斷舍離讀后感(合集15篇)
認真品味一部名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編整理的斷舍離讀后感，希望能夠幫助到大家。
斷舍離讀后感1
斷舍離是日本雜物管理咨詢師山下英子所著。所謂斷舍離，就是通過收拾物品來了解自己，整理自己內心的混沌，讓人生更舒適的行為技術。換句話說，就是通過收拾家里的破爛兒，也整理內心中的破爛兒，讓人生變得開心的方法。
總而言之，斷舍離就是通過收拾自己居住的空間，讓自己從看得見的世界走向看不見的世界。因此要采取的行動是：
斷＝斷絕想要進入自己家的不需要的東西。
舍＝舍棄家里到處泛濫的破爛兒。
離＝脫離對物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的空間。
斷舍離里的主角并不是物品，而是自己，時間軸永遠是現(xiàn)在。
在物欲橫流的時代，滿目的商品，無限的.貪欲，家里充滿雜七亂八而不需要的東西。一堆的衣服，鞋帽長年閑置，甚至新購衣物掛在架子上成了擺設。錯位的物品充滿室內。房子越住越大，雜物越來越多，空間越來越少，心情越來越差。由于雜亂，懶得收拾，形成惡性循環(huán)。
讓我們行動起來，從加法生活轉向減法生活。舍棄不需要，不舒適的東西，不買打折便宜而不需要的東西。綠色，環(huán)境，簡約，精致。不斷收拾家里和內心中的破爛兒，過上舒暢美好的生活。
斷舍離讀后感2
大約是在今年1月份的時候，我已經看過了《斷舍離》。當時就已經簡單去收拾了一下自己的房間，把部分東西丟棄掉，并整理了自己的房間。
然而此次再看這本書，我不得不承認，有些工具書，有些理念需要時時刻刻復習，才能達到知行合一的地步。
上一輩的`人也許是因為經歷過物質匱乏的苦痛，因而具有強烈的囤積欲望。而我們這一輩的人，卻處在物質相當豐盈的時代，不知不覺就買了許多物品堆積在家中。于是家越來越擁擠，儲物空間永遠不夠用。
而我雖然想慢慢收拾家里的物品，一方面不曾時刻叮囑自己斷舍離，另一方面扔棄物品總要與父母做一次斗爭。賣個冰箱50元，老爸覺得這個東西賣的太便宜了，還能用呢!完全無視這個冰箱杵在客廳入口處有多難看。賣個電腦也要念念叨叨，還能用的電腦啊，當初三四千買的，賣出去三四百多不劃算啊。
更何況還要制止母親源源不斷帶來的廉價小物品，比如多余的杯子，多余的筷子。買回來能用，但卻極不舒適的桌子。偷偷摸摸賣了不少，扔了不少，但家里仍然亂糟糟的。
現(xiàn)在重新再看《斷舍離》，復習一遍。時時刻刻告訴自己，我們買來物品，是為了讓物品使用從而讓自己方便與開心的。然而事實是我們成了物品的奴隸，物品花了錢，還占據(jù)了我生活的空間，卻并不被我們使用，還讓我們有事沒事收拾一下，規(guī)范它所處的位置。
也許父母那邊的東西我無法好好規(guī)劃，至少自己房間一定要慢慢做到斷舍離，今晚從衣柜開始，明日若有空，從書柜開始。
斷舍離讀后感3
無能為力的事，當斷，生命中無緣的人，當舍，心中煩郁的執(zhí)念，當離。很喜歡斷舍離中的這句話，猛然間讓人醒悟過來。雖然斷舍離以物品整理來講述，但是斷舍離的主角并不是物品，而是自我，并且時間軸永遠是此刻。
對一個人來說，過于貪婪，無度索取，任由欲求膨脹是場災難，往往會反噬其身。舍掉貪婪，才不會被欲望裹挾，才能看到人性中的光輝，逍遙、自在，愜意生活。只進不出的空間被擁塞得太嚴重，往往會失去初心，忘記了為什么而活，會讓我們的生活停滯不前，做減法的目的是為了讓生活更美好。就像國畫里的留白，以“空白”為載體，渲染出美的意境，使作品的.章法、畫面更為協(xié)調、精美。如果整幅畫都被紛繁的筆觸填滿，也就缺乏了美感和意趣。
有舍，便有得。從來都是想要的東西很多，但真正需要的東西卻很少；斷舍離，從需要到不需要，再到舒服不舒服。無論是獲得還是放手，都要做到坦誠的面對自己的內心，不管東西有多貴，有多稀有，能夠按照自己是否需要來判斷的人才足夠強大。工作、生活中都有很多需要我們來斷舍離，丟掉的“雜物”其實更像是看不見的世界里——內心的“多余的執(zhí)念”。我們需要擺脫一些自身的固執(zhí)，減少一些不必要的欲望，卸下無形中自己給自己的包袱，讓自己的內心簡單、純粹一些......
斷舍離讀后感4
最近在國圖發(fā)現(xiàn)了《簡叔的70個斷舍離》略有相似之處吧，我不知道是什么關系！中國版的斷舍離？！我還百度了下簡叔創(chuàng)建了自己的斷舍離文化公司！
讀此書，感受頗多，從生活中改變自己吧！簡叔說要每天拋棄一樣物品，一年四季20件衣服，兩年之內不買新衣服！
做到精簡生活，提高生活質量！相比他們的文字，我的太過于遜色！但是生活中我們確實需要斷舍離，不只是物品上的斷舍離，情感上也需要！空間上的斷舍離，內在的斷舍離！發(fā)自真心的接受，做到本質上的改變！
我決定，每天扔一件東西，昨天看過后，收拾了下柜子，丟掉了幾個許久用不到的'小物品！結束后，我給簡叔后臺留念，沒想到竟然回復了我，有些小開心！
簡叔講到了一個理念，對不需要的物品進行封存，如果半年還沒有用到，那就不需要了，可以扔掉，可以送人！想想自己，對一些自己不穿的衣服，之前就裝起來放在箱子里，但是依然沒有棄掉，每次收拾都還在！讀完斷舍離，獲得了領悟，今早直接把封存的衣服，投到了愛心衣服箱子里，也許有人更需要她，[調皮]算是一份愛心。他不知道我是誰，我也不知道誰會用到他！但斷舍離后我獲得的是開心吧！
20xx年上半年過去了，曾經的flag只是說說，但下半年匆匆來了，告別上半年，也算是斷舍離吧
打算每天丟棄一件物品。每月完成兩本書。
感謝山下英子，感謝簡叔，好好斬斷過去，舍去過去煩惱，遠離曾經憂傷，重新上路！
斷舍離讀后感5
假期里媽媽推薦給我讀了一本書《斷舍離》。感悟頗多。
“斷”是舍棄自己“家”里不需要的東西�！吧帷笔巧釛墶凹摇倍嗄瓴挥玫呐f物�！半x”是脫離物品的執(zhí)念，生活要自由自在些。
讀書以后，我想到了平時自己很喜歡讀書，跟媽媽出去，看到自己喜歡的新書，總是歡天喜地的要媽媽買，有些書買到家里不喜歡，就孤單的被拋在了一個角落里，有喜歡的`書看完還是會給媽媽講講。以后再想做事情或者買書，就要學會適應自己的才買，不適應的，或者需要的圖書應該用另外的途徑得到。
由于經常買書，自己又是個戀舊的孩子，所以，只要是我的書，從幼稚園到現(xiàn)在都要媽媽保存起來，現(xiàn)在想想，有些書看完了，保存的完好無損的可以拿到學校的“義賣”超市賣了，還可以換取別的同學手中的書，開闊了視野，又減輕了爸爸媽媽的負擔，真好！
其實，在我的心里，總有一些揮之不去的雜念，比如：媽媽讓我做了我不愿意的事，沒有經過我的同意就給我報了一個班，沒有問我喜歡不喜歡就擅自做主給我買回來一些衣服，還有就是我有的時候也有一些不切實際的想法，都應該實施清理。這樣我們的生活才能輕松前行。
斷舍離讀后感6
斷舍離的后記，就這短短的7分多鐘，我錄了一上午。兒子不停的干擾，家里人的干擾，我的心靜不下來，也總出錯。最后決定停下來陪兒子玩兒，兒子滿足以后來錄音，現(xiàn)在終于完成了！
這本書全都讀完了，現(xiàn)在來聊聊感受吧！
1.整個人輕松了很多，扔東西的過程從糾結到爽快，情緒有了變化。
2.我值得用好的東西，我為主，物品都是為我所用。
3.人也好物品也好，都要發(fā)揮價值和作用否則就是垃圾，同時我也相信每個人或物品都會找到合適的位置發(fā)揮作用。覺察很重要！
4.有動力去“做”，在書中和Nlp 的學習中我認識到要想得到想要的，首先就要去行動！障礙我們行動的不是別人就是自己，自己在糾結過去，在擔憂未來，在情緒中翻來覆去的打轉。如果我們想要成功就必須將自己抽離出來，讓自己活在當下去行動！不做只想永遠不知道結果，只要去做就有機會！勇敢的.站起來，為了自己的夢想去奮戰(zhàn)，也許成了也許敗了，無論成與敗，記住“謀事在人成事在天！”我們把自己能做的做好，剩下的就交給老天！
斷舍離讀后感7
讀書能讓我們經歷書中人物的人生百態(tài)，每個故事都讓我有不同感受、不同的成長，讀書能增進涵養(yǎng)閱歷和素養(yǎng)，開闊眼見，增長知識。
最近給我印象最深的一本書便是《斷舍離》，書中的有一句話令我印象特別深刻，“無能為力的事當斷，生命中無緣的人當舍，心中凡欲執(zhí)念當離，目之所及，皆是回憶。心之所想，皆是過往，放下執(zhí)念，才能回歸安寧。”一念放下，萬般自在。生活中，我們無時無刻不在做著選擇，善于放下的人生才能走得更遠。
生活中很多庸人自擾的煩惱，我認為最根本的`原因就是不會斷舍離，舍棄不了該舍棄的。陶淵明《歸去來辭》中寫到，“人為物累，心為形役”。意思是說，人們?yōu)槲镔|利益所累，心神被生活、功名利祿所驅使，受到形體的奴役。斷舍離，就是對自己生活和心態(tài)做減法，通過“扔掉看得見的東西”，實現(xiàn)“改變看不見的世界”。生活方式越簡單越好，學會斷舍離，生活就會快樂很多。
就比如我自己，當看到臥室很凌亂的時候，自己內心也必定慌亂。相反，每當我大掃除之后，就感覺到自己非常舒服自在，說不上來的快樂愉悅。我以前很喜歡囤東西，東西沒少囤，就是沒有什么意義，而且占地方。后來自己把認為無用的扔掉，就感覺輕松很多。所以整理東西也等于整理自己的內心，有隨時可棄之心，離自由也就更近些。
學會斷舍離，學會簡單生活。
斷舍離讀后感8
聽說這本書已經很久了，終于找到機會來看。真是對我很有幫助。在這個物質膨脹的時代里，書里的觀念正如一陣清風吹來，幫助我放下很多的執(zhí)著。
心里老覺得物盡其用才對得起它，但是一進到商場就看什么都好，尤其是朋友都在購物的時候，覺得自己不買點啥真是對不起自己。春節(jié)去關島，同去的人都在買包包、鞋子、護膚品。原本覺得自己不需要買什么的，結果也滿滿的買回很多用不上的東西�，F(xiàn)在還要麻煩我考慮送給誰合適。女人們常常說的.話就是：要對自己好一點。所以我也常常聽了、信了，然后就買了很多用不上的東西放在柜子里。有舍不得扔，真是好害人。
《斷舍離》這本書里不僅講到應該如何的處理生活的實際問題，也提升到一個心靈的層面。告訴讀者如何應用這個理念來處理內心的困擾。
如何去發(fā)現(xiàn)和清理一些心中的垃圾，讓正能量得以進入。而且能從處理東西上看出人的性格和狀態(tài)。
所以，我也正在努力將不需要的東西清出家里。讓自己脫離物欲的控制。過簡單舒適的生活。書中還提倡要接納自己，每天只要進步一點點就好，這對我這個性急的人來說真是安慰。哪怕沒做好又有何妨呢?這是我需要的。
斷舍離讀后感9
《斷舍離》是由日本的山下英子所著，這是一本不到兩小時就可以翻完，卻足以改變人生的書。當你為某一物品是否需要扔掉而糾結困擾時，就是應該進行內在自我分析的時候�！皵嗌犭x”是你與嶄新自己相遇的過程。
我想大多數(shù)人在整理家務的時候都會在內心吐槽：東西太多了!整理起來太累了!可是這許多東西不正是自己平時一點一滴積累起來的嗎，想扔不舍得扔，整理又懶得整理，有的時候咬咬牙收拾一下，下次再整理的時候發(fā)現(xiàn)又多了一堆莫名其妙的東西，而原來的東西一直在某個地方生灰發(fā)霉，長此以往，自我感覺空間越來越小，直到壓得你透不過氣來。
物品如此，人的內心也是如此，常常陷于一段挫折的經歷，一次失敗的感情，一段逝去的光陰中難以自拔，一方面讓自己痛苦，不僅有可能忽略當下生活中的風景，還有可能失去更為重要的東西，另一方面讓身邊的人痛苦，自己的`消極情緒慢慢地將那些愛著我們的人推離我們身邊。
斷舍離”是由日本雜物管理咨詢師山下英子提出的人生整理觀念。所謂斷舍離，就是透過整理物品了解自己，整理心中的混沌，讓人生舒適的行動技術。換句話說，就是利用收拾家里的雜物來整理內心的廢物，讓人生轉而開心的方法。其中，斷=斷絕不需要的東西，舍=舍棄多余的廢物，離=脫離對物品的執(zhí)著。
斬“斷”物欲，“舍”棄廢物，脫“離”執(zhí)念，做精神上的強者!
斷舍離讀后感10
《斷舍離》并不理解其意思，小書很薄，反復看了二遍，重點簡約明了，整本書其實說的就是一種超級整理術。
說到整理，就想到自己家里的衣柜，隔三叉五就要翻出來重新折疊衣物，也是非�？鄲赖囊患拢偮裨辜依锶�，說他們找衣服翻亂，又不會自己及時整理。相信大部份人對于物品總覺得丟了太可惜了，先放放吧，之后就會越放越多，越來越亂，最終的結果還是丟棄。書說所說的斷舍離，粗淺來說就是要減少不必要的東西，要斬“斷”物欲，“舍”棄廢物，脫“離”執(zhí)念。整理房間也就是整理自己，并不是心靈改變了行動，而是行動帶來了心靈的變化，只有有行動，心靈才會跟上腳步，斷舍離就是一種動禪。
書說讓人減少東西的觀點，并不是目的，它更注重空間感，我想如果給一間完全沒有物品的干凈的房間給你，這房間也不會有什么溫暖的氣息，所以物品很重要，但不要去塞滿空間，這樣會令人窒息。為確保空間的干凈整潔，要將物品盡可能地縮減成最合適的.量。
在閱讀本書之前，在打掃自己屋的時候，有時會放著自己愛聽的音樂，然后整理物品、衣柜，擦桌子拖地，在干完家務之后盡管勞累，一個有成就感，還有就是在干凈的住所里的確讓人非常舒心。
斷舍離的方法不僅僅適用在家居整理上，人生不也應當如此嗎，以“必要、合適、愉快”為標準進行取舍。
斷舍離讀后感11
這本書給我的感覺就像一篇長論文？整本書緊緊圍繞“斷舍離”展開，其中強調最多的一點是“出”的概念，也就是“斷舍離”的核心吧。雖然整本書一開始就說了大家本來對于“斷舍離”的觀念就是扔東西是錯的，但是說得粗暴一點，我覺得作者整本書的確一直在強調要扔東西……當然也提到了一些其他東西的“斷舍離”，比如自己情緒的斷舍離，人際關系的斷舍離等等，但是從頭到尾一直一直都在講“收拾東西扔東西”，舉的有些例子是比較理想化或者極端的，看得我疲勞，對于這種套路接受不來……但是還是挺佩服作者的，首先應該是他最初提出“斷舍離”的吧，然后做了大量功課從多方面多角度來闡釋、論證自己的觀點，甚至做成了工作？
盡管我看完了，我還是覺得自己很難扔掉一些東西啊，我真的是一個超級懷舊的人，以前的很多東西我會保存得很好，我對于過去的.痕跡司空見慣了，它們也過多得融入到了我的日常生活，然后我就會忽略現(xiàn)在！“斷舍離”于我，是一件漫長的需要學習的事，希望自己深深切切地明白：過去佇足不去，未來不來，我只能是“現(xiàn)在”的臣仆，也是帝皇。
斷舍離讀后感12
昨天拿到一本好書《斷舍離》，可是太忙，只看了五頁。張德芬老師作的推薦序，引發(fā)了我好多的思考，所以讀的慢，雖然讀的少，但是收獲很多，下面與諸位分享一下：
推薦序名為《想幸福，先放下對幸福的執(zhí)念》。讀到題目，我首先想到的是"越想得到的.東西越難得到，比如說阿鵬就特別想掙錢，但總是掙不到"。佛學中提到人有七苦，求不得就是之一，先放下求的，才是脫離苦難的開始吧！
這個題目同樣讓我想起了我最近特推崇的一本書《高效能人士的七個習慣》，第一個習慣——積極主動，最有效的做法是擴大影響圈。而"放下"這個詞，應該指就是"關注圈"，只有放下關注，才會有更多的時間和精力去做影響圈的事，才有機會得到。
序中說："斷，停止負面的思考模式。"讓我又想到了思維的重要性，正如黃征宇在《終身學習：哈佛畢業(yè)后的六堂課》中所說"思維影響情緒。想要做自己情緒的主人，就要改造自己的思維方式，讓思維來決定情緒的發(fā)生。"《關鍵對話》中也提到了"是你制造了自己的情緒，讓你自己感覺到害怕，惱怒和氣憤。請記住，讓你產生情緒的只能是，而且永遠是你自己"。所以阿鵬總結，斷了負面的思考模式，你就斷了壞情緒，自在和幸福自然而然就來了！作者：阿鵬
斷舍離讀后感13
主角是你，永遠是你自己。
你要記住，斷舍離的主角是你自己，而不是物品�？紤]物品是否被留下前，想一想，我能不能用這件物品，而不是這件物品有沒有價值。
當然，也不要有“撿便宜心理”，感覺超市打折就買買買。我在超市買的打折食品大部分都進了垃圾桶，每次扔到垃圾桶時都有愧疚之情。為了減少這種愧疚之情，每次去超市前我都會列好清單，只買清單上的東西，避免折扣陷阱的誘惑。
看完《斷舍離》電子書后，開始反思自己的生活狀態(tài)。我家里的東西也超級多，穿在身上的衣服也就那么幾件，但衣櫥總是滿滿的。從一個小角落開始，斷舍離，同時也梳理自己的'生活規(guī)劃，知道什么是重要的什么是次要的。
活著就是不斷選擇的過程。物品要用才有價值，是為斷；物品在此時、當下，應出現(xiàn)在需要它的地方，是為舍；物品處在恰當?shù)奈恢�，才能展現(xiàn)美感，是為離。
記住，斷舍離的主角是你，永遠是你。
PS買《斷舍離》的電子書看一看就可以，沒必要買實體書。
斷舍離讀后感14
最近在看《斷舍離》這本書，很喜歡其中的一句話：無能為力的事，當斷;生命中無緣的人，當舍;心中煩欲執(zhí)念，當離;目之所及，皆是回憶;心中所想，皆是過往;放下執(zhí)念，心才能回歸安寧。
喜歡歸喜歡，但斷舍離這三字，知易行難。
無能為力的事，當斷;不，這不是當斷，是你必須接受你的無能為力。
生命中無緣的人，當舍;錯，這不是當舍，是你只能接受雙方的無緣無份。
在這里，你沒有任何的選擇權，不是你有斷舍離的初心，是你被迫接受了斷舍離的結果。
繼而，求而不得，執(zhí)念懸心。
可哪怕結果已經擺到你面前，哪怕只需要你接受這個結果，但你依舊做不到“當離”。你沒有辦法在任何環(huán)境下想進就進，想退就退，你不具備游刃有余這個本領。
這時作家馮唐會告訴你：實在放不下的'時候，去趟重癥病房或者墓地，你容易明白，你已經得到太多，再要就是貪婪，時間太少，好玩兒的事兒太多，從尊重生命的角度，不必糾纏。
但這世界上從來就沒有感同身受，只有冷暖自知。你沒有經歷生死邊緣，你會覺得活著是大事，但你放不下來的那些也并非小事。
沒有必要讓自己斷舍離，因為你放不下的那些事中有你曾經的期待與努力。那些無能為力，那些無緣無份，那些煩欲執(zhí)念，交給時間。
或許，在某個陽光明媚的早晨，突然間你就釋懷了。無能為力的事，你依舊努力;無緣無份的人，你依舊欣賞。只是，心之所向，多了一絲地獄，少了一念天堂。
斷舍離讀后感15
書中講到，很多人購買的焦點放在了非日常的東西上。比方說，有人會為了一年也來不了一次的親戚、為了偶爾來小住一下的朋友，特意準備茶具和被褥。有的人在碗柜里放了大量專為客人用的餐具，可自己家人用的餐具卻很少。
我一直認為聚會應該到酒店或其他地方。家就是一個私密的地方，應該干凈、舒適，它應該是你喜歡甚至渴望的地方，而且只要回到這里，你的.身心都能得到放松。我本來就是一個宅男，朋友很少，也不喜歡朋友到家里來，更沒有必要為了一年一次，甚至是幾年一次的事情花錢，不用為了虛榮而硬撐門面。
但是孩子的房間和必要的物品我會保留著。
讀了這段，我還有一個體會：
不僅僅是購物，這個道理也適用于人生的其他方面。我們想做的事情很多，但人的精力是有限的，喬布斯重回蘋果后說：決定不做什么很重要。應當把有限的精力放在對我們重要的人和事情上。這兩方面做好了，我們的人生就很會有很大的改觀，如果這兩方面沒有做好，即使我們做了再多的瑣事，耗費了再多精力，都毫無意義，只是浪費生命。
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