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《紀(jì)念》教學(xué)反思
作為一名優(yōu)秀的教師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，通過教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點(diǎn)，那要怎么寫好教學(xué)反思呢？下面是小編精心整理的《紀(jì)念》教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
《紀(jì)念》教學(xué)反思1
本周為開學(xué)第六周，我班學(xué)習(xí)了《差不多先生傳》、《紀(jì)念白求恩》。
教學(xué)的得失：
《差不多先生傳》不是一篇真正的人物傳記,因?yàn)槭郎蠜]有這個(gè)人。作者只是以人物傳記的形式成文,達(dá)到諷刺國人的目的,引人深思,增強(qiáng)效果。
在教學(xué)這篇文章時(shí)，首先抓住他的特點(diǎn)入手，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際來拓展文本。
課前我這樣導(dǎo)入：“本文寫于1924年，80多年過去了，差不多先生在我們生活中絕跡了嗎？”同學(xué)們聽了后一下子興奮起來了，“沒有”，我繼續(xù)追問：“在我們現(xiàn)實(shí)生活中有哪些差不多先生的現(xiàn)象呢？”
學(xué)生們說了很多的現(xiàn)象，之后我做了小結(jié)：“先生生活中有很多的差不多先生現(xiàn)象，重則造成重大事故，輕則給社會(huì)和生活帶來不良影響�！蔽以賳枺骸澳敲次覀儗W(xué)習(xí)中有沒有這樣的差不多先生的行為呢？”這一下教室里沸騰起來了。同學(xué)們七嘴八舌的議論起來。然后我順勢(shì)導(dǎo)入了新課。
在目標(biāo)鏈接這個(gè)版塊里，學(xué)生很認(rèn)真，積極的去學(xué)習(xí)，和同學(xué)們討論交流，讓諷刺手法和它的作用在同學(xué)們心中有了較深刻的理解。之后同學(xué)們猴急猴急的進(jìn)入了課文的閱讀中，很認(rèn)真很仔細(xì)。五環(huán)節(jié)中的第一環(huán)節(jié)學(xué)生完成的很好。課文的重點(diǎn)是第二環(huán)節(jié)，在這一環(huán)節(jié)里，學(xué)生們?nèi)ンw會(huì)差不多先生的每一句話，感受它的諷刺意味。比如：腦子不小，但記性不精明，思想不細(xì)密，抱怨他人，做事馬虎。有的學(xué)生就這樣理解的：這個(gè)說法說明我們中國人很大一部分具有差不多先生一樣的毛病。等等。有的學(xué)生則抓差不多先生自言自語的話來理解。
通過這一環(huán)節(jié)，學(xué)生基本了解了諷刺的作用，也理解了在作文中怎么來運(yùn)用它。
這節(jié)課的不足點(diǎn)：
1、課堂上的最大問題就是文章分析過于淺顯，浮于表面。差不多先生身上體現(xiàn)的“國民劣根性”沒有深入體現(xiàn)，第一、二和最后一段品讀不夠，差不多先生問題的根源和嚴(yán)重后果賞析不深，可以跳出馬虎毛病對(duì)“差不多先生”本人的影響，擴(kuò)大學(xué)生視野和思考問題的深度，引向社會(huì)責(zé)任感的影響。
2、教學(xué)環(huán)節(jié)安排詳略不當(dāng)。為了提起學(xué)生興趣，片面追求學(xué)生的讀，卻少了針對(duì)這篇文章內(nèi)涵的品，致使課堂重心不突出。而且教學(xué)時(shí)容易被學(xué)生的思路帶著跑，造成浪費(fèi)時(shí)間的現(xiàn)象。要在教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候?qū)Ω靼鎵K之間時(shí)間進(jìn)行精確劃分，教學(xué)時(shí)嚴(yán)格控制。
3、導(dǎo)入過于淺顯，學(xué)生對(duì)“傳”文體已經(jīng)接觸很多，不必舉例過多，改為讓他們自己總結(jié)什么是“傳”。
4、對(duì)某些知識(shí)點(diǎn)的講解不夠明確�？鋸埡头凑Z都是修辭手法，共同構(gòu)成了諷刺這種寫作手法，在教學(xué)時(shí)沒有講清楚，造成學(xué)生理解不清晰。對(duì)待夸張等修辭手法的一般作用要表述準(zhǔn)確。
5、要引導(dǎo)學(xué)生圈劃積累記憶性的內(nèi)容，用好學(xué)習(xí)建議里的問題，解決學(xué)習(xí)要點(diǎn)。將胡適的重要資料做成簡(jiǎn)明的幻燈片。
6、語言表達(dá)不夠規(guī)范，要對(duì)自己的語言進(jìn)行精心設(shè)計(jì)和清晰表達(dá)，讓學(xué)生聽得明白，聽出語文老師的素養(yǎng)。
《紀(jì)念白求恩》 教學(xué)重點(diǎn)是初步理解議論文的三要素，學(xué)習(xí)閱讀議論文的方法。教學(xué)難點(diǎn)則是了解記敘中的“敘”與議論中的“敘”之區(qū)別，學(xué)習(xí)夾敘夾議的寫法。我選擇本文第二課時(shí)的教學(xué)要點(diǎn)為：在初步理解課文內(nèi)容基礎(chǔ)上，明確議論文的論點(diǎn)、論據(jù)、論證的三個(gè)要素，分析本文中心論點(diǎn)及分論點(diǎn)的關(guān)系，學(xué)習(xí)本文夾敘夾議的寫法以及對(duì)比論證的作用。
在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置及學(xué)生學(xué)法的選擇上，我也頗為動(dòng)了一番腦筋，完全從學(xué)生學(xué)習(xí)需要的角度，由淺入深，由已知到新知，化抽象為具體地循序漸進(jìn)地推進(jìn)課堂教學(xué)的。正是有了課前較為充分的認(rèn)識(shí)與準(zhǔn)備，一堂課下來，感覺松了一口氣似的�；叵肫饋�，本節(jié)課有以下幾點(diǎn)值得肯定。
一、文本理解較深入。對(duì)全文教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)、要點(diǎn)的把握，做到了心中有數(shù)。為安排三維目標(biāo)，突出教學(xué)重點(diǎn)，化解教學(xué)難點(diǎn)，落實(shí)課時(shí)要點(diǎn)作好全面的準(zhǔn)備。
二、教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊。選上的第二課時(shí)，主要分為引入新課——細(xì)讀課文——研讀課文——課外延伸等幾個(gè)主要環(huán)節(jié)。由文中所論述人物引出對(duì)文中人物精神的概括，由對(duì)段落要點(diǎn)的分析到各段要點(diǎn)的整合，由中心論點(diǎn)引出議論性文體，由文體特點(diǎn)引出閱讀方法，由課內(nèi)學(xué)習(xí)到課外拓展，由學(xué)習(xí)閱讀方法到閱讀方法的運(yùn)用。每一個(gè)環(huán)節(jié)的過渡顯得較為自然，銜接較為緊密；并且預(yù)設(shè)的'教學(xué)內(nèi)容都按時(shí)完成了。
三、學(xué)生主體地位得到了體現(xiàn)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置，教學(xué)方法的采用，教學(xué)手段的選擇都體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的地位。例如在引入議論文的三個(gè)要素時(shí)，三個(gè)要素概念對(duì)學(xué)生來說是很陌生的，也是抽象的。如何把這些概念輕松地介紹給學(xué)生？我選擇了讓學(xué)生參與進(jìn)來。于是在課前根據(jù)議論文三要素的特點(diǎn)，準(zhǔn)備了一個(gè)小品文，通過幾個(gè)學(xué)生輕松幽默地表演來讓全體學(xué)生對(duì)此感興趣。事實(shí)證明，這個(gè)環(huán)節(jié)占時(shí)不多，就三四分鐘而已，不過從學(xué)生的笑容上可以看出效果還是不錯(cuò)的。同時(shí)在讓學(xué)生獲取新知識(shí)時(shí)，也比較講究方式方法，注意引導(dǎo)學(xué)生從已知中獲取新知。如比較記敘文與議論文中的“敘”時(shí)，給出一個(gè)學(xué)生常見的記敘片斷，再與課文中的“敘”事進(jìn)行比較，兩者的區(qū)別，一加點(diǎn)撥就能明白了。
四、學(xué)習(xí)的有效性也得到了一定的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)閱讀議論文的方法后，在課外拓展中，學(xué)生能較快地把剛剛學(xué)到的分析方法運(yùn)用到課外閱讀中去。
五、落實(shí)了德育目標(biāo)，鍛煉了學(xué)生能力。如在模仿課文第二段的對(duì)比寫法，說說身邊的榜樣時(shí)，學(xué)生推薦來回答的陳奕鏈同學(xué)的表現(xiàn)讓師生刮目相看。陳奕鏈原本是一個(gè)性格內(nèi)向，不敢大膽交流的學(xué)生。想不到，當(dāng)學(xué)生提名要他回答時(shí)，他能勇敢地站起來，大大方方地表示要向班上敢于主動(dòng)與人交往的女生陳敏清學(xué)習(xí)。這證明，從文中吸取了精神力量，也能說出自已的心里話，也敢表示向女生學(xué)習(xí)，這就展示了該生的勇氣。
不足之處；對(duì)于文中概括的白求恩的三種精神為什么是共產(chǎn)主義精神的具體表現(xiàn)，感受還沒有講透徹，從文中找的依據(jù)不充足，要學(xué)生理解有一些不容易。
沒有做到關(guān)注全體的學(xué)生，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)需要的差別重視不夠。課后發(fā)現(xiàn)，少數(shù)學(xué)生的課堂筆記存在錯(cuò)誤，有的不完整。
改進(jìn)措施：
1、更精心地設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。
2、知識(shí)點(diǎn)的講解務(wù)求明確。
3、規(guī)范自己的教學(xué)語言。
《紀(jì)念》教學(xué)反思2
在構(gòu)思本課的教學(xué)過程中，我曾顯得很是茫然，課文的內(nèi)容要學(xué)生來理解，是難的;要把朗讀貫徹下去，又不能使教學(xué)內(nèi)容單調(diào)，是難的;雨果的血是沸騰的，在教學(xué)中要讓我們的學(xué)生走進(jìn)他澎湃的激情，或者至少有那么一點(diǎn)共鳴，是難的。教學(xué)的切入點(diǎn)放在哪里恰當(dāng)呢?這期間我反復(fù)做兩件事，一是一遍遍地讀課文，一是找演講方面的影視片斷觀看。通過讀，我意識(shí)到文中的“一邊有同時(shí)代人和后代人的歡呼和贊美，另一邊有對(duì)他懷有深仇大恨的舊時(shí)代洋洋得意的噓叫和仇恨”一句可以作為文眼來對(duì)等。我覺得這兩句中的感情“贊美”與“仇恨”正是雨果發(fā)表演講時(shí)的真實(shí)心情：對(duì)伏爾泰的贊美和對(duì)專制、野蠻、戰(zhàn)爭(zhēng)的仇恨。而欣賞演講影視的結(jié)果使我感悟到在演講人的感情是完全可以通過動(dòng)作、表情和語音、語調(diào)、語氣表現(xiàn)出來的。講授本文的切入點(diǎn)就因此找到了。
課堂不可能解決所有的問題。在本文的教學(xué)過程中，對(duì)部分學(xué)生不能解決的難題，我采用了存疑的方式，通過設(shè)置更多疑問的辦法予以放棄。這實(shí)際上是在學(xué)生的心中種下了一顆種子，我深信等到適宜的`時(shí)候它就會(huì)長(zhǎng)出芽來，開出花來的。學(xué)會(huì)放棄其實(shí)也是一種教學(xué)智慧。
我還應(yīng)該感謝那個(gè)提為什么不喊“伏爾泰萬歲”問題的學(xué)生，這是我根本沒有考慮的問題，這橫來的一杠不僅進(jìn)一步激起了學(xué)生思考問題的興趣，活躍了課堂，而且簡(jiǎn)化了我的教學(xué)環(huán)節(jié)，使上課的流程即有波瀾又很經(jīng)濟(jì)。相信學(xué)生的智慧，他們會(huì)給我們?cè)S多的欣喜。
《紀(jì)念》教學(xué)反思3
《紀(jì)念》一文借動(dòng)物們給自己造的小亭子留紀(jì)念的故事，告訴我們：最珍貴的紀(jì)念不是刻上什么字，而應(yīng)像小刺猬那樣在亭子周圍種上花草，愛護(hù)亭子，美化亭子。其目的是讓學(xué)生通過閱讀樹立愛護(hù)公物、愛護(hù)建筑的意識(shí)。本次的課堂教學(xué)有幾點(diǎn)我認(rèn)為成功的地方：
上課伊始，我通過談話和讓學(xué)生觀察課文插圖調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，不知不覺中已進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)，初步感知課文；同時(shí)學(xué)生借助插圖認(rèn)識(shí)了部分生字，為熟讀課文和理解課文打下了基礎(chǔ)；
識(shí)字是一、二年級(jí)的`教學(xué)重點(diǎn)，因此在上本課時(shí)，我力求采取多種形式進(jìn)行識(shí)字教學(xué)，整堂課中有聽讀識(shí)字、情境識(shí)字、游戲識(shí)字。同時(shí)還注重識(shí)字的層次性，采用分層識(shí)字，一部分在板畫和課題中分散識(shí)字，一部分進(jìn)行集中識(shí)字。在識(shí)字游戲中，充分利用精美的板書，鮮花識(shí)字卡，激發(fā)學(xué)生的識(shí)字興趣；
好的板書能反映課文的內(nèi)容和教學(xué)的環(huán)節(jié)，因此這堂課我設(shè)計(jì)精美的板書（與課文內(nèi)容緊密結(jié)合的簡(jiǎn)筆畫），努力營造識(shí)字氛圍；
不足之處：新課程下的課堂要求能夠體現(xiàn)出學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，這點(diǎn)在這堂課中還沒能得到充分的體現(xiàn)，如果在小老師帶讀生字之前有一個(gè)小組合作識(shí)字的環(huán)節(jié)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性能夠得到更大程度的發(fā)揮。
《紀(jì)念》教學(xué)反思4
學(xué)生們常言學(xué)語文有三怕：一怕文言文，二怕周樹人，三怕寫作文。魯迅的文章好，但也難品，有寫作手法的原因，也有時(shí)代背景的'原因，也有心理上先入為主的原因。這次教授《紀(jì)念劉和珍君》時(shí)我用了兩個(gè)課時(shí)和一個(gè)早讀的時(shí)間。
早讀的重點(diǎn)布置了誦讀，具體任務(wù)是：讀熟、解決疑難字詞句、把握人物的言行。
第一課時(shí)，分析劉和珍的形象，重點(diǎn)訓(xùn)練了概括事跡和提煉品質(zhì)兩個(gè)內(nèi)容，旨在提高學(xué)生的概括能力和分析綜合能力。
第二課時(shí)，針對(duì)語言線索，詞語移用和比喻說理三個(gè)寫作特點(diǎn)進(jìn)行了重點(diǎn)講解，讓學(xué)生在理解寫作手法的基礎(chǔ)上，明白手法是為內(nèi)容，為中心服務(wù)的，而這些手法又可以學(xué)習(xí)借鑒，做到學(xué)以致用。
《紀(jì)念》教學(xué)反思5
教學(xué)重點(diǎn)是初步理解議論文的三要素，學(xué)習(xí)閱讀議論文的方法。教學(xué)難點(diǎn)則是了解記敘中的“敘”與議論中的“敘”之區(qū)別，學(xué)習(xí)夾敘夾議的寫法。我的教學(xué)要點(diǎn)為：在 初步理解課文內(nèi)容基礎(chǔ)上，明確議論文的論點(diǎn)、論據(jù)、論證的三個(gè)要素，分析本 文中心論點(diǎn)及分論點(diǎn)的關(guān)系，學(xué)習(xí)本文夾敘夾議的寫法以及對(duì)比論證的作用。 在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置及學(xué)生學(xué)法的選擇上，在初步理解課文內(nèi)容基礎(chǔ)上，明確議論文的論點(diǎn)、論據(jù)、論證的三個(gè)要素，分析本文中心論點(diǎn)及分論點(diǎn)的關(guān)系，學(xué)習(xí)本文夾敘夾議的寫法以及對(duì)比論證的作用。本文的中心論點(diǎn)是：每一個(gè)中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩的共產(chǎn)主義精神，三個(gè)分論點(diǎn)依次是：學(xué)習(xí)白求恩的國際主義精神、學(xué)習(xí)白求恩的毫不利己專門利人的精神、學(xué)習(xí)白求恩的對(duì)技術(shù)精益求精的精神。課上，我采取與學(xué)生互動(dòng)的方式，讓學(xué)生分析并找到論點(diǎn)，老師來總結(jié)點(diǎn)撥，這種方法取得了較好的效果，學(xué)生能準(zhǔn)確把握文章的結(jié)構(gòu)，理清作者的思路并從中受到教益。回想起來，本節(jié)課有以下幾點(diǎn)值得肯定。
成功之處：
一、文本理解較深入。對(duì)全文教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)、要點(diǎn)的把握，做到了心中有數(shù)。
二、教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊。主要分為引入新課——細(xì)讀課文——研讀課文——課外延伸等幾個(gè)主要環(huán)節(jié)。由文中所論述人物引出對(duì)文中人物精神的概括，由對(duì)段落要點(diǎn)的分析到各段要點(diǎn)的整合，由中心論點(diǎn)引出議論性文體，由文體特點(diǎn)引出閱讀方法，由課內(nèi)學(xué)習(xí)到課外拓展，由學(xué)習(xí)閱讀方法到閱讀方法的運(yùn)用。每一個(gè)環(huán)節(jié)的過渡顯得較為自然，銜接較為緊密；并且預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容都按時(shí)完成了。
三、學(xué)生主體地位得到了體現(xiàn)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置，教學(xué)方法的采用，教學(xué)手段的選擇都體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的地位。例如在引入議論文的三個(gè)要素時(shí)，我選擇了讓學(xué)生參與進(jìn)來。一生展示，眾生質(zhì)疑、糾錯(cuò)、補(bǔ)充、一生總結(jié)的方式。又如比較記敘文與議論文中的“敘”時(shí)，給出一個(gè)學(xué)生常見的記敘片斷，再與課文中的.“敘”事進(jìn)行比較，兩者的區(qū)別，一加點(diǎn)撥就能明白了。
不足之處；
1.對(duì)于文中概括的白求恩的三種精神為什么是共產(chǎn)主義精神的具體表現(xiàn)，感受還沒有講透徹，從文中找的依據(jù)不充足，要學(xué)生理解有一些不容易。對(duì)事實(shí)論據(jù)的判斷講解不夠清楚，讓學(xué)生有渾沌的感覺。
2.沒有做到關(guān)注全體的學(xué)生，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)需要的差別重視不夠。課后發(fā)現(xiàn)，少數(shù)學(xué)生的課堂筆記存在錯(cuò)誤，有的不完整。
3.時(shí)間把握不準(zhǔn)。課堂上一些同學(xué)的表現(xiàn)大大出乎了我的意料之外，一些平時(shí)不怎么展示的同學(xué)也舉手展，為了不打消學(xué)生的積極性，拖延了很長(zhǎng)的時(shí)間，導(dǎo)致沒有很好地完成教學(xué)任務(wù)。
4.不能正真地放手。老是擔(dān)心展示的學(xué)生講不明白，害怕聽的學(xué)生聽不明白，于是反復(fù)強(qiáng)調(diào)，浪費(fèi)時(shí)間。
5.由于導(dǎo)學(xué)案做得過急，在設(shè)置問題的時(shí)候出現(xiàn)了知識(shí)性錯(cuò)誤：把“表達(dá)方式”誤寫成“寫作手法”，在課堂上又沒有及時(shí)提出。
改進(jìn)措施：
1、更精心地設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。
2、知識(shí)點(diǎn)的講解要明確。
3、規(guī)范自己的教學(xué)語言。
4.不斷提高自己的專業(yè)水平
5.繼續(xù)向優(yōu)秀的老師學(xué)習(xí)。
6.不斷提升自己掌控課堂的能力。
課后反思
自接觸課改以來，我曾無數(shù)次思考這樣一個(gè)問題：什么樣的課才算一堂真正成功的課？老師上好一節(jié)公開課該具備怎樣的條件。我認(rèn)為必須具備以下幾個(gè)條件：
1. 選好適合自己的課題。哪種類型的課題是適合自己的呢？這就要求平時(shí)多去嘗試，多去總結(jié)。多積累經(jīng)驗(yàn)。
2. 課前要有充分的準(zhǔn)備。這不僅僅是指公開課，平時(shí)上課更應(yīng)如此，常言道：冰凍三尺，非一日之寒。運(yùn)籌于帷幕之中，才能決勝于千里之外。只有準(zhǔn)備充分，才能胸有成竹。
3. 要有明確的教學(xué)目標(biāo)，不要讓不讓學(xué)生牽著鼻子走。
4. 要有良好的心理素質(zhì)。因?yàn)橹挥羞@樣，你才能坦然應(yīng)對(duì)課堂上的一切突發(fā)事件。
5. 要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生課堂上的表現(xiàn)，緣于平時(shí)表現(xiàn)的積累。常言道：江山易改，本性難移。行為一旦變成習(xí)慣，就很難改變。刻意的追求，只會(huì)讓人不自在。
十年樹木，百年樹人。教育是一個(gè)艱苦而又漫長(zhǎng)的過程。在這個(gè)過程中，我想只有真正的放手，才能得到真正的提升。
《紀(jì)念》教學(xué)反思6
今天早上第一節(jié)是語文課，我和孩子們一起學(xué)習(xí)了臧克家為紀(jì)念魯迅先生逝世十三周年而作的詩歌《有的人紀(jì)念魯迅有感》。但這首詩不只是單純寫對(duì)魯迅的懷念的，而是通過與魯迅截然相反的有的人的鮮明對(duì)比，批判了那些騎在人民頭上的統(tǒng)治者和壓迫者，熱情歌頌了魯迅先生為人民無私奉獻(xiàn)的可貴精神，號(hào)召人們做真正有價(jià)值的人。
因?yàn)檫@首詩創(chuàng)作的時(shí)代距離現(xiàn)在較遠(yuǎn)，社會(huì)背景也不同，考慮到學(xué)生理解上有困難，所以開課伊始，我先引入了這首詩的寫作背景，以幫助學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的情形，為后面的學(xué)習(xí)做好了鋪墊。然后，我讓學(xué)生默讀詩歌，交流有的人分別指哪兩類人？由于課前預(yù)習(xí)得比較充分，加上有了之前的鋪墊，學(xué)生很快便理解了有的人分別指的是反動(dòng)統(tǒng)治者和魯迅以及像魯迅一樣的人。
緊接著，緊扣對(duì)比寫法，讓學(xué)生同桌合作，找出全詩總共出現(xiàn)了幾次對(duì)比，然后多讀幾遍，認(rèn)真體會(huì)體會(huì)。學(xué)生立刻投入到緊張熱烈的`討論中，有的先讀后分析，有的先發(fā)表看法再同桌對(duì)讀，總之都積極地動(dòng)了起來。然后，全班交流，學(xué)生準(zhǔn)確找出了文中出現(xiàn)的四次對(duì)比，接著通過逐次分析、隨文交流不理解的地方和多種形式的朗讀，難點(diǎn)的突破水到渠成。
此時(shí)，學(xué)生的情感已經(jīng)被完全調(diào)動(dòng)了起來，我又適時(shí)拋出問題：小組合作，反復(fù)朗讀第一小節(jié)，并說一說兩個(gè)活和兩個(gè)死該如何理解。各個(gè)小組馬上行動(dòng)起來，讀一讀、說一說、議一議，小組成員都積極發(fā)表了自己的看法。我也參與了其中幾個(gè)小組的討論，認(rèn)真聆聽了孩子們的理解，如果遇到有困難的，就適當(dāng)?shù)丶右渣c(diǎn)撥，幫助其找準(zhǔn)方向，深入思考。很快，全班交流的時(shí)間到了，第一組的代表進(jìn)行匯報(bào)，她說：我認(rèn)為第一個(gè)活指的是反動(dòng)統(tǒng)治者活著，但是在人民心中他們已經(jīng)死了；第二個(gè)活指的是魯迅以及像魯迅一樣甘愿為人民做牛馬的人，雖然死了，但是他們永遠(yuǎn)活在人民心中。 然后，我又請(qǐng)了第二組的代表進(jìn)行匯報(bào)，他說：我認(rèn)為第一個(gè)活充滿了對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治者的鄙視、輕蔑；第二個(gè)活則是對(duì)魯迅以及像魯迅一樣的人的贊美。此刻，我發(fā)覺學(xué)生理解得不透徹、不全面，于是靈機(jī)一動(dòng)，將這一難點(diǎn)的突破分為了三個(gè)層次：這兩個(gè)同學(xué)分別說出了第一層和第三層，都非常不錯(cuò)，那這第二層含義是什么呢？我們來認(rèn)真想一想，反動(dòng)統(tǒng)治者雖然活著，但是他們的（靈魂、精神）已經(jīng)死了？也就是說，他們只是軀殼，靈魂、精神都已死亡，雖生猶死，生命（毫無價(jià)值）。通過一步步地引導(dǎo)，這一難點(diǎn)也順利突破。
接著，我和孩子們一起分析了整首詩歌的寫作思路，即：第一部分（第一小節(jié)）開門見山，以兩種對(duì)立階級(jí)的人為代表，緊緊抓住參加魯迅紀(jì)念活動(dòng)感觸最深的兩點(diǎn)，即魯迅生為人民鞠躬盡瘁，死后人民懷念他，從對(duì)魯迅雖死猶存的感受入手，提出了對(duì)生與死的不同觀點(diǎn)；第二部分（第24小節(jié)）從兩種人對(duì)待人民的不同態(tài)度中，熱情贊頌了魯迅為人民鞠躬盡瘁的偉大精神；第三部分（第57小節(jié)）從人民對(duì)兩種人不同的態(tài)度中，抒發(fā)了作者及人民永遠(yuǎn)懷念魯迅的深厚感情。第一部分是全詩總綱，第二、三部分對(duì)第一部分提出的感觸最深的兩點(diǎn)進(jìn)行了解說和深入挖掘，形成了贊頌魯迅鞠躬盡瘁為人民的偉大精神的情感主線。
最后，有感情地朗讀全詩，明確詩歌主旨，情感得以升華。
其實(shí)，最初備課時(shí)的思路與實(shí)際授課時(shí)的思路并不完全相同，因?yàn)槔蠋熜枰獣r(shí)刻關(guān)注學(xué)情，對(duì)教學(xué)思路、內(nèi)容、方法等隨機(jī)進(jìn)行調(diào)整，以便更利于學(xué)生接受和理解。對(duì)于這節(jié)課，不能說沒有不足，只是讓我更深刻地意識(shí)到教育機(jī)智的重要性，只有懂得隨機(jī)應(yīng)變，順學(xué)而導(dǎo)，才能更好地調(diào)控課堂，讓我們的學(xué)生學(xué)有所得，真正體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂，同時(shí)受到優(yōu)秀作品的熏陶感染，懂得要做一個(gè)有價(jià)值的人。
《紀(jì)念》教學(xué)反思7
《紀(jì)念白求恩》是一篇時(shí)政性很強(qiáng)的悼念文章，文中情理相融，事理統(tǒng)一；同時(shí)也是一篇以說理為主的議論文。文章敘議結(jié)合，敘而簡(jiǎn)約，議而精辟。教學(xué)本課時(shí)，我覺得應(yīng)避免滿堂灌，扼殺學(xué)生個(gè)性化的解讀及對(duì)文章獨(dú)自的體驗(yàn)，應(yīng)側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟。
我在教學(xué)上重點(diǎn)突顯兩個(gè)環(huán)節(jié)：查找并搜集白求恩的生平事跡，特別是感人的事例�！皶灾�，理之愈明”，這是深入理解本文的情感基礎(chǔ)之所在。學(xué)生在搜集整理白求恩事跡的過程，既是培養(yǎng)學(xué)生整合材料分析歸納的.能力，同時(shí)也是心靈受浸染震撼的一個(gè)過程。其次，引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，相互交流，互相啟發(fā)，深化對(duì)文章的理解，明確本文的論證角度及最后一句排比句的作用。
《紀(jì)念》教學(xué)反思8
這位偉大的人道主義者在幾年伏爾泰先哲逝世一百周年時(shí)，根據(jù)自己對(duì)這位偉大的先哲的理解，滿懷著對(duì)這位偉大賢者的敬仰和對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻剖析，發(fā)表了充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講。
這篇課文選人人教版語文九年級(jí)上第二單元。本單元的教學(xué)重點(diǎn)在教材編排者眼中是：感受人類精英活躍的思維、豐富的情感、閃光的思想，同時(shí)體會(huì)口語和書面語言的差異，品味不同場(chǎng)合、不同背景下口語運(yùn)用的技巧。作為一篇自讀課文，我在備課時(shí)切身感受到本課的教學(xué)資源點(diǎn)很豐富，從教學(xué)的方法上說，朗讀是本文較好的學(xué)習(xí)方法，但在一課時(shí)內(nèi)完成本課的教學(xué)內(nèi)容就顯得不能對(duì)文本做深入的解讀，就不能使學(xué)生真正的領(lǐng)悟兩位先哲那在人類文化史和思想史上那熠熠閃光萬丈思想光芒，不能深切體會(huì)和感悟兩位賢者那博大的`胸襟和那浩瀚深邃、為人類而不惜奮斗終生的堅(jiān)定信念。
本課的學(xué)習(xí)，在學(xué)生朗讀的基礎(chǔ)上，我把學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)放在了理解兩位先哲的思想光輝和根據(jù)自己的生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)課文中重點(diǎn)語句的理解和把握上。
在本文的學(xué)習(xí)過程中，有些語句含有非常深刻和深邃的思想內(nèi)涵，學(xué)生從字面的角度理解并沒有多大的困難，可是要真正走進(jìn)伏爾泰、雨果的思想深處就會(huì)遇到比較大的障礙和隔閡。
如：
1.怎樣理解“培育良知，教化人類”？
2.怎樣理解“伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)”？
3.怎樣理解“這是一場(chǎng)偉大的戰(zhàn)爭(zhēng)，是思想反對(duì)物質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng)，理智反對(duì)偏見的戰(zhàn)爭(zhēng)，正義反對(duì)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，被壓迫者反對(duì)壓迫者的戰(zhàn)爭(zhēng)，是仁慈的戰(zhàn)爭(zhēng)，溫柔的戰(zhàn)爭(zhēng)”？
4.怎樣理解“文明過去曾服從武力，文明以后將服從思想”？
5.怎樣理解“做一個(gè)人，我們要行使自己的權(quán)力；做一個(gè)公民，我們要恪盡職守”？
6.怎樣理解“人的生命權(quán)、良心的自由權(quán)、理性的最高權(quán)威、勞動(dòng)的神圣性、和平的仁慈性”？
這些教學(xué)資源點(diǎn)看起來不是語文的教學(xué)資源點(diǎn)，但是在問學(xué)生有沒有在其他課上講過或者理解過這些重要的思想時(shí)，學(xué)生的回答是“沒有”。我感到非常的失望，這些難道不是所謂的“公民課”上要講的內(nèi)容嗎？當(dāng)然從課程的角度來講，可能有些思想的深度不是現(xiàn)在學(xué)生思維水平和認(rèn)知水平能理解的了的，但是我們的教育應(yīng)該教給學(xué)生那些知識(shí)和思維的方式呢？
因此，在語文課堂上多花一點(diǎn)時(shí)間與孩子們共同討論一下這些問題吧，慢慢的討論，給孩子們深入、自由思考、自由表的機(jī)會(huì)，讓他們充分表達(dá)自己的思想，讓他們結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和對(duì)生活的感悟再深入領(lǐng)會(huì)先哲們這些偉大的思想吧。這些思想將會(huì)使孩子們終生受用！
《紀(jì)念》教學(xué)反思9
今天學(xué)完開放單元《紀(jì)念日》后，便開始處理一些習(xí)題。
其中有這樣一道題，要求學(xué)生按照一定的順序排列下列的紀(jì)念日：重陽節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)。我的潛意識(shí)里，就根本沒把這道題列入難點(diǎn)之列。但我錯(cuò)了——我巡視的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，好多孩子拿著筆抓耳撓腮，就是不敢動(dòng)筆。一打聽才知道，孩子們對(duì)于列出的部分傳統(tǒng)節(jié)日不了解。對(duì)于元宵節(jié)，孩子們是最熟悉不過的了——在一年級(jí)下期，他們?cè)嗌俅畏磸?fù)誦讀“正月十五元宵節(jié)，家家戶戶慶團(tuán)圓�！痹谶@瑯瑯的書聲中，他們記住了元宵節(jié)，同時(shí)也記住了相關(guān)的一些習(xí)俗。但對(duì)于其他幾個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，孩子們就不甚了解了。我問道：“知道重陽節(jié)是哪一天嗎？”有幾個(gè)孩子猶豫著告訴我：“好像是農(nóng)歷的九月初九……”其余的孩子，則一臉茫然。我有些急了，追問：“那中秋節(jié)呢？知道是哪一天嗎？”往臺(tái)下一望，看到的又是一雙雙茫然的眼睛�！澳嵌宋绻�(jié)呢？”我有些不甘心�？苫卮鹞业倪�是一片沉寂。在那一刻，我的心開始隱隱發(fā)痛。我們的孩子怎么了？他們知道西方的圣誕節(jié)，卻對(duì)祖國傳統(tǒng)節(jié)日了解如此之少！不得不說，這是一種悲哀！悲哀的'同時(shí)，也深刻地進(jìn)行了反思——這怨不得孩子們！作為他們的語文老師，我可能在平時(shí)的日常教學(xué)中，更多地關(guān)注與分?jǐn)?shù)有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)了，對(duì)于這方面的滲透太少太少了。——所以，孩子們才會(huì)用沉寂和茫然回答我。（當(dāng)然，作為父母，家長(zhǎng)們?cè)谶@方面肯定也做得不夠。）同時(shí)，我們的社會(huì)，難道不該負(fù)起一定的責(zé)任嗎？情人節(jié)，各色的玫瑰開滿每個(gè)鮮花店；圣誕節(jié)，各式各樣的大大小小的充氣棒充斥著大街小巷……那聲勢(shì)之浩大，甚至勝過中國傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。而像清明、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日，則幾乎感受不到節(jié)日的氣氛。這些傳統(tǒng)節(jié)日，在中國人的印象中，慢慢地淡忘了。在人們的話題中，這些傳統(tǒng)節(jié)日被提起的頻率，越來越低了。即使在談到這些傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，人們的語言也更少了。于是，我們的孩子們，對(duì)于這些傳統(tǒng)節(jié)日，失去了了解的渠道，失去了感受的氛圍。于是，就出現(xiàn)了課堂上那令人深思的一幕。
對(duì)于傳統(tǒng)文化，我們?nèi)笔У锰�！而我們的下一代，則更是缺少傳統(tǒng)文化的熏陶與滋潤(rùn)。從20xx年起，中國人開始用放假的形式，保衛(wèi)傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化。我想，讓孩子們了解每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，這也是算得上是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的傳承吧！作為教師，這是我的職責(zé)！
《紀(jì)念》教學(xué)反思10
《紀(jì)念白求恩》是一篇時(shí)政性很強(qiáng)的悼念文章，文中情理相融，事理統(tǒng)一；同時(shí)也是一篇以說理為主的議論文，紀(jì)念白求恩》教學(xué)反思。文章敘議結(jié)合，敘而簡(jiǎn)約，議而精辟。教師明確這兩點(diǎn)，就要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)白求恩同志生平的了解。只有對(duì)其生平的感人事跡有充分的感知，才能更好的領(lǐng)悟此文事理統(tǒng)一這一特點(diǎn)。同時(shí)，這是一篇說理雄辯的議論文，教師如何引導(dǎo)學(xué)生充分感知文本，品味文本的美。教師在引導(dǎo)學(xué)生理解文章時(shí)，要避免自己喋喋不休的“獨(dú)臺(tái)戲”式的分析，把自己的理解分析替代學(xué)生的理解分析。避免滿堂灌，扼殺學(xué)生對(duì)文本個(gè)性化的解讀及對(duì)文章獨(dú)自的體驗(yàn)，抹殺學(xué)生積極思維這一重要過程。教師應(yīng)側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟。
基于以上認(rèn)識(shí)，本人在教學(xué)上重點(diǎn)突顯兩個(gè)環(huán)節(jié)：查找并搜集白求恩的生平事跡，特別是感人的事例�！皶灾�，理之愈明”，這是深入理解本文的`情感基礎(chǔ)之所在，教學(xué)反思《紀(jì)念白求恩》教學(xué)反思》。學(xué)生在搜集整理白求恩事跡的過程，既是培養(yǎng)學(xué)生整合材料分析歸納的能力，同時(shí)也是心靈受浸染震撼的一個(gè)過程。其次，引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，相互交流，互相啟發(fā)，深化對(duì)文本的理解，特別是對(duì)文本的鑒賞，這又是屬于對(duì)文本的審美的范疇。
教學(xué)時(shí)，要精心設(shè)計(jì)文本的切入角度。只有找準(zhǔn)了文章的關(guān)鍵點(diǎn)，才能提綱挈領(lǐng)，綱舉目張，達(dá)牽一發(fā)而動(dòng)全文之功效。如何把握切入的角度及找準(zhǔn)關(guān)鍵點(diǎn)呢？教師盡可能引導(dǎo)學(xué)生搜集文本的時(shí)代背景，對(duì)象（人物）背景，寫作背景。這是解讀文本的重要途徑，是指導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的切入口。
作為讀者，我們所閱讀文章，也僅此是作者情感表現(xiàn)、人生閱歷冰山之一角，只有充分把握文章的“三個(gè)背景”，才能更好的透過字里行間，進(jìn)而抓住文章的靈魂——其精妙之處也就在此。最怕脫離文章進(jìn)入望文生義的誤區(qū)。
可是，有時(shí)我們的語文教學(xué)往往脫離了背景，情感，語境。這就好比把美女當(dāng)作木乃伊，我們還津津樂道地肢解、碎尸。教學(xué)盡可能的把握相關(guān)背景，還原情境，揣摩作者的寫作動(dòng)機(jī)，品味文中精妙之處。一言以蔽之，從人文的角度出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生健康的心智，明是非，辨美丑。讓學(xué)生因文悟美，以文寓美，豐富心靈。這也許是語文的功效。
教學(xué)的上策，是教師引而有法，學(xué)生悟有所得。教師引誘相導(dǎo)，學(xué)生通過尋找，發(fā)現(xiàn)，交流，相互補(bǔ)充，豐富了文本，學(xué)生思想也因交流而碰撞，在碰撞中互為啟發(fā)，從而升華對(duì)物、對(duì)人、對(duì)情的高層次的把握與理解。
《紀(jì)念》教學(xué)反思11
《紀(jì)念》是以“愛護(hù)”為主題主體課文，這篇課文借動(dòng)物給自己造小亭子留什么紀(jì)念為故事，告訴學(xué)生：最珍貴紀(jì)念不是刻上什么字，而應(yīng)像小刺猬那樣在亭子周圍種上花草，愛護(hù)它、美化它。讓學(xué)生從小樹立愛護(hù)公物、愛護(hù)建筑物的良好習(xí)慣，同時(shí)掌握課文中優(yōu)美的詞語和認(rèn)讀部分生字。本篇課文有兩幅插圖，圖文并茂，生動(dòng)形象，為了達(dá)到教學(xué)目的，主要從以下幾方面做起；
1．利用教師談話和觀察圖片，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生觀圖中很有興趣進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)。在觀察中將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，學(xué)生在聽、看、認(rèn)、貼的活動(dòng)中，借圖認(rèn)識(shí)部分生字，滲透看圖識(shí)字，并初步感知課文內(nèi)容，為學(xué)生熟讀課文和理解課文打下基礎(chǔ)。
2．在識(shí)字游戲中，充分利用動(dòng)物卡、鮮花識(shí)字卡，激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，讓學(xué)生在享受中體會(huì)識(shí)字的樂趣，從內(nèi)心激起自主識(shí)字是愿望，達(dá)到識(shí)字是目的。
3．在讀的過程中，讓學(xué)生在互讀、互學(xué)、互評(píng)中，進(jìn)行互相幫助，互相評(píng)價(jià)。在互讀、互評(píng)中發(fā)現(xiàn)別人的'優(yōu)點(diǎn)，指出不對(duì)的地方，使學(xué)生在評(píng)價(jià)他人的過程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)的技巧。
4．在課后拓展中讓學(xué)生收集有關(guān)動(dòng)物、植物的圖片制作剪貼報(bào)，目的是讓學(xué)生在課外自主學(xué)習(xí)，了解有關(guān)動(dòng)物、植物的知識(shí)，滲透環(huán)境保護(hù)的教育，培養(yǎng)自主探究的能力和收集資料的能力。
5．在參觀公園，為公園的動(dòng)物、植物寫保護(hù)的標(biāo)語，是結(jié)合實(shí)際教育學(xué)生，保護(hù)環(huán)境，要從我們身邊的小事做起。
《紀(jì)念》教學(xué)反思12
本課教學(xué)第一次早讀是安排學(xué)生放聲朗讀，圈畫難以理解和最欣賞的文句。第一課時(shí)先讓學(xué)生自讀找出你認(rèn)為最能體現(xiàn)雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言，并說明理由。接著是小組開展朗誦。最后全班交流，激情頌讀在學(xué)生的班級(jí)交流和能力展現(xiàn)中引導(dǎo)學(xué)生分析伏爾泰的勇敢、樂觀、堅(jiān)定不移、不屈不撓的斗士形象。本來伏爾泰的斗士形象是準(zhǔn)備放到第二課時(shí)上的，結(jié)果在學(xué)生的精彩發(fā)言中我無意間發(fā)現(xiàn)到兩者可以聯(lián)系起來，就順其自然地水到渠成了。此處的成功既在意料之外，又在情理之中，實(shí)在讓人欣喜不已。第二次早讀我讓學(xué)生背誦最適合你演講的段落，然后同桌互相演說，為班級(jí)演說做準(zhǔn)備。巡視時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生都很認(rèn)真，個(gè)別同學(xué)演說甚至入情到連英語老師進(jìn)來走過他身邊都不知道，讓我竊笑不已。
第二課時(shí)我先給學(xué)生念了有關(guān)演說技巧的文章，接著就開展班級(jí)演說。接下來共同探究問題：伏爾泰生活的時(shí)代？使命？伏爾泰作出了哪些貢獻(xiàn)？（伏爾泰是怎樣完成這一使命的.？）作為一個(gè)斗士，伏爾泰的戰(zhàn)斗有什么特點(diǎn)？（筆、微笑）微笑怎樣理解？從這里看出伏爾泰又是一個(gè)怎樣的人？（智者形象）在伏爾泰和伏爾泰式人的努力下，這個(gè)社會(huì)有了什么改變？（為什么雨果把伏爾泰生活的時(shí)代看作是一個(gè)新的紀(jì)元的開始？）雨果說從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想，你從文中的哪些地方可以看出來在伏爾泰以后西方社會(huì)確實(shí)做到了？雨果最后說既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜恚∵@句話預(yù)示著什么？本課學(xué)生表現(xiàn)較好，有的學(xué)生因?yàn)闋?zhēng)不到演說機(jī)會(huì)而感到后悔莫及呢。
第三課時(shí)學(xué)生就自己周末搜集的名家演講選段進(jìn)行演講。接著讓學(xué)生完成課文自測(cè)題。學(xué)生表現(xiàn)很精彩，尤其是王張瑜同學(xué)的演講征服了全班同學(xué)，贏得最高榮譽(yù)：全班一致起立，向她致以最熱烈的掌聲。
《紀(jì)念》教學(xué)反思13
1、利用教師談話和觀察課文插圖，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生很有興趣進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)。在觀察中將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使學(xué)生在聽、看、認(rèn)、貼的活動(dòng)中，借圖認(rèn)識(shí)部分生字，進(jìn)行滲透性看圖識(shí)字教學(xué)，并讓學(xué)生初步感知課文內(nèi)容，為學(xué)生熟讀課文和理解課文打下基礎(chǔ)。
2、在識(shí)字游戲中，充分利用動(dòng)物卡、鮮花識(shí)字卡，激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，讓學(xué)生從中享受識(shí)字是樂趣，從內(nèi)心激起自主識(shí)字的愿望，達(dá)到識(shí)字教學(xué)的目的。
3、在讀的過程中，讓學(xué)生在互讀、互聽中，互相幫助，互相評(píng)價(jià)。在互讀、互評(píng)中發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，并指出不對(duì)的地方，使學(xué)生在評(píng)價(jià)他人的過程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)的技巧。
4、在課后讓學(xué)生收集有關(guān)動(dòng)物、植物的圖片制作剪貼報(bào)，目的'是讓學(xué)生在課外自主學(xué)習(xí)，了解有關(guān)動(dòng)物、植物的知識(shí)，滲透環(huán)境保護(hù)的教育，培養(yǎng)自主探究的能力和收集資料的能力。
5、參觀公園，為公園的動(dòng)物、植物寫保護(hù)的標(biāo)語，是結(jié)合生活實(shí)際教育學(xué)生：保護(hù)環(huán)境，要從我們身邊的小事做起。
《紀(jì)念》教學(xué)反思14
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：會(huì)認(rèn)讀本課生字15個(gè)，并會(huì)用生字口頭組詞。
能力目標(biāo)：能正確流利地朗讀課文，回答文后問題。
情感目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生樹立愛護(hù)公物，愛護(hù)建筑的良好習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、認(rèn)讀本課15個(gè)生字。
2、能正確流利地朗讀課文。
措施：
1、通過看圖激發(fā)學(xué)生地閱讀興趣。
2、培養(yǎng)學(xué)生小組合作、互相學(xué)習(xí)、教師指導(dǎo)來掌握課的生字新詞。
教學(xué)策略：
設(shè)置懸念，激發(fā)興趣，自主合作，暢談所知，形式多樣朗讀感悟。
教學(xué)準(zhǔn)備：錄音機(jī)、生字卡、教學(xué)掛圖。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
1、同學(xué)們，你們誰能說說“珍貴”的意思，“紀(jì)念”的意思。
2、指名試著說說，教師再解釋。
3、揭示課題，板書《珍貴的紀(jì)念》，領(lǐng)讀課題。
二、初讀課文，認(rèn)識(shí)生字。
1、學(xué)生自讀課文，劃出不認(rèn)識(shí)的生字，想辦法認(rèn)識(shí)。
2、放課文錄音或范讀課文，要求學(xué)生認(rèn)真聽，邊聽邊在心里跟著讀。
3、同桌互讀互幫，解決不認(rèn)識(shí)的字和讀不通的句子。教師巡視。
4、小組讀課文并互相評(píng)價(jià)。
5、指名讀課文，（先讓學(xué)生自評(píng)，再指名評(píng)價(jià)。）
6、檢查認(rèn)字情況：
�。�1）出示生字卡片，指名讀，齊讀。
�。�2）開火車認(rèn)讀并口頭組詞、擴(kuò)詞。
�。�3）做游戲“猜字”。
三、圖文結(jié)合，再讀課文。
1、對(duì)照插圖，讀課文。
2、分小組討論交流：
�。�1）小刺猬留下了什么紀(jì)念？為什么說“這才是最珍貴的紀(jì)念”？
�。�2）小動(dòng)物們都留下了什么樣的“紀(jì)念”？小刺猬為什么不動(dòng)？
3、指小組代表匯報(bào)討論結(jié)果，大家評(píng)價(jià)。
四、課堂小結(jié)：學(xué)生談?wù)勛约旱氖斋@。
板書設(shè)計(jì)：
珍貴的紀(jì)念
教學(xué)反思：
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
能正確讀寫本課7個(gè)生字，能用生字組詞擴(kuò)詞，并能選詞造句。
能力目標(biāo)：正確流利有感情地朗讀課文。
情感目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生樹立愛護(hù)公物，愛護(hù)建筑的`良好習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
會(huì)讀、會(huì)寫本課7個(gè)生字，有感情地朗讀課文。
措施：
1、充分利用多樣形式的朗讀，整體感知文章的內(nèi)容。
2、小組合作探究，討論，教師引導(dǎo)等方法。
教學(xué)策略：
學(xué)生自主合作、暢談所知，形式多樣，朗讀感悟。
教學(xué)用具：生字卡片，田字格小黑板。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)引入；
1、出示生卡片，指名讀、開火車讀并口頭組詞。
2、指名讀課文（中、差生）
二、有感情地朗讀課文。
1、讓學(xué)生自由練習(xí)有感情地朗讀課文。
2、教師有感情地朗讀課文。
3、指名有感情地朗讀課文。（師生評(píng)議）
4、齊讀課文。
三、學(xué)寫生字
1、用小黑板出示田字格中生字，指名讀、齊讀。
2、讓學(xué)生用生字口頭組詞并用“珍貴”、“紀(jì)念”練習(xí)說句子。
3、讓學(xué)生想一想、說一說用什么方法記住字形。
4、小組交流各自的記憶方法。
5、讓學(xué)生寫自己最想寫的字。
6、交流自己是怎樣寫的。（大家評(píng)議）
7、教師重點(diǎn)指導(dǎo)“該、刻”。
8、學(xué)生在田字格本上練習(xí)寫字。（教師巡視，個(gè)別輔導(dǎo)）
9、小組內(nèi)展示學(xué)生的字，并互相評(píng)議。
四、課堂小結(jié)：學(xué)生談收獲。
《紀(jì)念》教學(xué)反思15
在教學(xué)中貫徹地教育理念：德育滲透、美育滲透、學(xué)科滲透、科學(xué)人文滲透對(duì)新教材及課程標(biāo)準(zhǔn)地認(rèn)識(shí)：這是一篇傳統(tǒng)課文，具有永久地價(jià)值和魅力，既要學(xué)習(xí)品人，又要學(xué)習(xí)品文。
學(xué)生學(xué)習(xí)收獲
知識(shí)與能力:1、理解本文中含義深刻的語句。2、抓住作者情感發(fā)展的脈絡(luò)，理清思路。3、培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。4、學(xué)習(xí)劉和珍等愛國青年渴求真理、勇于斗爭(zhēng)、對(duì)祖國有高度責(zé)任感等優(yōu)秀品質(zhì)。
過程與方法：一、感知課文，誦讀文段。二、明確課題，合作探究三、分析材料，扣題成文四、發(fā)言交流，完成結(jié)題
情感與態(tài)度：引導(dǎo)學(xué)生接受魯迅地思想感情的陶冶，接受魯迅先生的性格，澎湃的激情、高度的正義感和嫉惡如仇的精神。還要學(xué)習(xí)那個(gè)年代的學(xué)生的.社會(huì)責(zé)任感、勇敢精神。可以聯(lián)系時(shí)代背景，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的中國現(xiàn)代史知識(shí)，認(rèn)識(shí)“三一八”慘案的背景、過程、影響等，并了解劉和珍等學(xué)生的情況，以豐富和深化對(duì)課文的感受、理解。
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