堂吉訶德讀書心得(15篇)
當在某些事情上我們有很深的體會時,馬上將其記錄下來,這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。但是心得體會有什么要求呢?以下是小編為大家整理的堂吉訶德讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
堂吉訶德讀書心得1
堂吉訶德是塞萬提斯筆下的一個“荒.唐”的小人物。知道他的人都認為他很可笑、無知,可我并不這樣認為。
在這本書中塞萬提斯寫了堂吉訶德是個鄉(xiāng)紳,因讀騎士小說入迷而異想天開,自命為游俠騎士。他拼湊了一副破爛的鎧甲,騎著一匹瘦馬,帶上一個侍從桑丘,便開始周游各地,行俠仗義。堂吉訶德滿腦子都是騎士小說中的古怪念頭。他把風車當巨人,把旅店當城堡,把羊群當軍隊,不顧一切地與之搏斗,結果鬧出無數(shù)荒.唐可笑的事情。
初看《堂吉訶德》,我認為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公的無知可笑在書中表現(xiàn)的淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是讓我們細細品味,又覺得書中蘊含了無數(shù)的哲理。讓我感受到了那位高粱桿似的游俠騎士,那位奇想連篇的'紳士,時刻體現(xiàn)出他善良、正直、堅毅和執(zhí)著的本性,那是人類崇高的精神,只是因為他太沒有找對方向,找對起點,只要起點錯了,那么終點就會是一場悲劇。
他的勇敢、堅毅和執(zhí)著值得我們所有人進行學習,我們也應該努力地去追尋自己的夢想,但是在這之前我們一定要找對方向!
我們時時刻刻都需要方向。
走路需要方向,如果我們走路錯了方向,就不可能到達目的地!赌限@北轍》故事中的想去楚國的那個人,就是如此。盡管他的馬好,路費多,車夫也好,可是他走錯了方向,永遠也到達不了楚國。
做事需要方向,如果我們做事錯了方向,就會把事做得一塌糊涂。記得有一次畫手抄報,我并沒有想好該怎么畫,就隨便地做了起來,想到什么是什么。結果,我換了好幾張紙,畫了好幾遍,不是那位置錯了,就是這邊框畫歪了,畫得一塌糊涂。
人生亦需要方向,如果人生走錯了方向。不然一生就只會是一場悲劇,堂吉訶德的一生就是以錯誤的方向完成騎士夢。人生不可以重來,走錯了或許再也回不去了,這就是堂吉訶德的悲哀。
堂吉訶德——一個可悲可笑的瘋子,一個可愛可親的靈魂!他懷揣著一顆騎士的心追尋夢想,因為走錯方向而毀了一生。所以,讓我們找準人生的方向,帶上勇敢與堅毅,用堂吉訶德式的執(zhí)著,朝著夢想一路前進!
堂吉訶德讀書心得2
暑假里我讀了凡爾納寫的小說《地心游記》,它講述了德國的布洛克教授和他的兒子收到一封來自地心的神秘密碼信,從而對地心產(chǎn)生了濃厚的興趣,于是,他和侄子阿克賽爾、向導漢斯進行了一次穿越地心的探險旅程。他們從冰島的斯奈菲爾火山進入,一路克服了缺水、迷路、風暴等各種困難,經(jīng)歷了暈眩、饑渴、黑暗、熾熱等嚴酷的考驗后,最終在一次西西里島的火山爆發(fā)時回到了地面。
凡爾納的科幻小說總是能深深地吸引我,我?guī)缀跻豢跉饩妥x完了這本書。跟隨這本書歷險的同時,我了解了許多有關地層結構及考古學的知識。書中對登洛克教授有十分細致的描寫,他有著急躁的性格和充沛的精力,給我留下了深刻的印象。雖然書中對教授的兒子阿克塞爾只進行了少量的'描寫,但我非常喜歡他,因為他就象我一樣,是個不懂太多科學的毛孩子,還只會任性地對教授胡亂發(fā)號施令。但是在探險途中,他懂得了人不僅要學會坦然面對事實,接受現(xiàn)實,也應該去相信科學,從生活中探尋真相并感悟真理,理解自然現(xiàn)象的真實意義,體會它們的存在價值。探險使他成長為了一個了不起的大孩子。特別是在遇到缺水困難時,阿克賽爾雖然打起了退堂鼓,但最終被教授對科學鍥而不舍的追求精神以及親情的力量感染了,憑借毅力戰(zhàn)勝了對生的渴望,毅然留在了探險路上。
平時,在生活和學習中,我經(jīng)常會因為好奇,興致勃勃地開始做一件事,但是,每當事情不像開始時那樣有趣和順利時,我就抱怨起來,給自己找些借口就撂挑子不干了?戳诉@本書,我真要學習主人公們勇敢堅強和堅持探索的精神。我懂得了:無論做什么事,不僅要有創(chuàng)新冒險精神,還要具備不達目的不罷休的實際行動,才有可能獲得成功。
堂吉訶德讀書心得3
主仆兩人在不斷的冒險中,荒誕、可悲、可喜、似真似假各種各樣的事件層出不窮。堂吉訶德雖然時而瘋癲,時而理智,在他看來,是這個世界瘋癲了,沒有游俠騎士——代表正義力量,這個世界就是顛倒的。他要扭轉乾坤,他也相信古代之所以輝煌,國家強盛,人民安定,就是因為游俠騎士的精神——公正、勇敢的盛行,F(xiàn)在,公義不在,弱肉強食,統(tǒng)治階層認為主張正義很無聊。有相當多的"好心人"(就像那個公爵和他的夫人)幫助堂吉訶德的同時,也是在愚弄他,以至于自己也要瘋了(天曉得是不是真瘋了)。堂吉訶德的錯誤,就在于他的不自量力,就像他出場后第一件,也是最讓人記憶猶新的"壯舉",向風車挑戰(zhàn)。風車龐大有如那強大恐怖的國家機器,而他卻僅有駑馬、劣質盔甲和長矛,結果不言而喻,在這里,諷刺的味道更濃?墒牵眉X德卻沒有放棄,"愚昧"的繼續(xù)前行,堅信自己的信念——游俠騎士永遠不能見到邪惡,而不用手中鋒利的寶劍去戰(zhàn)斗。
這是他的悲哀,也是他的偉大。堂吉訶德有時是瘋狂的,但是有時候卻說出哲理的話,在書中比比皆是。看來,堂吉訶德這個人說他聰明,卻很瘋傻,說他瘋狂,卻很有見地。說起話來,堂吉訶德總是頭頭是道,立論正確,談吐高雅,而他的行為,卻又常常冒冒失失,瘋瘋傻傻,荒謬不已。我從書中讀到許多類似的瘋狂與明智之間的強烈對比。他,不瘋;瘋的是這個世界,沒有公理,只有強權。堂吉訶德將所遇到的"奇事",全部歸咎為"與我作對的壞魔法師",這些"壞魔法師"是誰?毫無疑問,那就是他譴責的對象——腐朽的'封建統(tǒng)治階級。堂吉訶德所效忠的"情人"是誰?不是那"杜爾西內婭",而是他的精神支柱。但是,所有的一切全不真實,所以,堂吉訶德在臨終的時候,才"悔悟",雖然他最后充滿喜悅的求得了上帝的寬恕,但是卻為全書定下了悲劇的基調:游俠精神——除暴安良,殺富濟貧,公平正義失敗了;國家腐朽了。桑丘,書中另一個主人公,他和堂吉訶德形成對比,難辨別他是聰明人還是愚笨人,特別是當上了"海島總督"的那一節(jié),用自己的特有的智慧解決了許多難題。在我看來,作者在桑丘身上謳歌了普通勞動者的智慧。當然,桑丘的身上也有著民眾愚昧的一面,比如,貪小利,損人利己······
堂吉訶德讀書心得4
霎時我淚流滿面
書桌上,《朱自清散文集》靜靜地躺在那兒。一頁頁,一張張,都凝聚著朱自清畢生的心血,那頁的《背影》讓我久久不能忘懷。
一個普通的動作,一個普通的景象一,個普通的父親,觸動了多少讀者的心弦,這位平凡的父親演繹了一個不平凡的故事。
“我看見他帶著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探下身子去,尚不大難……他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。這時我看見他的背影,我的淚很快地流下來!
歲月在不經(jīng)意間從身邊劃過,在每個匆忙的背影后,父親關愛的目光越來越遠,母親熟悉的話語漸漸淡忘,在你身心疲憊的時候,駐足下來,讀一讀書中的溫情故事,你會有感動的心跳。
世間所有的父母何嘗不是這樣,朱自清父親的背影是我們千千萬萬父母的縮影。從我們呱呱墜地到會走路、會講話,再到入學、就業(yè)。一切的一切都飽含著了父母親對我們無盡的愛。
是啊!朱自清筆下父親的背影打動了許多人。在我的印象里父親的背影也同樣令我有相同的感受:
還記得那個冬天的早晨,雪將路面覆蓋得很厚,整條道路被裝扮成一個銀裝素裹的世界,滿眼里都是樹枝被積雪壓斷的慘景。就快遲到了,父親從安全角度考慮放棄了汽車,不由分說地拖出了那輛自行車,載著我直奔學校。我在后座望著他那堅毅的背影,那洋溢著父愛的背影,不知不覺流下了滾燙的眼淚。到了校門口,他不斷叮囑我小心路滑,并拍掉了我身上的雪珠。我強忍著淚水使勁地點頭,他滿意地看了我一眼便踏上了回家的路程。車漸漸遠了,父親轉過頭給了我一個燦爛無比的微笑,迎上這溫暖的回眸,我再也抑制不住了,原來我常常忽視了一些人和事,忽視了一種樸素的真實。就像現(xiàn)在,那個漸行漸遠的背影。低過屋檐、低過荒野、低過塵埃和此刻的寂靜,仿佛一撮燃過的灰燼。肅然諦聽,耳邊似乎有不絕如縷的歌聲。凝神而視,淚水悄然垂落……
父親把背影搖晃成歲月,歲月磨舊了那條從家通向學校的路。記憶中,他的背影是那樣的高大挺拔。是他,把背影擰成一根長長的'線,而我則是被線系著的風箏,每當看到他的那高大挺拔的背影,總有一種熟悉的感覺掠過我的心間,心靈深處那個背影,便逐漸串成絲,拉成線,牽著浪跡天涯的風箏。
那個堅毅的背影,那一次溫柔的回眸,無一不體現(xiàn)出父親對我濃濃的愛意。望著書桌上打開的那本《朱自清散文集》,我的眼睛再一次濕潤了……
堂吉訶德讀書心得5
是一本有意思的書,它由西班牙天才作家塞萬提斯創(chuàng)作,這本書深深地打動了我。
故事的主人公叫做堂吉訶德,由于平時里讀了許多的關于騎士的書,因受其影響而經(jīng)常把自己當做騎士,到處去游歷,經(jīng)常為人打抱不平,但卻又經(jīng)常弄得笑料百出,是一個非常有趣的人。
他會把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說是一匹千里名駒;他還會把大風車看成了一個巨人,還宣布要與其戰(zhàn)斗;他自己做了一個紙頭盔,并且把他當作是世界上最堅固頭盔;他把一個面貌丑陋的農家女想象成了公主……凡此種。種,無不給讀者們呈現(xiàn)出了一個滑稽,有趣的人物。
主人公堂吉訶德在書中的形象是活靈活現(xiàn)的,雖然有點神經(jīng)質,但他的身上還是有著許多值得我們學習的東西,在書中,他遭遇了一連串的失敗和挫折,但是他并沒有放棄,越挫越勇,這種永不言棄的精神是值得我們好好學習的,如果說堂吉訶德的故事是一個悲劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀,堂吉訶德臨終的一番話與其說是所謂的清醒倒不如說是他對現(xiàn)實的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無奈。
我想每一個讀過《堂吉訶德》的人,都會嘲笑唐吉訶德的不切實際,說他總是瘋瘋顛顛的.,但是,我們不應該只看到他另人發(fā)笑的一面,我們更應該看到的是他另人敬佩的那一方面,他嫉惡如仇,面對自己的"對手",他總是光明正大地進行挑戰(zhàn),但是,值得我們深思的是,想堂吉訶德這種令人敬佩的品質,在當今社會正在漸漸地消磨殆盡。
這是一本很有想象力的書,它主要是講了唐吉訶德的冒險,把生活中一些不可能的事集中在一起,最稀奇的是,塞萬提斯總有一些不可思議,稀奇古怪,別人想不到的念頭。
堂吉訶德讀書心得6
《堂吉訶德》是一本有意思的書,它由西班牙天才作家塞萬提斯創(chuàng)作,這本書深深地打動了我.
故事的主人公叫做堂吉訶德,由于平時里讀了許多的關于騎士的書,因受其影響而經(jīng)常把自我當做騎士,到處去游歷,經(jīng)常為人打抱不平,但卻又經(jīng)常弄得笑料百出,是一個十分趣味的人.
他會把自我的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說是一匹千里名駒;他還會把大風車看成了一個巨人,還宣布要與其戰(zhàn)斗;他自我做了一個紙頭盔,并且把他當作是世界上最堅固頭盔;他把一個面貌丑陋的農家女想象成了公主……凡此種.種,無不給讀者們呈現(xiàn)出了一個滑稽,趣味的人物.
主人公堂吉訶德在書中的形象是活靈活現(xiàn)的雖然有點神經(jīng)質,但他的身上還是有著許多值得我們學習的東西.在書中,他遭遇了一連串的失敗和挫折,可是他并沒有放棄,越挫越勇,這種永不言棄的精神是值得我們好好學習的.如果說堂吉訶德的故事是一個杯具,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀.堂吉訶德臨終的一番話與其說是所謂的清醒倒不如說是他對現(xiàn)實的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無奈.
我想每一個讀過《堂吉訶德》的人,都會嘲笑唐吉訶德的不切實際,說他總是瘋瘋顛顛的,可是,我們不應當只看到他另人發(fā)笑的一面,我們更應當看到的是他另人敬佩的那一方面,他嫉惡如仇,應對自我的"對手",他總是光明正大地進行挑戰(zhàn).可是,值得我們深思的是,想堂吉訶德這種令人敬佩的品質,在當今社會正在漸漸地消磨殆盡.
這是一本很有想象力的書,它主要是講了唐吉訶德的冒險,把生活中一些不可能的事集中在一齊,最稀奇的是,塞萬提斯總有一些不可思議,稀奇古怪,別人想不到的念頭.
堂吉訶德讀書心得7
安妮自幼失去父母,十一歲時被人領養(yǎng)。小姑娘個性鮮明,擅于幻想。她自尊自強,憑自己的刻苦勤奮,不但得到領養(yǎng)人的喜愛,也贏得老師和同學的敬重和友誼。這部加拿大兒童文學名著自一九零八年問世以來,已被譯成數(shù)十種語言,在全球銷售達幾千萬冊,并在加、美、英、法、德等國相繼被搬上銀幕或拍成電視劇,風靡歐美。馬克吐溫高度評價這部小說,稱"安妮是繼不朽的愛麗絲之后最令人感動和喜愛的形象"。
馬修與馬莉拉兄妹倆在綠山墻過著平淡從容的生活。為了給患有心臟病的馬修找個幫手,他們打算從孤兒院收養(yǎng)一個男孩,不料陰差陽錯,孤兒院送來的竟是一個滿頭紅發(fā)、喋喋不休的十一歲女孩安妮。
小安妮天真熱情,滿腦子都是浪漫的.想象。在她的想象中,頑皮的小溪在冰雪覆蓋下歡笑;如果玫瑰會說話,一定會給我們講很多有趣的故事;她還把自己的影子和回聲想象成兩個知心朋友,向她們訴說心事……
然而,由于酷愛想象以及"愛美之心",安妮給自己惹來了一連串的麻煩,她不斷地闖禍,也不斷改正錯誤。在朋友、家人和老師的關愛中,小孤女安妮漸漸變成了綠山墻里快樂成長的小主人。
文章文字清新流暢,生動幽默,以細膩的筆觸來描寫主人公內心深處的情感變化,故事情節(jié)一波三折,引人入勝,馬修和瑪麗拉兄妹對安妮發(fā)自肺腑的疼愛和無私的付出,感人至深,而安妮純真善良、熱愛生活、堅強樂觀的形象更讓人掩卷難忘。
堂吉訶德讀書心得8
本書的語言非常精練詼諧,內容也雖然看似有重復,乍看都是堂吉訶德在臆想,然后就和某個不存在或沒有惡意的人物打戰(zhàn)。但細想,每一次游歷都會碰到不同的人,有遭毒打的小孩,有奢侈無聊的公爵夫婦,有村里的好心人的幫忙等,可以說勾畫出一個時代的總景象。
《堂吉訶德》的產(chǎn)生應該是一個時代的產(chǎn)物。西班牙經(jīng)過英勇的“光復戰(zhàn)爭”,顛覆了阿拉伯人的統(tǒng)治,完成了統(tǒng)一,依仗其龐大的騎士隊伍,雄霸歐洲,征服美洲,成就了西班牙歷史上的“黃金世紀”。文學也在這一時期繁榮起來,田園小說、流浪漢小說、騎士文學和戲劇等各種流派爭奇斗艷。其中騎士小說在西班牙風靡一時,各種作品層出不窮。應該說騎士小說表現(xiàn)出的“對個人人格的愛護和尊重,為壓迫者和被壓迫者犧牲全部力量甚至自己生命的勇敢精神,把女子作為愛和美在塵世的代表”(別林科夫),對于沖破中世紀神學禁欲主義的束縛,對于人性的解放是有進步意義的。但隨著封建經(jīng)濟的解體和火槍在軍事上的運用,騎士文化變得越來越不合時宜,甚至十五世紀后半葉出現(xiàn)了許多打家劫舍、殺人放火的強盜騎士,騎士文學也變得越來越庸俗化,但塞萬提斯生活的西班牙還流行著五六十部粗制濫造、荒謬愚昧的騎士小說。為此,塞萬提斯決
定創(chuàng)作《唐吉訶德》,“把騎士文學的地盤完全摧毀”。他巧妙的借用騎士小說的形式,借題發(fā)揮,把騎士制度、騎士精神漫畫化。果然,書一出版,沒過多久,西班牙騎士小說就銷聲匿跡了。
《堂吉訶德》的小說主人公叫拉·曼卻,是一個鄉(xiāng)坤,原名阿倫索·吉哈達。他讀當時風靡社會的.騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德,又物色了鄰村一個擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。
堂吉訶德把客店當作城堡,讓老板娘給他舉行授封儀式。一路上,他單槍匹馬地蠻干,結果身受重傷,被鄉(xiāng)親們抬回家來。第二次,他說服鄰村一個名叫桑丘的農夫做他的侍從,一同去游俠,答應人家一旦勝利便可任命為總督。
主仆兩個偷偷地上了路,堂吉訶德還是按他腦子里的古怪念頭行事,把風車看作巨人,把羊群當做敵軍,把苦役犯當作受害的騎士,把酒囊當作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動不但與人無益,自己也挨打受苦,直到人們把他裝進籠子送回家來,才結束了他的第二次游俠。
一個月后,堂吉訶德與桑丘約好去薩拉戈薩參加比武,他們碰到了各種奇遇,曾被公爵夫婦請到城堡做客。堂吉訶德的鄰居參孫,為了騙他回家,假裝成“白月騎士”與他比武,堂吉訶德失敗,不得不聽從對方的發(fā)落而回家。他到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權。塞萬提斯用騎士怪誕的生活來否定騎士制度、騎士文化,把一個時代的特征很生動勾畫出來,而且語言特別詼諧。
堂吉訶德讀書心得9
暑假里我讀了《三國演義》這本書,合上這本書時,我心里久久不能平靜。這本書里寫了許多具有正義感的人物。不過,我最敬佩的就是諸葛亮了。
他十分的機智,靈敏。自從劉備請他出山后,他便專心致志地輔佐劉備。當劉備在白帝城逝世之后,諸葛亮還是忠貞不二的輔佐劉備的兒子———劉禪。為蜀國鞠躬盡瘁,死而后已。在攻打五丈原時,諸葛亮發(fā)誓一定要打敗司馬懿。在那幾年間,他一直為戰(zhàn)爭的事情而忙碌,積勞成疾得了肺結核,可他在患病期間,還是一直為戰(zhàn)爭而勞累。直到死時,也不忘把戰(zhàn)后事理一一告訴自己的.屬下。諸葛亮,可歌可泣的愛國主義人士,他為一件事奮斗到底的決心,為我樹立了光輝的榜樣。
曹操在《三國演義》中被寫成了一個狠毒、奸詐的陰謀家、大奸臣。曾有人評論曹操是:"治世之能臣,亂世之奸雄。"但我認為并不能簡簡單單地說曹操是能臣,或是奸雄。
第一,曹操很擅長打仗,在他所指揮的官渡之戰(zhàn)中,他以七萬精兵,大破袁紹七十萬大軍,他堪稱是軍事史上杰出的軍事家。
堂吉訶德讀書心得10
放下書,抬起頭,望著窗外唧唧喳喳叫著的鳥雀,落在電線桿上,心中也為魯迅惋惜那段友誼。想著:我會和我的朋友像這樣疏遠嗎?淡淡的,心中一松,不會的,現(xiàn)在可不是那墮落時代,連故鄉(xiāng)也不會離我遠去,朋友我更會永遠記住。
閏土那經(jīng)過三十年磨損而相差巨大的話語,久久回蕩。三十年后,因為那封建社會的帝國主義,使兒時天真活潑,健康快樂,見多識廣的閏土,不見了;帶來的是一個地地道道的.農民,手也不像當初那么細嫩,而是滿手褶皺,口子;眼深陷進去,看起來似乎有什么煩惱令他睡不著覺。在他的家里,多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了。一棵苗子,就這么被泯滅了。
那時,魯迅第二次見到閏土的時候,閏土叫了魯迅一聲老爺,讓魯迅好不驚訝。
當魯迅母親說:“不要叫他老爺了,還是照舊,叫迅哥兒!彼麉s搖了搖頭,說:“老太太說什么呢,這不規(guī)矩,不行!濒斞傅男囊差D時涼了,心中的那些話語也漸漸消失了,一時竟不知說什么好。一顆主仆關系的種子,已在閏土心中深深扎根。那一夜,再說什么也覺得陌生。
這就是封建社會的帝國主義造的孽。在篇小說中,魯迅主要表現(xiàn)了兩方面的內容,一方面是對客觀現(xiàn)實的反映,作品通過記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實目睹的故鄉(xiāng)對比,揭露帝國主義的侵略,封建主義的壓榨給人民造成的苦難,反映了辛亥革命前后農村破產(chǎn),農民痛苦生活的現(xiàn)實。
另一方面,集中體現(xiàn)了魯迅先生對“人性”探索的意義。作品深刻指出了由于受封建社會傳統(tǒng)觀念的影響,勞苦大眾精神上受到極大束縛,古訓筑成的高墻,使人與人隔膜起來。突出反映了魯迅對“國民性”的拯救。
我們改變不了環(huán)境,于是只有隨著環(huán)境所變。而閏土就是這樣,有時候我也想,他是長大了,還是變傻了,友誼畢竟不是用身份地位與金錢可以衡量的啊。
堂吉訶德讀書心得11
辛亥革命到五四運動期間的中國,日本的入侵,_的失敗,新軍閥的成立,把當時者處于動蕩之中的中國,拽入了黑暗的深淵,而在這種黑暗之中,有的人在黑暗中沉淪,而有的人則想在黑暗之中找出一絲的光明,但這種人往往是徒勞無功的。
小橋,流水,人家,故時的好友,充斥著魯迅對故鄉(xiāng)的美好記憶,可是,當魯迅再次回到故鄉(xiāng)的時候,發(fā)現(xiàn)一切都變了,社會變得無情了,人與人之間也多了太多的規(guī)矩、疑惑、膽怯,富與窮的不同。使得人與人之間產(chǎn)生了太多的阻礙,太多的差距。太多的差距,讓人拒人千里。哎,人們的內心的'變化人讓魯迅的那份對故鄉(xiāng)的美好記憶破碎了。世界在變,人也在變。人們的內心中,少了份童真,多了份貪婪;少了份善良,多了份狡詐。
那樸實、勇敢的兒時好友——閏土,也消失了,那機智勇敢,見多識廣的少年形象,被一個臉色灰黃,眼睛通紅,上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣的中年人所代替。一句恭恭敬敬的“老爺”被封建禮教牢牢束縛,麻木不仁。那當時的閏土早已經(jīng)在社會的冷酷之中淡淡,消亡了。在他的家里,多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了。一棵苗子,就這么被泯滅了。
20年前的楊二嫂年輕美麗,因此她的豆腐店異常紅火,人稱“豆腐西施”;20年后,她成了“凸顴骨,薄嘴唇”的“細腳伶仃的圓規(guī)”,變成了自私、尖刻、貪婪、勢利,愛搬弄是非,愛嘮叨的小市民形象。并想方設法從“我”的搬家中撈點東西,虛偽地吹捧、尖酸地嘲諷,還從中欺騙我說閏土偷碗碟。書中的魯迅,從嚴冬中來,帶來的是期待,帶走的,則是悲涼。古往今來,人事滄桑,故鄉(xiāng)在每一個游子的心底都是種最深的隱痛。而魯迅先生心中這是一個“沒有春天的故鄉(xiāng)”故事的結尾,魯迅離開了,對于這樣的故鄉(xiāng),他難以再有美好的期待。
堂吉訶德讀書心得12
名著是遺留人世間的珍珠。
《堂吉訶德》為我們刻畫了一位瘦骨嶙峋、干癟面龐的主人公形象。他是一個沒落的貴族,沉溺于騎士小說而不能自拔,竟像古代騎士那樣用破甲駑馬把自我裝扮起來,把桑丘——一個矮胖的農民當作自我的侍從,并且把村里的一位村姑當做美麗的夫人,作為自我信仰的公主,然后開始了他們的三次騎士旅途。在征途中,他竟然把風車當作三頭九臂的巨人,并且和它大戰(zhàn)了一番,最終以“睿智”的堂吉訶德的失敗而告終;其后,他又把客店當作城堡,睡夢中把酒囊當作巨人搏斗。這就是他,一個荒誕不堪的堂吉訶德,他的出現(xiàn),注定帶給我們無盡的歡笑。僅僅如此嗎?不,這些猶如珍珠一樣,帶給我們無盡笑料的同時,也帶給我們許多深刻的道理,讓我們受益終身。
故事中,堂吉訶德是一個十分復雜的'人物,與桑丘的簡單樸實構成鮮明的比較。堂吉訶德的顯著特點是脫離實際、耽于幻想,生活在自我的臆想世界里,不能辨別幻想與現(xiàn)實。故事中,他自我幻想公主,幻想打巨人、臆想世界,當他的幻想被人戳破后,他卻不能理解現(xiàn)實,總想是他身邊的一位魔法師搞的鬼,故意破壞他身邊的人和物,損毀他的幸福,這更加突出了堂吉訶德的荒誕可笑以及他受騎士小說的荼毒之深。他是一個可笑的人,做事橫沖直撞,不問緣由,結果往往事與愿違,連累了他人,嘲笑了自我,但在這一切的笑料之后掩藏著他那熱心、善良、正直、無私、正義的心。他勇敢,為了他人,他能夠毫不畏懼的迎向危險;他仁慈善良,在危險面前,他保全仆人,獨自應對危險;他荒誕可笑,但只是建立在一個鋤奸救苦的基礎上的,他酷愛自由和公主敢于為主持正義而忘我斗爭。
堂吉訶德帶給了我們許多,讓我們認識了這位偉大的狼狽騎士,他讓我們明白了:人人生而平等,勇者無懼,信仰的力量是無盡的,信仰使他從不退縮。他的經(jīng)歷告訴我們遇事三思而后行,謀定而后動。堂吉訶德陷入騎士小說而導致了他的愚昧荒誕,使我們明白,要學會扒開自我眼前的迷霧,使自我清醒。
吾日三省吾身,我們明白,我們笑他的時候,自我心里明白,他并不比我們自我可笑多少。
堂吉訶德讀書心得13
如果你問我暑假里最快樂的事是什么?我可以很自豪的告訴你:讀書!其中我最喜歡的就要數(shù)《格林童話》了,書中有很多故事,比如《勇敢的小裁縫》、《小紅帽》、《萵苣姑娘》……讀完每個故事都會讓人受到啟發(fā)!我印象最深的是《生命之水》,下面就讓我還跟大家分享一個我印象最深的故事吧!
很久以前,有一個國王已經(jīng)病入膏肓了,一位老人告訴三個王子生命之水可以救國王,國王的三個兒子為國王尋生命之水的故事。大王子和二王子因為自己傲慢無禮,沒有獲得別人的幫助,最終沒有找到。而小王子因為自己的和氣,并真心誠意地請求別人了的幫忙,順利的`找到了生命之水。
看到這里,我沉默了,想想自己不就正象那兩個不懂道理的兒子嗎?記得今年暑假,我想買一副新棋子,可媽媽卻說明明家里有,為什么要買新的呢?當時我的心里就想著媽媽真是小氣,于是抬起頭傲慢地對媽媽說:“我拿我的壓歲錢買總可以了吧,這下不關你什么事了吧!”結果被媽媽狠狠教訓了一下,我至今心懷不滿呢。今天讀完這個故事,我認識到了自己的錯誤,我應該跟媽媽道個歉。我要學習小王子的和氣,謙虛文明,這樣才會會獲得別人幫助。讓我們一起跟傲慢說再見,做一個謙虛、真誠、文明的人吧!
堂吉訶德讀書心得14
如果我是一棵小樹,那么書就是燦爛的陽光,它照耀著我,讓我快樂地成長;如果我是一條小魚,那么書就是清清的溪流,它滋潤著我,讓我快樂的成長;如果我是一只小鳥,那么書就是碧藍的天空,它支撐著我,讓我快樂的成長!……
從小,我就很喜歡看書。記得還在幼兒園時,我便早早地學起了a、o、e。為什么?只是為了能早點捧起我心愛的書本,在書的世界中翱翔。那時,書就像一個繽紛世界,讓我流連忘返。在書中,我和小鳥一起飛上藍天,和小精靈一起唱歌跳舞,和蝴蝶們一起玩捉迷藏……隨著時光的流逝,我一天天地長大,一本本書更是成了我的好伙伴:我捧起了童話故事,捧起了科幻小說,捧起了百科全書,捧起了世界名著。我常常靜靜地坐在書桌旁,時而深思,時而幻想,時而快樂,時而憂傷。在《水滸傳》里,我結識了忠義寬容的宋江;在《三國演義》里,我認識了足智多謀的諸葛亮;在《魯濱遜漂流記》里,我懂得了遇事要堅強;在《鋼鐵是怎樣煉成的》里,我汲取了戰(zhàn)勝困難的力量!讀《中華國寶》和《中華國恨》,讓我知道了中華民族曾經(jīng)有過的輝煌歷史,也讓我知道了中華民族曾經(jīng)遭受的屈辱!更讓我在心中立下了和周恩來一樣的志愿——為中華之崛起而讀書!努力讀書,振興中華!書是無窮的寶藏,為我增添了豐富的知識;書是快樂的天堂,讓我忘記了所有的憂傷。書猶如冬日里的陽光,帶給我春的溫暖;書又似沙漠里的綠洲,給予我新的希望!就這樣,書陪伴我度過了一年又一年,我在書香中漸漸成長!
花朵離不開陽光的.呵護,草兒離不開雨露的滋潤,做為一名小學生,我更離不開書的滋養(yǎng)。
今天,我已成長為一名四年級的小學生,這與我天天讀書是分不開的:因為讀書我掌握了許多知識,老師都對我豎起了大拇指,還因為讀書,我學會了做人,成了老師和同學們都喜愛的學生……
今天,我仍舊堅定不移的做著一件事:讀書!我讀書,帶著我的夢想去讀書,帶著我的追求去讀書,讓我們在快樂的讀書氛圍中健康成長!
雄鷹要到寬闊的碧空中搏擊風雨,魚兒要到無邊無際的海洋里劈波斬浪,我也要到豐富的書籍里去獲取精神食糧,在這海闊天空中快樂的成長!
堂吉訶德讀書心得15
堂吉訶德, 一個年老的鄉(xiāng)村紳士, 懷著偉大騎士的靈魂 苦苦思索著無人能明白的理...... ------題記
一個滿臉消瘦,面帶愁容的小貴族,為了心中美麗的達辛尼婭,他愛上了騎士小說.....一匹瘦弱的老馬-稷南提、一柄生了銹的長矛,一個破了洞的頭盔,堂吉訶德帶著桑丘開始了他們偉大的`出征?墒菚r代變了,騎士制度早已成為歷史,他自然當不成騎士了,于是他只得以幻想來實現(xiàn)當騎士的向往,他把鄉(xiāng)村客店當作城堡,把旅店老板當作寨主,把旋轉的風車當作巨人,把羊群當作軍隊,把理發(fā)師當作武士,把勝利取得的銅盤當作有名的曼布里諾頭盔,把罪犯當作受迫害的紳士......鬧了許多的笑話,吃了無數(shù)苦頭,直到臨終前才醒過來。唉,可憐的堂吉訶德!
然而,堂吉訶德又是偉大的。這一點都不矛盾。由理想主義精神和浪漫主義情調構成的唐吉訶德氣質不是每個人都能具有的,這是一種充滿實踐勇氣和內在熱情的英雄氣質,我們需要的就是這種懷抱著崇高信念和偉大理想的唐吉訶德式的人物。堂吉訶德敢于追求自己心中的布宜諾斯艾利斯。達辛尼婭是只個美麗的夢,但是他努力尋找夢境。她對愛情是忠貞不渝的,即便那只是鄰村擠牛奶的姑娘。他有著無比正義的騎士精神,他一心認為這世界需要拯救需要偉大的堂吉訶德。他是那么可笑,內心卻又那么認真。
正是堂吉訶德的無能和勇敢,讓隨同出門行俠的商丘不離不棄。商丘,一個伊壁鳩魯式的享樂派。朱光潛先生曾經(jīng)給過他們這樣一段評價:一個是滿腦子虛幻理想,持長矛和風箏搏斗,以顯出騎士威風的堂吉訶德本人,另一個是要從美酒佳肴,高官厚祿中享受人生滋味的商丘.潘沙。他們一個是可笑的理想主義者,一個是實用的理想主義者。但是堂吉訶德屬于過去,商丘.潘沙卻屬于未來。隨著資產(chǎn)階級勢力的日漸上升。理想的人就不是堂吉訶德而是商丘.....或許說堂吉訶德是聰明中的傻瓜,商丘是傻瓜中的聰明一點也沒有錯吧。
曾經(jīng)這部書只不過是對于騎士文學的諷刺目的在于把騎士文學地盤完全的摧毀,后來,它卻成了行將滅之的騎士階級的史詩。
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