給教師的建議的讀后感(15篇)
細細品味一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的給教師的建議的讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
給教師的建議的讀后感1
這幾天，我又將蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》拜讀了一遍，越讀越是景仰敬重，越讀越覺得韻味無窮。真是一本好書，它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是我的一面鏡子，時刻映照著自己；它又好象是我慈祥師長，不斷地給茫然中的我以指引。
蘇霍姆林斯基書中說到：“在絕大多數(shù)下，數(shù)學教師和語文教師在一節(jié)課上所講的時間，不應(yīng)超過5至7分鐘。而讓學生通過自己的努力去理解的東西，才能成為他自己的東西，才是他真正地掌握的東西”。這是多么深刻的表述��！新課標同樣也指出學生是學習的主人，教師是學習的組織者、引導(dǎo)者與合作者。學生通過課前質(zhì)疑、讀中釋疑、學后小結(jié)，這樣全程參與，學生主動性、積極性怎能不高呢。我認為，要實現(xiàn)學生學習方式的根本轉(zhuǎn)變，做為教師，就必須學會“放棄”。常說放棄是一種美麗，而教師如果放棄的是一直以來主宰的地位，我想這也是一種美麗。
那教師的任務(wù)是什么呢？還是傳道、授業(yè)、解惑？不。蘇霍姆林斯基在書中這樣指出：教師的任務(wù)就是不斷地保持學生對學習、活動的熱愛，點燃創(chuàng)造性的火星，設(shè)法使它們熊熊地燃燒起來。這與在新課程改革中提到的創(chuàng)新、個性發(fā)展不是同樣的道理嗎？我想只要教師主動從“首席指揮”退居到“幕后策劃”，把發(fā)展的空間全部留給學生，將心比心，以情換情，那我們的課堂內(nèi)外就將永遠如沐春風，充滿歡笑了。
在讀了《給教師的建議》這本書之后，我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的.教育理論有了更深的理解和感悟，而且也對蘇霍姆林斯基的偉大人格充滿了深深的敬意。他用赤誠的心﹑火熱的血﹑堅強的毅力﹑辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的教育豐碑。他讓我們每一個教育工作者時時不忘己任，努力完善自己的教育方法，給學生發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學生的創(chuàng)造力和學習熱情。老師們，讓我們一起努力吧！相信在我們的努力下，每個學生都能成為善于思考的人，成為對國家有用的人。
給教師的建議的讀后感2
作者在一開始就提出了一個教學中經(jīng)常出現(xiàn)的情況：學生昨天上課時都懂了，但今天上課時，卻已經(jīng)模糊甚至忘記了。
這是因為“懂得還不等于已知，理解還不等于知識”。
上一章作者說到學習新教材不能讓學生停留在膚淺的理解層面，并避免在第一次學習時犯錯誤，而今天文章的重點在于“為了掌握知識，還必須進行思考”。這是一個學習的遞進。
因為作者是前蘇聯(lián)人，書中例舉了很多他在教授語言語法方面的例子，看起來有些讓人不明深意，但我們只要將俄語換成漢語就不難理解。
看到這些語法，我就想起初中的語文老師給我們講語文課本后面的附錄內(nèi)容。這些內(nèi)容都沒有正式印在課文正文里，但她也帶著我們仔細地從頭學到尾地學習了一遍，其實這些恰恰是語文學習的基礎(chǔ)。
還有初中的政治老師在講解原始社會的一些篇章時，就采用了列出問題讓我們分組討論尋找答案的方式。這也印證了作者所提到的“在歷史課上和語文課上，對新教材的思考，多半是讓學生尋找剛剛講過的教材中的因果聯(lián)系和意義聯(lián)系�！�
學習新教材時思考得越多，越有助于對教材內(nèi)容的理解，看來關(guān)鍵就在于提出什么樣的問題可以讓學生思考得更高效，不僅可以減少完成家庭作業(yè)的時間，還可以縮短回課的時間，增加講解新內(nèi)容的時間。這將是一個良性循環(huán)的過程；否則就會適得其反。
在家庭教育方面，閱讀可以讓思考更充分，特別是持續(xù)的親子閱讀。一個較長的故事往往需要許多天才能讀完，每天不僅需要傾聽，還需要對過去故事情節(jié)的回憶，還有故事前后發(fā)展的`關(guān)聯(lián)。這時，就可以提出一些問題，作為承前啟后的鋪墊。在一個故事講完以后，留下的就不只是“又聽完了一個故事”這樣的簡單印象，還有這個故事值得被書寫的那些因素。
給教師的建議的讀后感3
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》讓我感觸頗多，尤其是第46條關(guān)于教育日記的建議讓我感受到在教學實踐中寫教育日記的作用和意義。作為教師，我們把自己在教學過程中有所觸動的瞬間和教育故事變成文字記錄在案，不僅是對流逝歲月的美好回憶，更是進行教育反思從而提升自己的寶貴財富。
教育日記可以幫助我們學會觀察。因為記錄的基礎(chǔ)是觀察，要想有事可寫，就必須做個用心觀察的人，在孩子的一言一行一舉一動中捕捉到細微的教育現(xiàn)象。寫教育日記就可以讓我們更有目的更細致地去觀察。
教育日記可以幫助我們學會思考。教育日記既可以記錄教學反思，也可以記錄教學活動、班級管理中的問題、和家長溝通的過程等，把觀察和記錄的情況進行總結(jié)、分析，使我們在思考中學會改變和創(chuàng)新，從而指導(dǎo)我們以后更好地進行教育教學活動。
教育日記可以幫助我們學會堅持。很佩服蘇霍姆林斯基能夠從當教師的第一天起就開始記教育日記，并做到一輩子都在堅持。他重視對學生表象資料的記錄，特別重視對后進生的記錄，這種持之以恒的精神，令人敬佩。
其實，我們上完課后，也經(jīng)常和同年級同辦公室的老師探討一堂課下來的得與失，有時交流得也挺熱烈，只是都沒有記錄下來。常常也會發(fā)現(xiàn)學生一句真誠的話語、一個有趣的舉動、一個燦爛的笑容時不時地撥動我們的心弦，引發(fā)我們的一些感慨，但因為沒能及時記錄下來而隨著時間的流逝被逐漸淡忘。
作為老師，我們要學習蘇霍姆林斯基，做教育生活的'有心人，記錄教育現(xiàn)象、自己的在工作中的感受和思考，把教育生活中一顆顆散落的“珍珠”穿起來，為自己的教育事業(yè)編一串美麗的項鏈。
給教師的建議的讀后感4
這段時間閱讀了《給數(shù)學教師的101條建議》這本書，這些建議給所有的新、老教師及時提供了迫切需要也本該得到的幫助和培訓(xùn)：為教和學提供即時而有效的指導(dǎo)；為新教師提供各種實用的教學技巧；促進新教師和教師指導(dǎo)者之間更多的探討和互動；為老教師提供有益的指導(dǎo)方法和案例；為任何有意于自身提高的教師提供了素材。這些建議和一些觀點，對于當前的數(shù)學教育者來說，確實有一定的幫助。數(shù)學是當前教育的一個重要問題，從小學甚至幼兒園開始，直到大學畢業(yè)，都離不開數(shù)學，數(shù)學幾乎成了我們生活的必需品。但是在數(shù)學教學過程中，又有多少教師真正思考過，數(shù)學教學，我們應(yīng)該追求什么？
我想，數(shù)學教學內(nèi)容首先要精簡和目的明確。一節(jié)課40分鐘，學生的學習精力是有限的，選擇恰當?shù)膶W習內(nèi)容，特別是抓住課的本質(zhì)內(nèi)容，就會顯得既精又簡。
教學過程要簡化。數(shù)學學習本來應(yīng)該是一件簡單而快樂的`事情，有些教師的課堂設(shè)計使許多原來簡單的課堂變得紛繁復(fù)雜。有些教師為了"作秀"，特意設(shè)計一些障礙與陷阱，搞到學生大半天摸不著頭腦，反而降低了他們的學習興趣。教學設(shè)計應(yīng)該更好地為學生的學習服務(wù)的。教學過程簡潔明了，輕重得當，沒有那種費盡心機聯(lián)系生活只為理解某一概念的做法，收獲甚好。
使用教學媒體要適當。起初，多媒體的使用很流行，可以吸引學生的注意力，但是實踐證明，過多使用多媒體會引起學生的視覺疲勞，還會削弱學生對課本的理解和利用。多媒體課件不是萬能的。我們還是要以常規(guī)媒體為主，多媒體為補。有些教師過分的依賴多媒體，到了沒有多媒體就上不好課的思想，這是不合乎教育教學規(guī)范的。關(guān)鍵時候可以用。其實只要我們吃透教材，把握好學生，課堂教學照樣可以很成功。
總之,我讀了《給數(shù)學教師的101條建議》這本書，我受到很大的啟發(fā)，我想在今后的教學工作中我會不斷努力，使自己在教學中更成熟。
給教師的建議的讀后感5
讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書， 從中能學到好多有價值的知識。今天我們學的內(nèi)容是教師的時間和教學階段的相互依存性。知識的難易將會影響學生的學習。為什么歲數(shù)增加了，成績卻不行了？”但為什么他們在低年級時能處于同等地位？這就說明他們的智商應(yīng)該是相差不大的。 教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，蘇霍姆林斯基的教育觀點之一就是“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分的表現(xiàn)。
我們怎樣才能完成自己的任務(wù)？做到讓每一個孩子都能跟上隊伍、都能輕松快樂的學習呢？那就是教會孩子學習！常言說：“難者不會，會者不難！”只要會學習，他們就不會落伍、就不會感到困難！可怎樣才能教會孩子學習呢？這就需要在孩子應(yīng)當掌握的'理論知識分量跟實際技能和技巧之間，確定一個正確的相互關(guān)系。這里可能是學生的學習習慣與學習態(tài)度在其中起著作用，也或者是我們的教師未能把學生的基礎(chǔ)夯實了，導(dǎo)致部分學生在后續(xù)的學習中出現(xiàn)斷節(jié)。
我們在講課的時候還要有真正的、由衷的情感，如果他掌握教材的程度只能供學生體驗他所知道的那一點東西，那么學生的心靈對于知識的感觸就是遲鈍的，而在心靈沒有參與到精神生活里去的地方，也就沒有信念。由此我們還是得出那個同樣的結(jié)論：教師對教材有深刻的認識——這是教育素養(yǎng)的基本方面之一。在每一個學生的心靈里，都存放著求知好學、渴望知識的火藥，只有教師的思想才有可能去點燃它。學生生活在思考的世界里，——這就是教師點燃起來的勤學好問、刻求知識的火焰。我們還要注意基礎(chǔ)知識的落實。在大綱里還要求教師關(guān)注學生基礎(chǔ)知識的訓(xùn)練，所以在低年級該讓學生學會的知識都要掌握、學會、領(lǐng)悟。雖然說著容易做著難，但我想我們每一位教師都會盡力而為。
給教師的建議的讀后感6
這兩周我讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中的教育學循環(huán)一級兩套教學大綱部分，他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書，讀好它，可以做教師，可以做名教師；可以做教育家，因為它是教育的智慧結(jié)晶。
蘇霍姆林斯基當過30多年的小學、中學的教師，所以寫出的東西沒有深奧的教育理論，非常貼近教師的工作與生活，就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來，道出我們在教育教學中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題，有學生學習興趣的培養(yǎng)問題，有課堂教學管理的問題，有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。
蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題，這本書大約有400多處提到讀書。他認為師生讀書可以解決太多的問題。教師讀書問題已不是教師個人的問題，小處來說是教師本身工作的需要，大處來說是教育發(fā)展的需要，是民族生存與發(fā)展的需要。為此，有人曾說：“我一直認為，一個人的`精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
讀書，是一種自我教育，自我提升的和自我超越的手段，也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書，應(yīng)建立一種宏觀的備課觀，這就是多讀書，讀好書。教師傳播的是知識，也是在傳播做人的道理，也肩負著教給學生生存的責任�！敖處熓侨祟愳`魂的工程師”，也在從事著塑造學生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書，讀好書，才不致使自己的思維枯竭，讀書是涵養(yǎng)水源，唯有此，才能“問渠哪得清如許，為有源頭活水來�！�
給教師的建議的讀后感7
假期里，帶孩子去看病，公交車上暑氣逼人，剛坐下，就聽見一聲驚喜的呼喚“老師”，我回過頭，一個大男孩朝我笑著問出一句話：“老師，你還記得我嗎？”我很想張口能叫出他的名字，可是我從自己的記憶深處拼命搜索，但是卻毫無印象。一路攀談，知道他現(xiàn)在一家公司上班，干的還不錯。知道我和孩子去看病，他就一路陪同，直到將一切安頓好，他才和我告別，可是我卻依然沒能記起他的名字�？墒撬囊痪湓拝s讓我認識到了作為教師的我們對孩子的心靈關(guān)注尤為重要�！袄蠋�，上學時你還給我縫過衣服呢�！鄙习嘁呀�(jīng)十五年了，教過的學生已超過千人，可回過頭來看我的卻是那些平時不太關(guān)注的學生。
德國農(nóng)學家蘇力貝克發(fā)現(xiàn)：在黑夜翻耕的土壤中，僅有2℅的野草種子會發(fā)芽，但如果在白天翻耕，野草種子的`發(fā)芽率高達80℅，約為前者的四十倍。
這是為什么呢？蘇力貝克通過進一步研究，得出如下結(jié)論：絕大多數(shù)野草種子在被翻出土后的數(shù)小時內(nèi)如果沒有受到光線的刺激（即使是，短至幾分之一秒）的刺激便難以發(fā)芽。
那我們口中經(jīng)常提及的叛逆的、上課搗亂的、一無是處的所謂的“學困生”是不是也常處于黑暗之中，作為教師的我們不應(yīng)忘記給他們一縷“光”------一縷希望的光，一縷自信的光，一縷面對生活微笑的光……這一縷又一縷的光，看似微弱，看似微不足道，但它拯救的，可能是他（她）們的整個人生��！
借用《給教師的建議》中的一段話作為本文的結(jié)尾：我們當教師的，應(yīng)當記住對于每一個學習有困難的兒童，我們都應(yīng)當讓他在公民的、勞動的、精神的生活上站住腳。我們崇高的使命就在于：要使我們的每一個學生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，他不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。
給教師的建議的讀后感8
在這一條里，蘇霍姆林斯基提到，除了平常的學�；顒�、觀察和興趣范圍以外，學生還應(yīng)當有一種豐富的、多方面的智力生活。就是指學生的（課外）閱讀，特別是在少年期。
把每一個學生都領(lǐng)進書籍的世界，培養(yǎng)起對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星，——這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。不應(yīng)當把學生的智力生活理解成個人的狹窄的小天地。
一個人既在豐富集體的智力生活，同時又在享受集體的精神財富。學習困難的孩子也可以參加科學——學科小組的活動和晚會�！谛〗M里，那種豐富的智力興趣的氣氛，激發(fā)他們?nèi)ラ喿x，而對他們來說，閱讀正是達到順利學習的最重要的補救手段。
蘇霍姆林斯基把學生的課外閱讀當成學生的智力生活，又一次強調(diào)了閱讀對減輕學生課業(yè)負擔的重要性。而要把課外閱讀落到實處，最好就是在班級建立“圖書角”。
自從我校開展新教育以來強調(diào)讀書，建圖書角，把自己的.書放在班上大家一起交換看，事實證明這種做法其實挺不錯的。這條建議還談到了教師閱讀對學生的影響。大家最常說的就是：“愛讀書的老師才能培養(yǎng)出愛讀書的學生�！彼俅翁嵝盐乙嘧x書，堅持讀書才好。
除讀書外，蘇霍姆林斯基還建議通過成立各種學科興趣小組這種集體的智力活動來豐富學生的精神生活。但是興趣小組的成員，往往都是學習能力比較強的，這就把學習有困難的學生排除在活動之外，其實是一種很殘忍的做法。今后要多注意讓后進生從閱讀開始，由淺入深，增強理解力，通過活動激發(fā)他們的閱讀和思考。
給教師的建議的讀后感9
新內(nèi)容的講述結(jié)束了，教師問學生：“有什么問題嗎？”教室里一片沉默，沒有問題，于是，教師得出結(jié)論，看來新內(nèi)容學生們都搞懂了。
但是當教師把學生一個接一個地叫起來，讓他們復(fù)述教師講述的內(nèi)容的時候，他們都回答得前言不搭后語，根本講不出個所以然來。于是，教師常常不無憤怒地對學生們說：“既然你們一點都沒懂，為什么你們剛才不提出問題來？” 在這種情況下，我們常常氣憤學生的不懂裝懂�？墒�，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認，我錯怪學生了。其實，在當時那種情況下，學生們根本無法判斷他們對新內(nèi)容是理解了還是沒有理解，因為在講課之初，教師并沒有明確告訴學生，在學習這一新內(nèi)容時，他們應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達到什么目的。思索﹑思考，只有當它的目的十分明確，也就是說，思考的過程是解決問題的過程的時候，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學生的智力也就能越加積極地參與到這項活動中來，學習中的'阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。
那種認為把教學內(nèi)容講得越清楚，越明白，學生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。 真正的好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題，他們對學生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地，自覺地深入到教師的詳細講解中來。學生被動，消極地掌握住的知識，對學生思維發(fā)展起不到多大的影響，而通過積極的努力，主動地去采摘，獲取的知識，不但讓人深信不疑，倍加珍惜，更會不斷激發(fā)學生積極思考的興趣，以更大的熱情投入到學習中來。
給教師的建議的讀后感10
蘇霍姆林斯基說：“學習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝。”學生的興趣是潛在的，需要教師的精心呵護與培養(yǎng)。在教學過程中，無論是低年級還是高年級的學生，培養(yǎng)學習興趣是很重要的，為何剛?cè)雽W的孩子對學習充滿了好奇與渴望，但隨著年齡的增長，孩子對學習的.熱情卻越來越少？可見興趣是學生學習的動力，是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學生會覺得學習是枯燥無味的，從而產(chǎn)生厭學心理。
文章中有這樣一句話：“讓所有剛剛?cè)雽W的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如去提水，一個孩子提了5桶就精疲力竭了，而另一個孩子卻能提20桶。如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成了，說不定還會躺倒醫(yī)院里去。”這就告訴我們要因材施教，不能對于所有的孩子都是一樣的標準，只要他很努力，取得進步就是值得表揚和肯定的。在以后的工作中，要好好地對待孩子們，及時的發(fā)現(xiàn)他們的進步，他們的優(yōu)點，對于那些學習能力差的孩子更要多一點關(guān)心。
“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術(shù)著作。
這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當在自己所教學的語文這門學科中，使學校教科書里包含的那點科學基礎(chǔ)知識，成為入門的常識，在科學知識的大海里，我所教給學生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當只是滄海之一粟。
給教師的建議的讀后感11
最近我一直在讀蘇霍姆林斯基的教育名著——《給教師的建議》一書。蘇霍姆林斯基的教育智慧深深地吸引了我，我感受最深的地方有兩點。
一、做個讓后進生充分體驗學習快樂的教師
每個班級都會有學習不用功、成績比較落后的后進生，如何對付這些學生？往往是很多老師頭疼的難題。對于班上那幾個成績總是不理想又沒有家長輔導(dǎo)的學生，我也很頭疼。曾經(jīng)使用各種辦法仿佛也無濟于事，蘇霍姆林斯基告訴我們應(yīng)該嘗試著用賞識的眼光來看待學生，慢慢培養(yǎng)學生的學習興趣和信心，讓所謂的“后進生”也能體會到成功的快樂，這就是“賞識教育的理念”。教師應(yīng)從課堂的點滴中努力去發(fā)現(xiàn)學生點滴的進步，哪怕是微不足道的優(yōu)點，去贊揚、鼓勵他，試著讓他能看到自己的進步，幫助他們不斷進步。而有時，我們教師又常常因為其作業(yè)不能認真完成引起的怒火而忽略了后進生那僅有的、微不足道的優(yōu)點。其實，我們應(yīng)記住蘇霍姆林斯基所告誡我們的話：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的'任何巧妙措施都是無濟于事的。”
二、做個愛讀書、會思考的教師
我感覺自己還算是個愛思考的教師，但仍覺得很慚愧，反思近兩年來讀的書籍少之又少，總是以時間不夠用給自己找借口。蘇霍姆林斯基說：“如果教師的智力生活就是停滯的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱為‘不尊重思想’的征兆，那么這一切就會明顯地在教學教育工作中反映出來……學生也就不尊重教師，更加危險的是，學生也象教師一樣不愿意思考。”所以，教師要把課上好，就必須讀書增進知識深度；教師要提高自己的教育修養(yǎng)，就必須讀書；教師要研究學生問題，處理學生問題，就必須讀書增加心理學知識；教師還要使自己在工作中成長起來。
所以，今后我要時刻提醒自己做個愛讀書、會思考的教師。
給教師的建議的讀后感12
“精讀一本好書，點亮一盞心燈” �？戳颂K霍姆林斯基的學術(shù)著作《給教師的建議》覺得頗有收獲，好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。
讀了這本書后，我真正意識到，其實解決問題的根源應(yīng)在我們教師自身，蘇霍姆林斯基就說：“如果學校里沒有一種各科教師都來爭取學生的思想和心靈的氣氛，那么許多學生的興趣就永遠得不到開發(fā)”。
在教學實踐中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學生快樂的圍繞在老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。這些學生都是對這門學科感興趣的學生，他們可能因為喜愛這門學科而會把這門學科當成自己將來從事研究的方向，但也有一些學生可能對什么都不感興趣。那么，如何才能點燃起這些學生“興趣”的火花、“爭取學生熱愛你的學科”呢? 我認為充分備課是上好一堂課的前提，是我們必須要做好的一件事。我們要認真鉆研教材和大綱，認真領(lǐng)悟新課改的精神，廣泛查閱各種資料，精心備好每一堂課。
蘇霍姆林斯基指出：“有經(jīng)驗的教師都在努力做到這樣一點：在他的學生熱愛的那門學科方面，教師制度的東西要比教學大綱要求的多十倍至二十倍。”通過充分、精心的備課，才能在課堂上旁征博引，妙語連珠，調(diào)動學生的注意力和興趣。備課不僅是備教材，更重要的是備學生，要考慮的學生的實際情況，讓課堂上每一個學生都有事可做，讓每一個學生的思維都活動起來，讓每一個學生都參與到教學活動中來，這樣的課堂是令人向往的，師生互動的.，氣氛熱烈的，和諧積極的課堂，這樣的課堂無論是教師還是學生都會有一種愉悅的心情。這樣才能提高課堂效率，使課堂成為學生學習知識的樂園，從而調(diào)動學生對這門課的興趣。
給教師的建議的讀后感13
讀完《給教師的一百條新建議》，給我印象最深刻的一段話是：教師走進課堂不僅帶著"智力"、"體力"去，還得帶著"心"去，盡力忘"我"，忘了我的身份，忘了我的年齡，《給教師的一百條新建議》讀后感-磁小姜瑤。
讀了這些，我恍然大悟，我才意識到我們平時上課也正是缺少這些呀，新課程給師生雙方提出了新的挑戰(zhàn)，一方面，它要求孩子要改變學習方式，由被動接受、記憶、模仿的過程變?yōu)橹鲃犹骄浚灾靼l(fā)現(xiàn)，合作交流的過程；另一方面，要求教師的教學方式也發(fā)生變化，教師不再告訴，不再包辦代替，教師成為孩子學習的組織者、促進者。
作者認為幸福分三層，第一層樓是物質(zhì)"生活保障"，第二層是"藝術(shù)生活"而第三層則是"獨立思想"，讀后感《《給教師的一百條新建議》讀后感-磁小姜瑤》。而這三層分別代表三種教師類型，第一類將教師工作僅僅當作應(yīng)付的工作，不得已混口飯吃，這類教師不大可能有很大長進，他們平時表現(xiàn)出來的就是有錢的多干點，不給錢的少干些，甚至不干；上班最好晚點來，下班最好早點走。因為他們的精神生活這二、三層還沒建起來，所以他們活著未必真正幸福。第二類教師以教師工作為樂趣，他們覺得教書就是藝術(shù)。這類教師會把課盡量上得生動些、新穎些，他們和孩子有著影子般的感情，因為愛而無比幸福。第三類教師將教育工作當作思想的起點，在一生的.教育活動中，不斷探索，不停地追問自己，非常理性而充滿智慧地安排自己的工作，經(jīng)常會有一些心得，經(jīng)常會求教于書本和理論，若干年后他們會成為專家，教書對他們而言簡直就是對生命的一次次體驗，他會很幸福和滿足。
愿每一位教師朋友都能擁有幸福人生。
給教師的建議的讀后感14
“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神�！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流�！庇浀糜腥苏f過這樣一句話：你想把自己的.孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。
那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。
懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄�！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春。
給教師的建議的讀后感15
教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時。那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。但是，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘�！白x書，每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼�！蔽艺J為：讀書不能只讀與本學科有關(guān)的書，甚至不能只讀與教學教育有關(guān)的書，教育者就應(yīng)把視野放得異常開闊，有必要把哲學、美學、宗教、心理學、文學、最新科技理論著作納入自我的必讀書目中。
在學校工作的這段時間，使我發(fā)現(xiàn)了在我看來是一項重要的秘密――也能夠說是一條特殊的教育學規(guī)律：到了中年級和高年級，就出現(xiàn)學業(yè)落后、成績不良的現(xiàn)象，這主要是因為學生在小學的時候，沒有把那些好像是知識的“地基”的基礎(chǔ)知識牢固地持續(xù)在記憶里，到達終生牢記的程度。不妨設(shè)想一下，我們蓋一座漂亮的`樓房，但是把墻基打在很不牢固的混凝土上，灰漿不斷地剝離，磚頭也在脫落；人們每一天都忙于消除工程中的毛病，但是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多四至九年級的語文教師和數(shù)學教師正是處在這樣的狀況下之中：他們在蓋樓房，但是墻基在裂縫。許多落后的學生并不是弱智，而是基礎(chǔ)沒有打好。只要認真的輔導(dǎo)，他們是完全能夠趕上去的。我們必須要做到：把那些好像是知識的“地基”的基礎(chǔ)知識牢固地持續(xù)在記憶里，到達牢記終生的程度。
學生是人，不是工廠里的產(chǎn)品。教者尊重學生不妨從尊重他們的現(xiàn)狀做起，為每一位學生確定適合他自我的“臨近發(fā)展區(qū)”，使每一位學生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力，享受到腦力勞動中的成功的樂趣。唯如此，方能不誤人子弟，方不致成為教育的罪人。
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