端午節(jié)心得體會
當我們受到啟發(fā)，對學習和工作生活有了新的看法時，心得體會是很好的記錄方式，這么做能夠提升我們的書面表達能力。一起來學習心得體會是如何寫的吧，以下是小編幫大家整理的端午節(jié)心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節(jié)心得體會1
農歷五月初五是我家鄉(xiāng)最有特色的一天，端午節(jié)——。雖然端午節(jié)在中國人當中是一個非常受歡迎的盛大節(jié)日，但是在中國的南方和北方都有端午節(jié)的習俗。但是，我感覺南方的端午節(jié)比北方更有趣，更濃郁。
端午節(jié)是紀念偉大詩人屈原的節(jié)日。端午節(jié)的每一天，我們每個家庭都會包一種“中山綠豆棕”，像圓棍形狀的手臂一樣粗。鮮竹葉是用來綁棕的，里面有食材，有咸粽子和甜粽子兩種味道。甜粽子包括蓮子、紅豆沙、栗子泥、棗泥：咸的，就是臘肉、燒雞、蛋黃、扇貝、香菇、綠豆、叉燒等材料。包好的粽子放在鍋里煮。粽子煮好后會聞到淡淡的竹葉味，香味會溢出整個廚房.
這一天，村里的“龍舟”太幼稚了！對我來說一點都不過癮�？措娨曋辈サ凝堉郾荣�。在廣闊的江面上，20多條“傳統(tǒng)龍”展開了角逐。長長的龍舟上擠滿了肌肉鼓鼓的大個子。鼓手在中間，前面的人在歡呼，響亮，霸氣。威風，震撼.毛毛雨，河水洶涌。在這里，男人勇敢堅強，這很棒！在北方，“扒龍舟”的習俗并不常見，因為北方的河流沒有南方多，所以北方的端午節(jié)只吃粽子，沒有南方的轟轟烈烈。這就是我家鄉(xiāng)端午節(jié)的'獨特之處。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，你給了我多少歡樂和喜悅！端午節(jié)香，龍舟響，是的男人雙！端午節(jié)流露出真正的故鄉(xiāng)情懷，是一個古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原愛國精神的敬仰和贊美。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，我的心臟
頭別有一番滋味。
20xx年，又一個新的端午節(jié)即將到來，我懷著一顆思念，期待，激動的心去迎接你。去歡迎你。
端午節(jié)心得體會2
清晨的陽光普照著大地，一縷陽光照進我的床頭。我剛睜開眼，一個人影“飛”到我的身邊，可把我嚇了一大跳，如果不是我“良好”的心理素質，肯定會嚇出心臟病。我定睛一看，哦，原來是老媽呀!還沒反應過來，我的手腕上就多了一個五彩繩。我恍然大悟，又到了一年一度的端午節(jié)了!
我懶洋洋地起了床，媽媽說晚上要吃粽子，現在要去采購包粽子的材料。我聽完立馬打起了精神，正愁沒事干呢!我馬上自告奮勇要一起去。我們來到商場，商場里的東西琳瑯滿目，我們來到賣粽子材料的分欄，“哇，粽子材料真多呀!”我和媽媽開始挑選材料。我隨手拿了一把粽葉放入購物車，媽媽看了看又拿出來放了回去，說：“這個粽葉太窄了，包不了粽子�！蔽矣帜昧艘粋�大的粽葉放進去，媽媽又搖搖頭說：“這個也不行，太大了，包出來的粽子都入不了味道�！薄安痪桶鼈�粽子嗎?干嘛那么多窮講究!”我嘟囔著，又把粽葉放了回去。媽媽聽了，從粽葉中挑出來一些葉子，意味深長地說道：“你看這些葉子不寬也不窄，剛剛好，而且光滑整齊，包出來的粽子，色、香、味俱全，媽媽想告訴你無論做什么事都不能馬馬虎虎，不然就達不到你想要的結果。”嘿!原來粽子選材里面也有不少學問呢，我不敢再怠慢了，開始細心地挑選起別的材料來。
經過一番仔細地挑選，我們終于選好了合適的材料�；氐郊液髬寢尠呀�、粽葉、蜜棗等泡在幾個容器里。我焦急地等待著……
幾個小時后，媽媽叫我：“包粽子了，快來幫忙!”“來了，來了!”我興奮極了，連蹦帶跳地跑進廚房。要知道這可是我第一次學包粽子。我照著媽媽的樣子，將粽葉卷成一個三角形的卷兒，把江米和去了仁的`蜜棗放入粽葉內，像模像樣地卷進來，用一根繩捆得緊緊的，生怕有一點疏忽，可是毛手毛腳的我做出來的粽子奇形怪狀，就像戰(zhàn)敗的殘兵——缺胳膊少腿，完全沒有粽子的模樣。過了半天，我終于做出來一個自認為不錯的粽子，舉起來正要顯擺一下，捆粽子的繩子突然松了，江米粒像逃兵一樣“飛奔而去”。
辛苦了老半天，粽子終于做好了。吃著自己包的粽子，我心里美滋滋的。端午節(jié)這一天雖然很累，但卻過得很充實!
端午節(jié)心得體會3
端午節(jié)為每年 農歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是中國漢族人民紀念投汨羅江的愛國詩人屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒的習俗。
粽子的.種類非常多呢，如果按照地域分的話，大致有南，北之分。另外，就是包粽子的葉子的種類，也有南，北之分。
粽子的南北之分：
南方因為盛產竹子，就地取材以竹葉來縛粽。一般人都喜歡采用新鮮竹葉，因為干竹葉綁出來的粽子，熟了以后沒有竹葉的清香。
而北方人呢，就習慣用葦葉來綁粽子。葦葉葉片細長而窄，所以要用兩三片重疊起來使用。
就口味而言，北方的粽子以甜味為主，南方的粽子甜少咸多。
因為是周日，所以媽媽在家也忙著包粽子。準備了很多材料，最主要的是粽葉、糯米，還有不同種類的“餡”，有蜜棗、豆沙、紅豆、鮮肉、花生米，最后就是扎粽葉的線。
端午節(jié)心得體會4
感受傳統(tǒng)文化、體驗端午風俗、弘揚傳統(tǒng)美德——市五中開展“端午節(jié)”主題教育活動
為推動和促進“創(chuàng)城”工作的深入開展，進一步引導學生體驗我國傳統(tǒng)節(jié)日的意義，激發(fā)學生的民族自豪感和愛國情操，市五中開展了豐富多彩的“端午節(jié)”主題教育活動。
一是開展了 “粽葉飄香話端午”主題班班會。各班通過講端午的來歷故事，講端午習俗，介紹香袋，朗誦端午詩歌，開展端午知識競賽等豐富多彩的活動，讓更多的`隊員們了解端午，了解端午習俗，了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日。
二是利用校園廣播開展了“端午知多少”傳統(tǒng)節(jié)日知識宣傳、普及活動。讓學生通過查閱圖書、互聯網等，搜集有關端午節(jié)的由來、別稱、風俗等，了解這一傳統(tǒng)節(jié)日的相關知識。引導學生進一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日，激發(fā)學生的愛國熱情。
三是開展了“快樂的端午節(jié)”體驗活動。學校鼓勵學生利用端午節(jié)假期閑暇時間與父母、長輩參與學習包粽子的過程，讓學生充分感受我國傳統(tǒng)文化的魅力，陶冶學生的情操，弘揚我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。讓學生在親自動手體驗中，感受著濃濃的節(jié)日氛圍，享受傳統(tǒng)風俗帶來的溫馨和快樂
四是開展了“感受傳統(tǒng)文化、體驗端午風俗、弘揚傳統(tǒng)美德”活動，在端午節(jié)時關心老人，和爺爺奶奶吃粽子，共度端午佳節(jié)。
端午節(jié)心得體會5
今天，晴空萬里，天空飄著朵朵白云。奶奶對我說：“快到端午節(jié)，我們今天包粽子。”我聽后高興地手舞足蹈，因為我最愛吃粽子了。
我們準備好了糯米、花生、葡萄、粽葉、繩子，搬來了小板凳，開始包粽子了。
奶奶拿了兩張粽葉，用手一卷，粽葉便成了一個空心的圓錐形。我學著奶奶的樣子，拿了兩張粽葉，想把它卷成圓椎形，可就是卷不好，卷來卷去還是一個直筒，還把粽葉弄爛了。奶奶見了，就在旁邊指點：“左手捏緊粽葉一角，右手將粽葉的`另一角往里卷，上面放松一些�！痹谀棠痰闹更c下，我不知浪費了多少粽子葉，終于卷好了粽葉。然后拿勺子舀一些糯米放在里面，用手把糯米壓的緊緊的，再用粽葉把口封上，最后拿來繩子五花八門地把粽子給捆綁住了。看著奶奶包的有棱有角的粽子，再看看我包的粽子卻像個“歪嘴老頭”，東倒西歪，還漏著米。奶奶看了不禁捧腹大笑。但我不氣餒，繼續(xù)包。終于，我和奶奶把粽子包完了。最后把包好的粽子放入鍋里煮。
我聞著自己親手包的粽子發(fā)出的陣陣清香，品嘗著粽子的美味，心中比吃了蜜還要甜。
端午節(jié)心得體會6
時臨仲夏，歲至端午。2200余年過去，端午節(jié)日與端午文化綿延不絕。曾在不同場合多次提到屈原，稱贊其心憂家國、情牽百姓、勇于探索、清正高潔的人格魅力和思想精髓。黨員干部當以屈原為標桿，莫忘“四思”而行、“四省吾身”，用行動傳承屈原精神。
思愛國，守初心�！耙嘤嘈闹瀑�，雖九死其猶未悔”，體現了屈原追求國家富強、堅持高潔品行而不怕千難萬險、縱死不悔的家國情懷。愛國，是人世間最深層、最持久的情感，是一個人立德之源、立功之本。黨員干部要深入了解中華民族歷史，秉承中華文化基因，有民族自豪感和文化自信心�！爸袊伯a黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興�！秉h員干部要在這大有作為的時代永葆愛國愛黨的赤誠本色，不遺余力地為國家的繁榮富強而不懈奮斗。
思憂民，重實干�！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！睙o論身處何境，屈原情系蒼生、心系百姓的悲民情懷始終如一�！扒嗄挈h員干部的腳一定要踩在地上”�；仡櫟淖阚E，從大漠戈壁到邊關海島，從改革前沿到老少邊窮，從街頭巷尾到田間地頭，每到一處，他都要詳細了解當地群眾收入情況生活狀況，是否吃得飽、穿得暖，是否看得起病、上得起學。特別是每逢春節(jié)將至，他都要到中國最貧困的'角落去，體察民情傾聽民意，用自己的雙腳為全黨作出了榜樣。作為一名新時代的黨員干部特別是組織工作者，要牢記的要求，練就過硬“腳力”，深入基層一線，準確了解群眾所思所盼，才能講出群眾喜歡聽的話，才能幫助群眾解決現實問題。
思廉潔，守規(guī)矩�！办杞x與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。”屈原主張對內舉賢任能，變法圖強，對外聯齊抗秦，振興楚國。因不愿隨波逐流、與小人同流合污遭到貴族的誣陷，被疏遠流放，最終石沉汨羅江。司馬遷盛贊他：“其志潔，故其稱物芳;其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。”對黨員干部而言，清廉不是最高要求，卻是最后的紅線。要守住廉潔的底線，不逾越紀律規(guī)矩。要做到無人之時常自律，細微之處常自省，小事小節(jié)上加強修養(yǎng)，一點一滴中完善自我，決不抱僥幸之心，決不陷入“一次守不住，次次做讓步”的泥淖。
思創(chuàng)新，勇探索�！八旃胖�，誰傳道之?上下未形，何由考之?”屈原這種為了夢想敢于探索的勇氣，在歷史演進中得到永生，成為中華民族不斷進步與發(fā)展的精神內核。指出，“惟改革者進，惟創(chuàng)新者強，惟改革創(chuàng)新者勝”。黨員干部在本職崗位上必須要有創(chuàng)新的思維、想法、方法，要敢于打破傳統(tǒng)觀念的束縛，破除慣性思維，把創(chuàng)新和日常工作有效融合，讓創(chuàng)新真正成為推動工作的主動力，才能干出創(chuàng)新的工作成果，從而不斷開創(chuàng)工作新局面。
端午節(jié)心得體會7
根據區(qū)文明辦有關文件精神，營門口在端午節(jié)期間，圍繞“我們的節(jié)日——端午”主題，精心部署，認真組織，開展了一系列各具特色的主題文化活動，普及端午節(jié)的節(jié)日知識，大力弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，進一步了深化愛國主義教育活動。
一、精心安排認真部署
為使活動開展得既熱熱鬧鬧氛圍濃厚，又突出主題體現成效，5月17日，營門口街道召集了轄區(qū)機關、部隊、企業(yè)單位、社會團體、學校和各社區(qū)等部門參加的專題協(xié)調會，部署安排了街道的“我們的節(jié)日——端午”主題活動方案。對街道開展“我們的'節(jié)日？端午”主題活動提出了突出愛國主義教育、突出群眾性、加強環(huán)境整治、營造輿論氛圍四點具體要求。
二、各種活動精彩紛呈
一是重點加強對未成年人的愛國主義教育。街道團委與師范大學金牛校區(qū)團委密切配合，著重對青少年學生進行愛國主義教育。組織開展了“培養(yǎng)愛國情感，樹立報國之志”主題團隊會，以演講、征文、詩歌朗誦、書畫大賽、歌詠比賽等形式，宣傳愛國詩人屈原等中華民族優(yōu)秀代表人物的事跡和愛國主義精神，加強對未成年人的傳統(tǒng)文化和愛國主義教育。學校利用板報、廣播、校園網等載體，以專欄、講座、專題報道等方式，宣傳傳統(tǒng)節(jié)日習俗，普及端午節(jié)等民族傳統(tǒng)節(jié)日知識，弘揚愛國主義精神，倡導和諧社會。
二是廣泛組織廣大群眾開展群眾性文體活動。各社區(qū)精彩紛呈的端午活動吸引了居民踴躍參與。銀桂橋社區(qū)結合“端午節(jié)”活動，開展了包粽子、端午知識猜謎、健身操表演等豐富多彩的活動。營門口社區(qū)廣泛開展宣傳端午知識活動。銀沙路社區(qū)在銀沙路健身廣場舉辦慶端午節(jié)廣場舞健身活動。
三是6月3日街道辦事處組織轄區(qū)各社區(qū)開展“傳承文化？誦讀經典”端午詩會暨“傳遞文明？炫我風采”禮儀文化風采大賽活動。本次共決出一等獎1名、二等獎1名，三等獎5名。
據不完全統(tǒng)計，端午節(jié)期間，街道開展各種文體活動和文化宣傳活動5場，參與群眾1000余人。
三、積極開展環(huán)境整治
節(jié)日期間，街道城管科、執(zhí)法中隊、環(huán)衛(wèi)所等部門對城區(qū)衛(wèi)生環(huán)境進行大整治，各社區(qū)普遍發(fā)動居民開展衛(wèi)生大掃除活動，到和睦廣場開展清洗欄桿、清除小廣告等整治環(huán)境活動。各有關單位開展了文明禮儀、遵守交通規(guī)則、文明勸導等宣傳教育活動，增強廣大市民的社會公德和生態(tài)文明意識，引導他們共同創(chuàng)造整潔、優(yōu)美、舒適的生活環(huán)境。
端午節(jié)心得體會8
一年一度的端午節(jié)又到了，可惜沒能吃到家里的粽子，只能在學校超市買幾個回來煮，也就算過節(jié)了。看著身邊的同學都陸陸續(xù)續(xù)回家陪家人過端午節(jié)了，不禁輕輕嘆了一口氣，有羨慕，有無奈，其中滋味，該是孤單一人在外求學，感覺無依無靠的人都明白的。
來廣州讀書這一年多，深深感受到自己對傳統(tǒng)節(jié)日變得冷漠了。像中秋節(jié)、清明節(jié)和端午節(jié)這些傳統(tǒng)節(jié)日同學都會回家陪家人一起過，只有情人節(jié)、圣誕節(jié)和女生節(jié)這些我認為不痛不癢的節(jié)日才會全班同學一起過。像我這種不能回家又在廣州感覺沒有任何歸屬感的，只能宅在宿舍看看書、上上網，看著QQ空間上同學炫回家后家人的各種關愛，默默地點一個“贊”。
據我在中大讀書的同學說，他們學院今年給每個學生發(fā)了2個粽子，這就是中大學子的福利吧，住在中大附近的廣外學子的只能當作沒看見。中大孩子們你們就別得瑟了，廣外校友在外有所作為，將來衣錦還校之時也是廣外騰飛之時!
不過我也很享受這僅有的3天假期，《紅樓夢》看了幾遍，還是愛不釋手，剛好放假有時間，今天又拿出來看了。跛足道人的《好了歌》最后那兩句“世人都曉神仙好，唯有子孫忘不了;癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了。”再次引發(fā)我的感慨，突然好想哭，我不知道這是不是從心里承認了自己是一個不孝順的女兒。
我突然又想起不久前在圖書館舉辦的空巢老人展上看到的那些老人，其中有一張照片的文字寫到：我知道把老人放在這邊不好，可是我城里的2個孩子要上學，我們夫妻倆要拼命賺錢，都是照顧得了老的照顧不了小的。那一刻，我的眼淚就掉下來了。
我羨慕那些能夠每逢有節(jié)日就回家的同學，我也好想回家，幫忙料理做粽子的材料，然后美滋滋地跟老爸老媽老弟一起包粽子。家里的粽子里面的餡都是非常多的.，豈是學校的粽子所能比的?去年我所在的社團也組織我們在一起包粽子，雖然包的粽子很好吃，大家也玩得很開心，可是那種感覺跟回家和家人在一起的感覺還是很不一樣的，因為家人有一種血緣情懷，那意味著至少這輩子我們是彼此在這個世上的依靠。
真感恩中國的這些傳統(tǒng)節(jié)日都能流傳下來，讓那一顆顆在外奔波勞累的心可以在節(jié)日期間找到一個“借口”回家。是啊，家永遠是溫馨的港灣。像我這種因為求學和路途太遠而不能回家的人，雖然心里有些失落，不過也沒關系啦，想想毛澤東的“孩兒立志出關山，學不成名誓不還”就OK啦，慢慢在外面磨練，終有屬于你的一片天。
我從今年2月22號來廣州就沒有回過家，暑期打算在這邊實習也不回家了，覺得自己好“狠心”，怎么就不回趟家呢?我也說不清其中緣由，這樣糊里糊涂的過日子，也挺好的。
大大的端午節(jié)，小小的一點個人感想，還有小小的一個愿望：明年端午節(jié)回家。
端午節(jié)心得體會9
很多人有個疑問：為什么端午節(jié)要吃粽子，比賽劃龍船呢?事情是這樣來的。一個偉大詩人屈原愛國，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺得屈原勢力太大，多管閑事，天天在皇上面前說屈原的壞話，慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著救國救民的志向，富國強民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。他到了湘南，經常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩歌。
到了公元前278年5月初五那天，抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家都劃著小船去救屈原，可是一片汪-大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻給屈原，也讓江里的魚蝦、蛟龍、魚……等動物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……都照辦了，后來他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。
關于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的`《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。
啊!端午節(jié)的由來可真多呀，我喜歡端午節(jié)的美、喜歡端午節(jié)的熱鬧、喜歡端午節(jié)的粽子，喜歡屈原那種愛國精神，當然我還喜歡最好玩的賽龍舟!你喜歡端午節(jié)嗎?
端午節(jié)心得體會10
一年一度的端午節(jié)又來了。所謂花年年相似，人年年不同。今年的端午節(jié)恰逢上海世博會，高考結束，南非世界杯開始。所以，可以說今年的端午節(jié)比往年更精彩，更好玩。
端午節(jié)在農歷五月初五。兩千多年來，端午節(jié)一直是一個多民族的民間節(jié)日，是全民健身、防病治病、避瘟疫和毒藥、祈求健康的節(jié)日。
端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、重午節(jié)，相傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一屈原投江為國捐軀的日子。兩千多年來，農歷五月初五已經成為紀念屈原的`傳統(tǒng)節(jié)日。據史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫屈原，一位愛國詩人，聽到攻破楚都的消息，心痛如絞。他毅然寫下自己的杰作《懷沙》，投身汨羅江，為國捐軀。沿河的人們帶領船只爭奪救助，沿著水喚起靈魂，把粽子扔進河里以避免魚蝦吃掉他的身體。這種習俗已經持續(xù)了兩千多年。
母親說：“幾千年來，屈原的愛國精神和感人肺腑的詩篇，已經深入人心。人都是惜字如金，哀痛不已，世人都在議論他們的話，以此來傳承他們的話。在民間文化領域，中國人把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響力的日益增強，始于春秋戰(zhàn)國時期的端午節(jié)逐漸流傳開來，成為中華民族的節(jié)日。
做粽子也是端午節(jié)的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總是買很多粽子葉，少用水泡，洗干凈，碼好。粽子的餡料通常是糯米，用綠豆和紅棗煮熟。然后，經過媽媽和阿姨靈巧的忙碌，我們的孩子像貓一樣圍著蒸籠轉，等待粽子出來的那一刻…
長大學習后才知道，包粽子的習俗和中國歷史上的愛國詩人屈原有關。據說屈原跳進汨羅江后，群眾為了防止水里的魚咬詩人的身體，就做了許多粽子扔進水里。這樣，魚吃了，就不會傷害詩人了。所以為了保護和紀念這位偉大的愛國詩人，就有了更熱鬧的“龍舟賽”。
我們村沒有賽龍舟，但黃石每年都有這樣一個熱鬧的場面：
在木蘭河岸邊，人們早早地聚集在岸邊，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴。水面上，幾只整齊的龍舟隊，鮮艷的衣服在風中飄揚，男孩們渴望激情地嘗試。隨著一聲鑼響，各隊爭相參賽，大家齊心協(xié)力爭第一。這時，鼓聲、鞭炮聲和人們的喊聲……構成了一幅生動的畫面。
端午節(jié)心得體會11
“年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。”農歷五月初五的日子越來越近，端午節(jié)即將到來。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、龍節(jié)、正陽節(jié)、天中節(jié)等，作為中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，各式各樣的節(jié)日風俗必不可少，吃粽子、掛艾草、賽龍舟、洗藥浴、放紙鳶……吃的玩的不盡相同、五花八門。作為一名黨員干部，在端午佳節(jié)之時，不僅要參與風俗之中，更要體悟端午風俗蘊含的“從政之道”，從而得到人生啟迪。
從“賽龍舟”中體悟比學趕超�！褒堉蹱幎桑浩齑饭尿溋��！痹缭趹�(zhàn)國時期，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲。每年端午時節(jié)，在中國南方地區(qū)，賽龍舟的風俗活動尤為激烈，幾十人組成一只龍舟隊伍，在江河中相互趕超、決一勝負，鼓聲、槳聲、水聲、歡呼聲匯成一片，賽龍舟最能感受到拼搏的`精氣神，不到終點永不言棄。作為一名黨員干部，就是要時刻保持“比學趕超”的精神，才能不斷成長，把工作做得更好。要立足崗位“比”，在同行業(yè)中比工作質量、工作成效、工作方法；要對標先進“學”，善于從先進人物、先進事跡、先進舉措中汲取力量，并轉化為干事創(chuàng)業(yè)的動力；要鼓足干勁“趕”，對標先進找準差距后，就要鼓足干勁、力爭上游、迎頭趕上；要加足馬力“超”，成為崗位上的標兵，別人學習的榜樣。
從“蓮心粽”中體悟清正廉潔。粽子是端午節(jié)必備的美食之一，肉粽、蛋黃粽、綠豆粽……品種豐富味道鮮美，但在粽子大軍中，蓮心粽不得不說。蓮心粽食材簡單，就是將蓮子放在浸泡好的糯米之中，用粽葉包裹上，蒸熟即可，蓮心粽因為其清香微甜，味道獨特，得到眾多食客的好評。糯米和蓮子都是白色的，干干凈凈、潔白無瑕，好比是從政為官的第一原則——清清白白。“勤者，政之所要；廉者，政之本也�！秉h員干部要有“蓮（廉）心粽”的品質，始終堅守清正廉潔的政治操守，始終堅守干凈做人的道德底線，始終以為政清廉而取信于民，不該拿的不拿，不該碰的不碰，不斷提升黨性修養(yǎng)，增強拒腐防變能力，堅決不摸廉潔的“高壓線”，保證黨的肌體健康。
從“洗藥浴”中體悟祛病強身�！拔逶挛迦�，競采雜藥，可治百病�！倍宋缙陂g，我國不少地方有采草藥煮草藥水沐浴的風俗，很多地方用柏葉、大風根、艾草、菖蒲、桃葉等煮成藥水洗浴，寓意祛除疾病，洗去晦氣，帶來好運。黨員干部“洗藥浴”可以治療身體上的疾病，但要達到祛病強身效果就必須多管齊下。要堅持把思想作為行動指南，不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。要強化理論學習，把黨章、黨規(guī)當成“必修課”“終身課”，做到學思用貫通、知信行合一，將理論學習同實踐相結合。要堅定理想信念，不斷補足思想之“鈣”，筑牢信仰之“基，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，這樣才不會得“軟骨病”。要不斷錘煉過硬本領，往基層一線、艱苦偏遠、人民群眾需要的地方走，在經歷風雨中見世面、長才干、壯筋骨，練就干事創(chuàng)業(yè)的十八般武藝。
從“避五毒”中體悟慎友為伍。民間認為五月是五毒（蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）出沒之時，要用各種方法以預防五毒之害。因此，每逢端午民間就有“避五毒”風俗，一般在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺于五毒之上，即認為毒物被刺死，再不能橫行了。“避五毒”這個風俗讓筆者聯想到了，在黨員干部為官從政的路途上，總是有不法商人、不法分子等“五毒”企圖用金銀細軟、錢財美色的“病毒”來侵害黨員干部，稍不注意就會被引入歧途，干出違法亂紀的事。從許多典型案例來看，很多黨員干部都是被所為的“朋友”拉下水，所以，黨員干部在與人交往中一定要“慎友”，對那些三觀不正、有著不可告人目的的要避而遠之，要交好友、交益友、交諍友，切忌把朋友關系異化為酒肉關系、金錢關系和交換關系。
端午節(jié)心得體會12
這些天，電腦里手機上時常收到有關端午節(jié)的問候和祝福：“好酒清清淡淡，越久越醇；好朋友簡簡單單，越久越真；好緣份久久長長，地老天荒。真誠的友誼叫人終身難忘。祝端午節(jié)快樂！”
還有“粽子香，香廚房；艾葉香，香滿堂；桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃；這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。預祝端午節(jié)快樂！”
那一個個畫面上用粽葉包著的可愛的粽子躍入眼斂，一絲絲香甜似是穿躍時空穿躍電腦和手機近在我身旁；那一句句問候如夏日清涼晚風，拂過我的臉夾，沁入心扉。
在每一個普通平淡的日子，大家都忙著自己的工作、生活在自己的空間，然，當那些節(jié)日的祝福聲起。才發(fā)現自己其實一直被朋友們惦記著；才發(fā)現左右逢緣的樂趣；才突然發(fā)現心與心的距離其實很近。那種感受會讓我莫名感動好久、好久……
感受端午，就是感受友情的`可貴！
以前每年的端午節(jié)，母親都會安排我們去采艾葉掛于大門上，以避邪。而母親自己總是從端午節(jié)的前兩天就開始準備包粽子。她采來許多粽葉，將糯米洗干凈浸泡一夜，第二天再準備香菇、紅棗、花生、蝦米、綠豆、肉絲，這六種食物加糯米包成咸粽，還可以用糯米加豆沙包成豆沙粽，糯米加白沙糖做成甜粽。母親還會做一桌可口的菜，以粽子為主食，父親還喝一杯雄黃酒，一家人聚在一起過端午其樂融融。母親自在享受做粽子的快樂而自己吃的卻很少，而我們卻是只在享受吃粽子的快樂。
接著母親還會吩咐我們把蒸熟的粽子送給村里年邁的兒女不在身邊的老人和年幼的孩子們。雖然當時在農村粽子不怎么值錢，但在母親，卻是對家人一份深情的體貼和關愛，對老人和孩子的一滴滴真切的疼惜和一絲絲濃濃的祝福。
今年的端午回娘家時，看不見門上的艾葉黃也聞不見廚房的粽子香了。母親已經離我們而遠去了，再也見不著真實的觸手可及的以往，而母親的細致與慈愛已定格成記憶的永恒。也開始自己親手包粽子，其實更多的則是為了體驗母親生前所有過的那份包粽子的心境。將做熟的三個粽子置于母親墳前，再敬三杯酒、燒三燭香。對于母親的思念，再一次那樣的真真切切！遠在天堂的母親，過得可好？心臟病是否已治愈？是否可以感受到我這遲來未報的孝心？是否能聽見我的祝福？
感受端午，就是感受母親的關愛！
端午節(jié)心得體會13
為繼承和弘揚我國傳統(tǒng)民族節(jié)日——端午節(jié)，宣傳社會主義榮辱觀。20xx年x月x日，XX初級中學在全校范圍內開展了“知榮辱明禮儀揚傳統(tǒng)強素質”為主題的端午節(jié)系列活動。
本次活動主題鮮明、內容豐富。早在1個月前，學校紀念屈原的各項活動的宣傳、籌備就已經開始了。如勞技課上的“紙粽子制作”、美術課上的“畫一畫屈原”、語文課上的祭文征集等。5月31日的系列活動則正是這一階段整體活動的集中展示。整個主題活動分校內、校外兩大板塊。校外，我校10多位學生參加了在x鎮(zhèn)舉辦的x市中學生端午節(jié)紀念屈原系列活動。校內，整個活動又分為三大板塊：游園會、視頻知識競賽、主題班會�；顒舆�邀請了xx單位的武警戰(zhàn)士一起參加。
中午開始的游園活動形式多樣，有“書楚辭、畫屈原”的現場比賽、有“猜燈謎”活動、有“趕粽子球”比賽、更有超級吸引人的現場包粽子活動，雖然最后粽子形狀各異，甚至不是很好看，但這些粽子擔負著愛心大使的光榮任務，同學們將把這些粽子親手送給可愛的武警戰(zhàn)士們。
在視頻知識競賽中，代表各個年級參賽的'隊員們展開了一場激烈的爭奪。場上同學你追我趕、后援團的老師和同學更是為他們的隊伍吶喊助威。而在教室里觀看現場比賽的同學們也都全神貫注，因為他們不僅關心本年級同學的表現，而且還盼望著有機會進入比賽現場，成為幸運觀眾呢。最終，年齡最小的七年級代表對奪得了最后的勝利。
各班的主題班會則緊緊圍繞本次互動主題，在環(huán)境布置、班會形式、內容方面下足了功夫，營造出了很好的過節(jié)氛圍，增強了對端午節(jié)和屈原的了解。
本次紀念屈原的系列活動寓教于樂，形式活潑、輕松，同學們也樂在其中。通過開展紀念屈原的系列活動，同學們對屈原有了充分的了解，對如何繼承和發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化有了明確的認識。他們在豐富多采的活動中體驗著、感悟著。全校近90%的同學都參加了今天的各項活動，不僅贏得獎品，而且提升了自身的文化禮儀素養(yǎng)。
弘揚傳統(tǒng)文化、做“知榮辱、明禮儀、揚傳統(tǒng)、強素質”的XX初級中學的青少年，這是同學們必修的一門課程，也是學校工作的重要內容。
端午節(jié)心得體會14
端午節(jié)又稱端陽節(jié)，重五節(jié)，在每年農歷五月初五。我最喜歡唱端午節(jié)的兒歌了：五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。
端午節(jié)有很多習俗。每年端午節(jié)，人們用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕、或足踝上，稱為長命縷。各家要插五端;菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節(jié)吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃和黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王”字，佩戴五顏六色的香囊。每逢端午節(jié)，人們把房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲防止毒蟲孳生。
賽龍舟，吃粽子是端午節(jié)的主要活動。相傳龍舟競度是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
我最喜歡過的節(jié)日，莫過于是端午節(jié)了。這一天，爸爸媽媽都會早早起來給我包香噴噴的粽子。他們會采來荷葉，把糯米洗干凈，把各種材料如糖、棗、肉等準備好，做成餡;然后用荷葉把粽子包起來，用繩緊緊地捆住;最后放到鍋里蒸。美味的粽子就是這樣做出來的'。粽子分為素粽子和肉粽子，最常見的就是糯米粽子。對于這兩種粽子，我都比較喜歡，但更偏愛肉粽子。它多汁、美味可口、入口則化、油而不膩，還有一股荷葉的清香，實在是太好吃了。每到這時，媽媽總是指指我：“你這個小饞蟲!”
端午節(jié)展示了我國豐富的文化，也給我家?guī)砹嗽S多歡樂，我愛端午節(jié)。
端午節(jié)心得體會15
不久就是端午節(jié)了，談話之余，常會感到在一些人眼里，端午節(jié)似乎可有可無。到如今，有些人竟以為粽子只是一種地方小吃，其中的來歷及文化內涵，已被丟失得非常久遠了。這次實踐調查我們選擇了“傳統(tǒng)假日面面觀”這一主題，以端午節(jié)為突破點調查我校大學生對于我國傳統(tǒng)假日端午節(jié)的的重視與了解。通過這次實踐調查我們小組成員都有很多心得體會，總結如下：
一、對團體分工合作的一點體會
本次實踐調查我們小組一共三人，其中李澤和周玉龍負責問卷的設計和發(fā)放，王召負責數據整理分析及報告的撰寫
完成一項實踐調查報告，特別是需要團隊合作的實踐作業(yè)，隊員的共同努力是至關重要的，我們隊員需要的一項最重要素質就是對于實踐活動積極主動，愿意承擔相應的責任和義務。我們組隊員在這次實踐調查活動中都很主動，對于自己的任務都很用心�；蛟S我們只是萬千器件中一顆小小的螺絲釘，但是也只有我們充分發(fā)揮自己的作用力，才能讓一切有條不紊的運行，也才彰顯了我們的重要性和不或缺。相反，我們就會形成一種消極心態(tài)而不再被別人所需要，就會更加消極和自卑，從而形成一種惡性循環(huán)。
實踐調查需要盡心做好前期準備，明確實踐活動的主題和調
查方式、調查內容、組員的任務安排等。這些都是全體組員一起商討的，當然，在討論的過程中存在很多分歧，我們采取了以少服多的方法，所以大家會根據優(yōu)劣選出最好的方案。而在組員任務分配上，我們也是各用所長，充分利用自身資源。在做好前期準備后，在這幾周的實踐中，也出現了不合理的地方，比方說修改了一些調查內容，又在報告內容中增添了一些新的想法等等。實踐活動并不是一蹴而就的'，它的完成需要根據實際進行反復的修改，這都需要我們的耐心和互相支持遷就。
二、每年都過端午,我們反問自己真的了解端午嗎？
每年農歷的五月初五是端午節(jié)，似乎對于我們來說已司空見慣，我們習慣了在那一天吃粽子，賽龍舟。但端午節(jié)真正得到一些人的重視在20xx年韓國申報世界非遺之后，關于端午節(jié)來歷的傳說也很多，但無論來源于什么，都是我們對古人祖先美好品德的無限贊揚及緬懷。在與別人的交談中，很多人對于端午節(jié)的習俗了解不夠，在問卷中許多大學生對很多端午節(jié)的習俗都反應是沒有接觸過。這可能是由于各地文化地理所造成的。我們對于端午節(jié)只記住了他的型，而把他的魂已忘得淅淅灑灑。我們過端午節(jié)是為了緬懷先人，繼承品德，而不是僅僅作為一種消遣娛樂。我們繼承了傳統(tǒng)，卻很容易忘卻了精神，我們可以賽龍舟，我們會吃粽子??可我們是否記得端午節(jié)所蘊含的精神，現如今我們還要被人來提醒我們，我們是應該重視端午節(jié)的，我想說的是我們是要重視端午節(jié)精神的，這是我在實踐中深深感到的一點。
三、屈原的故事對我們當代社會的啟示
時逢端午，讓人想起了屈原，更想起了除開大自然以外的弊政害人。人們借助端午節(jié)，緬懷屈原。思索一下，為什么千百年來，民間一直會對屈原哀而祭之、思而念之。
屈原憂國憂民，痛貶弊政的作為，彰顯其愛國情懷，令此后的文人士大夫在政治上有了擔當的勇氣，可以說文人骨氣就是從屈原開始培養(yǎng)起來的。最近連續(xù)發(fā)生的住宅樓倒塌的“豆腐渣”現象，如果不去進行公允的令人信服的調查和公開、透明的問責到底，是不會換來震不垮的家園的。我們的黨正致力于重建我們的制度、重建我們的隊伍，這不僅是表面上的物質重建，更是一種精神上的重建。必須革除掉少數人“暗箱操作”公共事務的現象，革除那種“自我監(jiān)督”體制的弊端。讓民眾真正成為重建的主人，真正而絕不只是在形式上做到民主參政、民主決策和民主監(jiān)督。當然，我們不會指望一次大規(guī)模反腐倡廉活動，就能夠革除掉所有腐敗的痼疾，但最起碼可以借這個契機，建立一套全民參與的民主反腐機制，并能夠在實踐中逐漸地長效和完善起來。
當代的核心價值觀就是社會主義核心價值觀，主要有堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。屈原辭賦懸日月，屈原精神萬代傳，挖掘與弘揚屈原精神的時代價值，對當代社會核心價值觀的構建具有重大現實意義。
今天我們的社會主義變革,與屈原時代的環(huán)境、改革內容、方式有著本質的不同,但屈原堅定不移、九死未悔的探索和改革精神,可以作為精神支柱,鼓舞我們?yōu)榻ㄔO繁榮富強的偉大祖國而努力奮斗。
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