天天被操天天被操综合网,亚洲黄色一区二区三区性色,国产成人精品日本亚洲11,欧美zozo另类特级,www.黄片视频在线播放,啪啪网站永久免费看,特别一级a免费大片视频网站

現(xiàn)在位置:范文先生網(wǎng)>心得體會(huì)>讀后感>湘行散記讀后感

湘行散記讀后感

時(shí)間:2023-11-02 14:16:13 文圣 讀后感 我要投稿

湘行散記讀后感 (通用19篇)

  讀完一本書以后,大家心中一定有很多感想,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家收集的湘行散記讀后感,歡迎大家分享。

湘行散記讀后感 (通用19篇)

  湘行散記讀后感 1

  《虎雛再遇記》是《湘行散記》的一篇有名的文章。這個(gè)題目也是開門見山的,點(diǎn)出來文章的內(nèi)容——就是“我”與虎雛再次相遇的故事。但是如果大家更我一樣沒有看過虎雛的故事,就會(huì)很容易的想到這個(gè)虎雛是一只老虎。其實(shí),這是一個(gè)人的名字,是“我”以前收養(yǎng)的孤兒。我認(rèn)為文章里的我是一個(gè)很有志氣的人,他雖然明明知道一切計(jì)劃都打亂了,最終會(huì)落空,還是去一意孤行的做了,說明了“我”想通過自己的努力去改變虎雛的悲慘未來,“我”也是很有善心的人。我認(rèn)為,雖然虎雛與我已經(jīng)是多年未見面了,但是那顆互相了解,對學(xué)生有著關(guān)心愛護(hù)之情,令我敬佩。我從那個(gè)時(shí)候虎雛與人打架逃脫后,沒人管理,讀出了那個(gè)時(shí)候世道的'混亂。并從虎雛對擱淺的船的幫助,我從中讀出了虎雛是一個(gè)熱心腸,有樂于助人品質(zhì)的人。在后文,我還看出來了虎雛的淳樸品質(zhì)還在,作者很欣慰。

  湘行散記讀后感 2

  1934年初,因母親病危,沈從文自北平回鳳凰探視。據(jù)吳世勇編著《沈從文年譜》所述,沈從文于1月7日離開北京,先坐火車至長沙,繼而在長沙轉(zhuǎn)汽車至常德。隨后在舊友曾芹軒的陪同下于1月12日到達(dá)桃源。

  往后十多天,沈從文坐小船沿沅水逆流上行,于1月22日抵家。行船途中,沈從文每日給新婚妻子張兆和寫信,報(bào)告行程及途中之見聞感想。一路下來,共寫了將近50封信。

  回到了北平后,沈從文以這些家信為底本,整理成散文多篇,陸續(xù)在報(bào)刊上發(fā)表。后商務(wù)印書館于1936年3月將《湘行散記》結(jié)集出版。

  集子中的文章描繪了一個(gè)世外桃源般的湘西世界,展現(xiàn)了湘西迷人的'自然風(fēng)光和獨(dú)特的風(fēng)土人情,以及勞動(dòng)人民的悲慘生活和自發(fā)抗?fàn)帯?/p>

  湘行散記讀后感 3

  今天,我閱讀了沈從文《湘行散記》中的《鴨窠圍的夜》。

  這篇文章主要講了作者夜宿鴨窠圍的所見所聞,不僅描寫了湘西地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)土人情,更寫出了對生命的感悟。夜本是黑暗、寂靜的.,但在沈從文的筆下,卻燈火通明,熱鬧非凡,每一位人物、每一個(gè)場景都描寫得生動(dòng)、自然,洋溢著濃濃的生活氣息,使人有一種身臨其境之感。既體現(xiàn)出鴨窠圍熱鬧的氣氛,又讓人們對人與自然這一話題有了新的思考。同時(shí),文章也以極其細(xì)膩的筆觸寫了鴨窠圍夜中的人、景、物,極具文學(xué)色彩和詩意。結(jié)尾段中,作者又通過聲音和色彩,將先前 “娛樂”的主題轉(zhuǎn)化為“生存”,告訴讀者那“原始”的生活幾乎是恒古不變的,是會(huì)一直延續(xù)下去的,使讀者極其深刻地感受到湘西地區(qū)獨(dú)特的生活方式。

  《鴨窠圍的夜》是沈從文散文的代表作,作者在這篇文章中真摯吐露出自己的感情,且文筆流暢、感情真摯、用詞優(yōu)美,彰顯出沈從文獨(dú)有的特色,是整個(gè)《湘行散記》中最為動(dòng)人的文章。

  湘行散記讀后感 4

  輕輕翻開《湘行散記》,跟隨著沈從文先生的筆,領(lǐng)略湘地那引人入勝的風(fēng)土人情:有回蕩在山澗的擼歌、有兇悍勇敢的水手、更有依山傍水的吊腳樓,就連那貫穿全書野話都是那么富有靈性,讓人讀后回味無窮。那些野話并不能影響著整本書,反倒讓人覺著這是很平常的事情,給別具一番風(fēng)味的湘地又增添了一抹色彩。

  歷經(jīng)十七載,重游故地,心中感慨萬千,湘西又歷經(jīng)多少的變遷!

  作者用他優(yōu)美的筆觸,寫出了世外桃源般的湘西:“桃花夾岸,芳草鮮美,遠(yuǎn)客來到,鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒,表示歡迎”,這是作者在《桃源與沅州》中對于自古以來桃源的描繪,風(fēng)景優(yōu)美,鄉(xiāng)親熱切迎客,的確是一幅令人心馳神往的“桃源畫”!

  重回故地,萬物變遷,可不變的仍是先生的`那顆如同湘西的水那樣清澈的心,他熱愛家鄉(xiāng),熱愛湘西,對這里有著深深的眷戀。

  回味故土上的一切風(fēng)土人情,憶起陳年舊事,重游湘西,懷揣著一顆無暇清澈的心。

  湘行散記讀后感 5

  小時(shí)候常常幫朋友些情書,如今看來顯得太荒誕可笑。再讀沈先生的文章,卻發(fā)現(xiàn),情書原來可以寫得這么美。

  比如這一句:“我行過許多地方的橋,看過許多次數(shù)的云,喝過許多種類的`酒,卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人!

  一個(gè)人在經(jīng)歷過很多事情之后,才發(fā)現(xiàn)自己已老,而心中的那個(gè)她卻依然年輕。這種對人生的回味摻進(jìn)對愛情的眷戀之后,句子顯得很有美感。

  “在青山綠水之間,我想牽著你的手,走過這座橋,橋上是綠葉紅花,橋下是流水人家,橋的那頭是青絲,橋的這頭是白發(fā)。”

  而這一句,無論在音韻上還是意象上都非常出色。人物隱藏在如畫的場景當(dāng)中,音律跟著場景流動(dòng)。

  這些字句若是早些年來研讀,恐怕早已不是今天的自己了。

  湘行散記讀后感 6

  再讀《湘行散記》,又一次感受到了從文先生那如水一般的文字帶著湘西的秀麗山水,帶著濃濃的湘西風(fēng)情,帶著對生命,對歷史的感悟靜靜流淌而過。文字雖如水,過而無痕,卻沉淀下了太多的嘆息。

  《湘行散記》收錄了從文先生的《湘行散記》《湘行書簡》《湘西》及《燭虛》等作品,可以說貫穿了從文先生20、30、40年代三個(gè)時(shí)期的代表作,他的散文創(chuàng)作在縱向發(fā)展上,因表現(xiàn)形式的'的差別體現(xiàn)出三個(gè)階段的不同風(fēng)貌,展示出從文先生對生命意義始終如一的探究。

  《湘行書簡》作于從文先生回家探母途中,是他與夫人張兆和的一組信札,以散文般的文字描寫了先生歸途中的所見所聞,后來的《湘行散記》即是根據(jù)這些詩意的信札寫成。僅僅是六篇散文,那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風(fēng)光民俗人情,就被用清新優(yōu)美的文字展現(xiàn)在世人面前。

  湘行散記讀后感 7

  所謂鄉(xiāng)土,其實(shí)是最這一方水土最深的眷戀

  用鄉(xiāng)土二字來形容沈先生其實(shí)有點(diǎn)不太合適,畢竟鄉(xiāng)土這兩個(gè)字太“鄉(xiāng)土”了。古有陶淵明所代表的田園詩派,而我更傾向于將沈先生的文章稱作是“田園牧歌”。

  無論是《邊城》,還是《湘行散記》我們都很容易從沈先生的筆下體會(huì)到他會(huì)這片土地深深的感情。這里既沒有如《鄉(xiāng)土中國》所說的那種封建宗法的`有形秩序,也還尚未受到現(xiàn)代文明的那種硬性契約化社會(huì)的影響。

  這里的社會(huì)形態(tài),似乎只是一種人們自然而然的、發(fā)自內(nèi)心的交往。這種自然而然的社會(huì)圖景讓作者沉醉,因?yàn)樵谶@樣的社會(huì)形態(tài)中,每個(gè)人都是自由自在的,他們的生命似乎沒有受到任何約束。

  “他們百年前或百年后的生活可能跟現(xiàn)在一模一樣。但他們?nèi)耘f忠誠地活著,擔(dān)負(fù)起自己那一份命運(yùn),不問所過的是如何貧賤艱難的日子,也從不逃避為求生而應(yīng)有的一切努力。”

  在沈先生心里,他當(dāng)然希望這里的人能夠一直這樣自由自在。

  湘行散記讀后感 8

  輕輕打開《湘行散記》,跟著沈從文的筆,領(lǐng)略迷人的湖南風(fēng)土人情:山澗里有歌聲回蕩,有勇猛的水兵,山河附近有吊腳樓。甚至貫穿全書的野字,都是那么的'靈性,讓人讀完可以回味無窮。那些黑話并不能影響整本書,反而讓人覺得這是一件很平常的事情,給湖南特有的味道增添了一絲色彩。

  過了十七年,故地重游,心中感慨萬千。湘西經(jīng)歷了多少變化!

  作者以其優(yōu)美的筆法,把湘西寫成了一個(gè)天堂:“桃花在岸,草香可口。陌生人來了,鄉(xiāng)下人會(huì)殺雞暖酒,歡迎他們!边@是作者《桃源與沅州》中對桃園自古以來的描述。風(fēng)景很美,人們渴望迎接客人。的確是令人神往的“桃園畫”!

  當(dāng)我們回到家鄉(xiāng),一切都變了。一成不變的是老師的心像湘西的水一樣清澈。他熱愛家鄉(xiāng),熱愛湘西,對這個(gè)地方有著深深的眷戀。

  憶故土一切風(fēng)土人情,憶舊事,故地重游湘西,一顆無瑕清心。

  湘行散記讀后感 9

  《湘行散記》是著名作家沈從文先生的作品。我記憶猶新的一篇文章叫做——《一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友》。

  這篇文章的主人公是我的一個(gè)朋友。故事中順便穿插了有關(guān)沈石田的介紹。沈石田,石田是他的號,他的真正名字叫做沈周。他與沈從文先生一般,都是才高八斗的人。他不應(yīng)科舉,專門花心思于詩文書畫,同時(shí)還是“明四家”之一。這篇文章講的是作者要去桃源時(shí),在行車過程中與沈石田的交談與自己的回憶。我認(rèn)為沈從文先生的朋友是一個(gè)語言巧妙的人。他不是像別人一樣,對那些名人采取一味的贊美的方式。他運(yùn)用了笑罵的.方法,來表示自己對沈石田先生的贊美。也體現(xiàn)出了他是一個(gè)粗獷的漢子形象。他不論是做事情,還是說話,都是心直口快的。做錯(cuò)了就罵,這是他爽朗性感的表現(xiàn)?赡苷?yàn)樗闹彼涣撕枚嗟呐笥。真的可謂是“三百六十行,行行出朋友!钡窃谒肢E的外表下,卻隱藏著一顆柔軟細(xì)膩的心。他極愛收藏字畫。可能在他心中有了畫展與好畫的地方就是好地方吧。

  其實(shí)我比較喜歡這一類的朋友,他們“忠言逆耳利于行”,我們之間有著最深厚,中肯的情誼。

  湘行散記讀后感 10

  在《辰溪煤》中,沈講了一個(gè)樸實(shí)無華的故事。就像惡業(yè)人的一生,在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中被浪費(fèi)了。

  故事講完后,沈說秀才應(yīng)該“慚愧”,而不是說“同情”。因?yàn)檫@些人的嚴(yán)肅生活,讀者無法理解。

  看完這個(gè),我思考了很久。在那個(gè)社會(huì)背景下,我同意沈的觀點(diǎn)。即使是現(xiàn)在,我和沈還是有著不解之緣。

  是的,一個(gè)人的經(jīng)歷給人一種感覺,經(jīng)歷之外的人只有一聲嘆息,僅此而已,沒有別的'。沈從文和已經(jīng)是50多年的夫妻了,張后來哀嘆自己沒有完全理解沈,這是一個(gè)很好的佐證。張出身名門,自幼上學(xué),按部就班地生活。她從來沒有以跑步為生,從來沒有和下層民眾有過親密接觸等等,這就注定了她要和沈感受到同樣的高度。

  沈曾在《相行書簡》中寫給的信中寫道:“因?yàn)橛辛诉@些歌,我還記得我一個(gè)人去錦州,住在一家旅館里,聽一個(gè)女人敲鼓,和騾子一起過夜的情形。我也一個(gè)人躺在大炕上,聽著窗外唱歌的聲音,和別人一起笑。這也是二哥!那時(shí)候你大概在濟(jì)南讀書,每天早上都要起床做早操!命運(yùn)真是惘然。”兩種命運(yùn)連沈自己都覺得不可思議。

  湘行散記讀后感 11

  在“辰溪的煤”中沈講了一個(gè)簡單的故事,簡單敘述,毫無修飾,像那苦命人的生命如草芥一般糟蹋在社會(huì)的現(xiàn)實(shí)里。

  故事講完后沈說讀書人不配說“同情”而應(yīng)當(dāng)“自愧”。

  因?yàn)檫@些人生命的莊嚴(yán),讀書人是毫不明白的。

  讀了這我想了好久,在那個(gè)社會(huì)背景下,我同意沈的說法。

  即便是在現(xiàn)在我依然與沈有所契。

  是的,一個(gè)人的經(jīng)歷給一個(gè)人感受,經(jīng)歷之外的人唯有一聲感嘆,僅此而已,別無其他。沈從文與張兆和為夫妻五十多年,張后來感嘆自己不全然理解沈,這不能不是個(gè)很好的佐證。張出身名門,從小按部就班的'上學(xué),生活。不曾為生計(jì)奔波,也不曾與下層人民親密接觸過等等,都注定她感受范圍是無法與沈達(dá)到同一個(gè)高度的。

  沈曾在“湘行書簡”,給張兆和寫的信里里寫道:“因這些曲子我還記起了我獨(dú)自到錦州,住在一個(gè)人的旅館中的情形,在那旅館中我聽到一個(gè)女人唱大鼓書,給趕騾子的客人過夜,唱了半夜。我也一人便躺在一個(gè)大炕上聽窗外唱曲子的聲音,同別人笑語聲。這也是二哥!那時(shí)節(jié)你大概在暨南讀書,每天早上還得起床來做晨操!命運(yùn)真使人惘然。”兩種命運(yùn)就連沈自己也感覺不可思議。

  湘行散記讀后感 12

  想讀《湘行散記》,是從逐漸解沈從文開始的。沈年少即投身行伍,隨輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過苦,也閱盡社會(huì)的黑暗。心生厭倦后,即開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。可以說從文的一生是奉獻(xiàn)的一生,也是努力的一生。只上過小學(xué),但卻憑著對文學(xué)的愛好,以及自己對社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察,寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛的文字,從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”?墒撬麖膩矶甲苑Q是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”,無時(shí)不感覺到,呆在這個(gè)群體里愈是長久,愈是感覺和周圍的人“格格不入”。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無法理解的痛苦。對此,沈曾在《湘行散記》里寫道:“三三……,我覺得惆悵得很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對于我自己,便成為受難者。……”

  讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的`出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述,以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。

  湘行散記讀后感 13

  一顆誠心、一支筆。最干凈的文字,最純美的湘西!}記

  閱讀《湘行散記》,沈從文那質(zhì)樸的文字,猶如涓涓細(xì)水,潺潺流入我的心田。微波蕩漾也泛起層層漣漪。

  在這游記中,我領(lǐng)悟到了湘西之美:這種蘭科植物生根在懸崖縫隙之間,或蔓延到松樹枝丫上,長葉飄拂,花朵垂成一長串,風(fēng)致楚楚!叭巳硕贾滥堑胤绞俏淞隄O人發(fā)現(xiàn)的,有桃花夾岸,芳草鮮美。遠(yuǎn)客來到,鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒,表示歡迎!边@更體現(xiàn)出了湘西景之優(yōu)美,人之淳樸。這樣的湘西,叫我怎能不沉醉其中呢?

  當(dāng)然,在游記中,我更多的,是領(lǐng)悟到湘西人的純樸心靈。書中,描寫了許多水手,每一個(gè)水手,都讓我感到由衷的敬佩。他們,做著最辛苦的工作,卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作,是危險(xiǎn)系數(shù)最高的工作,他們用的是最多的力氣,而且,他們不僅是靠著力氣,他們甚至是拿著性命去拼。≡诖,死了人,對于船上的人來說早已習(xí)以為常了。水手們從當(dāng)上這個(gè)職位起,就做好了隨時(shí)犧牲的'準(zhǔn)備,就算是這樣,他們也任勞任怨,因?yàn)樗麄,?dān)當(dāng)?shù)氖侨业纳。他們,有著最純樸的心靈。

  飄渺的櫓歌聲中,揚(yáng)起的是最真實(shí)而美麗的生命。湘西人最純粹的人性,深深留在我的心里。

  湘行散記讀后感 14

  《湘行散記》 是沈從文兩次重返湘西故鄉(xiāng)的游記記述,給我們展現(xiàn)出湘西獨(dú)具魅力的風(fēng)光、風(fēng)土人情以及底層人民的生活的艱辛。

  湘西的人民是純情的,善良的。書中《一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友》記錄了一個(gè)充滿“野味”的友人,他愛說臟話,能罵出稀奇古怪的字眼,就像一本活生生的辭典。他講著最不好聽的話,但卻對朋友有著最中肯的情誼,是一個(gè)真正的朋友。

  湘西的人民也是善良的',有一次,作者同幾位水手在船上漂泊,靠岸時(shí),由于水手的工資微薄,因此作者便請水手們喝酒,便給攔頭的水手錢,讓他去買酒?傻胶髞,他卻買給作者一袋橘子。這可見人性的善良。

  湘西的世界是美麗的,湘西的桃源縣自古以來就有“世外挑源”之稱,如《桃花源記》記載的那樣:“土地平曠,屋舍伊然,有良田、美池、桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞……”

  這就是湘西,有著世外挑源的生活環(huán)境環(huán)境,有淳樸的人民,有清澈的河水,有讓人難忘的櫓歌,有充滿野性的水手,有質(zhì)樸的失足婦人。

  湘西的世界在作者筆下,雖有不堪,但也是美麗的,今作者沉迷,也令我神往。

  湘行散記讀后感 15

  讀湘行散記,我感受到對歷史的感悟靜靜流淌而過。文字雖如水,過兒無痕,卻沉淀下,太多嘆息。

  書中描寫的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水,有聽過之后一生也忘不的櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手;這里你還能見到古老的織錦;品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;聽到粗獷純樸的情歌和號子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;見到熱鬧非凡的賽龍船到底是古鎮(zhèn),一些古老的土家族習(xí)俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的`地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的,河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯(cuò)落有致。沈老先生真是擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動(dòng)的,物是立體的。

  字里行間,我能感覺到沈老先生那份熱愛生活的情感。沈先生年少即投身行伍,隨輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境,吃過苦,也閱盡社會(huì)的黑暗。然而他對生活還是如此熱愛。而我們呢,天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌,只知道叫苦叫累,我們或許忘記去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西,因此,我們失去太多。因此我們得端正生活態(tài)度,用心去感受這個(gè)世界。敞開自身的心靈,雖然我們對于漫長的歷史只是毫不起眼的一部分,但我們卻是自身生活的的主人。我們可以選擇熱愛生活,在自身習(xí)慣的生活里去做自身想做的事,去追逐理想。

  湘行散記讀后感 16

  我其實(shí)并不喜歡看沈從文的書,因?yàn)槲矣X得他寫的作品都是關(guān)于以前舊社會(huì)的,我不認(rèn)為以前的舊社會(huì)有什么好寫的,如果不是老師要求,我是絕不會(huì)看的。

  我不情愿地發(fā)誓閱讀,卻心情復(fù)雜地合上了書,心中百感交集。雖然我以前不喜歡沈從文寫的作品,但我不得不承認(rèn),他寫的《湘行散記》太妙了!

  《湘行散記》主要寫了沈從文在湘西的所見所聞,由于沈從文走的是水路,書中的大多數(shù)見聞都與水邊人物有關(guān)。在這些地位卑微的人物身上,擁有著沈從文對人性的思考。書中的人物雖出生卑微,但他們身上都有著質(zhì)樸本真的人性之美。

  讓我記憶深刻的是戴著水獺皮帽子的曾芹軒,此人雖用語粗俗野蠻,但他的行為卻是粗中有細(xì),十分有禮,連沈從文都覺得曾芹軒算得是個(gè)妙人。此人重情義,可以為沈從文送行而大清早從熱被中脫出,冒著大雪沿河追著小船,大有“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”之感。此人愛好古玩字畫,收買了數(shù)量可觀的字畫銅器和瓷器,可是并不如何稀罕。他本有幅文徵明的.山水畫,卻被他賣了300塊錢,只為給一個(gè)小娼婦點(diǎn)蠟燭,真是個(gè)奇人。

  書中這樣的人物還有很多,他們都是小人物,但身上都有人性的閃光點(diǎn)。他們身上的故事滿足了我們的好奇心,也讓我們在讀的過程中反思人性。

  《湘行散記》向我們展示了底層人物那真實(shí)的人情之美和湘西美麗的風(fēng)景,是一本讓人愛不釋手的書,我強(qiáng)烈推薦大家去讀。

  湘行散記讀后感 17

  讀過沈從文的《湘行散記》后,我對湘西有更多的解。雖然我從未去過湘西,但卻在書中體驗(yàn)到不一樣的湘西。

  生在南方的我,對湘西的解甚微。在我眼中,湘西是一個(gè)充斥著原始神秘的地方,那里有神奇的.巫術(shù)、蠱毒、趕尸術(shù)等,神秘莫測,奇幻怪誕。在地理書上接觸到的湘西是;地理位置偏遠(yuǎn),土地貧瘠,礦產(chǎn)豐富。有人說千百年前的陶淵明寫下的《桃花源記》,描述的“桃花源”便在此地,那時(shí)候的桃花源是一個(gè)與世隔絕之地,而如今,湘西的交通條件大為改善,但在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)技術(shù)高速發(fā)展的條件下,湘西的生產(chǎn),建設(shè),教育,文化還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的。

  在《湘行散記》中,沈從文記錄著他在船上的所見所聞,他由武陵過桃源時(shí),遇見一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友,這位朋友是一個(gè)漁夫,但是卻戴著一頂價(jià)值昂貴的帽子,這是能引起婦女們的注一件稀罕物。我對這個(gè)人物的印象較為深刻,他是一個(gè)粗俗中又帶著些優(yōu)雅的漁夫,很有特色。這個(gè)戴著水獺皮帽子的男人對一切滿不在乎,是個(gè)愛玩字畫也愛說野話的人,但他卻是真性情,懂得的道理也多。雖然這個(gè)“水獺皮帽子”僅三十五,但是卻有著自己的追求和思想,這是讓我覺得值得關(guān)注的。

  在《湘西散記》中,引起我的關(guān)注的還有那些水手和妓`女。水手們不畏懼生死的精神對我有很大的觸動(dòng),常年漂泊在外的經(jīng)歷讓人不禁黯然,離開家人,在江河上與水共生。他們常年在外頭漂泊,缺乏情感寄托,便對吊腳樓上的妓`女產(chǎn)生深深的情意。

  湘行散記讀后感 18

  沈從文一生坎坷,最讓我印象深刻的是他對第一任妻子的追求。校園愛情的單純,如果說他對湘西的追求是干凈純粹的。但是,這樣一個(gè)無欲無求的人,一生經(jīng)歷坎坷,確實(shí)是上天的不公。

  沈從文先生在談到自己的時(shí)候說,我從來不走君子的道德之路,只有藝術(shù)家探索的勇氣。施蟄存老師說,沈有“苗漢混血青年某些潛在意識的偶然大膽”。這一刻讓我想起了一個(gè)來自中亞的胡風(fēng)男人,那個(gè)仰天大笑走出去的不羈男人,那個(gè)在錢柜里的孤獨(dú)男人,舉起我的杯子,我問明月,沈從文的老師仿佛就是這樣的融合,詮釋著絕對的自我和細(xì)膩的水。

  在我的理解中,這樣一個(gè)對政治因素極度不敏感的學(xué)者應(yīng)該被邊緣化。山河中人與人和諧的場景,他所追求的“邊城”,他作品中的人性與生命之美,這些原型故事大多發(fā)生在山河厚重的湘西深處,這無疑給故事本身披上了一層朦朧之美的面紗。從故事本身到作者的`創(chuàng)作意圖,除了對家鄉(xiāng)的深愛,對超脫生活的向往,無疑會(huì)給人一種逃避世界的猜想。寄情于山川,不知名利,不知政事,歷代文人都重復(fù)過這種選擇。但這已經(jīng)超出了現(xiàn)代主流價(jià)值觀的承受范圍,這種享樂主義顯然與追求經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和促進(jìn)自我奉獻(xiàn)格格不入。換句話說當(dāng)代人,逃避世界就是不進(jìn)步。在追求幸福而不追求幸福越來越嚴(yán)肅的今天,我覺得沈從文應(yīng)該是一個(gè)熱愛家鄉(xiāng)卻落魄的高士形象。其實(shí)不是。他不僅過著肆意歡笑的生活,還贏得了讀者的尊重和青睞。似乎找到了一個(gè)合適的中間。

  湘行散記讀后感 19

  看著湖南之行的筆記,感覺歷史的感覺在悄悄流淌。文字雖然如水,流逝無蹤,卻沉淀下來,嘆息太多。

  書中描述的背景是湘西。在這里,有流淌的清澈的河流,有聽了永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的歌,有愛說野話但勇敢而有力的水手;這里還可以看到古代的織錦;品嘗正宗的澀谷燒酒和糯米糕;聽到粗糙簡單的情歌和小號;能追到哭著結(jié)婚的媳婦;看到熙熙攘攘的龍舟是一個(gè)古鎮(zhèn),一些古老的土家族習(xí)俗并沒有被現(xiàn)代文明迅速淹沒到無處可尋的地步。鎮(zhèn)上有些人住在河邊,有些人像星星一樣散落在河邊的山上。河岸兩側(cè)的吊腳樓高低錯(cuò)落。沈老老師真的很擅長用極其簡練的.筆墨勾勒湘西的山水人物。在他的作品中,人是活的,場景是生動(dòng)的,事物是立體的。

  字里行間,我能感受到沈老對生活的激情。沈女士年輕時(shí)從軍,隨軍隊(duì)走遍川、黔、湘邊境,歷盡艱辛,讀盡了社會(huì)的黑暗。但是,他還是那么熱愛生活。至于我們,每天工作學(xué)習(xí)都很忙,只知道抱怨很累。我們可能忘了發(fā)現(xiàn)身邊所有美好的事物,所以我們失去了太多。所以一定要端正人生態(tài)度,用心去感受世界。打開我們的心扉。雖然我們只是漫長歷史中微不足道的一部分,但我們是自己生活的主人。我們可以選擇熱愛生活,在習(xí)慣的生活中做自己想做的事,追求自己的理想。

【湘行散記讀后感】相關(guān)文章:

湘行散記讀后感10-13

《湘行散記》讀后感07-10

湘行散記讀后感06-23

湘行散記的讀后感07-13

《湘行散記》讀后感優(yōu)秀09-08

【熱門】湘行散記讀后感02-09

湘行散記讀后感范文06-06

《湘行散記》讀后感14篇08-31

《湘行散記》讀后感(14篇)09-13

《湘行散記》讀后感10篇03-22