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祝福的讀后感13篇
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編收集整理的祝福的讀后感,歡迎大家分享。
祝福的讀后感1
一個(gè)彷徨又無(wú)助的身影,一個(gè)單薄又模糊的身軀,無(wú)力的向前,最終無(wú)力的倒下,埋在厚厚的積雪中。當(dāng)魯鎮(zhèn)祝福的鐘聲敲響,魯鎮(zhèn)的人們沉浸在幸福的祝福的氛圍時(shí),祥林嫂卻帶著滿懷的愁苦悲慘離開(kāi)了這個(gè)世界。“人死后究竟有沒(méi)有靈魂,有沒(méi)有地獄,死去的一家人是否能團(tuán)聚”,這句話時(shí)而盤旋耳邊,真切刺骨,時(shí)而遙遠(yuǎn)渺茫,漂浮虛幻……這一連串的問(wèn)題一直以來(lái)困擾著可憐的祥林嫂子,她本指望知識(shí)淵博的魯迅先生來(lái)解答,誰(shuí)知得到的也只是一個(gè)模棱兩可的回答,祥林嫂是帶著怎樣的遺憾離開(kāi)這個(gè)世界的,我們可想而知。
是誰(shuí)在黑暗中嘆息,是誰(shuí)在彷徨中掙扎?一個(gè)身影的逝去,卻帶來(lái)了無(wú)盡的深思。人道是黃河十曲,畢竟東流去,漂浮期間,無(wú)奈獨(dú)流水……是誰(shuí)使如此勤勞善良的祥林嫂有著如此悲劇的命運(yùn)?是萬(wàn)惡的、吃人的舊社會(huì);是魯四爺、魯四嬸、衛(wèi)婆子、祥林嫂的婆婆,還有柳媽、魯鎮(zhèn)上的那些人們,都在有意無(wú)意的傷害著祥林嫂。
祥林嫂是舊社會(huì)底層勞動(dòng)?jì)D女的典型代表,她平凡的人生經(jīng)歷了不平凡的傷痛,弱小的身軀支持著沉重的壓力,經(jīng)歷著時(shí)代的輪回,四季的交替,在凜冽的寒風(fēng)中走向了生命的'盡頭,永遠(yuǎn)沉睡在厚厚的積雪之下。
當(dāng)然,我們現(xiàn)在擁有如此幸福的生活都是發(fā)生在新中國(guó)成立以后,是無(wú)數(shù)的革命先烈們用鮮血換來(lái)的,所以我們女孩子都要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,發(fā)奮圖強(qiáng),努力學(xué)習(xí),學(xué)好本領(lǐng),長(zhǎng)大后在廣闊的社會(huì)舞臺(tái)上展現(xiàn)自己的才華,秀出女孩子的風(fēng)采。
祝福的讀后感2
祥林嫂雖然生活在一個(gè)不同于現(xiàn)在的時(shí)代,但是《祝!愤@篇小說(shuō)卻在我的腦海里不斷地徘徊,魯迅說(shuō)過(guò)悲劇就是把美好的東西在眾人眼前撕碎。我想這篇《祝!房赡芫驼嬲龅搅吮瘎〉乃茉欤粋(gè)命運(yùn)悲苦的人就在那樣一個(gè)人心冷漠的時(shí)代徑自飄零了。
祥林嫂原本是一個(gè)命運(yùn)頗差的年輕婦女,年輕能干,勤勞敬業(yè),對(duì)未來(lái)還充滿著憧憬,勇敢地逃離了束縛自己的婆婆渴望在外地找到新的生活,可是命運(yùn)不公,祥林嫂被婆婆綁回家,還把她許給了一個(gè)山里的男人。那個(gè)封建的時(shí)代,這是對(duì)她多大的屈辱,她的生活好不容易又安定下來(lái)了,但是意外又來(lái)了。她的第二個(gè)丈夫死了,兩歲的孩子也被狼叼走了,這個(gè)世界又剩下了她孤苦伶仃一個(gè)人,為了謀生她回到了以前的雇主家里缺被冷落嫌棄,講述自己的悲慘遭遇卻被人嘲笑挖苦。最后都覺(jué)得祥林嫂晦氣,她成了乞丐,倒在了乞討的路上。
與其說(shuō)這是小說(shuō)主人公祥林嫂的悲哀,不如說(shuō)這個(gè)那個(gè)時(shí)代很多命運(yùn)悲慘的婦女的寫(xiě)照,封建的社會(huì)殘害了多少無(wú)辜的人們,封建的禮節(jié)讓那么多原本善良的人們見(jiàn)到一個(gè)可憐無(wú)助的女子而撒手不管。到底是誰(shuí)害死了祥林嫂,我認(rèn)為是祥林嫂自己的淪落和封建的`時(shí)代中冷漠的人心。
還好,我們現(xiàn)在不是那樣封建的時(shí)代。總是會(huì)有溫暖的人幫助在黑夜里掙扎的人,這個(gè)世界永遠(yuǎn)是光明打敗黑暗。慶幸,這個(gè)世界的大部分人沒(méi)有被艱難的命運(yùn)打到,敢于做命運(yùn)的主人。
祝福所有的人在什么時(shí)代都不要冷漠,都不要沉淪。
祝福的讀后感3
《祝!肥且黄屛腋惺茴H多的文章。文中祥林嫂一生命運(yùn)坎坷,深受封建禮教、迷信思想的毒害和無(wú)人性的摧殘,四十上下就頭發(fā)全白,臉無(wú)血色,像一具直立的尸體,最終走向生命的毀滅。
就這樣一個(gè)平凡、樸實(shí)的底層勞動(dòng)?jì)D女,只想平平安安過(guò)一輩子,能生存就行,可是她的愿望卻得不到滿足。造成這種悲劇的原因是什么?我想,封建禮教的毒害雖是一個(gè)重要原因,人性的冷漠也不容忽視。這不僅在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)是這樣,如今所處社會(huì)也存在這種問(wèn)題。
一位老人見(jiàn)義勇為抓小偷,周圍路人卻在旁圍觀,無(wú)人出手相助;公交車上上來(lái)了一位頭發(fā)近乎全白的老者,老人年紀(jì)較大腿腳不靈活,行動(dòng)有點(diǎn)緩慢,公交車司機(jī)竟不耐煩地催促老人快點(diǎn),而車上乘客也都沒(méi)起身讓座;一個(gè)學(xué)習(xí)、生活上遇到挫折,一時(shí)想不開(kāi)想自殺的學(xué)生站在高樓頂上,樓下的人不但沒(méi)勸阻他,讓他想開(kāi)點(diǎn),反而幸災(zāi)樂(lè)禍地喊道:“跳呀!快跳,你怎么不跳呢?”……生活中這些情況時(shí)有發(fā)生,難道我們不該自我反省嗎?反省以前當(dāng)我們遇到類似情況時(shí),我們是否也充當(dāng)了一個(gè)只想看看熱鬧、不為別人設(shè)生出地看想的旁觀者的角色。
在這樣一個(gè)提倡和諧社會(huì)的圈子里,人人都要找回自己善良的本性,因?yàn)槿说谋拘陨鷣?lái)皆是善的,只不過(guò)是不小心走錯(cuò)了方向。我們不乞求做出什么驚天動(dòng)地的偉事,只本能以一顆善心待人,讓困境中的人們看到一縷陽(yáng)光,感受一絲溫暖,找回一點(diǎn)希望。善良的人性像是一朵嬌嫩欲滴的'玫瑰,只要我們能細(xì)心呵護(hù),精心照料,我相信,會(huì)有越來(lái)越多殘敗的玫瑰會(huì)重新露出它的芬芳!而“祥林嫂”也會(huì)永遠(yuǎn)成為過(guò)去,和諧的社會(huì)將不會(huì)再有如此的悲劇上演!
祝福的讀后感4
世界上有許多事情都是需要祝福的,都需要自己祝福自己,別人祝福自己,也是必不可少的。這樣,我們生活著才會(huì)有滋有味,因?yàn)槲沂冀K記得陳欣寫(xiě)的那篇文章——《為自己祝福》里的一句話:“如果沒(méi)有別人為你祝福,那就自己為自己祝福!
這個(gè)故事是真實(shí)的,在陳欣上大學(xué)時(shí),她同舍共有6個(gè)同學(xué)。她們都是名門望派的小姐,穿著高檔的衣服,吃的是高檔的食品,而這個(gè)小女孩跟她們比起來(lái),簡(jiǎn)直是天鵝群里的丑小鴨。就因?yàn)檫@樣,她臉上一天到晚總掛著憂郁的神情。
每次舍友過(guò)生日,她也都去祝福,為舍友買生日禮物,可是,她自己的生日總是會(huì)被遺忘,甚至她自己都不在乎。秋風(fēng)吹遍了校園的每一處角落,小女孩坐在圖書(shū)館前,她終于被吹醒了。她堅(jiān)定的意志掠過(guò)她腦海:“如果沒(méi)有人祝福自己,那就自己為自己祝福。”(.)
她忽然意識(shí)到自己今天過(guò)生日,她用自己的所有零花錢在蛋糕店里買了一個(gè)蛋糕,還在地?cái)偵腺I了一件最廉價(jià)的服裝。
也就是這個(gè)戰(zhàn)勝了自己的小姑娘,以后,她總是微笑地接受一切困難。只要有崇高的愿望,就沒(méi)有最貧困的.人。微笑著面對(duì)一切,這就是我的人生格言。
她心中想著的是祝福,就這樣,她的成績(jī)直線上升,她用自己的成績(jī)贏得了更多人的祝福。
看了這個(gè)故事,我知道了不管別人怎樣看你,反正你自己不要看不起自己。
祝福的讀后感5
祥林嫂是魯迅先生《祝!返呐魅斯钤谛梁ジ锩昂蟮囊粋(gè)貧窮、落后的中國(guó)農(nóng)村。在封建統(tǒng)治的勢(shì)力之下,祥林嫂,受著封建的政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)四大繩索的緊緊的束縛。夫權(quán)要她守節(jié),族權(quán)不讓她守節(jié),神權(quán)又要懲罰她的“不守節(jié)”。她就在這嚴(yán)密的羅網(wǎng)中掙扎著,偶爾閃爍出幾絲反抗的火花,然而幾經(jīng)挫折,成了一個(gè)木刻似的“活物”,終于在痛苦的掙扎中懷著對(duì)地獄的恐懼和戰(zhàn)栗,走向了死亡。
有人說(shuō),祥林嫂太軟弱了,她只知逆來(lái)順受,不敢與命運(yùn)抗?fàn),才落得如此悲慘的結(jié)局,是軟弱的性格殺害了她。
祥林嫂的悲劇是性格的悲劇嗎?難道她沒(méi)有抗?fàn)庍^(guò)嗎?當(dāng)初她無(wú)法忍受婆婆的虐待,帶著對(duì)舊生活的痛恨,對(duì)新生活的向往,毅然沖出。當(dāng)她被婆婆硬逼著嫁給賀老六時(shí),她“一路上只是嚎、罵,抬到賀家,喉嚨已經(jīng)全啞了”,她“一頭撞在香案角上,頭上碰了一個(gè)大窟窿,鮮血直流”,她,年輕的祥林嫂,甚至曾經(jīng)用生命抗?fàn)庍^(guò),可是到死的時(shí)候還是處于那種由封建社會(huì)層層包裹的毒繭之中,那個(gè)毒繭束縛著她,侵蝕著她,使她本已很微弱的力量磨損殆盡,她又怎么可能再繼續(xù)抗?fàn)?又怎么可能沖出重圍?等待她的不是死亡,而是比死亡更可怕的無(wú)盡的折磨與痛苦。造成這一切的罪魁禍?zhǔn)撞皇撬男愿瘢菤⑷瞬徽Q鄣腵魔鬼——封建禮教,這不是性格悲劇,而恰恰是社會(huì)悲劇,一個(gè)沉重的社會(huì)悲劇!
通過(guò)祥林嫂,我可以真正地感悟到,當(dāng)時(shí)封建社會(huì)下的中國(guó)婦女是生活在怎樣的環(huán)境下,心靈受到怎樣的侵蝕;叵氍F(xiàn)在,殘酷的封建統(tǒng)治已成為過(guò)去,。祥林嫂的悲劇還能發(fā)生嗎?
祝福的讀后感6
昨天在魯迅的《彷徨》里又一次讀到了《祝!芬簿褪窃诓痪梦矣衷诰W(wǎng)上看了一遍同名電影。這已經(jīng)是我第二遍讀和看《祝!妨恕(shū)中說(shuō)的和影視演的是有一些出入的,但是主要的內(nèi)容是一樣的但是我總感覺(jué)影視里祥林嫂要更加的深刻。直到現(xiàn)在我也無(wú)法想像為什么在那個(gè)社會(huì)一個(gè)人竟然會(huì)那樣悲慘的死去,不知道是因?yàn)槟鞘堑娜怂枷胩J亓诉是說(shuō)現(xiàn)在人的思想太開(kāi)放了。
書(shū)里的這樣一段讓我頗有些印象——以身為乞丐的祥林嫂碰到回魯鎮(zhèn)的魯迅問(wèn)魯迅:人死后到底有沒(méi)有魂靈,魯迅也不太確定當(dāng)時(shí)我感覺(jué)應(yīng)該是魯迅為了給祥林嫂一些精神寄托才說(shuō):可能有吧。但是祥林嫂又反問(wèn)道:那也有地獄了?魯迅無(wú)法回答了就搪瓷的走了。幾天后魯迅從下人的嘴中得知祥林嫂死了,這使得魯迅很是愧疚總感覺(jué)是自己的話加速了祥林嫂的死亡,可見(jiàn)魯迅是一個(gè)很有責(zé)任感的一個(gè)人,當(dāng)祥林嫂二次喪夫走投無(wú)路又一次回到魯四爺當(dāng)下手的時(shí)候,同為下人的柳媽竟說(shuō)祥林嫂到陰間要被那兩個(gè)死鬼用鋸鋸成兩半,這使得祥林嫂很是恐懼只有去廟里捐門檻讓萬(wàn)人踏千人騎才能減輕自己的.罪孽。祥林嫂將積攢的一年的工錢去廟里捐了一條門檻,后來(lái)總被主人打發(fā)了從此變成了乞丐,就這樣在死了兩次丈夫阿毛又被狼吃了之后祥林嫂終于沒(méi)有了氣力就在那個(gè)祝福的晚上祥林嫂死去了。
縱觀祥林嫂的一生怎是坎坷二字了得一個(gè)那么要強(qiáng)的女人到最后卻是那樣的命運(yùn)在過(guò)去的社會(huì)人太容易死了病源來(lái)自思想上,現(xiàn)代的人也太容易死了病源來(lái)自身體上,這也許就是常說(shuō)的橫豎都是一死吧。
祝福的讀后感7
今天,我閱讀了魯迅先生的《祝福》,讀后我深有感受。
小說(shuō)采用倒敘的手法,塑造了一個(gè)在封建禮法的迫害。蹂躪下?tīng)奚呐f社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女的形象——祥林嫂。祥林嫂一生非常悲慘:二十六七歲就成了寡婦,給“四叔”當(dāng)女工,后來(lái)又被強(qiáng)行嫁給賀老六,結(jié)果賀老六也死了,孩子阿毛又被狼叼了去。她又被迫給“四叔”當(dāng)女工。在四叔家,她又受到歧視被逐走,最后饑寒而死。
祥林嫂的悲慘遭遇,充分反映了封建地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的剝削。奴役和歧視。反映了封建宗法制度。鬼神迷信和封建道德觀念對(duì)人民的虐殺。
小說(shuō)多用動(dòng)作描寫(xiě)表現(xiàn)人物的特點(diǎn),例如:“他們一不小心,一松手,啊呀,阿彌陀佛,她就一頭撞傷了香案的角,頭上碰了一個(gè)大窟窿,鮮血直流,用了兩把香灰,包上了幾層布還止不住血呢。直到把她捆在床上,和她男人反關(guān)在新房里,還是罵……”這一段中“撞”“碰”“流血”“罵”寫(xiě)出了祥林嫂的`反抗精神;“捆”“關(guān)”等寫(xiě)出了封建道德觀對(duì)人民的迫害。
祥林嫂,這個(gè)悲劇的化身,歷盡了塵世間所有的痛苦,帶著滿心的屈辱與傷害,終是離開(kāi)了我們。為什么說(shuō)是“終”?她的死,是偶然中的一個(gè)必然。即便她沒(méi)有尋死的意愿,即便她還有生存下去的意念,她還是會(huì)被社會(huì)中那只無(wú)情的,黑暗的手所殺害。
我不知道祥林嫂最終是死于何種原因,我只能揣測(cè),她在閉上眼的最后一刻應(yīng)該是沒(méi)有忘記微笑罷。祥林嫂在生活中受盡苦難,歷盡嘲諷,在封建禮教冷血的獰笑中步履艱難地走著。
祝福的讀后感8
魯迅很善于運(yùn)用自然環(huán)境描寫(xiě)來(lái)烘托悲涼的氛圍。運(yùn)用了倒敘手法來(lái)敘述情節(jié)。開(kāi)頭便寫(xiě)了魯鎮(zhèn)新年送社爆竹的震耳欲聾。這里的景物描寫(xiě)預(yù)示著魯鎮(zhèn)正沉浸在辭舊迎新的喜悅氣氛,家家戶戶都在忙碌著,這與淪落為乞丐的祥林嫂在這合家團(tuán)圓的日子孤苦無(wú)依的死于祝福之夜的街頭形成了鮮明的對(duì)比,增添了濃重的悲劇氣氛。文章的字里行間全都透露處一個(gè)詞“悲劇”,小說(shuō)中的人物塑造,環(huán)境描寫(xiě)無(wú)不都是為著這一個(gè)詞而服務(wù)的。
對(duì)于“祝!边^(guò)程的詳細(xì)描述說(shuō)明了這一節(jié)日對(duì)魯鎮(zhèn)人來(lái)說(shuō)是非常重要的。魯鎮(zhèn)的每一絲空氣,每一個(gè)地方都充斥著忙碌的氣息,人人都在忙碌著,似乎不該有人無(wú)事可做。只除了祥林嫂。同時(shí)在這一習(xí)俗中也能看出男女地位的高低尊卑。每年為“祝!弊鳒(zhǔn)備,女人們總是最忙碌的,她們干的也只是一些粗活,拜的只能是男人,因?yàn)榕税葑嫦取莞I袷遣患,是?duì)祖先的.大不敬,由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)女人的地位是多么的低下。這似乎都在預(yù)示著主人公祥林嫂悲劇命運(yùn)的的必然性。
小說(shuō)通過(guò)表現(xiàn)人物性格中自私、冷漠的一面,來(lái)揭示祥林嫂所處社會(huì)環(huán)境的冷酷無(wú)情。魯四老爺、婆婆、大伯以及魯鎮(zhèn)其他的人也都表現(xiàn)出了對(duì)祥林嫂不幸遭遇的冷漠的一面。祥林嫂正是在封建宗法禮教制度枷鎖的控制之下,在人們的漠視之中,在熱鬧的祝福之夜帶著對(duì)鬼神的恐懼,孤獨(dú)的走向她生命的終點(diǎn)。魯迅通過(guò)對(duì)熱鬧的自然環(huán)境的渲染以及對(duì)冷漠的社會(huì)環(huán)境的刻畫(huà)揭示了祥林嫂這一悲劇人物形象的悲劇命運(yùn)形成的必然結(jié)果。
祝福的讀后感9
影片《祝福》主角祥林嫂是一位受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女。她丈夫祥林死后,狠心無(wú)情的婆婆要將她賣出,無(wú)奈逃到魯鎮(zhèn)四老爺家做傭人。好景不長(zhǎng)很快被薄情的婆婆搶走賣到賀家。禍不單行的祥林嫂又遭遇了失夫喪子最后沿街乞討,慘死在街頭。
本片給我留下深刻的印象,其中有兩處最動(dòng)心怵目!一是祥林嫂反復(fù)講述兒子阿毛的故事。可憐天下父母心,假如一位母親失去了視如珍寶的孩子怎么能不傷心?可是祥林嫂的遭遇卻沒(méi)有同情,反而去嘲笑她。這是那個(gè)時(shí)代的悲哀,也是人性的悲哀。
二是人們說(shuō)祥林嫂她改嫁“有罪”,要她捐門檻“贖罪”,不然到了“陰間”還要受苦。她千辛萬(wàn)苦的積了一年的錢捐了門檻后,依然擺脫不了人們對(duì)她的歧視。我覺(jué)得那個(gè)時(shí)代人們都太迷信神,不能用正確的心態(tài)去對(duì)待社會(huì)弱者。反而變本加厲的.欺負(fù)弱者最后活活的逼迫,這是封建社會(huì)最愚昧的表現(xiàn)。
如今我們生活在生活無(wú)憂的地方,不愁吃穿。過(guò)往貧苦的生活讓階級(jí)劃分的很厲害。倘若讓祥林嫂活在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),那她的遭遇就不會(huì)這么悲慘。至少有人去關(guān)心她,有專門的社會(huì)救助站去幫助她,不至于流落街頭淪為乞丐!生活的時(shí)代不同,命運(yùn)自然天差地別。舊的東西會(huì)被新的事物替代,我們也迎來(lái)了新的社會(huì)。
當(dāng)然,現(xiàn)在的幸福是革命軍用鮮血換來(lái)的,我們一定要好好珍惜。
祝福的讀后感10
在昨晚才知道,今晚是南方的小年夜。難怪早上天還沒(méi)亮,外面就響起了鞭炮聲。這個(gè)時(shí)候就是所謂的祝福的最佳時(shí)機(jī)。不禁讓我想起了魯迅先生的《祝!。心中不免有點(diǎn)徒悲。祥林嫂,正是以這樣一個(gè)不尷不尬的生存狀態(tài),出現(xiàn)在他的小說(shuō)里。與其說(shuō)是小說(shuō)成就了她——這樣一個(gè)經(jīng)典的人物形象;不如說(shuō)是現(xiàn)實(shí)毀滅了她!魯迅說(shuō)過(guò),悲劇,就是將美好的事物毀滅給人看!殘酷的故事從來(lái)都最引人注目,殘酷的故事經(jīng)常都會(huì)發(fā)生,所以,欣賞殘酷的.人們還可以繼續(xù)欣賞下去。
再讀《祝!沸那楦前俑薪患。我有種壓抑是說(shuō)不出來(lái)的。在我這個(gè)容易多愁善感的年紀(jì),我常常會(huì)不由得讀別人的故事哭自己。但這次,我卻是壓抑得落不下淚來(lái)。只是,突然好想打開(kāi)窗,讓呼吸更順暢些。只是這樣的天氣,外面下著冬雨,罷了,還是躺著被窩里,靜靜聆聽(tīng)嘀嗒嘀嗒。
《祝福》一開(kāi)始用一種很悲涼的手法渲染氣氛,寫(xiě)那滿天飄舞的雪花,讓人們滿目瘡痍,感到荒涼和痛苦。魯迅的文很難懂。我深有此感。時(shí)隔很久再看一遍,便會(huì)有新的感觸。比如初中的課文《藤野先生》,直到現(xiàn)在,我才能深深地感受到那種深沉而又飽滿的哀傷,又不知,這是不是魯迅先生的全部情感。
我是喜歡魯迅的,瘦削的臉型像是雕版畫(huà),棱角分明卻又剛勁有力,很少有圓滑的曲線。我認(rèn)為,魯迅是現(xiàn)代作家中帥的,或許也是因?yàn)槲冶容^喜歡他的字吧,眉頭深鎖處,仿似他永遠(yuǎn)都不會(huì)被世人讀懂的內(nèi)心,暗暗諷刺著,我只是一個(gè)膜拜者。 看一下時(shí)間,夜已深。得和周公見(jiàn)面了。就此打住。
祝福的讀后感11
一個(gè)彷徨又無(wú)助的身影,一個(gè)單薄又模糊的身軀,無(wú)力地向前,最終又無(wú)力的倒下,永久的倒下!叭怂篮缶烤褂袥](méi)有魂靈?”這句話時(shí)而盤旋耳邊,真切刺骨,時(shí)而遙遠(yuǎn)渺茫,漂浮虛幻……
是誰(shuí)在黑暗中嘆息,是誰(shuí)在彷徨中掙扎?一個(gè)身影的逝去,卻帶來(lái)了無(wú)盡的深思。人道是黃河十曲,畢竟東流去,漂浮其間,無(wú)奈獨(dú)流水……
祥林嫂——一個(gè)舊社會(huì)的典型代表,平凡的人生經(jīng)歷了不平凡的傷痛,弱小的身軀支持著沉重的壓力,經(jīng)歷著時(shí)代輪回,四季交替,在凜凜寒風(fēng)中,走向了生命的盡頭——死亡,永遠(yuǎn)沉睡在厚厚的積雪之下。
祥林嫂懷著對(duì)世界的.渴望來(lái)到了人世,卻帶著無(wú)盡的愁苦古都離開(kāi)了。憐憫之心,固然有志,但更多是對(duì)社會(huì)的評(píng)判。這是我想起了孔乙己,同樣是生活在舊社會(huì),同樣是受盡煎熬,同樣是艱難的朝向遠(yuǎn)方,滿滿的逝去,留下一個(gè)沉痛的身影。這與祥林嫂驚人的相同。封建社會(huì)的腐朽,還有那艱苦掙扎的農(nóng)民,一聲聲無(wú)奈的嘆息,隨著一個(gè)王朝的滅亡,一同消逝,找不到半點(diǎn)蹤跡。
當(dāng)清晨的風(fēng)刮起第一粒沙的時(shí)候,整個(gè)世界都像電視畫(huà)面一樣,不自然扭動(dòng)了一下,立即轉(zhuǎn)向原貌,云依舊飛。風(fēng)依舊吹,但我們都隱隱約約地感到這一不是原來(lái)的那個(gè)世界了。
朝露曇花,咫尺天涯,祥林乙己,已為虛無(wú),東流水去無(wú)從返,倚心驚回往,八千年玉老,一夜枯榮,問(wèn)蒼天此生何必?
悵然若失,仰觀前路,人生希望重重在,何必閉塞阻明月。一飲壺觴千滴醉,點(diǎn)滴心頭,一語(yǔ)憂傷歸空盡,只留一顆晶瑩淚,懸在空中,留在感人心。
祝福的讀后感12
魯迅很善于運(yùn)用自然環(huán)境描寫(xiě)來(lái)烘托悲涼地氛圍。文章運(yùn)用了倒敘手法來(lái)敘述故事情節(jié)。開(kāi)頭便寫(xiě)了魯鎮(zhèn)新年送社爆竹地震耳欲聾。這里地景物描寫(xiě)預(yù)示著魯鎮(zhèn)正沉浸在辭舊迎新地喜悅氣氛,家家戶戶都在忙碌著,這與淪落為乞丐地祥林嫂在這合家團(tuán)圓地日子孤苦無(wú)依地死于祝福之夜地街頭形成了鮮明地對(duì)比,增添了濃重地悲劇氣氛。文章地字里行間全都透露處一個(gè)詞“悲劇”,小說(shuō)中地人物塑造,環(huán)境描寫(xiě)無(wú)不都是為著這一個(gè)詞而服務(wù)地。
對(duì)于“祝!边^(guò)程的詳細(xì)描述說(shuō)明了這一節(jié)日對(duì)魯鎮(zhèn)人來(lái)說(shuō)是非常重要的。魯鎮(zhèn)的每一絲空氣,每一個(gè)地方都充斥著忙碌的氣息,人人都在忙碌著,似乎不該有人無(wú)事可做。只除了祥林嫂。同時(shí)在這一習(xí)俗中也能看出男女地位的高低尊卑。每年為“祝!弊鳒(zhǔn)備,女人們總是最忙碌的,她們干的也只是一些粗活,拜的只能是男人,因?yàn)榕税葑嫦、拜福神是不吉利的`,是對(duì)祖先的大不敬,由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)女人的地位是多么的低下。這似乎都在預(yù)示著主人公祥林嫂悲劇命運(yùn)的的必然性。
小說(shuō)通過(guò)表現(xiàn)人物性格中自私、冷漠地一面,來(lái)揭示祥林嫂所處社會(huì)環(huán)境地冷酷無(wú)情。魯四老爺、婆婆、大伯以及魯鎮(zhèn)其他地人也都表現(xiàn)出了對(duì)祥林嫂不幸遭遇地冷漠地一面。祥林嫂正是在封建宗法禮教制度枷鎖地控制之下,在人們地漠視之中,在熱鬧地祝福之夜帶著對(duì)鬼神地恐懼,孤獨(dú)地走向她生命地終點(diǎn)。魯迅通過(guò)對(duì)熱鬧地自然環(huán)境地渲染以及對(duì)冷漠地社會(huì)環(huán)境地刻畫(huà)揭示了祥林嫂這一悲劇人物形象地悲劇命運(yùn)形成地必然結(jié)果。
祝福的讀后感13
近日,讀了魯迅《彷徨》中的《祝福》一文,對(duì)魯迅的文章又增添了幾分認(rèn)識(shí)。
《祝!穼(xiě)了“我”回家過(guò)年時(shí),聽(tīng)說(shuō)了祥林嫂的故事。祥林嫂是外鄉(xiāng)人,初來(lái)魯鎮(zhèn)時(shí)活潑開(kāi)朗、勤勞樸實(shí),深受大家喜愛(ài)。但她喪夫后被逼再婚,而后來(lái)的丈夫和孩子卻都因意外喪生,她淪為了乞丐。在被大家欺辱,嘲笑后,自閉起來(lái),最終不得不自了終生,期盼著下地獄與家人重逢。整個(gè)故事充滿了悲情色彩,讀后心情十分沉重。
作者的意圖,便是要通過(guò)祥林嫂的一生來(lái)批判禁錮人的封建思想?v觀祥林嫂的`悲慘一生,我深刻地體會(huì)到了封建思想毒之深。最初,祥林嫂在第一次喪夫后,受封建思想中婦女要“守節(jié)”,不能再嫁的影響下,不肯再婚,甚至尋死;后來(lái),被逼再嫁后,在別人的眼里她已“失節(jié)”,于是人們便不停嘲笑她,歧視她,給她帶上罪名,使她每日生活在痛苦中;然而,她盡管嘗試挽回名譽(yù),卻寄希望于神靈,向廟里捐門檻以求擺脫“罪名”,但這終究是無(wú)用的;最后,走投無(wú)路的祥林嫂只好自殺,以求在地獄中與家人能重逢。仔細(xì)想來(lái),這導(dǎo)致其悲慘遭遇的竟幾乎全部源于封建思想,封建思想只維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益,它讓人不能呼吸,不給人活路。人們認(rèn)識(shí)到了這思想的罪惡后,便會(huì)摒棄它,從而動(dòng)搖封建統(tǒng)治根基,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
隨著閱讀深入,我們發(fā)現(xiàn),主人公的命運(yùn)多舛,似乎并不是偶然。再一琢磨,便不難察覺(jué)這些悲劇都是由封建思想導(dǎo)致的。即便思考到這也就足夠了,在這類文章的影響下,久而久之,他便對(duì)封建思想產(chǎn)生了極大的厭惡,便會(huì)毫不猶豫地推翻它。
由此可見(jiàn),斗爭(zhēng)不能只靠沖動(dòng)和熱血,更多的是需要智慧。今天,我們?cè)谫潎@魯迅的文筆和構(gòu)思時(shí),更應(yīng)該感謝他,是他為黑暗的中國(guó)帶來(lái)第一縷曙光。
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