《傅雷家書》讀后感 合集15篇
當品讀完一部作品后,相信大家都增長了不少見聞,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編收集整理的《傅雷家書》讀后感 ,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《傅雷家書》讀后感 1
中國藝術最大的特色,從詩歌到繪畫到戲劇,都講究樂而不淫、哀而不怨、雍容有度,講究典雅、自然;反對裝腔作勢和過火的惡趣,反對無目的地炫耀技巧。而這些也是世界一切高級藝術共同的準則。
凡是一天到晚鬧技巧的,就是藝術工匠而不是藝術家。一個人跳不出這一關,一輩子也休想夢見藝術!藝術是目的`,技巧是手段:老是只注意手段的人,必然會忘了他的目的。
一切偉大的藝術家(不論是作曲家、是文學家,是畫家……)必然兼有獨特的個性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性,就找到了與藝術家溝通的橋梁。再若能細心揣摩,把他獨特的個性也體味出來,那就能把一件藝術品整個兒了解了!斎徊豢赡芎驮髡叩睦斫馀c感受完全一樣,了解的多少、深淺、廣狹,還是大有出入;而我們自己的個性也在中間發(fā)生不小的作用。
世界上最有力的論證莫如實際行動,最有效的教育莫如以身作則;自己做不到的事千萬勿要求別人;自己也要犯的毛病先批評自己,先改自己的。
一切的藝術品都忌做作,最美的字句都要出之自然,好像天衣無縫,才經(jīng)得起時間考驗而能傳世久遠。
受教育的目的只是培養(yǎng)和積聚更大的力量去幫助別人,而絕對不是盲目自我擴張。
《傅雷家書》讀后感 2
父母是孩子的最好的老師,我們什么樣子,孩子就是什么樣子。要求孩子做到的,我們也要盡力做到。傅聰?shù)陌职指道拙褪沁@樣一個好的家長。在我們平常的生活中,如果我們的學習跟不上,孩子哪里還有向我們學習探討的條件?
記得我有一個同事大姐,從農(nóng)村里出來城市打工,工作十分的勤奮,一直被單位評為勞動模范。但是,在孩子學習上,她是一籌莫展。因為她沒有多少文化。后來,她做了一選擇,下了一個決心:和孩子一起學習!孩子學什么,她就跟著學什么,自己不懂得,就向孩子請教!這樣孩子不僅是媽媽的老師,還提高了自己的學習能力!大家應該很難想象,從孩子一年級開始,這位大姐就和孩子抵頭學習的場面。好難。〉,這個大姐就能做到!到后來,這位大姐,已經(jīng)能很熟練的寫文學稿件,投遞到單位的宣傳部門。而且,有時在單位內(nèi)部的宣傳雜志上也有了她的文章!
如果希望孩子學得更好,就要有和孩子一樣的'高度!雖然很難,但是,這何嘗不是提高自己的一條路徑!
傅雷在孩子藝術的道路上的指引,是毋庸置疑的、是飽含關愛的。這體現(xiàn)了一個父親對兒子的愛!一個父親對兒子藝術提高的一個期待!
我想你更好!我想你更棒!我想你走得更遠!孩子!對你最真摯的是我對你的愛!
《傅雷家書》讀后感 3
《傅雷家書》是傅雷寫給兩個兒子的信,書中記錄著兒子從1954年—1966年的事,在這段時間里,記錄了傅聰音樂和感情的一些事情,書中寫出了父親對兒子的愛、關懷和問候,
整本書讀完后,看到了傅雷的教子之道,感覺他是個好父親,他給與兒子事業(yè)和感情方面的問題的解答。
在看書的過程中,我知道傅聰比較貪玩,經(jīng)常不喜歡彈琴,但是他的爸爸從七歲半就開始談鋼琴,不僅是因為他的父親,更是因為他自己,他熱愛鋼琴,對于兒子,再教育鋼琴方面,他建議兒子每天練習六個小時,但是并不像其他家長,逼迫孩子,更沒有打罵孩子,而是以一種朋友的身份在教導,也沒有過分的打罵兒子,之所以傅雷這樣好的教育方式,才是傅聰在音樂的學習上不斷成長和進步,在期間,兒子取得好成績是,傅雷很開心,但是他并沒有過度表揚,而是告訴他要更努力的。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:"長篇累牘的'給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年,這對傅雷有了不少的收獲,也明白了父親的良苦用心
《傅雷家書》讀后感 4
《傅雷家書》是一本教子名作,短短的一封封家書中,凝聚著傅雷夫婦對兒子深深的愛。
信中首先強調(diào)的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g家。”傅雷對于傅聰?shù)娜烁?/p>
、道德教育都很嚴格,傅聰長大后去國外留學,傅雷卻對自己的過分嚴厲感到自責。
《傅雷家書》中有許多細節(jié)很讓我感動,其中最令我受益匪淺的是傅雷在兒子傅聰精神消沉時送來的鼓勵:“人一輩子都在高潮——低沉中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般!比说囊簧⒉皇且环L順,總是起起伏伏的.,磨難確實會使我們的人生變得圓滑,但是如果遇到一點小挫折就一蹶不振,便會越來越消沉,所以面對挫折,我們應該以積極的態(tài)度正視它。
在這本書中,父親一直在循序善誘的教導兒子,父親的話讀來很親切,字里行間都能感受到對兒子的苦心和深情。我不僅能感受到傅雷對兒子深沉的愛,還學到了很多人生的道理。
《傅雷家書》讀后感 5
“說到不完整……你提到的完美,其實完美根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上完美。我們一輩子的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是完美,但永遠是是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境……”這一句話來自于《傅雷家書》
《傅雷家書》是一本“充滿著父愛和母愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是最好的藝術學徒的修養(yǎng)讀物”。
《傅雷家書》讓我明白到,親情,無論在哪個年代,都是偉大的。要懂得珍惜與把握。孝順父母,珍惜親情,從小事做起,更從心靈出發(fā)。能夠和父母一起朝夕相處,伴他們左右,伺奉他們,那是,一種無言地溫馨與幸福,更是一筆珍貴的人生財富!
總的來說,《傅雷家書》主要寫了傅雷對兒子生活、藝術上疑問的解答。在生活方面來說,傅雷不僅是拉家常,噓寒問暖,而是與兒子談怎樣做人,修養(yǎng),戀愛,甚至于兒子長期在國外而偶爾寫錯的漢字。諸多方面,都寫得讓人心悅誠服,入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學識,而更重要的,一個多年與兒子分離的人,竟能一投筆即寫出兒子的心聲,排驅(qū)兒子的'煩惱,并在生活中處處細節(jié)中給以指導,不能不說是一個父親對兒子體貼入微的關懷。
傅雷一生孜孜不倦,在文學上做出了極大的貢獻,為了讓他的貢獻不終結,于是就將他的兩兒子都培育成功,也繼承他為人們作出貢獻。
《傅雷家書》讀后感 6
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。
家書中大到事業(yè)人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝兼?zhèn)、人格卓越?藝術家”。同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,溢于言表。
傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。
《傅雷家書》讀后感 7
如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物“或者經(jīng)典的”教子篇“,那么,我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風。
但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。
對我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應有其他。即使讀書,也不應僅限某某學科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學藝術,科學、哲學、社會學、經(jīng)濟學,歷史諸領域都需閱讀。
因為,人生或生活絕不像大學學科分類那么規(guī)范齊整。各領域都只是我們所生活的世界的.一個側面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。
除此之外,其他比如,關于感情(激情)和理智的關系,應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!
以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。所謂”書不盡言,言不盡意“,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。
《傅雷家書》讀后感 8
在讀《傅雷家書》的過程中,我注意到傅雷反復強調(diào)了一種人生精神,人生態(tài)度。它不僅指引了傅聰,也啟發(fā)了我。
如果沒數(shù)錯的話,他提到了四次。其中一段原文是這樣寫的:“下功夫叫自己心理上松動,包管你有好成績。緊張對什么事都有弊無利。只要憑愚公移山的意志,存著我盡我心的觀念;一緊張馬上就叫自己寬弛,對付你的`精神要像對付你的手與指一樣,時時刻刻注意放松。”
我認為這種隨時調(diào)整自身精神的習慣不單適用于傅聰比賽前,也適用于學生考試前,適用于我。像我現(xiàn)在的學習生活,時常會有大考小考如果精神一直處于長時間緊繃的狀態(tài),不利于心理健康,也不會對學習有太多幫助,反而會適得其反,陷入疲勞而耽誤課業(yè)。在考試前,也應做到不緊張。但是這并不是能輕易做到的。
這時回顧傅雷說這話的背景——傅聰每小時練習鋼琴八小時以上。他的充分練習是他放松精神的前提。這也告訴我,并不是你什么都不做,還一昧放松,考試也能出好成果的。在你有一定的付出,一定的努力后,達到了放松的前提,再是調(diào)整的時間。而這個標準對我來說就是扎扎實實地落實好基礎,徹徹底底地掌握老師講的知識。
這時再有一顆“得失置之度外”、“勝敗兵家之!蹦菢訜o掛無礙的心,只求竭盡所能,無愧于心,效果反而好,才能希望有好成績。這就是傅雷要求傅聰做到的,也是我要求自己努力做到的。
《傅雷家書》讀后感 9
我開始因為沒有讀過好奇就翻了翻,內(nèi)容一下子就吸引了我!可能我與作者同為父母的緣故吧,讀來很多地方都頗有同感,但更多的是受益良多,所以我建議所有身為父母的家長和老師都把這本名著作為必讀書吧!
在我寫感受之前先簡單介紹一下作者傅雷及其家庭成員:
傅雷——生于1908年4月7日,卒于1966年9月2日,字怒安,號怒庵,生于原江蘇省南匯縣下沙鄉(xiāng)(今上海市浦東新區(qū)航頭鎮(zhèn)),中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術評論家,中國民主促進會(民進)的重要締造者之一。早年留學法國巴黎大學。他翻譯了大量的法文作品,其中包括巴爾扎克《高老頭》、《歐也妮葛朗臺》、《夏倍上校》、《幻滅》等;羅曼·羅蘭的`《約翰克里斯多夫》、《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》及伏爾泰等名家著作。20世紀60年代初,傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻,被法國巴爾扎克研究會吸收為會員。
朱梅馥——傅雷之妻,1913年2月20日出生于上海,卒于1966年9月2日,曾與丈夫整理并出版了《傅雷家書》。楊絳稱其集溫柔的妻子、慈愛的母親、沙龍里的漂亮夫人、能干的主婦于一身。
《傅雷家書》讀后感 10
家書是維系親情的紐帶,傅雷給兒子寫的家書中傳遞出父子間最真摯的情誼,還有拳拳赤子之心和愛國熱情。
書中有傅雷作為一名普通父親對遠在異國他鄉(xiāng)的孩子的關心、擔憂和叮囑;能夠作為兒子的老師兼朋友,和兒子如同知己般交談、討論各種生活、工作的情況,對藝術、文學進行深入探討;還有作為一位具有高尚愛國情懷,優(yōu)秀品行和修養(yǎng)的中國人,教育孩子養(yǎng)成優(yōu)良行為準則,學會為人處世的道理。同時擁有一顆赤子之心,懂得報效祖國,為國家、為人民貢獻自己的熱血,盡一份自己的責任。
傅雷家書中字里行間流露著濃濃的親情,是“充滿父愛,苦心孤詣的教子篇”。傅雷持續(xù)不斷地寫信給傅聰,激發(fā)年輕人的.感想,訓練孩子的文筆和思想,追求更高的精神境界和道德情操。時刻警醒孩子如何為人處世,知道國家的榮辱、民族的尊嚴和藝術的水準要求。不斷指導、勉勵和鞭策孩子做一個德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術家。
這些信不只是寫給傅聰,也寫給我們年輕人,告訴我們不斷提升自己,不斷奮斗,為國家出力。
《傅雷家書》讀后感 11
《傅雷家書》既展現(xiàn)了“慈母嚴父”式的中國傳統(tǒng)家庭,又展現(xiàn)了西方先進的教育理念!陡道准視凡粌H是表達舐犢情深的一封封書信,還是一本具有人生哲理的書。
這兩位不同領域上的巨人用心靈上的溝通和言傳施教締造了《傅雷家書》,這一本不朽的作品。它將純潔正直、真誠高尚等品質(zhì)找車人間!白鳛橐粋藝術家,要先懂得做人!,當傅雷在漫漫家屬中,用他的錚錚風骨,為傅聰樹立一個良好的榜樣。
當傅雷借著燈光,在不斷思索,最終在家書上寫下“我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘……”當他將那一封封家書寄給大洋彼岸的服從,他總盼望,傅聰能盡快回信。
傅雷不僅是一位優(yōu)秀的翻譯家,還是一位成功的父親。在家書中,每一封都寄托了思念之情。他對于傅聰國外的生活起居也十分關心,甚至達到了“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”的境界。兩人已超越了普通父子的關系。在我看來,他們更像是朋友,他們的'心始終連在一起。
洋洋灑灑的家書寄托的是望子成龍的良苦用心,貫穿的是人生哲理,表達的是對于祖國和家的熱愛。每個人讀完之后,都會感受得到那深切的希望和淳樸的愛。
《傅雷家書》讀后感 12
每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的'親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富。然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》讀后感 13
傅雷家書以將父子之間來往的書信編集成書的方式向我們揭示了做人的道理,對于國家的熱愛以及父子之間的親情。
在兒子傅聰遇到瓶頸的時候,父親傅雷會教導他,鼓勵他;在傅聰人際關系出現(xiàn)問題時,傅雷會給他傳授為人處世的道理。
或許父愛不如母愛那般溫柔甜蜜,但卻總會在字里行間流露出熾熱深沉的關切之情。無論傅聰身處何地,遇到了什么樣的困難,傅雷永遠都會與他在一起,用文字來支持他。
盡管如此,傅雷卻始終把道德與藝術放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,可以看到一位父親對兒子的深愛,也了解了傅雷不僅在藝術造詣高深,還在生活對朋友愛惜尊重,政治上關心國家發(fā)展。
他如益友、知己般與兒子平等探討藝術的`多個方面的個性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛。
我們的父母也如傅雷那樣,對我們有著一顆期盼之心,希望我們成人成才,也有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的關心,我們才會更努力學習、為了不負這份期望而成人成才!
《傅雷家書》讀后感 14
信中父親說到:“寫信都是我提問題,你只回答,你從未向我們提及過你在那邊的趣事或可分享的事情,你可以向我們寫一些話,期盼你的來信中會有你的在那邊的事情,并提及一下你自己的觀點!
在這幾封信中,我看到父親在和兒子講述一些大道理,不僅寫的清晰明了,就連思想也很清楚。要說的,用文字表達的那么清楚,一讀便知道是哪個意思了!信中父親反映到:“你的信封寫的好亂,一點兒也不整潔,你看看我的,我寫的`是如此的整潔。你在這些小事情上都要整潔,做什么事情都要講究整潔,不能馬馬虎虎的。從這一件小事上看,可以看出他的父親是一個做事嚴謹,愛干凈、整潔的人。什么事情都要有條理。
“日,嵤乱龅胣eat,等于彈琴要講究干凈是一樣的。我始終認為做人的作風應當是一致的,否則就是不調(diào)和;而從事藝術的人應當最恨不調(diào)和!边@是父親說的一句話。還有一句:“我這回附上一小方紙,還比你用的信封小一些,照樣能寫得很寬綽。”和兒子作了個比較,我比你寫的好,寫的整潔,寫的寬綽。
父親還教兒說話!坝幸灰箍焓c多了,你還要練琴,她勸你明天再練,你回答說:‘像你這樣,我還會有成績嗎?’對待人家的好意,用反批評的方法,自然不行。”這樣的說話方式,的確讓人聽了會生氣,所以,父親特意提出來這個問題,想讓兒子改掉這個不好的說話方式,和說話習慣。
《傅雷家書》讀后感 15
“烽火連三月,家書抵萬金!睍抛怨啪褪侨藗儨贤ǖ闹饕绞街,而書信往往可以把嘴上說不出來的話更好的流露!陡道准視肪褪沁@個例子。
《傅雷家書》摘編了藝術翻譯家傅雷及夫人1954——1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信。這本書是一本優(yōu)秀的'青年思想修養(yǎng)的讀物,充滿了父愛。
傅雷老先生曾說過,他給兒子的信有好幾種作用:一、討論藝術,二、激發(fā)年輕人的思想,三、訓練傅聰文筆和思想。四、做一面忠實的“鏡子”?戳诉@本書,就似看到了傅雷豐富的內(nèi)心世界。他對國家、生活的熱愛,以及他對兒子的深沉的愛。
我從書中讀懂了很多。比如“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿!碑斘矣龅嚼щy時,看了這句話,會馬上斗志昂揚。讀了“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”,使我明白無論得失成敗,只要努力過,奮斗過,就足夠了。讀了“太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼!弊屛颐靼子行┦虏荒茏龅锰^。
有一段話一直令我有無限感慨:“其實完美是根本不存在的,整個人生、世界、宇宙,都談不上完美……”完美不一定全是好事,有塊鏡子的碎片一直想尋找另外幾塊碎片,由于有棱角,他走得慢,欣賞了許多美景,但當他找到其他碎片,圓鏡子太完美了,但他們看不到風景了。
《傅雷家書》雖是父母與孩子普通的書信,但卻影響了很多人,它是永恒的經(jīng)典。
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