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漁夫的故事教學(xué)反思

時(shí)間:2023-01-05 09:57:51 教學(xué)反思 我要投稿

漁夫的故事教學(xué)反思14篇

  作為一名優(yōu)秀的教師,我們的任務(wù)之一就是教學(xué),借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,我們?cè)撛趺慈懡虒W(xué)反思呢?以下是小編精心整理的漁夫的故事教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來看看吧。

漁夫的故事教學(xué)反思14篇

  漁夫的故事教學(xué)反思 篇1

  星期四的教學(xué)展示結(jié)束了,課后反思:許多環(huán)節(jié)的處理都不是最理想的結(jié)果,給大家展示的并不是多精彩的課,在這里把這節(jié)評(píng)議課的準(zhǔn)備、講授過程和課后反思梳理一下,以后引以為戒。

  一、教學(xué)準(zhǔn)備:

  多媒體故事畫面及要求學(xué)生閱讀《一千零一夜》。

  二、制定學(xué)習(xí)目標(biāo),從三個(gè)維度設(shè)計(jì):

  知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)本文運(yùn)用外貌、語言、心理描寫來刻畫人物的方法。

  能力目標(biāo):能根據(jù)人物的描寫方法,分析概括出人物的思想性格。

  情感目標(biāo):要相信人的聰明智慧,對(duì)邪惡勢力既要敢于斗爭又要善于斗爭。

  三、教學(xué)過程:

  略

  四、感受和不足

  在課堂上,教師應(yīng)該是頭腦冷靜,善于應(yīng)變的,課堂上的每一步不一定要按教案中預(yù)設(shè)的按部就班的進(jìn)行,應(yīng)該視課堂情況、學(xué)生情況而變。

  亮點(diǎn)。在課堂上的分角色表演,扮演者表現(xiàn)出了魔鬼的兇惡,從語言、動(dòng)作方面把魔鬼的形象淋漓盡致的表現(xiàn)出來,這樣一個(gè)兇惡強(qiáng)大的魔和一個(gè)手無寸鐵、弱小的漁夫形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,全體同學(xué)抱以熱烈的掌聲。這些都是出乎我的意料的?磥,只要老師肯大膽放手,學(xué)生的潛力會(huì)最大限度的發(fā)揮啊。

  由淺人深,突破難點(diǎn)。本文的.教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”的這一藝術(shù)特色的理解。為突破這一難點(diǎn)。我從人物和情節(jié)角度,考慮、設(shè)計(jì)一組由淺人深的問題,組織學(xué)生課堂討論,讓學(xué)生沿著教師鋪設(shè)的臺(tái)階,拾級(jí)攀登,逐步明確:漁夫是現(xiàn)實(shí)生活中的人物,在他身上集中體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì),是正義力量的代表;魔鬼是幻想中的人物,但是像魔鬼那樣的壞人在現(xiàn)實(shí)生活中是存在的,在它身上集中反映了各種反動(dòng)派的種種本性,它是邪惡勢力的化身。漁夫跟魔鬼的斗爭情節(jié)也是幻想的,但是這種斗爭正是現(xiàn)實(shí)生活中正義與邪惡斗爭的曲折反映,最后漁夫的勝利則寄寓了“正能壓邪”的道理。

  開拓想像,訓(xùn)練思維。愛因斯坦認(rèn)為“想像力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源”。在賞析課文之后,要求學(xué)生表演《漁夫的故事》,加深對(duì)課文的理解,鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

  不足遺憾之處還很多。幻燈片制作比較粗糙,畫面顏色和字體顏色有分辨不清晰的地方。課堂節(jié)奏的安排、時(shí)間的控制上不合理,前面有些拖沓,后面匆匆忙忙,原本在朗讀一塊上應(yīng)該多下些工夫,多花點(diǎn)時(shí)間的,卻只讀了一遍就結(jié)束了,根本沒練習(xí)到位。請(qǐng)聽了課的老師給我多提些建議吧!

  漁夫的故事教學(xué)反思 篇2

  《漁夫的故事》是一篇獨(dú)立閱讀課文。故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫,到海邊去捕魚,意外地?fù)粕狭怂_門封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子,狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來,想要?dú)⑺浪。漁夫用自己的智慧戰(zhàn)勝魔鬼,使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強(qiáng)大和漁夫的弱小形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,故事告訴人們:擁有智慧的人,才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。

  在教學(xué)本課時(shí),我用了一課時(shí)抓住以下環(huán)節(jié)展開教學(xué)。布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)→出示字詞檢查學(xué)生字詞掌握情況→抓重點(diǎn)詞句體會(huì)漁夫和魔鬼的性格特點(diǎn)→學(xué)生有感情朗讀課文→復(fù)述課文。

  由于學(xué)生喜歡神話故事,學(xué)生學(xué)起來興趣盎然,特別是學(xué)生抓住重點(diǎn)句子談漁夫和魔鬼的性格特點(diǎn)時(shí),學(xué)生的發(fā)言可謂是精彩紛呈,同學(xué)們都能從文中找出相應(yīng)的句子感受到魔鬼的兇惡、狡猾、愚蠢的特點(diǎn)。也能從句子中體會(huì)到漁夫的善良、冷靜和聰明的特點(diǎn)。

  而當(dāng)總結(jié)文章所能告訴我們的'道理時(shí),我抓住描寫漁夫的心理活動(dòng)的那句話來分析,“這時(shí)漁夫想道:‘他是個(gè)魔鬼,我是個(gè)堂堂的人,我的智慧一定能壓住他的妖氣!弊寣W(xué)生討論對(duì)這句話的理解。從而得出“擁有智慧的人,才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的!钡闹黝}。而這時(shí),一向愛另辟蹊徑的吳俊儀又發(fā)話了,老師“正義有時(shí)并不一定能戰(zhàn)勝邪惡,比如歷史上有些壞人

  卻能得逞,禍害忠良!甭牭竭@句話,我深深感受到這個(gè)孩子可能接觸到一些負(fù)面影響,內(nèi)心深處有一些觀點(diǎn)比較狹隘,我們作為老師此時(shí)不應(yīng)再盲目尊重學(xué)生的獨(dú)特感受,由于他們年齡小,理解事物還不夠全面,不能正確看待歷史或現(xiàn)實(shí)生活中不和諧的現(xiàn)象,我們老師和家長應(yīng)該在孩子的心里埋下善良、淳樸、向上的種子,讓他們做一個(gè)陽光、快樂、活潑的少年。而不應(yīng)是悲觀、險(xiǎn)隘的孩子,這樣會(huì)不利于學(xué)生的成長。但這樣的孩子必須耐心講解,想到這,我耐心地對(duì)他說:“并不排除歷史甚至現(xiàn)實(shí)生活中,有你說的這些不合理的現(xiàn)象發(fā)生。但您要明白,你所說的這樣的事情畢竟是少數(shù),另外,這些事情終究的結(jié)果還是正義戰(zhàn)勝了邪惡。壞人最終也沒得到好的下場,比如,秦檜最終落個(gè)千古罵名。第二、這些民間故事,來自廣大的群眾中間,他們?cè)诰庍@些故事時(shí),帶著他們的美好向往,相信擁有智慧的人,才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。聽了我的講解,他才點(diǎn)了點(diǎn)頭,坐下來。

  漁夫的故事教學(xué)反思 篇3

  在教學(xué)《漁夫的故事》一文時(shí),我首先注意到了人物語言的特點(diǎn),所以在組織課堂教學(xué)時(shí)進(jìn)行了分角色表演,我要求扮演者表現(xiàn)出魔鬼的兇惡,漁夫的弱小機(jī)智,從語言、動(dòng)作等方面把魔鬼漁夫的形象淋漓盡致的表現(xiàn)出來,這樣一個(gè)兇惡強(qiáng)大的魔和一個(gè)手無寸鐵、弱小的漁夫形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,全體同學(xué)抱以熱烈的掌聲。這些都在我的意料之中的。所以我認(rèn)為,只要老師肯大膽放手,學(xué)生的潛力會(huì)最大限度的發(fā)揮。

  其次由淺人深,突破難點(diǎn)。本文的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”的這一藝術(shù)特色的理解。為突破這一難點(diǎn)。我從人物和情節(jié)角度,考慮、設(shè)計(jì)了一組由淺人深的問題,組織學(xué)生課堂討論,讓學(xué)生沿著教師鋪設(shè)的臺(tái)階,拾級(jí)攀登,逐步明確:漁夫是現(xiàn)實(shí)生活中的人物,在他身上集中體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì),是正義力量的代表;魔鬼是幻想中的人物,但是像魔鬼那樣的壞人在現(xiàn)實(shí)生活中是存在的,在它身上集中反映了各種反動(dòng)派的種種本性,它是邪惡勢力的化身。漁夫跟魔鬼的斗爭情節(jié)也是幻想的,但是這種斗爭正是現(xiàn)實(shí)生活中正義與邪惡斗爭的`曲折反映,最后漁夫的勝利則寄寓了“正能壓邪”的道理。

  同時(shí)我又引導(dǎo)學(xué)生開拓想像,訓(xùn)練思維。愛因斯坦認(rèn)為“想像力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源”。在賞析課文之后,要求學(xué)生能夠用自己的語言把這個(gè)故事復(fù)述下來,以加深對(duì)課文的理解,鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。童話故事教學(xué)反思講童話故事教學(xué)反思火車的故事教學(xué)反思

  漁夫的故事教學(xué)反思 篇4

  在教學(xué)《漁夫的故事》一文時(shí),我首先注意到了人物語言的特點(diǎn),所以在組織課堂教學(xué)時(shí)進(jìn)行了分主角表演,我要求扮演者表現(xiàn)出魔鬼的兇惡,漁夫的弱小機(jī)智,從語言、動(dòng)作等方面把魔鬼漁夫的形象淋漓盡致的表現(xiàn)出來,這樣一個(gè)兇惡強(qiáng)大的魔和一個(gè)手無寸鐵、弱小的漁夫構(gòu)成了強(qiáng)烈的比較,全體同學(xué)抱以熱烈的掌聲。這些都在我的意料之中的。所以我認(rèn)為,只要肯大膽放手,學(xué)生的`潛力會(huì)最大限度的發(fā)揮。

  其次由淺人深,突破難點(diǎn)。本文的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”的這一藝術(shù)特色的理解。為突破這一難點(diǎn)。我從人物和情節(jié)角度,思考、設(shè)計(jì)了一組由淺人深的問題,組織學(xué)生課堂討論,讓學(xué)生沿著教師鋪設(shè)的臺(tái)階,拾級(jí)攀登,逐步明確漁夫是現(xiàn)實(shí)生活中的人物,在他身上集中體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì),是正義力量的代表;魔鬼是幻想中的人物,但是像魔鬼那樣的壞人在現(xiàn)實(shí)生活中是存在的,在它身上集中反映了各種反動(dòng)派的種種本性,它是邪惡勢力的化身。漁夫跟魔鬼的斗爭情節(jié)也是幻想的,但是這種斗爭正是現(xiàn)實(shí)生活中正義與邪惡斗爭的曲折反映,最后漁夫的勝利則寄寓了“正能壓邪”的道理。

  同時(shí)我又引導(dǎo)學(xué)生開拓想像,訓(xùn)練思維。愛因斯坦認(rèn)為“想像力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源”。在賞析課文之后,要求學(xué)生能夠用自己的語言把這個(gè)故事復(fù)述下來,以加深對(duì)課文的理解,鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)潛力。

  漁夫的故事教學(xué)反思 篇5

  《漁夫的故事》教學(xué)反思本文選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》。這個(gè)故事是其中的經(jīng)典篇目,孩子們從小就耳熟能詳。所以,理解故事內(nèi)容、復(fù)述故事的教學(xué)目標(biāo)的完成比較輕松。本文教學(xué)重點(diǎn)是感悟故事人物形象,體會(huì)故事揭示的道理。

  教學(xué)時(shí),我摒棄了繁瑣的問題分析,通過前后對(duì)比,朗讀、表演課本劇等形式模仿漁夫的言行舉止的`變化,讓學(xué)生感悟魔鬼的兇殘和無恥以及漁夫的機(jī)制勇敢。這種形式輕松活潑,為學(xué)生喜愛,但是也很容易使課堂氣氛過于活躍而不好控制。果然,在學(xué)生表演過程中,趙俊豪、劉有航等人,過于夸張的表現(xiàn)令課堂一度失控,孩子們笑成一團(tuán),兩個(gè)人的表演也演變成了一場鬧劇。我不得不拉下臉來制止他們。怎樣才能把孩子們的情緒拉回到文本中來呢?等課堂稍微安靜下來,我問同學(xué)們,他倆演得好嗎,符合故事中的人物形象特點(diǎn)嗎?這時(shí),大家才開始思考人物形象與表演的貼合上來。于是,大家給兩位演員指出了不足,如漁夫機(jī)智勇敢,他應(yīng)該沉著冷靜、臨危不懼,而不能是嘻嘻哈哈的語氣和態(tài)度。大家的思緒都回到故事中,再叫兩位同學(xué)表演時(shí),課堂就變得很有秩序了。

  漁夫的故事教學(xué)反思 篇6

  5月25日我按教導(dǎo)處的安排在四(1)班上了一節(jié)《漁夫的故事》閱讀課,我在備課時(shí)有這樣幾點(diǎn)思考:

  1、這是一篇閱讀課文,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的自讀自悟能力;

  2、這單元的訓(xùn)練重點(diǎn)是復(fù)述課文。

  教學(xué)的重點(diǎn)在這節(jié)課中主要抓住三個(gè)方面的訓(xùn)練點(diǎn):

  一是第二自然段中漁夫撒網(wǎng)撈著了一只膽瓶,這里有一系列的動(dòng)作的詞語,我主要引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀感受人物動(dòng)作的.描寫方法。我采用的方法是:讀句子——?jiǎng)潉?dòng)詞——悟?qū)懛。我是這樣問的:你能從這一段的描寫中學(xué)習(xí)到一個(gè)什么寫作的小竅門呢?

  二是魔鬼為什么要?dú)⑺谰攘怂臐O夫呢?這是文章的第11小節(jié)所講的內(nèi)容。教學(xué)這一段時(shí),我采取的方法是:讀故事——復(fù)述故事——指名復(fù)述故事——師生合作隨機(jī)創(chuàng)設(shè)談話情境——感悟魔鬼的兇惡。

  三是課文的第16至25節(jié),講的是漁夫怎樣用智慧戰(zhàn)勝魔鬼的。這一部分的內(nèi)容教學(xué)我采用的方法是:同桌分角色朗讀課文——復(fù)述課文——指名對(duì)話——感受漁夫的智慧。

  整篇課文的教學(xué)以朗讀貫穿其中,但這節(jié)課上完,總感受欠缺些什么,后來請(qǐng)教了聽課的孫老師,他說這篇課文內(nèi)容比較長,采用朗讀的方法,作為聽課老師的角度來看缺少觀賞性。

  我也一直在反思這節(jié)課,有沒有更好的設(shè)計(jì)方案,今天我突然想到一訓(xùn)練點(diǎn):

  以感悟人物形象入手,抓住課文第11節(jié)魔鬼講述自己的故事,老師可以這樣設(shè)計(jì)問題:魔鬼說漁夫是運(yùn)氣不好剛好碰到第四個(gè)世紀(jì)把它撈起來,所以要?dú)⒘藵O夫。照魔鬼這樣的說法,魔鬼應(yīng)該是個(gè)言而有信的神呀?你贊同這樣的觀點(diǎn)嗎?能否從文中找一些依據(jù)來說明。

  這樣應(yīng)該會(huì)引起學(xué)生閱讀的興趣,激發(fā)學(xué)生閱讀期待,引導(dǎo)學(xué)生從課文的字里行間去尋找說明魔鬼兇惡狡猾的語句讀后感悟。然后進(jìn)一步去感悟漁夫的智慧,與魔鬼形成鮮明的對(duì)比。

  這只是我教后的一點(diǎn)思考,還沒有進(jìn)一步進(jìn)行實(shí)踐,不知是否可行?

  漁夫的故事教學(xué)反思 篇7

  導(dǎo)入課文,激發(fā)興趣

  1.從圖入手:(播放課文插圖)你看到了什么?你感覺漁夫此時(shí)怎樣?你推測事情會(huì)有怎樣的結(jié)果呢?

  2.導(dǎo)語:圖中反映的是古代阿拉伯著名民間故事集《一千零一夜》中的一個(gè)故事,名字叫《漁夫的故事》。正如同學(xué)們看到的一樣,故事講述了漁夫和魔鬼之間的事。漁夫是怎樣遇見魔鬼的呢?在比自己不知強(qiáng)大多少倍的魔鬼面前,漁夫又是怎樣做的呢?請(qǐng)同學(xué)們來讀一讀這個(gè)故事,一定會(huì)吸引你的。

  自讀故事,完成以下自學(xué)要求

  1.把課文讀正確流利。

  2.默讀課文,邊讀邊想:漁夫救了魔鬼,魔鬼為什么要?dú)⒑O夫呢?你對(duì)漁夫有什么看法?

  3.簡要講述這個(gè)故事。

  交流討論

  1.指名讀課文,認(rèn)讀生字。

  2.交流思考的問題。

  a.交流魔鬼為什么要?dú)O夫。

  在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生思考:魔鬼說的話是真的嗎?使學(xué)生明白,魔鬼是兇惡和狡猾的,魔鬼的殺人本性是不會(huì)改變的',魔鬼是不懂得報(bào)恩的。引導(dǎo)學(xué)生讀懂第七至十二自然段。

  b.交流對(duì)漁夫的看法。

  在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上,根據(jù)情況對(duì)學(xué)生點(diǎn)撥:漁夫戰(zhàn)勝魔鬼,憑的是什么?你是從哪看出來的?魔鬼如此狡猾,它怎么會(huì)上當(dāng)呢?指導(dǎo)學(xué)生讀懂第十五至二十三自然段,讀出漁夫的智慧。

  總結(jié):看來,漁夫說的沒有錯(cuò)。人的智慧是能壓制妖氣的。人的智慧,也是能戰(zhàn)勝邪惡的。從漁夫的身上,我們領(lǐng)略到了智慧的巨大力量!

  創(chuàng)設(shè)情境,口語交際

  1.情境(多媒體播放家門口漁夫和妻子的對(duì)話圖):收服了魔鬼的漁夫,拖著漁網(wǎng)回到了家。妻子見他空手而歸,就問:發(fā)生了什么事,怎么一條魚都沒打上來?漁夫說:你聽我慢慢講講海邊的故事吧。漁夫的妻子說:說吧,可要簡短點(diǎn),我還要去織漁網(wǎng)呢!想想漁夫會(huì)怎樣簡短地講給妻子聽?

  2.情境(多媒體播放一群人圍住漁夫圖):傍晚,漁夫把打魚的人們都叫到一起,又會(huì)怎樣跟他們講魔鬼的事?漁夫們又會(huì)說什么?

  先在小組里分角色講,再請(qǐng)講得有特色的小組在全班講。

  作業(yè)

  1.讀讀記記本課要求讀記的詞語。

  2.把故事講給家人聽。

  漁夫的故事教學(xué)反思 篇8

  童話故事總能喚起孩子的幻想和美夢!陡窳滞挕肥鞘澜缤挼慕(jīng)典之作,其中《漁夫和金魚的故事》是流傳最廣的故事之一。漁夫和他的老太婆所經(jīng)歷的因貪欲過度而最終無所獲的`故事,包含了深刻的道理。下面我們結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,談一下對(duì)本活動(dòng)的理解和看法。

  從教學(xué)策略來看,本次活動(dòng)從幼兒生活經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)入——自主閱讀——理解閱讀——情感升華,讓幼兒運(yùn)用已有的知識(shí)和經(jīng)來理解圖畫故事的意義,將幼兒引入文學(xué)欣賞的氛圍,感受閱讀的快樂,最終形成自主思考。接著,通過展示與故事相關(guān)的圖片,清楚地交代故事發(fā)展的過程。最后,請(qǐng)幼兒觀察每次漁夫去找金魚時(shí)海面發(fā)生的變化,通過集體討論,感受故事中老太婆的貪婪。

  從教學(xué)目標(biāo)來看,本次活動(dòng)的教學(xué)目標(biāo)明確,所選內(nèi)容以及整個(gè)設(shè)計(jì)過程符合幼兒的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平,活動(dòng)環(huán)節(jié)清晰,且層層遞進(jìn)。

  整個(gè)活動(dòng),注重了幼兒的語言表達(dá)能力和自主閱讀能力的培養(yǎng),努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)自由、寬松的語言環(huán)境,讓幼兒在良好的氛圍中感受到:想要得到什么,就應(yīng)該付出,過度貪欲的結(jié)果必定是一無所獲。

  漁夫的故事教學(xué)反思 篇9

  本文重要講述了這樣一個(gè)故事:一個(gè)貧窮的漁夫,到還邊去捕魚,意外地?fù)粕狭怂_門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子,狡詐的魔鬼鉆了出來,想要?dú)⑺浪。漁夫用自我的智慧克服了魔鬼,使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。

  本文運(yùn)用比較的方式展開故事情節(jié),揭示道理,教學(xué)時(shí),我避免了繁瑣的`剖析,而是經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生朗讀,以情導(dǎo)讀,以讀定悟。文中多處運(yùn)用比較,學(xué)生經(jīng)過前后比較,朗讀、表演、模仿漁夫的言行舉止的變化,惟妙惟肖的表演引得孩子們一陣陣開懷大笑,正是在這種簡便協(xié)調(diào)的氣氛中,狡詐的魔鬼與聰慧的漁夫兩種完全不一樣的人物形象便展示在面前,誰是誰非?孩子們答復(fù),我已經(jīng)找到了答案,故事揭示的道理也自然地顯現(xiàn)出來。

  漁夫的故事教學(xué)反思 篇10

  自古以來,童話深受孩子們的喜愛,它那動(dòng)人的故事和優(yōu)美的語言,總能把孩子們帶入完美的情境,使其受到真、善、美的熏陶。本文主要講述了這樣一個(gè)故事:一個(gè)貧窮的漁夫,到還邊去捕魚,意外地?fù)粕狭怂_門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子,狡猾的魔鬼鉆了出來,想要?dú)⑺浪。漁夫用自我的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼,使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。

  本文運(yùn)用比較的'方式展開故事情節(jié),揭示道理,教學(xué)時(shí),我避免了繁瑣的分析,而是經(jīng)過指導(dǎo)學(xué)生朗讀,以情導(dǎo)讀,以讀定悟。文中多處運(yùn)用比較,學(xué)生經(jīng)過前后比較,朗讀、表演、模仿漁夫的言行舉止的變化,惟妙惟肖的表演引得孩子們一陣陣開懷大笑,正是在這種簡便和諧的氛圍中,狡猾的魔鬼與聰明的漁夫兩種完全不一樣的人物形象便展此刻面前,誰是誰非?孩子們回答,我已經(jīng)找到了答案,故事揭示的道理也自然地顯現(xiàn)出來。

  漁夫的故事教學(xué)反思 篇11

  在教學(xué)《漁夫的故事》一文時(shí),我首先注意到了人物語言的特點(diǎn),所以在組織課堂教學(xué)時(shí)進(jìn)行了分主角表演,我要求扮演者表現(xiàn)出魔鬼的兇惡,漁夫的弱小機(jī)智,從語言、動(dòng)作等方面把魔鬼漁夫的形象淋漓盡致的表現(xiàn)出來,這樣一個(gè)兇惡強(qiáng)大的魔和一個(gè)手無寸鐵、弱小的漁夫構(gòu)成了強(qiáng)烈的比較,全體同學(xué)抱以熱烈的掌聲。這些都在我的意料之中的。所以我認(rèn)為,只要肯大膽放手,學(xué)生的潛力會(huì)最大限度的發(fā)揮。

  其次由淺人深,突破難點(diǎn)。本文的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”的這一藝術(shù)特色的理解。為突破這一難點(diǎn)。我從人物和情節(jié)角度,研究、設(shè)計(jì)了一組由淺人深的問題,組織學(xué)生課堂討論,讓學(xué)生沿著教師鋪設(shè)的臺(tái)階,拾級(jí)攀登,逐步明確:漁夫是現(xiàn)實(shí)生活中的人物,在他身上集中體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì),是正義力量的代表;魔鬼是幻想中的人物,可是像魔鬼那樣的.壞人在現(xiàn)實(shí)生活中是存在的,在它身上集中反映了各種反動(dòng)派的種種本性,它是邪惡勢力的化身。漁夫跟魔鬼的斗爭情節(jié)也是幻想的,可是這種斗爭正是現(xiàn)實(shí)生活中正義與邪惡斗爭的曲折反映,最終漁夫的勝利則寄寓了“正能壓邪”的道理。

  同時(shí)我又引導(dǎo)學(xué)生開拓想像,訓(xùn)練思維。愛因斯坦認(rèn)為“想像力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著提高,并且是知識(shí)進(jìn)化的源”。在賞析課文之后,要求學(xué)生能夠用自我的語言把這個(gè)故事復(fù)述下來,以加深對(duì)課文的理解,鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)本事。

  漁夫的故事教學(xué)反思 篇12

  如果要談?wù)撨@個(gè)話題,那么我們必須得知道什么是略讀。

  所謂“略讀”,就是泛讀,是一種不求深入精研,只求概覽大意的讀書法,其基本特點(diǎn)是“觀其大略”。而語文教材中收入大量略讀課文,目的就在于使學(xué)生將其在精讀課文中掌握的閱讀方法應(yīng)用到實(shí)際的閱讀之中。

  在前段時(shí)間,我上了《漁夫的故事》一文,通過對(duì)教材的解讀,以及對(duì)學(xué)生平日能力的掌握,我認(rèn)為這篇文章學(xué)生是完全能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)的。因此,我將教學(xué)目標(biāo)定為:1、通讀全文,了解內(nèi)容;2、理解漁夫的智慧;3、感悟生命的智慧。

  在實(shí)際教學(xué)過程中,通過學(xué)生的讀與回答,我認(rèn)為課前預(yù)設(shè)的目標(biāo)已經(jīng)達(dá)到。然而,在隨后的評(píng)課中,評(píng)委認(rèn)為我的這堂課目標(biāo)設(shè)定過于簡單,他們認(rèn)為以上的教學(xué)目標(biāo)根本算不上是目標(biāo)。更有領(lǐng)導(dǎo)直接評(píng)價(jià):我不喜歡你這節(jié)課。因此,我痛定思痛,在此做出深刻反思,或許我真的.錯(cuò)了。難道略讀課文也要被我們分析得七零八落嗎?難道學(xué)生在上完了這堂課之后,他們已經(jīng)產(chǎn)生了繼續(xù)去閱讀的興趣,這還不夠嗎?

  在平日的教學(xué),有時(shí)我們?nèi)菀装崖宰x課文上成精讀課文,由于過于注重內(nèi)涵的開掘,而容易忽略培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力這個(gè)主要目標(biāo)?晌艺J(rèn)為,略讀課文無非是三個(gè)基本任務(wù):

  一、了解“寫了什么”;

  二、說說“有什么感受”;

  三、看看“哪些地方讓自己印象深刻”。

  略讀課文也有“三讀”:

  一讀知大意;二讀抓重點(diǎn);三讀談感受。

  因此,在教學(xué)《漁夫的故事》這一課文時(shí),我首先考慮的不是我要教給學(xué)生什么,而是我要讓學(xué)生去做什么、學(xué)什么。一堂課下來,學(xué)生學(xué)到了合作閱讀,自糾字音;學(xué)生展示了自身的朗讀能力;學(xué)生知道了當(dāng)遭遇險(xiǎn)境要運(yùn)用智慧的力量去自救;更高興的是,培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀興趣。如果要將這篇文章的內(nèi)容深挖,或讓學(xué)生有感情地朗讀,那必將使這節(jié)課又成為了一篇精讀課文的教學(xué)展示。那豈不是失去了略讀教學(xué)的意義所在嗎?

  記得在今年5月23日的《新語文主題閱讀》的專家講座中,主講人劉憲華也指出,要將語文分析講解式教學(xué),變?yōu)楹喓唵螁蔚淖x背式教學(xué)。少一點(diǎn)講解,多一些分享。這個(gè)觀點(diǎn),我是極為贊成的?墒,當(dāng)我們老師打算要破除一些陳舊觀點(diǎn),改變一些傳統(tǒng)教學(xué)方法的時(shí)候,卻又感覺困難重重,舉步維艱。因?yàn),人們固守的思維模式的力量太過強(qiáng)大了。

  漁夫的故事教學(xué)反思 篇13

  自古以來,童話深受孩子們的喜愛,它那動(dòng)人的故事和優(yōu)美的語言,總能把孩子們帶入完美的情境,使其受到真、善、美的熏陶。本文主要講述了這樣一個(gè)故事:一個(gè)貧窮的漁夫,到還邊去捕魚,意外地?fù)粕狭怂_門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子,狡猾的魔鬼鉆了出來,想要?dú)⑺浪O夫用自己的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼,使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。

  本文運(yùn)用比較的方式展開故事情節(jié),揭示道理,教學(xué)時(shí),我避免了繁瑣的分析,而是透過指導(dǎo)學(xué)生朗讀,以情導(dǎo)讀,以讀定悟。文中多處運(yùn)用比較,學(xué)生透過前后比較,朗讀、表演、模仿漁夫的言行舉止的變化,惟妙惟肖的表演引得孩子們一陣陣開懷大笑,正是在這種簡單和諧的氛圍中,狡猾的魔鬼與聰明的漁夫兩種完全不同的人物形象便展此刻面前,誰是誰非?孩子們回答,我已經(jīng)找到了答案,故事揭示的道理也自然地顯現(xiàn)出來。

  1、這篇課文講了一件什么事?

  這個(gè)故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫,到海邊去捕魚,意外地?fù)粕蟻硭_門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子,狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來,想要?dú)⑺浪O夫用自己的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼,使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。

  2、讀了這個(gè)故事你明白了什么道理呢?

  這個(gè)故事告訴人們:擁有智慧的人,才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。

  3、想一想漁夫是怎樣用智慧戰(zhàn)勝魔鬼的?

  他是假裝不相信魔鬼是住在這么小的一個(gè)瓶子里的,把魔鬼重新騙回了瓶子里。

  4、結(jié)合上下文,想想下面這兩句話的意思。

  (1))一聽所羅門早死了,魔鬼立刻兇惡地說:“漁夫啊,準(zhǔn)備死吧!你選取怎樣死吧,我立刻就要把你殺掉!”

  從“立刻”一詞我們能夠看到魔鬼兇惡狡猾的本性,因?yàn)閷?duì)所羅六有所懼,所以一出來時(shí)還是一副卑躬屈膝的'軟弱模樣,等聽說所羅六已死了,須臾間,原形畢露,兇惡無比,恩將仇報(bào),并且編一串謊言為自己無恥的行為找借口。我們不由得會(huì)想狼和小羊中的狼,想做壞事還給自己編個(gè)冠冕堂皇的理由,狡猾之極,無恥之極。

  (2)這時(shí)候漁夫想道:“他是個(gè)魔鬼,我是個(gè)堂堂的人。我的智慧必須能壓制他的妖氣!

  這是課文唯一一次對(duì)漁夫心理活動(dòng)的描述。從他的想法中,我們能夠清楚地看見,漁夫此時(shí)已經(jīng)鎮(zhèn)定下來,他明白怕魔鬼和與魔鬼講道理,都是徒勞的,自己能與魔鬼較量的,不是身體,而是智慧。他想到了,只有讓魔鬼重新回到并子里,才能夠治服它。所以下面的對(duì)話,漁夫的語言就充滿了智慧,讓魔鬼相信:他不想再乞求、辯解,準(zhǔn)備束手待斃,使魔鬼不知不覺進(jìn)入了圈套。

  5、把這個(gè)故事講給爸爸媽媽聽,注意必須要講好魔鬼為什么要?dú)⑺罎O夫和漁夫戰(zhàn)勝魔鬼的部分。

  《漁夫的故事》教學(xué)反思--語文--四年級(jí)

  《漁夫的故事》一課選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》。故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫,到海邊去捕魚,意外地?fù)粕狭怂_門封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子,狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來,想要?dú)⑺浪O夫用自己的智慧戰(zhàn)勝魔鬼,使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強(qiáng)大和漁夫的弱小構(gòu)成了強(qiáng)烈的比較,故事告訴人們:擁有智慧的人,才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。

  漁夫的故事教學(xué)反思 篇14

  最后說一說課堂節(jié)奏的安排、時(shí)間的控制上,也很不合理,前面拖拖沓沓,后面匆匆忙忙,原本在朗讀一塊上應(yīng)該多下些工夫,多花點(diǎn)時(shí)間的,卻只讀了一遍就結(jié)束了,根本沒練習(xí)到位。今天一位老師告訴我,這堂課居然拖了10分鐘左右,天哪,我自己居然不知道!

  唉,不想說了。

  以后再也不敢輕視每一堂語文課了。

  聽了課的老師也給我多提提建議吧!

  《漁夫的故事》教學(xué)反思

  這篇課文是一篇選學(xué)課文,內(nèi)容不復(fù)雜,又是學(xué)生喜歡的古詩,理解起來應(yīng)該沒有難度。所以,應(yīng)放手讓學(xué)生自己讀通、讀懂。在此基礎(chǔ)上,組織學(xué)生交流,效果就比較好。

  1、這篇課文講了一件什么事?

  這個(gè)故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫,到海邊去捕魚,意外地?fù)粕蟻硭_門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子,狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來,想要?dú)⑺浪。漁夫用自己的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼,使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。

  2、讀了這個(gè)故事你明白了什么道理呢?

  這個(gè)故事告訴人們:擁有智慧的人,才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。

  3、想一想漁夫是怎樣用智慧戰(zhàn)勝魔鬼的?

  他是假裝不相信魔鬼是住在這么小的一個(gè)瓶子里的,把魔鬼重新騙回了瓶子里。

  4、結(jié)合上下文,想想下面這兩句話的意思。

  (1)一聽所羅門早死了,魔鬼立刻兇惡地說:“漁夫啊,準(zhǔn)備死吧!你選擇怎樣死吧,我立刻就要把你殺掉!”

  從“立刻”一詞我們可以看到魔鬼兇惡狡猾的本性,因?yàn)閷?duì)所羅六有所懼,所以一出來時(shí)還是一副卑躬屈膝的軟弱模樣,等聽說所羅六已死了,須臾間,原形畢露,兇惡無比,恩將仇報(bào),并且編一串謊言為自己無恥的行為找借口。我們不由得會(huì)想?狼和小羊?中的狼,想做壞事還給自己編個(gè)冠冕堂皇的理由,狡猾之極,無恥之極。

  (2)這時(shí)候漁夫想道:“他是個(gè)魔鬼,我是個(gè)堂堂的人。我的智慧一定能壓制他的妖氣。”

  這是課文唯一一次對(duì)漁夫心理活動(dòng)的`描寫。從他的想法中,我們可以清楚地看見,漁夫此時(shí)已經(jīng)鎮(zhèn)定下來,他知道怕魔鬼和與魔鬼講道理,都是徒勞的,自己能與魔鬼較量的,不是身體,而是智慧。他想到了,只有讓魔鬼重新回到并子里,才可以治服它。所以下面的對(duì)話,漁夫的語言就充滿了智慧,讓魔鬼相信:他不想再乞求、辯解,準(zhǔn)備束手待斃,使魔鬼不知不覺進(jìn)入了圈套。

  5、把這個(gè)故事講給爸爸媽媽聽,注意一定要講好魔鬼為什么要?dú)⑺罎O夫和漁夫戰(zhàn)勝魔鬼的部分。

  《漁夫的故事》教學(xué)反思--語文--四年級(jí)

  《漁夫的故事》一課選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》。故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫,到海邊去捕魚,意外地?fù)粕狭怂_門封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子,狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來,想要?dú)⑺浪。漁夫用自己的智慧戰(zhàn)勝魔鬼,使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強(qiáng)大和漁夫的弱小形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,故事告訴人們:擁有智慧的人,才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。

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