個(gè)人讀書心得體會(huì)(15篇)
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，心得體會(huì)是很好的記錄方式，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢？下面是小編整理的個(gè)人讀書心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
個(gè)人讀書心得體會(huì)1
《教育的本質(zhì)》的作者是中國臺(tái)灣最具影響力的教育家之一賈馥茗女士，該書的副標(biāo)題是“什么是真正的教育”。教育的本質(zhì)即什么是真正的教育，這都是教育工作者一直被追問的問題。如果一位教師不在職業(yè)生涯中一直追問這個(gè)問題，即使是他非常的努力地從事教學(xué)工作，也免不了貽誤學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)，或者耽擱其生命的發(fā)展進(jìn)程。所以說，對(duì)教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，也就是對(duì)于生命發(fā)展方向的認(rèn)識(shí)。
當(dāng)下，現(xiàn)代教育的發(fā)展使越來越多的人提倡生活的教育、愛的教育、生命教育、以人為本的教育等等，越來越多的教育者不斷地在討論“教什么”和“怎么教”，卻逐漸忽略了“為什么教”，也就忽略了“教育的根本”，也就在一開始就降低了教育的效果。這部作為教育類的作品，作者沒有把精力放在教什么，怎么教的問題上，而是重點(diǎn)探究為什么而教。全書分為五個(gè)章節(jié)，分別是：從人開始、人性論點(diǎn)、率性修道、人道上承天道、人道教育要旨。從書的框架中，我們可以看出作者試圖將人的發(fā)展和傳統(tǒng)國學(xué)中的“天道”聯(lián)系在一塊。人的教育在于尊重“生而為人”的學(xué)習(xí)者，以引導(dǎo)學(xué)習(xí)者“成人”為任務(wù)，“成人”即是成為合乎天道，發(fā)揚(yáng)人性的人。本書最大的特點(diǎn)在于，作者在書中廣泛引用中國傳統(tǒng)國學(xué)的精神，并從這些精神中推究出教育的本質(zhì)。
在“修己成人”中，作者主要闡明《中庸》里面一個(gè)觀點(diǎn)：“誠者，非自成而已也，所以成物也。成己，仁也，成物，知也，性之德也，合外內(nèi)之道也”。即在“成己”之后，還要“成人”才算人道的完成。于是作者接著提到了成己者的條件在于師德師范，成人之道在于明白師的守則，即教學(xué)相長，還有確定學(xué)習(xí)方式，即正業(yè)居學(xué)，以及了解“學(xué)者之失”，做到“長善就失”，確定教學(xué)方法，有本有末。在這部分提到了很多《學(xué)記》里面的理論。在“人道上承天道”這一章里面，作者講了四個(gè)話題：“天道自然”、“天道作用”、“天道精神”、“人道配天道”。作者從《中庸》的探討中，發(fā)現(xiàn)天道的精神主要是“誠”字，從各種現(xiàn)象歸納還發(fā)現(xiàn)天道精神的另一特征是“仁”字。
其實(shí)教育的核心就是“人”，無論講課，還是聽課，都是不可能用別的東西來代替的。講課時(shí)當(dāng)然要講到知識(shí)，但是知識(shí)只是老師與學(xué)生交往的一種媒介，而不是一種目的。這種知識(shí)的媒介，就如一個(gè)情人手捧鮮花親手交給自己心愛的人一樣。如果離開了送鮮花的人與被送的.對(duì)象，那這個(gè)鮮花本身是沒有什么意義的。知識(shí)一旦離開了活生生的人也是沒有意義的。真正的教育，就是師生互動(dòng)過程中，不斷地產(chǎn)生的靈動(dòng)的思想與智慧。不斷地促進(jìn)學(xué)生的思考，從而提高學(xué)生的思想能力與創(chuàng)造力。在這個(gè)意義上說，教育就是要在人與人之間產(chǎn)生思想靈魂上的碰撞。教育就是要還原人的本來的樣子。比如，人本來的樣子是好奇的，是有強(qiáng)烈的探究欲的，是富有想像力與創(chuàng)造力的，那么，教育就是要保護(hù)這種可貴的品質(zhì)。如果這些東西被磨滅了，那么，教育就變成了反教育，就違反了教育最初的目的。讀完這本書也加深我對(duì)教育的理解。我們都說教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，談?wù)摻逃�，往往說怎么培養(yǎng)人，培養(yǎng)怎么樣的人，但本書提及“人道上承天道”“修己成人”的觀點(diǎn)，一方面為我們解答了為什么要教育人，同時(shí)也引起了我們關(guān)注方向的轉(zhuǎn)變，作為教育，不應(yīng)該只是教育他人，也應(yīng)該包括自身修養(yǎng)(自我教育)，從“修己”開始，然后“成人”，兩者相輔相成。
作者能夠從國學(xué)當(dāng)中找到充分的理論依據(jù)，并能透徹的分析我們民族自古以來教育演變的原因，實(shí)為難能可貴。如果教師能明白和理解教育的本質(zhì)，那么，我們的孩子就會(huì)接受有效的成長指導(dǎo)和教育，就會(huì)不再承受那么大的壓力，就會(huì)體會(huì)到學(xué)習(xí)和求知的快樂，生命也就會(huì)享受更充分的自由與美好!
個(gè)人讀書心得體會(huì)2
說話是一項(xiàng)技巧，和成人之間的說話需要技巧，和孩子們之間的交談更是不能缺少技巧，孩子們剛剛接觸這個(gè)世界，對(duì)于一些語言還沒有更深刻的理解，并且更容易受到話語的影響。這個(gè)假期，我閱讀了《如何對(duì)幼兒說好話》這本書。閱讀此書的經(jīng)歷，我覺得是一次學(xué)習(xí)愛的技巧與接受愛的訓(xùn)練的過程，它給了我們走進(jìn)孩子內(nèi)心世界的鑰匙，指引我們切身體會(huì)孩子內(nèi)心的感受。通過一系列實(shí)用有效的方法，幫助我們和孩子建立起一個(gè)能夠快樂交流的平臺(tái)，使孩子變得不同尋常地愿意與我們配合。掌握了“如何說?”“怎么說?”的技巧，幫助我們開啟孩子的心靈世界，與孩子達(dá)成美妙的交流溝通，讓孩子在我們的引導(dǎo)下身心健康發(fā)展。
這本書讓我有兩個(gè)印象深刻的地方，第一我們要把握好語言的時(shí)機(jī)。比如說，在戶外活動(dòng)中，有一個(gè)孩子一直走在較高的地方，特別的危險(xiǎn)。你告訴他讓他盡快下來，卻發(fā)現(xiàn)他并沒有聽從你的指令。你又一而再再而三的發(fā)布了指令，這時(shí)候孩子才下來，你認(rèn)為他的這個(gè)行為，你會(huì)給予鼓勵(lì)還是批評(píng)?在沒有閱讀這本書的時(shí)候，我會(huì)毫不猶豫的給予鼓勵(lì)，因?yàn)樗犃宋业脑挷⑶夷菢幼隽�。讀過這本書之后，我發(fā)現(xiàn)他并沒有遵守我活動(dòng)前強(qiáng)調(diào)的規(guī)則，并且在我初次提醒他的時(shí)候，他并沒有那樣做。而是在我一而再再而三的提醒下，他才選擇停止這項(xiàng)危險(xiǎn)的行為。對(duì)于他的`這種現(xiàn)象我們是不應(yīng)該給予肯定的。
第二點(diǎn)印象深刻的是形態(tài)與語氣的一致。和孩子說話的時(shí)候，我們需要做到情態(tài)和語氣的一致。當(dāng)你面帶微笑的說“孩子趕快下來，這很危險(xiǎn)”，和你表情嚴(yán)肅的說“孩子趕快下來，這很危險(xiǎn)”帶來的感覺是不一樣的，孩子們所接受到的信號(hào)也是不同的。當(dāng)你們笑著說的時(shí)候，孩子們并不覺得這件事情危險(xiǎn)，而當(dāng)你嚴(yán)肅的說的時(shí)候，他們可能就會(huì)感覺到這件事情的嚴(yán)重性。
這是一本非常有趣而且非常有意義的書。它既適合家長閱讀、借鑒、運(yùn)用，同樣也適合我們教師用來教育幼兒。書中的那些鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也經(jīng)常出現(xiàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的處理方式與之相同時(shí)，心中是陣陣欣喜泛漣漪，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的處理方法大相徑庭時(shí)，反思中慶幸自己找到了更科學(xué)的方法來指導(dǎo)自己。但即便我們學(xué)習(xí)了這么多教育方法，溝通技巧，我想也不可能完全按照這個(gè)來與孩子相處。其實(shí)一開始做不到?jīng)]有關(guān)系，只要我們盡量地用平等的心態(tài)對(duì)待孩子，我想孩子還是愿意和我們好好的交流的。今后的教育教學(xué)中我會(huì)時(shí)刻關(guān)注自己的教育行為，多思考自己有沒有想到孩子的情緒，接納沒接納孩子的情緒，其實(shí)孩子犯錯(cuò)有時(shí)候只是為了宣泄一下不滿的情緒，簡單粗暴的壓制只能換來更大的問題。唯有真正走入孩子的心里，了解事情的真正原因，才能真正解決孩子的心理問題，才能給孩子合適的教育，還孩子一個(gè)陽光笑臉!
個(gè)人讀書心得體會(huì)3
《從零開始——?jiǎng)?chuàng)建你自己的課堂》這本書是美國史蒂文。利維寫的。被稱為“一部實(shí)踐杜威教育思想的書”、“一種做中學(xué)”的活動(dòng)案例、一段從學(xué)生已有經(jīng)歷出發(fā)、從零開始的教育新旅程。書中生動(dòng)的描述向我們展示了在一個(gè)優(yōu)秀而富有人性化的課堂里，我們可以成就的東西是多么巨大。
史蒂文。利維是美國來克星小學(xué)教師，教齡長達(dá)28年，全美卓越的小學(xué)教師。這在本書中談到，他喜歡把教育理解成引導(dǎo)，這個(gè)過程意味著我們只要把已經(jīng)在那里的東西引導(dǎo)出來或者發(fā)展出來就可以了。但我們教師經(jīng)常把自己角色想成是填知識(shí)的人，認(rèn)為我們的任務(wù)就是把孩子腦袋填滿知識(shí)和對(duì)事物的理解。這種觀點(diǎn)好像把我們放到了一個(gè)知識(shí)擁者的地位，然后把這些知識(shí)分發(fā)給學(xué)生就行了。
但這樣的環(huán)境會(huì)讓孩子厭倦，也會(huì)剝奪他們自己發(fā)現(xiàn)意義和建立自己的理解機(jī)會(huì)。學(xué)習(xí)的樂趣和激動(dòng)人心在于追逐的過程、發(fā)現(xiàn)的過程。對(duì)于老師來說，在于提供一些經(jīng)歷，使之像明燈一樣照亮學(xué)生尋求知識(shí)財(cái)富的`道路。當(dāng)我們的注意力過于集中在提供答案上時(shí)，我們都忽略了作為老師最重要的角色：“做一個(gè)學(xué)習(xí)者的榜樣”。畢竟我們希望學(xué)生學(xué)到最基本的東西是如何去學(xué)。加大品味書中記錄的成功課堂案例，得出一體會(huì)：教師更多是不是扮演學(xué)生知識(shí)的“填充者”，而是學(xué)生的“引導(dǎo)者”。與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，當(dāng)我們遇到問題時(shí)該怎么辦，以及當(dāng)路途艱辛?xí)r如何去堅(jiān)持。等等。
他們的參與整個(gè)思考的過程中，從問題中發(fā)展它，再假設(shè)、分析、測試、直到正確答案——一個(gè)反復(fù)的過程，把學(xué)生內(nèi)化成一種習(xí)慣。
所以，蒂文。利維教學(xué)成功案例中告訴我們，堅(jiān)持付出，站在學(xué)生成長角度，多實(shí)踐，“做中學(xué)”理念與陶行知“教學(xué)做合一”應(yīng)該是類似的理念，我�！拔鍖W(xué)”模式的實(shí)質(zhì)也是與此些原理相近。我們要以這些理念與案例，大膽推進(jìn)我校的新課程，力爭上游，改變教學(xué)思維及方法；以這些理論為依據(jù)，讓學(xué)生“動(dòng)起來”，推動(dòng)教育教學(xué)實(shí)踐，為教育事業(yè)添磚加瓦！
個(gè)人讀書心得體會(huì)4
本學(xué)期，我認(rèn)真閱讀了《小學(xué)英語教與學(xué)》，收獲很多。書中指出小學(xué)生學(xué)習(xí)外語具有模仿力強(qiáng)，記憶力好，勇于開口等特點(diǎn)和優(yōu)越條件，對(duì)今后進(jìn)一步學(xué)好英語，培養(yǎng)用英語進(jìn)行交際的能力，將起著及其重要的作用。這本書以“教”與“學(xué)”為主線，從理論與實(shí)踐的結(jié)合上總結(jié)了各種寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，特別是介紹了許多具體的教學(xué)方法和管理學(xué)生的策略，為我今后的教學(xué)開闊了思路，總結(jié)一下，主要有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、讓學(xué)生動(dòng)起來，思維活起來
書中指出：活動(dòng)是課堂的靈魂，活動(dòng)是轉(zhuǎn)變教與學(xué)方式的關(guān)鍵，只有課堂動(dòng)起來，學(xué)生的思維才能活起來。低年級(jí)的孩子無論課堂內(nèi)外，總是那么生氣勃勃、活潑可愛，想象力豐富，這是他們的優(yōu)點(diǎn)。但同時(shí)低年級(jí)的孩子又存在自控力低、有意注意時(shí)間較短的特點(diǎn)。要想持續(xù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就要力求使學(xué)生處于動(dòng)眼、動(dòng)手、動(dòng)口的主體激活狀態(tài)。而充滿趣味性的情境教學(xué)，可極大調(diào)動(dòng)眼、耳、口、手的動(dòng)作。教師在組織活動(dòng)的同時(shí)一定要做到活而不亂、動(dòng)靜結(jié)合。如果不能做到收放自如，就會(huì)適得其反。當(dāng)發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生過于興奮不能自控時(shí)要及時(shí)調(diào)整，可用善意的眼神、親切的話語進(jìn)行提示，也可通過樹立好的榜樣影響其他人，如當(dāng)我們表揚(yáng)某某學(xué)生一直說得很好、某某學(xué)生一直坐得很好時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)榜樣的力量是無窮的，全班學(xué)生都會(huì)立刻做到最好。
二、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，建構(gòu)自主學(xué)法
古人說“授人以魚，不如授人以漁”，當(dāng)今是知識(shí)爆炸的時(shí)代，知識(shí)的積累是以幾何級(jí)數(shù)的速度遞進(jìn)，學(xué)生獲取知識(shí)光靠教師“教”是很不夠的。一個(gè)人從小學(xué)到大學(xué)在校學(xué)習(xí)的時(shí)間加起來不過十幾年，但人生要有幾十年，學(xué)習(xí)也將伴隨人的一生。教學(xué)過程不僅僅是傳授知識(shí)的過程，更重要的是教學(xué)生如何獲取知識(shí)的過程。只有教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)的方法，才能實(shí)現(xiàn)終生學(xué)習(xí)，才能面對(duì)競爭、變化、發(fā)展的社會(huì)。
學(xué)習(xí)方法是一種程序性、操作性的知識(shí)，因此，在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法時(shí)，要注意指導(dǎo)具體，特別是剛開始訓(xùn)練一種學(xué)習(xí)方法時(shí)，首先要有示范，方法要可操作，要有程序性。例如書中提到的：一年級(jí)學(xué)生，剛上小學(xué)要養(yǎng)成聽錄音，看圖說話的習(xí)慣，可以設(shè)計(jì)表格，讓學(xué)生貼在書后面，把學(xué)習(xí)的要求、方法具體化，將一個(gè)單元的練習(xí)全部列出，每天聽哪一頁，說哪一頁的圖，演唱哪首歌，都要講清楚，在列出的表格中，讓學(xué)生做完一項(xiàng)就打個(gè)“√”，久而久之，形成習(xí)慣，學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成自己的學(xué)習(xí)方法。
小學(xué)英語教師，在具備與其他學(xué)科教師共性的素質(zhì)，如敬業(yè)精神，良好的師德，廣博的文化知識(shí)之外，還應(yīng)具有良好的心理素質(zhì)，因?yàn)樵诮逃^程中，教師心理品質(zhì)對(duì)學(xué)生心靈的影響，是任何其他教育手段無法代替的`它不僅表現(xiàn)為一種教育和教學(xué)工作的成敗，而且作為一種巨大的教育力量潛移默化地影響著學(xué)生的人格。同時(shí)要具有系統(tǒng)而扎實(shí)的語言基礎(chǔ)知識(shí)和聽說讀寫幾方面的技能和能力和較強(qiáng)的教學(xué)能力，包括語言的示范能力，綜合教學(xué)技能等。還要有改革創(chuàng)新的意識(shí)，要隨著時(shí)代的發(fā)展變化重新設(shè)計(jì)塑造自己的形象。
總之，讀了這本書，我受益匪淺。《小學(xué)英語教與學(xué)》告訴我：教師的課堂教學(xué)、學(xué)生的管理、教育、能力的培養(yǎng)都是教師不可忽視的內(nèi)容，他們相互聯(lián)系，互相影響，息息相關(guān)。作為教師，要將自己的教育教學(xué)工作與教育科研結(jié)合起來，邊研究、邊教學(xué)、邊實(shí)踐，不斷的探索教育教學(xué)的科學(xué)規(guī)律，我學(xué)習(xí)、研究的腳步將永不停止。因此，作為一名小學(xué)英語教師，我們的注意力和精力應(yīng)該放在其語言技能的培養(yǎng)上，而不是放在單純的語言知識(shí)上，要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣和動(dòng)機(jī)；培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；使學(xué)生獲得英語的一些感性知識(shí)；打下較好的語音基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)一定量的詞匯，接觸一定量的日常交際用語，從而具有以聽說能力為主的初步交際能力；使學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中受到良好的思想品德教育，個(gè)性得到健康和諧的發(fā)展。
個(gè)人讀書心得體會(huì)5
記得有位哲人曾經(jīng)說過，生命是沒有意義的，除非有書本；所有的書本都是乏味的，除非有知識(shí)；所有的知識(shí)都是空虛的，除非有熱望；所有的熱望都是盲目的，除非有愛。有愛的閱讀才是生命的具體化，那么讓我們懷著愛閱讀吧！
家人教給我靜心閱讀的習(xí)慣，讓我變得更加豐富充實(shí)。我喜歡在空閑時(shí)間里，翻開書本，慢慢品味字里行間的故事。人生的道路很長，我們沒有辦法去一一嘗試，但我們可以去花時(shí)間花心思看很多書，每一本書里都有一種人生。
有人會(huì)說，買書無用，看過了就沒什么價(jià)值了，仔細(xì)想想，我們也許只是用一餐飯的.錢就可以買到別人一生的心血，如此算來，顯然是賺到了。不過，真正熱愛閱讀的人，并不會(huì)在意這些，他們更看重那份由閱讀帶來的樂趣，因此也更加透徹。我們想想古圣先賢，他們把知識(shí)當(dāng)做火炬，照亮黑暗，驅(qū)逐陰霾，把自己的思想妥藏在書本之中，和千百年后的我們進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話，繼續(xù)傳遞真理與革命的偉大光輝，讓歷史變得厚重，生命變得豐富有趣。閱讀，是心靈的相互交融，是民族的內(nèi)在紐帶。
閱讀不僅停留在“看”，還在于“思考”。人生何嘗不是一本書？需要我們一讀再讀，一品再品。翻開書本，靜心閱讀，讀得是故事，讀得也是人生，那些淺淺淡淡的文字會(huì)告訴我們，這世間什么值得我們熱愛，什么值得我們享受，什么是感恩，什么是愛……
個(gè)人讀書心得體會(huì)6
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神�！痹谌巳藫碛幸缓脮巳俗x一本好書的讀書工程的號(hào)召下，我讀了一本李開復(fù)先生的《做最好的自己》。首先吸引我的是書名，當(dāng)書到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助。看了這本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己？這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評(píng)對(duì)方，研究對(duì)手，卻很少有時(shí)間靜下心來了解自己。李博士用平實(shí)的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒；做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒有理想的人卻一定無所適從；做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度；做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊。他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
其次，每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會(huì)到：人和人之間千差萬別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的`高與低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長，又對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
最后李開復(fù)博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無法實(shí)現(xiàn)的夢想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名職業(yè)女性，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應(yīng)該是老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè)，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者！”是啊，開心是一天，不開心也是一天，為什么不天天開心呢？可是，每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學(xué)生，怎么能高興得起來呢？我經(jīng)常想：多想孩子們可愛的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會(huì)越來越愛自己，每天生活在一個(gè)充滿愛的環(huán)境中，又怎么能不高興呢？多么簡單多么樸素的道理，為什么我就沒想到呢，想想我們在工作學(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤，那么只能讓矛盾越來越激化，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌，問什么同樣的問題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢？其實(shí)還是緣于“愛”，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛，對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢？在眾多的壓力與競爭下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
事實(shí)證明，我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責(zé)，也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人。
個(gè)人讀書心得體會(huì)7
夕陽如畫，紅的耀眼，紅的奪目，紅的燦爛，如晶瑩的紅寶石一般，渲染著點(diǎn)綴著云朵。似乎夏日里的黃昏總是帶有一絲沉悶，壓抑的空氣里，除了逼的人透不過氣之外，還有一絲不易察覺的憂郁，是從我身上散發(fā)出的。
就因?yàn)樾那椴惶茫揖蛻阎鴿M心的期待，用渴望、貪婪的眼光細(xì)細(xì)的慢慢的.搜尋著書架上，我認(rèn)為真正有知識(shí)性和趣味性的書刊�？�，當(dāng)我如饑似渴的翻找了整個(gè)書架，也沒發(fā)現(xiàn)一本把知識(shí)性、趣味性、資料性和可讀性融合在一起綜合性書刊。
我煩躁的坐下，望著窗外的景色。一陣風(fēng)吹過，書桌上的紙張散落一地。從中我發(fā)現(xiàn)了一本我從未碰過、從未讀過的報(bào)刊，《中學(xué)生報(bào)》。那是一本怎樣的書刊啊!它的封面，是真實(shí)而又吸引大家目光的圖片，隨手翻翻其中的文章，語言生動(dòng)而具體、形象，插圖精致而充滿新意，有美文專列、青蘋果、文學(xué)社聯(lián)展、青春秀、環(huán)球視野等一系列的版塊，極其富有新意。比起現(xiàn)在其他的學(xué)校推薦的書刊里，《中學(xué)生報(bào)》算是佼佼者了。我真的很后悔，怎么沒有早點(diǎn)認(rèn)識(shí)這位“良師益友”。
有一天，姐姐到我家玩，那時(shí)我正在寫作業(yè)，就對(duì)姐姐說：“姐，我現(xiàn)在還在寫作業(yè)呢，你翻翻我的書吧，看看有沒有喜歡的。”姐姐和我一樣，都是書蟲，聽到這里，她很高興，立刻用行動(dòng)來回答我�！鞍�!你也喜歡《中學(xué)生報(bào)》啊!”姐姐有些激動(dòng)的問我，甚至聲音都有點(diǎn)顫。
我想都沒想，回答道：“當(dāng)然啊。我特別喜歡呢!”姐姐突然很淑女的問我：“那個(gè)，你都看完了嗎?”我糊里糊涂的說了一句：“看完了。”姐姐似乎是驚訝于我的'直白，我猛然醒悟了，“怎么了?姐姐，你不會(huì)是想借吧�！薄昂俸�，妹妹真聰明�！苯憬惚晃乙徽Z道破了心事，有些不好意思�！澳�，當(dāng)然沒問題啊。既然你也喜歡，我就借給你吧�！苯憬闩d奮不已，連忙捧起書，認(rèn)真的閱讀著。我不禁感嘆：這，應(yīng)該就是《中學(xué)生報(bào)》的魅力所在吧。
在閑暇時(shí)，我常常會(huì)捧起《中學(xué)生報(bào)》，當(dāng)那飄滿墨香的書刊，被我的手指摸過，讀過，我發(fā)現(xiàn)，一字一句都是那么朗朗上口，百讀不厭。在空閑時(shí)，請讓我們一起捧起一本書，與好書相伴，一同暢游書海，品讀書韻，讓我們的花季因讀書而豐富多彩、絢爛多姿!
個(gè)人讀書心得體會(huì)8
很偶然的機(jī)會(huì)，打開了這本《迷戀人的成長——20位教師的課堂發(fā)現(xiàn)》。剛剛打開就被書中的精彩描述深深吸引，無法放下。深吟淺唱地翻過書中的每一頁，不知不覺中就走進(jìn)了“生命化教育”。在字里行間不停地穿梭，就不由得把“生命化教育”當(dāng)作一種信仰。這是一本讓人流淚著又微笑著、痛并快樂著的書，但不管你是流淚還是歡喜，這本書都會(huì)讓你迷戀上人的成長…….
這本書其實(shí)是福建20位教師踐行“生命化教育”以后得出的教育智慧的結(jié)晶。書中篇篇精品，當(dāng)然如果你對(duì)此有所懷疑的話，你打開扉頁或是任意一篇都會(huì)給你一個(gè)很好的證明�？梢院苊鞔_地說，只要你讀了《迷戀人的成長》，你心中就會(huì)充滿了對(duì)“生命化教育”的信仰。書中的20位教師都是眾人皆知的名師，他們是積極的生活者、真正的博學(xué)者和優(yōu)秀的教育者。他們對(duì)教育教學(xué)工作的熱愛，對(duì)學(xué)生生命的珍視，通過日常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，娓娓道來，親切自然，讓我這個(gè)剛從高校畢業(yè)的新人在踏入教師隊(duì)伍之前就感受到新課程理念下的新型教師形象。他們對(duì)學(xué)生、對(duì)教育工作的愛，達(dá)到一種迷戀的程度，因此，能在如此平凡瑣碎的工作中得到如此多的精彩發(fā)現(xiàn)。現(xiàn)在選取幾個(gè)“發(fā)現(xiàn)”的片斷，與大家共同感受“生命化教育”的魅力。
發(fā)現(xiàn)一：“回想我十年來的教學(xué)生涯屯有不少理智控制不住感情的沖動(dòng)行為，也有不少在情急之下所做出的莽撞行為，現(xiàn)在是后悔莫及呀！但我慶幸，參與生命化教育實(shí)驗(yàn)，我不再粗暴，不再簡單，我變得成熟，變得有智慧了！在今后漫長的教育生涯中，我將直面人生，以成全每一個(gè)富有個(gè)性的人的發(fā)展為自己的價(jià)值取向�！�
一個(gè)教師，在成長的過程中，難免會(huì)犯一些錯(cuò)誤，但很少有人能這樣勇敢地分析、解剖自己，這樣真誠地直面錯(cuò)誤，立下要培養(yǎng)富有個(gè)性的人的諍諍誓言。
發(fā)現(xiàn)二：真誠的“美化”。
教師的愛能創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉快的`教育情境。心理學(xué)研究表明，煩惱、焦慮、緊張、害怕、反感等情緒是心理疲勞的主要因素，在這種脾氣和情感狀況下學(xué)習(xí)，將會(huì)抑制智力的活躍；相反，在愉快、心平氣和的心境下學(xué)習(xí)，則往往伴隨血液循環(huán)的亢進(jìn)、大腦皮層得到豐富的營養(yǎng)，從而使注意、記憶、想象、思維等心理活動(dòng)處于積極的狀態(tài)下而不易疲勞。當(dāng)教師微笑著走進(jìn)課堂時(shí)，學(xué)生們便也露出笑臉，教室里陽光燦爛，課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒高漲、思維活躍。因此，我想，任何一位教育者都應(yīng)該努力提高教育教學(xué)藝術(shù)，用智慧、用技巧、真誠地去“美化”學(xué)生的過錯(cuò)行為，用尊重、信任、激勵(lì)去喚醒每個(gè)生命個(gè)體。
蘇霍姆林斯基說過：“對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤行為采取一定的措施，進(jìn)行具有說服力的批評(píng)，這些做法，乍看起來都是為了把學(xué)生教育好。但是善良的動(dòng)機(jī)，或者說僅僅靠善良的動(dòng)機(jī)，未必能收到預(yù)期的效果。因?yàn)�，每�?duì)孩子進(jìn)行一次批語實(shí)際上就是讓他又一次加深了自己是壞孩子、惡劣孩子、十分討人嫌的孩子的印象。”
如果所有的教師都能勤于研究，勇于實(shí)踐，把自己對(duì)生命教育的深刻理解運(yùn)用于實(shí)踐，相信在不久的將來我們的師生關(guān)系會(huì)更和諧，我們的課堂會(huì)更加富有人性。
發(fā)現(xiàn)三：只有回到生命，才可能理解作為生命表達(dá)的教育�；氐缴�，就意味著回到了教育的本源。
馬克斯?范梅南（加拿大）說：“教育智慧與其說是一種知識(shí)，不如說是對(duì)孩子們的關(guān)心�！苯逃姨K霍姆林斯基也曾指出：“請你記住，教育——首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及孩子們的心靈�！苯逃闹腔郏辉诤踅探o孩子多少知識(shí)，而在乎如何協(xié)助孩子培養(yǎng)智慧，因?yàn)橹R(shí)都是舊的，生命卻是新的。學(xué)習(xí)是種邁向未知的智慧和勇氣，只有時(shí)刻注重孩子的體驗(yàn)、感受，讓孩子們真正地“做自己”，教師才能因著孩子的快樂而快樂，師生才能共享生命化的教學(xué)課堂。
發(fā)現(xiàn)四：把課堂當(dāng)成生命中的一種美麗探險(xiǎn)。黃瑞夷老師說，其實(shí)教師日常上課在愚鈍和機(jī)敏之間往往也是這一念之差。全力關(guān)注學(xué)生我們就機(jī)靈了，全心關(guān)注教學(xué)環(huán)節(jié)我們就愚鈍了。看來要讓課堂富有生命的活力，教師必須做到如蘇霍姆林斯基所言的：只有當(dāng)教師所要教的教材在他看來淺顯得如同識(shí)字課本一樣時(shí)，他才能把精力從教材上轉(zhuǎn)到學(xué)生身上，才是用一輩子來備課。
教師教學(xué)要從關(guān)注“錯(cuò)”與“對(duì)”中轉(zhuǎn)向關(guān)注差異，只有關(guān)注學(xué)生的差異才能成全學(xué)生，才算尊重個(gè)性，才是“目中有人”的教學(xué)，反過來學(xué)生的差異也成全了教師，一個(gè)教師的成長必是在錯(cuò)綜的學(xué)生差異中獲得成就的。讓不一樣的學(xué)生都有相應(yīng)的發(fā)展，是對(duì)教師的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)使他變得敏感、聰慧、富有才華；關(guān)注學(xué)生差異的課堂是開放的、是無法預(yù)設(shè)的，它只能憑教師的才情、文化的底蘊(yùn)、教學(xué)的素養(yǎng)、生活的積淀，依學(xué)生的個(gè)性藝術(shù)化、個(gè)別化地處置，在與學(xué)生的交往中成長。關(guān)注“錯(cuò)”與“對(duì)”的教學(xué)，只能使教師的匠氣日益加深，教學(xué)會(huì)讓教師沒有靈氣，甚至走向反教育的一面，自然對(duì)學(xué)生是一種摧殘。因此，生命化教育課堂提倡成全學(xué)生就是要成全學(xué)生的個(gè)別、成全學(xué)生的差異，做到“目中有人”的教學(xué)、生命飛揚(yáng)的教學(xué)。
這20位老師的這些質(zhì)樸真切的文字，來自于他們對(duì)生命及工作的深切感悟、智慧與激情。這些文字告訴我們：那個(gè)能夠不斷啟發(fā)、感動(dòng)、刺激教師的課堂其實(shí)是教師生命的一部分，無論從哪一頁打開，都充滿了對(duì)人的成長秘密的感嘆和眷戀。教育的發(fā)端是愛和責(zé)任：對(duì)自己、對(duì)所有的生命、對(duì)探求未知的努力、對(duì)我們虔誠地期待又無法預(yù)知的未來。
生命化教育行動(dòng)沉潛而細(xì)致地深入到這20位教師的課堂。他們的教育智慧和創(chuàng)造力，他們富有生命真情的文字，以他們的堅(jiān)韌與耐心，預(yù)示著生命教育值得肯定的美好可能。
最后，我想用這本書的主編張文質(zhì)先生的一段話與已經(jīng)在教育崗位上奮斗和即將加入教育大軍的同學(xué)們共勉：
從關(guān)注每一位學(xué)生開始，
從尊重每一位學(xué)生開始；
從善待每一位學(xué)生開始；
從滿足每一位學(xué)生的要求開始；
從激發(fā)每一位學(xué)生的情感開始；
從培養(yǎng)每一位學(xué)生的個(gè)性開始。
輕輕地合上書，另一個(gè)教育世界卻在我的世界打開�！吧逃绷粝碌闹腔鄄挥傻卦谖夷X中激蕩。當(dāng)然書中也有缺點(diǎn)，誠如體系比較混亂，沒有對(duì)“生命化教育”作系統(tǒng)詮釋。但這絲毫不損它的魅力。捧起書的瞬間感悟，正如“漆黑的夜里，一根火柴劃亮了，你的眼前一片光輝”；追尋中的豁然開朗，就像“走進(jìn)五月的果園，各色各樣的果子累累垂掛在枝頭，你打開你記憶的袋子，任意盛裝采擷來的美好的果實(shí)”；掩卷后的理性思考，又似“走進(jìn)上帝的伊甸園，你大膽摘食了智慧的果子，于是你通曉了一切�！�
那種對(duì)生命意識(shí)的尊重，會(huì)使你在潛默化的被“生命化教育”感動(dòng)直至把你的生命意識(shí)喚醒，同時(shí)又悄然地把“生命化教育”作為你對(duì)教育的信仰。打開《迷戀人的成長》，開始迷戀人的成長吧！讓我們一起體驗(yàn)與學(xué)生共同成長的喜悅，感受美麗的教育人生！
個(gè)人讀書心得體會(huì)9
暑假閑來無事，拜讀了魏書生的《班主任工作漫談》，感受頗多，收獲頗豐。細(xì)作梳理，總結(jié)為兩點(diǎn)：
1、做學(xué)生工作，必須找準(zhǔn)切入點(diǎn)，動(dòng)之以，情曉之以理，才會(huì)有效；
2、班級(jí)制度的制定必須要簡單，可操作性強(qiáng)，才能落地生根。
首先，做學(xué)生工作一定要忌諱簡單粗暴，強(qiáng)力壓制。因?yàn)檫@樣會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生逆反情緒，擰著干，更有甚者直接頂撞，令自己下不來臺(tái)。讀過《班主任工作漫談》之后，工作思路有所調(diào)整，不再只盯著學(xué)生的錯(cuò)誤猛噼了，而是先要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，并加以發(fā)揮，真誠交流，讓學(xué)生從心里接受你、認(rèn)可你，讓他覺著你是對(duì)他好，這時(shí)你再進(jìn)行指導(dǎo)，他才能聽得進(jìn)去。
我們班上一個(gè)學(xué)生，底子不錯(cuò)，是個(gè)一本的苗子，但他癡迷于手機(jī)游戲，多次被我發(fā)現(xiàn)，開始處理的辦法是直接上報(bào)政教處，通知家長領(lǐng)人回家反省，回來后還是不改，反復(fù)幾次，最后一次，竟對(duì)我吼道：“你把我的手機(jī)給我吧，我不上啦！”這時(shí)我倒不忍心了，這是怎么啦，我們管學(xué)生難道就是把人逼走嗎？這不是毀了他的前程嗎？肯定是方法出問題了。于是我陷入了沉思，思考過后，調(diào)整了一下思路，不再批評(píng)他而是鼓勵(lì)他，真誠地給他講他的基礎(chǔ)很好，潛力很大，很有前途，并且引導(dǎo)他思考自己將來要上什么大學(xué)，要學(xué)什么專業(yè)，讓他對(duì)未來充滿憧憬，充滿信心，最后明確的指出：大學(xué)才是他的舞臺(tái)，他的才華應(yīng)該到那里去施展。這次談話后，奇妙的事情發(fā)生了，這位學(xué)生像變了一個(gè)人似地，學(xué)習(xí)越來越踏實(shí)，并且堅(jiān)持的很好，最后上了一個(gè)很不錯(cuò)的本科。
制定的'制度一定要簡單明了、有可操作性強(qiáng)，并且要得到大多數(shù)同學(xué)的支持，這樣制度才能執(zhí)行下去，才能起到好的效果，才算是好制度。在這方面，我主要借鑒了魏老師的班級(jí)法庭的辦法。對(duì)班里的重大事情必須召開全民大會(huì)以公投的方式來決定。比如，我們班要推行一個(gè)規(guī)定之前要通過全民大會(huì)來通過，而且是百分百通過，有不同意的要說明理由，然后對(duì)規(guī)定進(jìn)行合理修改，直到最后全體通過執(zhí)行；再比如，對(duì)于那些有重大違紀(jì)行為或?qū)医滩桓牡膶W(xué)生的處理上，也采取全民公投的辦法。先讓被處理的學(xué)生自己提出處理的措施，然后讓所有同學(xué)舉手表決，不通過要提出新的措施，直到全體表決通過才算過關(guān)。通過這樣的制度讓學(xué)生感到大家都在關(guān)心著這個(gè)事兒，今后還會(huì)進(jìn)行監(jiān)督，這本身就形成一種壓力，取得較好效果。
干班主任工作時(shí)間越長，越感到自己知識(shí)的不足，我將會(huì)繼續(xù)在工作中加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自己的工作水平，以勝任新形勢下的班主任工作。
個(gè)人讀書心得體會(huì)10
“在美國，這本書的影響力僅次于《圣經(jīng)》�！�
《圣經(jīng)》的影響力是全世界的人都能夠理解的，而能夠與此相提并論的我尚未耳聞。出于這種好奇，這句廣告詞吸引了我。
在大學(xué)，我就研讀了這本書。但是，真正學(xué)習(xí)一本書的內(nèi)涵根本不是讀完就結(jié)束的。讀書就像是一種交流，和大師之見的溝通，同時(shí)也是去尋找某些的認(rèn)同感。讀書真正的樂趣在于學(xué)習(xí)大師的思維方式，同時(shí)在閱讀的不斷深入，人的思維方式也會(huì)隨著書中邏輯而去，最終會(huì)形成一定共鳴�！陡咝苋耸康钠邆�(gè)習(xí)慣》這本書給了我不間斷的共鳴。在讀此書的過程中，我不斷從中學(xué)習(xí)一個(gè)高效能人士的思維方式和行事風(fēng)格。從中，我不斷去批判自我的錯(cuò)誤觀念與行為，之中對(duì)自我也有很好的觸動(dòng)，相信在今后的行為中也會(huì)存在些許影響。
17世紀(jì)的美國，是一個(gè)充滿希望的土地，是一個(gè)投入勤勞和智慧就能產(chǎn)出財(cái)富的土地。一批又一批的人登陸美國去尋求自己的夢想，同時(shí)也為美國成今日的世界強(qiáng)國奠定了基礎(chǔ)。在閱讀此書的同時(shí)，不斷讓我想起一個(gè)個(gè)能人志士的那種激情與拼搏精神�！陡咝苋耸康�'七個(gè)習(xí)慣》是一本帶有美國精神的書籍，字里行間透露著美國人的那種改變命運(yùn)的決心，當(dāng)然還有他們特有的美國式的幽默與思維。隨著中國的不斷開放和市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)則逐漸建立，民眾的不斷渴望成功的意念，國人大有一掃先人儒雅之風(fēng)的傾向。隨著80后，90后的不斷成長與崛起，屬于新新人類自己的那種拼搏精神的建立，此書在中國的風(fēng)靡熱銷也是不難揣測的。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)系統(tǒng)。要求我們以完善自我開始，進(jìn)而尋求團(tuán)隊(duì)，最終要以終為始，使每個(gè)有志向的人走向自己的巔峰。對(duì)于渴望成功的人而言，"渴望"的程度和決心至關(guān)重要。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn)，氣度影響格局。首先要改變的就是自己的個(gè)人修為。本書沒太多修飾性格的字眼，但頻繁的用了"習(xí)慣"二字。習(xí)慣是知識(shí)，技能和意愿的交匯。知道自己要做什么，也清楚應(yīng)該怎么做，更有這個(gè)意愿去做，三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。通過改變個(gè)人的習(xí)慣，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變，最終能夠改變自己的命運(yùn)。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)
主動(dòng)積極即采取主動(dòng)，為自己過去，現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者，他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色，不怨懟別人，發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自覺，良知，想象力和自主意志，同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命，這也是每個(gè)人最基本的決定。
習(xí)慣二：以終為始
高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
習(xí)慣三：要事第一
〖要事〗第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢想(你的目標(biāo)，愿景，價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一，〖要事〗也不能放在第二。無論迫切性如何，個(gè)人與組織均針對(duì)〖要事〗而來，重點(diǎn)是，把〖要事〗放在第一順位�！家隆绞悄繕�(biāo)事情，是符合宣言中"以原則為重心"的目標(biāo)，這樣的事才應(yīng)該被稱為〖要事〗，如果弄不懂什么叫〖要事〗，就難以把時(shí)間管理好，〖要事〗也做不好。
習(xí)慣四：雙贏思維
〖雙贏思維〗是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機(jī)會(huì)，財(cái)富及資源，而非不足的敵對(duì)式競爭�！茧p贏思維〗鼓勵(lì)我們解決問題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息，力量，認(rèn)可及報(bào)酬的分享�！茧p贏思維〗我認(rèn)為把人引向了更高的層次，也是做人的境界，似乎更高于佛家學(xué)說，既現(xiàn)實(shí)又大愛，這一點(diǎn)很難做到，又很容易做到。
習(xí)慣五：知彼解己
當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效
〖統(tǒng)合綜效〗談的是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個(gè)人之見的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。
習(xí)慣七：不斷更新
〖不斷更新〗談到的是，如何在四個(gè)基本生活面向(生理，社會(huì)/情感，心智及心靈)中，不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言，七個(gè)習(xí)慣提供了愿景，更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長之徑。對(duì)家庭而言，七習(xí)慣透過固定的個(gè)人及家庭活動(dòng)，使家庭效能升級(jí)，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。
讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了養(yǎng)成適合自己的習(xí)慣，找到屬于自己的方法為自己所用。閱讀的本質(zhì)不是我們“看過了”，而是努力的把從書中學(xué)來的東西進(jìn)行嘗試，并且找到適合自己的方法和工具。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地。通過培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸使自己成長為一位真正高效能的職場精英。
個(gè)人讀書心得體會(huì)11
讀書，讓教師更加豐富;讀書讓教師更具魅力;讀書可以使我們在人生的道路上少走彎路，使我們更透徹地領(lǐng)悟教育真諦，從而更加成熟。"多讀方知書中味，勤寫始覺筆有神。"
本學(xué)年我給自己制定了自己的閱讀計(jì)劃，通過讀《給教師的建議》，于丹的《論莊子》受益匪淺。
《給教師的一百條新建議》一書中，讓我深刻感悟到他的每一條建議就象一盞指路明燈一樣，給了我極大的幫助。蘇霍姆林斯基說："教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書，要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，我想對(duì)每位老師都是非常有用的!
作為一個(gè)人民教師，要時(shí)刻提醒自己。怎樣才能更好的讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)。怎樣才能教會(huì)他們做人，怎么做好人。
其次。還要主動(dòng)與同事交流，討論讀書體會(huì)心得。讀書內(nèi)容將遵循由淺入深，由易到難，螺旋上升的原則，與教育教學(xué)工作有關(guān)的'先讀，精讀，政治理論，古今中外文學(xué)名著選讀，略讀，速讀。
總的來說，活到老學(xué)到老，讀書是人們重要的學(xué)習(xí)方式，是人生奮斗的航燈，是文化傳承的通道，是人類進(jìn)步的階梯。教師也不例外!
個(gè)人讀書心得體會(huì)12
教委為每位教師準(zhǔn)備了《致青年教師》，讓我們利用暑期好好閱讀。書中寫了很多教育教學(xué)的常識(shí)，把自己遇到過的很多有意思的問題和大家分享，讓這些問題引發(fā)我們對(duì)教育的關(guān)注和研究。感觸很深，我想把它與我們老師共勉。
在書的自序中看到“對(duì)教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”的話時(shí)，有點(diǎn)驚喜。雖只讀了短短幾十頁吳先生的書我自己心里就有許多感觸：作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團(tuán)結(jié)、正氣、奮進(jìn)的集體，才能鞭策我們的進(jìn)步;只有積極、向上、陽光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機(jī)遇。我們青年，是真正要自覺起來維護(hù)這個(gè)集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個(gè)人每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，需要我們關(guān)注細(xì)節(jié)，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。
同時(shí)，吳老師也坦誠地揭示了現(xiàn)代教育中如“的確有很難教的學(xué)生”這樣的教育問題。每個(gè)人的學(xué)習(xí)過程都很長，成長的環(huán)境也不盡相同。或多或少有些體現(xiàn)某些獨(dú)特“個(gè)性”的學(xué)生會(huì)影響我們的日常教學(xué)，似乎這樣的學(xué)生比以前還要多一些，特別在一些非班主任的課上，這樣的孩子表現(xiàn)的就愈加明顯。以前總信仰一句話“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，就因?yàn)檫@樣，我們面對(duì)一些特殊的孩子，往往會(huì)繳盡腦汁，想方設(shè)法證明自己是可以很快轉(zhuǎn)變他(她)的，自己是有能力的，可在有限的課堂時(shí)間中，常常這樣為了這一棵樹，卻放棄了一片森林，有些得不償失。吳老師的在書中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣，我想“盡人事，順天意”也許可以成為我們對(duì)待“難教的學(xué)生”的準(zhǔn)則吧
如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生，讓我們的心胸開闊起來。因?yàn)榻逃叩男亟螅菍W(xué)生的天地，教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的.精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生�，F(xiàn)今社會(huì)的競爭壓力越來越大，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。
社會(huì)上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見，讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對(duì)整個(gè)社會(huì)都是有著重要影響的!
個(gè)人讀書心得體會(huì)13
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，自古人們就推崇讀書，到了現(xiàn)代社會(huì)科技高速發(fā)展，電視、網(wǎng)絡(luò)各種媒體平臺(tái)紛紛出現(xiàn)，可這并未減少人們對(duì)于讀書的熱情，讀書就是思想的源泉，讀書與健康成長緊緊相聯(lián)，讀書促進(jìn)成長，成長離不開讀書，這是我個(gè)人的理解，讀書會(huì)使思想的源泉永不干枯。
讀書的目的是豐富知識(shí)，開闊視野，助推工作，提升自身文化素養(yǎng)。總結(jié)我的讀書經(jīng)歷，有四次起伏變化：第一階段是學(xué)生時(shí)代僅為學(xué)習(xí)成績而讀書，我稱為被動(dòng)讀書；第二階段是有了興趣愛好僅為提高特長而讀書，我稱為局限讀書；第三階段是在工作崗位上僅為干好本職而讀書，我稱為狹隘讀書；第四階段就是現(xiàn)在的情況，讀書范疇廣了，但讀書量太少，我稱為平常讀書。和大多數(shù)人一樣，總是找借口說工作忙而貽誤讀書，這不是能站住腳的理由，而是自身做事的毅力不夠，沒有養(yǎng)成堅(jiān)持每天讀書的良好習(xí)慣。這就是對(duì)自己的自我批評(píng)吧。我算不上一個(gè)“地道”的讀書人，沒有什么經(jīng)驗(yàn)可談，就和大家在一起談一些個(gè)人的觀點(diǎn)。我個(gè)人對(duì)“讀好書”的見解可以概括為12個(gè)字：精讀、常讀、筆讀、心讀、鑒讀、多讀。
一、精讀。精讀的一個(gè)方面是精選。世上的書籍?dāng)?shù)以億計(jì)，要讀的書難計(jì)其多。這就需要有選擇地去讀，更重要的是會(huì)選擇，根據(jù)自己的喜好和需要，精心選擇幾本好書，不要見書就買。托爾斯泰有句名言“理想的書籍是智慧的鑰匙”，趙樹理也說過這樣的話：“讀書也像開礦一樣，沙里淘金”，說的就是選好書、讀好書的道理。另一方面是把書讀到真懂。一本好書，讀一遍兩遍是不行的，要反復(fù)的去讀，每讀一遍都會(huì)有不
同的收獲。多少專家研究《紅樓夢》，還成立了專門的紅學(xué)研究會(huì)，現(xiàn)在還在研究她，就是這個(gè)道理。讀書不能只求一只半解，要完全理解，盡可能全部消化，這才叫讀書，叫精讀。
二、常讀。書要常讀，養(yǎng)成習(xí)慣。要養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣很難，但只要堅(jiān)持去做，把一件事重復(fù)去做，這種重復(fù)就會(huì)成為一種習(xí)慣。對(duì)堅(jiān)持每天讀書，不要說需要多久，只要能堅(jiān)持1個(gè)月，這種意識(shí)自然會(huì)成為習(xí)慣，這就叫習(xí)慣成自然。我認(rèn)為，我們青年干部要把讀書當(dāng)作一日三餐的生活習(xí)慣，讓讀書成為每天必不可少的生活內(nèi)容，我稱之為常讀。
三、筆讀。就是要借助手中的筆輔助讀書。有一句耳熟能詳?shù)闹V語叫“好記性不如爛筆頭”，通常理解為作讀書筆記，我還理解為寫心得體會(huì)、讀后感、隨筆等。我認(rèn)為，讀書是吸收，寫作是消化，我在第一次執(zhí)筆寫公文、起草大會(huì)講話時(shí)，總覺得沒有東西可寫，要么寫的`內(nèi)容干巴巴，平鋪直敘，意識(shí)到自己的閱讀量太少，腦子里記下的東西太少，如果之前刻意去多讀書，把好的語句、好的典故摘記筆下，并堅(jiān)持多寫一些讀書心得，不怕寫不好，只要堅(jiān)持，久而久之，這些東西也就會(huì)留在腦海，動(dòng)筆寫文章時(shí)也不會(huì)是這樣，就會(huì)自然見于筆下了。這便是勤動(dòng)手的好處，我叫做筆讀。
四、心讀。讀書要專心，更要用心。書中自有黃金屋，用心去讀，才能真正讀懂書，朱熹在《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中說，“讀書有三到，心到，眼到，口到，三到之中，心到最急�！�
五、鑒讀。讀書也是生活的一面鏡子，通過讀書梳理自己的頭腦，豐富文化底蘊(yùn)，提升道德素養(yǎng)，把一些好的方面作為航標(biāo)，把比如從物傳記方面的反面東西作為成長的警鐘，這就
叫做鑒讀，有借鑒、有鑒別的吸收書中的文化，持揚(yáng)棄的讀書觀。
六、多讀。“從精出發(fā)，博覽群書�！鄙磉叺娜撕褪率菚ぷ魇菚�，生活是書，只要肯讀書，書中自有黃金屋。
以上是我讀書的大概狀況和自己對(duì)讀好書的一點(diǎn)見解，但自己卻做的不好。在今后，應(yīng)該認(rèn)真體會(huì)并嘗試陶行知先生的“讀書十訣”（序、勤、恒、博、問、禮、習(xí)、專、思、創(chuàng)），弘揚(yáng)“讀書三余”（冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余）的精神，堅(jiān)持讀書，讓讀書伴隨成長。
個(gè)人讀書心得體會(huì)14
俗話說，腹有詩書氣自華。閱讀不能決定一個(gè)人的財(cái)富多寡，但可以決定一個(gè)人的談吐氣質(zhì)。一日不讀書，則面目可憎。根據(jù)我自己之前制定的計(jì)劃，一個(gè)假期已經(jīng)過去，現(xiàn)在是時(shí)候做一個(gè)讀書活動(dòng)總結(jié)了。
靜下心來看書，真的受益匪淺。讀書活動(dòng)的總結(jié)其實(shí)不像別的.工作總結(jié)那樣，邏輯性和條理性突出，它更是一種個(gè)人心理層面的感受，是一種隱性知識(shí)的獲得。概括起來，我的讀書活動(dòng)總結(jié)有以下兩個(gè)方面。
首先是讀書對(duì)工作的幫助。我從事的是文秘工作，日常工作最主要就是寫寫寫，雖然不是出“手”成章的大師，也勉強(qiáng)稱得上是一個(gè)“筆桿子”。寫東西的人，最害怕的就是胸?zé)o點(diǎn)墨，無從下筆，仿佛醫(yī)生沒有藥方，戰(zhàn)士沒有槍炮。通過閱讀，我獲益良多，特別是對(duì)工作大有裨益。讀專業(yè)的書，我更加了解文秘崗位的職責(zé)、功能、技術(shù);讀別的書，我擴(kuò)大了知識(shí)面，經(jīng)濟(jì)、政治、教育、生態(tài)、科技等等方面的知識(shí)，有很大一部分都從書本得來。這些知識(shí)雖然雜，表面看起來與文秘工作八竿子打不著，但在寫作的時(shí)候，它的作用就彰顯出來了，往往會(huì)助你一臂之力，讓你的報(bào)告更加科學(xué)和準(zhǔn)確。
第二是讀書對(duì)生活的調(diào)劑。書是人類最偉大的發(fā)明之一，它穿越時(shí)空，給無數(shù)渴望擺脫平庸、追求上進(jìn)的人帶來慰藉。工作之余，手捧一卷書，呷一口清茶，品味詩意的人生。有了書籍的陪伴，生活多了一抹美妙的色彩。
學(xué)習(xí)需要總結(jié)，讀書活動(dòng)也需要總結(jié)。讀書就是一雙翅膀，帶你飛向更高遠(yuǎn)的天空。
個(gè)人讀書心得體會(huì)15
自古以來，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。當(dāng)然，現(xiàn)今社會(huì)，不單單可以從書本中獲取知識(shí)，通過網(wǎng)絡(luò)讀書也是一種很好的選擇。當(dāng)然因?yàn)槲覍I(yè)的特點(diǎn)，所以，平時(shí)我較少進(jìn)圖書室讀書，我大多數(shù)的讀書時(shí)間，都是在網(wǎng)絡(luò)上看書。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。不僅僅老師要讀書，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。蘇霍姆林斯基說：“教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書，要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜坐下來，深入地思考�！边@句話讓我深刻體會(huì)到：作為教師，我們更需要讀書。只有讀書，我們才能擁有源頭活水，滋潤學(xué)生求知若渴的心田；只有讀書，我們才能生成新的信息，與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞。
書是知識(shí)的海洋，讀書對(duì)每個(gè)人來說都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。通過讀書，讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在這個(gè)世界上有了生存的資本，通過讀書，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書是我們的良師益友。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書？自古以來，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。讀書可以增長知識(shí)。培根說：“知識(shí)就是力量”。人類要發(fā)展，必然離不開知識(shí)。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，同學(xué)們?nèi)绻麖男〔粫?huì)讀書，沒有知識(shí)，文化底蘊(yùn)不足，長大以后就很難立足于這個(gè)時(shí)代。正如高爾基所說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。莎士比亞說：“書籍是全人類的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”前蘇聯(lián)巴甫連柯說：“書籍使人們成為宇宙的主人”。馬克思說：“越是多讀書，就越是感到不足，越感到自己知識(shí)貧乏�！比祟悇�(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。讀書可以塑造人生。讀書對(duì)改變一個(gè)人的精神氣質(zhì)具有重要意義，書籍也可以改變一個(gè)人的人生。過去毛澤東、彭德懷等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家正因?yàn)橛辛诉M(jìn)步書籍的引導(dǎo)才走上革命道路�！朵撹F是怎樣煉成的》《青年近衛(wèi)軍》等世界名著曾激勵(lì)了多少有志青年投身于革命與建設(shè)事業(yè)之中。正如歌德所說：“讀一切好的書，就是和許多高尚的人說話�！眲P勒說：“一本好書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向無限廣闊的生活海洋。”托爾斯泰說：“理想的書籍是智慧的鑰匙。”明代董其昌說：“讀萬卷書，行萬里路�！狈▏_曼羅蘭說：“和書籍在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。”漢代劉向說：“書猶藥也，善讀之可醫(yī)愚�！笨傊�，多讀一本好書，多活一個(gè)人生。為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到
所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富�；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。更深的體會(huì)是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
讀書是一種享受；讀書是一種情懷。堅(jiān)持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代，只有讀書，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。
讀書，能夠促進(jìn)教師的精神生長。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來說，沒有比這更可悲的.事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。
書籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書，才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微，使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長的精神。書籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語，超脫的情懷，會(huì)使我們變得特別開闊、靈動(dòng)、開放、樂觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書籍敬而遠(yuǎn)之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經(jīng)過書卷的浸潤，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候，享受讀書的樂趣；當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書帶來的文雅和氣度；當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生
活和生命的時(shí)候享受讀書而獲得的魅力。這時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一�！睆哪撤N意義上說，一個(gè)教育家的成長歷史，就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。
讀書，能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實(shí)施，對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價(jià)值取向，決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性；個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對(duì)象的不確定性；綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定；師生共同探討新知決定了教學(xué)過程的不確定性；教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性；？？教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識(shí)的發(fā)展者和創(chuàng)造者。
常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！
不讀書，就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大，教育形勢發(fā)展之快，也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步，自己過去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀，就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺，心里就會(huì)敞亮多了。
要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，讀哲學(xué)，讀文學(xué)，讀歷史，讀科學(xué)？？在與大師、優(yōu)秀教師的對(duì)話中反思自己的理念，反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結(jié)合起來。
書讀多了，認(rèn)識(shí)提高了，實(shí)踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識(shí)淵博的教師，教育要培養(yǎng)出智慧的人材，而只有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生
書是知識(shí)的海洋，信息的倉庫，是經(jīng)驗(yàn)的總匯，希望大家學(xué)習(xí)古人“孫康映雪”“江泌照月”的精神，擠時(shí)間讀書，多讀一本書，多活一個(gè)人生，多一份智慧，多一份力量。在讀中學(xué)，在讀中樂，與書為友，天長地久，為學(xué)校營造一個(gè)書香校園。讓我們每一個(gè)人都熱愛讀書吧！最后，我送大家一首詩《走進(jìn)書里去》：“書是一扇沉重的門，它垂青于每一個(gè)敲門者。它敞開的門扉里，是一口淘不完的井，是一座掘不盡的礦。走進(jìn)書里去，從書里走出來，讓知識(shí)的浪花滋潤你的肺腑，讓動(dòng)人的箴言樹起你人生的路標(biāo)。讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命，讓我們的生命之花開得更加絢麗多彩、富有活力，那就讓我們多讀書吧。
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