師德的讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后,你心中有什么感想呢?此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編精心整理的師德的讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
師德的讀后感1
學(xué)習(xí)了仲威平、 陸繁偉老師的先進事跡,深受啟發(fā)。
仲威平老師一心只為教育、執(zhí)著和奉獻精神,深深地感動著我,震撼著我。仲威平老師在在極其艱苦的平凡的工作崗位上,一干就是幾十年,靠的首先是愛心,對學(xué)生的愛,對學(xué)校的愛,對教育事業(yè)的'愛,對社會的愛。盡管我們的教育環(huán)境迥然不同,但我們可以共享同一種精神、同一種信念、同一種態(tài)度,和同一種操守,那就是愛。擁有一顆真誠的愛心,關(guān)心愛護每一個孩子,孩子身體不適時,我們應(yīng)該噓寒問暖;孩子有缺點或不足時,不歧視,不挖苦,不嘲笑,應(yīng)該有顆包容之心,我們要用自己的愛心、細(xì)心和關(guān)心,讓孩子真正能健康快樂地成長。仲威平老師看到學(xué)生就感到了肩上無比重大的責(zé)任,并一直堅守承諾,把責(zé)任進行到底,一直以來兢兢業(yè)業(yè)的教好每一個學(xué)生。
陸繁偉老師虛心學(xué)習(xí)教育知識,不斷鉆研教學(xué)教法。為了給自己充電,他自學(xué)進修了專科、本科文憑,參加省市級骨干教師培訓(xùn);為了教好孩子,他多次犧牲休息時間,到棗莊、臨沂、萊蕪等地拜名師,求幫助。他認(rèn)真對待每一堂課,認(rèn)真對待每一個孩子,給學(xué)校帶來滿園的芬芳。把畢生精力獻給教育事業(yè),把教書育人當(dāng)成崇高追求。
今后,我將在仲威平和陸繁偉老師先進事跡的啟迪和鼓舞下,樹立正確榮辱觀,努力增強“學(xué)高為師,身正為范,教書育人”的教師使命感,我想:現(xiàn)在辛苦點,累點,天道酬勤,我相信只要辛勤耕耘就會收獲豐碩的成果,哪怕一顆青澀的小果,我也要為之努力奮斗,心里也覺得很甜。
師德的讀后感2
當(dāng)前我校開展了“中國師德手冊”的讀書活動,讀罷全文,我掩卷深思,更覺獲益匪淺。我審視一下自己,是那樣的普通,沒有博古通今的學(xué)識,沒有高超的育人藝術(shù),只是真心真意地做著自己的工作,默默地流淌著自己的心血,燃燒著自己微薄的力量。我真想知道:我在學(xué)生的心目中是什么樣的?我給他們帶來了什么?他們喜歡我嗎?我的價值體現(xiàn)在哪里?
一個班級這么多學(xué)生,每位學(xué)生的成績不可能都達(dá)到優(yōu)異,就像人伸出的手一般,都有長短之分,所以耐心地對待學(xué)生,耐心地教會他們學(xué)習(xí),耐心地去尋找、發(fā)掘他們的閃光點,就成了必不可少的一個環(huán)節(jié)。當(dāng)你再次面對課堂上學(xué)生天真的臉龐,面對他們俏皮的.回答,面對他們令你意料不到的舉措,不要急于說“NO”,可以的話,給予一個微笑,給予一個鼓勵,給予一個贊許的眼神,他會因此而變得“雀躍”,從而激起他更大的學(xué)習(xí)興致。
這是一個充滿智慧的時代,一個需要創(chuàng)造智慧的時代。因此,教者要用智慧的雙手、智慧的頭腦孕育智慧的心靈。為了孩子的快樂,為了家長的心愿,為了明天的太陽更加璀璨,我們要做胸懷理想、充滿激情和詩意的教師,做自信、自強、不斷地挑戰(zhàn)自我的教師,做善于合作、具有人格魅力的教師,做充滿愛心、具有社會責(zé)任感的教師,做追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師,做勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師,做堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師,做一個受學(xué)生尊敬、讓學(xué)生喜愛的教師!
講臺有限藝無涯,還有多少未知的風(fēng)景等待我去欣賞,還有多少未知的天空等待我去飛翔。年輕的我,要用智慧和汗水給孩子們創(chuàng)造一個愉快而又豐富的童年。為了給孩子們編織一個純真而又美好的夢,讓我們共同努力,做學(xué)生心中的有個性的獨特的唯一!
師德的讀后感3
愛生奉獻 光耀師魂。 讀《新時期師德修養(yǎng)》有感 “愛生、奉獻”是教師職業(yè)道德的精髓,是師德之魂,是師德的永恒的主題,讀《新時期師德修養(yǎng)》有感。無論是古今還是中外都無一例外的要求為人師者必須具有對學(xué)生、對教育事業(yè)的一種甘愿付出的情懷,這種情懷已成為幾千年來為人師者永恒的道德信條。
它告訴我們:“愛生、奉獻”意味著教師職業(yè)不期待“收支平衡”、不期待“立竿見影”、不期待“掌聲、鮮花”,它意味著對學(xué)生的理解、尊重和愛心.理解是一種認(rèn)知因素,尊重是一種態(tài)度,它能使孩子快樂健康的成長,而愛心則是一種情感,即是天然的情感,又是理性的升華,這種愛純潔而真摯的,普遍而持久,這種愛是在理解和尊重之上建立起來的,是情理相容的,可以產(chǎn)生巨大的教育力量,因為它能滿足學(xué)生需要,鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),又能設(shè)置問題情境引導(dǎo)學(xué)生去探究,這種師愛是教師魂中之魂.這樣的師愛讓學(xué)生真切的感受到教育對他們進行智慧啟發(fā)和心靈陶冶所帶來的內(nèi)心充實、和諧、光明和快樂,從而實現(xiàn)個體身心素質(zhì)的全面的、生動的、活潑的發(fā)展,這是以人為本的教育,是師德的真正的內(nèi)涵。
教育需要師愛,沒有師愛的教育是不存在的`.因此,在教育過程中無私奉獻這種師愛,是教育成功的關(guān)鍵. 教師的職業(yè)是崇高的,是奉獻的職業(yè),這就需要教師用一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度去看待自己的職業(yè),用一種忠誠和熱情去從事自己的事業(yè),也就是說教師需要遵守一定的職業(yè)道德,嚴(yán)格要求自己,從而“奉獻”自己。
師德的讀后感4
通過師德師風(fēng)的教育,我對師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識,對教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。處在新世紀(jì)的當(dāng)代中國教育,究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍?我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);
其次,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的`教學(xué)觀念;
第三,必須改革舊有的教學(xué)模式;
第四,必須改變封閉的教學(xué)方法;
第五,必須建立新型的師生關(guān)系。對照教師法,結(jié)合自己教育生涯,作一分析:對教師的職業(yè)要熱愛,忠于教育事業(yè),愛崗敬業(yè),通過長期教育工作,逐步地對教育工作產(chǎn)生了感情,通過自己的勞動使一批又一批的學(xué)生有了較多的知識,看著自己勞動產(chǎn)生了巨大的價值,內(nèi)心也是非常的愉快,感到工作是很有意義的。
天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛護他們的角度去教育他們,他們都會變成很有出息的人材。問題是我們作為教師對他們關(guān)心幫助太少了。高素質(zhì)的教師還不是很多。中國需要一大批高素質(zhì)的教師來承擔(dān)我國的教育事業(yè),所以人們說教師的職業(yè)是陽光下最偉大的事業(yè)是十分有道理的。有人說如果有來生我再選擇教師的職業(yè),以表示對教師工作的熱愛,但人并沒有來生,所以我不想作假設(shè),我只想說從事了教育工作,我覺得沒有虛度此生。
師德的讀后感5
我閱讀了師德手冊這本書,其中書中的愛——師德的源泉這一章節(jié),使我的印象頗深,也深有體會。
縱觀全書,提及頻率最高的便是“愛”字。于漪老師告訴我們,因為熱愛這個民族,她選擇了教師職業(yè)“今日的教育質(zhì)量就是明天的國民素質(zhì)”,于是她選擇揮灑汗水,專注對教育的探索。任維鼎老師告訴我們,因為熱愛教育事業(yè),他選擇了教師職業(yè),“教育無小事,教育關(guān)乎每一個孩子的一生”,于是他甘愿在邊遠(yuǎn)山區(qū)任教,一天天在教師這個職業(yè)堅守了下來。吳邵萍老師告訴我們,因為熱愛學(xué)生,她選擇了教師職業(yè),“常懷一顆愛的心,愛生活,愛孩子,只有這樣,才能為孩子創(chuàng)造一個良好的精神引導(dǎo),培養(yǎng)出健全的人生觀和價值觀”,于是愛孩子、愛生活成了融入她骨血的一生習(xí)慣。
這愛,是一種無私的、偉大的情感。這愛,是教師教育力量的情感源泉。這愛,更是師德的核心。教師的專業(yè)水平可以培養(yǎng),但這愛,卻要教師的真心體會、深切感受。愛的真諦是給予,是無求,是忘我,而愛的`最高境界是無私。這是楷模們告訴我們的,這是我們需要明白的。
因此,作為教師,我們應(yīng)做到愛崗敬業(yè)。既然選擇了教育事業(yè),就要有所擔(dān)當(dāng)。承擔(dān)那份清貧,也承擔(dān)那份責(zé)任。教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),才能不斷實現(xiàn)自我完善,才能在教育中有所收獲。
作為教師,我們更應(yīng)該愛每一個學(xué)生。學(xué)生是獨一無二的個體,每位學(xué)生都渴望得到他人的尊重和理解的。尊重學(xué)生的人格和個性,對學(xué)生充滿愛,是我們身為人師的根本所在啊。
正如于漪老師所說,教育事業(yè)是愛的事業(yè),沒有愛就沒有教育。用愛澆灌的教育才是飽含人情味的教育,才是飽含魅力的教育。
師德的讀后感6
以前人們總認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛,在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對學(xué)生過錯的寬容和理解,有對學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的不必要的犧牲,過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的`、有趣而有效的,因而也是充滿快樂的。
對我感受最深的一點是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生,我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
師德的讀后感7
《教師的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》是國家對合格小學(xué)教師專業(yè)素質(zhì)的要求,是小學(xué)教師實施教育教學(xué)活動的基本規(guī)范,是引領(lǐng)小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的基本準(zhǔn)則,使小學(xué)及哦啊是培養(yǎng)、準(zhǔn)入、培訓(xùn)、考核等工作的重要依據(jù)。同時也規(guī)范了小學(xué)教師教育教學(xué)的行為,猶如一盞燈塔為小學(xué)教師指明自己專業(yè)發(fā)展的方向。
《教師的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》基本理念包括師德為先、學(xué)生為本、能力為重、終生學(xué)習(xí),也就是要求一個合格的教師,首先要熱愛教育事業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、富有愛心、耐心、責(zé)任心和細(xì)心。只有這樣,才能做到全身心的投入到工作之中。否則,談教育教學(xué)就成了無源之水,無本之木。以學(xué)生為主體。尊重學(xué)生的權(quán)益,充分調(diào)動和發(fā)揮小學(xué)生的主動性。只有這樣教師才能擺正自己的位置,放棄古往今來師道尊嚴(yán)的架子,深入到學(xué)生當(dāng)中去,做小學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者、參與者、合作者。真正為學(xué)生創(chuàng)造和諧的成長氛圍,高興著學(xué)生的高興,快樂著學(xué)生的快樂。
小學(xué)教師還要樹立終身學(xué)習(xí)的思想并付諸行動,學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理論,了解國內(nèi)外小學(xué)教育的改革與法案的經(jīng)驗和做法,優(yōu)化自己的知識結(jié)構(gòu),提高自己的'文化修養(yǎng)。至于教師是一個知識廣博的人,才能引領(lǐng)學(xué)生走進更廣闊的的世界,所以教師要具備終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力,為學(xué)生做好學(xué)習(xí)的典范,《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》還具體制定的內(nèi)容,我都注意進行了學(xué)習(xí)與對照,在今后的工作中,我會以小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求自己,做一個名副其實的合格小學(xué)美術(shù)教師。
師德的讀后感8
愛生奉獻光耀師魂。讀《新時期師德修養(yǎng)》有感“愛生、奉獻”是教師職業(yè)道德的精髓,是師德之魂,是師德的永恒的主題,讀《新時期師德修養(yǎng)》有感。無論是古今還是中外都無一例外的要求為人師者必須具有對學(xué)生、對教育事業(yè)的一種甘愿付出的情懷,這種情懷已成為幾千年來為人師者永恒的道德信條。
它告訴我們:“愛生、奉獻”意味著教師職業(yè)不期待“收支平衡”、不期待“立竿見影”、不期待“掌聲、鮮花”,它意味著對學(xué)生的理解、尊重和愛心。理解是一種認(rèn)知因素,尊重是一種態(tài)度,它能使孩子快樂健康的成長,而愛心則是一種情感,即是天然的情感,又是理性的升華,這種愛純潔而真摯的,普遍而持久,這種愛是在理解和尊重之上建立起來的,是情理相容的,可以產(chǎn)生巨大的教育力量,因為它能滿足學(xué)生需要,鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),又能設(shè)置問題情境引導(dǎo)學(xué)生去探究,這種師愛是教師魂中之魂。這樣的`師愛讓學(xué)生真切的感受到教育對他們進行智慧啟發(fā)和心靈陶冶所帶來的內(nèi)心充實、和諧、光明和快樂,從而實現(xiàn)個體身心素質(zhì)的全面的、生動的、活潑的發(fā)展,這是以人為本的教育,是師德的真正的內(nèi)涵。
教育需要師愛,沒有師愛的教育是不存在的因此,在教育過程中無私奉獻這種師愛,是教育成功的關(guān)鍵。教師的職業(yè)是崇高的,是奉獻的職業(yè),這就需要教師用一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度去看待自己的職業(yè),用一種忠誠和熱情去從事自己的事業(yè),也就是說教師需要遵守一定的職業(yè)道德,嚴(yán)格要求自己,從而“奉獻”自己。
師德的讀后感9
讀過《修優(yōu)美師德 做陽光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛,在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對學(xué)生過錯的寬容和理解,有對學(xué)生發(fā)展的'責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的不必要的犧牲,過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂的。
我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生,我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
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