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上帝也瘋狂觀后感

時間:2022-11-18 12:04:07 觀后感 我要投稿

上帝也瘋狂觀后感

  認(rèn)真品味一部作品后,一定有很多值得分享的心得吧,為此就要認(rèn)真思考觀后感如何寫了,F(xiàn)在你是否對觀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家整理的上帝也瘋狂觀后感,歡迎閱讀與收藏。

上帝也瘋狂觀后感

上帝也瘋狂觀后感1

  前段時間看了這不朋友推薦的喜劇片,確實給我低落的心情帶來些許安慰!我當(dāng)時一看這片就感覺應(yīng)該是80年代的片子。影片講述了非洲卡拉哈里地區(qū)的土著人的生活,由于他們遠(yuǎn)離所謂“文明人”的生活,所以他們被看來是與世隔絕的。他們自己也以為世界就他們看到的那么大,他們都充滿童真,他們的'生活環(huán)境中沒有欺騙,沒有紛爭和吵鬧,他們的生活就像天堂一樣。在他們心中,他們每天都在相信上帝在保佑著他們他們的世外桃源般的生活再加上幾個誤闖入這種生活的文明人的結(jié)合,講述了一個寓意深刻且有充滿幽默的故事。特別是影片中那些動物的動作表演是我們捧腹不已,那只臭貂的不依不饒,那個土狼的緊追不放,那只猴子的壞,都無不寫出了這個優(yōu)美自然環(huán)境中人與動物的和諧。同時片中三個土著黑人的令人發(fā)笑的表演讓我們感覺既真實又純樸。一個父親尋找兩個孩子的故事讓我感受到了最單純的父愛。

  影片第二部中突然掉下的一只來自文明世界的瓶子,讓人們看到了人性的自私和占有欲。這個被他們部族認(rèn)為不祥之兆的上帝丟棄的瓶子帶給了我們深深的思考,喻世出人們有了第一不愿與人分享的念頭,有了內(nèi)心的嫉妒和仇恨,這就一切的不和諧,一切丑惡產(chǎn)生的根源。在古代就提出了獨樂樂不如眾樂樂的經(jīng)典辟論;當(dāng)今社會,我們倡導(dǎo)合作與和諧,提倡分享。都是在思想上引導(dǎo)大家少私欲,多奉獻(xiàn),這樣社會才能發(fā)展,人類才能進(jìn)步。

  其實當(dāng)凱(主人公一)在去世界的盡頭丟這只瓶子的時候,丟到也是人內(nèi)心的貪婪。這部經(jīng)讓我想起了《指環(huán)王》,也是人性的貪婪帶給了人類的是傷害和毀滅?墒乾F(xiàn)今社會有多少人在去撿一只又一只瓶子,為了瓶子也越走越遠(yuǎn)

  助人為樂,知足常樂,自得其樂,有此三樂,你的生活將充滿快樂!

上帝也瘋狂觀后感2

  每次凱說起布希人的語言時,旁白都會適時地響起敲打的聲音,讓他們布希語聽上去就像基因的解密一般神秘。

  非洲布希曼土著人生活在離都市6000公里的卡拉哈里沙漠,這是個常年無雨到連動物都不愿生存的地方,可是布希人卻頑強的生活下來。他們每天采集樹葉上面的露水,挖地下的樹根來取水,偶爾飛機從天空中飛過,他們甚至認(rèn)為這是上帝在打飽嗝。

  從飛機上砸下來的一個玻璃可樂瓶打破了他們平靜的生活,生活在原始狀態(tài)的他們非常的迷惑和好奇,于是便由一個玻璃瓶引發(fā)了好笑的故事。單純純樸和善良的凱從始至末只是想去世界的盡頭丟掉他的玻璃瓶,最后,他走到茫茫一片云海旁的懸崖上,終于結(jié)束了他奇幻的歷程,回到了他的部落。

  布希曼土著人凱的扮演者叫歷蘇,他確實是布希曼土著人,他有點塌斜的的眉骨使他的眉毛和眼睛在太陽的陰影中組成了一個倒三角形;他雪白的牙齒讓經(jīng)常愛笑的`皮膚黝黑的他看起來純樸天然;他雖然只穿了一塊小小的布衫,和都市人相比起來那么暴露和格格不入,可是卻感覺他是那么自然,華服穿在他身上只是強加裝飾而顯得做作。

  歷蘇自身的故事也許已經(jīng)是一個傳奇了,在他們布希曼土著人認(rèn)為,即使取得片酬卻不能夠在部落里花,錢對于他們而言只是一張無法辨識的東西;3個妻子和6個兒女,要養(yǎng)活他們最好的方式確實勤懇的勞作,自給自足,呵呵,如果讓他們碰上墜機后漂到荒島上的連鉆木取火都瘋狂的湯姆漢克斯,那這樣的故事又該擦出什么樣的火花呢?

上帝也瘋狂觀后感3

  在每個人的心中,都有一個信仰,無論是我們中國的佛,還是西方的天主教或者基督教,甚至是邪教,他們信奉自己所追求的信仰,并對他們信仰當(dāng)中的神特別地敬重。我們中國就為了信奉菩薩而建立了許多寺廟,每逢傳統(tǒng)佳節(jié),必供奉菩薩。我們是這樣,野人也是這樣,他們也有自己的信仰,那就是上帝,不過他們可沒有什么信奉菩薩的禮節(jié),他們對現(xiàn)代都市的一切都不懂,甚至連打雷他們都以為是上帝在打嗝。這些人很會利用大自然的環(huán)境,所有的一切都認(rèn)為是上帝賦予的。他們靠打獵為生,他們沒有錢,沒有城市里那些復(fù)雜的法律法規(guī),很淳樸,他們過著平靜的生活。

  直到有一天,一個可樂瓶從空中掉下,他們從未見過這東西,這東西無比堅固,但是只有一個。漸漸地,他們開始產(chǎn)生了一種莫名的情感,他們開始不愿與人分享,甚至因此導(dǎo)致有好幾個族人受傷,這些野人認(rèn)為這是不祥之物,于是想把這個東西丟掉。另一邊,城市的人們每天為自己所建立的復(fù)雜的生活而不斷奔波,有一天,有兩位從城市來的小姐和先生去了野人生活的'地方,一路上意外連連,惹人發(fā)笑。城市的反動派殺害了幾個重要議員,并挾持了很多孩子與大人。最后,野人西里和另外兩個人一起打敗了反動派,并解救了被挾持的大人與小孩。

  這部電影搞笑而富有哲理,通過一個個生動有趣的故事向我們展現(xiàn)了一個復(fù)雜城市和淳樸野人的對比,人類自己創(chuàng)造出一個復(fù)雜的世界,用自己創(chuàng)造的條條框框來約束自己,逼迫自己在自己創(chuàng)造出的復(fù)雜生活生存。這都是因為人類自己的約束力不夠強,所以才需要各種法律和法規(guī)來約束。城市里的人總是說自己多有文化,是啊,城市里的人很有文化,但是,他們卻丟失了最原始的淳樸和對對方的尊重。

  上帝瘋狂了,讓淳樸的野人和復(fù)雜的城里人碰到一起,;上帝瘋狂了,讓野人學(xué)會了開車;上帝瘋狂了,讓人類互相殘殺……是的,上帝瘋狂了,于是人們陪他一起瘋狂。想跟著上帝一起瘋狂嗎?請關(guān)注電影《上帝也瘋狂》!

上帝也瘋狂觀后感4

  《上帝也瘋狂》是個挺好玩的電影,基本處在石器時代(這個詞用在布須曼人身上還不大準(zhǔn)確,他們生活的沙漠里面沒有啥石頭,只有點木頭)的土著人,成天樂天知命的活在大漠桃花源里面,外面怎么富;蛘呤窃趺簇毟F都跟他們沒啥關(guān)系。突然有一天有個閑著沒事的飛行員“叭”把一個可口可樂瓶子扔給了他們,于是那個叫“凱”的土著人可高興了,這是上帝的大禮啊!沒別的東西比這個玩意兒更硬了,可以搓蛇皮敲木頭還可以吹出點聲音啥的,可是這個好東西好是好,卻——催發(fā)出了這個原始共產(chǎn)主義社會里的私有制根源,大伙都想用,可瓶子只有一個,凱哥很生氣,他也得用啊,大家就因為這個干起來了,不和諧了。

  凱倒是一個原始共產(chǎn)主義好戰(zhàn)士,覺得這個玩意兒不是啥好東西,是上帝給他們的不祥之物,堅決要扔掉,先埋到地里,叫土狼給刨出來了,沒法子,凱索性去尋找“世界之盡頭”去解決私有化的害人精去了。

  外面的世界很精彩,外面的.世界很無奈,外面有“又丑又白”的女老師湯普森小姐,外面有會“收集肥料”開破吉普的搞笑博士,外面有懂布須曼話的“白毛神”修車師傅,哦,最重要的一點,外面還有一開槍干掉半個政府的-,所有的這些,對于凱來講都是神仙般的存在,神仙的生活不比布須曼凡人,要泡妹子,開破車和搞得教室叮當(dāng)響是不行的,因為一點小破事搞得大博士跟流氓似的是不行的,要開車,把車掛到樹上也是不行的,與洪荒狀態(tài)的布須曼人相比,文明社會有點可笑。

上帝也瘋狂觀后感5

  一個布希族人凱撿到了一個可樂瓶,開始布希族覺得這是上帝贈給他們的禮物。世事難料,因為這個瓶子,布希族人開始鬧起了矛盾。他們覺得這是“不祥之物”,凱決定把瓶子扔到天涯海角去。他遇到了安德魯史帝,和他一起保護(hù)了一群孩子和凱特,并且抓住了恐怖的人波哈。最后凱扔掉了瓶子,返回布希族。

  在這部電影中我十分佩服凱。凱射殺了一只羊,而被告上法庭時,他的表情居然是微笑的,還想與法庭上的人交流。我原本以為他膽子很大,很冷靜。但是看到下面凱用涂了鎮(zhèn)定劑的針射波哈等人時依舊是笑著的,我明白了,這并不是冷靜,而是單純,他是無條件地相信別人。還有就是凱拿到錢,卻扔了的那一幕讓我十分驚訝,他居然把錢扔了。如果是我,我絕不會扔掉,因為凱為安德魯史帝做了那么多,這本就是他應(yīng)得的。凱那時應(yīng)該是覺得他要這個并沒有作用才扔了的。

  這部電影中我很同情一個人,那就是反派大BOSS波哈。有一幕是波哈看見自己的隊員在那里玩撲克牌而訓(xùn)隊員。我一看見波哈那恨鐵不成鋼的眼神就想笑。因為他太慘了,碰上兩個絕世坑隊友的.人。更何況,當(dāng)波哈睡著了之后,那兩個隊友還跑到石頭后面躲起來玩撲克。當(dāng)凱用鎮(zhèn)定劑使波哈和六個隊友睡著時,他們產(chǎn)還在那里專心致志地玩牌。妥妥坑隊友啊!我非常想對波哈說:“你被抓是肯定的,因為你隊里有那兩個活寶,他們使你的職業(yè)生涯一去不復(fù)返,真是‘不怕有神一樣的對手,就怕有豬一樣的隊友’。”

  這一部電影我看完后感慨萬千。如果都市文明融到原始文明中,原始文明是否會改變?是否與都市文明有沖突?會打斷原始文明的平靜嗎?一個可樂瓶都使原始文明開始分崩離析,如果真的融入到都市文明中,原始文明又會如何呢?

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