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教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-01-12 08:06:26 讀后感 我要投稿

教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編幫大家整理的教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得

教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得1

  小說(shuō)《駱駝祥子》通過(guò)一個(gè)舊人力車(chē)夫的辛酸故事,描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車(chē)夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。祥子老實(shí)、健壯、純樸,對(duì)生活有駱駝般的積極和堅(jiān)韌精神,他的唯一愿望就是買(mǎi)一輛自己的車(chē)來(lái)拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。后來(lái),經(jīng)過(guò)3年的省吃?xún)用,他用自己的血汗錢(qián)換來(lái)了一輛車(chē),但沒(méi)過(guò)多久,卻被大兵搶走。第二次他又?jǐn)夠了錢(qián),卻又被那可惡的.孫偵探給怍了去。第三次,他娶了虎妞,還用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了車(chē)子,本來(lái)日子過(guò)得已經(jīng)很不錯(cuò)了,可是虎妞卻難產(chǎn)死了,祥子傷心欲絕,沒(méi)法了,只好把車(chē)子賣(mài)了來(lái)安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,它喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。

  這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)是多么的黑暗,多么令人畏懼,竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力車(chē)夫,在社會(huì)上是不顯眼的,但命運(yùn)還是不能放過(guò)他,折磨好強(qiáng)的他,毀了他的夢(mèng)想,后來(lái)淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然,膽戰(zhàn)心驚。

教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得2

  如果說(shuō)"課程智慧"主要顯示為教師的"備課"智慧,那么,教師的"教學(xué)智慧"則主要顯示為上課方式的變革,F(xiàn)代知識(shí)增長(zhǎng),已經(jīng)不能單純用"變化"來(lái)表達(dá),應(yīng)該稱(chēng)為變革,或者稱(chēng)為革命的變化。針對(duì)這種變革的特征,教學(xué)方式也需要變革。

  有一個(gè)孩子,從入初中開(kāi)始,數(shù)學(xué)就不及格,久而久之,連數(shù)學(xué)作業(yè)也完成不了,數(shù)學(xué)老師感到實(shí)在忍無(wú)可忍,終于把這個(gè)孩子攆出了教室,并要求他在放學(xué)前必須把數(shù)學(xué)作業(yè)補(bǔ)上,否則就別想再走進(jìn)教室。這個(gè)孩子實(shí)在不想和教室永別,只好捧著一本數(shù)學(xué)書(shū)在走廊里看,結(jié)果是他竟然看懂了,交上了數(shù)學(xué)作業(yè)。這以后,每到數(shù)學(xué)課,老師在上面講,他在下面自己看,期末考試時(shí),他數(shù)學(xué)成績(jī)破天荒第一次考及格了。老師讓他介紹經(jīng)驗(yàn),他推辭不過(guò),只好介紹經(jīng)驗(yàn)。讓數(shù)學(xué)老師哭笑不得的是,他介紹經(jīng)驗(yàn)所擬的標(biāo)題是:《感謝數(shù)學(xué)老師把我攆出教室》,他說(shuō),數(shù)學(xué)老師如果不把我攆出教室,恐怕我一輩子數(shù)學(xué)都不會(huì)及格。

  一、從消極被動(dòng)的接受性學(xué)習(xí)向積極主動(dòng)的探索性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變

  老師講學(xué)生聽(tīng),這是我們的基本教學(xué)模式和基本學(xué)習(xí)方式。在知識(shí)增長(zhǎng)比較緩慢的時(shí)代,這樣學(xué)習(xí)方式方法是合適的,所謂一朝學(xué)習(xí),終生受用。但如今終生受用的知識(shí)越來(lái)越少了,生活中有用的知識(shí),越來(lái)越需要不斷的補(bǔ)充,而這種補(bǔ)充來(lái)自于自我學(xué)習(xí),特別是積極的探索性的學(xué)習(xí)。

  激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性,最重要的是把學(xué)習(xí)知識(shí)變成探索問(wèn)題。在學(xué)習(xí)中能不能學(xué)會(huì)尋找問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,是衡量學(xué)習(xí)成敗的根本標(biāo)準(zhǔn)。在傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)習(xí)知識(shí)是目的,通過(guò)問(wèn)題幫助掌握知識(shí)是手段;可是在現(xiàn)代學(xué)習(xí)中、學(xué)習(xí)知識(shí)是手段,能夠運(yùn)用解決問(wèn)題是目的。

  二、從線性學(xué)習(xí)向T型轉(zhuǎn)變

  到目前為止我們的思想方法基本是線性的,即擅長(zhǎng)什么學(xué)什么,將來(lái)希望干什么學(xué)什么,所以高中就實(shí)行分科,分文理科、大學(xué)填報(bào)專(zhuān)業(yè)總是填報(bào)自己喜歡的專(zhuān)業(yè)。在知識(shí)分化明顯,分支學(xué)科主導(dǎo)的情況下,這也很自然的選擇。但是在知識(shí)綜合化趨勢(shì)不斷加劇,處理綜合問(wèn)題更顯重要的今天,要把自己培養(yǎng)成為T(mén)型人才,這對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,是個(gè)巨大沖擊。在變化中學(xué)習(xí),能否在不斷變化潮流中適應(yīng)這種變化,這就決定了這個(gè)人在社會(huì)上發(fā)展的可能性。

  三、從學(xué)會(huì)知識(shí)到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

  中國(guó)有句古話(huà):書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)。我們普遍的學(xué)習(xí)觀念是,讀書(shū)是重要的學(xué)習(xí),而且書(shū)要反復(fù)讀,要爛熟于心,倒背如流,這就是功夫。問(wèn)題是,知識(shí)數(shù)量的膨脹不允許我們這么做,時(shí)間也不允許我們這么做。我們要學(xué)會(huì)利用知識(shí),準(zhǔn)確地說(shuō),是要學(xué)會(huì)利用現(xiàn)代信息平臺(tái),和技術(shù)手段獲取掌握知識(shí)。學(xué)會(huì)用現(xiàn)代信息手段,尋找知識(shí)已經(jīng)成為一個(gè)現(xiàn)代人的基本素養(yǎng)。你會(huì)逐漸的發(fā)現(xiàn),是否善于從網(wǎng)絡(luò)上尋找知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,決定了你的工作崗位上的地位,收入和發(fā)展前景。

  學(xué)習(xí)的目的.在于應(yīng)用,懂得的東西再多,不會(huì)應(yīng)用也白搭。理論要聯(lián)系實(shí)際,理論要結(jié)合技術(shù),理論要運(yùn)用方法。因?yàn),現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要特征是,理論向技術(shù)轉(zhuǎn)化的速度在加快,理論和技術(shù)的轉(zhuǎn)化幾乎是同步的,尤其是在新興科技領(lǐng)域。

  四、積極組織和參與社會(huì)活動(dòng)

  參加社會(huì)活動(dòng)需要時(shí)間,與書(shū)本知識(shí)學(xué)習(xí)有沖突,但與提高學(xué)習(xí)成績(jī),并不沖突。社會(huì)活動(dòng)只要不過(guò)度,不僅不影響學(xué)習(xí),而且有益于提高學(xué)習(xí)成績(jī)。因?yàn)椋谝,社?huì)品質(zhì)與學(xué)習(xí)品質(zhì)有許多是一致的,比如用心、自律、堅(jiān)韌,比如整體性、分類(lèi)、抽象、概括,在本質(zhì)上都是相通的;第二、在社會(huì)活動(dòng)中可以提高自信心和責(zé)任感,可以學(xué)習(xí)對(duì)事情結(jié)果的預(yù)料和判斷,可以增加對(duì)自己個(gè)性特點(diǎn)包括優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)和弱點(diǎn)的了解、增加自知之明,可以提高對(duì)自己規(guī)劃的能力。

  每位教師對(duì)如何上課都應(yīng)有自己的認(rèn)識(shí)、觀念、理念,應(yīng)該經(jīng)常問(wèn)自己:我憑什么教書(shū)?是憑自己的經(jīng)驗(yàn)、傳統(tǒng)、權(quán)威,還是憑自己的認(rèn)識(shí)、觀念、理念?

教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得3

  書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō):“一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,在傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。

  如今,做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。

  閑暇時(shí)翻看一下里面的內(nèi)容,總是對(duì)自己教學(xué)的一個(gè)充電。對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”!皢(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,因此,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。

  比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。

  比方法更重要的是方向。作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧,但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手,一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉,一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂(lè)學(xué)的.教師,才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成為教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。

  比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng),咬定青山不放松!币惶鞇(ài)讀書(shū)容易,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。

  常讀書(shū)使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

  比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng),咬定青山不放松!币惶鞇(ài)讀書(shū)容易,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。

  面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

  教書(shū)和讀書(shū)生活,使我感悟出了人生的真諦:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師,愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂,誠(chéng)實(shí)正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書(shū)育人的師能,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng),而且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣,自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無(wú)私奉獻(xiàn)。

  常讀書(shū)和常思考,使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐蹋μ骄垦a(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥(niǎo)先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。

教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得4

  閱讀“小學(xué)數(shù)學(xué)老師”一書(shū),讀完后那個(gè),我感覺(jué)很多。據(jù)了解,本書(shū)為無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)教師的成長(zhǎng)提供了滋養(yǎng),也為許多年輕數(shù)學(xué)教師搭建了成功的橋梁。它是培養(yǎng)教師成長(zhǎng)的搖籃。它的風(fēng)格非常簡(jiǎn)單明了。教學(xué)評(píng)價(jià)公正,教學(xué)計(jì)劃新穎,教學(xué)精湛。它接近教育改革的前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革的負(fù)責(zé)人。

  在這本書(shū)中,我可以理解她作為一名數(shù)學(xué)老師如何能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)之美,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的生活,樂(lè)趣,我能感受到她如何成為一名數(shù)學(xué)老師讓學(xué)生不僅學(xué)習(xí)教科書(shū)中的數(shù)學(xué)知識(shí),還學(xué)習(xí)如何幫助學(xué)生贏得所學(xué)知識(shí)。

  作為一名數(shù)學(xué)老師,我喜歡數(shù)學(xué),我喜歡教數(shù)學(xué)!白寣W(xué)生感受到數(shù)學(xué)之美”;吸引我試圖找到問(wèn)題的答案成為貫穿我數(shù)學(xué)教育的主線。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的,思想和能力的獲得是永恒的。因此,每個(gè)學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)必須旨在提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。新課程改革和數(shù)學(xué)教學(xué)改革要求反映了上述要求。數(shù)學(xué)教學(xué)從傳統(tǒng)的“交付知識(shí)”模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)習(xí)為動(dòng)力,以學(xué)生為中心”。練習(xí)模式。學(xué)生的自主學(xué)習(xí),獨(dú)立創(chuàng)造和個(gè)性發(fā)展將受到更多關(guān)注。數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生廣泛的`數(shù)學(xué)能力將更為重要。

  讓學(xué)生參加中學(xué)數(shù)學(xué)。范老師說(shuō),“玩”教數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)是學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)的好方法。這對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)是一種好方法,孩子們看到的數(shù)學(xué)并不是一個(gè)嚴(yán)肅的面孔。在教學(xué)中,留給學(xué)生的作業(yè)是制作玩具。結(jié)果,老師收到了許多漂亮的模特和學(xué)生制作的手工文書(shū),如長(zhǎng)頸鹿,飛機(jī),火箭,古董花瓶,未來(lái)的汽車(chē)等。這讓我覺(jué)得事實(shí)上,我們的作業(yè)可以在沒(méi)有那么機(jī)械化的情況下完成,只需保持閱讀,閱讀和寫(xiě)作,這樣學(xué)生就可以更多地接觸生活,移動(dòng)和玩耍。例如,當(dāng)我們教授單元的方向和位置時(shí),讓學(xué)生回家設(shè)計(jì)校園計(jì)劃,讓孩子們完成各種任務(wù),但這會(huì)滲透到學(xué)生的智慧和幸福中。

  在這本書(shū)中,老師還組織學(xué)生每年在郊區(qū)的性質(zhì)上玩,但我強(qiáng)調(diào)玩的不是一個(gè)無(wú)目的的瘋狂玩法,傻玩,能玩的學(xué)習(xí)知識(shí)和技能。在這本書(shū)中,張先生還介紹了一種如何讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué),感受數(shù)學(xué)的新鮮和樂(lè)趣的方法,以便讓學(xué)生真正體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的樂(lè)趣,感受數(shù)學(xué)的魅力,并把數(shù)學(xué)聯(lián)系起來(lái)與生活和形成科學(xué)探索的精神。

教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得5

  “高效課堂”是以小組合作學(xué)習(xí),師生共同建立學(xué)習(xí)共同體為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)方式,提高小組合作學(xué)習(xí)的有效性,才能促進(jìn)課堂教學(xué)的“高效”。小組合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式之一,“先學(xué)后導(dǎo),問(wèn)題評(píng)價(jià)”教學(xué)模式更是把小組合作學(xué)習(xí)作為其核心內(nèi)容,以此實(shí)現(xiàn)師生教學(xué)、學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變。通過(guò)學(xué)習(xí)《教師的挑戰(zhàn)》一書(shū),結(jié)合自身實(shí)際,就“高效課堂”合作學(xué)習(xí)小組的建設(shè)談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

  1、師生創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體,是小組合作學(xué)習(xí)的前提條件。

  “先學(xué)后導(dǎo),問(wèn)題評(píng)價(jià)”教學(xué)模式,是以問(wèn)題為主線,以評(píng)價(jià)為手段,以任務(wù)驅(qū)動(dòng)為途徑而開(kāi)展的一系列有效教學(xué)活動(dòng)。完成這一系列教學(xué)活動(dòng)的前提是師生必須共同創(chuàng)建一個(gè)學(xué)習(xí)共同體!皩W(xué)習(xí)共同體”的概念使“高效課堂”實(shí)驗(yàn)站在教育改革理論的前沿,它要徹底拋棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀,摒棄教師站講臺(tái)我講你聽(tīng)的講授式教法,改之以教師走下講臺(tái),以學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)者,幫助者的身份和學(xué)生一起建立一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”。在這個(gè)共同體中,教師始終把學(xué)生置于主人地位,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),學(xué)習(xí)的大部分時(shí)間、空間還給學(xué)生,真正做到“變教室為學(xué)室,變教師為導(dǎo)師”,實(shí)現(xiàn)師生在學(xué)習(xí)共同體中教學(xué)相長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)互助性學(xué)習(xí)。

  “先學(xué)后導(dǎo),問(wèn)題評(píng)價(jià)”教學(xué)模式,是以小組合作學(xué)習(xí)為主體進(jìn)行的一種教學(xué)活動(dòng),學(xué)習(xí)小組的組建是創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體,開(kāi)展互助性學(xué)習(xí)的前提。學(xué)習(xí)小組建立應(yīng)當(dāng)保持總體水平的基本一致,保證各小組開(kāi)展公平競(jìng)爭(zhēng),以此最大程度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)積極性。組內(nèi)各成員也應(yīng)當(dāng)逐步培養(yǎng)一種學(xué)習(xí)共同體的意識(shí),不同層次、不同水平的學(xué)生之間應(yīng)有一種積極互幫的團(tuán)隊(duì)精神。

  2、明確目標(biāo)和責(zé)任,是小組合作學(xué)習(xí)順利進(jìn)行的關(guān)鍵。

  以小組為單位,師生合作學(xué)習(xí),是“高效課堂”實(shí)現(xiàn)的主要學(xué)習(xí)方式。小組合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù),有明確的目標(biāo)和責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí),所以,合作學(xué)習(xí)也是一種目標(biāo)導(dǎo)向活動(dòng),只有明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和責(zé)任分工,才能使合作有順序、高效率。

  “先學(xué)后導(dǎo),問(wèn)題評(píng)價(jià)”教學(xué)模式,強(qiáng)調(diào)開(kāi)發(fā)“三單”,即問(wèn)題導(dǎo)讀單、問(wèn)題生成單、問(wèn)題訓(xùn)練單,應(yīng)特別注意“三單”的目標(biāo)導(dǎo)向功能!叭龁巍遍_(kāi)發(fā)中,問(wèn)題導(dǎo)讀單,主要是導(dǎo)學(xué)功能;問(wèn)題生成單主要是生成解決疑難問(wèn)題;問(wèn)題評(píng)價(jià)單主要是檢測(cè)評(píng)價(jià)功能!叭龁巍钡脑O(shè)計(jì)應(yīng)成為目標(biāo)導(dǎo)向的風(fēng)向標(biāo),切忌成了簡(jiǎn)單習(xí)題練習(xí)。通過(guò)內(nèi)容精煉、導(dǎo)向明確的“三單”,對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),把握學(xué)習(xí)方向,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行感知、思考、歸納,提出學(xué)習(xí)要求,指導(dǎo)學(xué)習(xí)行為,讓學(xué)生明確知道做什么,怎么做。

  合作學(xué)習(xí)小組建設(shè)中,小組成員應(yīng)有明確的責(zé)任分工,要求每個(gè)學(xué)生都必須承擔(dān)一定的學(xué)習(xí)任務(wù),分工明確,責(zé)任到人,并明白各自承擔(dān)的角色。努力培養(yǎng)每個(gè)孩子的學(xué)科語(yǔ)言及敢說(shuō)、會(huì)說(shuō)的能力。通過(guò)角色意識(shí)的培養(yǎng),為不同層次的學(xué)生發(fā)展服務(wù),讓優(yōu)秀者更優(yōu)秀,讓平凡者不平凡。

  3、加強(qiáng)指導(dǎo)與調(diào)控,是小組合作學(xué)習(xí)的高效率的保證。

  “先學(xué)后導(dǎo),問(wèn)題評(píng)價(jià)”教學(xué)模式以“小組合作—展示學(xué)習(xí)過(guò)程”為其教學(xué)主環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)了“教”的課堂向“學(xué)”的課堂的轉(zhuǎn)變,“生進(jìn)師退”。但教師永遠(yuǎn)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者,是后臺(tái)的導(dǎo)演,學(xué)生以教師為媒介,憑借教師的引導(dǎo)、幫助,通過(guò)自主互助的學(xué)習(xí)方式研學(xué)教材,獲得知識(shí),提高能力。所以,“高效課堂”教學(xué)仍然是由教師控制教學(xué)進(jìn)程的。

  在自主學(xué)習(xí)、生成問(wèn)題、合作討論、小組展示等各個(gè)環(huán)節(jié),教師要始終加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)與調(diào)控。教師要走下講臺(tái),通過(guò)巡視,深入到學(xué)生中,觀察學(xué)生動(dòng)態(tài),幫助學(xué)生明確角色。對(duì)于學(xué)生的討論、交流要給予充足時(shí)間,并及時(shí)提醒、點(diǎn)撥,對(duì)學(xué)生生成的問(wèn)題進(jìn)行篩選和梳理,使教學(xué)流程有可控性。

  4、培養(yǎng)合作技能,呈現(xiàn)互助性“高效課堂”。

  當(dāng)學(xué)生個(gè)體有了明確的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí),才能促進(jìn)個(gè)體的學(xué)習(xí)!案咝дn堂”教學(xué)尤其突出了“合作學(xué)習(xí),共同探究、自我展示”這個(gè)以任務(wù)驅(qū)動(dòng)為核心的學(xué)習(xí)過(guò)程,使學(xué)習(xí)任務(wù)聚焦在學(xué)生身上。合作學(xué)習(xí)小組建設(shè)就是以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)為線索,對(duì)合作學(xué)習(xí)的方法與過(guò)程進(jìn)行探索,使學(xué)生在小組合作中獲得感知,增長(zhǎng)技能,體驗(yàn)合作學(xué)習(xí)的愉悅,充分發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì),提高課堂教學(xué)效率。

  合作技能是合作學(xué)習(xí)能否由形式走向?qū)嵸|(zhì)的基礎(chǔ),是小組合作學(xué)習(xí)順利開(kāi)展的重點(diǎn)。學(xué)生的合作技能需要教師在教學(xué)中有意識(shí)、有計(jì)劃的培養(yǎng)。如傾聽(tīng)的技能:聽(tīng)別人發(fā)言也是參與學(xué)習(xí),在聽(tīng)別人發(fā)言的過(guò)程中邊聽(tīng)邊想,吸取精華,補(bǔ)充自己;表達(dá)的技能:語(yǔ)言規(guī)范,學(xué)科語(yǔ)言成熟,表達(dá)清楚,特別是敢說(shuō),敢于質(zhì)疑問(wèn)難等;交往的技能:善于與人合作,尊重別人,善于采納別人的意見(jiàn),善于控制自己的情緒等。合作技能的培養(yǎng)是各個(gè)方面,教師要從細(xì)節(jié)入手,及時(shí)捕捉學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài),培養(yǎng)學(xué)生這方面的技能。

  5、展示合作成果,呈現(xiàn)體驗(yàn)式“高效課堂”。

  “先學(xué)后導(dǎo),問(wèn)題評(píng)價(jià)”教學(xué)模式是一種學(xué)生高度參與的體驗(yàn)式課堂。展示合作學(xué)習(xí)成果,是其重要的環(huán)節(jié)。學(xué)生背景不同,基礎(chǔ)有差異,對(duì)事物、問(wèn)題的看法有不同之處。在小組合作時(shí),促使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)暴露個(gè)人想法,組員之間可以分享彼此的觀點(diǎn)和學(xué)習(xí)收獲。以組為單位,代表小組合作成果的展示,更能使集體的成果得以展現(xiàn),更大激發(fā)小組合作學(xué)習(xí)的積極性。

  展示合作成果,輪流為每個(gè)學(xué)生提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì),盡量讓每個(gè)組都得以展示,這樣就可以匯集多角度的思想,突破個(gè)人思維的局限,拓展視野。要充分發(fā)揮“三單”及“小黑板”在展示過(guò)程中的.呈現(xiàn),啟思作用。成功的“高效課堂”應(yīng)當(dāng)是成功展示合作成果的課堂,讓精彩在展示中出現(xiàn),讓展示成為學(xué)生最期待的時(shí)刻。

  6、重視合作評(píng)價(jià),呈現(xiàn)促進(jìn)式“高效課堂”。

  評(píng)價(jià),是促進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)程的重要手段,評(píng)價(jià)的方法、手段、形式應(yīng)當(dāng)是多樣的。在“高效課堂”教學(xué)中,適應(yīng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的需要,評(píng)價(jià)首先要注意的是以小組為單位的總體獎(jiǎng)勵(lì)為依據(jù)。我們的評(píng)價(jià)對(duì)象不是某一個(gè)同學(xué),因?yàn)閭(gè)人代表著集體智慧的結(jié)晶,所以一定要以小組為評(píng)價(jià)對(duì)象,激勵(lì)組內(nèi)各個(gè)成員。其次評(píng)價(jià)要適時(shí)、恰當(dāng),以評(píng)價(jià)促學(xué)習(xí),用評(píng)價(jià)的話(huà)語(yǔ),激發(fā)各組的學(xué)習(xí)興趣,用教師評(píng)價(jià)的智慧和真情,點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。同時(shí)評(píng)價(jià)還應(yīng)堅(jiān)持多元、多樣性,如小組可以自評(píng),要求小組定期地評(píng)價(jià)共同情況,檢討小組活動(dòng)情況和功能發(fā)揮程度,以保持小組活動(dòng)的有效性。班內(nèi)組間也可互評(píng),班級(jí)也可以小組為單位開(kāi)展各類(lèi)評(píng)選等。恰當(dāng)、有效的合作評(píng)價(jià),是保證小組合作學(xué)習(xí)順利、持續(xù)開(kāi)展的保證。

  總之,“高效課堂”是師生共同創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體,以小組合作學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方式的互助性課堂;“高效課堂”是學(xué)生以合作學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),以展示學(xué)習(xí)適度為主要學(xué)習(xí)任務(wù)的體驗(yàn)式課堂;“高效課堂”是師生以“問(wèn)題”為核心,以解決問(wèn)題的各種操作行為為主要環(huán)節(jié)的促進(jìn)式課堂。

教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得6

  法挽回一個(gè)人的沉淪。人生活在世上,當(dāng)無(wú)法承擔(dān)做為人的義務(wù)時(shí),也同時(shí)失去了他作為人的權(quán)利,即使他曾獲得家人最初的同情,但最終將被無(wú)情遺棄,這不是個(gè)別家庭的冷漠,而是人性一次真正的裸露。

  相對(duì)溫暖的家庭尚且如此,社會(huì)恐怕對(duì)這種個(gè)體的.不幸遭遇會(huì)更加殘忍,他們會(huì)把他送進(jìn)實(shí)驗(yàn)室,每天對(duì)他進(jìn)行各種各樣的實(shí)驗(yàn),而且會(huì)引起無(wú)數(shù)的眼睛好奇地逼視他,無(wú)數(shù)張嘴巴無(wú)休止的討論他,他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下,直到他死去還要被制成標(biāo)本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴(yán)被完全忽視了,沒(méi)人在乎他心里的感受,群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿(mǎn)足,他們擁有做為幸運(yùn)者的活生生的見(jiàn)證。

  也許正如小說(shuō)后序中的評(píng)價(jià):"卡夫卡并不會(huì)按俗人的思緒延續(xù)他的筆觸,在格里高爾的死亡中,他就是要讓我們這些俗人看到更多不愿看到的東西。"是啊,她向我們揭示了一個(gè)荒誕的惡夢(mèng),卻也預(yù)示了一個(gè)未來(lái)。

教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得7

  我是一個(gè)普通的數(shù)學(xué)教師,忙忙碌碌中不知不覺(jué)已經(jīng)度過(guò)20多個(gè)春秋。20多年來(lái)我努力把讀書(shū)作為了我的行走方式,但至少有一點(diǎn)可以令我自己比較欣慰,那就是我已經(jīng)越來(lái)越離不開(kāi)讀書(shū)了。

  本學(xué)期工作之余,我抽時(shí)間閱讀了《給教師的建議》、《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》、《處人、處己、處事》、黃釗教授的《當(dāng)眾講話(huà)系列訓(xùn)練》《人際溝通系列訓(xùn)練》等等,學(xué)校和上級(jí)推薦了好多的好書(shū),已經(jīng)成為我的精神食糧,書(shū)給了我前進(jìn)的動(dòng)力。而在我的心目中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的摯友,在這里我得到新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法。有人說(shuō):“一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的.可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)、傳遞教學(xué)信息方面都有到之處。如今,做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的助,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。

  據(jù)了解,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長(zhǎng),也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,礁設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。

  因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。

  好讀書(shū)能讓人擁有更多的精神財(cái)富,使人的生活更美好,更充實(shí),更自由,更快樂(lè)!我想我一定會(huì)實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望:在讀書(shū)中學(xué)習(xí),在讀書(shū)中成長(zhǎng),讀書(shū)會(huì)讓我變得充實(shí)而有思想。

教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得8

  《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》是著名特級(jí)教師宋運(yùn)來(lái)主編的。該書(shū)從教師的教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣五個(gè)方面進(jìn)行了深入研究。書(shū)中從教師的習(xí)慣著手,分析優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)。它告訴我們:優(yōu)秀不是一種行為,而是一種習(xí)慣。普通教師與優(yōu)秀教師的區(qū)別就在于習(xí)慣,從某種意義上說(shuō),世界上不存在優(yōu)秀的行為,習(xí)慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀。拿破侖說(shuō)過(guò):"把一個(gè)信念播種下去,收獲的將是一個(gè)行動(dòng);把一個(gè)行動(dòng)播種下去,收獲的將是一個(gè)習(xí)慣;把一個(gè)習(xí)慣播種下去,收獲的將是一種性格。"身為教師,在教育學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣去獲取成功的同時(shí),自身也應(yīng)在良好的教育習(xí)慣中培養(yǎng)出教師良好的教育性格。

  平時(shí),我們對(duì)"習(xí)慣"這個(gè)詞再熟悉不過(guò)了,在學(xué)校里天天給學(xué)生講"養(yǎng)成教育",讓學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣,然而教師作為教育教學(xué)活動(dòng)的主體也應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣,對(duì)于這一點(diǎn)卻很少有人能意識(shí)到。常常,有一些習(xí)慣,我們不以為然。然而作為教師,這些習(xí)慣往往超出了個(gè)人的意義,會(huì)在不經(jīng)意間直接或間接給學(xué)生帶來(lái)種種影響或傷害;常常,有一些事情,我們做著、做過(guò),卻沒(méi)有仔細(xì)去想"該不該"和"怎么樣"。然而對(duì)于教育者,這些事情因?yàn)槁?lián)系著一個(gè)個(gè)活生生的`生命,所以值得去思索與拷問(wèn)。作為一名教師,在我們的舉手投足之間,所傳遞的應(yīng)是一種規(guī)范。"學(xué)高為師,身正為范"。我們要求學(xué)生按時(shí)完成作業(yè),自己是不是每次都不拖堂;我們要求學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài),自己是不是對(duì)每個(gè)學(xué)生都公正;我們要求學(xué)生見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好,我們是不是能主動(dòng)問(wèn)候?qū)W生……看起來(lái)不起眼的小細(xì)節(jié),其中的內(nèi)涵我們又深知多少。都說(shuō)育人必先育己,非凡即平凡之堅(jiān)持,教師同樣需要尋求自我的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展,而只有自覺(jué)養(yǎng)成并堅(jiān)持好的習(xí)慣,才能在平凡的職業(yè)中創(chuàng)造不凡的業(yè)績(jī)。

  因?yàn)榱?xí)慣對(duì)我們的生活有著極大的影響,因?yàn)樗且回灥,在不知不覺(jué)中,終年累月地影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。尤其是教師的習(xí)慣,它是教師個(gè)人的教育生活方式,是教師在教育場(chǎng)景中形成的一種相對(duì)固定、相對(duì)一致的教育行為方式。一個(gè)教師如何面對(duì)學(xué)生、如何處理教材、如何展開(kāi)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關(guān)系以及如何保持一種積極向上的生活狀態(tài),都存在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的行為方式。當(dāng)這種行為方式延伸到各種新的教育情景中,延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中之后,就變成了一種習(xí)慣。習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的,習(xí)慣的力量是強(qiáng)大的,它就像隆隆的列車(chē),順著已有的軌道行駛;它會(huì)自發(fā)地引導(dǎo)我們的感覺(jué)、觀念和行動(dòng)。我國(guó)著名教育家葉圣陶說(shuō):"教育就是習(xí)慣養(yǎng)成,凡是好的態(tài)度,好的方法,就要使它養(yǎng)成習(xí)慣。"無(wú)論從學(xué)習(xí)到工作,從為人處事到生活的方方面面,都要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。好習(xí)慣出能力,好習(xí)慣出效率。而壞習(xí)慣是一個(gè)人身上藏不住的缺點(diǎn),是人潛能發(fā)揮的大敵。因此,我們要不斷培養(yǎng)好習(xí)慣。但習(xí)慣不是一時(shí)養(yǎng)成的,更不是一時(shí)可以改變的,要想做到書(shū)中所述,要花費(fèi)一定的心血。

  教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),教學(xué)也是充分展示教師魅力的舞臺(tái),追求有魅力的教學(xué)是所有教師共同的愿景,教師需要通過(guò)其良好的習(xí)慣不斷增加其教學(xué)魅力,才能激發(fā)學(xué)生去贊嘆、仰慕、并主動(dòng)聆聽(tīng)其教誨。例如在教學(xué)習(xí)慣篇中:"不可忽視的課前準(zhǔn)備"這一習(xí)慣,看了之后我深有體會(huì)。以往我對(duì)課前準(zhǔn)備的重要性認(rèn)識(shí)不夠,過(guò)分關(guān)注和依賴(lài)課堂的生成,以為課堂教學(xué)的有效性只取決于課堂的組織實(shí)施環(huán)節(jié),課堂教學(xué)的精彩只取決于教師的臨場(chǎng)發(fā)揮,即使課前準(zhǔn)備也只是寫(xiě)寫(xiě)小黑板,做做課件,準(zhǔn)備必要的教具和學(xué)具等。那么怎樣做好課前準(zhǔn)備工作呢?課前準(zhǔn)備首先要精心備課。備課不僅僅是看看教材,寫(xiě)寫(xiě)教案……其實(shí)備課即要重視備教材,也要備學(xué)生;即要重"硬件"的準(zhǔn)備,也要重"軟件"的設(shè)計(jì),即要看新授內(nèi)容,也要分析練習(xí)題,課前對(duì)練習(xí)的精心分析,合理取舍與補(bǔ)充會(huì)直接影響到課堂練習(xí)的效果,所以教師要學(xué)會(huì)利用教材,處理教材;尋找合適的資源為教學(xué)服務(wù)。另外非隱性的課前準(zhǔn)備我們也不能忽視,比如要提前到教室候課,作好課前的準(zhǔn)備工作,對(duì)照已備教案在書(shū)上作些必要的批注。"如果你用一份力量備課,兩份力量上課,你就用三份力量批改作業(yè)。反之如果你用三份力量備課,兩份力量上課,你就可以只用一份力量批改作業(yè)。"這是著名教授蘇步青的話(huà)?傊,教師要上好一堂課并不難,只要課前關(guān)注細(xì)節(jié),關(guān)注隱性備課,精心、充分地準(zhǔn)備,相信人人都能上出好課,都能讓課堂煥發(fā)出生命的活力。

  一本好書(shū),的確是一位良師益友,它會(huì)引領(lǐng)我們少走彎路,逐步成長(zhǎng)!從小事做起,從習(xí)慣養(yǎng)起。要想獲得成功,就要培養(yǎng)良好的習(xí)慣;培養(yǎng)良好的教育習(xí)慣,從閱讀《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》開(kāi)始吧!

教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得9

  蘇霍姆林斯具有執(zhí)著的教育信念和頑強(qiáng)的工作作風(fēng)。自從1948年被任命為帕夫雷什中學(xué)校長(zhǎng)后,他的教育才華就愈益明顯地展示出來(lái)。到50年代中期以后,他已成為一名成熟的教育家,活躍在原蘇聯(lián)教育界。他的工作富有鮮明的獨(dú)創(chuàng)性和革新精神,從不拘泥于傳統(tǒng)的陋習(xí),緊緊把握時(shí)代的發(fā)展脈博。蘇霍姆林斯基的教育經(jīng)驗(yàn)與理論著作是一個(gè)龐大的體系。在他一生長(zhǎng)期的.教育實(shí)踐中,既當(dāng)校長(zhǎng)、又當(dāng)普通教師;既教課,又當(dāng)班主任;既做具體工作,又搞科學(xué)研究。他是一位勤奮務(wù)實(shí),筆耕不輟的杰出人物。這就使得他能從學(xué)校工作的不同側(cè)面、不同角度、全面地觀察、了解、分研究有關(guān)學(xué)校教育、教學(xué)和管理的各種現(xiàn)象和問(wèn)題,避免理論與實(shí)踐中的片面性,及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),將其提升到理性的高度,逐步形成自己較為完整的教育思想體系。

  蘇霍姆林斯基從多角度論述了教育目的,提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者”,“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”,“聰明的人”,“幸福的人”,“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個(gè)觀點(diǎn)是要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人,社會(huì)進(jìn)步的積極參與者!标P(guān)于智育。他認(rèn)為智育就其本質(zhì)與任務(wù)來(lái)說(shuō),包括給學(xué)生以系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)、形成科學(xué)世界、發(fā)展智力等方面。他提出了學(xué)生的知識(shí)要建立在廣闊的“智力背景”上,創(chuàng)造了許多新鮮經(jīng)驗(yàn),其中包括:給兒童上思維課;開(kāi)展課外讀書(shū);按自己的興趣和愛(ài)好參加課外小組活動(dòng)等。關(guān)于體育。他說(shuō):“對(duì)健康的關(guān)注,這是教育工作者首要的工作。”關(guān)于美育。他指出:“美是道德純潔、精神豐富和體魄建全的有力源泉”。關(guān)于勞動(dòng)教育。他明確指:“勞動(dòng)以外的教育和沒(méi)有勞動(dòng)的教育是不存在也不可能存在”。

  蘇霍姆林斯基偉大、光輝的一生給我的最大啟示是,教育工作者應(yīng)深入教育教學(xué)第一線,做深入細(xì)致研究工作際教育工作者除了搞好日常工作之外,也時(shí)刻不應(yīng)忘記肩負(fù)的理研究的使命。

  總之,蘇霍姆林斯基對(duì)教育的論述,既提出了明確的教育目的,又提出了具體的教育任務(wù)。在論述教育時(shí),既強(qiáng)調(diào)了教育的“相對(duì)獨(dú)立職能”,又證明了在實(shí)施過(guò)程中必須相互聯(lián)系,相互滲透、相輔相成。

教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得10

  《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》是研究教師習(xí)慣的一部經(jīng)典著作,也是一部對(duì)教師影響最深遠(yuǎn)、最直接的一部著作。它是我國(guó)第一部從教師的教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣五個(gè)方面全方位、系統(tǒng)地研究教師習(xí)慣之著作。讀完本書(shū),我想就于宋運(yùn)來(lái)所寫(xiě)的這五個(gè)方面來(lái)審視自己現(xiàn)行的工作、學(xué)習(xí)與生活,來(lái)勉勵(lì)自我將我所鐘愛(ài)的教師這一職業(yè)發(fā)展為自己的事業(yè),去努力實(shí)現(xiàn)我踏進(jìn)師范學(xué)院那天心中早已萌發(fā)的自我教育生涯的理想。

  一.教學(xué)習(xí)慣:成為有魅力的教師

  教了十年書(shū)了,自己也已經(jīng)成為了一名母親,確實(shí)現(xiàn)在講臺(tái)上的我于十年前講臺(tái)上的我多了對(duì)教學(xué)的深層理解、少了對(duì)教學(xué)的惶惑,感覺(jué)多了教學(xué)的成熟、也少了剛上講臺(tái)時(shí)對(duì)基本是同齡人的學(xué)生的吸引。我會(huì)自問(wèn),對(duì)于學(xué)生我是一名有魅力的教師嗎?《中國(guó)教育報(bào)》上曾經(jīng)登載過(guò)一篇文章,把魅力教學(xué)作為教學(xué)的最高境界:它是通過(guò)教師的人格魅力、藝術(shù)魅力、科學(xué)魅力去影響和感染學(xué)生,使課堂充滿(mǎn)著活力、內(nèi)聚力和爆發(fā)力;叵肫鹑ツ陞⒓訜o(wú)錫市高中英語(yǔ)教師評(píng)優(yōu)課的競(jìng)賽活動(dòng)以及對(duì)外籍教師的公開(kāi)課,就是對(duì)自身魅力教學(xué)的一種鍛煉。作為一名語(yǔ)言教師,我想,良好的親和力,悅耳的語(yǔ)音,優(yōu)雅的教態(tài),漂亮的圓體字,出色的課堂組織能力,以及語(yǔ)言環(huán)境的營(yíng)造渲染能力,就是我們語(yǔ)言教師的.魅力所在。

  二.學(xué)習(xí)習(xí)慣:做一個(gè)完善的人

  讀書(shū)從教前真的是沒(méi)有繼續(xù)教育的深厚意識(shí)。經(jīng)過(guò)幾年的教書(shū)經(jīng)歷,感覺(jué)確實(shí)語(yǔ)言也是與時(shí)俱進(jìn)的,新生詞匯、俚語(yǔ)、語(yǔ)言傳播媒體的發(fā)達(dá)、原聲影片、美劇的隨處可及,時(shí)時(shí)刻刻讓我覺(jué)得自己的英語(yǔ)能力趕不上語(yǔ)言的發(fā)展。就像書(shū)中所說(shuō)“讓自己現(xiàn)代起來(lái)”、“成為博客一族”、“精彩人生需要筆耕”、“參加到課題研究中去”、“教師、不妨跨學(xué)科聽(tīng)課”,讓我重新理解何為繼續(xù)教育。繼續(xù)教育不僅包括我們上學(xué)讀教育碩士、教育單位的公修課、日常的聽(tīng)課等等,它是一個(gè)人生理念,向一切可學(xué)習(xí)的環(huán)境學(xué)習(xí),充實(shí)自己的思維成長(zhǎng)與完善,只有這樣我們才能更好的服務(wù)于社會(huì)、教好書(shū)育好人。

教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得11

  最近看了《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》,我終于知道自己在困惑什么?自己在難過(guò)什么?其實(shí)這是因?yàn)橐恍﹥?yōu)秀教師的一些做法,一些習(xí)慣在影響著我,與我的陋習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)大的沖撞,我一時(shí)找不到我努力的方向了,也不知道要怎么做才是一位優(yōu)秀的教師了!队绊懡處熞簧100個(gè)好習(xí)慣》,這是一部以研究教師習(xí)慣為主要內(nèi)容的著作,從教師的教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣五個(gè)方面全方位、系統(tǒng)的研究教師習(xí)慣之著作。讀后感受別樣,從教師的習(xí)慣入手分析優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)。真的習(xí)慣影響著教師的一生,好的習(xí)慣有效促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng),并成為優(yōu)秀教師成功的基石。原來(lái),教師的習(xí)慣與其他習(xí)慣一樣,也有好壞之分、優(yōu)劣之別。

  習(xí)慣影響著教師的一生,好的習(xí)慣有效促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。書(shū)中所談的'好習(xí)慣有100個(gè),因而可以理解為:好習(xí)慣無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有。掩卷沉思,那100個(gè)好習(xí)慣無(wú)不像電波一樣刺激著我的每一根神經(jīng),讓我明白不管是在教育教學(xué)還是在學(xué)習(xí)生活上,任何一個(gè)好習(xí)慣的形成都得靠努力、努力、再努力。名師們之所以?xún)?yōu)秀,并非天生如此,而是因?yàn)樗麄冊(cè)缇烷_(kāi)始培養(yǎng)自己的好習(xí)慣,并且長(zhǎng)期堅(jiān)持。可以說(shuō),是好習(xí)慣引領(lǐng)他們走向了成功。

  從教以來(lái),我從沒(méi)有像現(xiàn)在這樣將自己解剖得如此徹底。以前,我也努力面帶微笑,可是沒(méi)有將這種表情作為一種習(xí)慣帶進(jìn)課堂;在課堂上也有過(guò)創(chuàng)新,可是沒(méi)有做到持之以恒……此時(shí)我才明白:我之所以普通,主要是“不求有功,但求無(wú)過(guò)”的心理和隨心所欲、我行我素的不良習(xí)慣所致。其實(shí),一種行為如果長(zhǎng)期下去,就會(huì)成為習(xí)慣;而好的行為一旦堅(jiān)持下來(lái),就會(huì)成為一種好習(xí)慣。讀此書(shū),我懂得了“堅(jiān)持”的含義,也堅(jiān)定了做事要堅(jiān)持的信念。

  好習(xí)慣是能夠給一個(gè)人帶來(lái)幸福和快樂(lè)的“第二次生命”,因而我們有必要常常問(wèn)問(wèn)自己:我過(guò)上了幸福的生活嗎?我們既然選擇小學(xué)教師這一職業(yè),就要積極地面對(duì)教師的生活。

教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得12

  《數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言》讀書(shū)筆記

  語(yǔ)言就仿佛一座橋梁,教育科學(xué)就是通過(guò)這座橋梁變成教師的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)能力的。"教師的語(yǔ)言,是感化學(xué)生心靈不可取代的手段。教育的藝術(shù),首先是靈犀相通的說(shuō)話(huà)藝術(shù)。"教師的魅力很大程度上是從其說(shuō)話(huà)藝術(shù)上體現(xiàn)出來(lái)的。作為一名教師,必須認(rèn)真地揣摩自己的語(yǔ)言,在實(shí)踐中堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練自己的語(yǔ)言。語(yǔ)言有有聲和無(wú)聲之分,我要說(shuō)的是有聲語(yǔ)言,即教師將其教育思想和教育理念從無(wú)聲化為有聲的語(yǔ)言進(jìn)行施教的魅力。

  第一,數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言要準(zhǔn)。

  教師的語(yǔ)言要科學(xué)、準(zhǔn)確。這樣的語(yǔ)言才會(huì)具有感染力和吸引力。例如,"平年2月只有28天,閏年2月有29天"這句話(huà)如果說(shuō)成"平年2月有28天,閏年2月有29天"就不科學(xué)了。還有諸如"26這個(gè)數(shù)字"這樣的話(huà)也不科學(xué),因?yàn)樵诎⒗當(dāng)?shù)字中只有0——9這10個(gè)數(shù)字,26是一個(gè)數(shù)而不是一個(gè)數(shù)字。數(shù)學(xué)是一門(mén)科學(xué)性很強(qiáng)的學(xué)科,這就要求教師的語(yǔ)言不能犯科學(xué)性的錯(cuò)誤。

  第二,數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言要精。

  能用一句話(huà)說(shuō)的,就不用兩句話(huà)去說(shuō)。必要時(shí),當(dāng)學(xué)生有積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)行為和發(fā)言欲望時(shí),你甚至可以不說(shuō)話(huà),要學(xué)會(huì)"不為",先做一個(gè)旁觀者,在旁邊觀察,伺機(jī)引導(dǎo)。"此時(shí)無(wú)聲勝有聲",教育過(guò)程中應(yīng)該多留給學(xué)生一些寧?kù)o與沉思的時(shí)間。一個(gè)好老師,不應(yīng)該是一種無(wú)所不知,無(wú)所不能,口若懸河,鋒芒畢露的形象,而應(yīng)該是一個(gè)懂得適當(dāng)?shù)?藏巧",會(huì)激發(fā)學(xué)生潛能的智者,應(yīng)該學(xué)會(huì)等待。

  教育是一門(mén)藝術(shù),在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候教師可以表現(xiàn)得低調(diào)一點(diǎn),弱勢(shì)一點(diǎn),因?yàn)檫@樣做可以為學(xué)生提供更多的自我展示的機(jī)會(huì),提供更多的獨(dú)立思考的機(jī)會(huì),提供更多的涵泳的時(shí)間。

  第三,數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言要傳情。

  教師的語(yǔ)言應(yīng)該象催化劑一樣,深入學(xué)生的性格特征和情感、知識(shí)基礎(chǔ)之中,與其匯合,發(fā)生反應(yīng),從而啟發(fā)學(xué)生的心智,振奮學(xué)生的神經(jīng),促其深入思考,這樣的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生才有吸引力,才能開(kāi)啟學(xué)生思維。

  由于學(xué)生認(rèn)知水平的差異,學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)不盡相同。當(dāng)學(xué)生的回答有失偏頗的時(shí)候,以往大多數(shù)老師便以"錯(cuò)了,請(qǐng)坐!""不對(duì)!誰(shuí)再來(lái)?"這些單一的語(yǔ)言來(lái)否定學(xué)生的回答,并期盼其他學(xué)生的正確回答。而現(xiàn)在在新課程理念的指導(dǎo)下,老師們善于運(yùn)用自己巧妙、機(jī)智的語(yǔ)言來(lái)糾正、鼓勵(lì)學(xué)生的回答,注意情緒導(dǎo)向,做到引而不發(fā)。

  第四,數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言要激趣。

  如果你的語(yǔ)言極具感染力,吸引力和信服力,那么就會(huì)產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。所謂親其師信其道,你的`語(yǔ)言親切,飽含思想與感情,與學(xué)生的智慧和心靈進(jìn)行活生生的交流,學(xué)生就會(huì)信服你,跟隨你,這樣就會(huì)形成良好的互動(dòng)。

  師生之間需要一種心犀相通的交流,需要對(duì)話(huà)。"對(duì)話(huà)"不是"對(duì)答"。"對(duì)話(huà)"的實(shí)質(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會(huì)的相互作用,是在學(xué)習(xí)過(guò)程中,師生腦海里固有的知識(shí)、經(jīng)歷、觀念、信息與文本的碰撞,是師生對(duì)知識(shí)的理解、感悟和升華,它是一種情感上的交流與美好生命的共享,具有生成新思維、新思想的特質(zhì)。對(duì)話(huà)的質(zhì)量表現(xiàn)為:或者增長(zhǎng)見(jiàn)聞,或者增強(qiáng)技能,或者提高認(rèn)識(shí),或者升華精神。

  總之,作為教師應(yīng)該樹(shù)立一種信念:用一生的時(shí)間去打造自己,錘煉教育教學(xué)語(yǔ)言,立志成為一個(gè)講究審美與教育藝術(shù)的教育家。讓我們把文化、思想和對(duì)學(xué)生的愛(ài)與責(zé)任的理想、信念都內(nèi)化為自己的東西,形成自己的獨(dú)特的教育教學(xué)語(yǔ)言,因?yàn)檫@是我們教育工作者的武器、工具,是用來(lái)開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙!

教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得13

  總感覺(jué)工作比較繁忙,對(duì)一些教育類(lèi)的書(shū)籍置若罔聞,根本沒(méi)有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi),時(shí)間也就這么浪費(fèi)了。

  近日,認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書(shū),深有感觸。

  作為一名教師,我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

  讀完之后,我不由得按著書(shū)中理想教師的"標(biāo)準(zhǔn)"去問(wèn)自己:我是不是一個(gè)理想的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師? 顯然,我離理想的教師還有一大截,我還不是一個(gè)用心去教學(xué)的老師。

  要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí),這是古往今來(lái)不變的真理。以前說(shuō)教師要有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流,而且是一條奔騰不息的河流!因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子讀得書(shū)甚至比我們有些老師都多。否則,拿什么來(lái)教給孩子呢?

  其次,用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣?我今天幫助"后進(jìn)生"是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心?我今天所聽(tīng)到各種"不理解"后是不是比昨天更冷靜?……每日三問(wèn),自省吾身。雖然每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天自問(wèn),堅(jiān)持不懈,我們便不斷地向"理想的教師"這一境界靠近。

  第三、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。學(xué)生、家長(zhǎng)、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

  第一條:首先他要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任。是的,在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵(lì)自己:自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的;我總是警告自己:走進(jìn)教室的那一瞬間,收起所有的不愉快的情緒,帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂;我總是提醒自己:上課時(shí),盡量把自己的最具活力,激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前,極力的渲染一種教學(xué)氛圍,使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來(lái),從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。

  第四、理想的老師既要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己的課堂,又要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的課堂。在課堂上,真正傾聽(tīng)孩子們的心聲,從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā),組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性,教學(xué)程序的落實(shí)性,老師的評(píng)價(jià)語(yǔ)對(duì)于學(xué)生的啟發(fā)等等。

  我感覺(jué)自己離理想的教師還相差甚遠(yuǎn),在今后的工作中,必須從最基礎(chǔ)的.做起,勤于學(xué)習(xí),扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書(shū),不斷向書(shū)本學(xué)習(xí),積累豐富的文化底蘊(yùn),向身邊老師學(xué)習(xí),尤其要多向名師們學(xué)習(xí),把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索,不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動(dòng)筆、善于反思,記錄教育過(guò)程中的體會(huì)和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。

  什么是理想的教師?我又有了新一層的理解,理想的教師是學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新的教師,是以發(fā)展的眼光對(duì)待學(xué)生,以從容的心態(tài)對(duì)待工作的教師。

  總之,我相信,只要我付出努力,用心去教學(xué),并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會(huì)離理想教師的形象越來(lái)越近。

教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得14

  俗話(huà)說(shuō)“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”、“知識(shí)就是力量”,其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為多看些書(shū),多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書(shū)、看報(bào),并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。

  每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。閑暇時(shí)翻看一下里面的內(nèi)容,總是對(duì)自己教學(xué)的一個(gè)充電。學(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也!睂(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”!皢(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法――知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō),不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。

  個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

  比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧,但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手,一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉,一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂(lè)學(xué)的.教師,才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成為教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。

  常讀書(shū)和常思考,使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。

教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得15

  俗話(huà)說(shuō)"一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰"、"知識(shí)就是力量",其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū),多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的?墒窃谧呱瞎ぷ鲘徫恢笥捎诜N種原因,前幾年我基本沒(méi)有怎么看書(shū),也正應(yīng)了另一句俗話(huà):書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。在這段心靈和知識(shí)匱乏期,我在教學(xué)上沒(méi)有做出任何成績(jī),有困惑卻不知如何解,有疑問(wèn)卻不知如何答,教學(xué)對(duì)于我來(lái)說(shuō)就如同閉門(mén)造車(chē),到最后發(fā)現(xiàn)造出來(lái)的車(chē)千瘡百孔,教學(xué)水平原地踏步。

  之后,我結(jié)識(shí)了《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》,也是我初次訂閱這本雜志,當(dāng)我第一眼看到她時(shí),如同看到了一本武林秘籍,問(wèn)了自己很多遍:為什么不早早地訂閱呢?在經(jīng)過(guò)認(rèn)真研讀之后,對(duì)于數(shù)學(xué)教學(xué),我有了更加深入地理解。"知識(shí)就是力量",她馬上給了我回報(bào)。一節(jié)校級(jí)教研課,我從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》"百分?jǐn)?shù)的認(rèn)知"這篇文章中得到了啟發(fā),上出了我從教以來(lái)最成功的一堂課。雖然不算優(yōu)秀,但是對(duì)我來(lái)說(shuō)進(jìn)步非常大,教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度高,教學(xué)進(jìn)度掌控合理,學(xué)生比較投入,這都是我以前的課堂中沒(méi)有做到過(guò)的,那一次,我很滿(mǎn)足,是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》給了我這種滿(mǎn)足感。

  一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實(shí)是一件很不容易的事情,而在我的'心目中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的摯友,這幾年來(lái)一直訂閱她。為了走好以后事業(yè)的第一步,得到新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,而這些,我都通過(guò)《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》獲得了,因此我一次次走近它。 有人說(shuō):"一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)"而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。 如今,作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。 據(jù)了解,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長(zhǎng),也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。 在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生作為"人"的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)"

  "一分耕耘,一分收獲",我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū),一定會(huì)有許多意外收獲!

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