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邊城的讀后感（精選30篇）
當(dāng)看完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的邊城的讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
邊城的讀后感 1
初次讀完《邊城》，薄薄的一本，不費(fèi)多少時(shí)間，但書(shū)中的那些色彩鮮明的人物卻在我心頭留下了不可磨滅的印記，尤其是楊馬兵。
他不是主角，就連配角也難說(shuō)。也許他在大眾的心里不過(guò)是一個(gè)可有可無(wú)，可以隨意錯(cuò)過(guò)的人物，但是，我最喜歡他。
他在青年時(shí)做馬夫時(shí)，愛(ài)慕翠翠的母親，牽了馬匹到碧溪岨來(lái)對(duì)翠翠母親唱歌。
《卡薩布蘭卡》中唱到：“世界上有那么多的城鎮(zhèn)，城鎮(zhèn)中有那么多的酒館，他卻走進(jìn)了我的�！币苍S這種感情，正合楊馬兵那一刻的心情。于是他單純而直接地接受愛(ài)情來(lái)臨的信號(hào)，勇敢放手地去追求別人的愛(ài)。他從翠翠母親那里知道了愛(ài)情，懵懂地用心體會(huì)，一知半解。算是體驗(yàn)了愛(ài)情的滋味；
這種單純的愛(ài)慕在如今看來(lái)是難能可貴。現(xiàn)代人的愛(ài)情觀往往夾雜著功利，明明內(nèi)心焦灼渴望被愛(ài)，渴望被關(guān)懷，卻又把愛(ài)情放在天平上稱了又稱，量了又量。相貌，學(xué)歷，家世，金錢(qián)，前途...正是一個(gè)個(gè)砝碼，內(nèi)心的失衡讓現(xiàn)代人終被愛(ài)情放棄，被自己愚弄。楊馬兵在這方面的表現(xiàn)是值得大家借鑒的。
再者，文中說(shuō)“但這分凄涼日子過(guò)久一點(diǎn)，也就漸漸淡薄些了。兩人每日在黃昏中同晚上，坐在門(mén)前溪邊高崖上，談點(diǎn)那個(gè)躺在濕土里可憐祖父的舊事，有許多是翠翠先前所不知道的，說(shuō)來(lái)便更使翠翠心中柔和。又說(shuō)到翠翠的父親，那個(gè)又要愛(ài)情又惜名譽(yù)的`軍人，在當(dāng)時(shí)按照綠營(yíng)軍勇的裝束，如何使女孩子動(dòng)心。又說(shuō)到翠翠的母親，如何善于唱歌，而且所唱的那些歌在當(dāng)時(shí)如何流行�！闭f(shuō)故事的本領(lǐng)比翠翠祖父高一籌的楊馬兵也多少?zèng)_淡了翠翠心中的苦楚，使翠翠心中柔和起來(lái)。
也確實(shí)這樣，翠翠母親不理會(huì)楊馬兵，他遭到拒絕，又讓他能夠理解愛(ài)情失敗的難過(guò)，理解翠翠的傷心，這是爺爺那種愛(ài)情一帆風(fēng)順的人所不能做到的。也是因?yàn)檫@樣的感同身受，他也更加覺(jué)得應(yīng)該代替老船夫，陪翠翠一同等待儺送的歸來(lái)。
總的來(lái)說(shuō)，楊馬兵是湘西人的一個(gè)代表，他身上具有傳統(tǒng)湘西人熱情質(zhì)樸與善良無(wú)私的美好品德。更重要的是，我覺(jué)得在某種意義上也有沈從文的影子，他有過(guò)置身其中的親歷體味，又有跳出來(lái)看的灑脫距離，更兼具純潔的眼睛和心靈。
以上是我對(duì)《邊城》中楊馬兵這個(gè)人物的淺顯感悟。唯一不同的是——無(wú)論我怎么看，我都在城外，而他留在城內(nèi)。
邊城的讀后感 2
《邊城》所寫(xiě)的故事很簡(jiǎn)單，然而卻極美：在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)。
讀完全文，我閉上眼睛靜靜地沉思。翠翠，一個(gè)多么純潔善良的女孩，她“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”，“從不想殘忍的'事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。她是美的化身，是天地的恩賜。面對(duì)一連串的打擊，儺送離開(kāi)，爺爺去世，她沒(méi)有倒下，而是勇敢得地面對(duì)，接替爺爺?shù)墓ぷ�，苦戀著等待儺送回�?lái)。面對(duì)人生中的不幸，她沒(méi)有哀怨，而是以她堅(jiān)強(qiáng)的性格勇敢地與命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
苦戀著儺送的翠翠在爺爺去世后，孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等待儺送回來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”多么真實(shí)而又殘酷的一句話，翠翠是不幸的，失去了親人和愛(ài)人；但翠翠又是幸運(yùn)的，對(duì)儺送的愛(ài)戀又使她擁有了對(duì)生活的希望，她像她的母親一樣，為了愛(ài)情不惜一切，勇于追求自己的幸福。
因?yàn)閻?ài)，祖父操勞一生，當(dāng)生命結(jié)束時(shí)，心中充滿了掛念；因?yàn)閻?ài)，少女重新對(duì)生活有了詮釋?zhuān)辛讼Ｍ�；因�(yàn)閻?ài)，哥哥選擇了離開(kāi)，以成全弟弟那分真摯的感情；因?yàn)閻?ài)，弟弟去尋求那個(gè)在他生命中最重要的人；因?yàn)閻?ài)，她便從此守著渡船，守著心中那個(gè)日日夜夜盼望歸來(lái)的男人……
生活依舊在平淡中度過(guò)，而時(shí)光也逐漸在船頭船尾中流逝，唯一不變的是船中人的期盼……
到了冬天，那個(gè)塌了的白塔又重新修好。可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。
邊城的讀后感 3
人向往的是什么？
一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天，這是一個(gè)多么美好的世界。當(dāng)人類(lèi)生存在這個(gè)世界的時(shí)候，這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化：一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)……一個(gè)步伐、一輛自行車(chē)、一輛轎車(chē)……
不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化？人手所創(chuàng)造的不知道得否滿足于他們的心意？人心所追求的到底是什么？當(dāng)你貧乏的時(shí)候，追求的是財(cái)富；當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候，追求的是安定。
而如今這個(gè)時(shí)代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車(chē)水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類(lèi)的追求，但經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開(kāi)始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的`農(nóng)村。
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)�！�
在如今，城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá)，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往；一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。
邊城的讀后感 4
真正拿起沈從文先生的《邊城》是源于鳳凰古城這個(gè)我向往已久的地方，去過(guò)鳳凰的人都說(shuō)，“閱讀了沈從文先生的《邊城》，再去欣賞鳳凰古城的風(fēng)光，能更好地感受它的美”。帶著對(duì)邊城的憧憬，我開(kāi)始閱讀這部小說(shuō)。
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗�！�
這就是先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,從開(kāi)始到結(jié)束似乎都在隱忍著什么。而主人公翠翠就是這座城的化身,從戀上那個(gè)可以讓她連做夢(mèng)都能被他的歌聲帶的很遠(yuǎn)的儺送開(kāi)始,她就選擇了沉默,雖然內(nèi)心起伏不定,表面卻始終如一。
整篇小說(shuō)，三年的時(shí)光被濃縮進(jìn)了三個(gè)美麗的端午節(jié)。三年前的.那個(gè)夜晚，翠翠與儺送不期然的相遇在她心中埋下了情愫，然而最終美好的一切只能存留在邊城詩(shī)意的自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì)中。天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事最后只留給人們一句“或許他永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，或許他明天就會(huì)回來(lái)。”
文章用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言描繪爺孫倆相依為命的生活，日子雖苦卻也過(guò)得快樂(lè)。這種恬靜舒適的生活，卻是飽受工業(yè)噪音污染的城市人所追求的。小說(shuō)開(kāi)篇便介紹了湘西的風(fēng)景，字里行間描繪出濕潤(rùn)透明的湘楚景色，淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情。
然而最令我感動(dòng)的，還是大老和二老的兄弟情義。大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年，情深似海，卻同時(shí)愛(ài)上了翠翠。湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷，愛(ài)已充盈，怎容得下恨去插足？沒(méi)有勾心斗角，沒(méi)有反目成仇，彼此鼓勵(lì)，彼此謙讓。兩人相約為翠翠唱歌的夜晚動(dòng)人至極。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開(kāi)口的一刻，大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運(yùn)。同去的是兩顆緊緊依偎的心，歸來(lái)時(shí)一顆卻已破碎。為了成全弟弟，大老決然出走。電視劇中，現(xiàn)實(shí)生活中，觀看了太多為愛(ài)反目成仇的事例，這樣的成全讓人欽佩。
讀完整篇小說(shuō)，終于明白在去鳳凰之前為什么要讀一讀《邊城》，我們不僅要去欣賞那里的風(fēng)景，更應(yīng)感受那里人性的芬芳。
邊城的讀后感 5
夜闌人靜的夜晚，躲開(kāi)白天的喧囂，細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書(shū)中人物的變化發(fā)展起起伏伏……《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。
《邊城》發(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫(xiě)山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美。在小說(shuō)中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開(kāi)，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來(lái)往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫(huà)卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽，誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛(ài)上翠翠。為成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開(kāi)翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著翠翠并為她的未來(lái)?yè)?dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人，雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成，翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，”她也希冀，“也許明天回來(lái)！”，令人無(wú)限感慨。
天真善良，溫柔恬靜的翠翠、古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)理想人生的內(nèi)涵。這里的`人們無(wú)不輕利重義、守信自約；酒家屠戶，來(lái)往渡客，人人均有君子之風(fēng)；“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀著光輝！
邊城的讀后感 6
這星期，我拜讀了沈從文先生的《邊城》。第一次知道《邊城》，是上高中時(shí)，語(yǔ)文課本里選編了《邊城》的片段，那個(gè)片段是對(duì)翠翠和天保二佬之間純美而又悲情的愛(ài)情描寫(xiě)，令我深深沉醉、感慨。茶峒的淳樸的民風(fēng)、如詩(shī)如畫(huà)的美景，再加上老船夫翠翠爺爺那份慈祥和藹，無(wú)一不給我留下了深刻的印象。
讀沈從文先生的文字，心中時(shí)刻有一種感覺(jué)，那就是“美”，他作品中的美無(wú)處不在，景美、人美、民風(fēng)美。作者的行文如潺潺流水，細(xì)細(xì)地流淌，沒(méi)有扣人心弦的鋪墊，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的時(shí)刻，更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但就在這平平淡淡、從從容容之中，卻在讀者的心中，產(chǎn)生萬(wàn)千的漣漪和百般的觸動(dòng)。
最感慨于沈從文先生對(duì)于水的感情，他曾在寫(xiě)于一九三一年的《自傳》中說(shuō)：“我的情感流動(dòng)而不凝固，一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校，可以說(shuō)永遠(yuǎn)設(shè)在水邊。我學(xué)會(huì)思索，認(rèn)識(shí)美，理解人生，水對(duì)我有極大關(guān)系�！狈础哆叧恰返腵每一頁(yè)，或多或少都出現(xiàn)了對(duì)水的描寫(xiě)或與水有關(guān)的文字，在沈從文的筆下，這些水仿佛是有靈性的，它已不再只是自然界的一種物質(zhì)，而是湘西人民生活的一部分，是書(shū)中所有美的故事產(chǎn)生的起點(diǎn)和根基。
在這美的映襯下，我喜歡那個(gè)多情而又憨厚的水手，謀生雖苦，卻抵擋不住他對(duì)生活火熱的感情，抵擋不住他對(duì)美好生活的執(zhí)著地向往。當(dāng)沈從文先生執(zhí)意要給他一些錢(qián)作為對(duì)他慷慨贈(zèng)送的回報(bào)的時(shí)候，那位水手立刻要把核桃要回去，因?yàn)樗f(shuō)自己不做買(mǎi)賣(mài)，不要錢(qián)，這是何等的樸實(shí)，何等的率真！我喜歡那個(gè)眸子里滿是青山綠水的純真的翠翠，多么美麗的一位姑娘，被邊城的山和水滋養(yǎng)著。她活潑而真摯，當(dāng)祖父不在時(shí)，她機(jī)靈地?fù)纹鸫瑪[渡；當(dāng)她聽(tīng)到有人說(shuō)自己只是一個(gè)船夫家的孩子配不上船總二佬時(shí)，她絲毫不掩飾，選擇立刻離開(kāi)。我喜歡那位年輕的船總二佬，他正直而富有情感，他深?lèi)?ài)著翠翠，但當(dāng)他得知哥哥也喜歡翠翠時(shí)，沒(méi)有氣餒，而是選擇公平競(jìng)爭(zhēng)。我還喜歡故事中的忠厚的老船夫，正直的天保大佬還有那些水手和鄉(xiāng)親們。
是湘西的水，賦予了他們美好的性情，淳樸的民風(fēng)，同樣，也正是因?yàn)樗麄�，湘西的水變得更美，更為靈動(dòng)。我想：這也是沈從文先生寫(xiě)《邊城》的一個(gè)原因吧。
邊城的讀后感 7
《邊城》主要以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊陲小城茶洞為背景，描繪湘西地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)土人情；以船夫少女崔璀的愛(ài)情悲劇，凸顯人性的善與美，靈魂的澄明與純凈。
在川湘交界的茶洞附近，小西白塔旁，住著英雄崔璀和她祖父的老船夫。察東市有一條船叫順順。他有兩個(gè)兒子，長(zhǎng)子是天寶，次子是羅松。崔璀在端午節(jié)去看了龍舟比賽，遇到了送走他們的年輕英俊的水手，給崔璀留下了深刻的印象。同時(shí)，儺送的哥哥天寶也愛(ài)上了崔璀，提前請(qǐng)媒人吻她。天寶告訴我，一年前他愛(ài)上了崔璀，諾告訴天寶，兩年前他愛(ài)上了崔璀，天寶吃了一驚。但這時(shí)候當(dāng)?shù)貓F(tuán)總拿新磨當(dāng)嫁妝，要把女兒許配給諾。而諾派寧愿繼承一艘破船也不愿嫁給崔璀。兩兄弟沒(méi)有按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗進(jìn)行決斗，而是用唱民歌的公平浪漫的方式表達(dá)了他們的感情，讓崔璀從中選擇。諾松是個(gè)好歌手，天寶知道除了弟弟他不會(huì)唱歌，于是心灰意冷，大老遠(yuǎn)去做生意。在碧溪河邊，只聽(tīng)到連夜送來(lái)的歌。后來(lái)，歌曲再也沒(méi)有響起。老船夫忍不住問(wèn)。我以為是老板唱的，后來(lái)才知道：歌手是個(gè)信差。老板說(shuō)了實(shí)話就去做生意了。幾天后，老船夫聽(tīng)說(shuō)老板在一艘水船上出事了，淹死了.碼頭的船總是很平穩(wěn)，因?yàn)樗膬鹤犹鞂毸懒�，�?duì)老船夫變得冷淡了。順順船長(zhǎng)不愿意再做崔璀派來(lái)的媳婦了。老船夫不得不沮喪地回家。崔璀問(wèn)他，但他什么也沒(méi)說(shuō)。夜里雨下得很大，夾雜著嚇人的雷聲。第二天，崔璀起床發(fā)現(xiàn)船被沖走了，房子后面的白塔倒塌了。崔璀去找她的祖父，但發(fā)現(xiàn)老人在雷死的時(shí)候已經(jīng)死了。老兵楊，熱心地陪伴，靠擺渡謀生，等待她歸來(lái)。
《邊城》被大力謳歌的傳統(tǒng)文化中保存下來(lái)的美德，是相對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)美德被摧毀，唯物主義貨幣主義無(wú)處不在的淺薄、庸俗、腐敗的現(xiàn)實(shí)而言的�！哆叧恰访枋龅南嫖�，自然風(fēng)光秀麗，民風(fēng)淳樸。人不講等級(jí)，不講功利，人與人之間真誠(chéng)相待，相親相愛(ài)。祖父對(duì)孫女的愛(ài)，崔璀對(duì)諾翠的愛(ài)，天寶兄弟對(duì)崔璀的赤誠(chéng)之愛(ài)，兄弟之間赤誠(chéng)的`兄弟之愛(ài)，都代表著無(wú)污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者力圖描述湘西自然的澄明，也要描述湘西人心靈的澄明�！哆叧恰穼�(xiě)歌求婚，兄弟結(jié)婚，祖父和崔璀相依為命，這些湘西人的生活形式和方式，都隱含著現(xiàn)實(shí)生活中失去古代美德和價(jià)值觀的悲哀，以及對(duì)現(xiàn)代文明中物欲泛濫的批判。作者仰慕湘西人的生活方式，也想重建民族道德和人格。
世界上有純潔自然的愛(ài)，生活需要皈依自然的本性。
邊城的讀后感 8
《邊城》是沈從文的代表作，是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。沈從文是中國(guó)著名作家，原名沈岳煥，他一生寫(xiě)下很多部小說(shuō)和散文集，但是在他眾多的作品之中，《邊城》則占據(jù)著最重要的位置。可以毫不夸張地說(shuō)，正是《邊城》奠定了沈從文先生在文學(xué)史上的歷史地位�！哆叧恰烦蓵�(shū)于1931年，那正是沈從文愛(ài)情事業(yè)雙豐收的季節(jié)。1931年社會(huì)雖然動(dòng)蕩不安，但總體上還是稍顯和平，這個(gè)時(shí)候中國(guó)有良知的文人，都在思考著人性的本質(zhì)，沈從文自然是走在前沿的，于是，他希望通過(guò)自己對(duì)湘西的印象，描寫(xiě)了一個(gè)近似于桃花源的湘西小城，給都市文明中迷茫的人性指一條明路。人間尚有純潔自然的愛(ài)，人生需要皈依自然的本性。
《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛(ài)情為線索，表達(dá)了對(duì)田園牧歌式生活的向往和追求。 在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的'死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”
《邊城》采用了兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸描繪了湘西特有風(fēng)土民情。其中人物主要是翠翠、爺爺、天保以及儺送�！哆叧恰芳耐兄驈奈摹懊馈迸c“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部小說(shuō)�！哆叧恰窐O力謳歌的傳統(tǒng)文化中保留至今的美德，是相對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)美德受到破壞，到處充溢著物欲金錢(qián)主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的�！哆叧恰访鑼�(xiě)的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級(jí)，不談功利，人與人之間真誠(chéng)相待，相互友愛(ài)。外公對(duì)孫女的愛(ài)、翠翠對(duì)儺送純真的愛(ài)、天保兄弟對(duì)翠翠真摯的愛(ài)以及兄弟間誠(chéng)摯的手足之愛(ài)，這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者極力狀寫(xiě)湘西自然之明凈，也是為了狀寫(xiě)湘西人的心靈之明凈�！哆叧恰穼�(xiě)以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式，都隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀失落的痛心，以及對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。
邊城的讀后感 9
愛(ài)情或可為邊城增加些熱鬧，但是這種炙熱的情感在邊城卻似乎受到了霜降。茶峒的溪水滋養(yǎng)著她，也養(yǎng)成了她溫柔的情感。邊城似乎是一個(gè)超時(shí)空的介質(zhì)，在這里沒(méi)有爭(zhēng)斗似的，所有的事情進(jìn)行的都是有條不紊的，一種無(wú)形的、在所有人腦中自然而然存在的約束力，規(guī)范著邊城的一切人和事。愛(ài)情這在這塊土地上，一點(diǎn)也不張揚(yáng)，像是墮入溪水中的石塊，泛起幾圈的漣漪就恢復(fù)了原樣，好像什么也沒(méi)發(fā)生。
茶峒最優(yōu)秀的兩個(gè)青年，既為兄弟，又同時(shí)喜歡上了翠翠，這本身是醞釀著 激烈的故事。然而兩兄弟不可能：“霍的把刀抽出，站到空闊處去，接著就同這個(gè)人用肉搏來(lái)解決�！庇谑翘毂４罄献摺败�(chē)路”，或可叫做自上而下的`追求翠翠，弟弟走“馬路”。天保車(chē)路不通，用退出來(lái)成全弟弟，卻不幸在闖灘時(shí)溺水身亡。小說(shuō)的唯一可算的激烈處就在這里，茶峒的溪水也在這個(gè)時(shí)候偶一次的不平靜，沖垮了白塔，沖走了渡船，雷雨夜也帶走了祖父的生命。但是埋葬了祖父后，一切又歸復(fù)平靜，渡船依然每天往返于溪流的兩岸。生活并沒(méi)有因?yàn)槟硞�(gè)人的離去而有多大的變化，世界的可悲之處就在這里。祖父的辭世就像換掉某個(gè)零件一樣，如此簡(jiǎn)單和微不足道。當(dāng)楊馬兵替代祖父，翠翠這樣的感嘆道：“去了一個(gè)祖父，又新得了一個(gè)伯父”。但真正有誰(shuí)能替代她的祖父？
對(duì)翠翠來(lái)說(shuō)，親情是植入生活的情感，他就有這么一個(gè)祖父相依為靠。她曾搶著幫祖父渡船、嚷著要聽(tīng)祖父唱歌、想著祖父進(jìn)城的經(jīng)歷偷笑、她會(huì)和晚歸的祖父使小性子，也在看完賽舟后尋找祖父不得，在心里形成可笑的想法——“假若祖父死了”。翠翠離不開(kāi)祖父，并不是說(shuō)離開(kāi)后物質(zhì)生活的無(wú)法保障，而是有誰(shuí)能來(lái)替代這份感情？祖父也在想把自己走后，翠翠該怎么辦，誰(shuí)來(lái)做這個(gè)“渡船”的，誰(shuí)來(lái)代替他照顧翠翠。
若要說(shuō)，親情和愛(ài)情于翠翠什么更重要，恐怕是難以決斷的。在一年的端午，翠翠先是答應(yīng)祖父獨(dú)自到船總順順的吊腳樓看賽舟，而后又反悔，她總會(huì)說(shuō)：“可是一個(gè)人有什么意思？”這是愛(ài)心與玩心相戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，倘若換成愛(ài)情又何嘗不是這樣。親情在翠翠那里，經(jīng)不起分離。
邊城的讀后感 10
中時(shí)第一次讀《邊城》，急匆匆地，有點(diǎn)心焦，只顧著在書(shū)中找尋翠翠的愛(ài)情命運(yùn)，讀完之后大發(fā)感慨、嘆息、傷感。印象尤為深刻的是一開(kāi)始我對(duì)于翠翠在那美麗的黃昏所感覺(jué)到的“薄薄的凄涼的味道”很不理解，想了許久，似乎有了點(diǎn)模模糊糊的感受。在后來(lái)的很長(zhǎng)一段時(shí)間里我都一直記得那種感覺(jué)。
第二次讀《邊城》，我已是大學(xué)一年級(jí)學(xué)生。在文學(xué)院接受了點(diǎn)文學(xué)熏陶，于是不再急于情節(jié)，細(xì)細(xì)讀來(lái)�？吹降牟辉賰H僅是翠翠、儺送以及天保的愛(ài)情故事，而把更多關(guān)注的目光放在了書(shū)中描繪的寧?kù)o、美麗的世界里，品味那淳樸、善良、真摯的人性之美。讀完之后還閱讀了沈從文的傳記和一些賞析文章，知道了沈從文對(duì)那片土地的特殊感情，知道了他的古樸的寫(xiě)作語(yǔ)言精煉生動(dòng)而又貼近生活。這以后再回顧《邊城》，又是別有一番滋味在心頭了。
今天三讀《邊城》，即將大學(xué)畢業(yè)的我已經(jīng)積累了許多文學(xué)理論知識(shí)，但我卻只能默默無(wú)言。心靜如水地讀完，依然有一種淡淡的心酸繚繞心間，久久不能釋?xiě)选！懊利悤?huì)讓人心變得脆弱”，我忽然想起這么一句話，頓覺(jué)深有同感。
沈從文先生在《〈邊城〉題記》中寫(xiě)道：“因此這個(gè)作品即或與某種文學(xué)理論相符合，批評(píng)家便加以各種贊美，這種批評(píng)其實(shí)仍然不免成為作者的侮辱。他們既并不想明白這個(gè)民族真正的愛(ài)憎與哀樂(lè)，便無(wú)法說(shuō)明這個(gè)作品的得失——這本書(shū)不是為他們而寫(xiě)的。……我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí)，一些小人物在變動(dòng)中的`憂患，與由于營(yíng)養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望，來(lái)作樸素的敘述�！蔽疫@才明白對(duì)于我來(lái)說(shuō)，默默無(wú)言是對(duì)的�！斑@個(gè)民族真正的愛(ài)憎與哀樂(lè)”又豈是我所能把握。對(duì)于《邊城》，我沒(méi)有妄加評(píng)論的權(quán)利。雖有溢美之詞藏于心里，欲開(kāi)口言說(shuō)，才發(fā)覺(jué)根本找不到合適的言辭來(lái)表達(dá)。用沈老先生的話來(lái)說(shuō)，這種贊美“不免成為作者的侮辱”，我想受侮辱的不僅是作者，還有《邊城》�；蛟S《邊城》本身就是《邊城》的最好詮釋和概括，除此之外，任何的對(duì)《邊城》的評(píng)論都是拙劣的。在《邊城》這樣的作品面前，只要安靜地欣賞，細(xì)細(xì)品讀就好。
去年電視劇《血色湘西》熱播，我也曾癡癡守候觀看。電視畫(huà)面唯美，情節(jié)跌宕起伏，愛(ài)恨情仇，生生死死，可謂精彩動(dòng)人。當(dāng)時(shí)一直覺(jué)得《血色湘西》是根據(jù)《邊城》改編的，二者很有相似之處。今三讀《邊城》，不以為然。
我想《邊城》不僅是沈從文的故鄉(xiāng)，而且是你的、我的、所有人的故鄉(xiāng)。
邊城的讀后感 11
命，順命而為，或有不甘。逆命而為，何其困難。
平淡，樸實(shí)的生活，干凈，利落的文字。卻看的人，深陷其中不能自拔。好似我此刻就在那邊城，好似我也是親眼見(jiàn)證了他們的故事。文中那說(shuō)不清道不明的愛(ài)情，翠翠明白自己的心，她有著邊城小女人羞怯，善良，純粹，美麗的模樣。大老，二老同時(shí)喜歡上她，這是翠翠的錯(cuò)嗎？那又憑什么要讓翠翠來(lái)承擔(dān)這悲劇的結(jié)果。愛(ài)情不應(yīng)該和其它任何事情來(lái)相提并論，不應(yīng)該受到其它任何事情的影響。即使我知道無(wú)論在過(guò)去還是現(xiàn)在，這都不可能實(shí)現(xiàn)，所以，大多時(shí)候都是留下永遠(yuǎn)的遺憾。畢竟舍不得死，生活就依然得過(guò)下去，管你悲傷或快樂(lè)，你也只是茫茫人海中的滄海一粟。
看到爺爺安然死去的那一幕，眼淚配合的留下。兩個(gè)相依為命的.人，終有一個(gè)人先去了，剩下的那個(gè)人還得帶著一切的過(guò)往和回憶，堅(jiān)強(qiáng)的活下去。我心中的翠翠，不嫁大老，不嫁二老，不被愛(ài)情牽絆，不受世人憐憫，帶著爺爺?shù)钠谕�，遠(yuǎn)走高飛，浪跡天涯，不再回頭。
在繁世中待的越久，便越是向往那一份寧?kù)o。
沈從文邊城讀后感4
夜深人靜的夜晚，躲開(kāi)白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里品讀《邊城》，思緒也隨著書(shū)中人物的變化發(fā)展起伏
《邊城》寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了實(shí)情后，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，架船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難。儺送雖然一直愛(ài)著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，也許明天就回來(lái)的人。
人世間的美好與凄涼，在文中體現(xiàn)得淋漓盡致。翠翠與爺爺至深的親情，天保、儺送兩兄弟的手足之情，祖孫二人與村里人的和諧融洽又質(zhì)樸的鄰里關(guān)系，人與自然的統(tǒng)一，淳厚的民俗與民風(fēng)……
又或許是秀美的景色，喧天的鑼鼓，熱鬧的節(jié)日，吸引了眼球，掩蓋了喜慶祥和背后的凄涼與傷痛。但作者清新雋永的筆詞下的確有絲絲憂傷的情懷。就像這里也有親人的離別與去世，有滿滿的期待未果，還有懵懂、朦朧，卻又無(wú)疾而終的愛(ài)情……
這里的憂愁是一滴化不開(kāi)的墨，滴到心上，糾纏不止，然后風(fēng)干，凝結(jié)在那里，無(wú)法抹去，只有那澄明的江水，依然訴說(shuō)著那些古老的故事……
邊城的讀后感 12
有些人離開(kāi)了，他也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)。
于是一身舊布衫的少女等在碧水青山的碧溪岨，直到在那個(gè)雷雨將息的夜里圮坍的白塔又重新建好，她所等的夢(mèng)中人也不曾回來(lái)。
隔著一江靜謐的河水，氤氳的白霧淡如竹煙，輕柔地籠罩住河岸，模糊了河對(duì)岸那一丸朦朧的翠影，生于翠竹中，養(yǎng)在風(fēng)日里的少女在清晨夢(mèng)醒，接替祖父完成一天的工作，又于黃昏時(shí)獨(dú)坐在屋后的塔下，望著天空被夕陽(yáng)燒成桃紅色的薄云。她是否會(huì)懷念老船夫的音容笑貌，懷念他喑啞的嗓音唱出的歌？或者念起回不來(lái)的人兀自傷感？
翠翠是我只有在書(shū)中才能見(jiàn)得的女孩兒——生得眉清目秀，步步生蓮，又未曾沾染俗世的塵煙，純凈如白玉，端雅如仙子，她與年近古稀的祖父及一條忠誠(chéng)的大黃狗，同住于那條潺湲的溪流邊，清爽的山風(fēng)與滿目翠竹，白日喧囂與夜里寧?kù)o的渡船，還有林間少女翩躚如彩蝶，將碧溪岨這個(gè)小地方共同浸潤(rùn)在詩(shī)里畫(huà)里面。
后來(lái)翠翠遇見(jiàn)了一個(gè)人——那場(chǎng)遇見(jiàn)沒(méi)有溫柔的金色晚霞，也沒(méi)有彳亍雨巷間芬芳的丁香，更沒(méi)有一眼之間厚重如萬(wàn)年。而后我心醉于翠翠時(shí)常把那人掛念在心頭，心醉于她朦朧卻清新自然的情感，那是久覓人世而不可逢的極美意境，一如夢(mèng)中的蓬萊仙境。
儺送儺送，他是儺神送于翠翠的禮物。
他又是林中輕盈的竹雀，在盈滿皎潔月光的夜里，用歌聲將心上人的靈魂輕輕浮起。
在我以為這個(gè)故事即將走向圓滿的時(shí)候，接二連三的飛來(lái)橫禍讓翠翠本安穩(wěn)寧?kù)o的生活在一夜風(fēng)雨中，轟然傾圮。天保的不幸身殞?zhuān)倢?duì)老船夫的猜忌與懷疑，老船夫在冰冷的雨夜里將生命最后的微茫點(diǎn)亮，儺送從此遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
我仿佛能看見(jiàn)少女精致綺麗的夢(mèng)境支離破碎，每一片殘骸都折射出五彩的光。
我心中也彌漫著薄薄的凄涼了。我想在那個(gè)雨夜撐一把油紙傘走近，為少女輕輕拭去眼角滑落的.淚水。她本該有一雙澄澈明亮如水晶般的眼睛。
可我又無(wú)奈于只能冷眼旁觀。書(shū)中的人物沿著已鋪設(shè)好的路，一步步走向既定的結(jié)局。那我們呢？命由人改，或由天定？
或許有些事從一開(kāi)始就注定毫無(wú)結(jié)局，可我們?nèi)詰阎环數(shù)挠職�，毅然決然地走向前方未知的黑暗和斜生的荊棘。
于是少女仍站在靜謐的一條碧水邊，等著一個(gè)或許永遠(yuǎn)回不來(lái)，或許明天就回來(lái)的人。
邊城的讀后感 13
《邊城》是沈從文小說(shuō)的代表作，是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的鄉(xiāng)土小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情，借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，刻畫(huà)了人性的善良美好與生活中難以逾越的倫理桎梏。 說(shuō)從茶峒小溪渡口的老船夫爺爺和孫女翠翠兩個(gè)人展開(kāi)筆墨，開(kāi)始了對(duì)邊城小鎮(zhèn)的風(fēng)土人情的敘述。作者以純凈的筆觸譜寫(xiě)出一首愛(ài)與美之歌。湘西淳厚樸實(shí)的人情世態(tài)，健美古樸的`風(fēng)俗習(xí)慣，新奇幽雅的山光水色，情調(diào)爽朗明快，色彩絢麗清新，是一幅優(yōu)美別致的風(fēng)土人情畫(huà)卷。
青年男女的情愛(ài)，父子祖孫間的親愛(ài)，人民相互之間的友愛(ài)，以及自然萬(wàn)物之愛(ài)與湘西之美糅合在一起，了無(wú)痕跡地融入了全部故事情節(jié)和人物形象之中。 翠翠是個(gè)生的美麗的女孩，翠翠從小與爺爺相依為命。茶峒城里的船總家有兩個(gè)同樣優(yōu)秀的兒子——豪放豁達(dá)不拘小節(jié)的老大天保；少言寡語(yǔ)俊秀出群的老二儺送。翠翠去看龍舟賽，偶遇老二儺送，從此兩人心中便生了情愫。不巧的是老大天保也喜歡上了翠翠，并先儺送一步托媒人提了親。因?yàn)樾值芮樯�，兄弟倆沒(méi)有按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗以決斗論勝負(fù)，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情。儺送是唱歌好手，天保自知唱歌敵不過(guò)弟弟，心灰意冷之下駕船遠(yuǎn)行去做生意，后因水船出事淹死。
船總因?yàn)閮鹤拥乃酪颍瑢?duì)老船夫變得冷淡，不愿翠翠再做儺送的媳婦。儺送也因?yàn)樘毂５乃纼?nèi)疚自責(zé)不已，對(duì)翠翠和老船夫生了怨憤遠(yuǎn)走了他鄉(xiāng)。老船夫帶著對(duì)翠翠的歸宿的牽掛，在一場(chǎng)雷雨中離開(kāi)了人世，翠翠成了再也沒(méi)有親人依靠的孤兒。爺爺?shù)呐f識(shí)楊馬兵為了照顧陪伴翠翠，接替了爺爺?shù)奈恢�，開(kāi)始陪伴翠翠以渡船為生，等待著儺送的歸來(lái)。儺送會(huì)不會(huì)來(lái)呢？也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了，也許"明天"就會(huì)回來(lái)。 愛(ài)情是古往今來(lái)故事最多的話題，誰(shuí)也無(wú)法注解每一次感情的對(duì)錯(cuò)。但是成長(zhǎng)過(guò)程中缺失長(zhǎng)者適時(shí)引導(dǎo)的翠翠，以及年老謹(jǐn)慎行事有心無(wú)力的爺爺，以及地方的婚嫁習(xí)俗，都是造成翠翠愛(ài)情悲劇發(fā)生的根源。站在成人的角度來(lái)說(shuō)，年輕人的成長(zhǎng)，無(wú)論是生活還是感情方面，為了盡可能地避免陷入悲劇境地，需要長(zhǎng)者適時(shí)的加以指引。
邊城的讀后感 14
人的一生中不過(guò)于學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，讀好書(shū)，是學(xué)習(xí)的一個(gè)重大步驟，讀了好書(shū)，就能學(xué)到好的知識(shí)。我最近讀了一本好書(shū)叫《邊城》。
《邊城》給人一種遙遠(yuǎn)而神秘的感覺(jué)，看了之后卻覺(jué)得溫暖而平淡，的真情意，的風(fēng)情，倒全是體現(xiàn)了出來(lái)。書(shū)中的故事以湘西的小鄉(xiāng)村為背景，給我們描繪了一副民間風(fēng)情的畫(huà)。從一個(gè)渡船老人和他外孫女尋求愛(ài)情的生活中，體現(xiàn)了民間的真情真意和民間淳樸的愛(ài)情。還讓人感受到了人與人之間的友誼之美。所謂情表達(dá)得最深書(shū)中的情最深的親情不過(guò)爺爺對(duì)孫女翠翠的愛(ài)。這情深在爺爺對(duì)孫女的真，對(duì)孫女的關(guān)懷，還有對(duì)孫女日日夜夜的照顧。他不僅僅是作為爺爺在愛(ài)孫女，也承擔(dān)著翠翠母親和父親的責(zé)任。
爺爺是一名忠誠(chéng)樸實(shí)的人，擺渡了50年，還要繼續(xù)做下去為人服務(wù)。他要照顧的不僅僅是翠翠的穿吃住行，還要關(guān)心她的情感世界，為孫女翠翠的感情出謀劃策，讓她在大老和二老之間做選擇。只是后來(lái)大老出了事，二老也誤會(huì)了他們，從此離去，爺爺也為這件事而傷心，最后告別。兩人的親情在這貧困的生活中體現(xiàn)的淋漓盡致，人感到溫暖又憂傷。之中你發(fā)現(xiàn)了嗎，這份無(wú)法的愛(ài)不正是我們中華民族傳承下來(lái)的親情嗎？翠翠也是個(gè)善良的人兒，她的外表和心靈一樣美，讀著書(shū)你就能感受到她的個(gè)性和脾氣，就像湘西水孕育出的一樣，那么平和，那么柔，不爭(zhēng)不搶?zhuān)蜖敔斒卦诙煽谶叄嗝纯蓯?ài)的一個(gè)人�。�
當(dāng)爺爺去世時(shí)，她失去親人的悲傷和失去愛(ài)情的悲傷交融在一起，令她的世界倒塌，好在楊馬兵的安慰使她堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)。她的情在對(duì)天保和弟弟儺送的認(rèn)真，在兩人同時(shí)喜歡上翠翠時(shí)，翠翠的真情考慮和對(duì)儺送走后的等待，這難道不是份真誠(chéng)的愛(ài)情嗎？友誼和關(guān)懷則是順順和楊馬兵對(duì)祖孫倆的照顧，誠(chéng)意滿滿，不怕不動(dòng)人。
《邊城》里的一切都讓你覺(jué)得溫暖，文字中透露出很深很深的情意，卻也有悲傷，大老的死令人悲傷，二老的離去令人悲傷，爺爺?shù)?去世也令人悲傷，好在孫女翠翠后來(lái)一直有人陪著，也就讓人感受到了邊城的溫暖。親情與愛(ài)情，友誼與關(guān)心，讀完這本書(shū)讓我了不少，親情是我們永遠(yuǎn)的頂梁，愛(ài)情是選擇中不一樣的回響，友誼是困難時(shí)伸出的雙手和陪伴，關(guān)心是落魄時(shí)不一樣的問(wèn)候。不僅看到了不一樣的情好看到了活在正直，善良世界的農(nóng)民。我也希望自己有一天能成為那樣的人，有著最真的親情與愛(ài)情，有著令人羨慕的友誼，成良樸實(shí)的，就算遇到在多的挫折，也堅(jiān)強(qiáng)的活著。
邊城的讀后感 15
《邊城》如茶，每讀一遍，就好像品一道茶，每一遍都品出不同味道。
第一遍讀罷《邊城》，我很是驚奇：這本書(shū)里怎么一個(gè)壞人也沒(méi)有？每一個(gè)人都是那么真誠(chéng)善良，那么慷慨好客。善良而忠于職守的祖父，純真可愛(ài)的翠翠，豪爽有為的大老和二老，慷慨直爽的船主順順，連屠戶都是那么的善良厚道。這一遍讀下來(lái)真是不太過(guò)癮，一本書(shū)里沒(méi)有一個(gè)陪襯的壞人，故事怎么夠味？第一道茶的味道太淡。
當(dāng)讀到第二遍，才開(kāi)始注意主要情節(jié)。待到第三遍，就開(kāi)始注意到能表現(xiàn)人物性格的細(xì)節(jié)了。到了第四遍，才覺(jué)得這是個(gè)悲劇。讀到第五遍時(shí)，眼淚，都快下來(lái)了。茶越喝越濃，越品越醇香。
書(shū)中那湘西的風(fēng)情多么令人難忘！那淳樸的民風(fēng)有時(shí)多么可貴。在那里，處處都能體現(xiàn)出來(lái)：善良好客的祖父把撒在船板上的`銅錢(qián)，都用去買(mǎi)茶葉泡給客人；當(dāng)祖父去買(mǎi)豬肉時(shí)，連我們印象中一向是殘忍奸詐的屠夫，都是那么善良厚道，給老人切上最好最多的豬肉……喝閉上眼睛，仔細(xì)品味品味，你才能感受沈從文筆下的那種“烏托邦”的理想世界，那塊真正純凈美好的樂(lè)土。
是啊，沒(méi)有欺詐，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有吵鬧，簡(jiǎn)直是一片世外桃源！書(shū)中字字句句都可以體現(xiàn)作者沈從文心中那片美好的天地。生活在這么喧囂嘈雜、充滿爭(zhēng)斗的世界的我們，對(duì)比起來(lái)，是多么可悲，又多么的渴望——能有翠翠她們哪兒清澈如水的世界，在那樣的環(huán)境成長(zhǎng)、生活又是何等的歡樂(lè)、愜意。
沈從文心中的那個(gè)世界，也正是我們需要的、渴望的那個(gè)世界。
盡管翠翠的家頗為貧困，盡管故事的結(jié)局令人落淚的。但是，翠翠在那寧?kù)o的環(huán)境里，有著老馬兵的安慰，有著順順的贈(zèng)予，有著大家的憐愛(ài)……她還會(huì)傷心多久呢？反觀我們，成天的學(xué)習(xí)、考試，父母、老師的催促、監(jiān)督，何時(shí)有過(guò)翠翠那自由自在、無(wú)憂無(wú)慮？哪怕像大老、二老一樣在艱苦的環(huán)境中磨練成長(zhǎng)也好呀。也許我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)也是另一種形式的磨練吧。
一天晚上，我夢(mèng)見(jiàn)我走進(jìn)了《邊城》的世界里，躲在樹(shù)后聽(tīng)到了二老在唱歌，見(jiàn)到了端午日壯觀的場(chǎng)面，瞧見(jiàn)翠翠說(shuō)夢(mèng)給祖父聽(tīng)，也望見(jiàn)祖父唱歌給翠翠聽(tīng)，還見(jiàn)證了白塔的倒塌，注視著“等待中的”的翠翠……
邊城的讀后感 16
一部作品之所以被奉為經(jīng)典，必然具有內(nèi)涵的豐富性、實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造性、時(shí)空的跨越性，以及可讀的無(wú)限性這四點(diǎn)共性。創(chuàng)作于一九三三年的小說(shuō)《邊城》，開(kāi)創(chuàng)了對(duì)湘西地區(qū)特有風(fēng)土人情的描繪先河，連同沈從文一系列以湘西為描寫(xiě)對(duì)象的作品，一起構(gòu)成了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中獨(dú)一無(wú)二的“純美湘西世界”。
沈從文曾經(jīng)在《湘行散記》中提到過(guò)《邊城》的創(chuàng)作，這個(gè)故事原本取材于真實(shí)事件，經(jīng)過(guò)了作者的加工創(chuàng)作，因而變得如詩(shī)如畫(huà)般唯美動(dòng)人。初讀《邊城》是在學(xué)生時(shí)代，無(wú)論是人生閱歷，還是對(duì)文學(xué)的感悟，都僅僅停留在遣詞造句之優(yōu)美，筆觸的純凈，人物的一言一行之上，自然沒(méi)過(guò)多久便把情節(jié)給遺忘了，徒留一個(gè)“美”字印在心間。如今再讀這部作品，依然是美的，但卻看出了更多人性的東西、自然的東西、創(chuàng)作上的東西。
靠撐渡船為生的老船夫從來(lái)不收乘客的報(bào)酬，還買(mǎi)來(lái)煙葉和茶贈(zèng)送，與外孫女相依為命；靠身體交易的娼妓，既重義輕利，又守信自約，在淳樸的民風(fēng)之中過(guò)著和普通人一樣的日子，沒(méi)有人輕視或鄙夷；有錢(qián)的船總和沒(méi)錢(qián)的船夫之間沒(méi)有門(mén)第觀念，只憑年輕男女們的自愿來(lái)決定是否聯(lián)姻……
這些看似簡(jiǎn)單的生活理想，即便是高度發(fā)達(dá)的社會(huì)中恐怕也難以實(shí)現(xiàn)，反而是在原始如牧歌般的少數(shù)民族地域才有可能存在。沈從文筆下的茶峒，如同一個(gè)水墨丹青描繪出的童話世界，單純、美麗、凄婉卻不傷感。人性之美、之善，湘西之自然淳樸、秀麗多姿就如同流淌的溪水般清婉、悠然、綿長(zhǎng)。散文般的隨性恣意與小說(shuō)的.含蓄細(xì)膩糅合在一起，把一個(gè)少女的心思和一個(gè)老者的猶豫表現(xiàn)得淋漓盡致。
原來(lái)翠翠并非不喜歡儺送，她只是從懵懂到羞怯，錯(cuò)過(guò)了最好的時(shí)機(jī)；原來(lái)爺爺并非不知翠翠的心思，只是有著難以言明的苦楚才促成了不可挽回的遺憾；原來(lái)小說(shuō)的結(jié)尾可以這樣令人魂?duì)繅?mèng)縈……“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)！”僅僅這一句，已經(jīng)足以穿越時(shí)空成為永恒的經(jīng)典。
紀(jì)念版《邊城》之中，除了小說(shuō)《邊城》、《三三》、《蕭蕭》、《紳士的太太》、《如蕤》、《夫婦》、《屠桌邊》、《靜》等中短篇小說(shuō)之外，還收錄了《槐化鎮(zhèn)》、《集市》兩篇散文。小說(shuō)均以女性為描寫(xiě)對(duì)象，把鄉(xiāng)村與城市少女的不同、人妻的各異、風(fēng)俗人情一一展現(xiàn)于讀者面前，而兩篇散文點(diǎn)綴其間，和小說(shuō)中的湘西風(fēng)貌相得益彰，互為補(bǔ)充，不失為一種重點(diǎn)突出、主次分明的編排方式。不過(guò)，耐不住急迫心情的讀者不妨換個(gè)方式，從最后一篇讀起，定會(huì)體味到不一樣的閱讀心情與筆下風(fēng)情，發(fā)現(xiàn)時(shí)空帶給我們的別樣驚喜。
再讀一次《邊城》，再夢(mèng)一回湘西。圮坍了的白塔修好了，歌聲、夢(mèng)里、溪水蜿蜒的茶峒，翠翠永遠(yuǎn)在等著那個(gè)將她靈魂輕輕浮起的青年，就如同我們心中定格的一幅水墨丹青，瞬間便是永恒。
邊城的讀后感 17
這一周讀完了沈從文先生的《邊城》，我突然有種想去湘西看看的沖動(dòng)。去看一看鳳凰古城的綠瓦紅磚、柳樹(shù)黃狗和青苔白塔，去品一品那兒民風(fēng)的樸實(shí)、純真和自然。
從前不知道什么是田園牧歌式小說(shuō)，現(xiàn)在還是不明朗，但我知道的是，它很美，很美。邊城之美不在壯闊，美在清秀；邊城之美不在雕琢，美在天然。依山的茶峒，傍水的碼頭，停泊的篷船，無(wú)盡的翠竹，靈動(dòng)的河流，見(jiàn)底的碎石，輕柔的山風(fēng)邊城美得樸實(shí)，美得驚心動(dòng)魄！
這是一座令人神往的莊園，這兒的景無(wú)一不是美的代名詞；這是一群給人溫暖的村民，這兒的人們無(wú)一不體現(xiàn)了善與愛(ài)；這是一片使人歡樂(lè)的土地，這兒的每一寸無(wú)一不透露出它的可愛(ài)。在這與世隔絕的村子里，翠翠和她的爺爺以為人渡船過(guò)日。
翠翠是大自然的女兒。自然孕育著她，吸進(jìn)了這天地的靈氣，渲染了這世間的秀美。陽(yáng)光的充足，故大地色的肌膚愈發(fā)淳樸；目之所及皆為青山綠水，故雙眸清明如水晶。未經(jīng)胭脂之染，卻比淡妝濃抹要更勝一籌，山林是她真正自由的地方。爺爺是大自然的使者，自然造就了他一生的善意淳正之氣。一生守著渡船，每天不停擺渡，于他而言，這是他對(duì)邊城人的責(zé)任。即使如此，他從不多收客人的錢(qián)，兢兢業(yè)業(yè)，保證客人安全抵達(dá)。
儺送二老在茶峒地方不是一個(gè)生疏的名字。他俊美開(kāi)朗，身強(qiáng)體壯，為人善良。在當(dāng)婚論嫁的年紀(jì)，金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。每當(dāng)爺爺提起儺送，翠翠總會(huì)抿著嘴，漲紅了臉，故作生氣。儺送對(duì)翠翠如此歡喜，山的那頭充溢著年輕男子的洪朗雄厚之音，為翠翠整夜地唱著愛(ài)的美妙歌曲。
天空總是格外寂寥，夜晚總是格外漫長(zhǎng)。如果沒(méi)有他的.笑，她的鬧，那個(gè)五月端陽(yáng)便只是一個(gè)普通暑天。斑斑駁駁的光影掠過(guò)波光粼粼的河面，翠翠在家邊，取那小小竹子做的雙管嗩吶，聽(tīng)爺爺吹著曲子。有時(shí)，又同黃狗，躺在門(mén)前大巖石上蔭處看天上的云。在這秀麗清美的山水畫(huà)卷里，古城外面的世界都成它的陪襯，只此二人、一狗和一船卻似過(guò)了一生。但是，一夜之間，一切都改變了凄美的苦難總是猝不及防。因?yàn)楦绺绲囊馔馊ナ�，儺送沒(méi)能回來(lái)。從此之后，再?zèng)]人為翠翠唱著使靈魂托起的歌，也再?zèng)]人能讓翠翠漲紅了臉，她只剩下了爺爺�？傆袟罨浔M的季節(jié)，在一個(gè)電閃雷鳴的雨夜，爺爺躺在了窄小的床板上，摻著一屋子的雨濕氣，伴著轟轟然的雷響聲，告訴翠翠一切要來(lái)的都得來(lái)，不要怕。白日漸長(zhǎng)，雷雨消逝。不知何時(shí)，在翠翠身邊守著的腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父，永遠(yuǎn)的睡著了翠翠痛哭了一夜，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去，再難尋回。
世事難料，人生總會(huì)有遺憾。邊城里的一段感情真摯卻不平淡，最終還是未能盡善盡美，可是這世上又有多少人或事能不留遺憾呢？對(duì)于翠翠而言，她是不幸的，父母早逝只有祖父一個(gè)親人陪伴，卻又和白塔一起倒下；雖有真心相愛(ài)之人卻又遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，再也杳無(wú)音訊。可她又是幸運(yùn)的，在這樣的一處世外桃源里，還有一群可愛(ài)淳樸的鄉(xiāng)親們，時(shí)時(shí)處處呵護(hù)她。白塔修好，渡船撐起，日子似乎有回到了從前。
盛夏的蟬鳴已過(guò)，仲春的一夜春風(fēng)聲早已停卻。翠翠與二老的短暫之緣，在那層模糊的泛著白霧的紗網(wǎng)間，在那追不上趕不及的光陰里，打著轉(zhuǎn)兒的溜走了�？墒悄窍鄲傁嘞У拟疋裥奶�，總會(huì)被秋令時(shí)節(jié)的涼意傳遞到肌膚的每一處角落，總會(huì)因暮冬之季的寒風(fēng)伴著臘梅陣陣，傳誦到邊城的每戶人家里。
不被世俗污染的古樸邊城里，碧溪岨的渡船上，依然有一個(gè)清寂的身影，在執(zhí)著的守望。千種翠意綿綿，萬(wàn)里送情悠悠。于是，她要等，她在等....
邊城的讀后感 18
初讀了《邊城》，贊美于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅(jiān)持要給過(guò)渡錢(qián)的渡客，堅(jiān)持不要過(guò)渡錢(qián)的、會(huì)去買(mǎi)煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風(fēng)景，純凈美妙，質(zhì)樸真誠(chéng)。
作者的行文如潺潺流水，細(xì)細(xì)的淌著，沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這樣的文風(fēng)，卻能夠深深的深化到人物的內(nèi)心深處。襯托出一座純凈的邊城。
在苗族居住的.茶峒，既有通過(guò)媒人上門(mén)求親的方式所謂的走車(chē)路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽(tīng)，一人獨(dú)唱或二人對(duì)唱，在唱歌中了解和相識(shí)對(duì)方，知道或分手或結(jié)親所謂的走公路。這后一種方式，表現(xiàn)了x民眾在婚姻問(wèn)題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。
《邊城》它不僅僅是一部描寫(xiě)民風(fēng)、景色的小說(shuō)，它更是一部堪稱絕美的愛(ài)情悲劇。翠翠，是x山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，天真和善，溫順純潔。他對(duì)天保兄弟的愛(ài)帶著少女的羞怯和幻想，或者說(shuō)這種愛(ài)好像始終是以夢(mèng)幻的形式出現(xiàn)的。
在夢(mèng)里，她聽(tīng)到一種頂好聽(tīng)的歌聲，又軟又纏綿，于是她像跟了這聲音各處飛，飛到對(duì)溪懸崖半腰，在了一大把虎耳草。她只有在夢(mèng)中才能品嘗到愛(ài)情的甘露，而現(xiàn)實(shí)卻好像離她很遠(yuǎn)，于是，她只能癡癡的坐在岸邊，凄涼地守候，孤獨(dú)地等待。
從翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那種美妙生活的渴望與追求。因?yàn)樗拇緲悖麩o(wú)法拒絕大老，也無(wú)法向儺送表明，但儺送駕船遠(yuǎn)走后，她又矢志不渝地等待心上人的歸來(lái)，愛(ài)的那么堅(jiān)決執(zhí)著。一個(gè)弱女子，滿心盛的都是愛(ài)。
作者說(shuō)：這個(gè)人或許恒久不會(huì)來(lái)了，或許明天回來(lái)！給讀者留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼�；蛟S冥冥之中真的有歲月輪回，母親的悲劇在女兒身上再一次重演，但不管將來(lái)會(huì)怎樣，自己的將來(lái)終究要靠自己去爭(zhēng)取，但愿她等到的不是無(wú)言的悲傷，不是追悔莫及的淚水，而是應(yīng)屬于她的那份華蜜。
我總在想，為什么這個(gè)小說(shuō)叫做邊城？是不是沈先生在心中在守護(hù)著什么？在懷念著什么？但這唯恐只有沈先生自己才知道了。
邊城的讀后感 19
初次看到這部作品我便被封面的圖畫(huà)所吸引了。
《邊城》的作者是沈從文，我們學(xué)過(guò)他的文章。從照片上看他是一個(gè)非常幸福的老爺爺。但讀完一本書(shū)后，才發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此。
作品中的翠翠，一個(gè)小女孩，她：“簡(jiǎn)單、善良、孝順、乖巧、勤勞、樸實(shí)、執(zhí)拗、堅(jiān)強(qiáng)、追求�！边@還不夠，作品似乎還有更多的承載，更大的容量。在行云流水的字里行間，在巧奪天工的山水畫(huà)面，在栩栩如生的眾人相中，在恰似一臺(tái)恢宏大氣的舞臺(tái)藝術(shù)劇里無(wú)不流淌著“忠孝禮義廉恥”這中國(guó)儒學(xué)的魂。小黃狗對(duì)主人的忠，翠翠對(duì)外祖父的孝，茶峒小城人的溫良恭儉讓之禮，翠翠外祖父去世后，小城鄉(xiāng)親幾乎傾城出來(lái)幫助女孩發(fā)喪，辦完喪事后且留下了老馬兵繼續(xù)照料翠翠和渡船的義。
而廉恥便是：自尊、自信。翠翠拒絕了茶峒鄉(xiāng)親們的憐憫、同情，以為外袓父守墳為由，堅(jiān)持繼續(xù)在茶峒小溪上一邊擺弄渡船為鄉(xiāng)親們服務(wù)，一邊等待著他心里深?lèi)?ài)著的船總順順的老二的歸來(lái)，表現(xiàn)出一個(gè)山村鄉(xiāng)鎮(zhèn)女孩對(duì)人情、人性、愛(ài)情極其單純的執(zhí)著的追求和極大的自尊與自信。
翠翠的父母因愛(ài)雙雙殉情，一身好水性的天保因得不到翠翠的愛(ài)而葬身魚(yú)腹，儺送因?yàn)楦绺绲乃琅c老船夫產(chǎn)生隔膜、誤會(huì)，后終遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。老船夫因擔(dān)憂翠翠的命運(yùn)，以致身心交瘁，在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚氣絕身亡。象征著當(dāng)?shù)仫L(fēng)水的白塔傾塌了，只剩下翠翠這只“孤雛”無(wú)望地等待著情人的'歸來(lái)。
《邊城》通過(guò)人物的種種悲劇，表達(dá)了作者的一種人生寄托。他對(duì)湘西下層人民的存在深深的感慨，這感慨是苦楚，是憐憫，所以便給予書(shū)中的他們以無(wú)限希望。從而造出了這般美麗凄涼的樂(lè)音。
或許我們會(huì)身陷痛苦與不幸，但至少，我們可以選擇戰(zhàn)勝它。
邊城的讀后感 20
也許是在語(yǔ)文課上看了邊城的一個(gè)選段，使我有了再拾起這一本書(shū)看看。這個(gè)寒假我重讀了這本書(shū)又結(jié)合了語(yǔ)文課上老師所說(shuō)的內(nèi)容，感受又有一番不同。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的感情，但是感情不是這本小說(shuō)的全部。作者用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的.景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。作者卻讓我明白，一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛(ài)，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開(kāi)始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫(huà)，在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)光仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚(yáng)清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無(wú)奈，在這個(gè)地方，都帶著詩(shī)意的色彩，完美地令人不忍褻瀆。
作者用他的故事讓我們看到湘西人在命運(yùn)面前的無(wú)助和憂傷，卻也讓我們產(chǎn)生對(duì)生命的悲憫，對(duì)完美人性的信仰。我感覺(jué)除了老師上課分析到的對(duì)于傳統(tǒng)文化的保護(hù)之外，我這次最為向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘�。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的'祖父去世，周?chē)泥l(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫忙，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每一天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。我期望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想，人與人之間沒(méi)有私心，愛(ài)護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
邊城的讀后感 21
情感是人世間最美好的事物，《邊城》，把人間最美麗的情感都體現(xiàn)出來(lái)了。爺爺和翠翠之間的親情，翠翠和儺送兄弟之間純潔的愛(ài)情，還有沈從文老先生筆下純樸的民風(fēng)，都非常的.吸引人！
我也有這樣一段親情，所以當(dāng)我想象到翠翠和他祖父之間互相關(guān)心的場(chǎng)景，心里就很不是滋味兒。我和媽媽的感情不是很好，因?yàn)閺男∥覀兙腿狈贤�，我總覺(jué)得特別苦惱。當(dāng)我閱讀了《邊城》這本書(shū)后，發(fā)現(xiàn)只要人間有真情，有些東西是可以爭(zhēng)取來(lái)的。后來(lái)，我盡量地奪取關(guān)心她，和她一起談天說(shuō)地，真是“不亦說(shuō)乎！”后來(lái)，我們的生活也有樂(lè)趣多了。
愛(ài)情對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)嶄新的名詞，從未接觸過(guò)。不過(guò)，看了翠翠和儺送兄弟之間的種種，我明白了愛(ài)情的真正含義：那就是讓自己所愛(ài)的人幸福和快樂(lè)，這才是真正的愛(ài)情呀！
對(duì)人類(lèi)，對(duì)世界，對(duì)大自然的熱愛(ài)，是沈從文老先生寫(xiě)出了一篇篇帶有鄉(xiāng)土氣息的作品。沒(méi)有絢麗的色彩，卻非常引人深思。沈老先生的作品非常之多，都是帶有鄉(xiāng)土氣息的，也都是那么的美，給人以回味之美……
“他也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了，也許明天就回來(lái)。”這是這篇文章的最后一句話。這個(gè)故事并沒(méi)有告訴我們一個(gè)明確的結(jié)局，而是給了我們一個(gè)自由遐想的，極為巧妙。這也是我最喜歡的一個(gè)地方。讀文章方法很重要，第一次囫圇吞棗的了解一下故事情節(jié)，第二次自己的品，絕對(duì)能找到許多第一次你所沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的東西。
讀了《邊城》這本書(shū)，我懂得了“情感”的真正含義，真是獲益匪淺吖！
邊城的讀后感 22
當(dāng)我走進(jìn)《邊城》時(shí)，最真實(shí)的自然文明將沖擊當(dāng)代物質(zhì)文明。當(dāng)我走進(jìn)湘西小鎮(zhèn)時(shí)，我忍不住嘆了口氣，它會(huì)沿著湘西的水慢慢延伸。然而，當(dāng)我走進(jìn)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的生活時(shí)，表面上的平靜會(huì)隨著翠翠、老船夫和黃狗的言行而澎湃，因?yàn)檫@是《邊城》中的愛(ài)。
翠翠是她母親和士兵的私生子。她的父母因?yàn)檫@種不道德和絕望的愛(ài)而自我懲罰而去世。翠翠出生后，她的生活中只有爺爺、渡船和黃狗。在這種簡(jiǎn)單的人際關(guān)系和小鎮(zhèn)原始、簡(jiǎn)單、自然的環(huán)境中，翠翠的簡(jiǎn)單、老船夫的善良和黃狗的溫柔誕生了，因?yàn)檫@是邊城的愛(ài)。
老船夫每天都在等待想過(guò)河的人，與鄰居和諧相處，為翠翠的終身大事做準(zhǔn)備。雖然使用的方式簡(jiǎn)單純粹，最終埋葬了翠翠的愛(ài)情，但一開(kāi)始希望翠翠幸福的初衷卻讓人淚流滿面。也許這就是邊城的愛(ài)。
翠翠，每天幫爺爺渡船，靜靜地聽(tīng)著人們的談話，黃狗忠誠(chéng)的陪伴，渴望活潑，嫉妒鄰居的女孩，女孩的心被山那晚的歌聲，從未開(kāi)始但已經(jīng)結(jié)束的愛(ài)，等待兩個(gè)老人沒(méi)有回來(lái)的愛(ài)，爺爺死了，所有這些都準(zhǔn)備好了翠翠的'生活，讓我們想象邊城的愛(ài)。
黃狗，陪爺爺，陪翠翠，陪翠翠去看賽龍舟，保護(hù)翠翠，親近邊城的人，因?yàn)檫@是邊城的愛(ài)。這些不安的心突然平靜的場(chǎng)景和人的和諧，會(huì)讓你對(duì)自然有感覺(jué)，會(huì)讓你對(duì)完美的人情和和諧寧?kù)o的理想境界充滿想象；這些平靜的心痛的愛(ài)在現(xiàn)實(shí)生活中可能很難想象，但當(dāng)你走近時(shí)，你會(huì)有靈魂的洗禮，你會(huì)感受到精神世界的豐富，你不會(huì)選擇這樣的愛(ài)，但也會(huì)享受這種愛(ài)。
夕陽(yáng)轉(zhuǎn)瞬即逝的嘆息，花開(kāi)花落的煩惱。然而，當(dāng)我們感激這種經(jīng)歷時(shí)，我們安全地放棄，堅(jiān)持超然，無(wú)論世俗世界如何變化，無(wú)論個(gè)人選擇如何，無(wú)論握在手中的東西的重量如何，盡管我們勇敢地逃避，盡管我們感到悲傷和欣慰，我們始終堅(jiān)持像《邊城》中的愛(ài)一樣純潔自然，為我們心中的秘密花園澆灌更多的營(yíng)養(yǎng)。
邊城的讀后感 23
在沈老眼里，“城”是民族文化的分叉，“現(xiàn)代化”是人類(lèi)墮落的根源。所以他希望通過(guò)自己的文字向都市人呈現(xiàn)另一種生活，另一種人情；農(nóng)村原始自然的人性和生活是民族理想的精神和生活狀態(tài)。
當(dāng)進(jìn)入《邊城》，最正宗的自然文明將沖擊當(dāng)代唯物主義的物質(zhì)文明。進(jìn)入湘西小鎮(zhèn)，嘆息會(huì)沿著湘西的水緩緩延伸。然而，當(dāng)進(jìn)入獨(dú)居的祖孫平凡而平靜的生活時(shí)，表面的平靜會(huì)隨著、老船夫、黃狗的言行而涌動(dòng)，因?yàn)檫@是《邊城》。
崔璀，每天幫爺爺擺渡，靜靜地聽(tīng)著人們的對(duì)話，黃狗忠誠(chéng)的陪伴，渴望著隔壁女孩的興奮和羨慕，山前的夜晚的歌聲讓女孩的心動(dòng)了起來(lái)，與從未開(kāi)始但已經(jīng)結(jié)束的老人的愛(ài)，等待第二個(gè)老人回來(lái)的愛(ài)，爺爺?shù)乃溃羞@些都讓我們想象《邊城》年的愛(ài)情。
黃狗，陪伴爺爺，陪伴崔璀，陪伴崔璀看龍舟賽，保護(hù)崔璀，親近《邊城》里的人，因?yàn)檫@就是《邊城》里的愛(ài)情。
這些躁動(dòng)平靜的'場(chǎng)景與人之間的和諧，會(huì)給你一種自然的感覺(jué)，會(huì)讓你對(duì)最好最美好的人情和和諧寧?kù)o的理想境界充滿想象；這些平和而又驚心動(dòng)魄的愛(ài)情，在現(xiàn)實(shí)生活中可能難以想象，但隨著你的臨近，你會(huì)有一次靈魂的洗禮，你會(huì)感受到一個(gè)充實(shí)的精神世界，你不會(huì)選擇這種愛(ài)情，而是同時(shí)享受它。
邊城的讀后感 24
一位學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“沈從文的《邊城》是湘西山村生活的牧歌，是一首真摯熱情的愛(ài)情贊歌，是一首小說(shuō)形式的無(wú)韻詩(shī)，是一幅無(wú)彩的畫(huà)�！�
假期里，在老師的推薦下，我走進(jìn)了《邊城》，走進(jìn)了一幅人與自然融為一體、畫(huà)面優(yōu)美和諧的畫(huà)面，但書(shū)中卻流露出一副無(wú)奈迷茫的面孔，面對(duì)人生悲慘的命運(yùn)，讓我感受到美麗中夾雜著淡淡的悲傷。
邊城茶洞，青山綠水，美不勝收。湘水旁的年輕女孩翠翠在一場(chǎng)龍舟比賽中與爺爺分手，直到天黑才見(jiàn)到爺爺。等等，等一個(gè)年輕人——諾送，他讓人送翠翠回家。諾送的哥哥天保也喜歡翠翠，但因?yàn)楦绺缦矚g翠翠而果斷放棄。離開(kāi)這里，出海，但在路上不幸死亡。聽(tīng)說(shuō)了這件事，諾送也離開(kāi)了，去外地打拼。在接下來(lái)的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，她幫助渡船者擺渡船，等待一個(gè)年輕人回來(lái)。他可能永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，明天可能會(huì)回來(lái)……
在文章的最后，倒在風(fēng)暴中的白塔被重建了。雖然風(fēng)暴中失去的很多東西都回不來(lái)了，但風(fēng)暴過(guò)后，活著的人還是要繼續(xù)活下去。
這個(gè)美麗的愛(ài)情故事表現(xiàn)出一種凄涼和悲傷。三個(gè)有愛(ài)的人一直愛(ài)著，但他們一直錯(cuò)過(guò)，但生活必須繼續(xù)……
生活不是一幅畫(huà)，生活需要流動(dòng)。
人生只有一次，我們應(yīng)該活出最好的自己，為自己的.生活譜寫(xiě)最美的音樂(lè)，不要讓美麗總是悲傷！
霍金是一位熟悉的科學(xué)家，但他年輕時(shí)患有絕癥，但他仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)。盡管他行動(dòng)不便，但他的黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙理論不僅在自然科學(xué)界引起了巨大反響，而且對(duì)哲學(xué)和宗教也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他不能說(shuō)話，不能直立行走，但他不放棄學(xué)習(xí)，不放棄自己，最終取得了巨大的成就。我們也是如此。我們不能因?yàn)橐恍┬±щy而輕易放棄和被擊中。人要一直往前走，不能因?yàn)橐恍┳约旱脑蚨Ｏ聛?lái)。時(shí)間不等人，生活也不等人。
邊城的讀后感 25
我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛(ài)，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開(kāi)始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫(huà)，在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚(yáng)清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的.無(wú)奈，在這個(gè)地方，都帶著詩(shī)意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運(yùn)面前的無(wú)助和憂傷，卻也讓我們產(chǎn)生對(duì)生命的悲憫，對(duì)美好人性的信仰。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘摹Ｓ腥思胰⑿履�，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世，周?chē)泥l(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想，人與人之間沒(méi)有私心，愛(ài)護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
可惜沒(méi)有這些要不是，一切都是命吧，誰(shuí)這樣感概？
翠翠不能忘記祖父所說(shuō)的事情，夢(mèng)中靈魂輕輕的各處飄著，上了白塔，下了菜園，到了船上，又復(fù)飛竄過(guò)懸崖半腰——去作什么呢？摘虎耳草！那又軟又纏綿的歌聲帶了翠翠的靈魂歡欣著，那是翠翠最美好的回憶！
到了最后，老船夫離去，翠翠連同老馬兵守在碧溪。冬天到了，那個(gè)圮塌了的白塔，又重新修好了，可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶垌來(lái)。
……
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)！
如果真的有那么一個(gè)世界，翠翠和儺送在那生活著，那么，幸福吧！
邊城的讀后感 26
人生所追求的是什么？當(dāng)這個(gè)世界剛開(kāi)始自由大自然的寧?kù)o，一棵樹(shù)，一枝花都那的勃勃生機(jī)，隨著人類(lèi)的出現(xiàn)，打破了這片寧?kù)o。各個(gè)的角落出現(xiàn)了喧嘩聲，一輛轎車(chē)，一輛自行車(chē)，這片神圣土在逐漸發(fā)展同時(shí)也遭到破壞。不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是倒退？人們的目的和追求又是什么呢？
當(dāng)你在貧窮的時(shí)候，追求的是財(cái)富；當(dāng)你處在戰(zhàn)亂時(shí)候，你追求的是安定；而在現(xiàn)在的社會(huì)上，人們都是為了財(cái)富而奔波著，為了財(cái)富而付出著，同時(shí)推動(dòng)了社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展。單絲，城市里的人們向往農(nóng)村的環(huán)境生活，而農(nóng)村里的'人卻奔波在去向城市的道路上，這似平有了顛倒，《邊城》為了我們展現(xiàn)的就是這樣一種心境，作者向往農(nóng)村的豐富生活而寫(xiě)下此篇文章。
《邊城》是沈從文創(chuàng)作的一部?jī)?yōu)秀的打發(fā)鄉(xiāng)土情懷的小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，描繪了湘西地區(qū)特有的岡土人情；借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良與心靈的澄澈純凈。
我讀完這篇文章，慶幸我生活在今天，一個(gè)可以不必在壓抑，不再那保守，不再那自由的時(shí)代。但，我也被文中的優(yōu)美的自然風(fēng)光和淳樸民風(fēng)所吸引，仿佛自身身臨其境，呼吸著那里的空氣欣賞著那里的景色，體會(huì)著那里的岡土人情。
那位深?lèi)?ài)著孫女，渴望孫女能很幸福的爺爺，亦無(wú)法掙脫社會(huì)的束縛，為了孫女的事，他內(nèi)心十分矛盾，心里豐富，一直在內(nèi)心做斗爭(zhēng)。最后老船夫帶著遺憾走了，他無(wú)法掌握自身的幸福，更無(wú)法顧及孫女的幸福。
誰(shuí)能跨越歷史享有不受的時(shí)代舒服的幸福？那又會(huì)是哪一天？如果真到了那一天真的是值得向往的，因?yàn)槟鞘侨诵哉嬲夥诺娜兆�，那是人�?lèi)走出歷史陰影的日子，盡管路很長(zhǎng)，但值得人類(lèi)不竭的追求和向往。
邊城的讀后感 27
事實(shí)上，我在高中時(shí)讀過(guò)《邊城》。當(dāng)時(shí)，中文教科書(shū)上有《邊城》的選段。我把它當(dāng)作一個(gè)故事來(lái)讀。我覺(jué)得很有趣，所以我在課后讀了全文，但當(dāng)時(shí)我讀得很匆忙。我對(duì)這本書(shū)的印象只是簡(jiǎn)單的民俗和最終開(kāi)放結(jié)局帶來(lái)的懸念。寒假有點(diǎn)空虛，所以我重讀了《邊城》。再讀一遍這個(gè)故事，我也有不同的經(jīng)歷。
首先吸引我的是這部小說(shuō)中美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)光，平靜的生活，淳樸的民俗。這里的人慷慨友愛(ài)，相互理解包容。
有一條小溪，溪邊有一座白色的塔，塔下住著一個(gè)單獨(dú)的家庭。這個(gè)家庭只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。小溪流下，繞山流，大約三里就會(huì)匯入茶洞的大河，人若過(guò)溪越小山，一條里路就會(huì)到茶洞城。溪流如弓背，山路如弓弦，所以遠(yuǎn)近差別很小。小溪寬約20丈，河床由大塊石頭制成。靜靜的水即使深到一分鐘也不能落底，但依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)來(lái)往往都可以計(jì)數(shù)�！�
這是小說(shuō)中茶洞的`美麗風(fēng)景。在這樣一個(gè)清新美麗的環(huán)境中，所有發(fā)生的故事都可能有點(diǎn)悲傷，但永遠(yuǎn)不要悲傷。世界是多樣的，世界是溫暖的，仿佛融入了小鎮(zhèn)的山川，靜靜地流淌。
然而，茶洞最美的地方不是自然風(fēng)光，而是這里的人情。翠翠與爺爺?shù)淖鎸O情，翠翠與諾送的愛(ài)情，諾送與天保的兄弟情誼……正是這些感情的交織，讓這個(gè)平凡的小鎮(zhèn)充滿了生活和人文氣息。尤其是兩兄弟比賽唱歌，讓故事浪漫溫馨。
就我個(gè)人而言，翠翠的人生并非一帆風(fēng)順。在她慢慢長(zhǎng)大的過(guò)程中，她也在慢慢失去一些東西。比如她最親愛(ài)的爺爺，還有諾送。但翠翠也沒(méi)有怨天尤人，生活還在繼續(xù)，她也在繼續(xù)努力生活。這讓我感覺(jué)很好。無(wú)論我們遇到多少困難和挫折，我們都應(yīng)該記住生活會(huì)繼續(xù)，保持樂(lè)觀和積極的態(tài)度。
邊城的讀后感 28
提到湘西，大多數(shù)人首先想到的想必都是“沈從文”這個(gè)名字。雖然鳳凰古城的鄉(xiāng)風(fēng)民俗本身極具吸引力，但如果沒(méi)有沈從文，又有幾人會(huì)流連這湘西偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)？湘西的水滋養(yǎng)著沈從文的作品，沈從文的作品反過(guò)來(lái)回饋湘西以物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的雙豐收，人杰地靈，莫過(guò)于此。
傳統(tǒng)文學(xué)理論都把沈從文歸為京派，但京派是相對(duì)于海派來(lái)說(shuō)的，京派作家的寫(xiě)作風(fēng)格也不盡相同。老舍的北京和沈從文的湘西，都是原生態(tài)，但老舍對(duì)北京的愛(ài)與對(duì)旗人的復(fù)雜情感，與沈從文對(duì)湘西的理想化描繪是完全不同的。藝術(shù)源于生活，也許這就是長(zhǎng)在皇城的老舍與來(lái)自湘西的沈從文題材風(fēng)格迥然不同的根源。
毫無(wú)爭(zhēng)議，最能代表沈從文的作品是《邊城》。那小溪邊的人家，鄉(xiāng)間質(zhì)樸的人民，熱鬧的節(jié)日氛圍，無(wú)不讓人心動(dòng)。在這人心險(xiǎn)惡的時(shí)代，《邊城》流露出的純真與美好顯得彌足珍貴。雖然其中有不少沈從文理想化的成分，但這田園牧歌般的純凈不論是在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火紛飛的中國(guó)還是現(xiàn)在，都已成為絕唱。沈從文之后，再無(wú)文學(xué)世界里的清秀湘西。
好久未讀《邊城》，近日再讀，有了很多新的感想。年少時(shí)只覺(jué)得作者對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)如風(fēng)景畫(huà)一般傳神、豐富，對(duì)端午節(jié)、中秋節(jié)的民間活動(dòng)的敘述熱鬧、有趣，全然是少年不識(shí)愁滋味的膚淺。如今又見(jiàn)邊城，翠翠還未真正開(kāi)始就已結(jié)束的悲劇愛(ài)情、失去爺爺后的痛苦與無(wú)助，使我重新意識(shí)到，在清新的田園牧歌中，憂傷也是主旋律。《邊城》實(shí)際上還是悲劇色彩很濃郁的一部作品，這與沈從文本人敏感的氣質(zhì)極為吻合。
《邊城》的篇幅很短，因此含章文庫(kù)的這本書(shū)除《邊城》外，還收錄了沈從文其他一些中短篇。它們的文風(fēng)一致，多以女性為主角，在如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景中，訴說(shuō)著淡淡的哀愁。我們知道，京派看不上海派過(guò)分商業(yè)化的寫(xiě)作，對(duì)左翼文學(xué)將政治帶入文學(xué)的理念也持批判態(tài)度，但這不代表京派作家不關(guān)心民族安危。在沈從文的作品中，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有涉及，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)打破日常生活的平靜，他是很痛心的。在《靜》這一短篇中，最后令人唏噓不已的'結(jié)尾，是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)委婉的控訴。沈從文一度遭遇誤讀，以致他在新中國(guó)成立后轉(zhuǎn)向民俗學(xué)領(lǐng)域的研究，沒(méi)有多少文學(xué)作品面世，不得不說(shuō)是一種遺憾。
沈從文筆下的女性，無(wú)論有著怎樣不同的經(jīng)歷，似乎都有一種從小溪邊走來(lái)的神韻。也許是湘江水賦予他作品中的女性形象這樣的特殊的風(fēng)格，使得其作品有著獨(dú)特的地域印記。
很多游客慕名前往湘西鳳凰古城，慕的多是沈從文這個(gè)名。忽然想起某作家有篇散文中提到，去湘西一下車(chē)，就會(huì)有好多十幾歲的女孩子圍上來(lái)，說(shuō)：“買(mǎi)束花送給先生吧�！边@位先生就是沈從文。從文先生若泉下有知，不知會(huì)對(duì)今天熱鬧非凡的湘西做何感想？當(dāng)曾經(jīng)的田園牧歌不再純粹，我們只有從作品中找尋那失落的文明。
邊城的讀后感 29
一本《邊城》，使湘西走進(jìn)了世人，也將湘西的美景和風(fēng)情寫(xiě)入了人心，我懷著書(shū)中的“愛(ài)”與“美”，走進(jìn)了沈從文在書(shū)中描繪的“故事”與“美景”。這本書(shū)一直在我父親書(shū)架不太起眼的地方放著，大概有十多年了吧，但卻又不知道多少次的不經(jīng)意“遇見(jiàn)”，讓它總能在我的記憶里出現(xiàn)，過(guò)去總能聽(tīng)到有人說(shuō)起沈從文，說(shuō)起這本書(shū)，可惜我從來(lái)沒(méi)有翻看過(guò)，讓它在冷冷清清的書(shū)架上成了擺設(shè)，也許，是因?yàn)闊o(wú)數(shù)次不經(jīng)意的“遇見(jiàn)”，也許，是因?yàn)樗偰艹霈F(xiàn)在我的記憶里，又也許，是冥冥之中的不可抗力，讓我閱讀了《邊城》這本書(shū)。初讀時(shí)，只覺(jué)得平淡無(wú)奇，并沒(méi)有吸引眼球的情節(jié)地方，不過(guò)，我很快就被書(shū)中“美”與“愛(ài)”給迷醉了。
書(shū)中最讓我感觸深刻的是一個(gè)簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的故事，告訴我們什么才是我們最應(yīng)該珍惜的美好。女主角翠翠，是一個(gè)無(wú)爹無(wú)娘無(wú)祖母的三無(wú)孤兒，唯獨(dú)有一個(gè)撐渡船的祖父相依為命。天真、善良、勤勞、感恩，對(duì)美好回憶充滿向往，是翠翠的代名詞。在一席水中，在群山環(huán)繞間，她撐著渡船，唱著小曲，在山水間吟唱。船總的兒子儺送在月下“走馬路”、“唱情歌”，只為博翠翠一笑。沉思靜想，只覺(jué)得恬靜、美好、遠(yuǎn)離了紛爭(zhēng)，便有了無(wú)憂無(wú)慮的美好。
《邊城》以撐渡老人的'外孫女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保，攤送的愛(ài)情為線索，表達(dá)了對(duì)田園牧歌式生活的向往和追求，這種寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比，簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。正是通過(guò)抒寫(xiě)故事中青年男女之間的純真感情，祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰居之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美，讓當(dāng)代青年人認(rèn)識(shí)到生活的真諦不在于有多少的榮華富貴，不在于這個(gè)社會(huì)是讓人多么的心醉神迷，最重要的是心中揣著一顆純真而又感恩的心，這顆心讓我們知道什么是真，什么是美。
邊城，處處散發(fā)著人們的質(zhì)樸、善良、勤勞。一切都是那么和諧，那么的美好，人們從不會(huì)因個(gè)人私事而發(fā)生爭(zhēng)吵。他寫(xiě)的是一種真實(shí)，更貼近我們的生活，它讓我們覺(jué)得故事就發(fā)生在我們的。然而它展現(xiàn)給我們的是，天真、善良、感恩、純樸。
自古“百善為孝先”，當(dāng)看到翠翠和爺爺兩人相依為命，體貼入微，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，互相體貼關(guān)照。端午節(jié)來(lái)臨之時(shí)，為了守船，又為了翠翠能去看船，便找出種種理由說(shuō)服翠翠讓自己留下，可翠翠不忍心把祖父留下，認(rèn)為要看兩人去看，要守兩人去守，讓人體會(huì)到祖孫二人深厚的親情，也體現(xiàn)了翠翠對(duì)爺爺?shù)年P(guān)心，然而，這種善良、感恩與淳樸與當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)形成了鮮明的對(duì)比。如今的青年人作為未來(lái)的傳承者和創(chuàng)造者，雖然在物質(zhì)生活上提升了，但思想懶惰了，內(nèi)心浮躁了，面對(duì)困難和壓力的抵抗能力也變得軟弱了，導(dǎo)致了我們失去那時(shí)的純真、善良、純樸與感恩。這個(gè)故事值得忙忙碌碌的我們?nèi)ド钏肌Ｗ鳛樾聲r(shí)代的新青年，要懂得感恩，學(xué)會(huì)感恩，這是一種情懷，更是一種情操。因?yàn)檫@是我們?nèi)松^、價(jià)值觀、世界觀形成的重要階段。
邊城的人，是具有喜怒哀樂(lè)的淳樸的山里人，他們每個(gè)人都是社會(huì)人群中的一個(gè)影子，他們生活的圈子雖然疏遠(yuǎn)了一般的社會(huì)，但天真與歡樂(lè)、善良與淳樸、眼淚與感恩，在一種愛(ài)恨得失之間，揉進(jìn)了這些人的生活里。
讀完這本書(shū)，我的心靈受到深深的震撼，在這忙碌而又嘈雜的生活中，讓人迷失自我的事物太多，幾乎將自己的內(nèi)心侵蝕，啟示我需要一個(gè)安靜的時(shí)間慢慢地審視自己，明辨自己的言行，使自己清楚地認(rèn)識(shí)自己，細(xì)細(xì)的為心靈構(gòu)劃藍(lán)圖。合上這本書(shū)，我想，我收獲了自己的“邊城”。
邊城的讀后感 30
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條公路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城�！倍安栳肌痹诿缯Z(yǔ)中為：“漢人居住的小塊平地。”是腳踏了三�。ㄊ校┑倪吔缧〕牵切≌f(shuō)中的——邊城。
沈從文先生是湖南省鳳凰縣人，都說(shuō)：“一方水土養(yǎng)一方人。”在神秘湘西的熏陶下，沈從文先生的筆多了一些真誠(chéng)，多了一些人情味，多了一些對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀。我想，一個(gè)人最初生活的地方，是他最早且最優(yōu)秀的啟蒙老師。
《邊城》中描寫(xiě)了一條河，一條令人陶醉的河——酉水。在我的旅游經(jīng)驗(yàn)中，想必那里的房屋都是依山傍水的。而沈從文先生說(shuō)過(guò)：“我的教育全是水上得來(lái)的，我的智慧中有水氣，我的性格仿佛一道小小河流。我創(chuàng)作，誰(shuí)告我的創(chuàng)作？就只是各種地方各樣的流水，它告我思索，告我如何去……”我想“水”在書(shū)中的呈現(xiàn)是：孕育了生命、培養(yǎng)了感情。而讓我真正感動(dòng)的，是在這水上，有一只方頭渡船，船上有管船人和渡船人的人情百態(tài)，也有管船人作為祖父和孫女翠翠的如流水般細(xì)長(zhǎng)的感情。
“溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)人家。這家人只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。”沒(méi)錯(cuò)，這家人就是祖父和翠翠。他們相依為命的感情，讓我?guī)状尾蛔杂X(jué)地眼眶發(fā)熱，鼻頭發(fā)酸。
在我看來(lái)，翠翠的母親死了，丟下了翠翠，那是沒(méi)有辦法的事情。翠翠的父親是個(gè)軍人，他有軍人的責(zé)任卻無(wú)視了身為父親的擔(dān)當(dāng)。撫養(yǎng)翠翠的重任就落在了祖父的身上，他當(dāng)起了“父親”、“母親”和“祖父”。
翠翠讓祖父少喝酒，讓祖父早回家。祖父已經(jīng)老了，心中還有唯一的牽掛——翠翠。爺孫倆的日子是清平而快樂(lè)的，“爺爺，爺爺，你聽(tīng)我吹，你唱！”祖父努力讓翠翠看到他的肌肉，還說(shuō)：“翠翠，你不信，你咬。”我想，這位祖父想讓自己的孫女相信自己還有爺爺，有依靠。說(shuō)實(shí)話，讀到這段時(shí)，快淚崩了！因?yàn)檫@些，我又覺(jué)得，其實(shí)翠翠挺幸福的！
我小時(shí)候也在湖南生活過(guò)一段時(shí)間，所以在《邊城》的人物描寫(xiě)中，祖父和翠翠的.人物形象總讓我覺(jué)得好像在生活中遇見(jiàn)過(guò)。仔細(xì)想想，也許是在趕集時(shí)，擦肩而過(guò)的神情。也許是在自己小時(shí)玩伴中，也有翠翠那樣的女孩兒。于是，我總結(jié)出了一句話：“描寫(xiě)一個(gè)人，如果能讓人似曾相識(shí)且產(chǎn)生共鳴，那必定是一次成功的描寫(xiě)�！�
黃永玉先生用筆畫(huà)出了湘西，沈從文先生用筆寫(xiě)出了湘西。沈從文先生寫(xiě)出了人性的純粹，也寫(xiě)出了湘西的魅力。也許我體會(huì)得不夠，但《邊城》這本小說(shuō)是真的感觸到了我，尤其是祖父和翠翠的感情。真的謝謝沈從文先生！讀您的《邊城》，這座“邊城”就住進(jìn)了我心里！
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