讀《三字經(jīng)》有感(通用15篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？下面是小編精心整理的讀《三字經(jīng)》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《三字經(jīng)》有感1
一天，老師要我們買一本《三字經(jīng)》讀，這時(shí)我心里想《三字經(jīng)》有什么好讀，還不如動(dòng)畫片好看呢！放學(xué)后，我無(wú)奈的來(lái)到了書店。
來(lái)到書店后，我找到了《三字經(jīng)》，翻開(kāi)一看，我的眼睛頓時(shí)定住了！我輕聲吟誦起來(lái)，人之初，性本善……讀起來(lái)朗朗上口，讀著讀著，我的肚子開(kāi)始鬧起了空城計(jì)，我這才回家。從這以后，我每天寫完作業(yè)都不會(huì)去理會(huì)動(dòng)畫片了，而是看《三字經(jīng)》。我最喜歡“融四歲，能讓梨。悌于長(zhǎng)，宜先知”這句，這是講孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這個(gè)道理是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的。而我呢？要大人說(shuō)才會(huì)讓，我真慚愧。以后我也要做一個(gè)有自知之明的好孩子。
《三字經(jīng)》不但是古人智慧的.結(jié)晶，也是我們小學(xué)生必讀的金典書呀！我也要刻苦學(xué)習(xí)，為著我的理想奮斗！
讀了《三字經(jīng)》后，我覺(jué)得它里面含有一種要為學(xué)習(xí)“更上一層樓”、尊敬長(zhǎng)輩、友愛(ài)互助的道理，從小就要立志進(jìn)取、明理、有德、將來(lái)就會(huì)成為優(yōu)秀的人。
讀《三字經(jīng)》有感2
記得很小的時(shí)候，就會(huì)那句“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，茍不教，性乃遷”并且總會(huì)以會(huì)背三字經(jīng)而感到驕傲。時(shí)至今日，我成為一名教師，重讀錢文忠先生的解讀《三字經(jīng)》才發(fā)覺(jué)自己對(duì)三字經(jīng)的內(nèi)涵理解的太少、太膚淺。三字經(jīng)用三大部分來(lái)告誡人們，如何學(xué)會(huì)生活，感受生活；如何學(xué)習(xí)，怎樣學(xué)習(xí)；如何做人，怎樣做人。作為一名老師，我們的學(xué)生大多都會(huì)背三字經(jīng)，可對(duì)其中的含義，學(xué)生就不一定都明白了。在重讀此書后，我希望，我可以教給我的學(xué)生如何生活、如何學(xué)習(xí)、如何做人。讓學(xué)生除了對(duì)瑯瑯上口的三字經(jīng)會(huì)背之外，還能真正的了解其含義。
三字經(jīng)中有許多小故事向我們闡述了豐富、深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊師重教，寬厚待人的，有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉，清正廉潔的，有勸誡謹(jǐn)慎持身，悔過(guò)改錯(cuò)的。有愛(ài)國(guó)愛(ài)民，弘揚(yáng)正氣的，有激勵(lì)勤學(xué)，奮發(fā)圖強(qiáng)的。這些內(nèi)容包括了我們生活的諸多方面，作為教師的我們?cè)诮虒W(xué)中重復(fù)利用經(jīng)典詩(shī)文中的故事，來(lái)教育學(xué)生。還應(yīng)該在金典詩(shī)文、典故的基礎(chǔ)上，予以拓展，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際，去教育學(xué)生，去塑造他們的.靈魂。為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”孟子的母親，曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就隔斷織布機(jī)的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家，適合母親的嚴(yán)格教育分不開(kāi)的，從這里我們可以看到良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是多么的重要。在教育過(guò)程中，作為教師，我們要積極為學(xué)生創(chuàng)作良好的學(xué)習(xí)氛圍。如在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時(shí)，教師要教授與學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系的教學(xué)環(huán)境。引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自主運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，樹(shù)立學(xué)習(xí)的自信心。
三字經(jīng)里有一句“能溫席，小黃香，愛(ài)父母，意深長(zhǎng)”其中提到的小黃香，是漢代一位孝敬長(zhǎng)輩，而留名千古的好兒童。小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才。我們現(xiàn)在的孩子，就缺少這種精神。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育，可以說(shuō)父母為養(yǎng)育自己的兒女，付出了畢生的心血，這種恩情比天高，比地厚。是世間最偉大的力量。教育學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母。只有愛(ài)自己的父母，才能愛(ài)他人，愛(ài)集體，長(zhǎng)大才會(huì)愛(ài)社會(huì)，愛(ài)祖國(guó)。
列寧說(shuō)過(guò)榜樣的力量是無(wú)窮的，三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，“從溫習(xí)的黃香，到讓梨的孔融，從八旬梁瀚大廷奪魁，到天才少年祖塋”，從這些榜樣都十分明確的告誡我們，向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們要教育學(xué)生，把榜樣作為模仿的對(duì)象，一榜樣的行為規(guī)范自己的行動(dòng)舉止。
讀《三字經(jīng)》有感3
在五月份下旬，我認(rèn)真地讀了《三字經(jīng)》，發(fā)現(xiàn)它還真的是耐人尋味呀！
《三字經(jīng)》向人們講述了古代人們做人的準(zhǔn)則，是一本非常具有啟示性的書。我就從其中獲得了很大的收獲。
比如昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。從中我知道昔孟母為了兒子的學(xué)習(xí)，不斷更換他們居住的地方；如果兒子還不學(xué)，就讓他懸梁刺股，可真是個(gè)好母親！
還有玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。從中我知道玉如果不雕琢，就稱不上是玉器；人如果不學(xué)習(xí)，就不會(huì)長(zhǎng)知識(shí)，這對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的人們有多大的幫助��！
在現(xiàn)實(shí)生活中，也有不少跟《三字經(jīng)》沾邊的事，比如有的家長(zhǎng)為了讓孩子盡早地成材，不停的轉(zhuǎn)學(xué)，直到找到一所他認(rèn)為好的學(xué)校為止。這不跟昔孟母，擇鄰處。一樣嗎？
現(xiàn)在的小孩，也一點(diǎn)也不如古代的小孩。古代的'小孩九歲就能幫父母暖被，四歲就能讓梨；而我們卻穿父母的，吃父母的，甚至花父母的，有人一點(diǎn)也沒(méi)想回報(bào)父母。真是有天壤之別。
《三字經(jīng)》是古代人們智慧的結(jié)晶，它流傳至今，仍給人們帶來(lái)巨大的成就！我喜歡《三字經(jīng)》！
讀《三字經(jīng)》有感4
《三字經(jīng)》總是分為三段。下面請(qǐng)看，我為《三字經(jīng)》第一段做的介紹：
人之初，性本善在這朗朗上口詩(shī)聲當(dāng)中，你是不是會(huì)想到自己的孩子。人生之初，本性都是善良的。一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中，忽視了教育，就可能會(huì)變壞。孟母為了孟子的'健康成長(zhǎng)。曾三次搬家，斷織教子，使孟子成為圣賢之士。竇燕山一圣賢之理教育子女，史稱“五子登科”.孟子和竇家都在良好的成長(zhǎng)環(huán)境中接受良好的教育,長(zhǎng)大后才有作為.
家長(zhǎng)們,從這里你們應(yīng)該知道了吧！在良好的教育很重要,一定不能忽視.
誦讀《三字經(jīng)》第二段，我明白了，一個(gè)人兒是不學(xué)，長(zhǎng)大了能有何作為？玉石不雕琢，難成器皿。人不學(xué)習(xí)，就不懂道德禮儀，就不能成才。所以一個(gè)人從小就要尊師愛(ài)友，學(xué)習(xí)道德禮儀。黃香九歲就知道給父親溫暖床鋪，四歲的孔融分東西 就知道謙讓。孝順父母，禮讓長(zhǎng)友，尊師愛(ài)師觀后感大全，學(xué)習(xí)道德禮儀。
小朋友們，古人這種刻苦學(xué)習(xí)的精神很值得我們學(xué)習(xí)。
讀《三字經(jīng)》有感5
”人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……“最近，在我們班能聽(tīng)到孩子朗讀《三字經(jīng)》的聲音。
開(kāi)始，我以為孩子們只是喜歡《三字經(jīng)》的朗朗上口，沒(méi)想到孩子們也喜歡聽(tīng)里面的小故事，也聽(tīng)懂蘊(yùn)含的道理�！睹夏溉w》，《孔融讓梨》，《黃香溫席》讓孩子學(xué)會(huì)尊敬父母，關(guān)心他人。”玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義�！白尯⒆觽兌萌藶槭裁匆獙W(xué)習(xí)的`道理。
《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)剛起步，在今后的學(xué)習(xí)中，孩子們會(huì)懂得很多很多的。
讀《三字經(jīng)》有感6
爺爺告訴我《三字經(jīng)》是古人的啟蒙讀物，里面講了許多感人至深的故事和令人折服的道理。它讀起來(lái)瑯瑯上口，就像一首動(dòng)聽(tīng)的歌。于是我就捧著《三字經(jīng)》“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”認(rèn)真地讀了起來(lái)。
《三字經(jīng)》的每一句話都在講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，故事的精華都包含在這幾個(gè)小小的`字里。像“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟”講的是孫晉怕晚上讀書打瞌睡，把頭發(fā)系在房梁上，蘇秦學(xué)習(xí)困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿，他們沒(méi)有老師在一邊監(jiān)督，但能自覺(jué)學(xué)習(xí)。晉朝車胤晚上用捉來(lái)的螢火蟲當(dāng)作燈看書，孫康依靠雪的反光看書，他們雖然貧困，卻沒(méi)有因?yàn)辄c(diǎn)不起燈停下學(xué)習(xí)。他們盡管勞累，卻不放棄學(xué)習(xí)。
《三字經(jīng)》里的每一句我現(xiàn)在雖然還不大懂，但爺爺給我講的故事我卻明白了。我非常感動(dòng)，古人沒(méi)有我們現(xiàn)在這樣好的條件，能坐在明亮的教室，有和藹可親的老師教導(dǎo)著我們，書本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這樣好的學(xué)習(xí)條件，是古時(shí)的小朋友們所沒(méi)有的。如果在這樣好的條件下，我們卻沒(méi)有刻苦、努力地學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。
讀《三字經(jīng)》有感7
真正去開(kāi)始讀以至去背誦《三字經(jīng)》是幼兒園老師教了女兒之后，女兒會(huì)背一小部分，問(wèn)我，我不會(huì)，當(dāng)媽媽的我也不甘示弱，于是從網(wǎng)上下載了完整的一套三字經(jīng)。閑暇之時(shí)，隨手翻閱，細(xì)細(xì)品味，其味無(wú)窮。
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，讀后竟愛(ài)不釋手，感嘆自己幼時(shí)沒(méi)能閱讀之，真是一個(gè)很大的遺憾�！度纸�(jīng)》讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服。
通過(guò)努力，《三字經(jīng)》現(xiàn)在已背誦了三分之一。有時(shí)我做飯、洗衣的空檔也在背，發(fā)自內(nèi)心快樂(lè)的學(xué)習(xí)，真的被里面的每一個(gè)精駭?shù)淖之?dāng)中所蘊(yùn)藏的天文地理，歷史的概括、做人的哲理所傾倒。盡管求學(xué)中耳聞過(guò)《三字經(jīng)》及其中的少量名句，但是從來(lái)不曾全文通讀過(guò)。
中國(guó)歷史上下五千年，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古國(guó)的文明博大精深，浩如煙海。盡管由于作者所處時(shí)代的人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有一定的局限性，成書于封建時(shí)代的書籍難免會(huì)夾帶一些封建思想的糟粕，但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門之書。據(jù)資料介紹，《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作，后來(lái)在千百年的流傳中，被許多人增補(bǔ)加工，形成了多個(gè)版本�！度纸�(jīng)》是中國(guó)近800年來(lái)流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國(guó)教科文組織選入兒童道德教育叢書。
《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來(lái)的，較好地表達(dá)出中國(guó)古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告，已成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的座右銘。關(guān)于為人，如”首孝弟，次見(jiàn)聞“；”父子恩，夫婦從；兄則友，弟則恭；長(zhǎng)幼序，友與朋“；關(guān)于教子，如”養(yǎng)不教，父之過(guò)“，”教不嚴(yán)，師之惰“，關(guān)于勸學(xué)，如”玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義“；”茍不學(xué)，曷為人“；”勤有功，戲無(wú)益“等，可謂金玉良言。
吸取全面的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，方能成就全面發(fā)展的人。從這個(gè)角度而言，《三字經(jīng)》可謂是一塊“全營(yíng)養(yǎng)飴糖”。說(shuō)它“全營(yíng)養(yǎng)”，是因?yàn)椤度纸?jīng)》語(yǔ)言極其簡(jiǎn)練，內(nèi)容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識(shí)、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱”袖珍而濃縮的百科全書“。比如常識(shí)篇，天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類主要知識(shí)。說(shuō)它是”飴糖“，一是指其”口感“舒適，全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合兒童包括成人背誦識(shí)記；二是指其具有”緩釋“功能，對(duì)兒童而言，識(shí)記后未必能全面理解，卻能指導(dǎo)其日后的.學(xué)習(xí)，并隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)識(shí)的增多逐步理解它；三是指其具有回味豐富的功能，即使對(duì)于理解了其內(nèi)容的成人而言，也是常讀常新，百讀不厭。
《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語(yǔ)言表達(dá)能力，這從其對(duì)歷史的表述中便可見(jiàn)一斑。文中對(duì)于中國(guó)上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點(diǎn)和精華，讓人耳目一新，頗有登高遠(yuǎn)望、一覽眾山小的感慨。如”夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久�！傲攘�48個(gè)字，卻包含了夏商周三代的先后順序、”三王“所指、三個(gè)朝代的開(kāi)國(guó)君王、延續(xù)時(shí)間，以及從夏朝開(kāi)始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識(shí)�；叵胱约簭男W(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，卻仍然對(duì)于各個(gè)朝代先后順序、重要?dú)v史事件、延續(xù)時(shí)間等顛三倒四或者一知半解，真是感慨萬(wàn)千。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，但是并非枯燥說(shuō)教，而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語(yǔ)》，公孫弘抄書，孫敬頭懸梁讀書，蘇秦錐刺股讀書，孫康映雪讀書等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂(lè)趣，也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗(yàn)。
真誠(chéng)向大家來(lái)推薦這本書，因?yàn)樗档媚阋蛔x。
耳邊又傳來(lái)女兒背誦《三字經(jīng)》的聲音，真是一種莫大的幸�！�
讀《三字經(jīng)》有感8
上學(xué)時(shí)媽媽給我買了兒童讀物《三字經(jīng)》，并告訴我《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)，它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳，古人認(rèn)為，熟讀《三字經(jīng)》便可知天下事，通圣人禮，讓我沒(méi)事時(shí)讀一讀。我很好奇就根據(jù)注音慢慢讀了起來(lái)。我發(fā)現(xiàn)它三字一句，很上口，里面的小故事更是吸引著我，讓我明白了很多道理。
“子不學(xué)、非所宜。幼不學(xué)，老何為�！弊屛叶眯〉臅r(shí)候不學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大什么都不會(huì)，有什么用呢？“為人子，方少時(shí)；親師友，實(shí)禮儀。”讓我明白：我們從小要孝敬父母，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)。 “融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知�！弊屛抑溃鹤鹁葱珠L(zhǎng)和友愛(ài)謙讓的行為，是每個(gè)人從小就要學(xué)會(huì)的。“蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學(xué)，不如物�！蔽抑酪馑际切Q能吐絲，蜜蜂能釀蜂蜜。人如果不學(xué)，什么都不會(huì)，連一些動(dòng)物、植物都不如。
《三字經(jīng)》的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，為我們講道德，論古今，有名人英雄，有歷史戰(zhàn)爭(zhēng)，有學(xué)習(xí)方法，有自然規(guī)律……它是古人智慧的.結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典！通過(guò)誦讀《三字經(jīng)》，使我懂得了要孝敬父母，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，從小努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)！
讀《三字經(jīng)》有感9
《三字經(jīng)》是我國(guó)悠久歷史文化的的精華，也是我們中國(guó)人的國(guó)學(xué)�！度纸�(jīng)》三個(gè)字為一句話，一段共有四句�！度纸�(jīng)》主要是寫人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀，它是一本很有教育意義的書，它教育我們要愛(ài)國(guó)愛(ài)校，親師愛(ài)友，勤于讀書……它教會(huì)我們太多做人的'道理。
《三字經(jīng)》最經(jīng)典的臺(tái)詞：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”這幾句連幼兒園的小朋友都知道。意思是：人生下來(lái)，天性都是好的，只是后來(lái)由于各人所處的環(huán)境不同，所形成的生活習(xí)慣不同，才使人們的性格不同。如果從小不好好教育，它善良的本性就會(huì)變壞。所以我們從小就要好好學(xué)習(xí)，區(qū)分善惡，才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
特別是讀到：“香九齡，能溫席。融四歲，能讓梨時(shí)。”我真的很感動(dòng)，黃香九歲時(shí)，就懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子。孔融四歲時(shí)就懂得把大個(gè)兒的梨讓給哥哥吃，自己就吃小的。而現(xiàn)在的我們大多都是獨(dú)生子女，嬌生慣養(yǎng)，自以為是。所以我們更要好好學(xué)習(xí)黃香和孔融的高尚品德，要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。
書中的：“子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為�！弊屛颐靼琢诵r(shí)候不好好學(xué)習(xí)是不應(yīng)該的，那樣老的時(shí)候就不會(huì)有所作為。俗話說(shuō)的好：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲�！弊x“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義�！笔刮抑懒擞癫唤�(jīng)過(guò)雕刻就不能成為有用的器皿。人如果不學(xué)習(xí)，就不會(huì)知道做人的道理。
讀了《三字經(jīng)》里一個(gè)又一個(gè)感人的故事，讓我感悟到了其中的含義和道理，也堅(jiān)定了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。我要努力學(xué)習(xí)，天天向上，將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用的人。
讀《三字經(jīng)》有感10
我是一個(gè)愛(ài)讀課外書的女孩子。我讀過(guò)很多課外書，其中令我感悟最深的莫過(guò)于《三字經(jīng)》。它不僅是中華民族的經(jīng)典作品，也是我的好老師。它教會(huì)我許多做人的道理。直到現(xiàn)在，我還經(jīng)常翻閱它。它每次都能引起我的思考。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！边@開(kāi)篇的短短幾句話說(shuō)明了環(huán)境對(duì)人性的影響。人在剛出生時(shí)本性都是善良的，性情很相近，但是在成長(zhǎng)過(guò)程中，由于生活、學(xué)習(xí)的環(huán)境的不同，慢慢地人的習(xí)性就會(huì)相差很遠(yuǎn)，有了好壞之分�？梢�(jiàn)周圍環(huán)境對(duì)人成長(zhǎng)影響很大。每個(gè)父母都希望自己的小孩子有出息，即使在古代也不例外，所以才有了孟母三遷的故事。
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義�！边@句話一直鞭策著我?jiàn)^勇向前。玉石只有經(jīng)過(guò)雕刻打磨才能成為器物。同樣的，一個(gè)人只有通過(guò)學(xué)習(xí)才能懂得知識(shí)和道理。人之初，上天賜予我們每個(gè)人成為“玉”的機(jī)會(huì)，可為什么長(zhǎng)大后，人與人之間卻會(huì)存在如此大的差異呢？除了環(huán)境的影響外，最重要的原因是各人后天努力程度不同造成的`。只有愚蠢和懶惰的人才會(huì)把自己的失敗歸咎于老天的不公。要想得到更多，就必須得付出辛勤勞動(dòng)。如果今天不把握大好時(shí)光好好學(xué)習(xí)，整日游手好閑，無(wú)所事事，就只會(huì)一事無(wú)成。相反，如果你愿意刻苦磨練自己，將來(lái)就一定能成為光彩奪目的“玉”。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)�！秉S香非常孝順，九歲時(shí)就懂得替父親暖被窩。父母養(yǎng)育我們長(zhǎng)大，為我們操碎了心。成功時(shí)，父母陪我一起慶祝，失利時(shí)，父母在我身邊支持鼓勵(lì)，與我共渡難關(guān)。我們從小就應(yīng)該懂得感恩，孝敬父母，讓孝順這一光榮傳統(tǒng)在我們身上傳承下去。
除了以上讓我感悟最深的名言和典故，《三字經(jīng)》里還有很多充滿智慧，給人啟迪的名言、典故。它是中華民族的智慧結(jié)晶，是中華傳統(tǒng)的傳承使者，值得我們細(xì)細(xì)品讀。相信今后無(wú)論我多大了，走到哪里，都會(huì)在身邊帶一本《三字經(jīng)》，時(shí)時(shí)翻閱，處處提醒我做人的道理，繼承中華傳統(tǒng)美德，做一個(gè)有修養(yǎng)的人。
讀《三字經(jīng)》有感11
這個(gè)學(xué)期，學(xué)校開(kāi)展了“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)。老師向我們推薦了好多古今經(jīng)典詩(shī)文，而我最喜歡讀的就是《三字經(jīng)》。它是我國(guó)明清時(shí)期的兒童啟蒙課本，作者是宋代的王應(yīng)麟。這本書最大的特點(diǎn)就是含義簡(jiǎn)單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們?cè)S多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識(shí)，正符合古人們說(shuō)的話：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮�！边@本書共一千多字，三字一句，句句押韻，讀起來(lái)朗朗上口，很有節(jié)奏感，令我百讀不厭。
同學(xué)們，你們知道“人之初，性本善”是什么意思嗎？我小時(shí)候初讀《三字經(jīng)》時(shí)，就稀里糊涂地認(rèn)為人小時(shí)候都是善良的，并不真正明白它的意思。其實(shí)，它的意思是：人在最初，本性是善良的。這樣善良的本性大家都差不多，只是在成長(zhǎng)過(guò)程中，由于后天的努力、生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，品行也就有了好與壞的差別。所以，我們從現(xiàn)在起就要好好學(xué)習(xí)，區(qū)分善惡，才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
當(dāng)我讀到“玉不琢，不成器”時(shí)，就好像看到了一塊剛剛出土的玉，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年精雕細(xì)琢，終于成了一塊盡善盡美的玉。玉如果不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物。由此，我聯(lián)想到了后半句：人不學(xué)，不知義。人要是不學(xué)習(xí)，不經(jīng)過(guò)刻苦磨練，就不能成才。再比如說(shuō)“首孝悌，次見(jiàn)聞”吧！這句話告訴我們一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬長(zhǎng)輩，再學(xué)習(xí)其他知識(shí)。從現(xiàn)在開(kāi)始，我們就應(yīng)該孝敬父母，友愛(ài)兄弟。
從“一而十，十而百”到“絲與竹，乃八音”，都給我們講述了豐富的知識(shí)。例如：十進(jìn)位算術(shù)方法、日常生活常識(shí)、國(guó)家地區(qū)溫度等。而最后“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，易勉力”告誡我們要時(shí)刻提醒自己，珍惜大好的時(shí)光，持之以恒地讀書學(xué)習(xí)，那么你就一定會(huì)得到豐厚的收獲，你的思想和學(xué)識(shí)就會(huì)愈加豐富。你也將會(huì)作出更多貢獻(xiàn)，這樣才不枉人生在世。我們要用“少壯不努力，老大徒傷悲”這句話時(shí)刻提醒自己。
讀了《三字經(jīng)》后，我的感受更深了，因?yàn)槲颐靼琢嗽S多做人的道理。比如說(shuō)：“做人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的.人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操。因?yàn)樘拱拙酮q如是城市和勇敢的生成物質(zhì)，我們要擁有良書，喲工友益友，擁有一顆純潔的人，這會(huì)是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗(yàn)別人的困苦不堪，可以去聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解，去親近社會(huì)與大自然。
讀《三字經(jīng)》有感12
我讀《三字經(jīng)》有感哪！
《三字經(jīng)》這本書說(shuō)它難又不難，說(shuō)它簡(jiǎn)單又不簡(jiǎn)單，在幼兒園時(shí)我就開(kāi)始讀它。它能用簡(jiǎn)簡(jiǎn) 單單的幾個(gè)字表示出許多道理。比如說(shuō)：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。意思就是人剛生下時(shí)，本性都是善良的；這種本性原先都很接近，但后來(lái)，習(xí)性就越差越遠(yuǎn)了。還有：玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義的意思是玉石要是不加以琢磨，不會(huì)成為有用的東西；人要是不努力學(xué)習(xí)，就不會(huì)知道為人處世的道理。在例如:香九齡，能溫席，孝于青，所當(dāng)執(zhí)。這一句的'理解是黃香九歲的時(shí)候，就知道給父母暖和被窩，讓勞累的父母睡得暖和一點(diǎn)，向黃香這樣孝順父母的所作所為，本來(lái)就是天下子女們應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。而“融四歲，能讓梨，悌于長(zhǎng)，宜先知”的意思是孔融四歲的時(shí)候，就將大一點(diǎn)的梨讓給哥哥吃。像孔融這種恭敬兄長(zhǎng)的道理，從小就應(yīng)該知道。
《三字經(jīng)》告訴我們?cè)S多道理：不能有邪惡之心，要孝順。從小要努力學(xué)習(xí)，不能讓父母失望。
讀《三字經(jīng)》有感13
第一次讀先生解讀的《三字經(jīng)》，是在09年的早春。相對(duì)43集的節(jié)目容量，書薄得似乎有些離譜。隨手翻開(kāi)一章，讀起來(lái)倒也流暢。起身倒兩杯水的功夫，便已經(jīng)讀到了“敬請(qǐng)期待下冊(cè)”的字樣。并沒(méi)怎么在意，也就任書躺在地上不去理會(huì)，和《三字經(jīng)》的第一次親密接觸，結(jié)束的有些隨意了。
從厚厚一堆書中又翻出這本先生解讀的《三字經(jīng)》，是在讀過(guò)之后的兩三周。那時(shí)的北京城依舊裹在層層疊疊的寒冷里，偶爾會(huì)有陽(yáng)光從偌大的玻璃窗外探進(jìn)來(lái)。窩在床頭讀《芒果街上的小屋》：童年、老屋、浮云、瘦樹(shù)、棄貓……忽然有些嫉妒起遙遠(yuǎn)的墨西哥少年，可以伴著這樣美好溫暖的文字一起長(zhǎng)大。于是我又翻開(kāi)《小王子》，企圖從中尋找些什么作慰藉，但原本百看不厭的.它，卻始終也沒(méi)能喚起心頭哪怕一星半點(diǎn)的共鳴。而《三字經(jīng)》的出場(chǎng)，像個(gè)適時(shí)的闖入者，更像是個(gè)歡快的吉普賽舞者，帶著我穿越了屏風(fēng)相隔的回廊，走近那段有著番薯和麥芒味道的童年時(shí)光。
帶著回溯童年時(shí)光的愿望第二次翻開(kāi)這本書，多了些謹(jǐn)慎的、厚重的儀式感：認(rèn)認(rèn)真真從序言開(kāi)始，逐字逐句讀下去。從性本善到習(xí)禮儀，從說(shuō)仁義到經(jīng)子通，回憶一點(diǎn)點(diǎn)暈染鋪展開(kāi)來(lái)，小時(shí)候跟著媽媽一起認(rèn)字念書的快樂(lè)亦慢慢涌現(xiàn)。我知道這一次，是太大的滿足了。
正如《小王子》是寫給大人們看的童話一樣，先生這本解讀《三字經(jīng)》，于我更像是一條通往童年的小路，崎嶇、且并不很明朗：荊棘叢生之后開(kāi)闊的世界，像是在等待有心之人的一步步試探和挖掘，而和多年前那個(gè)緊緊攥著布娃娃、羞澀的不知如何開(kāi)口的自己相遇，更像是探險(xiǎn)路上偶遇友善的陌生人，拍拍彼此的肩膀，再輕嘆一聲，哈，原來(lái)你也在這里。
我想所謂好書應(yīng)該如此：看得到編者字斟句酌的用心，更有著一條為讀到它的人提供的出口，那些因書而生的懷舊、快樂(lè)、激烈、震撼、憤怒、甚至只字片語(yǔ)的默契感，通通能由這樣一個(gè)出口發(fā)散開(kāi)去，像是一次高強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)后酣暢淋漓的快感，身體所有器官熱切的回應(yīng)著，無(wú)數(shù)個(gè)新的自己被分裂出來(lái)，舊的自我亦在逐漸脫離……合上書的一刻，仿若新生。
而先生解讀的《三字經(jīng)》正是這樣的書：讓你無(wú)法不再生渴望重回童年的心，且不知不覺(jué)的蹲下來(lái)，和年少的自己說(shuō)說(shuō)話，然后滿足的離開(kāi)。
讀《三字經(jīng)》有感14
自婚后，春節(jié)大多在山東度過(guò)，今年也不例外。對(duì)于孔孟之鄉(xiāng)的儒家文化之根深蒂固深有感觸，隨便走到哪家，即便農(nóng)家村落，孔子的書也是會(huì)有的，其中最多的就是《論語(yǔ)》和《三字經(jīng)》了。雖然是信息科技教師，但我并不認(rèn)為現(xiàn)在越來(lái)越多的網(wǎng)絡(luò)閱讀是件好事，我覺(jué)得有些東西只要看過(guò)就可以了，而有些東西必須滿滿的細(xì)讀，甚至用一生的時(shí)間去品味。《論語(yǔ)》是我放在床頭的書籍，《三字經(jīng)》以前看得較少，寒假中乘著沒(méi)有酒醉的時(shí)候看了兩遍，看過(guò)之后認(rèn)為，作為教師，應(yīng)該是必讀書籍之一。
《三字經(jīng)》作為中國(guó)古代兒童啟蒙教育讀本之一，有著非常深遠(yuǎn)的影響，在山東，幾乎每個(gè)幼兒園都把背誦《三字經(jīng)》作為必修課目之一。它把我國(guó)古代的許多故事、知識(shí)，以三字經(jīng)文的方式展示給我們，其中有教我們做人的，有教我們做事的，還有教我們學(xué)習(xí)的等等。
這些故事有著深刻的哲學(xué)道理，生動(dòng)而有教育意義。比如“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼”，講得就是孟母三遷和孟子逃學(xué)后孟母剪布教子的故事，告訴我們學(xué)習(xí)不僅要有好的方法，而且要有好的環(huán)境，特別是要持之以恒，不能半途而廢。又比如“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。這段話講得是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請(qǐng)父親睡。
讀書必須懂得“學(xué)則智，不學(xué)則愚，有不滿則進(jìn)步”這些道路都是通過(guò) 求知無(wú)坦途，學(xué)問(wèn)無(wú)捷徑而得來(lái)的�！坝H師友，習(xí)禮儀”是我們做人的基本道理。要知道尊敬親人，老師和朋友就必須要敏而好學(xué)。
“玉不琢，不成器，”玉不經(jīng)過(guò)雕琢，就不能成玉器，著說(shuō)明了一個(gè)道理，就是要努力學(xué)習(xí)，不然長(zhǎng)大后就不等成大器。
而古人學(xué)習(xí)方面的.內(nèi)容更應(yīng)該將借給我們的孩子。如：昔仲尼，師項(xiàng)橐；古圣賢，尚勤學(xué)。趙中令，讀魯論；彼既仕，學(xué)且勤。披蒲編，削竹簡(jiǎn)；彼無(wú)書，且知勉。頭懸梁，錐刺股；彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪；家雖貧，學(xué)不輟。如負(fù)薪，如掛角；身雖勞，猶苦卓。這六段話的意思是這樣的：大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項(xiàng)橐當(dāng)作老師，古代圣賢尚且能如此勤奮的學(xué)習(xí)；宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語(yǔ)》，做了宰相之后，仍勤奮學(xué)習(xí)；漢朝路溫舒把借來(lái)的書抄寫在用蒲草編的席子上，公孫弘削竹片用來(lái)抄書，他們沒(méi)錢買書，卻也如此勤奮；孫晉怕晚上讀書打瞌睡，把頭發(fā)系在房梁上，蘇秦學(xué)習(xí)困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿，他們都沒(méi)有老師，但能自覺(jué)學(xué)習(xí)；晉朝車胤晚上用捉來(lái)的螢火蟲當(dāng)作燈看書，孫康依靠雪的反光看書，他們雖然貧困，卻沒(méi)有因?yàn)辄c(diǎn)不起燈停下學(xué)習(xí)；漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書，隋朝李密一邊放牛一邊讀書，他們盡管勞累，卻不放棄學(xué)習(xí)。
《三字經(jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它吧！
讀《三字經(jīng)》有感15
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”《三字經(jīng)》，是我從小就已經(jīng)會(huì)背的，至今仍然滾瓜爛熟。但不同的是，如今，我已經(jīng)懂得了何謂“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”了。
每當(dāng)我讀到“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義”時(shí)，我都會(huì)深有感觸。當(dāng)我參加各種各樣的培訓(xùn)、排練，覺(jué)得很累，很想放棄時(shí)，我都會(huì)想到這一句話。它使我明白到：如果我現(xiàn)在不努力學(xué)習(xí)，將來(lái)肯定不會(huì)有大的成就。所以，我每次都用這句話來(lái)鼓勵(lì)自己，讓自己堅(jiān)持下去。也正因?yàn)橛辛怂鳛閯?dòng)力，才使我成為今天的多才多藝的我。
在我們學(xué)校，很多老師都說(shuō)我很聰明。但在我心中，我覺(jué)得自己并不聰明，我所取得的所有成績(jī)，都應(yīng)歸功于我至愛(ài)的媽媽。如果我沒(méi)有了媽媽十一年以來(lái)對(duì)我的幫助、教導(dǎo)和支持，我現(xiàn)在怎么可能成為那么出眾的孩子呢？古有孟母為其兒子“擇鄰處”，現(xiàn)如今，我的媽媽也是“子不學(xué)，斷機(jī)杼”。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。悌于長(zhǎng)，宜先知。”每次讀到這一段時(shí)，我都很慚愧，黃香九歲的時(shí)候就知道要孝敬父親，替父親暖被窩；孔融四歲的時(shí)候就知道要禮讓同輩，讓大的梨子給哥哥吃，自己吃小的。而我自己呢？都長(zhǎng)這么大了，也不會(huì)替父母親著想，還常常做出一些讓他們生氣、傷心或擔(dān)心的事情，真是丟人。
讀了《三字經(jīng)》，我感覺(jué)我的知識(shí)豐富了許多。因?yàn)槲覐倪@些經(jīng)文中，懂得了更多的.人生道理，使我以后能夠做得更好。我覺(jué)得，《三字經(jīng)》是一本能夠啟發(fā)和引導(dǎo)我如何做事，如何做人，讓我做得更加完美的好書。它似乎就在我心中，時(shí)時(shí)刻刻地提醒著我，指引我走向正確的道路，讓我感覺(jué)到，成功的人生路，就在我面前向我揮手。我知道，書常讀常新。我要常讀《三字經(jīng)》，不斷領(lǐng)悟它的真諦，體會(huì)其中道理。待我領(lǐng)悟更多，體會(huì)更多之時(shí)，我離成功的距離就不遠(yuǎn)了。當(dāng)然，我也清楚，在這個(gè)過(guò)程中，我會(huì)遇到許多挫折，不過(guò)，我依然會(huì)頑強(qiáng)地面對(duì)，克服重重困難。我相信，成功，將屬于我！
《三字經(jīng)》，是一本讓我終生受益的好書！
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