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《舍得》讀后感8篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定有很多感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的《舍得》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《舍得》讀后感1
心緒不佳之時(shí)，買了一本星云大師的《舍得》，真是受益匪淺啊。舍，就是要學(xué)會(huì)舍棄，只有做到了舍才能有所得。
一﹑認(rèn)同的觀點(diǎn)
做人要低姿態(tài)，做事要高水平。做事要有一定的水平，這是毫無(wú)疑問(wèn)的。但有時(shí)要低調(diào)才好。因?yàn)榈驼{(diào)才容易達(dá)到目標(biāo)。做人低調(diào)包括說(shuō)話要低調(diào)，不要太高昂。做事要低調(diào)，不要太張揚(yáng)。生氣要低調(diào)，不要太遷怒等等。捫心自問(wèn)，本人屬于心火旺的體質(zhì)，遇事容易著急，不留后路。等到心緒平靜下來(lái)，已經(jīng)后悔莫及了。
一個(gè)人的本領(lǐng)大小，不在于能力的強(qiáng)弱，而在于能否和諧大眾。合眾的要領(lǐng)，姿態(tài)不能太高，行事不能太孤傲。要懂得客氣謙遜。行事低調(diào)的人老成持重，不會(huì)虛浮夸大，只憑自己的實(shí)力按部就班，穩(wěn)扎穩(wěn)打。因此，低調(diào)的人容易成功。而我，正好相反。
二、反思重構(gòu)
堅(jiān)持低調(diào)做人，高調(diào)做事，作為每一名社會(huì)成員，一定要恪守良好的職業(yè)道德和高尚的思想情操，在工作生活中自覺擺正位置，時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁的`優(yōu)良作風(fēng)，不居功不自傲，不自以為是高高在上，要堅(jiān)持時(shí)時(shí)高風(fēng)亮節(jié)，事事嚴(yán)以律己，處處與人為善，以虔誠(chéng)博大的胸懷和超然平和的心態(tài)對(duì)人、對(duì)事，時(shí)時(shí)刻刻做到胸懷坦蕩，真誠(chéng)做人。
學(xué)會(huì)低調(diào)做人，就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認(rèn)為自己滿腹才華，能力比別人強(qiáng)，也要學(xué)會(huì)藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。
日復(fù)一日，生活讓我們付出著，經(jīng)歷著，承受著，面對(duì)著，也怨著，氣著，不平衡著，偏激著，同時(shí)也在衡量著舍與棄，得與失，這一切都困擾得我們透不過(guò)氣來(lái)，讓彼此失落得找不回自己。我們很多人的人生觀都已經(jīng)被現(xiàn)實(shí)給同化了，把得和舍都賦予了功利的感情色彩，只知道去追求得到，追名求利，去貪婪的獲取，總是覺的不該失去或放棄就是失，只求去得，不愿去舍，堅(jiān)持著不該有的執(zhí)著，讓自己背負(fù)的越來(lái)越沉重，以至于被壓的喘不過(guò)氣來(lái)，不得不放慢自己的腳步甚至最終停止不前，或許我們應(yīng)該重新思索整理一下自己，給自己一點(diǎn)凈化的時(shí)間，重新定義一下舍得的真正本意，讓它們回歸自然，這樣也能讓我們把已經(jīng)在現(xiàn)實(shí)中脫離太遠(yuǎn)的一些精神物質(zhì)回歸它本應(yīng)該所居的位置。有一句經(jīng)典名言：當(dāng)你緊握雙手，里面什么也沒有；當(dāng)你打開雙手，世界就在你手中。放得下才能走得遠(yuǎn)，有所放棄才能有所追求，什么也放不下或不愿放下的人反而會(huì)失去最珍貴的東西。大智若愚，實(shí)乃養(yǎng)晦之術(shù)：大智若愚，重在一個(gè)若字，若設(shè)計(jì)了巨大的假象與騙局，掩飾了真實(shí)的野心、權(quán)欲、才華、聲望、感情。這種甘為愚鈍、甘當(dāng)弱者的低調(diào)做人術(shù)，實(shí)際上是精于算計(jì)的隱蔽，它鼓勵(lì)人們不求爭(zhēng)先、不露真相，讓自己明明白白過(guò)一生。
平和待人留余地：道有道法，行有行規(guī)，做人也不例外，用平和的心態(tài)去對(duì)待人事事，也是符合客觀要求的，因?yàn)榈驼{(diào)做人才是跨進(jìn)成功之門的鑰匙。
《舍得》讀后感2
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)
鏡子，一般是拿來(lái)照臉用的，不管胖瘦美丑，在鏡子里都能如實(shí)顯現(xiàn)。在佛門里，有一種照心的鏡子，心靈里的各種煩惱、善惡、好壞，在照心的鏡子之前都能顯露無(wú)遺。
1、用放大鏡看別人的優(yōu)點(diǎn)。視力模糊看不清影像，可以用放大鏡來(lái)看；字體太小看不清內(nèi)容，也可以用放大鏡來(lái)看。我們對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)也應(yīng)該用放大鏡來(lái)觀看�？上硕枷矚g看別人的缺點(diǎn)，不喜歡看優(yōu)點(diǎn)；除了自謙自愛的人，一般人往往嫉妒別人的優(yōu)點(diǎn)。
2、用顯微鏡看自己的缺點(diǎn)。人都懂得用鏡子來(lái)整理自己的儀容，卻很少用鏡子來(lái)看自己的缺點(diǎn)。一般人都喜歡為自己護(hù)短，不容易看到自己的缺點(diǎn)。
3、用透x鏡看內(nèi)在的欲望。我們看人的外表，看不到人的內(nèi)臟，不過(guò)醫(yī)學(xué)上有透x鏡可以觀察腸胃，有Ｘ光可以透視體內(nèi)。
4、用廣角鏡看社會(huì)的美好。有些人看社會(huì)，只看到黑暗面，他就以偏概全地認(rèn)定社會(huì)到處充滿危險(xiǎn)的陷阱，因而充滿失望的想法。其實(shí)社會(huì)也有可愛、善良的一面。用廣角鏡看出這是個(gè)善惡好壞各半的社會(huì)，然后凡事多往好處想，多看社會(huì)美好的一面。
5、用望遠(yuǎn)鏡看未來(lái)的愿景。有的人天生近視，長(zhǎng)大后佩戴眼鏡就能看書，對(duì)于遠(yuǎn)處的事物透過(guò)望遠(yuǎn)鏡就可以看得清楚。但一般人對(duì)于人生遠(yuǎn)大的前未來(lái)很少能看得見。
6、用凹凸鏡看人生的起伏。人的一生，貧富貴賤、窮通得失，都難以逆料。
二、聯(lián)系實(shí)際
這篇文章教會(huì)了我們?cè)鯓尤プ鋈�，怎樣去和人交往，把本�?fù)雜的社會(huì)濃縮到這一篇文章當(dāng)中來(lái)，值得我們學(xué)習(xí)，讀后感《舍得讀后感4》。多去看看別人的'優(yōu)點(diǎn)，值得我們借鑒和學(xué)習(xí)，看到自己的缺點(diǎn)和不足，在工作生活中加以改正�？辞宄约旱挠�，控制自己的無(wú)知的欲望，使自己不走極端。多看看社會(huì)好的方面，使自己相信陽(yáng)光總會(huì)普照大地的。勾畫出自己的人生藍(lán)圖，使自己朝這個(gè)方向努力。看淡一切虛浮的東西，人生起伏，物質(zhì)的得失，使自己過(guò)得開心，快樂。
三、重構(gòu)
整本書看完了，書中的很多理念都很貼近我們的生活，看完了這本書我也學(xué)習(xí)到很多東西。工作生活中不能太去計(jì)較什么，每一件事情，不管大還是小，我們都應(yīng)該付出百分之百的努力去做好，正確面對(duì)自己的得失，不已物喜，不以己悲，踏踏實(shí)實(shí)的做好每一件事。正視自己的能力，改正自己身上的不足之錯(cuò)，多學(xué)習(xí)新的知識(shí)和理念。正如星云大師所說(shuō)：你選擇了當(dāng)作家，你就無(wú)法體會(huì)做一名成功的商人的樂趣；你選擇了單身漢的自由，你就無(wú)法體會(huì)婚姻的一切；你選擇了不接受文化熏陶的人生，你就永遠(yuǎn)無(wú)法領(lǐng)略得到超越你自己這個(gè)水平線上的一切，無(wú)法升華。你選擇了做個(gè)井底之蛙，你就無(wú)法體會(huì)到海闊天空。人生要懂得放棄，有時(shí)候放棄不僅是一種勇氣，更是一種智慧。所謂舍得，就是有舍才有得。放棄在以另外一種方式詮釋著人生，明白了放棄，你就讀懂了人生的真諦。
《舍得》讀后感3
這篇小短文不能叫讀后感，書還沒有讀完，今天才翻開看�？扇滩蛔∠雽扅c(diǎn)什么了。
昨天看《非誠(chéng)勿擾》，有一小段很好玩，一個(gè)上海男人為了某個(gè)女嘉賓而來(lái)，他做足了功課，禮物、驚喜一個(gè)都不落，主持人和嘉賓也給他打氣，可女嘉賓感動(dòng)了一下，掉了幾滴眼淚就完了�！爸x謝你，但是，我身邊也有一些對(duì)我很好的人，我來(lái)這個(gè)舞臺(tái)，就是想看看能不能找到動(dòng)心的感覺。感動(dòng)是一回事，可是……”唉，這話真夠傷人的。
男嘉賓穿著為她而來(lái)的hello kitty服裝，神態(tài)落寞，有點(diǎn)可憐又有點(diǎn)好笑。想想36歲的男人扮成hello kitty確實(shí)不是很自然的事。
戲劇性的一幕馬上來(lái)了。孟非問(wèn)場(chǎng)上的其他美女，還有沒有要留燈的。有一個(gè)短發(fā)女孩要留。她說(shuō)，被男嘉賓感動(dòng)了。
好吧，這樣的事也常有，女人有時(shí)候犯花癡，會(huì)把自己混淆為所有可以得到愛的女性。
該男嘉賓做了斷了。主持人問(wèn)：“你要不要牽她？”看過(guò)N期了，這時(shí)候的男人都是快走了事�？伤Σ坏亟舆^(guò)話筒，“我要牽她。”
哇塞！他還要求換下這身hello kitty ，帶上為前一個(gè)準(zhǔn)備的蛋糕，再牽手。
主持人問(wèn)他，不怕別人說(shuō)他剛才還說(shuō)愛那個(gè)，現(xiàn)在又牽這個(gè)？他很坦然，“我來(lái)這個(gè)舞臺(tái)，是為了追尋幸福的。當(dāng)幸福敲門的時(shí)候，為什么不開門呢？”
大家都為他鼓掌，連剛才拒他的女人也抬高了手“啪啪”的拍，那笑容好像死撐門面。
腦經(jīng)急轉(zhuǎn)彎哦，太戲劇了。雖然多少有那么點(diǎn)不自然，可是這也沒什么不好啊，非得上演悲劇嗎？非得給人留個(gè)執(zhí)著的背影嗎？非得你不愛我還是堅(jiān)持我的.選擇嗎？
這故事要是長(zhǎng)一點(diǎn)，比如暗戀了好幾個(gè)月，表白了，被拒了，傷心了，調(diào)整了，重新出發(fā)了，找到幸福了。要是這么拉開時(shí)間順序，大家都不會(huì)愣神。男嘉賓出人意料就在于，太短了，還沒傷心就調(diào)整了，還沒調(diào)整就找到新人了。傷心的情緒還沒緩沖呢，就敲鑼打鼓接新娘子了�？墒且餐冒�，誰(shuí)規(guī)定非得一個(gè)不落，按鬼程序走才正常。
我們常常無(wú)意識(shí)的給自己設(shè)定很多條條框框，不能，不應(yīng)該，不可以，不行……一條條欄桿，把我們死死圍著中間。沒有時(shí)間想一想，可不可以打破框框，能接受自己不那樣想，不那樣做嗎？這就好比，給自己設(shè)定了很多條路，很多規(guī)矩，只想著怎么走路了，忘了出發(fā)時(shí)候的目的地。有時(shí)候，我覺得這就是作死自己，用繩子把自己綁住，生怕出去咬人一樣。
拉回到這本書。我想說(shuō)的是這本書啊。
我得承認(rèn)，我多少有點(diǎn)不喜歡張德芬，覺得有點(diǎn)假，有點(diǎn)入不敷出……，也許，真實(shí)的是，我有點(diǎn)羨慕嫉妒，約采訪沒約到，更加重了心里的不服氣。所以，找理由覺得她膚淺，覺得她的書不好看，嚼別人的東西還沒嚼爛�？捎趾闷妫芎闷�，她是怎么做到的？為什么書賣得那么好？
還是好奇略占上風(fēng)，雖然以前不屑，現(xiàn)在還是買了這本。
書是真好看，語(yǔ)言很生動(dòng)，表述也清晰，編輯、設(shè)計(jì)更贊。太喜歡里面的插畫了，好美哦，為書加分不少。很好看的書，值得好好看。
我得學(xué)學(xué)那個(gè)男嘉賓，我的目的是看好書，好書來(lái)了，我卻固執(zhí)在自己的情緒里，不讓自己看。唉！得承認(rèn)自己的狹隘呀。傻吧？常常這么犯傻。
《舍得》讀后感4
一認(rèn)同的觀點(diǎn)
《舍得》日常篇，為我們?nèi)穗H交往指點(diǎn)迷津，其中提到的克制情緒內(nèi)容，我感同身受�！扒榫w不穩(wěn)，仿佛只有三條腿的桌子，卻了一條腿，支撐力量不夠，基礎(chǔ)不好，當(dāng)然就不穩(wěn)了。”“人生重要的就是要懂得一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)迷為悟，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，轉(zhuǎn)暗為明，轉(zhuǎn)癡為智；懂得轉(zhuǎn)化，人生就會(huì)有不一樣的境界。”生活中，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的事情時(shí)，必須合理控制住個(gè)人的一些情感，以理智的態(tài)度來(lái)分析問(wèn)題，處理問(wèn)題。可見，控制情緒，調(diào)整心態(tài)的重要性。生活就象一面鏡子，你向它微笑，它也向你微笑；你向它哭泣，它也向你哭泣。理智使人成熟，理智是人生航程的風(fēng)帆和指南針，猶如生命航程中的一盞航標(biāo)燈引導(dǎo)你走向正確的方向,書寫充滿笑聲的人生。
二聯(lián)系實(shí)際
作為老師，教書育人，沒有保持好情緒如何做到傳授解惑呢？我們面對(duì)的對(duì)象，是有感情有情緒的學(xué)生，不同與其他職業(yè)，我們不能以我們的失落而影響到學(xué)生，不能因我們的悲觀而影響學(xué)生的人生觀、世界觀。同樣的事物，樂觀和悲觀的人看法卻截然不同。悲觀的人看半瓶酒會(huì)說(shuō)，就剩半瓶了！樂觀的人看到半瓶酒會(huì)說(shuō)，還有半瓶可以喝！很多人斤斤計(jì)較，心胸狹隘。結(jié)果是經(jīng)常會(huì)覺得別人對(duì)不起自己，因此很委屈，進(jìn)而生煩惱。其實(shí)，針鋒相對(duì)在很多時(shí)候是沒好結(jié)果的。
我們?cè)诮逃龑W(xué)生時(shí)更要控制情緒，做個(gè)理智的人。生活不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)有荊棘和坎坷，從而滋生煩惱。煩惱是一種心態(tài)，你認(rèn)為它存在，它就折磨你。你認(rèn)為他不存在，它就遠(yuǎn)離你。億萬(wàn)富翁張國(guó)容可以煩惱纏身，最終以自殺終結(jié)。而湘西小鎮(zhèn)的老人們，可以無(wú)憂無(wú)慮地河邊下棋，他們不會(huì)自殺，他們沉浸在每日棋盤搏殺的快樂之中。煩惱和快樂只是一念之差，所有的不快樂都是我們自己造成的�？鞓返那榫w沒有人可以給你，如果你執(zhí)謎于煩惱當(dāng)中，再美好的事物在你眼里也會(huì)變成丑惡。就如教師這一職業(yè)，若從經(jīng)濟(jì)收入來(lái)看，遠(yuǎn)不如其他職業(yè)，但我們有我們的優(yōu)勢(shì)，學(xué)生的進(jìn)步、學(xué)生畢業(yè)后的一個(gè)短信就足以超越一切。
三重構(gòu)
控制情緒，做個(gè)幸福人。在生命的過(guò)程中遇到不如意的事是很正常的，沒有一個(gè)人會(huì)一生都如意美滿，重要的是不要使那不如意成為我們生命中的主導(dǎo)，要適時(shí)調(diào)整心態(tài)，獲得幸福。
1多從自身找原因。煩惱來(lái)源心態(tài)，遇到問(wèn)題時(shí)，要尋找問(wèn)題的根源，從自身找原因，不可將問(wèn)題遷怒他人，要擺正心態(tài)。真正的快樂源自于對(duì)痛苦的領(lǐng)悟，因?yàn)闆]有痛苦的.人生是無(wú)法感受到快樂的，我們只有正確地面對(duì)它，理智地剖析它，肯定應(yīng)該肯定才能否定應(yīng)該否定的，
2三思而后行。作為老師，處理學(xué)生問(wèn)題也必須要客觀，否則會(huì)因?yàn)槲覀兊囊粫r(shí)失誤而影響學(xué)生的情緒，甚而影響學(xué)生的學(xué)業(yè)。今后，遇事我要能站在對(duì)方的立場(chǎng)看問(wèn)題，能為對(duì)方考慮一下，再作決定，這樣就會(huì)得到一個(gè)比較周全的結(jié)果，養(yǎng)成習(xí)慣，做個(gè)理智的人。
3多學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)�，F(xiàn)在很多家長(zhǎng)忙于工作而忽視了對(duì)孩子的教育，教師可以利用心理學(xué)知識(shí)為這些平時(shí)缺少關(guān)愛的孩子送去溫暖。學(xué)習(xí)心理學(xué)，不僅自我調(diào)節(jié)，更為學(xué)生排憂解難尋找到捷徑。
控制情緒，以理智面對(duì)生活，相信生活會(huì)更美好。
《舍得》讀后感5
這本書的作者是張德芬，一位美麗而優(yōu)雅的女性，和我名字有一字之同，也算冥冥之中自有緣分。張德芬是華語(yǔ)世界深具影響力的身心靈作家。所謂"身心靈"：簡(jiǎn)單的地說(shuō)，身就是身體，心就是心理，靈就是宇宙萬(wàn)物所具有的能量，就是靈性。身心靈注重的三個(gè)層面的統(tǒng)一和平衡，將人視為身心靈的統(tǒng)合體，以尋求整體的健康和靈性的成長(zhǎng)。
張德芬曾經(jīng)是臺(tái)灣知名女主播，20xx年開始，辭去高薪的工作，專修各種心靈成長(zhǎng)課程以及心理治療方法。十幾年來(lái)，學(xué)習(xí)并身體力行，使她體悟了許多靈性及個(gè)人成長(zhǎng)方面的心得，先后出版《遇見未知的自己》《活出全新的自己》《遇見心想事成的自己》《重遇未知的自己：愛上生命中的不完美》。她的書引領(lǐng)很多人踏上身心靈成長(zhǎng)的旅程，也包括我。張德芬的作品被譽(yù)為華語(yǔ)世界最暢銷的身心靈必讀經(jīng)典，系列作品銷量已接近400萬(wàn)冊(cè)。
20xx年6月，張德芬在臺(tái)灣出版第一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)《遇見未知的自己》，20xx年這本書在大陸出版發(fā)行。時(shí)隔兩年，20xx年張德芬為我們推出了她的這部全新作品《舍得讓你愛的人受苦》。
之所以推薦這本書，我有三個(gè)理由：
1 、這不僅僅是一本暢銷書，更是一本簡(jiǎn)單易學(xué)，可操作性非常強(qiáng)的心靈成長(zhǎng)秘籍，它不但讓我全身心的沉浸在閱讀的幸福之中，還帶給我深深的領(lǐng)悟。
2 、這還是一本有溫度的女性靈修書。作者的語(yǔ)言親切自然，循循善誘，閱讀起來(lái)如沐春風(fēng)，倍感溫暖貼心。標(biāo)題式精彩語(yǔ)錄引人深思；手繪插圖，充滿了童話的美感，令人一見傾心。
3 、這更是一本適合當(dāng)作禮物的好書。女性送給自己，會(huì)讓自己活得更幸福；男性送給愛人，能使家庭關(guān)系更和諧。
我們先來(lái)了解一下這本書的內(nèi)容：這本書共有七章，1—4章主要講關(guān)系藍(lán)圖，56章講如何愛自己，如何愛他人，第7章講如何看待靈修的問(wèn)題。關(guān)系藍(lán)圖，包括與自己的關(guān)系、與父母的關(guān)系、婚姻伴侶關(guān)系、婆媳關(guān)系以及親子關(guān)系，后面的三種關(guān)系是本書的主要部分。
何謂"舍得讓你的愛的人受苦"？作者告訴我們：痛苦是成長(zhǎng)的燃料。我們?cè)试S自己受苦，去不能忍受讓我們愛的人受苦。所以，當(dāng)我們的愛的人受苦的時(shí)候，我們自然而然會(huì)想到幫他們脫離痛苦。于是就為他們掃除障礙。比如，孩子的玩具壞了，我們不是引導(dǎo)他接受玩具損壞的事實(shí)，而是說(shuō)"媽媽再給你買一個(gè)"。當(dāng)伴侶為某件事情痛苦時(shí)，我們會(huì)急于為他們解決問(wèn)題，而不是給他時(shí)間和空間讓他們自己去面對(duì)問(wèn)題。當(dāng)父母向我們?cè)V苦的'時(shí)候，我們不是明確地告訴父母這樣做的危害，而是一味地容忍。實(shí)際上，我們不能忍受讓我們愛的人受苦，并不是我們非常愛他們，而是我們無(wú)法忍受自己內(nèi)在的那種揪心的擔(dān)心和疼痛。我們自己的脆弱，讓我們無(wú)法承受內(nèi)心的情緒沖擊。我們這樣做，實(shí)質(zhì)上剝奪了所愛的人在痛苦中成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。這樣做，對(duì)他們無(wú)益。正確的做法是：我們帶著對(duì)他們最大的愛意，陪在他們身邊，為他們加油打氣，幫助他們靠自己的力量度過(guò)難關(guān)。這樣，我們和我們所愛的人都能獲得成長(zhǎng)。
《舍得》讀后感6
成為實(shí)中的一名新教師之后，學(xué)校給我們16位新教師發(fā)了一本名為《舍得》的書，仔細(xì)閱讀完之后發(fā)現(xiàn)感觸頗深。在剛從大學(xué)畢業(yè)之后，在繁忙的工作當(dāng)中，閱讀到這樣一本好書，是一件非常美好的事情。
舍得既是一種處世的哲學(xué)，也是一種做人做事的藝術(shù)。舍和得的關(guān)系，就如水與火，生與死，靜與動(dòng)，是既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾概念，相生相克，相輔相成，不能獨(dú)立存在于人世間。萬(wàn)事萬(wàn)物均在舍與得之中，才能達(dá)到和睦相處。如果我們能夠正確的把握舍與得的尺度，我們便把握了人生的鑰匙和成功的機(jī)遇。我們來(lái)到人在短短數(shù)十年載，要經(jīng)過(guò)生老病死，酸甜苦辣，這一過(guò)程無(wú)非是舍與得的另一種形式。
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)
書中有一個(gè)故事讓你給我感觸很深：漁人在捕魚，一只蔦鳥飛下，叼走了一條魚。有無(wú)數(shù)只烏鴉看見了魚，便對(duì)蔦鳥張開了猛烈地追逐。蔦鳥不論飛東還是飛西，滿天的烏鴉都是緊追不舍，蔦鳥無(wú)處可逃，疲累的飛行，心神渙散時(shí)魚就從嘴里掉下來(lái)了。那群烏鴉朝著那條魚落下的地方繼續(xù)追逐。蔦鳥如釋重負(fù)，棲息在樹枝上，心想：我背負(fù)著條魚，讓我恐懼煩惱；現(xiàn)在沒有了這條魚，反而內(nèi)心平靜，沒有憂愁。投入才能夠深入，付出才能夠杰出，平凡才能夠不凡，磨練才能夠熟練。舍，聽起來(lái)好像是自己舍棄一些什么，但實(shí)際上時(shí)有利于自己的，如給人一個(gè)微笑，別人才會(huì)對(duì)你回眸一笑；如給人一句好話，你才能夠得到一句贊美。能夠舍棄的人，一定是擁有富者的心胸。所以我們不要把自己的煩惱，愁悶傳染給別人，因?yàn)樯崾裁淳蜁?huì)得到什么，這是必然的結(jié)果。
二、聯(lián)系實(shí)際
每個(gè)人都會(huì)在生活中遇到挫折，遇到不順心的事情，在這個(gè)過(guò)程中，我們往往會(huì)因?yàn)橐恍┑门c失引起一些不愉快的情緒。比如像我們新來(lái)的'青年老師，不論是在日常的教學(xué)還是管理上，我們都還是新手，有時(shí)會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的的緊張或者是挫折而感到心慌意亂。還有像有些學(xué)生表現(xiàn)不好、成績(jī)不理想、不遵守班級(jí)的規(guī)章制度等，這些時(shí)候往往需要我們花費(fèi)很長(zhǎng)的一段時(shí)間去適應(yīng)，去改善。而在這個(gè)過(guò)程中對(duì)于得與失的態(tài)度就會(huì)決定我們能夠收獲多少成果。最為一名教師，我們的職責(zé)就是運(yùn)用我們所學(xué)過(guò)的知識(shí)，全囊傾授給學(xué)生，讓他們成為對(duì)社會(huì)有用的人才�！吧帷钡氖俏覀兠恳晃焕蠋煹臅r(shí)間與精力，“得”的是每一位學(xué)生能夠健康、正確的發(fā)展。
三、反思重構(gòu)
生活和工作中會(huì)發(fā)生很多意想不到的事情，而我們對(duì)于這些事情是得到還是失去，最主要的的因素還是我們自己的態(tài)度。當(dāng)我們能夠勇敢的去面對(duì)工作中和教學(xué)中的各種問(wèn)題時(shí)，我們就能更好的履行自己的職責(zé)，這就要求我們?cè)谝院蟮纳詈凸ぷ鳟?dāng)中，要正確的處理“舍”與“得”之間的關(guān)系。我們或許有過(guò)不少的失敗記錄，但是最后擊敗我們的，不是別人，正是自己：有信心、有力量，每一個(gè)人能從失敗中成功。
《舍得》讀后感7
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)：
情緒化的言論只是逞一時(shí)之快，必?zé)o好的結(jié)果；
理智性的講話是經(jīng)過(guò)再三思慮，必能各方圓融。
枯萎的禾苗，我以甘霖的少水滋潤(rùn)之；
嗔恚的怒火，我以忍耐的活水熄滅之；
污穢的身心，我以智慧的活水洗凈之。
二、聯(lián)系自己：
在教學(xué)中，面對(duì)調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，心里就特別氣憤,常常出現(xiàn)情緒失控行為，但事后又覺得很后悔，畢竟那是自己的學(xué)生，他們不成熟也是正常的，不過(guò)就是控制不了自己的情緒，忍不住要帶點(diǎn)體罰。這種事情，在學(xué)校教育教學(xué)工作中，屢有發(fā)生。如果一個(gè)教學(xué)工作者，不能很好的.保持冷靜客觀，帶任何個(gè)人情感和偏見，隨意表達(dá)自己情緒，把喜怒哀樂都表現(xiàn)在臉上和行動(dòng)上，往往會(huì)傷人傷己，也不利于心理健康，失控的不良情緒在教學(xué)戰(zhàn)略上來(lái)說(shuō)是成事不足，敗事有余。
克制自己的不良情緒，能對(duì)學(xué)生能產(chǎn)生良好的影響。教師的情緒作為教師心理素質(zhì)的一個(gè)重要方面，通過(guò)長(zhǎng)期的、潛移默化的作用會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極地影響。
其一是影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
正所謂"親其師，信其道"。
其二是影響學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的形成。
其三是影響學(xué)生之間良好人際關(guān)系的形成。
作為一名教師應(yīng)懂得，獨(dú)立、健全的人格是人一生各階段均應(yīng)有的基本心理需要，是必須要尊重的。情緒良好的教師能以愉快而安詳、沉穩(wěn)而冷靜的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以熱情、豁達(dá)、誠(chéng)懇的人格魅力影響學(xué)生，用和藹、真誠(chéng)的語(yǔ)言解決師生之間出現(xiàn)的矛盾，時(shí)時(shí)處處使學(xué)生感到親切、溫暖，感到有一種無(wú)形的吸引力，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的無(wú)私、互助、誠(chéng)摯、謙虛、大度、頑強(qiáng)等優(yōu)良品質(zhì)起著重要作用。
三、思考重構(gòu)：
1、學(xué)會(huì)掌握克制情緒失控策略，利于我們教育教學(xué)工作。
做到合理思維。一是學(xué)會(huì)彈性思維。二是學(xué)會(huì)辨證地思維。即使不如意的事情屢屢發(fā)生了，也不能就此認(rèn)為一切都完了。事實(shí)也許并不像想象得那樣嚴(yán)重，失敗也許已是成功的前奏。
2、適度的行動(dòng)調(diào)節(jié)。
3、經(jīng)常言語(yǔ)暗示。
當(dāng)你情緒激動(dòng)、怒火中燒時(shí)，不妨提醒自己"冷靜些"，還可以在室內(nèi)掛一些警示語(yǔ)，如"三思而后行"、"笑口常開"等來(lái)告誡自己。
具備自制之力。其次，要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，克制沖動(dòng)。
4、學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)移。即把注意力從一種事物轉(zhuǎn)移到另一種事物上去，以減輕心理負(fù)擔(dān)。當(dāng)個(gè)人的憤怒、憂愁、懼怕等情緒不能緩解的時(shí)候，可以想學(xué)生平時(shí)并不是想象中的那么調(diào)皮，他不是故意為難你，不是在向你挑釁，也許事出有因，先找原因，再想想解決問(wèn)題的辦法等等。
5、學(xué)會(huì)寬容，培養(yǎng)自己寬廣的胸懷。學(xué)會(huì)容納別人，欣賞別人，寬容別人，
只有當(dāng)自己的心境也就能保持樂觀，老師只有寬容了學(xué)生，才能想出更好的教育方法，才會(huì)享受到"桃李滿天下"的芳香。讓我們善待每個(gè)孩子，深切地理解每個(gè)人，相信自己，也相信別人，嚴(yán)以律己，寬以待人，胸懷祖國(guó)，放眼世界。
《舍得》讀后感8
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)：
一個(gè)人要能忍毀謗，聽惡罵如飲甘露，做一個(gè)有力的大人，不被外境的風(fēng)浪所動(dòng)搖，于行路難的人間忍苦、忍難、忍冷、忍濃、忍熱、忍淡，最難的是忍下一口氣。君子與小人的分別是什么？君子能自制，而小人不能�？鞓放c煩惱從哪里來(lái)分別？快樂幸福的人生早由于能自制，煩惱痛苦的人生是由于不能自制。
二、聯(lián)系實(shí)際：
教育工作者最容易的就是對(duì)學(xué)生發(fā)脾氣，有時(shí)甚至自己遇到不順心的事情竟然也會(huì)對(duì)學(xué)生發(fā)火，把學(xué)生當(dāng)成出氣筒。但我能明白很多老師的本意絕對(duì)不是要對(duì)學(xué)生發(fā)火或者是存心的想讓學(xué)生難堪。
現(xiàn)在的學(xué)校教育主要是素質(zhì)教育，而不是為了考試的應(yīng)試教育，學(xué)生都是乘“直通車”上來(lái)的，個(gè)性多了，共性少了，這樣一來(lái)，難免會(huì)出現(xiàn)一些違犯校紀(jì)校規(guī)的學(xué)生。怎樣來(lái)對(duì)待那些經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生呢？這就需要教師有足夠的耐心；千萬(wàn)不能過(guò)急，否則會(huì)出現(xiàn)“欲速則不達(dá)”的局面。結(jié)果只有師生關(guān)系越來(lái)越僵，越來(lái)越復(fù)雜。
像我們職校的學(xué)生，文化課成績(jī)一般不怎么樣，因此學(xué)習(xí)書本中的知識(shí)點(diǎn)舉不高，再加上他們?cè)诔踔欣锟赡苁潜唤處熁蚣议L(zhǎng)認(rèn)為是差生，因此很多學(xué)生脾氣較大、不服從管理，但是每個(gè)學(xué)生都有自已的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)此，我們應(yīng)知道：對(duì)待這樣的學(xué)生需要根據(jù)他的特點(diǎn)，要拿出比別人更多的忍耐心，應(yīng)采取持久戰(zhàn)耐心的教育，不能一味地強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格，那么效果可能沒現(xiàn)在那么大的局面，師生關(guān)系也不會(huì)如此和諧、融洽。
三、反思重構(gòu)：
教師難能成就驚天動(dòng)地的`偉業(yè)，但學(xué)生完全可以。做一個(gè)班主任要有一顆平靜心，學(xué)會(huì)忍耐、學(xué)會(huì)寂寞。
學(xué)生家長(zhǎng)里，可能有社會(huì)地位顯赫的、家產(chǎn)百萬(wàn)的……和你形成強(qiáng)烈反差。一些缺乏修養(yǎng)的人，會(huì)在你面前表現(xiàn)出若隱若現(xiàn)的優(yōu)越感，甚至瞧不起卑微的教師，拿一些世俗的壓力迫你就范，而達(dá)到他的目的。作為教師特別是班主任，為了工作又不可能不與這些形形色色的家長(zhǎng)打交道。因此，教師要擺正自己的位置，充分地、自覺地意識(shí)到教師這個(gè)職業(yè)的崇高。有了職業(yè)的崇高感，加上自己的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)，自已就不和他們一般見識(shí)了。在羞辱和嘲諷面前，忍耐，但不自卑，平靜而不失尊嚴(yán)。忍耐之后，當(dāng)然是平靜。平靜地面對(duì)孩子；平靜地面對(duì)形形色色的家長(zhǎng)。絕不以家長(zhǎng)的態(tài)度，來(lái)對(duì)待他們的孩子。這是教師的最高境界。幫助孩子在樹上開一朵花、結(jié)一枚果，這是作為教師的成就；幫助孩子在人生的星辰里，擎起一盞燈，照亮一段路，這是作為教師的幸福。
教師是學(xué)生眼中真善美的化身,寬容、富有同情心、情緒穩(wěn)定的教師不會(huì)體罰學(xué)生,不會(huì)用學(xué)生的錯(cuò)誤懲罰學(xué)生,也不會(huì)用自己的錯(cuò)誤懲罰學(xué)生。大多數(shù)學(xué)生都有模仿自己所崇拜的老師的習(xí)性，因此教師應(yīng)有高雅大方的舉止，臨事不慌的膽略，受氣不怒的風(fēng)度，使學(xué)生有樣可學(xué)，逐步培養(yǎng)起自制能力。
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