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人間失格的讀后感

時(shí)間:2022-12-05 13:50:41 讀后感 我要投稿

人間失格的讀后感匯編15篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家整理的人間失格的讀后感,希望對大家有所幫助。

人間失格的讀后感匯編15篇

人間失格的讀后感1

  “三張照片,三篇手記”,書不厚,若投入,三小時(shí)足矣!

  電影版的《人間失格》我是很早就看過的,依稀記得是大二,只記得畫面陰郁,似乎講的是一個(gè)富家子弟的淪落生活,偽裝,不羈,放蕩,酒精,女人是他的特寫,僅僅如此而已。

  我喜歡這本書的名字,人間失格,自暴自棄的代言詞(失去了為人的資格),“生而為人,我很抱歉”,這又是無盡的悲哀。

  雖然書中寫的葉藏過的是充滿可恥的一生,但是在他自我否定的過程中,也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶以及渴望被愛的情愫,這本書中承載了作者的一生經(jīng)歷與思想,書中的葉藏,既不能理解女人心作文的淺薄,又不斷被朋友利用,卻認(rèn)為妥協(xié)退步才是活下去的方法,甚至為了混跡世間學(xué)習(xí)人性的種。種卑劣。

  其實(shí)我認(rèn)為葉藏的一些做法雖然讓他走向毀滅,但是他的做法卻不是無緣無故,而是為了迎合,為了更好的去和別人相處,雖然“人們”都在說要做好自己,無關(guān)別人,但是誰又能真正的不在乎別人呢,所以作者在做一些“人們”所不認(rèn)同的事的'時(shí)候,應(yīng)該錯(cuò)的不是他,而是整個(gè)世界。人生并非一帆風(fēng)順,生活會(huì)告訴你,哪有什么一帆風(fēng)順美夢成真,只不過遍體鱗傷后慢慢降低了對生活的要求,適者生存罷了!

  即便如此,我們?nèi)孕枰獔?jiān)韌的活著,我從不認(rèn)同人們的自殺行為,人就算百般不如意,百般不順心,但是自殺是一件很愚蠢,很不負(fù)責(zé)的事情,如果現(xiàn)在你很痛苦,那就活著吧,體驗(yàn)這一切,今后或許你所遇到的事情都會(huì)是美好,差也沒有關(guān)系,正所謂,無痛苦,不人生!

人間失格的讀后感2

  今天終于把這部名篇粗略地讀完了,對于某些心理活動(dòng)的刻畫打心底有了許多感觸,雖然引發(fā)了自己一些負(fù)面情緒,但不得不佩服筆者對人性悲劇本身的刻畫功力。

  《人間失格》描述了一個(gè)孤獨(dú)無助的靈魂,置身于人世間,看似無異于他人一樣生存著,但始終無法理解人類的生活,恐懼人類,卻又無力反抗,只能逆來順受討好人類,身在人類當(dāng)中,靈魂卻彷徨在人世之外,被人世間的風(fēng)刮得千瘡百孔,這個(gè)人就是主角大庭葉藏,葉藏是一個(gè)對人類充滿恐懼,只能戴上面具扮演丑角來和人類相處,直到死都無法理解人類的這樣一個(gè)人。

  “生而為人,我很抱歉”,這是我讀這本書印象最深的一句話!度碎g失格》是我讀過的書當(dāng)中比較特殊的一本,本書一直被認(rèn)為是作者的自傳體小說,和作者的'生平高度一—致,作者太宰治寫完這本書之后沒多久,第五次自殺,成功辭世,對他來說,這大概是最好的解脫。作者以自傳的形式訴說了自己的人生軌跡,真實(shí)而又深刻,小說主人公葉藏酗酒,放逐自我,用藥物麻痹自。我,自殺,輾轉(zhuǎn)于多個(gè)女人之間,藥物和酒精侵蝕了他的身體和靈魂,他痛苦不堪,卻又無法掙脫。

  非常沉重的獨(dú)白,是人生絕望的極致,太了解人生,也就絕對悲觀,這也許就是太宰治的成就,也是他的悲劇。活在自己的世界里,卑微而自由,這是葉藏或者是太宰治的選擇。與他相比,我還是更喜歡面朝大海,春暖花開,做一個(gè)幸福的人,即便生活有著再多的不如意,依然選擇勇敢的活下去,活下去,才是生活!

  人間失格,讀過便相當(dāng)于一—次心靈的洗禮,洗禮過后,依然要重復(fù)著日復(fù)一日的生活,并告誡自己,要好好的活。

人間失格的讀后感3

  我有些理解阿葉,不停地用酒精,用女人來證明自己的存在。讀完《人間失格》,我沉默了許久,不知道從何說起,又有許多想說。

  悲哀和不幸的人總是格外能感知同類,也更容易被自己身上所缺失的特質(zhì)吸引,甚至一度當(dāng)作救贖。瘋子的話沒有人信,即使并不是瘋子,有人大聲嘶吼反駁否認(rèn),回應(yīng)的'是世人難以接受的憐憫或是嘲笑,反正人都想要找點(diǎn)什么樂子活著。

  阿葉的每一次縱情似乎都并沒有讓自己得到救贖,而是去了更深的深淵,直至走到毀滅。以一種邊緣人的狀態(tài)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰的活著,伸頭試探又打回深淵,假面戴得看起來越來越自然,要不是難以逃避的恐懼,怎么做得到小丑般逗樂。

  雖說為了縱情的歡樂不惜悲哀接踵而至,可是每一次期望何嘗不是一次死亡,阿葉死了很多次,于是真的死了。

  再黑暗的深淵都會(huì)隱約有一些光,像良子,可是世人那容得下良純,也難怪都失去未來,倒是多了許多不幸的阿葉,酒館老板娘。傷口傳來的痛楚反倒成了對傷口的情感,阿葉就是用縱情聲色的傷口拯救了他許多年,可是傷口的痛楚總有一天會(huì)超越對傷口的情感,于是除了死亡一無所解。

  我不確定死亡是否意味著拯救和解脫,倒是好像無數(shù)人都選擇用死亡救贖自我。海子是,三毛是,阿葉也是,許許多多的人都是,可是我大概不會(huì)。死亡救不了我,唯有愛,唯有陽光能讓我一次次死亡又重生。

人間失格的讀后感4

  不得不非常遺憾地說,《人間失格》又是一本曾念念不忘終于開讀卻無力繼續(xù)的讀物,這是一件令人苦惱的事情。

  慢慢感知,書猶人也,有其內(nèi)在的氣息。氣息相投,相得益彰?磥恚椎奈淖峙c思想,不是我喜歡的風(fēng)格。

  記得去年從圖書館借來時(shí),僅僅讀了幾行便感文字有一種灰蒙-----沉重陰郁壓抑。不死心,想堅(jiān)持著讀讀,“好奇心的驅(qū)使:不吃豬肉,只為見豬如何走”。這樣想著,僅僅開了個(gè)篇,還是撂下了。

  新年伊始,又把該書列進(jìn)書單,并特到新華書店采購,只希望能靜下心來慢慢品讀。用了一整天的時(shí)間,細(xì)致讀完,仍是無法從麻木中自拔。一個(gè)認(rèn)為失去當(dāng)人資格的人去寫人生,是帶著怎樣的人生態(tài)度呢?消沉、病態(tài)?

  開篇說。“我曾見過那男人的三張照片。”

  這三張照片從作者的描述上來看,幼年的一張、學(xué)生時(shí)的一張、中年的一張,都不令作者滿意,甚至有些古怪,古怪的不像人。

  這是作者對自己極為不滿意的一種人格體現(xiàn)。作者在寫這些文字的時(shí)候,我猜測一定是病了,精神上的.傷痛引起的疾病,充斥在每一個(gè)文字里,使人趣味黯然。沒有哪本書令我如此讀得焦躁麻木。直到最后看到太宰治的簡介,發(fā)現(xiàn),讀者的感覺是對的,他原來是一位生活的消沉著,一直在死亡線上徘徊的人。

  這樣的書,不讀也罷。

人間失格的讀后感5

  把每個(gè)明天當(dāng)做世界末日,從現(xiàn)在起邁出第一步——題記。

  初次聽聞這本書,是在與朋友的一次閑聊之中,隨后對這本書產(chǎn)生了濃濃的興趣,便去圖書館借來了這本書,抱著極大的好奇心,翻開了這本書的第一頁,書不厚,若投入,三小時(shí)足矣!細(xì)細(xì)品味……

  我喜歡這本書的名字,人間失格,自暴自棄的代言詞(失去了為人的資格),“生而為人,我很抱歉”,這又是無盡的悲哀!度碎g失格》是太宰治的絕筆之作,也是我一讀再讀,感慨無限的佳作。作者用平淡的口吻,纖細(xì)的語言,敘事著絕望的故事,在書中能看見太宰治的影子,也能看到生而為人,每個(gè)人的影子。

  這是一部殘酷而美麗,永恒而至上的青春文學(xué)。它確實(shí)讓人感受至深,直逼靈魂,令人無法逃脫。

  這是太宰治靈魂深處無助的生命絕唱,同時(shí)也是村上春樹絕望凄美的靈感源泉。可能有人覺得這只是幾些小故事的組合,也覺得書中描述的只是一個(gè)懶人如何混跡社會(huì),可我覺得不僅僅是這些,否則,又怎么會(huì)有如此多的人評價(jià)欣賞呢。它值得我們一看,人們的'絕望往往不是因?yàn)樯畋旧淼慕^望 ,即使感受到了生活本身的荒謬,也要遵循生活本身的規(guī)則去努力的生活,這才是生活。

  《人間失格》里有這樣一句話,我的世界里本是陽光明媚,溫暖四季,你來時(shí),狂風(fēng)暴雨,我無處可避,你走時(shí)帶走四季,我久病難醫(yī)。人生來,為了喜悅也為了悲傷。一千種生活,我們也有一千個(gè)自己的哈姆雷特,向著自己的未來努力奔走吧。

人間失格的讀后感6

  今天終于把這部名篇粗略地讀完了,對于某些心理活動(dòng)的刻畫打心底有了許多感觸,雖然引發(fā)了自己一些負(fù)面情緒,但不得不佩服筆者對人性悲劇本身的刻畫功力。,《人間失格》描述了一個(gè)孤獨(dú)無助的靈魂,置身于人世間,看似無異于他人一樣生存著,但始終無法理解人類的生活,恐懼人類,卻又無力反抗,只能逆來順受討好人類,身在人類當(dāng)中,靈魂卻彷徨在人世之外,被人世間的風(fēng)刮得千瘡百孔,這個(gè)人就是主角大庭葉藏,葉藏是一個(gè)對人類充滿恐懼,只能戴上面具扮演丑角來和人類相處,直到死都無法理解人類的這樣一個(gè)人。

  “生而為人,我很抱歉”,這是我讀這本書印象最深的一句話!度碎g失格》是我讀過的書當(dāng)中比較特殊的一本,本書一直被認(rèn)為是作者的自傳體小說,和作者的`生平高度一-致,作者太宰治寫完這本書之后沒多久,第五次自殺,成功辭世,對他來說,這大概是最好的解脫。作者以自傳的形式訴說了自己的人生軌跡,真實(shí)而又深刻,小說主人公葉藏酗酒,放逐自我,用藥物麻痹自.我,自殺,輾轉(zhuǎn)于多個(gè)女人之間,藥物和酒精侵蝕了他的身體和靈魂,他痛苦不堪,卻又無法掙脫。

  非常沉重的獨(dú)白,是人生絕望的極致,太了解人生,也就絕對悲觀,這也許就是太宰治的成就,也是他的悲劇。活在自己的世界里,卑微而自由,這是葉藏或者是太宰治的選擇。與他相比,我還是更喜歡面朝大海,春暖花開,做一個(gè)幸福的人,即便生活有著再多的不如意,依然選擇勇敢的活下去,活下去,才是生活!人間失格,讀過便相當(dāng)于一-次心靈的洗禮,洗禮過后,依然要重復(fù)著日復(fù)一日的生活,并告誡自己,要好好的活。

人間失格的讀后感7

  依舊是在火車上閱讀的《人間失格》,我想高鐵開通了之后,估計(jì)很少有人懷念三個(gè)小時(shí)的火車,各方面體驗(yàn)雖然差一點(diǎn),但是給了我一段安心的閱讀時(shí)光。

  我在猶豫要不要寫這本書的讀書筆記,或許不寫,裝作沒有讀過才是最好的選擇。

  閱讀的時(shí)候全然被作者帶領(lǐng),沉郁卑微的難以抑制,這可不是什么好的少年或是青年之書,也不是什么好的自傳,若是我推薦的話,我會(huì)說:“一個(gè)陽光的健康的青年不應(yīng)該看這部作品”,或者是“絕大多數(shù)人都不應(yīng)該讀這個(gè)作品”。這個(gè)作品就如同文中阿葉小時(shí)候的自畫像一般(不對,這個(gè)名字也是不能被提起的,像是禁忌之名),如同惡魔的低語一般,把人引誘至無路可退的境界。千萬不要從任何的角度分析此書,尋找悲劇原因的努力注定是徒勞無功的,悲劇之所以是悲劇,是因?yàn)樵谝婚_始就被作者寫就了的,讀這本書,就是沿著悲劇的道路上漸行漸遠(yuǎn),令人發(fā)狂難以抑制一般。

  簡明扼要的`講,人的自我毀滅的傾向。可怕的不是這種毀滅,而是在預(yù)設(shè)的前提下一步一步引誘著的毀滅,偏偏自己沒辦法左右。

  我非常害怕詢問自己這樣的問題,書名為什么叫做“人間失格”,究竟誰是“人間失格者”,這樣的問題會(huì)被迫讓讀者在腦海中重溫書中的情節(jié),是陷阱。

  這種自傳是不能讀的。應(yīng)當(dāng)放到書架的最深處。

人間失格的讀后感8

  《人間失格》(又名《喪失為人的資格》)日本小說家太宰治創(chuàng)作的中篇小說,發(fā)表于1948年,是一部自傳體的小說。作品中太宰治巧妙地將自己的人生與思想,隱藏于主角葉藏的人生遭遇,藉由葉藏的獨(dú)白,窺探太宰治的內(nèi)心世界——“充滿了可恥的一生”。在發(fā)表該作品的同年,太宰治自殺身亡。

  初讀這本書的時(shí)候,看完書的簡介,我有一種“我從這個(gè)世界路過”、“人間不值得”的感覺。

  《人間失格》是主人公葉藏在看到自己年輕時(shí)候的三張照片后的感想為開頭,中間是葉藏的三篇手記,分別介紹了葉藏的`幼年、青年和壯年時(shí)代的經(jīng)歷。描寫了主人公葉藏為了逃避現(xiàn)實(shí)不斷沉淪、經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己,終于一步步走向自我毀滅的悲劇。

  多少個(gè)晚上原以為自己的消極才是內(nèi)心的真實(shí)想法,看著書告訴自己“不要極端”“不要抑郁”“不要像這個(gè)人一樣”的說教,但是如果你不是跌落塵埃又怎么會(huì)有作者那種被世界拋棄的想法,“子非魚,焉知魚之樂”不是自己親身經(jīng)歷的又怎么能去客觀的評價(jià)。

  讀完這本書,它黑暗、陰郁、沒有光澤但是它起到了屬于它的作用。太宰治用了自己的投河,成功給予了自己永久的解脫,留給了無數(shù)讀者和文人永遠(yuǎn)的談資。所以我們應(yīng)該感謝,感謝這個(gè)和自己抗?fàn)幜艘簧娜,用自己的生命寫下了最后的挽歌。同時(shí)我們也應(yīng)該告誡自己,提高逆商,即使只是從這個(gè)世界路過,也應(yīng)該留下自己精彩的篇章。

人間失格的讀后感9

  《人間失格》,日,太宰治。

  看完有一段時(shí)間了,很多共鳴,想寫點(diǎn)什么,又表達(dá)不出來。

  太宰文學(xué)是“青春文學(xué)”,亦是“弱者文學(xué)”,應(yīng)是因?yàn)槠渥髌飞踔疗淙说拿糟瘨暝纯鄥s不妥協(xié),是少年人才會(huì)有的煩惱吧,而正是因?yàn)槊翡J聰慧看穿一切仍不妥協(xié),導(dǎo)致其成為“人間失格者”,也就是世間弱者,最終選擇自殺放棄掙扎。

  五一假期時(shí)與朋友相處,聊起這本書動(dòng)情地翻至打動(dòng)我的第一個(gè)章節(jié),朗讀勾畫出的語句給她聽“雙方相互欺騙,卻又頗為神奇地毫發(fā)不傷,相安無事,好像沒有察覺到彼此在欺騙似的—-這種顯得干凈利落而又純潔開朗的不信任案例,在人類生活中可謂比比皆是。不過,我對相互欺騙這類事并沒有太大的興趣。”講作者如此簡練精準(zhǔn)的用幾個(gè)詞語刻畫出人際關(guān)系的真相令人擊掌,然而朋友卻并無相同感受,認(rèn)為我會(huì)共鳴是因?yàn)楣ぷ魅耸骂H為復(fù)雜之故。可明明,幾乎在所有的與人相處中,包括至親,我都會(huì)不定時(shí)有這樣的感受啊。

  譯者在序言里說道:“在現(xiàn)代,一旦試圖富有試驗(yàn)性地、忠實(shí)于自我地生活下午,就很有可能遭到社會(huì)的疏遠(yuǎn)和異化,成為‘人間失格者’”。應(yīng)是很好的'詮釋了人間失格,而我很多時(shí)候感覺不適的來源也大都是人際交往中的失格,時(shí)至今日,年近不惑,依然不愿眼睜睜看著自己妥協(xié)越來越多背離越來越遠(yuǎn),所以,總想離開,只在可以釋放本性的二人世界里躲起來再不出來。很多時(shí)候,在與人相處時(shí)感到難熬麻煩處理不來時(shí),總會(huì)想起太宰的那句:“生而為人,對不起!辈贿^還是幸運(yùn),至親不曾給我的充分在身邊人這里得到很多,所以不曾起悲觀念頭。

人間失格的讀后感10

  《人間失格》又名《喪失為人的資格》,作者太宰治巧妙地將自己的人生與理想,隱藏于主角葉藏的人生遭遇中,借由葉藏的獨(dú)白,窺探太宰治的內(nèi)心世界,一個(gè)“充滿了可恥的一生”。

  描寫了主角從青少年到中年,為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪,經(jīng)歷自我放逐,酗酒,自殺,用藥物麻痹自己等階段,終于一步步走向自我毀滅的悲劇,在自我否定的過程中,同時(shí)也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶,以及渴望被愛的.情愫。

  很喪的一本書,看完了才明白人間失格的意思,里面很多很多心里障礙感覺是自己心理失衡場景的最佳還原,好像有一個(gè)人直接把你心里那個(gè)永遠(yuǎn)的少年揪出來扔在你面前,沒有人想喪失為人的資格,當(dāng)你處于或走向失格的時(shí)候不妨讀一讀,給自己一個(gè)大大的警鐘

  這是一部極端頹廢式的自傳體小說,這整本書給我們呈現(xiàn)的就是作者本身極為復(fù)雜矛盾的人格,沒辦法和自己、和這個(gè)世界握手言和。

  用前言中的話說就是:“太宰治似乎是把懦弱作為一種出發(fā)點(diǎn),甚至是一種武器,以進(jìn)為退地向所謂的‘強(qiáng)者’、向偽善的人生和社會(huì)公開宣戰(zhàn),從而彰顯出一種別樣的強(qiáng)大、別樣的高貴和驕傲的激情。他對世間的認(rèn)知永遠(yuǎn)是靜止的,甚至不乏極端的成分,并依靠這種極端而成就了一種決不妥協(xié)的純粹性!

  《人間失格》的文字是消極的,《人間失格》作者是消極的,但《人間失格》所帶來的影響卻是積極的。如果有人真正意義上讀懂了《人間失格》,那么,他一定會(huì)變成“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。

人間失格的讀后感11

  書中雖是由故事構(gòu)成,但是讀起來卻讓人覺得在讀一個(gè)人的自白。的確,這也幾乎是太宰治的自述了。以主人公葉藏的身份去展開自己內(nèi)心的真實(shí)想法。有人覺得這是一本很陰暗,讀完會(huì)讓人難受的書。我卻不以為然,書中所記錄的個(gè)人內(nèi)心糾結(jié)和想法,其實(shí)是世間很大一部分人也曾經(jīng)有過的想法。我們不能站在道德制高點(diǎn)去讀這本書,而是放在自身的角度出發(fā),如果是我,我會(huì)怎么樣。

  我和主人公相似的地方是,我也經(jīng)常感覺周遭的`一切都與我無關(guān),也曾經(jīng)想在一天陽光最燦爛的日子結(jié)束這一生,但是走過來了。相信很多抑郁癥患者讀過這本書的,會(huì)覺得這個(gè)書描述的跟自己內(nèi)心很像。只是我們沒能像作者一樣表達(dá)出來,也希望所有看到這本書的人,要堅(jiān)信,生活還是很美好的,不要往消極的方面去想。

  看了這本書以后,摘抄了一句話并發(fā)了朋友圈,朋友們都以為我想不開。

  那句話是:姐姐,我先走一步,我根本不知道自己為什么而活下去,讓想活下去的人活下去就行了,人既然有選擇的權(quán)利,那應(yīng)該也有死的權(quán)利,我這樣一根草,在這個(gè)世界的空氣和陽光中是很難存活的。

  我之所以感嘆是因?yàn)椋瓉硎澜缟,?huì)有人跟我想法如此之像,即便是書中,原來大家在每個(gè)角落里都在掙扎的生存著,我沒看過這段話,但是卻感覺這段話是我內(nèi)心的自白。但沒關(guān)系,每個(gè)人都會(huì)有低谷的時(shí)期,過了那道坎就會(huì)過去的,看完書,我覺得自己的生活其實(shí)沒這么糟糕了,比我辛苦的人也多了去了,所以要加油努力生活。

人間失格的讀后感12

  人間失格~喪失了做人的資格,這是主觀的一句敘述,作者就是這樣一個(gè)自卑到絕望的人,讀書我總覺得是橫看成嶺側(cè)成峰。角度和側(cè)重點(diǎn)都是自己主觀的感悟,沒有對錯(cuò),只有是否合適,這本書我覺得要有陽光心態(tài)的外向的人去看蠻好,因?yàn)殚L生之花,最絢爛美麗的生物多生長在腐朽,潮濕陰暗的接近死亡與絕望的地方,但是我覺得的它的.存在就代表著一種希望,人性都是有弱點(diǎn)的,不是每個(gè)人都能輕松的去面對自己的陰暗面,讀這本書前,我不理解抑郁能給人帶來的危害究竟有多大,

  天真的以為只是自己主觀的恐嚇自己,自損,怯懦,但是看了作者很多的心理描述,我覺得它真的可能是一種病,跟感冒一樣,需要治療,不是主觀上單純對自己的恐嚇,也不是一兩句那么簡單,有人說這是一本致郁的書,我覺得看起來相對輕松,因?yàn)楹芏嗳说囊暯强赡芨嗟氖峭,憐憫,雖然有很多跟自身相似的陰暗會(huì)讓人覺得不舒服,但是整體上像是在讀別人的故事,沒有融入其中就很難有那種震懾和傷害,畢竟多數(shù)人還是正常的,不過過于低沉的,可能會(huì)帶來困擾。

  不過總結(jié)一下我還是覺得,人間失格是作者覺得自己喪失了做人的資格,因?yàn)樽约旱能浫,曲意逢迎,從小就變態(tài)的心理人格,但是也告訴了我們,這都是他自己以為,所以做人要有一個(gè)強(qiáng)大的人格自信 積極,事情總會(huì)解決,相信自己才是一切力量的源泉,水不盡因有源,人生需要戰(zhàn)斗的事情太多太多,修行就是培養(yǎng)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志,用于承認(rèn)自己的弱點(diǎn),接受他,努力變的強(qiáng)大。

人間失格的讀后感13

  留在我眼中《人間失格》可能是唯一一本,對于我來說,如果你看不懂,或者是剛看過之后對此嗤之以鼻的人,說實(shí)話,我是羨慕你的。

  或許你們永遠(yuǎn)也不會(huì)知道,有多少人曾經(jīng)抱著這本書在深夜里哭泣,一次又一次指著封面的太宰治告訴自己“不要極端”、“不要抑郁”、“不要像這個(gè)人”一樣的說教。你們可能會(huì)對此嘲笑、諷刺、譏諷,甚至很討厭這樣的人。但是,我只想說如果你不曾跌落塵埃里,你們又怎么會(huì)了解那種被世界擊倒在地的絕望。

  《人間失格》是主人公葉藏在看到自己年輕的.時(shí)候三張照片的感想為開頭,中間是葉藏的三篇手記,分別介紹了葉藏的幼年、青年和壯年時(shí)代的經(jīng)歷。描寫了主人公葉藏為了逃避現(xiàn)實(shí)不斷沉淪、經(jīng)歷自我放逐,嗜酒、自殺,用藥物麻痹自己,終于一步步走向自我毀滅的'悲劇。

  其實(shí),讀完《人間失格》我一瞬間的反應(yīng)是不知道為什么有一種被救贖的快樂。那時(shí)的我才知道原來世界上不僅僅只有我自己有那么消極的想法。我并不認(rèn)為讀書一定要從中學(xué)到什么才是好書。我反而認(rèn)為在一本書中能從作者的筆鋒中看懂自己,這才是讀書尤為重要的。

  所以我們需要感謝太宰治,感謝一個(gè)和自己抗?fàn)幜艘簧娜,用最后的勇氣,為所有在未來或許將投入這漫長戰(zhàn)爭中的后來者們,留下了這樣一首挽歌。

人間失格的讀后感14

  離海岸線很近的海邊,并排長著二十多棵黑色樹皮的粗大山櫻樹。新學(xué)年伊始,這些山櫻樹上便生出黏黏的褐色嫩葉來,在藍(lán)色海面的映襯下,綻放出絢麗的花朵。不久,到了落英繽紛時(shí)節(jié),花瓣便會(huì)紛紛落入大海,鋪滿一層海面,然后又隨波濤沖回到海邊去了。

  第一次讀太宰治的書時(shí),年少不知曲中意,到現(xiàn)在再聽已是曲中人了。難免會(huì)有種相見恨晚的感覺。七十年前的作品,再七十年后依舊屹立在文學(xué)豐碑上,足以見證這本書的意義。有人說這本書會(huì)使人沉淪消極,有人說讀不懂這本書是幸福的`,而我卻說讀這本書的過程是一種解脫。

  太宰治人生中自殺了五次,一個(gè)出身富裕,卻又與人類格格不入的人,是一名天才作家。同時(shí)又是日本左翼政黨共產(chǎn)主義的擁簇者,這大概是他第一次自殺的原因。最后他終于解脫,留下了傳世神作,被不少人不理解的人視為草芥,卻也有人將他奉若神明,包括我。

  他在文中并未提及為何自殺,需要讀者自己慢慢體會(huì)。他是沉默著崩潰,自我墮落的過程竟然引起了我的共鳴。直到書讀了一半我才知道人間失格的含義,失去做人的資格。而那句生而為人,我很抱歉。并不出自這本書,只是一大批跟風(fēng)者說出的網(wǎng)絡(luò)熱詞罷了。

  若能避開猛烈的歡喜,自然也不會(huì)有悲痛的來襲。這句話很喪,很符合當(dāng)代青年人的朋友圈。而太宰治卻用生命告訴我們,活生生的人就是要猛烈的愛,能承受來襲的悲痛。

  太宰治用自己充滿恥辱的一生來告訴世人,如何活下去。通篇全部都是他想活下去的努力,而自我墮落與意志消沉在生命中結(jié)合起來,與生的希望抗?fàn)幍礁叱,最后落得這樣的下場,難免讓人唏噓。

  最后用一段人間失格里我喜歡的段落結(jié)尾現(xiàn)在天氣開始變得很冷很冷,萬物的隔閡大概也會(huì)變的越來越大吧。

人間失格的讀后感15

  你永遠(yuǎn)不知道在一個(gè)樂觀開朗甚至能時(shí)時(shí)刻刻給你帶來快樂的人心中有著怎樣的世界。

  在葉藏眼中這個(gè)世界和他格格不入,他毫無頭緒,不知怎么融入。

  常有人說他幸福,他卻總覺得自己身陷地獄。

  于是他偽裝自己,做一個(gè)給別人帶來快樂的“小丑”,以此來維系與人類的聯(lián)系。

  他能騙過世人卻騙不過自己,于是在一邊逗樂的'同時(shí)一邊痛苦著。

  給人們帶來歡樂的那個(gè)自己并不是真的自己。

  真實(shí)的自己隱藏在厚厚的殼中,不會(huì)被人們所接受。

  在經(jīng)歷了自殺未遂,休學(xué)自謀生路,妻子被玷污等事件后,葉藏徹底崩潰。

  他醉酒,他沉湎藥物,他完全無法理解這個(gè)世界,最終精神失常進(jìn)了精神病院。

  人間失格的意思是喪失了做人的資格。

  在葉藏生活的時(shí)代是日本戰(zhàn)敗后的時(shí)期,整個(gè)社會(huì)似乎也充滿了頹廢的氣質(zhì)。

  葉藏小的時(shí)候得不到父母的認(rèn)同,成年后仍然得不到當(dāng)時(shí)社會(huì)的認(rèn)同,以至于認(rèn)為自己喪失了做人的資格。

  書中有一個(gè)故事讓我印象深刻,水手在海上翻船后好不容易抓住了燈塔,卻在看到燈塔里一家團(tuán)圓的景象后不忍打擾放棄求生的機(jī)會(huì)。

  這種不打擾應(yīng)該深深的刻入了太宰治的骨髓里,纖細(xì)敏感,自殺五次,最終在完成《人間失格》的當(dāng)年也自殺身亡。

  他或許也和水手一樣,已經(jīng)拼命在求生了,卻發(fā)現(xiàn)自己不配打擾人世間的美好幸福。

  而我知道人間永駐希望。

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