《不做教書(shū)匠》讀后感(9篇)
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家一定都收獲不少，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的《不做教書(shū)匠》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《不做教書(shū)匠》讀后感1
很早就從網(wǎng)上購(gòu)買了管建剛老師寫的《不做教書(shū)匠》一書(shū)，遲遲沒(méi)有閱讀。最近的一個(gè)周里利用晚上的時(shí)間把這本書(shū)看完了，讀完以后確實(shí)像書(shū)中的序言所說(shuō)，“你很幸運(yùn)，發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)”。對(duì)于一個(gè)年輕的老教師而言，我讀后心潮澎湃，原來(lái)真正的教師應(yīng)該這樣做。
全書(shū)由淺入深地分別從“做一名有方向感的教師”、“做一名有約束感的教師”、“做一名有責(zé)任感的教師”、“做一名有上進(jìn)感的教師”、“做一名有專業(yè)感的教師”、“做一名有奮斗感的教師”、“做一名有親和感的教師”、“做一名有智慧感的教師”這八個(gè)章節(jié)來(lái)論述一名年輕教師專業(yè)成長(zhǎng)的途徑與方法。這對(duì)現(xiàn)今年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一劑“苦口良藥”。管老師把自己成功的經(jīng)歷與振聾發(fā)聵、令人驚醒的經(jīng)典故事結(jié)合著，向我們年輕的教師們講述著教師如何才能更成功。
這既是一部教師勵(lì)志的書(shū)，也是一部人人可讀的活的教育學(xué)。這本書(shū)凝聚著管老師的教育人生經(jīng)歷與教育智慧，它告訴我們一名教師的“出身”并不重要，一名教師在教育的歷程里跌倒過(guò)也不可怕，只要我們?cè)诮逃氖致房谶x擇好方向，在教育的過(guò)程中不斷的反思、不斷的學(xué)習(xí)、不斷的實(shí)踐，再不斷的反思、學(xué)習(xí)、實(shí)踐，終究會(huì)成長(zhǎng)為一名有智慧的教師的。我敢說(shuō)這本書(shū)絕對(duì)值得我們年輕的教師一讀，這本書(shū)處處體現(xiàn)著對(duì)教師這一特殊群體的“終極關(guān)懷”，對(duì)今天我們的教師來(lái)說(shuō)，比所有的教育理論性的書(shū)籍更值得一讀。
當(dāng)讀到第二章的時(shí)候，我被一個(gè)小題目“學(xué)校是我的”所吸引。讀后我曾問(wèn)過(guò)自己，也曾問(wèn)過(guò)我的同事們，“學(xué)校是誰(shuí)的”。我們都沒(méi)有想過(guò)“學(xué)校是我的”，只是認(rèn)為學(xué)校是國(guó)家的，有誰(shuí)會(huì)去想“學(xué)校是我的”，這也許是中國(guó)人的一種傳統(tǒng)的思維方式吧！這不由得讓我聯(lián)想到臺(tái)灣一所著名大學(xué)的校長(zhǎng)高震東來(lái)國(guó)內(nèi)做的演講“天下興亡，匹夫有責(zé)”相當(dāng)于天下興亡，人人無(wú)責(zé)。
對(duì)我們教師來(lái)講，如果每人的年終考核都加十分，不就相當(dāng)于每個(gè)人都沒(méi)有加分嗎？“一個(gè)人的心胸有多大，就能做多大的業(yè)績(jī)。如果你的胸中裝的僅僅是個(gè)人的教學(xué)成績(jī)，那么你也只能做一個(gè)普通的`教書(shū)匠；如果你的胸中裝的是整個(gè)學(xué)校，思考的是整個(gè)教育及教育的發(fā)展趨勢(shì)，那么你就是未來(lái)的校長(zhǎng)和教育家�！边@既是時(shí)代呼喚的教師工作意識(shí)，也是我們教師挖掘自己潛能的有效途徑。一個(gè)學(xué)校如此，一個(gè)班級(jí)更應(yīng)如此。
現(xiàn)在的社會(huì)是個(gè)浮躁的社會(huì)，很多年輕人不能靜下心來(lái)本本分分地做事，在我們教師隊(duì)伍里也不例外，很多教師已經(jīng)享受不到工作的樂(lè)趣了，也有很多年輕的教師認(rèn)為教育是一份工作，工作是為了獲取報(bào)酬，報(bào)酬是為了工作以外的生活，忍受工作的痛苦是為了工作外的生活的快樂(lè)。
殊不知，一個(gè)對(duì)工作充滿厭惡和恐懼的人，即使是工作之外享受生活的時(shí)間，也往往不能完全放松下來(lái)，因?yàn)橐幌氲浇酉聛?lái)的工作，他就會(huì)渾身不自在，有一種說(shuō)不出的壓抑感。這也是現(xiàn)在很多教師多多少少地存在著一定的抑郁癥的一個(gè)原因所在吧！其實(shí)工作是否單調(diào)乏味，是否毫無(wú)樂(lè)趣可言，不在于工作本身，而在于工作者的態(tài)度，工作者的投入，是否能做出讓別人認(rèn)可的工作成效來(lái)。
要做到這幾點(diǎn)，需要我們用大腦去思考，需要我們用智慧去創(chuàng)造。一個(gè)人對(duì)工作沒(méi)有投入，不用自己的大腦思考，不用自己的智慧創(chuàng)造，那與機(jī)械性的作業(yè)有什么區(qū)別。而每一個(gè)教育者都清楚真正的教育是心靈的工作，是智慧的工作，是情感的工作，是“人”的工作，機(jī)器永遠(yuǎn)無(wú)法取代。也許正因?yàn)槿绱耍芾蠋煵虐选白鲆幻兄腔鄹械慕處煛狈旁谧詈笠徽�，告訴我們真正的教育需要有智慧感的教師來(lái)全身心地投入。
最后我把管老師表白自己的話，拿出來(lái)與大家共勉�！敖逃�，是我存在的家。我已注定是一名教師，我的存在依附于教育的存在，我的教育表現(xiàn)是教育存在的家，也是我自己的家。失去這個(gè)家，我的人生將一無(wú)所有。那一刻，我產(chǎn)生了流淚的欲望，那不是哭，那是一個(gè)游子驀然回首發(fā)現(xiàn)為他亮著的燈火，他悄悄地蹲下來(lái)，靜靜地流淚。"
《不做教書(shū)匠》讀后感2
走上教師這個(gè)工作崗位至今已有十六個(gè)年頭了，十六年的班主任工作，讓我感觸特別多。也許“紅燭”“春蠶”“園丁”等對(duì)教師的美譽(yù)已經(jīng)不若早年那么讓人動(dòng)容，但十六年與學(xué)生共度的時(shí)光讓我深刻地認(rèn)識(shí)到：教師仍然稱得上是這個(gè)社會(huì)上最光輝又偉大的職業(yè)，這是一份“走心”的良心活，需要我們用“心”去做。
偶然讀到《不做教書(shū)匠》這本書(shū)，很有共鳴，推薦給大家。 《不做教書(shū)匠》是一本充滿智慧的書(shū)。作者管建剛老師高屋建瓴、旁征博引，向我們闡述了怎樣做一名有方向感、有約束感、有責(zé)任感、有上進(jìn)感、有奮斗感、有專業(yè)感、有親和感和有智慧感的老師，他用靈動(dòng)的小故事來(lái)說(shuō)理，引領(lǐng)著我們走向自己美麗的教育人生。讀后心得與諸位分享：
一、教育：需要努力，拒絕借口。
“我有一個(gè)信念：一個(gè)沒(méi)有理想的人，不可能走的多遠(yuǎn)；一個(gè)沒(méi)有理想的學(xué)校，也不可能走的多遠(yuǎn)；一個(gè)沒(méi)有理想的教育，更加不可能走多遠(yuǎn)。”翻開(kāi)《不做教書(shū)匠》，這幾行字印入了我的眼簾。這是朱永新先生對(duì)教育的呼喚，更是多少偉人之所以成為偉人而得出的人生真諦。我感慨頗深：每個(gè)人都有自己的理想，身為教育工作者的我也不例外。而我為什么總在理想與現(xiàn)實(shí)之間徘徊？苦苦反思、追尋這幾年來(lái)我走過(guò)的路，結(jié)論是：我為自己尋找了太多的“借口”，而教育，需要的是努力，教育，拒絕任何借口！
有這么一個(gè)很有意思的'小故事：科羅拉多州朗峰的山坡上躺著大樹(shù)的殘軀，它有400多年的歷史。在它漫長(zhǎng)的生命里，曾經(jīng)被閃電擊中14次；400多年來(lái)，無(wú)數(shù)狂風(fēng)暴雨侵襲過(guò)它，它都戰(zhàn)勝了它們。但是最后，一小隊(duì)甲蟲(chóng)的攻擊了這棵樹(shù)，使它倒在了地上。那些甲蟲(chóng)從里往外咬，就只靠它們很小但持續(xù)不斷的攻擊，漸漸傷了它的元?dú)�，使它終于倒了下來(lái)。而借口，正像是這些小甲蟲(chóng)的咬噬——即使你曾經(jīng)是一棵身經(jīng)百戰(zhàn)的大樹(shù)。
二、握緊你手中的麥穗
管建剛老師在書(shū)中談到這么個(gè)故事：有位哲學(xué)家讓弟子們?cè)邴溙锢镄凶�，并摘下一顆最大的麥穗，前提是只許進(jìn)不許退。結(jié)果，當(dāng)哲學(xué)家說(shuō)“時(shí)間到了”的時(shí)候，很多弟子兩手空空。因?yàn)樗麄兛傇诒容^中，總以為前面的機(jī)會(huì)還很多，沒(méi)有必要過(guò)早決定，于是一次次的錯(cuò)失良機(jī)。直到此時(shí)，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的麥穗，就要把眼前的那個(gè)握在手中，才是最實(shí)實(shí)在在的。
作為老師，當(dāng)家長(zhǎng)把自己的心肝寶貝交付到我手中時(shí)，同時(shí)也把全家的希望寄托在我身上，我就必須認(rèn)真對(duì)待這項(xiàng)工作，責(zé)無(wú)旁貸。我不敢信誓旦旦地說(shuō)要把自己現(xiàn)在從事的工作當(dāng)作畢生的事業(yè)來(lái)追求，但是我必須敢于直面自己的內(nèi)心：“我會(huì)傾其所能，努力做到問(wèn)心無(wú)愧�！奔热贿x擇了教師這一職業(yè)，就該握緊手中這個(gè)麥穗，讓其粒粒飽滿，顆顆成熟。
三、欣賞讓教育無(wú)限
美國(guó)電影《師生情》中有這樣一段：一位優(yōu)秀的白人老師在給一個(gè)長(zhǎng)期受到種族歧視的黑人孩子上課時(shí)，耐心說(shuō)：“孩子，老師相信你是天下最好的孩子，是頂天立地的男子漢！你不要緊張，仔細(xì)數(shù)數(shù)老師這只手究竟有幾個(gè)手指？”那孩子緩緩地抬起頭，漲紅了臉，盯著老師的五個(gè)手指，數(shù)了半天，終于鼓起勇氣，開(kāi)口說(shuō)：“三個(gè)�！薄疤昧耍愫�(jiǎn)直太了不起了！一共就少數(shù)了兩個(gè)�！崩蠋煹墓膭�(lì)像久旱的土地遇到甘霖，孩子的眼睛一下子放光了。
成功誘發(fā)動(dòng)力，對(duì)孩子幼小的心靈來(lái)說(shuō)，往往看到成功的希望，才有努力的力量。積累小的成功才能化為大的勝利。管建剛老師用一個(gè)小小的故事告訴我們，在教育教學(xué)中，不要吝嗇給孩子成功的機(jī)會(huì)，不要吝嗇給孩子的鼓勵(lì)。
讓教育在欣賞中微笑。
《不做教書(shū)匠》讀后感3
教師的職責(zé)是教書(shū)育人，在教書(shū)和育人上，育人該是第一位，教書(shū)第二，所以教師不能只是一個(gè)教書(shū)“匠”。很多人存在一個(gè)誤區(qū)認(rèn)為只要把別人的東西講給孩子們聽(tīng)，會(huì)管住孩子，就是一個(gè)好教師。他們僅僅把教育看成是一種傳遞，看不到或不承認(rèn)教師勞動(dòng)的創(chuàng)造本質(zhì)對(duì)人的精神生命發(fā)展的促進(jìn)、豐富和創(chuàng)生。今天的我們必須改變“教育是以知識(shí)傳遞為主”的傳統(tǒng)觀點(diǎn)。不能只做個(gè)教書(shū)匠。讀了管老師的《不做教書(shū)匠》一書(shū)，我更加明白了作者的觀點(diǎn)是要求老師們用心做事，不做教書(shū)匠就是心中要有教育的終極目標(biāo)，做一名有方向感、有約束感、有責(zé)任感、有上進(jìn)感、有奮斗感、有專業(yè)感、有親和感和智慧感的教師。
這本書(shū)用一個(gè)個(gè)鮮活靈動(dòng)的小故事來(lái)說(shuō)理，來(lái)指引，激勵(lì)著我們廣大青年教師。里面對(duì)教師的心理分析很有道理，也給一些教師指明了方向：一些不切實(shí)際的理想就是空想，只有踏踏實(shí)實(shí)做好身邊每一件事情，才能更進(jìn)一步接近自己的理想。
教育的理想境界是：成為學(xué)生享受快樂(lè)的理想樂(lè)園，成為教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的理想舞臺(tái)，成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺(tái)，成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同和諧發(fā)展的理想空間。
你不能選擇教什么樣的學(xué)生，但是你可以改變學(xué)生。
教育，是面對(duì)有生命的事業(yè)，它永遠(yuǎn)不可能被機(jī)器所代替。因?yàn)檎n堂是活的，不同的學(xué)生有著不同的問(wèn)題、不同的背景、不同的興奮點(diǎn)，面對(duì)同一對(duì)象或事件，學(xué)生會(huì)有各種各樣的反應(yīng)。如果教師能夠把教學(xué)的重心放下去，讓孩子把自己的想法、自己的理解、自己的感受表達(dá)出來(lái)，那么教師在課堂上干什么呢?他要捕捉這些信息，梳理這些信息，并形成新的教學(xué)推進(jìn)點(diǎn)。整個(gè)課堂，教師要不斷地接受新的信息，特別是來(lái)自孩子們的信息，接受智慧的各種挑戰(zhàn)。只有在這樣的過(guò)程中，教師才有教育的尊嚴(yán)和快樂(lè)，才有成功的感覺(jué)，他走進(jìn)課堂和走出課堂的感覺(jué)是不一樣的。然而，現(xiàn)在很多人僅僅把教育看成是一種傳遞，看不到或不承認(rèn)教師勞動(dòng)的創(chuàng)造本質(zhì)對(duì)人的精神生命發(fā)展的促進(jìn)、豐富和創(chuàng)生。在這樣的.背景下，教育的價(jià)值被異化�，F(xiàn)在教育規(guī)劃綱要呼喚創(chuàng)新，就是要把創(chuàng)新這個(gè)核心詞還給教育本身，還給教師的勞動(dòng)，讓教師在教育過(guò)程中享受智慧的挑戰(zhàn)，享受創(chuàng)造的歡樂(lè)；讓孩 子享受成長(zhǎng)的歡樂(lè)。這樣的課堂才是人的課堂，而不是物的課堂。這樣的教師才不是“匠”，而是名副其實(shí)的“師”。
更進(jìn)一步而言，創(chuàng)新其實(shí)應(yīng)該滲透在教師日常的教育教學(xué)實(shí)踐中，而不是簡(jiǎn)單地把它作為一節(jié)課，作為一種活動(dòng)，以創(chuàng)造技能技巧的培養(yǎng)為主。用培養(yǎng)技能技巧的方式去培養(yǎng)創(chuàng)新人才不行。創(chuàng)新人才需要思想的自由、個(gè)性的獨(dú)立，以及對(duì)探索始終不倦的興趣。在教師的日常教學(xué)實(shí)踐中，只有營(yíng)造這樣的環(huán)境，創(chuàng)新人 才才會(huì)迸發(fā)出他的創(chuàng)造活力。
教育是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的工作，這項(xiàng)工作固然需要經(jīng)驗(yàn)的支持，更需要智慧的決斷。一個(gè)教師是否具備專業(yè)水準(zhǔn)正在于他是否具有教育實(shí)踐的智慧，能否使教育的設(shè)想和意圖在智慧、愉悅的實(shí)踐中得以完成�？梢钥隙ǖ卣f(shuō)，一個(gè)愛(ài)敲教鞭的教師還不具備專業(yè)水準(zhǔn)，一個(gè)愛(ài)發(fā)脾氣的教師也不具備專業(yè)水準(zhǔn)。具有專業(yè)水準(zhǔn)的教師是睿智的、平和的、博大的，他們能從多元的角度去思考問(wèn)題，解決問(wèn)題，他們能從人的心靈深處出發(fā)，找到教育的契機(jī)和力量。
不做機(jī)械教育的老師，不做遺忘學(xué)生需求的老師。
一個(gè)真正的教師，對(duì)學(xué)生的愛(ài)是深刻的，不只關(guān)注今天，更關(guān)注明天；不知關(guān)注其智力，更關(guān)注情感；不只關(guān)注其基石，更關(guān)注其創(chuàng)造。用激情和思考點(diǎn)燃生命，放飛夢(mèng)想的地方。每個(gè)教師都應(yīng)該用自己的激情，來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生的靈魂跟生命。
《不做教書(shū)匠》讀后感4
每個(gè)人心底都會(huì)有一個(gè)從小就做的夢(mèng)，夢(mèng)閃閃發(fā)光，就像一盞彼岸的燈火，看似可望不可及，促使著我們不斷向前追逐。
有這樣一句話：彼岸燈火，夢(mèng)之所引，心之所向。
前段時(shí)日，拜讀了一本書(shū)，名為《不做教書(shū)匠》。
書(shū)中講述的是管老師在教育路上行走多年的心得，更確切的說(shuō)是對(duì)初入教育行業(yè)的新教師的一些忠告。此階段閱讀對(duì)于我來(lái)說(shuō)，再適合不過(guò)。
文中說(shuō)：教育是神圣的，其偉大并非是職業(yè)本身所賦予，而是因?yàn)橛幸蝗簾o(wú)私的人在默默為之努力。當(dāng)我們?cè)谌松氖致房谶x擇了這條路，接下來(lái)便是勇敢的走到底，絕不回頭。
而我所思考的是：什么樣的教師才是一名合格的教師？在前行的道路上我們?cè)撘栽鯓拥男膽B(tài)才會(huì)不淪為一名平庸的教書(shū)匠？在教育這一望無(wú)際的大海上，什么指引著我們前行才能做到勇敢的走到底不回頭？
我在書(shū)中尋找到了答案。
既然我們的夢(mèng)想是成為一名合格的教師，那便以此為方向，夢(mèng)之所指，便是我們心之所向。
彼岸的燈火，我們以信念為燈芯。我們要堅(jiān)信能作為一名教師，這是無(wú)上的榮耀。因?yàn)樵诤⒆友壑�，我們無(wú)所不能，我們的一言一行都會(huì)潛移默化地影響著孩子的成長(zhǎng)。故想要成為一名合格的教師，在成長(zhǎng)的過(guò)程中不迷茫，初始之段我們就要堅(jiān)定我們的信念，我們屹立于這樣的世界：物質(zhì)上我們成為不了大亨，但精神上的財(cái)富是他人所不能比擬的。教育，它值得我們?nèi)橹冻觥Ｒ驗(yàn)闆](méi)有哪一個(gè)工作會(huì)預(yù)先支付給你工作的幸福，除了教育。當(dāng)我們?cè)绯縼?lái)到班級(jí)、走進(jìn)教室、見(jiàn)到學(xué)生，同學(xué)們用那純真、熱情的眼光迎候你時(shí)，那眼神就支付了一切。
彼岸的燈火，我們以拼搏為火種。明確了信念，接下來(lái)要做的便是擺正心態(tài)，想好以怎樣的姿態(tài)去努力。我認(rèn)為，年輕是我們最大的優(yōu)勢(shì)，猶如烈日當(dāng)空、雄鷹翱翔天際，不拼何為年輕？我們不畏懼失敗與平庸，我們只是不甘于失敗和平庸！故讓我們趁自己還年輕，拼搏行動(dòng)起來(lái)吧！重要在行動(dòng)！我們要打破“多做多錯(cuò)”的庸人思想，不犯錯(cuò)誤，沒(méi)有嘗試，目前不錯(cuò)，今后一定會(huì)錯(cuò)；嘗試了，錯(cuò)了，不要緊，只要善于總結(jié)，吸取教訓(xùn)，再付諸于行動(dòng)，一定能成功。把公開(kāi)課上砸了，處理學(xué)生問(wèn)題不到位等，對(duì)于年輕的我們來(lái)說(shuō)，都不是大問(wèn)題，我們要有接受失敗的勇氣，并再次嘗試，學(xué)會(huì)享受這過(guò)程中的快樂(lè)。我們?cè)诖鞌≈衅闯龀晒�！我們要理解：在大海上航行，沒(méi)有不帶傷的船！
值得一提的是書(shū)中對(duì)教育還做了詳細(xì)的介紹。在我們看來(lái)哪怕我們堅(jiān)定了信念，有拼搏的干勁，可教育之路畢竟漫長(zhǎng)，教育的大海一望無(wú)際，雖有彼岸燈火的`指引，但終歸有距離，我們?cè)撛鯓訄?jiān)持下去呢？
關(guān)鍵在于愛(ài)！發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)教育、愛(ài)孩子！有愛(ài)才有教育，有愛(ài)我們才不會(huì)在工作中抱怨、心靈不會(huì)感到疲憊。哲學(xué)家說(shuō)，一個(gè)熱愛(ài)生命的人，不再靠自己，而是靠他所愛(ài)的東西活著；教育家說(shuō)，一個(gè)熱愛(ài)教育的人，不再靠自己，而是靠他所愛(ài)的教育活著。當(dāng)我們深愛(ài)著我們的職業(yè)的時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得這路也不是那么長(zhǎng)了、這海也不是那么廣博了，在這過(guò)程里不再枯燥、乏味�？粗⒆觽円蚩荚噧�(yōu)異而喜悅；交到一個(gè)談的來(lái)的朋友而高興；做錯(cuò)了事而慌張；打架輸了而發(fā)脾氣，突然間你就會(huì)覺(jué)得其實(shí)啊，教育充滿了樂(lè)趣。就像小時(shí)候捏陶泥，很是期待最后的作品，我們用心期待著它成型，并且用心---守護(hù)它。
教育就是這樣，它需要信念、需要拼搏、需要堅(jiān)持、需要愛(ài)。初始你會(huì)覺(jué)得繁瑣、無(wú)趣，甚至你可能會(huì)想過(guò)放棄，但當(dāng)你用心去感受，感受孩子、感受平凡教育中的不凡，你會(huì)入迷，你會(huì)漸漸的愛(ài)上這項(xiàng)事業(yè)，你會(huì)感受到擋在你前方的迷霧突然散開(kāi)后遠(yuǎn)方的美景是如此的迷人。你會(huì)從心底里感嘆：能從事教育，挺好！
于此末尾，我想說(shuō)的是：彼岸燈火，不再遙不可及，它是我們心底的夢(mèng)，照亮我們前行的道路。只要我們?cè)敢庾�，總�?huì)走到，且一路風(fēng)景美好！夢(mèng)之所指，便是我們心之所向！
《不做教書(shū)匠》讀后感5
淡雅的封面、蘭竹的幽香吸引了我，讓我在悠閑的暑假里選中了它——管建剛老師著的《不做教書(shū)匠》。拿了《不做教書(shū)匠》一書(shū)，覺(jué)得道出了大多數(shù)一線教師的心聲。書(shū)里引用了一個(gè)個(gè)小故事，激勵(lì)著我們年青教師，也有不少年青教師的心理分析，看了深有感觸。管校長(zhǎng)的每詞每句通俗但含義非常深刻，讀來(lái)敬佩之情油然而生，佩服他的文學(xué)功底，佩服他對(duì)教育現(xiàn)象的透徹分析，佩服他對(duì)當(dāng)今教師心理的完美剖析，佩服他精辟的教育理念。
書(shū)中八個(gè)篇章給我們指明了成功教師的八個(gè)目標(biāo)：“做一個(gè)有方向感的教師、做一個(gè)有約束感的教師、做一個(gè)有責(zé)任感的教師、做一個(gè)有上進(jìn)感的教師、做一個(gè)有專業(yè)感的教師、做一個(gè)有奮斗感的教師、做一個(gè)有親和感的教師和做一個(gè)有智慧感的教師”。
《做一個(gè)有上進(jìn)感的教師》一章中《教育，從小事做起》一文，使我感觸良多。文中說(shuō)：只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由無(wú)數(shù)小事組合而成的嗎？確實(shí)，作為教師，我們每天面對(duì)的就是“雞毛蒜皮”的小事，林林總總，需要花費(fèi)許多時(shí)間等著我們?nèi)プ龅亩际且恍┬∈�。教育無(wú)小事，正是細(xì)節(jié)，使真正的教育進(jìn)入了人的心靈，持續(xù)影響了一個(gè)人的成長(zhǎng)。細(xì)節(jié)決定成敗，“小事”終成就“大事”。認(rèn)真教書(shū)一輩子，哪怕起初你只有一杯水，到后來(lái)，一定會(huì)有一桶水、一湖水，甚至一江水；這樣教一輩子書(shū)，及時(shí)起初是不純粹、有雜質(zhì)的，到后來(lái)，也一定會(huì)清澈起來(lái)，純凈起來(lái)，永遠(yuǎn)能在世俗之中，保持著世俗之外的超脫
文中說(shuō)，說(shuō)到底，一個(gè)人的成功，固有的專業(yè)知識(shí)或技術(shù)只起15%的作用，其他方面起85%的作用。年輕的你一定要注意發(fā)展這個(gè)85%。這個(gè)85%里至少含有責(zé)任感、工作態(tài)度以及自我發(fā)展的能力和習(xí)慣。 所以，我們要做一名有目標(biāo)感的教師。
讀到第三章時(shí)，對(duì)“第三種態(tài)度”感觸頗深。文中說(shuō)到教育的三種態(tài)度：第一種態(tài)度，把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來(lái)做；第二種態(tài)度，把學(xué)校的事當(dāng)作自家的.事來(lái)做；第三種態(tài)度，把自己的事當(dāng)作教育的事來(lái)做。作者推崇的是第三種態(tài)度。
上學(xué)時(shí)，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到老師對(duì)我們這樣說(shuō)：端正你的學(xué)習(xí)態(tài)度。以前的老校長(zhǎng)也常說(shuō)：一個(gè)人的態(tài)度決定他的高度。的確，態(tài)度對(duì)于一個(gè)人的學(xué)習(xí)和工作起到非常關(guān)鍵的作用，一個(gè)教師如果有了明晰的教育人生方向，并且能朝著這個(gè)方向矢志不渝地進(jìn)行探索、堅(jiān)持下去，終將有守得霧開(kāi)見(jiàn)日出的一天。
威廉·詹姆斯說(shuō)：“我們這一代最偉大的發(fā)現(xiàn)是，人類可以經(jīng)由改變態(tài)度而改變生命”。這句話為所有準(zhǔn)備具有第三種態(tài)度的教師揚(yáng)起希望的風(fēng)帆。
讀完這本書(shū)后給我印象最深的是：教育不要借口。“在工作中，不愿多花一點(diǎn)力氣，不想盡可能的作完善、做完美；馬馬虎虎地做，出現(xiàn)問(wèn)題，開(kāi)動(dòng)腦子找各種借口開(kāi)脫。”這不就是說(shuō)的我嗎？看著書(shū)上列舉的一條條的借口，是那么的耳熟，又是那么得讓我面紅耳赤。每次學(xué)校布置寫案例或總結(jié)之類，總是毫不耐煩的發(fā)牢騷，然后再不得不交的頭一天晚上寥寥幾筆完事，并為自己的應(yīng)付了事尋找借口“頭上有毛不算禿�！敝蟊阌幸环N如釋重負(fù)的感覺(jué)。就在為自己的小聰明暗自慶幸的時(shí)候，是它提醒了我，告訴我已經(jīng)到危險(xiǎn)邊沿：懶惰、貪安逸、不思進(jìn)取、對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任……，這是多么的可怕��！記得邢校長(zhǎng)曾問(wèn)過(guò)的：你有什么壓力？工作穩(wěn)定，教學(xué)成績(jī)不好，學(xué)校也不會(huì)開(kāi)除，備課也多是看著教參來(lái)了，學(xué)生流失也不會(huì)與老師有關(guān)系，那么，還有什么壓力呢？
“一些我們看起來(lái)頭疼的事情，在有經(jīng)驗(yàn)的老師眼里可能是一件并不嚴(yán)重的事；一個(gè)在我們看來(lái)很費(fèi)神的研究工作，在有經(jīng)驗(yàn)的教師的幫助下，可能一點(diǎn)就通了；一個(gè)令我們傷神的課堂設(shè)計(jì)，在教學(xué)技術(shù)高超的教師那兒，一下子就化繁為簡(jiǎn)了”。只要我們善于學(xué)習(xí)和請(qǐng)教。這也許是能夠使我們迅速轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺墒旖處煛钡奈ㄒ煌緩健?/p>
《不做教書(shū)匠》讀后感6
作為一名剛剛步入教師隊(duì)伍沒(méi)幾年的新教師，內(nèi)心充滿忐忑和不安，甚至是焦慮和懷疑。懷疑自己是否能夠勝任語(yǔ)文的教學(xué)；是否能將教學(xué)技巧進(jìn)行正向遷移；是否滿足語(yǔ)文教師專業(yè)素養(yǎng)的要求等等。很幸運(yùn)在我最迷茫的時(shí)候有機(jī)會(huì)拜讀了管老師的佳作《不做教書(shū)匠》，就像本書(shū)序言二所言“你很幸運(yùn)，發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)”。這本書(shū)猶如他山之石，彌足珍貴。本書(shū)緊緊圍繞“做一名什么樣的老師”，從理想、信念、責(zé)任感、奮斗、專業(yè)發(fā)展、愛(ài)、智慧等角度娓娓道來(lái)，如有良師在旁，讓我受益匪淺。
王國(guó)維在《人間詞話》說(shuō)：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！说诙骋病！娎飳にО俣�，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也。？我認(rèn)為在教師的專業(yè)發(fā)展當(dāng)中同樣有這三種境界。
目前的我正處于第一境界，作為新教師的我，內(nèi)心或多或少有些迷茫。但就像管老師所說(shuō)，“教育，值得你去做”，這一點(diǎn)我堅(jiān)信不疑。教育是孤獨(dú)的、寂寞的、甚至有時(shí)使人感到迷茫，其中當(dāng)然有工作細(xì)碎繁雜，教育不被理解，教學(xué)不被認(rèn)可等原因。但教育的收獲也是其他工作不可比擬。我十分贊同魏書(shū)生老師的見(jiàn)解，“教育這個(gè)工作除了工作回報(bào)，還有‘收獲各類人才’，收獲真摯情感’和‘收獲創(chuàng)造性勞動(dòng)成果’。說(shuō)道收獲，就不得不提教師的幸福感，然而幸福感很難定義，也沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。但管老師的幸福觀我非常贊同，“人生真正的幸福在于內(nèi)心時(shí)常蕩漾起一股輕柔充盈的暖流。有了這股暖流，不管是陽(yáng)光燦爛或是陰霾滿，我們始終能漾起微笑；有了這股暖流，走在任何一個(gè)物欲橫流的地方，我們都能不卑不亢，保持內(nèi)心的祥和與平靜”。言以蔽之，正處在教育起步階段的我們應(yīng)在工作的點(diǎn)滴當(dāng)中尋找幸福感，做一個(gè)精神的追求者。
第二個(gè)境界是我努力所追求的目標(biāo)。教師的辛苦人所共見(jiàn)，入職后時(shí)常有前輩向我抱怨教師待遇低、強(qiáng)度大、雜事多。但正如管老師所言，“每一個(gè)有成就的人，都是一艘負(fù)重前行的船，沉重的責(zé)任感壓在心頭，砥礪著他們?nèi)松鷪?jiān)穩(wěn)的腳步，從歲月和歷史的風(fēng)雨中走出來(lái)，走出一個(gè)大寫的‘人’”。個(gè)體的差異性決定了教師工作的復(fù)雜性，古代對(duì)教師角色的定位是“師者，傳道授業(yè)解惑”，然而教育的.普及的今天教師需要承擔(dān)起更多的角色，由原先的“消費(fèi)者”轉(zhuǎn)變到“生產(chǎn)者”，從“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)變到“研究員”，從“點(diǎn)菜者”轉(zhuǎn)變到“菜單提供者”，從“施教者”轉(zhuǎn)變到“引導(dǎo)者”，從“獨(dú)奏者”轉(zhuǎn)變到“伴奏者”，從“執(zhí)行者”轉(zhuǎn)變到“決策者”。角色的轉(zhuǎn)變是痛苦的只是“人憔悴”的一個(gè)方面。但或許這樣的狀態(tài)正是管老師所推崇的“第三種狀態(tài)”，只有把自己的人生價(jià)值鎖定在教育，自己所做的一切有意義的活動(dòng)都是教育的活動(dòng)、教育的意義，才能在這一階段把握好人生的方向。
提到第三個(gè)境界時(shí)，我腦海中時(shí)常浮現(xiàn)的是一連串人名，教育大家：蔡元培、魏書(shū)生、李鎮(zhèn)西。教學(xué)藝術(shù)家：竇桂梅、王崧舟、于永正、錢夢(mèng)龍、薛法根。這些人無(wú)一不是在教育教學(xué)上苦心孤詣，孜孜以求后，才有了“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處“的頓悟：教育不僅是給予，同樣也是獲�。唤逃恍枰鐾�，而只需蹲下；教育不是遠(yuǎn)方，而在腳下。與我而言可能一生也無(wú)法達(dá)到這樣一種他們的境界。但我只求在接下來(lái)的教育生涯中，走好腳下的每一步，不斷閱讀、不斷學(xué)習(xí)汲取“養(yǎng)分”，在平凡的崗位上把教育這件事做好，保持精神上的豐盈，于心無(wú)愧。
合上這本書(shū)，我忍不住問(wèn)自己：那今后的我到底要成為一名怎樣的老師？或許現(xiàn)在我還找不到很明確的答案，但是他山之石是珍奇，感謝這本書(shū)，讓我明白教育人生和其他人生的不同，讓我知道教育人生的價(jià)值和幸福是什么，又該怎樣去追尋它。最后，我想用這樣一句話激勵(lì)自己在教育這條路上慢慢前行：年輕的老師們，鐘愛(ài)教育，鐘愛(ài)學(xué)生，智慧教育的花朵才會(huì)悄然怒放。
《不做教書(shū)匠》讀后感7
進(jìn)入教師崗位多年來(lái)，我讀過(guò)一些有關(guān)教育方面的書(shū)，但當(dāng)我拿到這本書(shū)的時(shí)候，心中就冒出這樣的疑問(wèn)：教書(shū)匠不就是老師的意思嗎，不做教書(shū)匠，那我不是得放棄這份職業(yè)了？看到封底朱永新先生的推介語(yǔ)大致知道了書(shū)名不做教書(shū)匠的意思：“匠人只會(huì)教書(shū)，不會(huì)育人，貴人不但教書(shū)，而且育人。育人的貴人會(huì)受到學(xué)生終生的惦念，并將愛(ài)的教育傳承下去，而教書(shū)的匠人猶如舊日私塾的先生，他們教授學(xué)生以知識(shí)，家長(zhǎng)回饋他們以衣食。一個(gè)好的教師，應(yīng)該是學(xué)生心目中的貴人，而非匠人”。管老師通過(guò)這本書(shū)告訴我們：當(dāng)下的教師，特別是新教師，如果你想成為學(xué)生心中的貴人，應(yīng)該具備以下八個(gè)品質(zhì)：要有方向感，要有約束感，要有責(zé)任感，要有上進(jìn)感，要有奮斗感，要有專業(yè)感，要有親和感，要有智慧感。
通讀《不做教書(shū)匠》這本書(shū)，我對(duì)書(shū)中部分章節(jié)有著強(qiáng)烈的共鳴，可以說(shuō)我身上正經(jīng)歷書(shū)中提到的問(wèn)題。書(shū)中《上下班時(shí)間，業(yè)余時(shí)間》一文提醒到：要做一名好老師，要注重自身發(fā)展，要好好利用課堂外的時(shí)間，靜下心來(lái)讀書(shū)、備課。課堂教學(xué)時(shí)間是教師課堂之外智慧勞動(dòng)的一種必要展現(xiàn)，這種展現(xiàn)是水到渠成的，是課下大量的準(zhǔn)備工作做基礎(chǔ)的�；叵脒^(guò)去的一年：作為班主任的我，起得比學(xué)生早，睡得比學(xué)生晚，相比較其他任課教師，我有更多的課下時(shí)間，而我去并沒(méi)有很好的利用起來(lái)。課下的時(shí)間更多是作為班主任處理班級(jí)里問(wèn)題以及和學(xué)生談心。所以我的純粹工作時(shí)間就沒(méi)有多少了，更多的是零碎時(shí)間。魏書(shū)生老師提倡的“用好殘邊料角的時(shí)間”，書(shū)中羅列了很多三分鐘可以做的事情，比如：記幾個(gè)單詞，理提綱和思路，雜志目錄看一遍等等。雷拔柯夫說(shuō)：用“分”計(jì)算時(shí)間的人，比用“時(shí)”來(lái)計(jì)算時(shí)間的.人，時(shí)間多了59倍！時(shí)間需要積累，需要我們爭(zhēng)分奪秒。
書(shū)中還有一段讓我印象深刻，《當(dāng)前教師的五項(xiàng)專業(yè)能力》一文中提到的試卷編制能力：“如果教師有了試卷編制能力，知道哪些題有做的必要，從而堅(jiān)決不讓學(xué)生不做沒(méi)有意義、沒(méi)有價(jià)值的試題，由此讓學(xué)生省出寶貴的時(shí)間去做更有益的事”。學(xué)�？疾旖處煹膬�(yōu)良很大程度上看的就是學(xué)生期中考試和期末考試的學(xué)科成績(jī)，考察班主任的好差較大程度看班級(jí)學(xué)生期中考試和期末考試的總成績(jī)。管建剛老師給予了一個(gè)可以縮小與優(yōu)秀教師差距的方向—試卷編制能力，要在這個(gè)方向上不斷實(shí)踐，提高自己的認(rèn)識(shí)深度。
“成為有思想的教師”一直是我理想的境界，有時(shí)感覺(jué)教師就像演員一樣，無(wú)論你演的角色是重是輕，是好是壞，只要演出了自己的個(gè)性，演出自己的思想，你就一定能塑造出一個(gè)完美的角色，這個(gè)角色也將深入人心，教師也是一樣，教師必須有自己的思想和方法，如果一個(gè)教師沒(méi)有自己的東西，成天人云亦云，那他的學(xué)生是非常不愿意去學(xué)習(xí)他的課的，前不久剛剛讀過(guò)一位優(yōu)秀的歷史老師的教育心得，她從教20多年，從未給學(xué)生布置過(guò)作業(yè)，但她教的學(xué)生高考成績(jī)卻比那些成天做作業(yè)的班級(jí)要高出很多，可見(jiàn)課堂的魅力是多么的重要，而課堂的魅力實(shí)際上就是教師帶給學(xué)生的，我想這位老師一定很有自己的思想，同時(shí)她的思想也在潛移默化的影響著她的學(xué)生，能取得這樣的成績(jī)，和她平日里不斷反思很有關(guān)系，就是在這種日復(fù)一日的反思和沉淀中形成了她獨(dú)有的思想和風(fēng)格，而失去了思想，也就失去了脊梁，沒(méi)有脊梁就不可能有湛藍(lán)的天空和潔白的云朵。
讀完這本書(shū)感觸真的挺多，讓我的視野開(kāi)闊了，以前總認(rèn)為事情為什么會(huì)這樣，現(xiàn)在我懂了原來(lái)都要經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程，也只有這個(gè)過(guò)程才能讓我更加進(jìn)步，更加成熟，這種鍛煉是值得的，也是一生的精神財(cái)富，每當(dāng)走完一段路程，或曲折或失敗的道路，都要學(xué)會(huì)去反思，在反思中前行，在反思中去尋找教育的真諦，還是在反思中慢慢改變必須改變的，《不做教書(shū)匠》值得我去珍藏，值得我去深刻反思自己，我想這種反思會(huì)讓我進(jìn)步更快！
《不做教書(shū)匠》讀后感8
“我有一個(gè)信念：一個(gè)沒(méi)有理想的人，不可能走的多遠(yuǎn)；一個(gè)沒(méi)有理想的學(xué)校，也不可能走的多遠(yuǎn)；一個(gè)沒(méi)有理想的教育，更加不可能走多遠(yuǎn)�！狈_(kāi)管建剛老師寫的《不做教書(shū)匠》，這幾行字便印入了我的眼簾。
書(shū)中說(shuō)“教育是朵帶笑的花。”，我心目中的理想教育就是讓每個(gè)學(xué)生心中充滿陽(yáng)光。如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的教育智慧就是讓學(xué)生心中充滿陽(yáng)光的原動(dòng)力。
“改變以往粗暴的做法，讓孩子感受到生命的溫暖，用愛(ài)去修正孩子的行為，一個(gè)眼神、一次撫摸、一點(diǎn)微笑，都會(huì)讓學(xué)生心中充滿陽(yáng)光�！�
我們班的陽(yáng)陽(yáng)上學(xué)期上課總是愛(ài)亂動(dòng)，沒(méi)事還愛(ài)不自覺(jué)地站起來(lái)，要不就腳踩在椅子上蹲著；玩鉛筆、書(shū)包帶...這些我們?cè)诘湍昙?jí)課堂經(jīng)常遇到的'情況他都有。看到這樣的情形我的心里總是有一股無(wú)名火，特別想狠狠地教訓(xùn)他一頓�？墒俏乙仓�，他這樣已經(jīng)不是一天、兩天了，批評(píng)對(duì)他來(lái)說(shuō)根本就是無(wú)濟(jì)于事，怎么辦？我邊聽(tīng)著學(xué)生的發(fā)言邊不動(dòng)聲色地走到他的座位旁邊，下意識(shí)地用左手摸了摸他的腦袋。小家伙抬頭看了看我，我微笑著看他，并用眼神示意他把腳放下來(lái)，還用手拉著他的小手，示意他放好。孩子一一照做，沒(méi)有以往的倔強(qiáng)�？粗绱藴仨槪倚闹械臐i漪開(kāi)始蕩漾，是不是還可以給他一點(diǎn)甜頭呢?于是，當(dāng)那個(gè)學(xué)生回答完畢時(shí)，我故意說(shuō)：“你說(shuō)得真好，聲音又響亮，你看陽(yáng)陽(yáng)聽(tīng)得多認(rèn)真呀。我看誰(shuí)也能和他一樣坐得端端正正又認(rèn)真聽(tīng)呢?”這話還真管用，他得意地笑了，還把身子挺了挺！接下來(lái)的時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)他的眼睛一直沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我，而且有好幾次把手舉到我身前，一副你不叫我，我決不罷休的架勢(shì)。
陶行知先生說(shuō)得好：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。”這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。老師的愛(ài)與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。陽(yáng)光的心靈需要陽(yáng)光的教育，老師們?cè)囅胍幌�，�?dāng)某位同學(xué)微低聲發(fā)言時(shí)我們通常會(huì)怎樣做？是把手放在耳旁，伸著頭，做出認(rèn)真聽(tīng)狀，然后笑著說(shuō)：“回答得真好，可惜老師聽(tīng)不清，你能大聲些，讓大家都聽(tīng)清嗎？” 還是大喊一聲：“大聲些，你早上沒(méi)吃飯吧！”我想肯定會(huì)選擇前者。一個(gè)有魅力的教師，就應(yīng)該懂得如何用微笑來(lái)感染學(xué)生。
“每個(gè)孩子都有自尊，我們不能輕易地踐踏屬于他的自尊，學(xué)習(xí)上有困難是理所當(dāng)然的，生命需要陽(yáng)光，也只有在老師的精心呵護(hù)下，生命才能健健康康地長(zhǎng)大�！�
看著一臉疑惑的昊昊，我的心又被揪了起來(lái)，已經(jīng)四次了，可他手中的字母本依然是錯(cuò)誤的。我真的很想怒問(wèn)他上課為什么沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)，可我沒(méi)有這樣做，只是連做了兩個(gè)深呼吸，慢慢地說(shuō)：“剛才我和你說(shuō)的，你還是沒(méi)聽(tīng)明白，對(duì)嗎?(他點(diǎn)點(diǎn)頭)所以，我再跟你說(shuō)一遍，這次你一定要聽(tīng)仔細(xì)，回去才能做出來(lái)。(他又點(diǎn)點(diǎn)頭)”當(dāng)然，接下來(lái)的第五次，他終于寫對(duì)了。當(dāng)我在他的字母本上畫上一個(gè)大大的勾時(shí)，我感覺(jué)到了他的如釋重負(fù)。于是，我微笑著對(duì)他說(shuō)：“其實(shí)寫字母并不難，是你太緊張了，沒(méi)看清楚寫法，才會(huì)改錯(cuò)，對(duì)嗎?”孩子看著我，靦腆地笑了，轉(zhuǎn)過(guò)身輕松地回到座位上。
沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。如何教出陽(yáng)光、有個(gè)性的學(xué)生，還需要教師的智慧。智慧來(lái)自學(xué)習(xí)，生命如樹(shù)，學(xué)習(xí)就是生命的根須，教師只有讓學(xué)習(xí)成為生命的狀態(tài)，才能讓自己的教育生涯青春永駐。
“人生真正的幸福在于內(nèi)心時(shí)常蕩漾起一股輕柔充盈的暖流。有了這股暖流，不管是陽(yáng)光燦爛或是陰霾滿天，我們始終能漾起微笑；有了這股暖流，走在任何一個(gè)物欲橫流的地方，我們都能不卑不亢，保持內(nèi)心的祥和與平靜；有了這股暖流，我們便能抵擋一切寒冷與饑餓，風(fēng)再大、浪再猛，我們腰不彎，步不亂，目光穿越喧囂與浮躁，清澈依舊。”愿所有老師都能體會(huì)到教育的幸福，不做“教書(shū)匠”，讓陽(yáng)光灑滿學(xué)生心房，讓我們的學(xué)生“陽(yáng)光”成長(zhǎng)！
《不做教書(shū)匠》讀后感9
一本好書(shū)可以讓人在浮躁的生活中，靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品，一本好書(shū)，可以真正從內(nèi)心打動(dòng)你、感染你。而《不做教書(shū)匠》正是這樣的一本好書(shū)，它的好在于不僅給青年教師方向上的指引，更是引起了教育一線工作者的強(qiáng)烈共鳴。
《不做教書(shū)匠》是管建剛老師智慧的結(jié)晶，文中的每一句每一字都是那么的恰到好處，它不是空洞瑣碎的泛泛而談，亦不是脫離現(xiàn)實(shí)凌駕于道德高空的侃侃而談。它的每一個(gè)觀點(diǎn)和忠告總能敲擊我們的心靈，引發(fā)我們的思考。全文從方向感、約束感、責(zé)任感、上進(jìn)感、奮斗感、專業(yè)感、親和感和智慧感等八個(gè)方面展開(kāi)了詳細(xì)的闡述，以明確方向開(kāi)始，以升華到教育甚至人生智慧結(jié)束，閱讀全書(shū)就像經(jīng)歷一個(gè)智者的人生，明確目標(biāo)，約束自己，發(fā)展自己，堅(jiān)持著，最后所閃爍著的是沉淀下來(lái)的智慧。
《不做教書(shū)匠》讓我收益頗豐，要說(shuō)給我最大的收獲，莫過(guò)于讓我找到了自己的幸福感。在合上書(shū)的那一瞬間，我強(qiáng)烈的感覺(jué)到，原來(lái)我是如此幸運(yùn)和幸福。它幸福在于讓我明白原來(lái)教育工作者是如此獨(dú)特而又神圣。幸運(yùn)在于我能在去年夏天，成為廣大教育隊(duì)伍中的一員，更幸運(yùn)的是，在步入工作的第一年便能得到這樣的一本書(shū)，這本書(shū)的意義我相信在多年以后仍會(huì)顯得非常深刻。第一章“做一名有方向感的'教師”讓我真正審視了自己的工作——一份注定清貧的工作。教師更大程度上是追求精神上的財(cái)富，這就要求我們?cè)谖镉麢M流的生活環(huán)境里，學(xué)會(huì)不卑不亢，保持內(nèi)心平靜，腰不彎，步不亂，目光穿越喧囂和浮躁，清澈依舊。也唯有看清這一點(diǎn)，才能真正的投身到教育這份事業(yè)中去。
《不做教書(shū)匠》是一本催人奮進(jìn)的好書(shū)，讀的越多就越感到看晚了。我按耐不住激動(dòng)的心情繼續(xù)往下看“每個(gè)孩子的心靈就像荷葉上晶瑩剔透的露珠，年輕的你要盡一切可能，想辦法呵護(hù)她、保護(hù)她……”是呀！小起我現(xiàn)在的一幫可愛(ài)的孩子們，和他們一起游戲的快樂(lè)情景。真是一副和諧的畫面！年輕的我有理想、有憧憬、有許多作為教師作為青年應(yīng)該有的。突然耳邊響起熟悉的聲音“這個(gè)小孩我一點(diǎn)都不喜歡”，“真巴不得早點(diǎn)送走他們”云云。剛舒張的笑容立刻收斂了下來(lái)。我在問(wèn)自己，為什么？是在我身上缺少了些什么？我在書(shū)中找到了答案，那就是丟了教師當(dāng)你能微笑著傾聽(tīng)學(xué)生講述，微笑著贊許，微笑著撫摩孩子的頭，那對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種無(wú)法比擬的快樂(lè)。反之如果老師板著一張嚴(yán)肅的臉，動(dòng)輒就批評(píng)教育，那學(xué)生肯定是大氣不敢出，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的坐在課堂里。 如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心就是成功教育的原動(dòng)力。就像陶行知先生所說(shuō)的那樣：“捧著一顆心來(lái)，不無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。所有的學(xué)生，都十分需要老師的愛(ài)。老師的愛(ài)與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。我感謝這本書(shū)，它讓教師們從中汲取力量，擁有自己的教育理想，以更多的激情投入到教育實(shí)踐中去。
同時(shí)，閱讀此書(shū)讓我意識(shí)到了緊迫感。都說(shuō)教師有編制，比較安穩(wěn)，可是我們所謂的安穩(wěn)，不過(guò)是政策庇護(hù)下的安穩(wěn)，依靠政策偷著閑。然而，時(shí)代在進(jìn)步，政策正在悄然發(fā)生改變，教師退出機(jī)制正慢慢的在全國(guó)全面實(shí)施。如果我們不想在改變來(lái)臨之時(shí)感到恐慌，那要做的就是從現(xiàn)在起，將學(xué)習(xí)變成一種習(xí)慣。最大的不變就是改變，這種改變就是我們不能停止學(xué)習(xí)的腳步，尤其是在信息如此發(fā)達(dá)的時(shí)代，知識(shí)正在以驚人的速度不斷更新和替換。未來(lái)已經(jīng)到來(lái)，時(shí)代的步伐正在大步向前，如果我們安于現(xiàn)狀，將來(lái)等待我們的就是被淘汰和被放棄。做生活的主人，有發(fā)言權(quán)才有改變權(quán)。
教育之路，注定孤獨(dú)，前路遙遙，我們所要做的就是不忘初心。立下目標(biāo)很容易，堅(jiān)持最難。我們要找準(zhǔn)方向，做有用功。將自己放在最低的位置，去學(xué)習(xí)，去充實(shí)自己，在未來(lái)的某一天，教育將融入你的生命，饋贈(zèng)你人生的寶藏。
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