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《河水和小船》教學(xué)反思
身為一位優(yōu)秀的老師，我們要有很強的課堂教學(xué)能力，教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗，那么問題來了，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫？以下是小編為大家整理的《河水和小船》教學(xué)反思，希望對大家有所幫助。
《河水和小船》教學(xué)反思1
教參中的《教師隨筆》給了我很大啟示。我何不取其精華，也讓學(xué)生通過圖片感受與父母的平等和關(guān)愛!于是，課前我讓學(xué)生帶來他們與媽媽的合影，上課時，在讀完第一小節(jié)后，我通過投影展示照片，并按一定順序出示："看!龐海朋的媽媽緊緊摟著他，媽媽對他多好!""苑若蟬依偎在媽媽懷里，她可真幸福!"……我適時的問學(xué)生："媽媽對你們這么好，你們應(yīng)該怎樣報答他們呢?咱們看，馬哲用一個甜甜的吻回報媽媽!"(出示照片)"在我們很小的時候，媽媽是怎樣照顧我們的呢?張瑞新的媽媽抱著她，她還吃著棒棒糖。"(出示照片)這時，孩子們放聲大笑，我抓住這個稍瞬即逝的時機，問："你們的媽媽是怎樣關(guān)心、照顧你的?你和父母是好朋友嗎?"這時，他們的積極性很高，紛紛舉手說出生活中父母對自己的關(guān)愛;講到父母如何輔導(dǎo)他們學(xué)習(xí);自己耍小脾氣父母怎樣教育……接著，伴隨優(yōu)美的鋼琴曲再讀課文時，孩子的感情是那么投入，表情是那么專注。仿佛每讀一句都是對父母由衷的`傾訴!
為了和孩子一同分享和媽媽在一起時的快樂和溫暖，我讓學(xué)生欣賞了一首小詩《媽媽和我》。讓學(xué)生將課堂上的情感真正延伸到了生活中。這樣的學(xué)習(xí)是快樂的。令孩子在輕松愉悅的體驗中感受生活的幸福，從心靈深處釋放出自己真實的情感，感受人與人的平等，感受生命的光彩!
《河水和小船》教學(xué)反思2
"故書不厭百回讀，熟讀精思子自知"，這話我信�！队伟U山記》在高中學(xué)過;讀大學(xué)時，老師講過;現(xiàn)在自己再讀，和學(xué)生一起賞析，每次閱讀、學(xué)習(xí)都有收獲。
有人說，"唐以前詩是長出來的，唐詩是嚷出來的，宋詩是想出來的，宋以后詩是仿出來的。"這話我更信。宋詩是想出來的，產(chǎn)生了大量的哲理詩，宋文何嘗不是想出來的!宋文中的哲理，更是民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。
《游褒禪山記》敘述作者和幾位同伴游褒禪山"半途而止"的經(jīng)過，借此生發(fā)議論，通過記游言志。文章因事說理，敘議結(jié)合，前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴謹，文筆簡潔，語言凝練，體現(xiàn)宋人游記善于議論的特點。
教學(xué)過程中主要先在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上疏通文意，掌握文中重要實虛詞，詞類活用，特殊句式等文言知識，并讓學(xué)生做積累。在課文分析中讓學(xué)生了解敘議結(jié)合，前后照應(yīng)的嚴謹結(jié)構(gòu)。
這篇文章名為游記，實則說理，構(gòu)思奇特，別具一格。它不同于一般的游記，不重山川風(fēng)物的描繪，而重在因事說理。以說理為目的，記敘的內(nèi)容只是說理的材料和依據(jù)，文章以記敘的內(nèi)容為喻，生發(fā)議論，因事說理，以小見大，準確而充分地闡述了一種人生哲理，給人以思想的啟發(fā)，使完美的表現(xiàn)形式與深刻的思想內(nèi)容和諧統(tǒng)一，具體說來本文在寫作上有三奇。
一奇。文章開頭就別開生面，有別于一般的游記。雖然一、二句也按游記常格先介紹褒禪山的概況，第三句以下卻愈變愈奇，至"今言‘華’如‘華實’之‘華’者，蓋音謬也"，才知道這個開頭其實是考證，以考證山水得名、音讀確否作游記開頭，這是前所未見的，此一奇。讀到這里，讀者不僅要問一個為什么?這樣寫能引起讀者的興趣，但要真正體會到這種"奇"，就必須讀完全文才能豁然。
二奇。接著文章記敘游洞過程。一般游記文章，都以敘述描寫為主，而這篇文章的記敘部分卻非常簡略。記敘游前洞，著眼點在地勢"平曠"而"記游者甚眾";寫后洞，著眼點在"入之甚寒"而"入之愈深，其見愈奇"，"來而記之者"則愈少。對比寫來，其目的則是為后文議論作鋪墊，特別是段末處從乘興而來敗興而出作結(jié)，更為思考作一層準備，這就是記敘用筆之奇，則為二奇。
三奇。全文若在此結(jié)束，仍不失為一篇游記佳作。因一般游記文章，進行敘述描寫之后，只是用極簡省的`筆墨，或感嘆，或議論，畫龍點晴�？杀疚淖髡叩酱私Y(jié)束總有缺憾之感。因此，作者用大段文字闡發(fā)悔思之得。文章首先從古人觀察事物而有得開始，探究的結(jié)果是"以其求思之深而無不在也";接著探究此次游山不能"極夫游之樂"的原因，辯證地提出了"夷以近，而游者眾"，"險以遠，而至者少"和志、力、物三者在求思、行事上的哲理。這次游山所得有二：一是志、力、物三者的行事辯證法則;二是治學(xué)的嚴謹求實的態(tài)度。文章以考證起，實則講的是治學(xué)。治學(xué)也是行事的一部分，其態(tài)度和行事密不可分，二者結(jié)合，成功才有把握。這樣敘議結(jié)合，縫合緊密，實為三奇。
作者更是借游山，向我們說出了他對待成功和失敗的態(tài)度，其實運用了"歸因"方法。王安石把游山(準確說是游洞)的成功歸為四個條件，一是有志;二是有力;三是有物;缺一不可，四，當(dāng)然還有難度："險以遠，則至者少"。但是他最強調(diào)的是志。在物和力允許的情況下，要"盡吾志而無悔"。王安石這段議論，意義深刻，既說出了不怕艱難，勇往直前，領(lǐng)略險峰上的無限風(fēng)光的人生態(tài)度。也說出了"盡吾志而無悔"改革決心。
總之，此文以游山探勝而未能盡興為出發(fā)點，因事見理，說明"奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀"常在險遠處，要想到達那里，必須具備堅強的意志和足夠的力量，還要輔以一定的物質(zhì)條件。此外，還從仆碑文字的讀音情況，提出"深思慎取"的告誡，這對今天我們的治學(xué)、處世、創(chuàng)業(yè)，都有借鑒意義。
《河水和小船》教學(xué)反思3
在教學(xué)過程中主要是實施了在閱讀教學(xué)中讓學(xué)生品讀、感悟的教學(xué)理念，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中積累詞句，通過生動活潑的形式，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，真正上成有語文味道的語文課。
讓事實來說話是最后的論證方法。在學(xué)習(xí)這一課時，我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際來理解課文，從而與作者產(chǎn)生共鳴。讓學(xué)生聯(lián)系實際來理解課文，那樣會更輕易與作者產(chǎn)生共鳴。特殊是學(xué)習(xí)蒲公英被空飲料罐砸這一部分，我問學(xué)生“你們平時有沒有被空中砸物砸過啊?時你有什么感受?有什么想法?”結(jié)果同學(xué)們紛紛舉手發(fā)言，有的`說想上前跟那些亂扔垃圾的人理論，有的說要教育那些人不要亂扔垃圾，從而與作者產(chǎn)生了共鳴，自然而然地樹立環(huán)保意識。
一節(jié)課下來，總覺得自己還做得不夠好的地方。首先在時間安排上，把握得不夠 好，以至于后來的總結(jié)部分內(nèi)容講得不夠完整。再者是對于“蒲公英的夢”應(yīng)該進行更深刻的挖掘，這樣才能和后來“蒲公英的不快樂”進行對比。相信自己，一切會更好。
《河水和小船》教學(xué)反思4
面對孩子們的童言無忌、過分的言行，我們該以什么樣的心態(tài)去面對，該怎樣處理這突如其來的變化?是用成人的眼光去呵斥制止，是不加指責(zé)、悄然無聲地息事寧人，還是用平和的心態(tài)去理解他們的.與眾不同、還他們個體生命的發(fā)展權(quán)，讓他們健康快樂成長呢?答案應(yīng)該是后者。試想如果當(dāng)時我一口否定了他們的這份感受，當(dāng)堂批評文文的做法，那我們就無法看到他們心靈中的某些亮點，也無法以此為契機，引導(dǎo)他們達到課文中表達的情感境界，甚至?xí)䝼Φ轿奈挠仔〉男撵`，給其善的一面抹上陰影。我們知道，稚嫩的童心在還未懂得成人的規(guī)矩及做法時，他們總是會及時地含羞地卻又毫不隱藏地展示自己的真情實感。細想一下，文文和瑩瑩的表現(xiàn)不正是孩子樂于參與、對所學(xué)內(nèi)容很感興趣的表現(xiàn)嗎?他們把自己對文章的理解用自己的言行大膽表現(xiàn)出來，是一種個性的張揚。作為教師，我們應(yīng)扯下長期以來禁錮在頭上的尊者的裹頭布，做學(xué)生個性解放的使者，用一顆平常心，善待孩子們類似這樣的個性化言行，珍視孩子們的獨特感受，保護好孩子們的積極性。
同時，用心去理解孩子的思想，用心去體驗孩子的心靈，給予孩子們一個表演的舞臺、思維的空間，還他們?nèi)旌虻男撵`自由，讓他們自信地去說、大膽地去做。
《河水和小船》教學(xué)反思5
文文的做法也有過分的一面，也許平時受外界的影響，有故意親近那個女孩兒的傾向。遇到這種情況，我們應(yīng)該冷靜下來，避重就輕，轉(zhuǎn)移話題，向有利于學(xué)生積極參與課堂教學(xué)的.方面去引導(dǎo)。這時，其他孩子會在教師贊賞文文的做法中受到啟發(fā)，大膽地表達自己對文中情感的理解。當(dāng)最后我問大家，學(xué)完這篇文章想說點什么時，孩子們紛紛說："老師，我就是那只喜歡撒嬌的小船。""老師，你的懷抱就像河水一樣，我們就是那一只只小船，在你的懷抱中成長。""老師，我們也是好朋友。"
新課程標(biāo)準中明確指出，教師要樂于贊賞學(xué)生富有個性化的理解和表達。因此，就讓我們來尊重每個孩子真實的獨特感受，捕捉課堂上的有利契機，呵護他們心中的那份愛。在他們自由表現(xiàn)的時候，我們會看到許多生命的亮點。
《河水和小船》教學(xué)反思6
河水像一位溫柔的母親，緊緊擁抱著小船。小船在河水媽媽的懷抱里慢慢地飄游。由此，作者聯(lián)想到他們像一對母子，又像一對無話不說的好朋友。詩歌的第一節(jié)和第二節(jié)形式相近，從內(nèi)容上相互承接，比喻貼近自然。
詩歌的內(nèi)容雖然短小、通俗易懂，但如何讓聾生理解詩歌的內(nèi)容，體會到母與子女之間的平等與關(guān)愛仍是個難點。教學(xué)中我采用了表演法。第一小節(jié)中我飾演了寬闊的河水，找了一個學(xué)生飾演小船，我抱著小船輕輕地流淌。第二小節(jié)中我飾演了一位媽媽，找學(xué)生飾演孩子，我抱著孩子一起玩耍游戲。通過這樣的情境表演，聾生很容易地理解了課文的'內(nèi)容，體會到母子之間的關(guān)愛之情。我認為這一教學(xué)內(nèi)容是成功的。
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