觀滄海的教學(xué)反思
身為一名優(yōu)秀的人民教師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，通過教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點，我們該怎么去寫教學(xué)反思呢？以下是小編精心整理的觀滄海的教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
觀滄海的教學(xué)反思1
《觀滄海》這首詩歌主要表達了曹操的遠大抱負(fù)和雄心壯志，文中主要通過描寫波瀾壯闊的大海的景象以及作者由此產(chǎn)生奇特的想象：“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里”并由此展現(xiàn)了詩人的博大胸襟和遠大抱負(fù)，是對學(xué)生進行美學(xué)教育和理想教育的好教材。一節(jié)課下來，感覺優(yōu)點寥寥，而問題多多。(一)成功之處：
1.在教學(xué)設(shè)計上重點突出，方法明確，環(huán)節(jié)齊全。在教學(xué)的過程中，教學(xué)內(nèi)容也基本落實到位。多數(shù)學(xué)生能感悟到詩歌的意境及詩人博大的胸襟和遠大的抱負(fù)。
2.講解知識要從形象到抽象。引導(dǎo)學(xué)生從實景的具體描繪到虛景的想象夸張;從實景中感悟祖國美麗的山河，體驗詩人對祖國壯麗山河的熱愛，到虛景中感悟詩人博大的胸懷及統(tǒng)一祖國建功立業(yè)的遠大志向，循循誘導(dǎo)，水到渠成，從而促進了目標(biāo)的達成，突出了重點，突破了難點。
3.注重了古詩詞的學(xué)習(xí)必須與背景相結(jié)合的原則。開課后我不惜寶貴時間給學(xué)生讀《導(dǎo)學(xué)案》中大篇的背景介紹部分內(nèi)容，同時還對時代背景和寫作背景作了適當(dāng)?shù)闹v解補充，為學(xué)生體驗詩歌意境和感悟詩人情懷作了有效的情感鋪墊。
4.注重學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生合作討論，培養(yǎng)了學(xué)生的協(xié)作精神和互幫互助的`學(xué)習(xí)習(xí)慣，雖有許多瑕疵效果不明顯，但畢竟邁出了最為寶貴的一步。
(二)存在的問題：
1.在詩歌朗讀環(huán)節(jié)花時不多，比較倉促，害怕時間不夠而取消了原先打算的多種朗讀方式，學(xué)生個性化朗讀和朗讀體驗明顯欠缺，違背了詩歌須從“讀中感悟”的原則。
2.沒有逐句進行翻譯，基礎(chǔ)較差的學(xué)生云里霧里不知所云，沒有獲得大面積豐收。
3.給學(xué)生討論的時間不夠充分，往往處于“半成品”就草草收兵，致使氣氛不夠濃郁，討論不夠深入，在詩句內(nèi)涵的理解上也不夠深刻。
4.在評價上沒有充分放手讓學(xué)生自己評價，老師評價居多，表現(xiàn)了對學(xué)生不放心不信任的錯誤思想，從某種程度上抑制了學(xué)生的思維發(fā)展。
5.學(xué)生發(fā)言不夠積極主動，一方面反映了農(nóng)村孩子的膽小淳樸，一方面也反映了小組合作學(xué)習(xí)還有待進一步加強引導(dǎo)訓(xùn)練。
6.小組代表發(fā)言時沒有良好的語言習(xí)慣，往往直述觀點，給人造成似乎是他個人的意見而不是小組的共同意見。
(三)今后的打算
通過這次我校舉辦的公開賽課活動，使我看到了其他年輕教師的優(yōu)點并努力向他們學(xué)習(xí)，也看到了自己教學(xué)中的不足，同時也看到了我校教學(xué)的希望，更看到了我縣教學(xué)的崛起…….今后，我將在上級的引導(dǎo)下，在同行的大力幫助下，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，不斷探索教學(xué)方法，在課改的浪潮中找到自己的歸宿點，為我鄉(xiāng)教育事業(yè)貢獻自己的一份力量。
觀滄海的教學(xué)反思2
語文教師,應(yīng)把語文教學(xué)的著眼點放在引導(dǎo)學(xué)生熟悉世界上,要由側(cè)重于語文知識的傳授轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生的實踐能力和情感、態(tài)度價值觀點。不僅讓他們獲得聽說寫讀的知識能力,還能通過實踐,去體驗領(lǐng)悟語文之外的精神方面的信息,從而主動地探索語文領(lǐng)域的奧秘,培養(yǎng)學(xué)生解剖社會,解剖世界的能力,體現(xiàn)人生的價值。語文教學(xué)正如布魯納所強調(diào)的“教師的作用是要形成一種學(xué)生能夠獨立探索的情境,而不是提供現(xiàn)成的知識”,“要讓學(xué)生自己去思考,參與知識獲得的過程”。語文教學(xué)的全過程就是學(xué)生自始至終全部參與的過程，創(chuàng)新教育就是要求課堂教學(xué)努力為學(xué)生提供展示自我并獲得語文知識,與技能的時間和空間。
這篇課文講的是茅以升爺爺小時候的一則小故事。通過寫少年茅以升對走馬燈奧秘的'探求，告訴我們，茅以升爺爺少年時代就很會觀察，并且喜歡在觀察中思考、探求科學(xué)道理。
這篇課文的教學(xué)重點是讓學(xué)生在讀中感悟茅以升是怎樣發(fā)現(xiàn)走馬燈的奧秘的，讓學(xué)生說說茅以升小時候是怎樣的孩子。難點是：對走馬燈的構(gòu)造及走馬燈轉(zhuǎn)動的原理的認(rèn)識。生字教學(xué)我抓住多音字“轉(zhuǎn)”和“旋”引導(dǎo)學(xué)生在課堂上查字典理解字義并組詞。從課后反饋的信息看主要錯誤有“蠟”字“蟲”字旁寫為“火”字旁。“形”與“型”在組詞時分辨不清楚。在講解課文內(nèi)容時，引導(dǎo)學(xué)生按“發(fā)現(xiàn)問題”，“探究問題”的思路進行分析。在朗讀指導(dǎo)時，反復(fù)朗讀讓學(xué)生走進文本，并重點指導(dǎo)多音字“轉(zhuǎn)”在不同句子中反復(fù)出現(xiàn)的不同讀音。這篇課文淺顯易懂，孩子們很輕松地理解了走馬燈的構(gòu)造及走馬燈轉(zhuǎn)動的原理。
觀滄海的教學(xué)反思3
在教學(xué)實踐活動中，主要表現(xiàn)出來的問題是：
一、學(xué)生結(jié)合畫面表達的過程中，多數(shù)學(xué)生表達得很概括，不能用生動形象的語言來描述所看到的畫面。這使得對學(xué)生思維的訓(xùn)練——先想象，再構(gòu)思，后表達的`思維不到位。這一點與學(xué)生們的積累、語感、想象思維的訓(xùn)練不到位也有很大的關(guān)系。
二、學(xué)生們對古詩歌的認(rèn)識還很粗淺，甚至是基本的律詩、絕句的格式都不知曉。致使不能很好的去理解詩歌的內(nèi)容。這一點也和學(xué)生們剛剛接觸到詩歌有很大的關(guān)系。
三、這節(jié)教學(xué)實踐活動中，還表現(xiàn)出學(xué)生們對詩歌的朗讀不夠深入。學(xué)生們的個性化朗讀與朗讀體驗表現(xiàn)得不好，沒有良好的語感、節(jié)奏、韻律對于理解詩句和對聯(lián)都要有很大的影響。
因此，在今后的詩歌教學(xué)活動中還應(yīng)更多的去培養(yǎng)學(xué)生們聯(lián)想和想象的能力 ——為學(xué)生們打開一扇思維的窗，去走近詩人的心田；還應(yīng)該多朗誦，多學(xué)習(xí)詩歌的基礎(chǔ)知識。
觀滄海的教學(xué)反思4
按比例分配是蘇教版小學(xué)六年級上冊的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生在此前已經(jīng)學(xué)習(xí)了平均分、分?jǐn)?shù)乘法應(yīng)用題、比的知識，這些知識是學(xué)生解決按比例分配的應(yīng)用題的基礎(chǔ)。小學(xué)生年齡小，平時接觸較多的是平均分的方法，所以在教學(xué)時我從平均分問題入手，然后導(dǎo)入到按比例分配。這樣導(dǎo)入，既體現(xiàn)了按比例分配的根源，課堂內(nèi)容還由易到難，過渡比較自然，學(xué)生容易接受。本節(jié)課主要有以下幾點成功之處：
一、及時反思總結(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的抽象概括能力。
教學(xué)例題時，我讓學(xué)生及時反思解決問題的步驟，先求什么，再求什么，最后求什么。最后引導(dǎo)概括得出按比例分配應(yīng)用題基本特征：已知總量和各部分量的比求各部分的量。解題方法是：先求總份數(shù)，再求各部分占總量的'幾分之幾，最后，用總量乘各部分占總數(shù)的幾分之幾，求出各部分量。解題關(guān)健：把比轉(zhuǎn)化成各部分量占總數(shù)量的幾分之幾。教學(xué)中，不僅僅滿足于例題會解決，更注重的是學(xué)生的解題方法的抽象概括能力的培養(yǎng)。
二、變式訓(xùn)練，提高學(xué)生解決問題的能力。
為了讓學(xué)生的知識得到很好的鞏固，我安排了有梯度的練習(xí)。練習(xí)設(shè)計做到由易到難，層層深入。例如，挑戰(zhàn)題：一個等腰三角形的底角和頂角度數(shù)之比是2：1，求頂角是多少度?讓學(xué)生學(xué)會審題，找到三個角的度數(shù)之比，并能靈活運用按比例分配的方法解題。這樣安排，可以提高學(xué)生的思維水平，加深學(xué)生對新知的理解，培養(yǎng)學(xué)生運用知識分析問題和解決問題的能力。
觀滄海的教學(xué)反思5
就語文本身來說，語言文字是形式，思想感情是內(nèi)容。就語文教學(xué)來講，只讓學(xué)生理解語言文字是遠遠不夠的，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生去感受，指導(dǎo)學(xué)生憑借語言文字展開思維，使課文描述的人、事、景、物等在頭腦中浮現(xiàn)出來，產(chǎn)生真切的感受，進而感知課文的思內(nèi)容，使情感得到共鳴。感受的最有效的方法就是誦讀，通過誦讀，耳朵可以具體感受語言抑揚有致的音韻，緩急合宜的節(jié)奏，眼睛可以把語言文字化為生動的畫面，鮮明的形象，以實現(xiàn)再造想象，激發(fā)學(xué)生求真、求善、求美的情感。為激起學(xué)生閱讀的熱情，在《觀滄�！愤@篇詩歌的教學(xué)中，我用誦讀貫穿了整節(jié)課堂。
在課前的導(dǎo)入過程中，我重點向?qū)W生介紹了曹操的赫赫戰(zhàn)功和顯赫的軍事、文學(xué)地位以及本詩創(chuàng)作的歷史背景，接下來就進行誦讀教學(xué)環(huán)節(jié)。
首先是通過有感情的范讀使學(xué)生受到感染。然后讓學(xué)生結(jié)合課下注釋，自由誦讀本詩，體會作者在詩作中表達的感情。第三步是賞析詩歌。讓學(xué)生通過誦讀，想象詩歌中描繪的場景，體會詩歌所表達的思想感情，然后再讓學(xué)生有感情地誦讀詩歌，教師根據(jù)學(xué)生誦讀的效果作出適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，使學(xué)生在提高朗讀水平的基礎(chǔ)上體會作品的內(nèi)涵。
除了整段的誦讀外，我特意挑選了某些句子來讓學(xué)生體味誦讀，比如：“東臨碣石，以觀滄�！�，“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”，“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”，在誦讀過程中，有幾位學(xué)生能夠飽含感情地誦讀。對于學(xué)生讀得不夠味的地方，我及時加以指點，使學(xué)生很快得到了提高。但在這個環(huán)節(jié)中，也出現(xiàn)了一些問題，比如在我要求學(xué)生個別誦讀的過程中，學(xué)生的重視程度不夠。出現(xiàn)這樣問題的.原因，我認(rèn)為。
1、教師長期講，學(xué)生被動聽的教學(xué)方式，使學(xué)生覺得誦讀是沒多大意義。
2、對詩歌語言的品味不夠細(xì)致，使學(xué)生無法準(zhǔn)確地把握詩作中所蘊含的感情。
總的來說，通過對這次課的反思，我認(rèn)為在以后的課堂教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點。
1、作品的情感是以語言為依托的，離開語言去分析情感如同隔靴搔癢。
2、師生之間的交流不夠，課堂語言過于書面化，與學(xué)生的交流有隔膜。
今后在教學(xué)中我想做這樣的改進。
1、教學(xué)上仍以指導(dǎo)學(xué)生誦讀為主，但要以理解、投入感情為基礎(chǔ)。
2、加強指導(dǎo)學(xué)生對重點詞語的理解，讓學(xué)生主動思考發(fā)言。
觀滄海的教學(xué)反思6
上完《觀滄�！愤@一課后，我覺得自己收獲頗多，在反復(fù)的修改調(diào)整中，我就自己教學(xué)中的不足總結(jié)出如下規(guī)律：
1、講解知識要從形象到抽象
這節(jié)課我的教學(xué)目標(biāo)為了解“意象”和“意境”這兩個概念,同時學(xué)會鑒賞古詩詞的方法，一開始我是從抽象到形象來講授這一知識點的，結(jié)果學(xué)生丈二和尚——摸不著頭腦，只知道記筆記，后來在大家的建議下我改動原有方式，授課的效果就大大提高。
2、要把握好時間
在上完課后，我感覺這次課最不盡任意的地方就是有點頭重腳輕，前松后緊，前半部分花的時間太多，結(jié)果到最后該解決的問題沒完成，只能放到課后完成。
3、備課要充分
充分的準(zhǔn)備是上好一節(jié)課的前提，《觀滄�！愤@首古詩，從傳統(tǒng)的觀點看，認(rèn)為都是抒發(fā)作者的雄心壯志，但是我在備課時，在翻閱背景材料時，感覺這種說法有點偏頗，不過我想可能學(xué)生不會提到，也沒仔細(xì)考究，結(jié)果在上課時思維活躍的同學(xué)卻想到了，此時我憑借自己已有的歷史知識給了這位學(xué)生適當(dāng)?shù)暮侠淼囊龑?dǎo)。
4、要激發(fā)學(xué)生積極性
說的激發(fā)學(xué)生積極性，這是一個老生常談的'話題了，但在實際中怎么做，做得如何等等，就又另當(dāng)別論了。此次開完課后我對這一問題起先也沒考慮，直到有一天一位同學(xué)氣乎乎的跑到我辦公室，跟我說那次上課打擊了他回答問題的積極性，當(dāng)時我莫名其妙，后來才知道原來那天他準(zhǔn)備好了問題我沒問他，由此事情我得出這樣的結(jié)論，上課的時候我的眼光應(yīng)該跟同學(xué)進行不時的交流，與學(xué)生進行互動，從而及時的收集反饋學(xué)生的信息，這樣才能激發(fā)學(xué)生的積極性。
觀滄海的教學(xué)反思7
在我講完了這一節(jié)課之后，感覺也不是很好�？傮w上講，也許是自己把學(xué)生的能力估計得太低了。應(yīng)該放手讓他們自己去學(xué)，去讀，去理解。但是，我選擇這樣的教學(xué)方式，主要是因為他們的基礎(chǔ)知識確實很差。所以，在講解基礎(chǔ)知識部分時耗時過多。還有，我也沒有對這首詩歌進行翻譯，只是在提示學(xué)生哪些詞語值得我們?nèi)フ莆�，即需要知道它在這句中的意義是什么。我分析完第一句，明確了這句交代了觀察的主體、地點、方位和觀察的對象后，就說“接下來的三句寫到了哪些景物？那么同學(xué)們齊讀一遍找出這些景物” 。之后，又提問“這些景物有什么特點？”隨之就只將里面的字的意義講解了而沒有翻譯。接著又提問“這些景物是不是真實的'看得見的？也就是說是實景嗎？”。最后，再講寫虛景的那兩句及附文。另外，我這課的教學(xué)目標(biāo)有：
1、能讀會寫“碣、澹、竦峙”等詞語。
2、理解、積累“澹澹、若、次、以”等文言詞匯。
當(dāng)然，在講的時候由于種種原因?qū)е聲r間安排上不合理，如太重基礎(chǔ)，學(xué)生沒預(yù)習(xí)等，所以，就使課文顯得支離破碎，感受不到課文的意境美和語言美，更多的還是應(yīng)該讓學(xué)生通過不同形式的朗讀方式（如齊讀、分組讀、抽讀、男女分讀等）去朗讀。俗話說：書讀百遍，其義自見。所以，在以后的詩歌教學(xué)中，我應(yīng)該更加注重朗讀的重要性以及對詩歌的整體把握。
觀滄海的教學(xué)反思8
《觀滄�！肥瞧吣昙壣蟽缘囊皇自�，這首詩歌主要表達了曹操的遠大抱負(fù)和雄心壯志，文中主要通過描寫波瀾壯闊的大海的景象以及作者由此產(chǎn)生奇特的景象：“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里”并由此展現(xiàn)了詩人的博大胸襟。
教學(xué)中，意圖通過學(xué)生的聯(lián)想和想象，去走近詩人的想象世界，感悟詩人的胸襟和抱負(fù)。具體做法是結(jié)合多媒體，運用多彩的畫面和生動的聲音，使學(xué)生與作者走得更近，從而更好地去感受詩人。
在教學(xué)實踐活動中，主要表現(xiàn)出來的`問題是：
一、學(xué)生結(jié)合畫面表達的過程中，多數(shù)學(xué)生表達得很概括，不能用生動形象的語言來描述所看到的畫面，這一點與學(xué)生們的詞語量匱乏有很大關(guān)系。
二、學(xué)生們對古詩歌的認(rèn)識還很粗淺，甚至是基本的律詩、絕句的格式都不知曉。致使不能很好的去理解詩歌的內(nèi)容。
三、這節(jié)教學(xué)實踐活動中，還表現(xiàn)出學(xué)生們對詩歌的朗讀不夠深入。學(xué)生們的個性化朗讀與朗讀體驗表現(xiàn)得不好。
因此，在今后的詩歌教學(xué)活動中還應(yīng)更多的去培養(yǎng)學(xué)生們聯(lián)想和想象的能力，去走進詩人的心田;還應(yīng)該多朗誦，多學(xué)習(xí)詩歌的基礎(chǔ)知識。
觀滄海的教學(xué)反思9
《觀滄�！愤@首詩歌主要表達了曹操的遠大抱負(fù)和雄心壯志，文中主要通過描寫波瀾壯闊的大海的景象以及作者由此產(chǎn)生奇特的想象：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”并由此展現(xiàn)了詩人的博大胸襟和遠大抱負(fù)，是對學(xué)生進行美學(xué)教育和理想教育的好教材。一節(jié)課下來，感覺優(yōu)點寥寥，而問題多多。
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1。在教學(xué)設(shè)計上重點突出，方法明確，環(huán)節(jié)齊全。在教學(xué)的過程中，教學(xué)內(nèi)容也基本落實到位。多數(shù)學(xué)生能感悟到詩歌的意境及詩人博大的胸襟和遠大的抱負(fù)。
2。講解知識要從形象到抽象。引導(dǎo)學(xué)生從實景的具體描繪到虛景的想象夸張；從實景中感悟祖國美麗的山河，體驗詩人對祖國壯麗山河的熱愛，到虛景中感悟詩人博大的胸懷及統(tǒng)一祖國建功立業(yè)的遠大志向，循循誘導(dǎo)，水到渠成，從而促進了目標(biāo)的達成，突出了重點，突破了難點。
3。注重了古詩詞的學(xué)習(xí)必須與背景相結(jié)合的原則。開課后我不惜寶貴時間給學(xué)生讀《導(dǎo)學(xué)案》中大篇的背景介紹部分內(nèi)容，同時還對時代背景和寫作背景作了適當(dāng)?shù)闹v解補充，為學(xué)生體驗詩歌意境和感悟詩人情懷作了有效的情感鋪墊。
4。注重學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生合作討論，培養(yǎng)了學(xué)生的協(xié)作精神和互幫互助的學(xué)習(xí)習(xí)慣，雖有許多瑕疵效果不明顯，但畢竟邁出了最為寶貴的一步。
（二）存在的問題：
1。在詩歌朗讀環(huán)節(jié)花時不多，比較倉促，害怕時間不夠而取消了原先打算的多種朗讀方式，學(xué)生個性化朗讀和朗讀體驗明顯欠缺，違背了詩歌須從“讀中感悟”的原則。
2。沒有逐句進行翻譯，基礎(chǔ)較差的學(xué)生云里霧里不知所云，沒有獲得大面積豐收。
3。給學(xué)生討論的時間不夠充分，往往處于“半成品”就草草收兵，致使氣氛不夠濃郁，討論不夠深入，在詩句內(nèi)涵的理解上也不夠深刻。
4。在評價上沒有充分放手讓學(xué)生自己評價，老師評價居多，表現(xiàn)了對學(xué)生不放心不信任的.錯誤思想，從某種程度上抑制了學(xué)生的思維發(fā)展。
5。學(xué)生發(fā)言不夠積極主動，一方面反映了農(nóng)村孩子的膽小淳樸，一方面也反映了小組合作學(xué)習(xí)還有待進一步加強引導(dǎo)訓(xùn)練。
6。小組代表發(fā)言時沒有良好的語言習(xí)慣，往往直述觀點，給人造成似乎是他個人的意見而不是小組的共同意見。
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通過這次我校舉辦的公開賽課活動，使我看到了其他年輕教師的優(yōu)點并努力向他們學(xué)習(xí)，也看到了自己教學(xué)中的不足，同時也看到了我校教學(xué)的希望，更看到了我縣教學(xué)的崛起……。今后，我將在上級的引導(dǎo)下，在同行的大力幫助下，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，不斷探索教學(xué)方法，在課改的浪潮中找到自己的歸宿點，為我鄉(xiāng)教育事業(yè)貢獻自己的一份力量。
觀滄海的教學(xué)反思10
在教學(xué)實踐活動中，主要表現(xiàn)出來的問題是：
一、學(xué)生結(jié)合畫面表達的過程中，多數(shù)學(xué)生表達得很概括，不能用生動形象的語言來描述所看到的畫面。這使得對學(xué)生思維的訓(xùn)練——先想象再構(gòu)思，后表達的思維不到位。這一點與學(xué)生們的積累語想想思維的訓(xùn)練不到位也有很大的關(guān)系。
二、學(xué)生們對古詩歌的認(rèn)識還很粗淺，甚至是基本的律詩、絕句的格式都不知曉。致使不能很好的去理解詩歌的內(nèi)容。這一點也和學(xué)生們剛剛接觸到詩歌有很大的關(guān)系。
三、這節(jié)教學(xué)實踐活動中，還表現(xiàn)出學(xué)生們對詩歌的朗讀不夠深入。學(xué)生們的個性化朗讀與朗讀體驗表現(xiàn)得不好。
因此，在今后的`詩歌教學(xué)活動中還應(yīng)更多的去培養(yǎng)學(xué)生們聯(lián)想和想象的能力——為學(xué)生們打開一扇思維的窗，去走近詩人的心田;還應(yīng)該多朗誦，多學(xué)習(xí)詩歌的基礎(chǔ)知識。
觀滄海的教學(xué)反思11
今天我們學(xué)習(xí)了曹操的《觀滄�！芬辉�，被詩人那種開闊的胸襟深深地感染著。此詩可謂是：意境開闊，氣勢雄渾。這些從文中那些地方可以看出？背誦之后，我讓學(xué)生進行問題探究。
學(xué)生以小組為單位，立刻找出了文中的詩句。可是分析的不夠到位。
老師分析：
全詩作者以“滄�！弊员龋ㄟ^寫大海吞吐宇宙的氣勢，來表現(xiàn)詩人自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄，感情奔放。詩人豐富的想象，把我們帶進了一個更加宏偉的境界�！叭赵轮�，若出其中；星漢燦爛，若出其里”這寥寥16個字，就寫出了滄海之大，寫出了一幅吞吐日月、含蘊群星的氣派。天連水，水連天，浩浩蕩蕩無邊無際，實在是壯觀極了�！靶菨h”就是天上的銀河。這四句的意思是：太陽和月亮的升起和降落，好象從海里升起又落到海里去一樣。星光燦爛的銀河，斜貫在天空，它那遠遠的一端垂向大海，就好象發(fā)源于滄海一樣。太陽、月亮和銀河可算是自然界最輝煌、最偉大的物象了，可是詩人覺得它們的運行仍然離不開大海的`懷抱，大海就仿佛是日月星辰的母親一樣。這種博大的境界在古人的詩里是并不多見的。
“日月”四句是寫景的高潮，詩人用夸張的表現(xiàn)手法，創(chuàng)造了一個極其開闊的境界：詩人以飽滿的激情，勾畫出大海變化萬千的特點和波瀾壯闊的氣勢。這不正是詩人那開闊胸襟的體現(xiàn)。
觀滄海的教學(xué)反思12
一直覺得語文的課堂應(yīng)該是瑯瑯的書聲，在充分的朗讀中，學(xué)生的思維活躍起來，想象力也就豐富了。可是在長期的教學(xué)中，卻把這一認(rèn)識給慢慢的忽略了。以趕教學(xué)進度為由，誦讀一直沒有得到很好的發(fā)揮。
在教學(xué)《觀滄�！愤@篇詩歌中，我就留足了時間，讓孩子們采用很多種形式去朗讀。首先是教師范讀，讀出感情，讀出氣勢，先入為主。然后讓學(xué)生結(jié)合課下注釋，自由誦讀，體會作者在詩作中表達的感情。第三步讓學(xué)生通過誦讀，想象詩歌中描繪的場景。另外我又挑了某些重點的句子反復(fù)的誦讀體味，比如：“東臨碣石，以觀滄�！�，“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”，“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”，帶著學(xué)生讀，和學(xué)生一起讀。但是在讀的過程中還是有一些問題：
�。�1）學(xué)生在單個誦讀時，讀不出來，或者是不敢讀，這也是因為對朗讀不重視導(dǎo)致的后果。
�。�2）有的時候?qū)W生的表現(xiàn)不是很活躍，這時不難發(fā)現(xiàn)這樣的.學(xué)生思維狀態(tài)是靜止的，更不可能培養(yǎng)想象能力了。
（3）誦讀中，學(xué)生投入的感情不夠。這也可能是理解上還存在欠缺。
觀滄海的教學(xué)反思13
《頂碗少年》這篇文章描寫了一場扣人心弦的雜技表演。頂碗少年第一次表演失敗了，但他不失風(fēng)度地向觀眾鞠了一躬，一切重新開始;第二次碗又掉下來了，少年又鎮(zhèn)定下來，手捧著新碗，又深深向觀眾鞠了一躬;第三次終于把碗穩(wěn)住了，全場響起了暴風(fēng)雨般的掌聲。多少年后，作者每每想起，總會產(chǎn)生一陣微微的激動…
一、品讀中，悟課文
在大展示中，各小組進行了各種形式的朗讀，心靈與文本撞擊，在撞擊中觸動，真正讀出了自己的心里感受。從而使學(xué)生在讀中具體地感受到頂碗少年的精神。例如學(xué)生在分析：在輕松幽雅的樂曲聲里，只見他頭上頂著高高的一疊金邊紅花白瓷碗，柔軟而又自然地舒展著肢體，做出各種各樣令人驚羨的動作，忽而臥倒，忽而躍起……碗在他的頭頂上搖搖晃晃，卻總是不掉下來。學(xué)生只知道這句話是對頂碗少年表演的具體描寫，但缺乏想象，體會不到當(dāng)時的驚險�？傊谕诰蚪滩牡幕A(chǔ)上以情促讀，以情導(dǎo)讀。運用不同的朗讀方法，在朗讀中感悟人物的內(nèi)心感受，讓真、善、美有機地統(tǒng)一起來。
二、抓主脈，貫全文。
一疊金邊紅花白瓷碗在文中反復(fù)出現(xiàn)4次，每次出現(xiàn)的作用都不同，但如果在講課文時生硬地提出每次出現(xiàn)的作用是什么，學(xué)生肯定不能理解，答不出來。我在修改導(dǎo)學(xué)案時反復(fù)考慮，如何在分析理解課文時邊理解，邊滲透，從而達到水到渠成的效果。例如：當(dāng)頂碗少年準(zhǔn)備第3次表演時，我提問：面對著第三次出現(xiàn)的'一疊金邊紅花白瓷碗，這一疊碗不僅僅告訴了我們它的色彩，數(shù)量，還意味著什么?學(xué)生順勢回答了多種答案，一道無情的考題，就這樣難點被擊破。通過對這一內(nèi)容的研究，使我知道了只有老師多讀、多思、多悟，學(xué)生才能更進一步的感受字里行間的真正內(nèi)涵，領(lǐng)悟全篇文章的主旨。
本課教學(xué)基本上按預(yù)先設(shè)計完成，但還有很多不足之處：在教學(xué)少年兩次失敗的時候語句的理解還不夠透徹，寫作上的技法沒有點明，以致后面的相關(guān)教學(xué)有點模糊。如果能做到位，學(xué)生后面的理解會更輕松，更到位。其次是課文結(jié)束的省略號的處理，我只是把學(xué)生停留在少年的身上進行想象，而沒有讓學(xué)生更深地領(lǐng)悟少年身上的精神，最后的環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生在“微微激動”上展開想象，這樣或許會更好。
觀滄海的教學(xué)反思14
誦讀教學(xué)是語文教學(xué)中一個至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，也是傳統(tǒng)語文教學(xué)中常使用的一種教學(xué)手段。但是，在長期的語文教學(xué)中，由于趕教學(xué)進度，誦讀教學(xué)的作用一直沒有得到充分發(fā)揮，大多數(shù)學(xué)生習(xí)慣了默讀等閱讀方式。為激起學(xué)生的閱讀的熱情，在《觀滄海》這篇詩歌的教學(xué)中，我用誦讀貫穿了整節(jié)課堂。
在課前的導(dǎo)入過程中，我重點向?qū)W生介紹了曹操的赫赫戰(zhàn)功和顯赫的軍事、文學(xué)地位以及本詩創(chuàng)作的背景。接下來就進行誦讀教學(xué)環(huán)節(jié)。
首先教師范讀,讀出感情，讀出氣勢，先入為主。然后讓學(xué)生結(jié)合課下注釋，自由誦讀本詩，體會作者在詩作中表達的感情。第三步是賞析詩歌。讓學(xué)生通過誦讀，想象詩歌中描繪的場景，體會詩歌所表達的思想感情，然后再讓學(xué)生有感情地誦讀詩歌，教師根據(jù)學(xué)生誦讀的效果作出適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，使學(xué)生在提高朗讀水平的基礎(chǔ)上體會作品的內(nèi)涵。
除了整段的誦讀外，我特意挑選了某些句子來讓學(xué)生體味誦讀，比如：“東臨碣石，以觀滄�！�，“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”，“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”，在誦讀過程中，有幾位學(xué)生能夠飽含感情地誦讀。對于學(xué)生讀得不夠味的地方，我及時加以指點，使學(xué)生很快得到了提高。但在這個環(huán)節(jié)中，也出現(xiàn)了一些問題，比如在我要求學(xué)生個別誦讀的過程中，學(xué)生的重視程度不夠。出現(xiàn)這樣問題的原因，我認(rèn)為：（1）長期教師講學(xué)生聽的教學(xué)方式，使學(xué)生覺得誦讀是一種累贅與負(fù)擔(dān)。
（2）可能因為有聽課老師的存在，原本活潑的課堂顯得比平時要呆板些。在這樣的課堂氛圍中，不利于激活學(xué)生的思維，展開想象的翅膀。
（3）對詩歌語言的品味不夠細(xì)致，使學(xué)生無法準(zhǔn)確地把握詩作中所蘊含的感情。
最后我原本安排的是五分鐘左右的.學(xué)生自由誦讀時間，力爭當(dāng)堂成誦，體會作品的內(nèi)涵。但由于前面環(huán)節(jié)安排的不盡合理，使得本環(huán)節(jié)只能一帶而過，錯失了我的本意。
總的來說，通過對這次匯報課的反思，我認(rèn)為在以后的課堂教學(xué)中自己有以下幾個方面需要注意：
1、作品的情感是以語言為依托的，離開語言去分析情感如同隔靴搔癢。
2、師生之間的交流不夠，課堂語言過于書面化，與學(xué)生的交流有隔膜。
3、雖然本節(jié)課是以誦讀為綱，但我仍感覺教學(xué)設(shè)計上，安排學(xué)生讀的時間太少。
如果我再上《觀滄海》這節(jié)課，我想做這樣的改進：
一、教學(xué)上仍以指導(dǎo)學(xué)生誦讀為主，但要以理解、投入感情為基礎(chǔ)。
二、加強指導(dǎo)學(xué)生對重點詞語的理解，讓學(xué)生主動思考發(fā)言。
觀滄海的教學(xué)反思15
對于《鄭人買履》，由于文言文與現(xiàn)代白話文在詞語、句式等方面存在著很大的差別，學(xué)生學(xué)習(xí)時有一定的困難。因此，在教學(xué)的全過程中，我本著“書讀百遍、其義自見”的讀書方法，讓學(xué)生在熟讀之后參考注釋進行復(fù)述，再抓住重點語句想象其情境，入境悟道，體會古文包蘊的道理，實現(xiàn)對古人進行客觀評價，落實教學(xué)目標(biāo)中的情感、態(tài)度、價值觀。在課堂上，我采用課件輔助教學(xué)，這樣的好處是既可以節(jié)約上課的時間，又在一定程度上調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，為我開展有效的課堂教學(xué)提供了一個條件。教學(xué)下來，我認(rèn)真進行了反思,具體如下：
一、精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)
教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計關(guān)注到知識能力、過程方法，情感態(tài)度價值觀的三維要求，不高、不低、不空。從“讀準(zhǔn)、讀通”到“讀懂”，再到“悟寓意”，最后到拓展延伸，環(huán)環(huán)相扣，螺旋上升，實現(xiàn)了基礎(chǔ)知識、基本技能、思想教育的最佳結(jié)合。
二、重點引領(lǐng)學(xué)生運用已掌握的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)課文。
這過程中教師進行適時適當(dāng)?shù)囊I(lǐng)和點撥，讓學(xué)生讀準(zhǔn)、讀通、讀懂古文。目的是讓學(xué)生既“學(xué)會”又“會“會學(xué)”。課堂上先放手讓學(xué)生的自學(xué)，再讓學(xué)生提出自己弄不明白的地方，我才進一步進行指點。注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，積極倡導(dǎo)自主、合作的學(xué)習(xí)方式，把時間和學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，旨在努力培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣。具體體現(xiàn)在“讀準(zhǔn)、讀懂、悟理”三個教學(xué)環(huán)節(jié)中，我都要問問學(xué)生：“你認(rèn)為哪些句子不容易讀好?讀時注意些什么?”、“你覺得哪句話不好理解?”、“從這則寓言想開去，你認(rèn)為這則寓言告訴我們什么道理?”等。在自主學(xué)習(xí)前提下，開展合作學(xué)習(xí)，實現(xiàn)資源共享，生生相互促進、提高。
三、由文本走向生活
陶行知早就提出：“生活即是教育”。語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。學(xué)在課內(nèi)，得結(jié)于課外。我在讓學(xué)生深入理解鄭人死板，頑固的特點的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生引申到生活中去，領(lǐng)悟其中包蘊的道理：“做事要靈活變通，具體情況下采用具體辦法”，讓學(xué)生多發(fā)現(xiàn)生活中類似的人或事情，并引以為戒，由此讓學(xué)生從文本走向生活。
當(dāng)然，教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，在這堂課中也有一些不足：
1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣方面不夠。
文言文是我國古代文學(xué)藝術(shù)的瑰寶。悠久的歷史、燦爛的'文化、傳統(tǒng)的民族美德等無不以文言文的形式記載下來，因而學(xué)習(xí)文言文，可以有效地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。小學(xué)階段選編這四篇文言文(第十一冊兩篇，第十二冊兩篇)，旨在讓學(xué)生初步了解漢語言文化的博大精深，初步感受古文遣詞造句的凝煉，精要之處。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，為初中的進一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。文言文對于小學(xué)生來說，有一定的難度，學(xué)生讀得拗口，多感到枯燥無味。因此，教師要善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使孩子們感到古文的“易”、“趣”、“活”，這將會極大程度地提高課堂教學(xué)的效率。都說：“興趣是最好的老師�！苯窈笤诩ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面要給予充分的關(guān)注。
2、朗讀訓(xùn)練
朗讀很重要，無論是現(xiàn)代文還是古文。加強朗讀，在新課標(biāo)上已明確指出，文言文的朗讀最容易破句，所以要在重音、停頓、語速、語氣等方面加以指導(dǎo)。課上我雖然組織學(xué)生多次多形式的朗讀，但也忽略了一些基礎(chǔ)差學(xué)生的朗讀訓(xùn)練。
3、教師的語言要求
這一點我是深有體會的。教師用語直接影響課堂教學(xué)的效果，尤其是在提出問題或總結(jié)時語言要精練明了，讓學(xué)生一下子就明白，起到畫龍點睛的作用。教師的課堂語言要進一步錘煉。
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