活出生命的意義讀后感集合15篇

　　品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編精心整理的活出生命的意義讀后感，希望對大家有所幫助。

活出生命的意義讀后感1

　　《活出生命的意義》是王姊妹送給我們的一本書，它的作者是從死亡集中營中幸存的心理學(xué)家維克多·弗蘭克爾�？戳诉@本書，不由得激起我關(guān)于生命意義的思考。什么是存在？什么是生命？什么是意義？這些問題，都是可以讓哲學(xué)家、心理學(xué)家們長篇大論來談?wù)摰膯栴}；然而，也是我們每個人都要回答的問題。只要我們活著，我們就在以各種方式回答這些問題，否則我們便枉稱為“人”。

　　世間萬物，不外乎三種。

　　一種不在意自己的存在，那是無生命之物。當(dāng)蘇梅克·列維九號彗星直沖向木星之時，它不會作出任何避免毀滅的動作。

　　第二種，為自己的生存而奮斗，那是有生命之物。任何生命體都會做出趨利避害的行為，包括植物。樹木雖然不會走路，但它們的根系會選擇朝水、肥充足的方向生長。雖然有些物種似乎有“自殺”的行為，比如鯨會集體在岸邊擱淺，但都是事出有因，并非真的不想活了。史鐵生曾說，若鯨真會自殺，人類就應(yīng)該去買鯨的作品來讀，因為會自殺的物種一定是有思想的。

　　第三種，就是我們?nèi)祟惲耍�我們是為存在的意義而活著的。所以，雖然我們與動植物同屬有生命之物，但并不是時刻都為存在而奮斗。有時，有人會因為覺得人生沒有意義而自殺；有時，有人會為了比自己生命更有意義的事去主動赴死；也有人，可以在最艱難困苦的環(huán)境下生存下來，只因為他們認(rèn)為——他們的生命有意義。

　　有人會說：人生其實沒有意義，但為了活下去，我們得為我們的人生找出些意義。的確，當(dāng)我們處于后現(xiàn)代社會的時候，“意義感”的缺乏是我們面臨的最大挑戰(zhàn)。為什么當(dāng)人類能夠成功應(yīng)對各種疾病的今天，自殺卻成為越來越突出的問題？

　　笛卡兒說：“我思故我在”，存在反而成為結(jié)果，先有思后有在，存在就變?yōu)橐揽俊八肌倍�不能獨立的依附者。所以，這句名言可以有好多變體：“我賺錢故我在”、“我行善故我在”、“我有老婆（老公）故我在”、“我有子女故我在”、“我愛故我在”等等，總之就是對自己是否存在沒有了信心，只能依靠外在之物來證明內(nèi)在之存。

　　究其根源，實在是人類遠(yuǎn)離信仰而致。當(dāng)人不再相信人是上帝所造之后，人就只是無目的、無意義的隨機過程的產(chǎn)物，因此人的存在就失去了根本的意義！試想，一只猴子抓起一把沙子隨意撒出去，無論沙子組成什么圖案，那堆沙子都沒有任何意義和價值，因為其存在毫無目標(biāo)。若是沙畫藝術(shù)家，用一把沙子精心做出精美的圖案，那這堆沙子也就有了意義和價值，因為是藝術(shù)家?guī)е�某個目標(biāo)而做成的。當(dāng)然，藝術(shù)家可能會因為不滿意或是各種理由，把他們所做的畫抹去，但就在沙子逐漸形成圖案的過程之中，沙子就已經(jīng)實現(xiàn)它們的價值和意義了啊。所以，大衛(wèi)在《詩篇》139篇感言：“我的肺腑是你所造的，我在母腹中，你已覆庇我。我要稱謝你，因我受造，奇妙可畏。你的作為奇妙，這是我心深知道的�！彪m然，從自然過程看，似乎只是無數(shù)個精子中的一個與卵細(xì)胞形成受精卵進(jìn)而在母腹內(nèi)生長發(fā)育的結(jié)果，但這一過程其實都掌握在造物主的'手中，每一個胎兒都是奇妙可畏的創(chuàng)造物，這就已經(jīng)決定了胎兒的意義與價值，何需再從外部尋找存在的意義與價值呢？

　　這恩典是萬古之先，在基督耶穌里賜給我們的�！�—提后1：9”當(dāng)我們確認(rèn)我們的生命因此而充滿了貴重的價值與奇妙的意義之時，我們就再也不被世上各種患難和勞苦愁煩所困住，也不會再為各樣的誘惑所搖動，我們的心靈可以歸回安息，不再以外在之物證己之存，而我們所作一切，只為榮耀真理，而不必為自己證明什么，不必為自己實現(xiàn)什么價值。

　　讀完《活出生命的意義》，掩卷長思，我似已明白，卻又似仍有許多不明白。然我已知我意義與價值之所在，不在于我做出什么事，而在于生命放在我身上的計劃與目標(biāo)。當(dāng)我從前想做點什么的時候，是為了證明自己還有價值；但我現(xiàn)在想作點什么的時候，為的就不再是自己的價值，而是真理的榮耀。當(dāng)我在床頭有所思想，思想有所得的時候，那就是真理的榮耀！

活出生命的意義讀后感2

　　集中營里邊的經(jīng)歷令人為之震撼，

　　特別是關(guān)與年輕女子去世前與作者交流那段。

　　這個年輕女子知道自己將不久于人世。但在跟她談話時，她卻很快活，她告訴我：“我感謝命運給了我這么沉重的打擊……以前的生命讓我糟踐了，我從沒有認(rèn)真考慮過精神完美的事�！彼�指著窗外：“這棵樹是我孤獨中唯一的朋友�！蓖高^窗戶，她只能看到栗樹的一條枝椏，上面開著兩朵花�！拔页３８�它交談�！彼龑ξ艺f。我感到震驚，不知道如何回答。她是否在說胡話？她是否有了幻覺？我好奇地問，樹是怎么回答她的`。她告訴我：“它對我說，我在這里，我在這里，我就是生命，永恒的生命。”

　　它對我說，我在這里，我在這里，我就是生命，永恒的生命。

　　這太美了。

　　鐵絲網(wǎng)可以囚禁人的身體，卻關(guān)不住每一個自由的靈魂。

活出生命的意義讀后感3

　　思考死亡，是為了更好地活著。說起如何面對生死，在這本書里，對于活著、生存、苦難、過去和未來的思考，死亡就像驕陽，難以直視又無所不在。每一次選擇都意味著放棄，而每一次放棄都使我們意識到生命的有限和短暫。只有知道怎樣面對死亡，才能更好地活�；钪�到底有什么意義？我們或許都默默地問過自己這個問題。曾經(jīng)是心理醫(yī)生的維克多·弗蘭克爾在納粹集中營里九死一生，觀察了各種人的心理行為、人格的扭曲與變化，如何面對死亡，更重要的是如何對待生命。

　　在生與死之間找到了生命的意義。更深更多地講透生死，以及生死的意義，教人如何從對死亡的恐懼中解脫出來。接近死亡，可以帶來真正的覺醒和生命觀的改變。我們的生命消耗在各種沖突與不快、快樂與歡愉、抽煙喝酒、熬夜以及沒完沒了的工作之中。自己是自己的`主宰者，你是唯一能能夠改變自己、改變你所在社會的人。現(xiàn)在的你，是過去的你所造的；未來的你，是現(xiàn)在的你所造的。任何時候都不應(yīng)該放棄自己，好好地活下去，就算是痛苦也有意義。

活出生命的意義讀后感4

　　生命的意義是什么?

　　弗蘭克爾說，是追求生命的意義。

　　人能夠自由嗎?

　　弗蘭克爾說，人能夠達(dá)到內(nèi)心的自由。

　　苦難痛苦對人意味什么?

　　弗蘭克爾說，讓人發(fā)現(xiàn)生命的意義。

　　所以，弗蘭克爾的心理療法叫意義療法。他相信人之存在，需要有一個意義。我以為，因為人無法創(chuàng)造自己的生命，會終其一生去尋找生命的意義，也就是活著的.理由，以求能給自己安全感——有了活著的理由，我就能好好活。弗蘭克爾認(rèn)為，不同的時期，生命的意義是不同的。是的，活著是一個過程，變化多端。我們會追求很多意義，也得到很多意義。

　　對于那些，我們不愿不想不要的人生呢?那些讓我們痛苦的部分呢?那些我們覺得不好，覺得虛度了的部分呢?那些讓我們眼里心里流淚的部分呢?弗蘭克爾引用圣經(jīng)的話：上帝會保留你的眼淚。不要軟弱，但要允許自己流淚。這是那個創(chuàng)造人類生命的人所給予我們的禮物。我們痛苦、不快、膽怯、乃至犯錯，是我們在追求人生意義的旅程中一定會遇到的風(fēng)景，接受它們，寬恕自己。這樣，才能有力量面對以后的路，好好地走以后的路。

活出生命的意義讀后感5

　　很多東西是沒有看懂的，這本書是需要不斷的翻閱吧。不過有兩點是稍微理解了一些，一是生命的存在是要負(fù)責(zé)任的，作為子女的責(zé)任，作為丈夫或妻子的責(zé)任，為人父母的責(zé)任等等你在這個社會中扮演的角色所要擔(dān)當(dāng)?shù)暮驮诟鱾�角色所享受的樂趣，都應(yīng)該是你活著的意義。但是，如果是一個智障人士或精神異常（天生或后天的），他們的責(zé)任又是什么呢，如果沒有責(zé)任，難道他們生活就沒有意義了嗎，還是說討論的僅限于可以正常思維的人呢？

　　二是經(jīng)歷苦難可以讓你更好的理解生命的意義，比如作者從集中營九死一生悟出生命的意義，就像跑步（當(dāng)然這不能叫做苦難）當(dāng)你呼吸急促、口干舌燥、雙腿發(fā)酸時，腦袋里其實想的只有怎么堅持下去，怎樣提高1秒的速度，怎樣多100米，不斷的堅持突破，你會發(fā)現(xiàn)大汗淋漓后的舒暢，突然發(fā)現(xiàn)原來跑步如此的快樂，慢慢的'你的身體和精神狀態(tài)越來越好，喔，這就是跑步的意義，大概可能弗蘭克爾就是這樣的意思吧。人的生命對于各類痛苦和不適是完完全全Hold得住的，只是越來越舒適的條件讓更多的人忘記了苦難的模樣，生命的意義也就只停留在的欲望的滿足。So，活著的意意義究竟是什么呢

活出生命的意義讀后感6

　　人在悲傷的時候總喜歡問，生命的意義是什么，我找不到活著的意義，不如死了吧。

　　絕望到谷底的人選擇了自殺，我曾經(jīng)也動過這樣的念頭，但我問自己，你敢死嗎？你能承受死前的痛苦嗎？我想了想說，不能。最后不得不嘆口氣說，那就好好活著吧。

　　這本書是在看史鐵生先生的《病隙碎筆》中提到的，他在回答生命意義的時候引用了這本書的觀點，那就是——生命的本身就是意義。

　　痛苦也好，歡樂也好，都是意義的體現(xiàn)。作者維克多是一名精神學(xué)家，在集中營殘酷的'環(huán)境中幸存了下來，研究了一套心理學(xué)的精神療法他稱為——意義療法。

　　前幾天奇葩大會上一個得躁郁癥的女孩說，她時常感到生命毫無意義，想自殺，她問很多心理醫(yī)生生命的意義是什么，所得到的答案都不能令她滿意。最后她問了一個哈弗大學(xué)的心理學(xué)教授，教授笑了笑說，意義的意義又是什么呢？是啊，我們在追求意義本身，可是意義的意義又是什么呢？與其陷入哲學(xué)的循環(huán)命題，不如去感受，去真實的活著，去擁抱，去諒解。

　　如果你在追求生命的意義不如看看這本書，它會讓你有所感悟，對你悲傷甚至絕望的心理有開示作用。

活出生命的意義讀后感7

　　《活出生命的意義》一書包含兩大部分，在第一部分中，作者講述了他在集中營的經(jīng)歷；第二部分介紹了意義療法，這一療法替人們找到了絕處再生的意義，也留下了人性史上最富光彩的見證。

　　書中介紹意義療法，是著眼于人類存在的意義以及對這種意義的追求。

　　意義療法既非說教亦非祈求，既不是道德勸戒也不是邏輯推理。用一種形象的方法來比喻就是，治療師扮演的角色好比眼科專家而不是畫家。畫家試圖向我們表達(dá)他自己所見的世界是什么樣子，而眼科醫(yī)生試圖讓我們自己去觀察世界實際上是什么樣子。意義療法師的作用是拓展患者的視野，使他意識到其生命潛在的所有意義。

　　意義療法可以用三種不同的方式來發(fā)現(xiàn)生命之意義：（1）通過創(chuàng)立某項工作或從事某種事業(yè)；（2）通過體驗?zāi)撤N事情或面對某個人；（3）在忍受不可避免的.苦難時采取某種態(tài)度。

　　作者將自己對生命的思考匯聚在書中的一字一句中。告訴我們無論怎樣解釋生命的意義，只要知道我們每個人都是獨一無二的存在，短短一生如蜉蝣，若能看透生命的本質(zhì)，找到生而為人的源動力，認(rèn)清生活的真相，依然熱愛我們的生活。這一世才真的沒有白白來過。

　　正如詩人尼采所說：“知道為什么而活的人，便能生存�！�

活出生命的意義讀后感8

　　佚名說：“生命惟因其短，故應(yīng)把它化入人類最壯麗的文明史中以獲得永恒;生命也唯因其短，更要加倍珍惜每刻青春，使它在有限的生命線段內(nèi)盡可能發(fā)出最大的光和熱�！鄙�命需要去體會，體會其真實意義。如何體會生命的意義，這讓我想起了維克多.弗蘭克爾的《活出生命的意義》一書。

　　維克多.弗蘭克爾的《活出生命的意義》是美國最有影響力的10大圖書之一。這本書主要講述納粹時期弗蘭克爾開創(chuàng)了意義治療法的勵志故事。著名心理學(xué)家弗蘭克爾是20世紀(jì)的一個奇跡。納粹時期，作為猶太人，他的全家都被關(guān)進(jìn)了奧斯威辛集中營，他的父母，妻子，哥哥都死于毒氣室，只有他和妹妹幸存。弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦，更將自己的經(jīng)驗與學(xué)術(shù)結(jié)合，開創(chuàng)了意義遼法，替人們找到絕處再生的意義，也留下了人性最富光彩的見證。全書分為兩部分，第一部分是作者在集中營的經(jīng)歷，第二部分是意義療法。令我映像深刻的有兩處。

　　一處是第一部分中的一段。有一天號長F告訴弗蘭克爾“我做了一個奇怪的夢，夢里有個聲音告訴我1945年3月30號我們會得到解放�！盕是一個著名的音樂家，他滿懷希望地告訴弗蘭克爾，他堅信3月30號自己會獲得解放。距離那天越來越近的時候，F(xiàn)開始生病，高燒，3月30號那天他陷入昏迷，第二天他死于傷寒。

　　集中營里死亡率最高的'時刻都在圣誕節(jié)前后。不是因為流行病，而是因為多數(shù)犯人都天真地以為能在圣誕節(jié)前回家，而隨著希望越來越渺茫，犯人失去了勇氣，變得沮喪起來。這嚴(yán)重削弱了犯人們身體的抵抗力，導(dǎo)致了最終的死亡。要想恢復(fù)犯人內(nèi)在的力量，必須讓他看到未來的某個目標(biāo)…從這一段我們可以感受出，讓人活下去的不是希望，而是意義。希望可能會有破滅的一天，若把希望當(dāng)做活下去的唯一支撐，當(dāng)希望變得越來越渺茫時，你的意志也在消退，生命力也會逐漸消失，最后直至死亡。因此，我們首先要做的便是尋找生命的意義。這便涉及到了弗蘭克爾的意義療法。其中便有尋找生命的意義的三種途徑。這也是我感興趣的另一處。

　　弗蘭克爾的意義療法與心理分析相比，意義療法不那么內(nèi)省和溯舊。相反，意義療法著眼于未來，著眼于患者在將來應(yīng)該完成的意義。意義療法讓患者直面并重新認(rèn)識生命的意義，讓他意識到這一意義會大大增強他克服神經(jīng)官能癥的能力。意義療法認(rèn)為，負(fù)責(zé)任就是人類存在之本質(zhì)。意義療法試圖使患者認(rèn)識到自己的責(zé)任，因此必須使他決定自己為什么負(fù)責(zé)、對什么負(fù)責(zé)以及對誰負(fù)責(zé)，而不是來問醫(yī)生。意義療法既非說教亦非祈求，既不是道德勸誡也不是邏輯推理。治療師的作用是拓展患者的視野，是他意識到其生命潛在的所有意義。

　　人越是忘記自己，投身于某種事業(yè)或者獻(xiàn)身于所愛的人，他就越有人性，越能實現(xiàn)自己的價值。按照意義療法，發(fā)現(xiàn)生命的意義有三種途徑：

　　1、通過創(chuàng)立某項工作或從事某種事業(yè)；

　　2、通過體驗?zāi)撤N事情或面對某個人（追尋真善美或者愛上某個人）；

　　3、在忍受不可避免的苦難時采取某種態(tài)度。

　　就如這次新型冠狀病毒疫情來說，醫(yī)護(hù)人員、敬畏人員、志愿者等等在其所從事的崗位上，用敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神，發(fā)現(xiàn)生命的意義，活出了生命的意義；在醫(yī)護(hù)人員奔赴抗疫一線時，面對與戀人、家人、朋友離別時流露出真摯的感情，從中體會出出生命的意義；在新型冠狀病毒肺炎患者面對病毒病痛折磨時，表表現(xiàn)出的堅強的意志，也能從中發(fā)現(xiàn)生命的意義。

　　是一片落花，也要化作春泥；是一顆萎草，也要裝點大地；是一株老樹，也要撐起藍(lán)天；是一口枯井，也要流出清泉；億萬人中我并沒有多重要，也要體現(xiàn)自身的價值。用正確的途徑，體會生命的意義，活出生命的意義，綻放生命的光彩。

活出生命的意義讀后感9

　　我對作者對這本書前半段的描寫十分著迷，讓我切身的了解了集中營的生活，那里充滿了恐懼，屠殺，暴力，不平等，饑餓，扭曲。猶如地獄一般，但是作者利用他的智慧，和上帝恩惠，活下來了，這就是奇跡。記得作者描述的，集中營的人就是用紙一樣皮膚包裹著骨頭的骷顱，嚴(yán)重營養(yǎng)不良；每一次調(diào)離集中營，他們都不知道下一個目的地是死亡還是繼續(xù)著苦難的日子；睡覺前第一件要做的事情是要抓完身上的虱子，要不睡不好覺；集中營的人要努力表現(xiàn)的.能干活才能活下去；看到身邊的人做噩夢不舍得叫醒他，因為害怕他覺得醒來以后發(fā)現(xiàn)這里的生活還不如噩夢……活下去，需要強大的意志，作者做到了。感謝和平的時代，讓我們這些平凡的人有飯吃，有衣穿，有覺睡。文章的后半段的各種療法可能有效，但是我沒有看進(jìn)去，文章最后的點評部分有一句話觸動了我：他努力啟發(fā)我們要認(rèn)識到自己的能力，要明白通過選擇的力量可以幫助我們達(dá)到我們的目標(biāo)。同時這個世界的情況不妙，我們只有竭盡所能，否則情況只能越來越糟。

活出生命的意義讀后感10

　　逼著讓自己把這本書看完了。讀書本來就是一種自虐的傾向。并不是書的內(nèi)容不好，而是各種理論，第一次接觸，生澀難懂。

　　尼采的一句話在文中反復(fù)出現(xiàn)并應(yīng)用�！�—“知道為什么而活的人，便能生存。”

　　看到最后，作者并沒有具體告訴我們“意義療法”和“存在主義分析”該做什么，而是告訴我們?yōu)槭裁幢仨毮敲醋觥?/p>

　　應(yīng)經(jīng)常思考:花幾分鐘時間琢磨生命的意義，尤其是未來日子的意義及其對我的'意義。

　　我們自己必須回答生活向我們提出的那些問題，而要回答那些問題，我們就必須擔(dān)負(fù)起生活的責(zé)任。

　　要實現(xiàn)個人的意義就必須超越主觀的快樂，辦法是去做某件“為了某事或者他人的事，或者獻(xiàn)身于某種事業(yè)或所愛的人”。

　　保持積極的心態(tài)，賦予生命以意義。

　　積極的態(tài)度既可使人備感歡樂與滿足，也能使人經(jīng)受苦難和挫折。消極的態(tài)度則會加劇痛苦，削弱快樂、幸福和滿足感。

　　積極態(tài)度有助于成就我們生命的意義。

　　凡是人所能想到并且相信能夠做到的，終究會實現(xiàn)；每一個逆境，每一次挫折，每一回不愉快的經(jīng)驗都會帶來相等或更大利益的種子。

活出生命的意義讀后感11

　　最近我閱讀了《活出生命的意義》，給我的感觸是很深刻的！光看題目，很容易以為這本書是一本心靈雞湯。這本書并不厚，講述了作者在納粹集中營中的生活。作者維克多.弗蘭克兒醫(yī)師。一個20世紀(jì)的奇跡。精神分析第三維也納學(xué)派的創(chuàng)始人，以意義療法為核心。

　　每個人都有自己獨特使命。弗蘭克兒醫(yī)師從奧斯威辛集中營人間煉獄歸來。寫下了這本書，成為暢銷書。

　　弗蘭克兒醫(yī)師以平淡的語氣描述他在納粹集中營的生活。描述死亡與毒氣。描述人在極限環(huán)境下的`苦難，以及從苦難里如何借著意義地尋找，將自己超拔岀來，去重新愛人。

　　愛是直達(dá)另一個人內(nèi)心深處的唯一途徑，只有在深愛另一個人時，你才能完全了解另一個人的本質(zhì)。弗蘭克兒醫(yī)師能夠撐過這幾年的地獄生活。除了他超強的意志力。是愛讓他活了下來。

　　本書被美國國會圖書館評選為最具影響力的十本著作之一，金球有20多種譯本，是一部暢銷名著！

活出生命的意義讀后感12

　　花了兩天時間讀完了這本書，星期一本來計劃星期二準(zhǔn)備星期三將要進(jìn)行的班級講課，但是星期二早上偶然打開了微信讀書改變了這一切。這是我用最短的時間讀完的一本書。對于很少讀書，拖沓讀書的自己，讀完這本書已經(jīng)是對自己的一種超越。

　　生命的意義不知道周圍的`人是否會思考，我經(jīng)常會想到自己究竟為什么而活，活著到底要追求些什么。記得自己在小學(xué)四年級之前，具體記不清了，就有過自殺的想法，曾一度覺得生命并沒有什么意義。第一次明確的覺得生命可愛是在高中喜歡一個女孩子的時候，記得當(dāng)時就是走在教學(xué)樓外邊都覺得柳樹可愛，微風(fēng)暖暖。后來當(dāng)然也就逐漸意識到，豐富著生命的意義。

　　大學(xué)以后不像高中那樣規(guī)劃自己的時間。自己大概從初中就有規(guī)劃和給自己制定規(guī)矩的習(xí)慣，雖然絕大多數(shù)都形同虛設(shè)，哈哈，但是確實還是有作用的，并且到后來，規(guī)劃也越來越實際，行動率也越來越高了。但是到了大學(xué)，除非特殊時期，很少再給自己制定段時間短內(nèi)的規(guī)劃了，這可能也在一定程度上放任了自己，造成了一定程度的虛無狀況。這種情況亟待解決。

活出生命的意義讀后感13

　　所以，我看到了《活出生命的意義》。

　　名字很雞湯，后來發(fā)現(xiàn)并不是雞湯文，對于現(xiàn)在狀態(tài)的我，它給了我重拾人生意義的勇氣和方法（對的，這是本工具書）。如果你也像我一樣，那么看到這篇文章，希望能夠給你一點幫助，盡快走出陰霾。

　　作者維克多.弗蘭克爾是一位精神病學(xué)家，作為一個猶太人，在二戰(zhàn)時期，他遭受到了非人的對待。他的全家都被關(guān)進(jìn)了奧斯維辛集中營。在集中營這樣殘酷的環(huán)境下，弗蘭克爾堅強活了下來。他不僅超越了這地獄般的痛苦，同時將自己的經(jīng)驗與學(xué)術(shù)相結(jié)合，開創(chuàng)出獨特的“意義療法”。替千千萬萬的人們找到了人生的'意義。

　　本書主要分為兩個部分。第一部分是作者在奧斯維辛集中營的經(jīng)歷，第二部分是其意義療法的內(nèi)容。既有理論，又有實例，互相印證。

　　從文學(xué)角度來講，這本書可能不那么引人入勝，不那么吸引人的眼球，不那么有讓人繼續(xù)讀下去的欲望。但是，作為一本心理學(xué)工具書專著，它無疑是非常成功的。書中闡述了找到人生意義的三大途徑：工作（做有意義的事）、愛（關(guān)愛他人）以及擁有克服困難的勇氣。

　　也許你會問：有這么神奇嗎？一本書就人間值得了？接著往下看，本文會給你答案。

活出生命的意義讀后感14

　　有那么一段時間，也會自問：活著到底是為了什么？想不起當(dāng)時給了自己什么答案，但知道沒有找到最佳答案。

　　今天讀完《活出生命的意義》，這個問題就豁然開朗了。

　　"因為生命的意義在每個人，每一天，每一刻都是不同的，所以重要的不是生命之意義的普遍性，而是在特定時刻每個人特殊的生命意義。

　　這個問題就好比問一個棋手：'告訴我，大師，世界上最佳的招法是什么？'離開特定的棋局和特定的對手，壓根兒不存在什么最佳的招法，甚至連較好的招法也不存在，人的存在也是這樣。

　　你不應(yīng)該追問抽象的生命意義，每個人都有自己獨特的`使命感，這個使命是他人無法替代的，并且你的生命也不可能重來一次。"

　　讀完弗蘭克爾的解釋和比喻，自己對這個問題有了更深刻和廣泛的理解。對這個問題就自己的認(rèn)知，談一些想法。

活出生命的意義讀后感15

　　生命本身是無意義的，我們賦予他什么意義，我們就會有什么樣的意義。由于個體的不同，我們無法定義某一種價值觀就是最優(yōu)化的，相反，正是由于人的不同的，所以會有不同奇妙的人生，構(gòu)成了我們五彩斑斕的世界。

　　苦難我們無法選擇，但如何面對苦難是我們可以選擇的，就像我們面對疫情一樣，疫情是我們無法選擇，我們能做的就是如何面對疫情，是抱怨還是積極面對？選擇權(quán)在我們手中，人們一直擁有在任何環(huán)境選擇自己態(tài)度和行為方式的自由，尼采曾說過，知道為什么而活的人，便能生存。

　　作者創(chuàng)立了意義療法，他認(rèn)為，負(fù)責(zé)任就是人類存在之本質(zhì)。我們可以用三種不同的.方式來發(fā)現(xiàn)生命的意義：

　　一、通過創(chuàng)立某項工作或從事某種事業(yè)。

　　二、通過體驗?zāi)撤N事情或面對某個人（追求真善美或愛上某個人）。

　　三、在忍受不可避免的苦難時采取某種態(tài)度。

　　希望你我都能找到自己存在的意義，活出自己生命的意義。

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