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列夫托爾斯泰讀后感7篇
品味完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的列夫托爾斯泰讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
列夫托爾斯泰讀后感1
托爾斯泰，我最欣賞的作家之一。他巔峰時期的代表作有哥薩克戰(zhàn)爭與和平童年。這讓我對托爾斯泰有了好感。
托爾斯泰在現(xiàn)實(shí)中最大的困主要在精神層面，他面對內(nèi)心巨大的惶惑與矛盾，最終創(chuàng)作出眾多不朽的名篇。他不僅僅是一位文學(xué)巨匠，有關(guān)人生的、宗教和社會的闡述又使他成為一位具有世界影響的思考家。托爾斯泰從沒放棄人生真諦的追求。他一直在思考社會上層與下層、地主與農(nóng)奴之間的隔閡與矛盾在哪里；農(nóng)民貧困的根源所在，這突出反映了他的人道主義思想，但也是他思想上矛盾與根源所在。
托爾斯泰寫的一個地主的早晨反映他自己的人生。有一段是這么寫的涅赫留多夫去一個鄉(xiāng)村訪問，但卻遭到冷遇、嘲笑、固執(zhí)的猜疑……這與托爾斯泰本人極為相似。他遭到輿論的`批判，而家庭，從溫暖漸漸變得分裂，托爾斯泰的家庭已經(jīng)千瘡百孔，不堪一擊。但托爾斯泰并沒有放棄，在如此艱苦的條件下，他寫出了波利庫什卡安娜卡列尼娜等著作。
在生活、學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該學(xué)習(xí)托爾斯泰身上的品質(zhì)遇到困難，不應(yīng)總想著靠山，要有一股勇往直前的精神，只有這樣，你才能像托爾斯泰一樣取得成功。
列夫托爾斯泰讀后感2
“重要的不是知識的數(shù)量，而是知識的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的'東西�！边@句話，出自俄羅斯著名作家。他是19世紀(jì)俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義的作家、文學(xué)家、思想家，更是被人們成為俄羅斯文壇泰斗，他主要的作品都寫出了當(dāng)時社會上的種種腐敗現(xiàn)象，而且他用最精純的光彩照耀我們的心靈，讀后感《列夫托爾斯泰作品讀后感》。在19世紀(jì)末，重重的黃昏下，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足一撫慰我們青少年的心靈。他就是——列夫 托爾斯泰。
曾經(jīng)，托爾斯泰有著很大的一筆財(cái)富，但是，他揮金如土，欠下一對債務(wù)，并與社會上那些不良少年來往。他的二哥在還完他那一屁股債后罵他，兇他，讓他如夢初醒終于走上了正途。
他自己說，他五歲時便已經(jīng)第一次感到，“人生并非一種享樂而是十分沉重的苦役。”
是啊，人生不是享受，但我覺得苦役也不十分沉重。被個人的世界觀不一樣。托爾斯泰不喜歡繁華的生活，外出時他總是粗布大衣，因此也不會不會有人想到這“位”老頭就是偉大的文學(xué)家——列夫托爾斯泰。
列夫托爾斯泰讀后感3
暑假，我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復(fù)活》。似乎很深奧，卻又像讀懂了什么，精神上的復(fù)活，比現(xiàn)有擁有優(yōu)越的物質(zhì)生活顯得更加珍貴，更有意義。
一個曾經(jīng)有著純真美好的童年，對生活充滿希望的年輕人，卻在魚龍混雜的上層社會中過著花花公子般的生活；一個美麗純樸的姑娘，在長達(dá)八年的**生活中墮落。他們也許會這么渾渾噩噩地過完一生，但因一次法庭上的偶遇，使這一切發(fā)生了改變……
這一次，聶赫留朵夫以陪審員的身份來審理瑪絲洛娃的案件，他認(rèn)出被告就是他年輕時傷害過的卡秋莎·瑪絲洛娃，又聽到她被冤枉時的慘叫，或許是靈魂的反省吧，他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會的高層，希望替他減刑，可都沒成功，一次次探獄，聶赫留朵夫看見瑪絲洛娃奄奄一息的.樣子，覺得自己現(xiàn)在所擁有的都不算什么，于是用自己的全部家當(dāng)將她保釋出來。
他又一次向她求婚，她卻拒絕了，因?yàn)樗幌脒B累聶赫留朵夫……
這里，聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復(fù)活了，這并不是死而復(fù)生的復(fù)活，而是一種心靈反省和凈化，使自己的心靈得到升華。托爾斯泰在這本書中反映了人性的丑陋與純潔。《復(fù)活》是一本不可多得的好書，大家有機(jī)會可以讀讀他。
列夫托爾斯泰讀后感4
今天我讀了第四章《愛情》和第五章《巨著》。我知道了列夫·托爾斯泰開始的作品中幾乎沒有女人的地位，但是在索尼婭·別爾斯的影響下，1859年，列夫·托爾斯泰創(chuàng)作出《夫婦間的幸�！�。
在愛情的萌庇下，他又陸續(xù)寫出了威臨著十九世紀(jì)全部小說界的巨著：《戰(zhàn)爭與和平》和《安娜·卡列尼娜》�！稇�(zhàn)爭與和平》是羅曼·羅蘭那個時代的最大的史詩，整個世界的無數(shù)的人物與熱情在其中躍動。《戰(zhàn)爭與和平》一開始叫《1805年》，它的最初兩部發(fā)表于1865年——1866年間。它是描寫軍隊(duì)和民眾，是描寫塞瓦斯托波爾圍城時的悲壯情景�！栋材取た心崮取放c《戰(zhàn)爭和和平》是這個成熟時期的登峰造極之作，而《安娜·卡列尼娜》則是一部更完美的作品。在以后的作品中，少女和婦人的'形象增多了，甚至超過了男子。
正當(dāng)列夫·托爾斯泰在趁興奮筆疾書之時，噩耗卻隨之傳來了。三個孩子夭折了，塔佳娜姑母、列夫·托爾斯泰的義母、彼拉格婭姑母相繼去世，他的妻子亦病了。他的生活受著家庭中許多喪事的影響變得陰沉暗淡�！凹彝ブ袥]有完滿的幸�！彼麑懙�。這時，列夫·托爾斯泰又患了病，常常晚上感到一種悲苦十分駭人，等他起來時又完全恢復(fù)了。就在這如此艱苦的環(huán)境里1899年，列夫·托爾斯泰又寫出了巨著《復(fù)活》。在這本書中，令人贊嘆的是他真切的觀察能力，而且里面的人物十分豐富。
我很想知道列夫·托爾斯泰是如何離開人世的。
列夫托爾斯泰讀后感5
在有暇之余，我翻開了《列夫·托爾斯泰傳》，從而來體會一下托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。
托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因?yàn)闊o法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨(dú)的。
在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的.典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。
雖然對于他的父母，他是不大熟知的(他的母親逝世時，他還未滿一歲)，但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過著獨(dú)立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心中充滿了絕望。
然而不知不覺中，他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì)，變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會了放蕩自己。最后，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。
列夫托爾斯泰讀后感6
我突然喊“媽媽，我頭暈”。學(xué)會低頭，就是對困難有了樂觀的心態(tài)，就是品味到了新的人生境界，就是用大智慧看清了世間滄�！，F(xiàn)在的祖國，繁榮昌盛，科技發(fā)達(dá)！
一個出生貴族的大作家，卻長著一張?zhí)镆按宸虻哪樋祝]有獨(dú)特的一面�；蛟S他是粗魯?shù)�，但他的靈魂是高貴的。他那眼睛，他那犀利的目光，似乎能將世界的一切事物盡收眼底，這就是列夫·托爾斯泰。直到現(xiàn)在，我才真真正正地了解到列夫·托爾斯泰，了解到一個作家對腐朽生活的批評和厭倦。
讀完這篇文章后，我的靈魂被震撼了，特別是讀到列夫·托爾斯泰的犀利目光時，我仿佛也被這目光擊中了一樣，敏銳深刻，而且能夠激發(fā)我的創(chuàng)作靈感，與之前讀描寫托爾斯泰丑陋外貌的感覺大有不同。
雖然開頭的種種描寫片段讓我感到非常吃驚，茨威格把他的長相，性格描寫得讓人無法接受，似乎托爾斯泰是一只吃人的獅子。但后來他的各種優(yōu)點(diǎn)各種感情，全都包含在那雙“有一只眼珠”的眼睛體現(xiàn)出來。托爾斯泰給我的感覺就是，他的心靈美根本與他的外表沒有一絲聯(lián)系。托爾斯泰就是與俄國人民共同的命運(yùn)，堅(jiān)決站在農(nóng)民的.立場，否定富裕腐朽的生活，即使他本身也是出自一個很富有的家庭。
或許外表丑陋但是心靈高尚的列夫·托爾斯泰就是這樣的一個人，他讓我們見到了作家不同的一面，那種內(nèi)心的震撼，讓我感受到了許多。
列夫托爾斯泰讀后感7
《名人傳》中的托爾斯泰是個完整的托爾斯泰，書中完整的記錄了他的經(jīng)歷。羅蘭在寫其他二人時，總是以局外人
一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀(jì)末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音并撫慰我們青少年的'心靈。在法蘭西，多少人認(rèn)為他不止是一個受人愛戴的藝術(shù)家，而是一個朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人——列夫·托爾斯泰。
在有暇之余，我翻開了《列夫·托爾斯泰傳》，從而來體會一下托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。
他的成績平平。他稱自己的少年時代為荒漠時期：“一片黃沙，吹來陣陣熾熱的狂風(fēng)�！彼芄陋�(dú)，頭腦總處于狂熱狀態(tài)。他自知長得丑，為了和別的“體面人”一樣，他也去賭博，糊里糊涂得欠了一身債。“那真是徹頭徹尾的放蕩�！绷_曼·羅蘭評價道。
“絕對的真誠”救了他，在他行為最放蕩的時候，他也能頭腦清醒地對自己作出毫不留情的批判。這種獨(dú)立判斷的做法，在他年大學(xué)時候已經(jīng)用來批判社會習(xí)俗上和思想上的迷信。他看不起大學(xué)傳授的知識，不愿做正規(guī)的歷史研究，因思想大膽而被停學(xué)。
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