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走在人生的邊上讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編收集整理的走在人生的邊上讀后感,歡迎大家分享。
走在人生的邊上讀后感1
來(lái)自西文的詞必會(huì)在后面括弧列出,方便理解,又可見(jiàn)作者極其咬文嚼字。資料極富文采,簡(jiǎn)直像是在看散文。說(shuō)起散文,其實(shí)《寫(xiě)在人生邊上》里還有一篇書(shū)評(píng),聰明狡黠,那便是:《讀<伊索寓言>》
若要寫(xiě)一篇此書(shū)的書(shū)評(píng),或許能夠引用原書(shū)書(shū)評(píng)里的話“本書(shū)中名言雋語(yǔ),絡(luò)繹不絕”(《<不夠知己>》)“感蕩了無(wú)量數(shù)讀者的心,跟隨作者的心一同顫動(dòng),跳躍!”(《<落日頌>》)然后引用完畢,全文結(jié)束。
何也?其一,若是真正仔細(xì)地看過(guò)了錢(qián)的書(shū)評(píng),那么再看書(shū)評(píng)的書(shū)評(píng)就會(huì)忍不住比較,最終興趣索然,然后把手里的玩意兒挪到右上角,用手指去觸摸未知數(shù)X。其二,本書(shū)不僅僅資料雜,而且風(fēng)格不一,《寫(xiě)在人生邊上》幽默中浸潤(rùn)著思索,而后面則愈加嚴(yán)肅(雖然作者一向會(huì)忍不住插上幾句俏皮話),若是從前后兩部分各抽出一篇文章,估計(jì)沒(méi)人會(huì)以為是同一人所寫(xiě)。其三,文章極有思想深度和藝術(shù)魅力。別看《寫(xiě)在人生邊上》看似在不停地掉書(shū)袋和賣(mài)笑,里面的東西深的很。最富代表性也是最簡(jiǎn)單的一篇就是上文所提的《讀<伊索寓言>》。在此摘引一段:
”老婆子和母雞的'故事:老婆子養(yǎng)只母雞,每一天下一個(gè)蛋。老婆子貪心不足,期望它一天下兩個(gè)蛋,加倍喂她。從此雞愈吃愈肥,不下蛋了——所以戒之在貪。伊索錯(cuò)了!他該說(shuō),大胖子往往是留意眼。
狐貍和葡萄的故事:狐貍看見(jiàn)藤上一顆顆已熟的葡萄,用盡方法,弄不到嘴,只好放下,安慰自我說(shuō):“這葡萄也許還是酸的,不吃也罷!”就是吃到了,他還要說(shuō):“這葡萄果然是酸的!奔偃缢且恢徊灰诐M(mǎn)足的狐貍,這句話他對(duì)自我說(shuō),因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)終“不夠理想”。假如他是一只很感滿(mǎn)意的狐貍,這句話他對(duì)旁人說(shuō),因?yàn)樵V苦經(jīng)能夠免得旁人來(lái)分甜頭。
驢子跟狼的故事:驢子見(jiàn)狼,假裝腿上受傷,對(duì)狼說(shuō):“腳上有刺,請(qǐng)你拔去了,免得你吃我時(shí)舌頭被刺。”狼信以為真,專(zhuān)心尋刺,被驢子踢傷逃去,因此“天派我做送命的屠夫的,何苦做治病的醫(yī)生呢!”這當(dāng)然幼稚得可笑,他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種!
靖篇散文都是幽默首當(dāng)其沖,然后諷刺大軍隨之而至。欲修煉吐槽功底,可日觀此書(shū),夜觀此書(shū),飲食觀此書(shū),如廁觀此書(shū),如此苦練,必有所成。
務(wù)必要說(shuō)明的是,在觀看這些文章的時(shí)候,務(wù)必把做閱讀理解走火入魔的惡習(xí)戒除,,千萬(wàn)別妄想去找什么中心思想,這太幽默了。如此,觀此書(shū)會(huì)有情緒舒暢,神清氣爽之感覺(jué)。
至此只能停筆,只能寫(xiě)這么多。我只能發(fā)發(fā)對(duì)于《寫(xiě)在人生邊上》的小小的議論,再寫(xiě)下去恐怕不倫不類(lèi),難以闡盡。這并不是我的懶惰,而是“這本書(shū)真大!一時(shí)不易看完,就是寫(xiě)過(guò)的邊上也還留下好多空白!(《寫(xiě)在人生邊上·序》)
走在人生的邊上讀后感2
在我真實(shí)的經(jīng)歷過(guò)無(wú)情的生死離別之后,真實(shí)的經(jīng)歷過(guò)冷酷的切膚之痛之后,我真真切切的體會(huì)到了人生的無(wú)奈。人的生命真的好脆弱,有如弱柳扶風(fēng)般不堪一擊!我曾經(jīng)因?yàn)榈艿艿碾x開(kāi),而頭腦一片混亂,心里總被凄苦與迷惘困擾。這時(shí)候,朋友寄來(lái)一本書(shū),錢(qián)鐘書(shū)先生的《寫(xiě)在人生的邊上》。
第一篇文章尚未讀罷,就被錢(qián)老先生犀利而幽默的文筆所折服。書(shū)不厚,讀完卻酣暢淋漓,很難想象這是一部出于四十年代的作品,跨越了七十年依舊耐人尋味。
在他的文字里,我看到了自己。藏在文章里的棍子,突然的當(dāng)頭一棒,讓自己清醒了許多。
弟弟用生命的代價(jià)告訴我,我們的生命不是屬于自己的。我含著淚,默默地告訴自己,為了愛(ài)著我的所有人,我要勇敢快樂(lè)地活著。
人生就是一列開(kāi)往墳?zāi)沟?列車(chē),路途上會(huì)有很多站,很難有人可以至始至終陪著走完。當(dāng)陪著你的人要下車(chē)時(shí),即使不舍,也該心存感激,然后揮手道別。人和人之間就如過(guò)客一樣,錯(cuò)過(guò)了,就擦肩而過(guò)了。過(guò)來(lái)了,就重新邂逅了。來(lái)來(lái)往往,緣緣分分,一路上有了得與失,就有了歡笑和痛苦。這里不是永遠(yuǎn)的失意和沉悶,還應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng),樂(lè)觀,勇敢,自信。人生真的很短,但是我們不能因?yàn)檫@短暫的人生而放棄對(duì)生命的追求。
我始終不會(huì)或是真的沒(méi)有這個(gè)能力去細(xì)細(xì)的評(píng)價(jià)一本書(shū),去拆開(kāi)來(lái)賞析。不過(guò),錢(qián)老先生深厚幽默的文字功底和旁征博引橫跨古今中外各種文章的深刻閱歷,都是你不得不潛心讀完它的理由。錢(qián)老先生就是一個(gè)富有
幽默感的人。讀他的文章,就猶如是他自己在我們面前娓娓道來(lái),我們會(huì)在他睿智的文字里和他一起會(huì)心一笑,而不是嘩眾取寵。
文字是亙古不變的東西,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而過(guò)氣。錢(qián)老先生的文章就是如此。時(shí)過(guò)七十年,其中的幽默和深意一點(diǎn)不減,適用在了每一個(gè)時(shí)代的每一個(gè)階層。
看到錢(qián)老先生這一本大書(shū),滿(mǎn)滿(mǎn)的一生和各色的批注,雖然這只是他人生這本大書(shū)邊上的一瞥,卻足見(jiàn)這一生是怎樣的一生。
寫(xiě)在人生的邊上,寫(xiě)完這一生,回頭,我們會(huì)是一本什么樣的書(shū)?閉上眼睛,我對(duì)自己說(shuō),人生需要的是微笑和樂(lè)觀!要微笑樂(lè)觀的面對(duì)每一個(gè)人。我也告訴我認(rèn)識(shí)的每一個(gè)人——要珍惜!要珍惜什么?不只是家庭,不只是父母,不只是朋友,要珍惜你現(xiàn)在擁有的一切。不要,千萬(wàn)不要在失去的時(shí)候才后悔!趁現(xiàn)在都還來(lái)得及,給孩子一個(gè)親吻,給愛(ài)人一個(gè)擁抱,給父母一聲感謝,給朋友一個(gè)問(wèn)候,給路人一個(gè)微笑,給自己一個(gè)安靜。
珍愛(ài)我們所擁有的一切!
就算我們的人生有些許的不快樂(lè),我們?nèi)匀灰⑿Γ瑯?lè)觀的度過(guò)一生!
走在人生的邊上讀后感3
《人生邊上的邊上》第七部分都是書(shū)評(píng),所評(píng)的書(shū)涵蓋心理學(xué),哲學(xué),中國(guó)文學(xué),傳記,游記,散文,詩(shī)歌,考據(jù)甚至辭典,可見(jiàn)錢(qián)鍾書(shū)興趣之廣,知識(shí)之淵。來(lái)自西文的詞必會(huì)在后面括弧列出,方便理解,又可見(jiàn)作者極其咬文嚼字。資料極富文采,簡(jiǎn)直像是在看散文。說(shuō)起散文,其實(shí)《寫(xiě)在人生邊上》里還有一篇書(shū)評(píng)。
若要寫(xiě)一篇此書(shū)的書(shū)評(píng),或許能夠引用原書(shū)書(shū)評(píng)里的話“本書(shū)中名言雋語(yǔ),絡(luò)繹不絕”《不夠知己》“感蕩了無(wú)量數(shù)讀者的心,跟隨作者的心一同顫動(dòng),跳躍!”《落日頌》然后引用完畢,全文結(jié)束。
何也?其一,若是真正仔細(xì)地看過(guò)了錢(qián)的書(shū)評(píng),那么再看書(shū)評(píng)的書(shū)評(píng)就會(huì)忍不住比較,最終興趣索然,然后把手里的玩意兒挪到右上角,用手指去觸摸未知數(shù)X。其二,本書(shū)不僅僅資料雜,而且風(fēng)格不一,《寫(xiě)在人生邊上》幽默中浸潤(rùn)著思索,而后面則愈加嚴(yán)肅(雖然作者一向會(huì)忍不住插上幾句俏皮話),若是從前后兩部分各抽出一篇文章,估計(jì)沒(méi)人會(huì)以為是同一人所寫(xiě)。其三,文章極有思想深度和藝術(shù)魅力。別看《寫(xiě)在人生邊上》看似在不停地掉書(shū)袋和賣(mài)笑,里面的東西深的很。最富代表性也是最簡(jiǎn)單的一篇就是上文所提的`《讀伊索寓言》。在此摘引一段:”老婆子和母雞的故事:老婆子養(yǎng)只母雞,每一天下一個(gè)蛋。老婆子貪心不足,期望它一天下兩個(gè)蛋,加倍喂她。從此雞愈吃愈肥,不下蛋了——所以戒之在貪。伊索錯(cuò)了!他該說(shuō),大胖子往往是留意眼。
狐貍和葡萄的故事:狐貍看見(jiàn)藤上一顆顆已熟的葡萄,用盡方法,弄不到嘴,只好放下,安慰自我說(shuō):“這葡萄也許還是酸的,不吃也罷!”就是吃到了,他還要說(shuō):“這葡萄果然是酸的!奔偃缢且恢徊灰诐M(mǎn)足的狐貍,這句話他對(duì)自我說(shuō),因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)終“不夠理想”。假如他是一只很感滿(mǎn)意的狐貍,這句話他對(duì)旁人說(shuō),因?yàn)樵V苦經(jīng)能夠免得旁人來(lái)分甜頭。
驢子跟狼的故事:驢子見(jiàn)狼,假裝腿上受傷,對(duì)狼說(shuō):“腳上有刺,請(qǐng)你拔去了,免得你吃我時(shí)舌頭被刺!崩切乓詾檎,專(zhuān)心尋刺,被驢子踢傷逃去,因此嘆氣說(shuō):“天派我做送命的屠夫的,何苦做治病的醫(yī)生呢!”這當(dāng)然幼稚得可笑,他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種。“
幾篇散文都是幽默首當(dāng)其沖,然后諷刺大軍隨之而至。欲修煉吐槽功底,可日觀此書(shū),夜觀此書(shū),飲食觀此書(shū),如廁觀此書(shū),如此苦練,必有所成。
務(wù)必要說(shuō)明的是,在觀看這些文章的時(shí)候,務(wù)必把做閱讀理解走火入魔的惡習(xí)戒除,,千萬(wàn)別妄想去找什么中心思想,這太幽默了。如此,觀此書(shū)會(huì)有情緒舒暢,神清氣爽之感覺(jué)。
至此只能停筆,只能寫(xiě)這么多。我只能發(fā)發(fā)對(duì)于《寫(xiě)在人生邊上》的小小的議論,再寫(xiě)下去恐怕不倫不類(lèi),難以闡盡。這并不是我的懶惰,而是“這本書(shū)真大!一時(shí)不易看完,就是寫(xiě)過(guò)的邊上也還留下好多空白。
走在人生的邊上讀后感4
《人生邊上的邊上》第七部分都是書(shū)評(píng),所評(píng)的書(shū)涵蓋心理學(xué),哲學(xué),中國(guó)文學(xué),傳記,游記,散文,詩(shī)歌,考據(jù)甚至辭典,可見(jiàn)錢(qián)鍾書(shū)興趣之廣,知識(shí)之淵。來(lái)自西文的詞必會(huì)在后面括弧列出,方便理解,又可見(jiàn)作者極其咬文嚼字。內(nèi)容極富文采,簡(jiǎn)直像是在看散文。說(shuō)起散文,其實(shí)《寫(xiě)在人生邊上》里還有一篇書(shū)評(píng),聰明狡黠,那便是:《讀<伊索寓言>》
若要寫(xiě)一篇此書(shū)的書(shū)評(píng),或許可以引用原書(shū)書(shū)評(píng)里的話“本書(shū)中名言雋語(yǔ),絡(luò)繹不絕”(《<不夠知己>》)“感蕩了無(wú)量數(shù)讀者的心,跟隨作者的心一同顫動(dòng),跳躍!”(《<落日頌>》)然后引用完畢,全文結(jié)束。
何也?其一,若是真正仔細(xì)地看過(guò)了錢(qián)的書(shū)評(píng),那么再看書(shū)評(píng)的書(shū)評(píng)就會(huì)忍不住對(duì)比,最終興趣索然,然后把手里的玩意兒挪到右上角,用手指去觸摸未知數(shù)X。其二,本書(shū)不僅內(nèi)容雜,而且風(fēng)格不一,《寫(xiě)在人生邊上》幽默中浸潤(rùn)著思索,而后面則愈加嚴(yán)肅(雖然作者一直會(huì)忍不住插上幾句俏皮話),若是從前后兩部分各抽出一篇文章,估計(jì)沒(méi)人會(huì)以為是同一人所寫(xiě)。其三,文章極有思想深度和藝術(shù)魅力。別看《寫(xiě)在人生邊上》看似在不停地掉書(shū)袋和賣(mài)笑,里面的東西深的很。最富代表性也是最簡(jiǎn)單的一篇就是上文所提的《讀<伊索寓言>》。在此摘引一段:
”老婆子和母雞的故事:老婆子養(yǎng)只母雞,每天下一個(gè)蛋。老婆子貪心不足,希望它一天下兩個(gè)蛋,加倍喂她。從此雞愈吃愈肥,不下蛋了——所以戒之在貪。伊索錯(cuò)了!他該說(shuō),大胖子往往是小心眼。
狐貍和葡萄的故事:狐貍看見(jiàn)藤上一顆顆已熟的葡萄,用盡方法,弄不到嘴,只好放棄,安慰自己說(shuō):“這葡萄也許還是酸的,不吃也罷!”就是吃到了,他還要說(shuō):“這葡萄果然是酸的。”假如他是一只不易滿(mǎn)足的狐貍,這句話他對(duì)自己說(shuō),因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)終“不夠理想”。假如他是一只很感滿(mǎn)意的狐貍,這句話他對(duì)旁人說(shuō),因?yàn)樵V苦經(jīng)可以免得旁人來(lái)分甜頭。
驢子跟狼的故事:驢子見(jiàn)狼,假裝腿上受傷,對(duì)狼說(shuō):“腳上有刺,請(qǐng)你拔去了,免得你吃我時(shí)舌頭被刺!崩切乓詾檎,專(zhuān)心尋刺,被驢子踢傷逃去,因此嘆氣說(shuō):“天派我做送命的屠夫的,何苦做治病的`醫(yī)生呢!”這當(dāng)然幼稚得可笑,他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種。“
幾篇散文都是幽默首當(dāng)其沖,然后諷刺大軍隨之而至。欲修煉吐槽功底,可日觀此書(shū),夜觀此書(shū),飲食觀此書(shū),如廁觀此書(shū),如此苦練,必有所成。
必須要說(shuō)明的是,在觀看這些文章的時(shí)候,必須把做閱讀理解走火入魔的惡習(xí)戒除,千萬(wàn)別妄想去找什么中心思想,這太幽默了。如此,觀此書(shū)會(huì)有心情舒暢,神清氣爽之感覺(jué)。
至此只能停筆,只能寫(xiě)這么多。我只能發(fā)發(fā)對(duì)于《寫(xiě)在人生邊上》的小小的議論,再寫(xiě)下去恐怕不倫不類(lèi),難以闡盡。這并不是我的懶惰,而是“這本書(shū)真大!一時(shí)不易看完,就是寫(xiě)過(guò)的邊上也還留下好多空白!
走在人生的邊上讀后感5
“懷念一個(gè)人最好的方式,不是了解他的生平,而是讀他的作品。因?yàn)槊恳徊空J(rèn)真鑄就的作品,都飽含著作者最真實(shí)、最深刻的思想精粹!迸既婚g獲得一本新書(shū),楊絳先生的《走在人生邊上》,朋友笑話我,現(xiàn)在讀這本書(shū)有點(diǎn)早了,而立之年應(yīng)該是奮斗、創(chuàng)業(yè),關(guān)乎生老病死的問(wèn)題,那是以后的問(wèn)題。我笑了笑,沒(méi)說(shuō)話,其實(shí)內(nèi)心只是想知道遲暮之年的哲人們他們對(duì)人生持怎樣的態(tài)度。
讀完這本書(shū),才對(duì)楊絳先生有了一點(diǎn)點(diǎn)了解。楊先生沒(méi)有老年人那種老成持重的垂暮之感,反而文字間充滿(mǎn)了俏皮活潑,若是不知道底細(xì),還真以為是個(gè)年輕人。
“我正站在人生的邊緣,向后看看,也向前看看。向后看我已經(jīng)活了一輩子,人生一世,為的是什么呢?我要探索人生的價(jià)值。向前看呢,我再往前去,就什么都沒(méi)有了嗎?”我最佩服的是楊先生臨到人生最后,也不放棄好奇心、求知欲和探索精神。百歲老人該是經(jīng)歷了人世許多滄桑,尤其還自嘲為“晚清遺老”的她更是經(jīng)歷了最動(dòng)蕩的歲月,受到世人的尊敬被稱(chēng)為“先生”,也受過(guò)苦難而到處躲避。按照慣例,德高望重、韜光養(yǎng)晦也沒(méi)誰(shuí)敢有微詞,可楊先生是“先生”名士,自不如此,而是好奇地向后看看,自問(wèn)自答地探索人生的價(jià)值。
“天地生人的目的,該是堪稱(chēng)萬(wàn)物之靈的人。人雖然渺小,人生雖然短促,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在人自身!睏罱{先生回頭去看,思索、洞悉“天地生人”的目的——當(dāng)為萬(wàn)物之靈。人生實(shí)苦,靈性良心往往迷蒙在煙雨云霧里,為世事操心。老天何苦為難我們?楊絳先生給了我們一個(gè)最重要的理由:“人之善惡雜糅,就若頑鐵一般。所以修身謂之人的.根本要求!睂殑︿h從磨礪出,唯有不停錘煉,才能達(dá)到各自有著不同程度的修養(yǎng)和收獲。人世的苦難正是起著如此這般的作用,人生大苦,大概便是這緣由吧。
“只有人類(lèi)能懂得修煉自己,要求自身完美。這也該是人生的目的吧!”人生像是一場(chǎng)修行或者說(shuō)修煉,在紅塵中煉本事,修心,磨礪出自己的信仰。人經(jīng)過(guò)順人情又合理的鍛煉,最終超脫“小我”。或許不如“堯舜”之德,卻必定或多或少留下成績(jī)。尤其在歲月的婆娑下,卻是老而彌堅(jiān)。到老了,鍛煉了一輩子,能留下些成果,也算是不虛此生。這也是楊絳先生文章最后的自語(yǔ)。
讀罷《走到人生邊上》,完全看不到一點(diǎn)“夕陽(yáng)西下”的哀嘆,也看不到一份“烈士暮年,壯心不已”的躁動(dòng)。有的只是平平靜靜的思索,喃喃自語(yǔ),回頭看看過(guò)往,說(shuō)說(shuō)一生的價(jià)值。我們年輕人站在人生的這頭,楊絳先生站在人生的那頭,看著她,看到是她一路上的淡定和從容,到了邊上,最觸動(dòng)人心的還是那句“世界是自己的,和他人毫無(wú)關(guān)系”。讀其書(shū),知其人,用閱讀這種最平等的方式緬懷楊絳先生,是我最大的尊敬和懷念。感謝一次偶遇,讓我對(duì)人生多了一點(diǎn)思考。
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