德育心得體會(huì)
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編精心整理的德育心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
德育心得體會(huì)1
20xx年6月3日至8日，我有幸參加了由教委廳組織的為期5天半的“中小學(xué)德育骨干培訓(xùn)”的學(xué)習(xí)。五天半來(lái)，我積極參加每一節(jié)課的培訓(xùn)，認(rèn)真聽(tīng)取各位專(zhuān)家的專(zhuān)題講座，順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，對(duì)于處在學(xué)校德育崗位上的我，培訓(xùn)是及時(shí)的，收獲是豐厚的，意義是重大的！本次我們一共聽(tīng)了八位領(lǐng)導(dǎo)及專(zhuān)家的講座，即 劉于坤處長(zhǎng)的《關(guān)于中小學(xué)德育的頂層設(shè)計(jì)和常規(guī)管理》、昌吉一中與校長(zhǎng)的《反思使人進(jìn)步、反思助人成功》、《雙泛思想的本質(zhì)及危害》、建萍校長(zhǎng)的《開(kāi)建家庭教育指導(dǎo)工作提升學(xué)校辦學(xué)品質(zhì)》等等，學(xué)習(xí)完了以后，我對(duì)自己今后的德育工作有了更大的信心。
重要意義在我們中小學(xué)校的教育過(guò)程中，“重智育，輕德育”的傾向是比較明顯的，很多人認(rèn)為，“德育工作可有可無(wú)，只要學(xué)習(xí)好，成績(jī)好，考得高分就好”等等。其實(shí)不然，德育工作是我們學(xué)校的重要組成部分，是我們教育的核心。因?yàn)橹挥信囵B(yǎng)出有良好品德的學(xué)生，我們的教育才算是取得成功，就像講課的領(lǐng)導(dǎo)們一再講到的德育為先的教育思想。因?yàn)橐囵B(yǎng)出能遵紀(jì)守法、有禮貌有道德而又有知識(shí)有理想的接班人才是我們教育的根本目的。所以在新時(shí)代新形
勢(shì)下的教育，我們應(yīng)該走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。
通過(guò)本次培訓(xùn)，讓我體會(huì)到了這一點(diǎn)，德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對(duì)于社會(huì)的發(fā)展而言，教育放首位；而對(duì)于教育而言，德育是首位的。我想，我們要開(kāi)展好學(xué)校的德育工作，首先應(yīng)從思想覺(jué)悟上來(lái)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，這樣我們才會(huì)努力地開(kāi)展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個(gè)工作內(nèi)容。面對(duì)不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)越來(lái)越不聽(tīng)話(huà)的青少年，我們的教育越來(lái)越顯得力不從心，其實(shí)根本原因就在于我們的德育還沒(méi)有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的這一項(xiàng)工作，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
二、德育工作的艱巨性
就像講課的唐蓓老師和何昌橘校長(zhǎng)講到一樣，我們的德育工作不像文化教育課一樣教什么就有立竿見(jiàn)影的效果，也不像其他工作是顯而易見(jiàn)的。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是因?yàn)榈掠菍?duì)人的心靈的教育和塑造，是對(duì)學(xué)生思想行為的指導(dǎo)，是對(duì)學(xué)生心理的輔導(dǎo)等，換而言之，我們德育工作者既是對(duì)學(xué)生教育的組織者和管理者，是學(xué)生成才的導(dǎo)師，也是學(xué)生靈魂的工程師，更是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。這種多角色的我們，要想把這項(xiàng)工作做好，不下功夫，不從細(xì)微工作做起，不研究好工作方法，是不會(huì)取好的成果的。況且，在當(dāng)今這種社會(huì)環(huán)境下：網(wǎng)絡(luò)不斷侵蝕著孩子們的生活，不良社會(huì)風(fēng)氣影響著他們的思想，家庭教育又滯后不前，等等，特別是那些留守兒童、農(nóng)民工子女更是受到了非常大的影響。除此以外，德育工作還包括有學(xué)校的安全工作等，而安全工作也是學(xué)校乃至全社會(huì)的重要工作，并且學(xué)校的安全問(wèn)題是隨時(shí)隨地都會(huì)面臨的。
面對(duì)如此復(fù)雜而的工作內(nèi)容和任務(wù)，而我們的.社會(huì)環(huán)境和條件又不利于開(kāi)展工作，作為德育工作者的我們，要把這項(xiàng)工作做好，是個(gè)艱巨的任務(wù)。那么，是不是我們就避而不談德育工作和安全工作呢？我認(rèn)為這是行不通的，正因?yàn)槊媾R著如此多的問(wèn)題和困難，才更需要我們
一、要真正樹(shù)立德育工作創(chuàng)新意識(shí)
1、要做到認(rèn)識(shí)到位。認(rèn)識(shí)到位是學(xué)校德育工作的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的首要前提。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和參與者必須改變“重智輕德”的應(yīng)試教育思想，站在培養(yǎng)跨世紀(jì)“現(xiàn)代型”、“創(chuàng)造型”的高素質(zhì)人才的高度，轉(zhuǎn)變觀念，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，實(shí)抓德育。避免德育工作“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”的做法，保證德育工作的導(dǎo)向、動(dòng)力作用得到充分發(fā)揮。
2、要樹(shù)立效益意識(shí)。這是現(xiàn)代社會(huì)一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)。任何工作都要謀求和提高效益。那種單純從“任務(wù)”、“要求”的角度出發(fā)，不注重效益意識(shí)和質(zhì)量問(wèn)題，凡是上級(jí)布置的任務(wù)，不論最終效益如何、質(zhì)量好壞，只要完成任務(wù)便萬(wàn)事告終的不講效益，不計(jì)利害的做法，只會(huì)給教育工作帶來(lái)?yè)p失。因此，學(xué)校德育工作的創(chuàng)新就要講求效益。不講效益，便無(wú)所謂創(chuàng)新。
3、要樹(shù)立正確的超前觀。作為一名現(xiàn)代教育工作者，應(yīng)從發(fā)展、整體、改進(jìn)、競(jìng)爭(zhēng)的角度看待新時(shí)期的德育工作，加強(qiáng)辯證唯物主義的學(xué)習(xí)，丟掉僵化的形而上學(xué)觀念，樹(shù)立變化發(fā)展的觀點(diǎn)；同時(shí)，要樹(shù)立正確的超前意識(shí)和突破思想，增強(qiáng)預(yù)見(jiàn)性、針對(duì)性、創(chuàng)造性，以逾越過(guò)去德育工作路子越走越難、越走越窄的困境�？朔爻梢�(guī)，力求創(chuàng)新搞活。二、要積極探索現(xiàn)代學(xué)校德育工作的創(chuàng)新途徑
不懈努力的工作來(lái)破除各種困難和問(wèn)題，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航！
三、如何開(kāi)展好德育工作通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我知道了自己肩膀上的重任，也讓我清楚自己工作的艱巨；也通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我得到了各位專(zhuān)家教師的指導(dǎo)和幫助。增強(qiáng)自己要把這項(xiàng)工作做好的信心。在聽(tīng)了幾位老師的精彩講座后，我認(rèn)為，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)抓學(xué)校的德育工作：
1、加強(qiáng)對(duì)教師的師德建設(shè)。師德是學(xué)校教育成敗與否的關(guān)鍵，有什么樣的老師就會(huì)有什么樣的學(xué)生，就像俗話(huà)所說(shuō)的“近朱者赤，近墨者黑”，更何況我們是教育者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。其實(shí)，一個(gè)學(xué)校就是一個(gè)大的家庭，有什么樣的師風(fēng)，就有什么樣的校風(fēng)，有什么樣的校風(fēng)，就會(huì)有什么樣的學(xué)風(fēng)。作為教師的我們，應(yīng)該首先做到榜樣作用，為學(xué)生樹(shù)立起學(xué)習(xí)的榜樣，這樣才會(huì)為學(xué)校德育工作起一個(gè)好的開(kāi)端。
2、抓好學(xué)生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的一個(gè)很大的問(wèn)題，特別是留守兒童較多的農(nóng)村中小學(xué)校更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。我們每一個(gè)老師都要努力做到是學(xué)生的心理“醫(yī)生”，幫助他們克服心理問(wèn)題，培養(yǎng)他們的各種生活生存能力，促進(jìn)他們個(gè)性心理的健康發(fā)展。
4、利用中國(guó)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行德育工作，如凱里一小在三年時(shí)間里組織學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，學(xué)校德育工作取得很好的成效。
5、借鑒陶行知教育思想，推進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育，一小何校長(zhǎng)說(shuō)德育就是素質(zhì)教育，我很贊同這句話(huà)。德育工作做好了，學(xué)生的素質(zhì)也提升了。
6、做好法制宣傳工作。當(dāng)前社會(huì)中，學(xué)生的違法違紀(jì)行為已非常突出，甚至了出現(xiàn)了學(xué)生殺老師的極端行為。這警示我們，必須要認(rèn)真對(duì)待這一問(wèn)題。相關(guān)的法制老師給我們講了很多這方面的知識(shí)面，我想我們要認(rèn)真做好相關(guān)的法律法規(guī)的宣傳工作，讓青少年學(xué)生知法懂法，這樣才會(huì)要求他們做到守法、不違法等。
7、做好各種安全事故的防范工作。安全工作是學(xué)校工作的重點(diǎn)之一，不管做什么工作，我們都要按照“積極預(yù)防，依法管理，社會(huì)參與，各負(fù)其責(zé)”的安全管理方針，用《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》來(lái)約束和指導(dǎo)工作，加強(qiáng)與其他相關(guān)部門(mén)的聯(lián)系與合作，這樣學(xué)校的安全工作將會(huì)取得很好的效果。
8、用愛(ài)心成就德育工作。周文鋒書(shū)記的“育人先育德，育德先育心”對(duì)我的觸動(dòng)很大，只要用心去感化心，把教育工作做成“心”的工作，我們的德育工作就會(huì)取很大的成績(jī)。
德育心得體會(huì)2
接到學(xué)校通知，我參加了20xx年全區(qū)中小學(xué)德育工作專(zhuān)題培訓(xùn)班，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)德育工作指南》。通過(guò)學(xué)習(xí)自己感悟很深，尤其是弄懂了很多這幾年工作中比較困惑的問(wèn)題，也為自己指明了今后的教育教學(xué)方向。下面寫(xiě)出我的心得體會(huì)：
一、科教興國(guó)，德育先行
教育的根本在于育人，培養(yǎng)品德高尚，人格健全，素質(zhì)優(yōu)良的一代新人是教育工作者的神圣職責(zé)。我們要結(jié)合《中小學(xué)德育工作指南》、解放思想，從少年兒童的實(shí)際出發(fā)制定教學(xué)計(jì)劃。尤其小學(xué)低年級(jí)的德育目標(biāo)：教育和引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民，愛(ài)親敬長(zhǎng)、愛(ài)集體、愛(ài)家鄉(xiāng)，初步了解生活中的自然、社會(huì)常識(shí)和有關(guān)祖國(guó)的知識(shí)，保護(hù)環(huán)境，愛(ài)惜資源，養(yǎng)成基本的文明行為習(xí)慣，形成自信向上、誠(chéng)實(shí)勇敢、有責(zé)任心等良好品質(zhì)。更是結(jié)合了孩子的特點(diǎn)及年齡，所以，作為低學(xué)段教師，要從輿論宣傳和制度建立切入，保證德育工作落到實(shí)處。
二、找對(duì)方法，家校協(xié)作
前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“只有學(xué)校教育，而無(wú)家庭教育，或只有家庭教育，而無(wú)學(xué)校教育，都不能完成培養(yǎng)人這一極其細(xì)致、復(fù)雜的任務(wù)�！蔽覈�(guó)古代有諺語(yǔ)說(shuō)的好：“一個(gè)好漢三個(gè)幫”、“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”等。可見(jiàn)，教育工作不僅需要學(xué)校，更重要的.是需要家長(zhǎng)的配合，只有家庭教育和學(xué)校教育密切配合，才能抓好低年級(jí)學(xué)生的德育工作。
家長(zhǎng)是孩子的第一老師，家庭是孩子的第一課堂。孩子的思想性具有很大的可塑性，而家庭教育給孩子的影響又是時(shí)刻存在的，家長(zhǎng)的一言一行，一舉一動(dòng)對(duì)孩子的行為習(xí)慣起著尤為關(guān)鍵的影響。所以老師和家長(zhǎng)的聯(lián)系就成為了孩子德育教育不可少的一種手段。我們要充分發(fā)揮家庭教育在德育教育中的特殊作用，加強(qiáng)家校聯(lián)系，及時(shí)了解學(xué)生在家里的思想發(fā)展，并做好學(xué)生在校的反饋情況，讓老師和父母都有所了解，這樣才能對(duì)孩子的德育教育做出正確的指導(dǎo)。家庭教育是學(xué)校教育的補(bǔ)充，是學(xué)校教育與社會(huì)教育的連接紐帶。要想提高德育教育效果，需要家校兩方面共同努力，相互配合，達(dá)成共識(shí)，才能給孩子德育培養(yǎng)生長(zhǎng)出一雙有力的翅膀，促進(jìn)孩子健康、茁壯的成長(zhǎng)。
三、營(yíng)造氛圍，提高效果
我們常對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的思想教育，但學(xué)生對(duì)于實(shí)際的意義還不是很明確，尤其是低學(xué)段學(xué)生，他們的理解能力，認(rèn)知能力都不是很強(qiáng)，這就需要我們結(jié)合孩子的心里特點(diǎn)進(jìn)行德育教育。我認(rèn)為應(yīng)該：“營(yíng)造氛圍，提高效果”。我們不能僅從理論上對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，而更應(yīng)該從孩子身邊的人、物、事入手，教育學(xué)生怎么樣的行為才算是愛(ài)祖國(guó)愛(ài)社會(huì)主義，要讓學(xué)生知道要愛(ài)祖國(guó)愛(ài)社會(huì)主義，首先要愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)學(xué)校，讓他們從小事做起；教師要引導(dǎo)學(xué)生共同為搞好校園文化建設(shè)出力，創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的校園環(huán)境，讓學(xué)校內(nèi)的一草一木都成為教育的陣地，使學(xué)生在潛移默化中受到教育、熏陶，提高素質(zhì)；另外，學(xué)校課程也是向?qū)W生進(jìn)行德育教育最經(jīng)常的途徑，學(xué)校教師要充分發(fā)揮自身特長(zhǎng)，開(kāi)設(shè)種類(lèi)多樣，內(nèi)容豐富的校本課程，提高學(xué)生德育教育效果。
總之，國(guó)家的發(fā)展靠教育，教育的發(fā)展靠學(xué)生，學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)。只有教育思想正確，把學(xué)校德育擺在首要位置，才能把我們學(xué)校真正辦成有未來(lái)的教育。
德育心得體會(huì)3
五天的執(zhí)勤生活，我懂得了許多……
第一天。舒老師發(fā)下一個(gè)徽章，上面有一張大大的笑臉。舒老師說(shuō)：“執(zhí)勤時(shí)，記得戴上它，并保持微笑” …… 哦！笑一個(gè)，是嗎？好的！
可是，當(dāng)我站在食堂面包房門(mén)口時(shí)，我懵了。該干什么？噢對(duì)！微笑微笑，還有……制止插隊(duì)和代買(mǎi)的現(xiàn)象。開(kāi)始！我調(diào)整好自己的心態(tài)，向每個(gè)來(lái)到這里的人發(fā)出一種發(fā)自?xún)?nèi)心的.真誠(chéng)自然的微笑：“您好！請(qǐng)排成一條直線(xiàn)就餐，這樣會(huì)快捷許多！謝謝您的配合！”“您好！請(qǐng)排隊(duì)就餐！”“您好！您可以選擇在這邊排隊(duì)，這樣會(huì)便利許多！”“您好！如果等人的話(huà)，您可以在一旁等待嗎？謝謝您的配合”我誠(chéng)懇地向每一位需要糾正的同學(xué)提出意見(jiàn)——當(dāng)然，我沒(méi)有忘記微笑！
第二天。當(dāng)我像第一天那樣給幾位高年級(jí)的學(xué)姐提出意見(jiàn)時(shí)，她們淡淡瞅了我一眼，淡淡地說(shuō)：“哦，知道了�！逼渲幸晃淮虬鐣r(shí)尚的學(xué)姐似乎不耐煩地?cái)[了擺手，說(shuō)：“走吧走吧。”“嗯……對(duì)不起，打擾了�！蔽彝说揭慌�，不再說(shuō)什么，心里暗暗地思索：“如何才能更有效地勸阻高年級(jí)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐呢？”再一憋，幾位學(xué)姐紋絲不動(dòng)地站在那，不同的是，一位學(xué)姐手中多了一張餐卡�！霸趺崔k？”我思忖著。
第三天。我終于想出了一個(gè)辦法：以更謙遜、溫和的方式加上更慢速的語(yǔ)言提醒他們，并祝他們“用餐愉快！”而且，同一位學(xué)長(zhǎng)或?qū)W姐不能提醒多次，否則會(huì)傷到他們的自尊。當(dāng)我再次向一位學(xué)長(zhǎng)提出意見(jiàn)時(shí)，他欣然接受了……嘿！多棒！笑一個(gè)，姑娘！
第四天。我似乎是有些松懈了，感覺(jué)提不起精神，沉浸在龍應(yīng)臺(tái)的書(shū)籍當(dāng)中，無(wú)法自拔，以致于把幾個(gè)插隊(duì)的同學(xué)給漏了。正在這時(shí)，我的搭檔來(lái)了，她說(shuō)：“嘿！Girl！怎么了？看你一副心不在焉的樣子。”
我支吾著“……”“哎，快了！加油！笑一個(gè)！”她比了一個(gè)“V”的手勢(shì)。
“嗯。”我努力咧了咧嘴，咦？似乎在乏味時(shí)，笑一笑，心情也會(huì)好很多！
第五天。我再次站在食堂門(mén)口，看著同學(xué)們來(lái)來(lái)去去，我是多么想咬上一口香噴噴的飯菜啊！咽下口水，浮現(xiàn)微笑，我咧開(kāi)嘴，向?qū)W長(zhǎng)學(xué)姐們問(wèn)好，并認(rèn)真勸阻不良行為……哈！15分鐘那么快！看來(lái)，積極的心理暗示和發(fā)自?xún)?nèi)心的微笑能讓我們更快、更好的完成工作。
嘿！姑娘，笑一個(gè)！
德育心得體會(huì)4
眾所周知，學(xué)生到學(xué)校來(lái)不單要學(xué)到知識(shí)，更重要的是學(xué)習(xí)成為一個(gè)品德高尚的人，因此德育工作在學(xué)校的所有工作中占有極其重要的地位。教育學(xué)告訴我們：“班主任工作是學(xué)校教育最重要的一環(huán)�！卑嘀魅巫鳛閷W(xué)校教育中的骨干力量，其地位和作用是任何人都無(wú)法替代的。班主任在日常生活中和學(xué)生接觸最多，是學(xué)生效仿、學(xué)習(xí)的直接對(duì)象，班主任的一言一行，都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生的思想、行為產(chǎn)生潛移默化的作用。德育教育工作，是班主任工作的基本內(nèi)容，也是做好班主任工作的重要保證。確實(shí)如此，班主任工作的好壞直接影響學(xué)校的教學(xué)，學(xué)生的成才，乃至祖國(guó)的未來(lái)。但今天的學(xué)生思維活躍，自我意識(shí)強(qiáng)，他們既是受教育者，更是學(xué)習(xí)的主人。要做好班主任工作靠空洞的說(shuō)教難于奏效。通過(guò)十多年的實(shí)踐總結(jié)，我覺(jué)得班主任應(yīng)以“愛(ài)心”為鑰匙：從理解、尊重、關(guān)懷、愛(ài)護(hù)學(xué)生出發(fā)，用多種生動(dòng)的形式啟發(fā)引導(dǎo)他們，調(diào)動(dòng)他們的思想積極性，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的精神。我們?nèi)绾巫龊冒嗉?jí)學(xué)生的德育教育工作呢？下面我就這個(gè)問(wèn)題，談幾點(diǎn)自己膚淺的體會(huì)。
一、用“愛(ài)”開(kāi)啟學(xué)生的`心靈
“感人心者，莫先乎情。”愛(ài)是教育的前提，在我們選擇了教師職業(yè)的同時(shí)，也同樣選擇了責(zé)任。我們就要以愛(ài)心去關(guān)注每一名學(xué)生，以溫暖的雙手去撫慰一顆顆柔弱細(xì)膩的心靈。
�。ㄒ唬┱_看待，更多關(guān)愛(ài)
“為師者以愛(ài)心酬學(xué)子�！边@是很多教師的座右銘。好老師會(huì)把每一個(gè)學(xué)生的歡樂(lè)、苦惱都裝在心里。優(yōu)等生固然要愛(ài)，但是后進(jìn)生更需要老師的關(guān)愛(ài)。通常，若老師能給他們以真誠(chéng)的愛(ài)、熾熱的愛(ài)，能給予信任，發(fā)自?xún)?nèi)心地去開(kāi)導(dǎo)他們、啟發(fā)他們，并設(shè)身處地去體察他們，幫他們發(fā)現(xiàn)被掩蓋與歪曲的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處，他們就能克服自己舊習(xí)，爭(zhēng)取上進(jìn)。
我班有一個(gè)學(xué)生叫宮帥，平時(shí)基本能完成作業(yè)，熱愛(ài)勞動(dòng)，課上不愛(ài)回答問(wèn)題，據(jù)同學(xué)反映經(jīng)常買(mǎi)小販的東西，還請(qǐng)同學(xué)去游戲廳玩。我多次找他談心，肯定他優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，了解到他確實(shí)經(jīng)常買(mǎi)小販的東西，有一些是學(xué)習(xí)用品，有一些是不衛(wèi)生的小食品。請(qǐng)同學(xué)去游戲廳玩也確有其事。最主要的是這些錢(qián)都是他從家里抽屜里拿的。
了解情況后，我多次抽空去家訪，或是請(qǐng)家長(zhǎng)到校來(lái)與家長(zhǎng)溝通，商議轉(zhuǎn)化他的辦法。要求家長(zhǎng)配合，利用校訊通幫助他按時(shí)完成作業(yè)，逐漸形成獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣。建議家長(zhǎng)管理好家里的零用錢(qián)，每次當(dāng)他要錢(qián)時(shí)一定問(wèn)清楚要買(mǎi)什么，是否有必要買(mǎi)。同時(shí)向他講清楚沉迷游戲的危害，培養(yǎng)他愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣，要求全班同學(xué)伸出友誼之手，一起幫助他；特別指定班長(zhǎng)當(dāng)他的好朋友引導(dǎo)他。為激起其學(xué)習(xí)興趣，提高其學(xué)習(xí)信心和勇氣，培養(yǎng)其守紀(jì)意識(shí)，我還有意委任他為學(xué)習(xí)小組長(zhǎng)和紀(jì)律委員。學(xué)習(xí)上專(zhuān)門(mén)給他“開(kāi)小灶”，給予時(shí)時(shí)的提醒，特殊的關(guān)照。只要他有點(diǎn)滴的進(jìn)步便及時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。經(jīng)過(guò)幾個(gè)星期的努力，他從一個(gè)違紀(jì)、厭學(xué)、好玩、不思進(jìn)取的特差生，逐漸變得尊師守紀(jì)、勤奮向上了。在愛(ài)心的呵護(hù)下，一年過(guò)后，他成了一個(gè)好學(xué)生。
�。ǘ⿶�(ài)心促動(dòng)，解決困難
丁有寬老師說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”其實(shí)在班工作中，只要把批評(píng)和處分建立在關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)與期望，當(dāng)學(xué)生感受到老師對(duì)自己的關(guān)心和愛(ài)護(hù)時(shí)，他們會(huì)更“傾心”于老師，更樂(lè)于接近老師，更愿意接受老師的批評(píng)教育。所謂的“親其師，信其道”就是這個(gè)道理吧？可見(jiàn)育人中“愛(ài)”是如此地重要，經(jīng)驗(yàn)告訴我們當(dāng)面對(duì)有困難的學(xué)生時(shí)，這種現(xiàn)象更是明顯。如我班曹夢(mèng)夢(mèng)同學(xué)，開(kāi)學(xué)不久，就發(fā)現(xiàn)她在課堂上無(wú)心聽(tīng)講，從不舉手發(fā)言，像一只孤零零的小貓，而且?guī)状螁卧獧z測(cè)的成績(jī)都不理想。經(jīng)調(diào)查了解，我知道其父母親因?yàn)殚_(kāi)汽車(chē)修理廠，沒(méi)有時(shí)間照顧孩子，便把她寄養(yǎng)在奶奶家，可是她非常思念爸爸媽媽。弄清原因后，我經(jīng)常主動(dòng)接近她，噓寒問(wèn)暖，生活上加倍地關(guān)心愛(ài)護(hù)，自己掏錢(qián)給她買(mǎi)作業(yè)本紙筆等學(xué)習(xí)用品，中午吃飯時(shí)看見(jiàn)她忘記帶餐具，便主動(dòng)將餐具借給她，使她感受到家庭的溫暖，彌補(bǔ)了心靈上的缺失。經(jīng)過(guò)一番努力，這位同學(xué)進(jìn)步了，性格開(kāi)朗了，課上發(fā)言大膽了，各方面不斷提高，期末取得了令人可喜的成績(jī)
�。ㄈ┠托囊龑�(dǎo)，增強(qiáng)信心
每個(gè)班都有后進(jìn)生，他們都有較強(qiáng)的自卑感，對(duì)自己的學(xué)習(xí)和進(jìn)步缺乏信心，容易自暴自棄。教師若能給予耐心引導(dǎo)，從關(guān)愛(ài)與信任出發(fā)，對(duì)他們的微小進(jìn)步都加以鼓勵(lì)和肯定，就必然能激發(fā)他們的自信心和上進(jìn)心。我班的朱丙辰同學(xué)在外人看來(lái)天真可愛(ài)，非常討人喜歡。可實(shí)際上他卻是一個(gè)令人頭痛的學(xué)生。平時(shí)不但不寫(xiě)作業(yè)，上課不聽(tīng)講玩東西，就連考試時(shí)也是想寫(xiě)多少就寫(xiě)多少，一年級(jí)數(shù)學(xué)期末考試只答了幾道口算題，絲毫不在乎成績(jī)的高低�；ㄔ谠撋砩系臅r(shí)間、精力是其他學(xué)生的幾十倍、幾百倍。盡管如此我仍然不放棄對(duì)他的教育，利用各種方法、各種機(jī)會(huì)幫助他改掉缺點(diǎn)提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
1.當(dāng)老師——有時(shí)我對(duì)他說(shuō)：如果他能很快完成作業(yè)，就讓他當(dāng)小老師幫助某某同學(xué)，這個(gè)方法有時(shí)很有效。
2.打防疫針——估計(jì)他某節(jié)課的紀(jì)律可能不會(huì)太好，提前予以教育，并承諾如果表現(xiàn)良好就選他做當(dāng)日的執(zhí)勤生。
3.委以重任——籌備元旦聯(lián)歡活動(dòng)時(shí)，每個(gè)學(xué)生將自己的節(jié)目在組長(zhǎng)那里登記，再由組長(zhǎng)匯總成表格。我發(fā)現(xiàn)朱丙辰對(duì)這項(xiàng)活動(dòng)很感興趣，于是我抓住這個(gè)機(jī)會(huì)讓他負(fù)責(zé)他所在小組的節(jié)目，同時(shí)我問(wèn)他老師將這個(gè)任務(wù)交給你，期末復(fù)習(xí)即將到來(lái)，你該如何表現(xiàn)呢？他想了想大聲在同學(xué)們面前表示:“上課時(shí)別人寫(xiě)題我也寫(xiě)題，認(rèn)真聽(tīng)講不玩東西，考試時(shí)把會(huì)做的都做了�！蔽矣謫�(wèn)同學(xué)們：既然朱丙辰向我們做了承諾，我們能否相信他并給他這次機(jī)會(huì)呢？同學(xué)們異口同聲地回答：“能!”
二、身教重于言教。
學(xué)生在日常生活中接觸最多的除了父母長(zhǎng)輩等家庭成員之外，就要數(shù)教師了。教師必須處處、時(shí)時(shí)、事事、言言、行行，嚴(yán)格要求自己。因?yàn)樾W(xué)生的模仿能力特別強(qiáng)，如果教師言行上不嚴(yán)謹(jǐn)，勢(shì)必會(huì)不知不覺(jué)地對(duì)學(xué)生人格的健康發(fā)展造成影響。論語(yǔ)有云："其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。"我有一個(gè)習(xí)慣，每當(dāng)學(xué)生寫(xiě)作業(yè)時(shí)，我習(xí)慣在他們中間巡視，每當(dāng)看見(jiàn)教室地上有紙屑，就彎下身子將紙屑一片一片的撿起來(lái)，學(xué)生們看見(jiàn)我在撿，也都加入了我的行列，教室很快就變干凈了，長(zhǎng)此以往很少看見(jiàn)教室地上有紙屑。雖然我一句話(huà)沒(méi)說(shuō)，但卻收到了很好的教育效果，我想這就是“身教”的力量吧。另外，在平時(shí)與學(xué)生交談時(shí)堅(jiān)持使用禮貌用語(yǔ)，教師只有規(guī)范自己的言行，做到為人師表，才會(huì)使學(xué)生如沐春風(fēng)般地受到教育，使每個(gè)學(xué)生的心靈得到凈化。
三、培養(yǎng)正確輿論和良好的班風(fēng)
一個(gè)良好的班集體要形成正確的輿論和良好的班風(fēng)去影響,制約每個(gè)學(xué)生的心理，規(guī)范每個(gè)學(xué)生的行為。正確的輿論是一種巨大的教育力量，對(duì)班級(jí)每個(gè)成員都有約束，感染，熏陶，激勵(lì)的作用。在扶正壓邪，獎(jiǎng)善惡的過(guò)程中,輿論具有行政命令和規(guī)章制度所不可代替的特殊作用。因此，班內(nèi)要注意培養(yǎng)正確的集體輿論，善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)班級(jí)生活中一些現(xiàn)象進(jìn)行議論，評(píng)價(jià)，形成“好人好事有人夸，不良現(xiàn)象有人抓”的風(fēng)氣。
真正的教育，是觸動(dòng)靈魂的教育。班主任德育工作，是一項(xiàng)艱苦而耐心的工作。我堅(jiān)信：“一份耕耘，就有一份收獲”。當(dāng)我看到自己帶的班級(jí)朝氣蓬勃，秩序井然地向前發(fā)展時(shí)，當(dāng)我看到每一名學(xué)生學(xué)有所成，我體驗(yàn)到作為一名班主任最大的幸福！
德育心得體會(huì)5
昨天出席“我與于丹有約”工作坊，親見(jiàn)氣質(zhì)女人于丹，48歲的她，魅力無(wú)比，值得敬佩！與于丹僅有1米的距離，觸之可及，可我們的學(xué)識(shí)卻是天壤之別。她，古今中外，引經(jīng)據(jù)典，信手拈來(lái)，談笑風(fēng)生，氣質(zhì)淡雅，真是一道美麗的風(fēng)景！于丹主要就新加坡老師在德育方面的提問(wèn)，進(jìn)行了五個(gè)方面的闡釋。
一，德育的原則是什么？
以做“牧師”的心做“教師”！老師只是陪伴著孩子的成長(zhǎng)，讓他們以一種尊嚴(yán)去探尋世界。老師要回到孩子的年齡，不要對(duì)孩子的所作所為大驚小怪！教師要喚醒人性自信的莊嚴(yán)！
人，有著性命，生命，使命，然而多數(shù)人也許只有性命—意味著活著，生命—意味著生活，這兩層意義，而第三層意義使命—意味著承諾，卻不是所有人能夠意識(shí)到的。
好孩子是夸出來(lái)的！每一個(gè)生命都是奇跡！
每個(gè)人如果能夠隨時(shí)讓自己歸零，他就會(huì)永遠(yuǎn)進(jìn)步！
二，如何保持教育熱忱。
于丹老師用王陽(yáng)明的'故事來(lái)說(shuō)明，不管在何種境地，都應(yīng)該保有和最初一樣的熱忱！王陽(yáng)明（心學(xué)集大成者）和孔子（儒學(xué)創(chuàng)始人）、孟子（儒學(xué)集大成者）、朱熹（理學(xué)集大成者）并稱(chēng)為孔、孟、朱、王。王陽(yáng)明真正是一個(gè)“知行合一”者。
人不能左右生命的長(zhǎng)度，但可以左右生命的寬度！
學(xué)習(xí)文化，是一種自我的救贖，學(xué)習(xí)道德，是自尊人生的信念！
三，東西方文化的差異。
西方的文化是天的文化，節(jié)慶日是拜天上的神為主，如圣誕節(jié)等，而東方的文化是地的文化，節(jié)慶日是以節(jié)氣為主，如清明中秋等。東方的文化講究陰陽(yáng)。陽(yáng)：太陽(yáng)—進(jìn)取心！陰：月亮—平常心。華族文化主要以群體為意象，西方文化主要以個(gè)體為意象。如在詩(shī)歌中，西方歌頌雄鷹的很多，而東方以群鳥(niǎo)為主。
全球化的今天，應(yīng)該：見(jiàn)天光，接地氣，得人心！天光是指西方文化，地氣是指華族文化，得人心是指道德！將東西方文化都融洽地結(jié)合在一起，并且符合人類(lèi)的道德，才能在這個(gè)世界走得更遠(yuǎn)！
四，家庭教育很重要。
一個(gè)孩子，我們可以從他身上一眼看出他的家教門(mén)風(fēng)怎樣。
子曰：弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。這里入則孝，出則悌，就是指家庭教育，可想而知，老夫子把家庭教育放在第一位。謹(jǐn)而信，愛(ài)眾，而親仁。指的是社會(huì)教育。行有余力，則以學(xué)文，才是學(xué)校教育�？墒乾F(xiàn)代社會(huì)，很多家長(zhǎng)忙于掙錢(qián)，卻把教育只推給學(xué)校，因而，孩子的成長(zhǎng)不盡于人意！
為人父母者，千萬(wàn)不要犧牲親子時(shí)間！
五，做老師的要提醒自己做到以下五點(diǎn)。
1不要嘲笑。不管對(duì)方是誰(shuí)，你都不要嘲笑別人，因?yàn)槟悴⒉恢浪欠N行為背后真正的意義。
2讓孩子學(xué)習(xí)為自己買(mǎi)單。讓孩子認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并接受，然后道歉，并改過(guò)。
3不要被偽命題綁架。遇到問(wèn)題要去思考，這是個(gè)問(wèn)題嗎？也許根本就是不存在的問(wèn)題。
4把科學(xué)和藝術(shù)當(dāng)做信仰�？茖W(xué)讓我們避免無(wú)知，藝術(shù)讓我們活得有趣。
5堅(jiān)信做善良的人不會(huì)吃虧。也許暫時(shí)可能是吃虧，但最終你是不會(huì)吃虧的。
聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)，于丹老師對(duì)教育的看法，既能引起我們的共鳴，又能讓我們頓悟，不虛此行！
德育心得體會(huì)6
xx年12月23日下午2:30在平塘縣平舟實(shí)驗(yàn)小學(xué)會(huì)議大廳里，在縣人民政府領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和牽線(xiàn)下，特邀請(qǐng)了貴州師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師冉關(guān)芬教授對(duì)全縣中小學(xué)班主任老師進(jìn)行了德育、班主任工作的培訓(xùn),可以說(shuō)是受益匪淺，下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤?xùn)的收獲和體會(huì)：
1、冉關(guān)芬教授向我們介紹了德育、班主任工作二者之間的關(guān)系，詳細(xì)的講解了德育的俠義與廣義，使我們了解德育的兩個(gè)目標(biāo)：一是做一個(gè)卓越的人（成就自己），二是做一個(gè)合格的公民（遵守規(guī)律、規(guī)則、維護(hù)所在群體及社會(huì)的秩序和法律）。并運(yùn)用名家說(shuō)“德”引出了老子《道德經(jīng)》：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德，之尊，德之貴，夫莫之命而常自然”。茍子《勸學(xué)》：“故學(xué)至乎禮而止矣,夫是之謂道德之矣”。
2、抓好學(xué)生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的一個(gè)很大的問(wèn)題，我們每一個(gè)老師都要努力做到是學(xué)生的心理“醫(yī)生”，幫助他們克服心理問(wèn)題，培養(yǎng)他們的各種生活生存能力，促進(jìn)他們個(gè)性心理的健康發(fā)展。
3、使我認(rèn)識(shí)到教育工作尤其是班主任的工作學(xué)問(wèn)很多，必須不斷學(xué)習(xí)。我“既然選擇了做教師，就要做好�！币呀逃�(dāng)做一份事業(yè)，而不是當(dāng)做一種謀生的職業(yè)。我要把這些優(yōu)秀班主任的工作經(jīng)驗(yàn)、理念學(xué)好、用好，但絕不是全搬進(jìn)去，照本宣科，而是有待于我在今后的工作中不斷消化理解，根據(jù)自己班級(jí)的實(shí)際情況借鑒經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，并不斷總結(jié)、反思，追求班級(jí)管理的有效性。
4、充分利用班會(huì)、思想品德課、主題班會(huì)等多種形式，培養(yǎng)學(xué)生良好的'品德習(xí)慣。對(duì)于優(yōu)生，及時(shí)幫助解決心理負(fù)擔(dān)。對(duì)于后進(jìn)生，耐心疏導(dǎo)和啟發(fā)，用智慧的愛(ài)發(fā)現(xiàn)他們一丁點(diǎn)兒進(jìn)步就及時(shí)表?yè)P(yáng)，使他們展開(kāi)自信的翅膀。
總之本次學(xué)習(xí)我受益匪淺，在今后的班級(jí)工作中我將把我所學(xué)到的新的班級(jí)管理理念運(yùn)用到班級(jí)工作實(shí)踐中，使班級(jí)工作有新的起色。
德育心得體會(huì)7
“博學(xué)為師，身正為范”——這是我上師范學(xué)院時(shí)經(jīng)常接觸到的一句話(huà)。如今我也成為了別人的老師，加入到了教育這一行業(yè)領(lǐng)域中來(lái)。
時(shí)光荏苒，不經(jīng)意就從指縫中溜走。數(shù)數(shù)日子，我參加工作已經(jīng)一個(gè)月了，嘗盡了其中的各種滋味。在工作的前幾個(gè)星期我參加了學(xué)校組織的德育培訓(xùn)課程。通過(guò)這幾次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對(duì)于像我這樣的新老師是十分及時(shí)的，意義十分重大，而我也受益良多。下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
“以德治校，以德育人”是教育中的重中之重，是不容忽視的。在我們的教育過(guò)程中“重智育，輕德育”的現(xiàn)象比較明顯，大多數(shù)人認(rèn)為：德育工作是無(wú)關(guān)緊要的，只要學(xué)生的學(xué)習(xí)好、成績(jī)好、取得高分，就是最好的學(xué)習(xí)成果。其實(shí)不然，學(xué)習(xí)不僅要學(xué)好文化知識(shí)，更重要的是要學(xué)習(xí)如何做人，而德育正體現(xiàn)了做人方面。成績(jī)只是學(xué)習(xí)的一方面，只有培養(yǎng)出良好品德的學(xué)生，我們得教育才算真正的成功。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教育不僅要重智育，還要重德育，只有這樣教育才算完整，人類(lèi)才算完美。
這次德育培訓(xùn)給我印象最深就是關(guān)心和愛(ài)學(xué)生。教育要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，要重視學(xué)生的德育教育。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的教學(xué)生活讓我深刻體會(huì)到了，在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中穿插德育內(nèi)容對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展相當(dāng)重要。教書(shū)是一門(mén)藝術(shù)，尤其是語(yǔ)文學(xué)科，我們更應(yīng)該以愛(ài)學(xué)生為基礎(chǔ)，愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心，培養(yǎng)學(xué)生的自豪感;以表?yè)P(yáng)為主、少批評(píng)，先肯定、再糾正。
做為一名合格的教師，我們不僅要以理服其人、以智導(dǎo)其行，更重要的是以愛(ài)動(dòng)其心。首先，我們先要從的生活小事中關(guān)心學(xué)生。教育其實(shí)是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累過(guò)程，我們要注重細(xì)節(jié)才能全面地觀察和了解學(xué)生，從而對(duì)癥下藥。這就是所謂的“因材施教”。其實(shí)，教師什么都不用多想，對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)愛(ài)心就足夠了，對(duì)學(xué)生的關(guān)心哪怕是一件微不足道的小事，也許他都會(huì)銘記于心。其次，教師要給學(xué)生多一點(diǎn)的包容和耐心。人有“三六九”等，學(xué)業(yè)也有“一四七”分，不管是學(xué)習(xí)好的還是壞的，教師都應(yīng)該一視同仁不能有偏袒之心。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生，教師應(yīng)給予更多的期望，讓他們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，使自己更優(yōu)秀。對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生，教師應(yīng)給予更多的鼓勵(lì)，不僅要對(duì)他們有信心還要使學(xué)生自己建立起自信。無(wú)論差生還是犯錯(cuò)誤的學(xué)生，教師都應(yīng)該要給學(xué)生足夠的包容和耐心。要有一種“不拋棄，不放棄”的心態(tài)，用一顆寬容的心去接受每一位學(xué)生，用一顆博愛(ài)的心去愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生。
德育教育不是一朝一夕的事，這需要教師要有持之以恒的精神。所以，在以后的教學(xué)工作中，我們更應(yīng)該注重德育的'培養(yǎng)，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
教書(shū)育人是教師的天職，也是教師的基本使命和主要工作，酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教育每一位學(xué)生，用自己愛(ài)感化每一位學(xué)生。
這次培訓(xùn)在聽(tīng)了夏曉蕓老師的主題班會(huì)課和德育教研員唐靜豐老師的德育講座后，對(duì)我這個(gè)新教師來(lái)說(shuō)收獲良多。
唐靜豐老師首先和我們交流了人生與規(guī)劃，我們的一生思考很多問(wèn)題，從自我認(rèn)識(shí)、職業(yè)規(guī)劃、環(huán)境影響到職業(yè)目標(biāo)，其中有些問(wèn)題我從來(lái)沒(méi)有好好想過(guò)，這值得我反思，我在為了完成一個(gè)階段的目標(biāo)而努力忙碌，達(dá)到目標(biāo)之后就繼續(xù)朝著下一階段的目標(biāo)前進(jìn)，我沒(méi)有留下時(shí)間來(lái)認(rèn)真思考我的人生與規(guī)劃。
就如唐老師所說(shuō)：“人生是一場(chǎng)命運(yùn)抉擇：一次重要的（正確的）抉擇勝過(guò)千百次的努力�！爆F(xiàn)在的我選擇了教師這個(gè)職業(yè)，此刻我無(wú)法肯定地說(shuō)這個(gè)選擇是正確的，但我想態(tài)度決定命運(yùn)，至少我要做出努力，這樣將來(lái)哪怕我失望了，我也不至于會(huì)后悔今天的選擇。那么第一件事就是現(xiàn)在的我要好好規(guī)劃自己，目標(biāo)決定前途，只有鎖定人生目標(biāo)，你才能做贏家。我可以為自己制定日常目標(biāo)、近期目標(biāo)、中期目標(biāo)、遠(yuǎn)期目標(biāo)、總體目標(biāo)、人生終極目標(biāo)，總而言之就是不能讓自己過(guò)糊里糊涂的日子。
第二件事就是要找到一位人生教練，因?yàn)槿松繕?biāo)的實(shí)現(xiàn)需要導(dǎo)師。我的導(dǎo)師已經(jīng)找到一位了，我會(huì)跟著她好好充實(shí)自己，如果有機(jī)會(huì)的話(huà)，我可以再找一位導(dǎo)師，從更多優(yōu)秀的前輩身上吸取經(jīng)驗(yàn)。在目標(biāo)的引領(lǐng)下，在導(dǎo)師的幫助下，我期待自己在不久的將來(lái)也能成為一位優(yōu)秀的老師。
接下來(lái)，唐老師又和我們分享了怎樣上好一堂優(yōu)秀的主題班會(huì)課，內(nèi)容包括主題班會(huì)的類(lèi)型、特征、功能、內(nèi)容、設(shè)計(jì)與實(shí)施等等。對(duì)此我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
1、首先要有主題，主題是班會(huì)的中心，只有選好主題，才能開(kāi)好班會(huì)。比如像夏曉蕓老師的這節(jié)班會(huì)課的主題就是“寬容”，這個(gè)主題應(yīng)該是挺大的，但是夏老師從我們同學(xué)身邊的事例出發(fā)，激發(fā)了學(xué)生的討論、思考、辯論的熱情。
2、明確活動(dòng)目的。它不同于班會(huì)課，不能東講一點(diǎn)，西講一點(diǎn)，每節(jié)課只要一個(gè)目的，解決一個(gè)問(wèn)題已經(jīng)足夠，太多的目的只能分散學(xué)生的注意力，不能達(dá)到預(yù)期效果。夏老師在這堂課里主要通過(guò)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)被別人寬容和寬容別人的感受，重點(diǎn)解決如何寬容別人以及期間要遵循的原則，目的非常清晰明確。
3、活動(dòng)準(zhǔn)備。俗語(yǔ)說(shuō)“臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功”，從班會(huì)的開(kāi)始到結(jié)束的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都要做好周密的安排。夏老師在這節(jié)主題班會(huì)課之前做了大量的準(zhǔn)備工作，比如做好樹(shù)葉形狀的綠色紙卡，花朵形狀的紅色紙卡，樹(shù)干形狀的紙卡等等，因?yàn)樗仨氃谡n堂最后在黑板上呈現(xiàn)一棵大樹(shù)的圖形，所以這一切環(huán)節(jié)都必須做好精密的設(shè)計(jì)。
4、活動(dòng)步驟。在設(shè)計(jì)活動(dòng)步驟時(shí)要做到方向正確，目的明確，講究實(shí)效，條理清楚。夏老師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)一個(gè)環(huán)節(jié)緊扣一個(gè)環(huán)節(jié)，銜接自然，課堂效果明顯。主題班會(huì)是師生同歡共樂(lè)、情感交流的場(chǎng)所，這次培訓(xùn)對(duì)我今后的教育生涯有著不可忽視的影響。
德育心得體會(huì)8
以前到了暑假，一個(gè)人在家，吃飯就變得馬虎了。泡面，外賣(mài)，微波煮的快餐，很少自己下廚，因?yàn)榇粼趶N房五分鐘就像剛洗好桑拿一樣，總是會(huì)汗流浹背。因此總是喜歡方便。但現(xiàn)在已經(jīng)是高中生了，我強(qiáng)迫著離開(kāi)惰性。更實(shí)在一些，開(kāi)始是為了完成這份“為父母做一天飯”的作業(yè)而下廚。經(jīng)歷后，才發(fā)現(xiàn)做飯能讓人學(xué)會(huì)很多。這次我做飯的目標(biāo)就是全部煮熟！或許這個(gè)“志向”不夠遠(yuǎn)大，畢竟很少下廚，萬(wàn)事開(kāi)頭難！洗菜時(shí)菜沒(méi)洗干凈，水倒浪費(fèi)了不少，切菜時(shí)“快刀斬亂麻”，爸爸批評(píng)我不夠耐心，弄得我有些灰心。好在有他在一旁指導(dǎo)著該怎么切均勻，以及燒菜時(shí)要注意火候，什么時(shí)候放調(diào)料啊等等。難怪會(huì)有人說(shuō)，烹飪也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。
不一會(huì)兒，廚房就充滿(mǎn)了油膩與蒸汽，此時(shí)真恨不得鉆進(jìn)空調(diào)房。一瞬間我又嘲笑自己的'幼稚了。確認(rèn)煮熟后掀起鍋蓋，香味便撲面而來(lái)。不過(guò)鍋底由于油加的不夠有些燒焦。把菜都端上桌，得到了父母的肯定。他們故作驚喜，嘗了幾口贊不絕口。其實(shí)色香味都不夠出色，但畢竟是自己做的，顯得格外美味。
做飯，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，卻包含了許多。買(mǎi)菜，揀菜，洗菜，切菜，燒菜。每一個(gè)步驟，其實(shí)并不難。關(guān)鍵是愿不愿意，怕不怕麻煩。畢竟不常干這些活兒，顯得笨手笨腳的。其間也遇到了許多問(wèn)題。媽媽就說(shuō)，在她像我這個(gè)年齡時(shí)，早就是做菜高手了，天天幫外婆姨媽做好飯，哪像現(xiàn)在的獨(dú)生子女，有幾個(gè)天天干家務(wù)的？這說(shuō)得我有些慚愧。平時(shí)我住宿，父母下班回來(lái)也就簡(jiǎn)單燒個(gè)兩菜一湯。周末我一回家，就成了“滿(mǎn)漢全席”了。父母處處為我著想，而我也常以學(xué)習(xí)忙為由，不怎么碰家務(wù)，更不用說(shuō)做飯了。
作為子女，我們應(yīng)該多動(dòng)手勞作家務(wù)，即使笨手笨腳，父母看到了這份用心，一定會(huì)感到歡喜的。就做飯而言，真正的用心者，是會(huì)忘記廚房的熱與“烏煙瘴氣”的，父母的肯定就是對(duì)我最大的鼓勵(lì)，使我繼續(xù)有想做飯的動(dòng)力。作業(yè)只是形式，我不該僅僅只是為了完成作業(yè)而只給父母做一天飯，而是真正地發(fā)自?xún)?nèi)心想去做好。這并不是件難事。只要不怕麻煩，一心一意地去做，父母必定能吃出那份用心的甘甜！
德育心得體會(huì)9
作為中國(guó)歷史上乃至世界上偉大的教育家孔子，其德育思想在中國(guó)歷史上乃至對(duì)世界教育史上都產(chǎn)生了重大影響。柳詒徵在《中國(guó)文化史》中這樣評(píng)價(jià)孔子：“無(wú)孔子則無(wú)中國(guó)文化。自孔子以前之中國(guó)文化，賴(lài)孔子而傳;自孔子以后之中國(guó)文化，賴(lài)孔子而開(kāi)�！笔廊艘喾Q(chēng)孔子為“萬(wàn)世師表”、“文化圣人”。他的德育思想長(zhǎng)期影響著我們的教育和民族精神的方方面面，敦促著我們?nèi)パ芯亢椭匾暋?/p>
一、孔子教育理論的核心
德育是孔子教育理論的核心。《論語(yǔ)》一書(shū)記載了他的德育思想和德育實(shí)踐。其德育思想的核心是“仁”，以“孝”和“悌”為根本。
“仁”是指人與人之間的關(guān)系，也就是做人的道理和規(guī)范，是孔子德育思想的主要范疇。“仁”的含義，《論語(yǔ)》中多次提到，如“仁者，愛(ài)人�！薄翱思簭�(fù)禮為仁”(《論語(yǔ)·顏淵》)，“孝悌也者，其為人之本與?”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)等�！叭省睘楸姷轮祝鳛樽罡邷�(zhǔn)則，孔子的“仁”學(xué)具有以下特點(diǎn)：
首先，是先天的道德范疇�！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》中說(shuō)：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也”，從中可以看出，“仁”是先天的道德屬性，只有君子才能做到“仁”，小人是絕對(duì)不行的，從而“仁”成為先天的道德精神。
其次，是主觀的道德修養(yǎng)。依孔子之見(jiàn)，“仁”是天賦道德，故小人中不會(huì)有仁人，君子當(dāng)都是仁者。然而，現(xiàn)實(shí)卻會(huì)有相悖現(xiàn)象，所以能否達(dá)到“仁”又是由主觀意識(shí)決定的。所以，孔子又談道“我欲仁，斯仁至矣�！�(《論語(yǔ)·述而》)，“為仁由己，而由人乎哉?”(《論語(yǔ)·顏淵》)，“有能一日用其力于仁矣乎，我未見(jiàn)力不足者;蓋有之矣，我未之見(jiàn)也�！�(《論語(yǔ)·里仁》)等。從中可以清楚看到，孔子思想中的“仁”，是從主觀愿望出發(fā)，以求達(dá)到思想的精神境界，而這種境界，就是孔子的德育標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)。
“孝”和“悌”是孔子處理家庭關(guān)系的道德規(guī)范�！靶ⅰ笔歉缸又g的愛(ài)，“悌”是兄弟姐妹之間的愛(ài)，這是“仁”的根本，“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)
孔子“仁”的學(xué)說(shuō)，對(duì)我們今天的社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育都具有重要意義，我們今天的這種三位一體的教育目的是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的四有新人，這也正是我們德育的首要目標(biāo)。
二、孔子的德育實(shí)踐
孔子強(qiáng)調(diào)德育，并且把他放在教育的首要地位。其實(shí)施德育的過(guò)程可分為三個(gè)步驟：
第一，培養(yǎng)學(xué)生的道德知識(shí)�？鬃釉谡J(rèn)識(shí)論方面雖然承認(rèn)有“生知”、“學(xué)知”，但他更重視“學(xué)知”。其本人也承認(rèn)：“吾非生而知之者，好古敏以求之者也”(《論語(yǔ)·述而》)，并自稱(chēng)“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也”(《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)。其大半生精力從事教育事業(yè)，并認(rèn)為首先要有豐富的道德知識(shí)，才能分辨善惡、是非、榮辱，才能不迷惑，是所謂“知者不惑”(《論語(yǔ)·子罕》)，“君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧”(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)，才能把遵守規(guī)范視為內(nèi)心精神上的需要而感到快樂(lè)，是所謂“知者樂(lè)”(《論語(yǔ)·雍也》)�？鬃右鄰�(qiáng)調(diào)知德的重要性，“朝聞道，夕死可矣”(《論語(yǔ)·里仁》)。
第二，孔子強(qiáng)調(diào)道德信念與意志的培養(yǎng)。人不僅要知德，而且還要把它轉(zhuǎn)化為道德信念，才能樂(lè)之不苦，正所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者” (《論語(yǔ)·雍也》)。必要時(shí)要為道德而獻(xiàn)身，即“志士仁人，無(wú)求生而害仁，有殺身以成仁” (《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)。
孔子還認(rèn)為，一個(gè)人首先要有為實(shí)現(xiàn)理想而百折不撓的意志，方能為學(xué)修德，他自身的德育歷程充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)，“歲寒然后知松柏之后凋也”(《論語(yǔ)·子罕》)，更要求學(xué)生要經(jīng)得起艱苦的錘煉，“磨而不磷，涅而不緇”(《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》)。道德的成長(zhǎng)，必須克服內(nèi)外障礙與困難，一個(gè)意志薄弱的人，是絕對(duì)做不出可歌可泣的英雄行為的。
第三，孔子強(qiáng)調(diào)“行”的重要性�？鬃诱J(rèn)為“行”比“知”更重要，“行”是德的歸結(jié)，“的”不能離開(kāi)“行”。所以孔子說(shuō)：“君子恥其言而過(guò)其行”(《論語(yǔ)·憲問(wèn)》)，“先行其言，而后從之”(《論語(yǔ)·為政》)，“君子欲訥于言而敏于行”(《論語(yǔ)·里仁》)，“敏于事而慎于言”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)�？鬃拥牡掠^(guò)程，就是要求言行如一的過(guò)程，一個(gè)人的道德修養(yǎng)如何，不是聽(tīng)其說(shuō)，而是看其行，“今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行”(《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)。不能做到知行如一的'話(huà)，則意味著德育的失敗。兩千多年前的孔子，將知行合一并納入德育過(guò)程，形成了古代教育的特點(diǎn)和優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)我們今天的德育提供了良好的借鑒。
三、孔子的德育方法
孔子在畢生的德育實(shí)踐中，總結(jié)了一套行之有效的德育方法。
第一，志恒�？鬃釉诘掠^(guò)程中，要求學(xué)生要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，并且要立志有恒，進(jìn)行百折不撓的意志鍛煉。故曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)，“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)”(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)。立志就要不怕吃苦，不能追求享受，“士志于道，而恥惡衣食者，未足與議也” (《論語(yǔ)·里仁》)，“不義而富且貴，于我如浮云” (《論語(yǔ)·述而》)。具有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)的人，不應(yīng)追求眼前小利，造成半途而廢，悔恨終生“欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成” (《論語(yǔ)·子路》)。“善人，無(wú)不得而見(jiàn)之矣;得見(jiàn)君子者，斯可矣�！� (《論語(yǔ)·述而》)孔子為宣傳自己的學(xué)說(shuō)，為天下太平，“知其不可為而為之”，毅然選擇苦難之路，一生不變。
第二，律己�？鬃拥牡掠匾曆詡魃斫蹋宰约旱膶�(shí)際行動(dòng)在潛移默化中感染學(xué)生。孔子言傳身教，要求別人做到時(shí)，自己先要做到，是所謂“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”(《論語(yǔ)·子路》)。自己先做到了，自己的學(xué)生必然也會(huì)做的較好。自己做不好，又怎能要求別人優(yōu)秀呢?“茍正其身矣，于從政乎何有?不能正其身，如正人何?”(《論語(yǔ)·子路》)�？鬃又鲝埾茸龊笳f(shuō)，或者言出必行，視為“古者言之出，恥躬之不逮也”(《論語(yǔ)·里仁》)。
第三，揚(yáng)棄。道德的規(guī)范就是公共的社會(huì)契約，德育的過(guò)程就是一個(gè)對(duì)錯(cuò)誤有則改之，無(wú)則加勉的過(guò)程。人要修德、講學(xué)，否則，會(huì)令人擔(dān)憂(yōu)，“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂(yōu)也�！� (《論語(yǔ)·述而》)有錯(cuò)非但要不怕別人知道，而且要決心改正，“君子之過(guò)也，如日月之食焉。過(guò)也，人皆見(jiàn)之，更也，人皆仰之�！� (《論語(yǔ)·子張》)。他反對(duì)有過(guò)錯(cuò)而不改的做法，“過(guò)而不改，是謂過(guò)也。” (《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)。他有特別強(qiáng)調(diào)尋找自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，要不斷地自我監(jiān)督與反省，“克己復(fù)禮以為仁” (《論語(yǔ)·顏淵》)，“己所不欲，勿施于人” (《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)。同時(shí)要勇于自我批評(píng)，對(duì)別人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤要寬容諒解，“攻其惡，無(wú)攻人之惡”(《論語(yǔ)·顏淵》)，“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！� (《論語(yǔ)·里仁》)。對(duì)別人的良性發(fā)展，要“君子成人之美，不成人之惡”(《論語(yǔ)·顏淵》)。這種嚴(yán)以律己、寬以待人之修養(yǎng)，對(duì)我們今天加強(qiáng)自身之修為，實(shí)施德育之目標(biāo)計(jì)劃仍為良策。
第四，愛(ài)生。今天講求遵守師德，不體罰學(xué)生，其意無(wú)外乎是愛(ài)生。故孔子說(shuō)：“君子學(xué)道則愛(ài)人，小人學(xué)道則易使也”�？鬃訉�(duì)待學(xué)生，坦率真誠(chéng)，主張平等民主的師生關(guān)系，與弟子情深似海，子路死于衛(wèi)國(guó)內(nèi)亂，被剁成肉泥，孔子聞耗，在院子里仰天慟哭，其情動(dòng)天地�？鬃訍�(ài)生如子，其德也高，其情也深，所以深受弟子敬愛(ài)。他去世后，學(xué)生們?yōu)槠涫貕炄�，而子路還是不肯離去，又守了三年。“以德服人者，中心悅而誠(chéng)服也，如七十子之服孔子也�！� (《孟子·公孫丑上》)
四、孔子德育思想的地位與啟示
孔子生活在新舊社會(huì)交替的春秋末期，在奴隸主貴族壟斷教育的動(dòng)蕩時(shí)期，孔子以其豐富的德育思想和畢生的實(shí)踐，打破了“學(xué)在官府”的教育局面，為后人披荊斬棘，殺出了一條德育的道路。他以淵博的文化知識(shí)，高尚的道德情操，形成了一套行之有效的德育方法，培養(yǎng)出了許多品學(xué)兼優(yōu)的弟子和再傳弟子，這在當(dāng)時(shí)和以后對(duì)我國(guó)民族文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的歷史影響，成為“萬(wàn)世師表”。這是中國(guó)歷史上其他任何一個(gè)思想家都不曾有過(guò)的歷史地位。
孔子的德育思想經(jīng)過(guò)兩千多年的傳承和發(fā)展，所蘊(yùn)含的思想和精神可穿越時(shí)空的界限，其德育思想和方法，今天我們可以批判地繼承，并進(jìn)行發(fā)展，吸收借鑒先進(jìn)合理的部分，充分改造利用，從而推動(dòng)學(xué)校德育的開(kāi)展和深化。保證社會(huì)主義道德在吸收傳統(tǒng)道德精華的基礎(chǔ)上得到進(jìn)一步發(fā)展，為建設(shè)社會(huì)主義精神文明服務(wù)。
德育心得體會(huì)10
“博學(xué)為師，身正為范”——這是我上師范學(xué)院時(shí)經(jīng)常接觸到的一句話(huà).如今我也成為了別人的老師，加入到了教育這一行業(yè)領(lǐng)域中來(lái).
時(shí)光荏苒，不經(jīng)意就從指縫中溜走.數(shù)數(shù)日子，我參加工作已經(jīng)一個(gè)月了，嘗盡了其中的各種滋味.在工作的前幾個(gè)星期我參加了學(xué)校組織的德育培訓(xùn)課程.通過(guò)這幾次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對(duì)于像我這樣的新老師是十分及時(shí)的，意義十分重大，而我也受益良多.下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習(xí)的心得體會(huì).
“以德治校，以德育人”是教育中的重中之重，是不容忽視的.在我們的教育過(guò)程中“重智育，輕德育”的現(xiàn)象比較明顯，大多數(shù)人認(rèn)為：德育工作是無(wú)關(guān)緊要的，只要學(xué)生的學(xué)習(xí)好、成績(jī)好、取得高分，就是最好的學(xué)習(xí)成果.其實(shí)不然，學(xué)習(xí)不僅要學(xué)好文化知識(shí)，更重要的是要學(xué)習(xí)如何做人，而德育正體現(xiàn)了做人方面.成績(jī)只是學(xué)習(xí)的一方面，只有培養(yǎng)出良好品德的學(xué)生，我們得教育才算真正的成功.新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教育不僅要重智育，還要重德育，只有這樣教育才算完整，人類(lèi)才算完美.
這次德育培訓(xùn)給我印象最深就是關(guān)心和愛(ài)學(xué)生.教育要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，要重視學(xué)生的德育教育.經(jīng)過(guò)一個(gè)月的教學(xué)生活讓我深刻體會(huì)到了，在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中穿插德育內(nèi)容對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展相當(dāng)重要.教書(shū)是一門(mén)藝術(shù)，尤其是語(yǔ)文學(xué)科，我們更應(yīng)該以愛(ài)學(xué)生為基礎(chǔ)，愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心，培養(yǎng)學(xué)生的自豪感;以表?yè)P(yáng)為主、少批評(píng)，先肯定、再糾正.
做為一名合格的教師，我們不僅要以理服其人、以智導(dǎo)其行，更重要的是以愛(ài)動(dòng)其心.首先，我們先要從的生活小事中關(guān)心學(xué)生.教育其實(shí)是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累過(guò)程，我們要注重細(xì)節(jié)才能全面地觀察和了解學(xué)生，從而對(duì)癥下藥.這就是所謂的“因材施教”.其實(shí)，教師什么都不用多想，對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)愛(ài)心就足夠了，對(duì)學(xué)生的關(guān)心哪怕是一件微不足道的小事，也許他都會(huì)銘記于心.其次，教師要給學(xué)生多一點(diǎn)的包容和耐心.人有“三六九”等，學(xué)業(yè)也有“一四七”分，不管是學(xué)習(xí)好的還是壞的，教師都應(yīng)該一視同仁不能有偏袒之心.對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生，教師應(yīng)給予更多的期望，讓他們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，使自己更優(yōu)秀;對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生，教師應(yīng)給予更多的.鼓勵(lì)，不僅要對(duì)他們有信心還要使學(xué)生自己建立起自信.無(wú)論差生還是犯錯(cuò)誤的學(xué)生，教師都應(yīng)該要給學(xué)生足夠的包容和耐心.要有一種“不拋棄，不放棄”的心態(tài)，用一顆寬容的心去接受每一位學(xué)生，用一顆博愛(ài)的心去愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生.
德育教育不是一朝一夕的事，這需要教師要有持之以恒的精神.所以，在以后的教學(xué)工作中，我們更應(yīng)該注重德育的培養(yǎng)，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì).
教書(shū)育人是教師的天職，也是教師的基本使命和主要工作，酸甜苦辣滲透其中.讓我們用自己心教育每一位學(xué)生，用自己愛(ài)感化每一位學(xué)生.
德育心得體會(huì)11
這次有機(jī)會(huì)去xx參加暑期全國(guó)中小學(xué)德育與班主任工作創(chuàng)新高級(jí)研修班的培訓(xùn)，此次培訓(xùn)中共有周xx，李xx，陳x三位老師從不同方面像我們講述了學(xué)校德育工作和班主任工作，作為專(zhuān)科老師，聽(tīng)課后感覺(jué)受益匪淺。
周教授向我們講述了這樣一個(gè)案例：一位小女孩在上小學(xué)一年級(jí)的第一天，班主任老師在給他們上開(kāi)學(xué)第一課時(shí)，她卻在下面扭屁股。老師微笑著輕聲地對(duì)她說(shuō)：坐好。過(guò)了一會(huì)兒，她又扭了扭屁股，老師走上前去輕聲地對(duì)她說(shuō)：坐好。可是過(guò)了一會(huì)兒，她又扭了扭屁股，而且與其同時(shí)一陣臭味撲鼻而來(lái)。老師來(lái)了一句：哪來(lái)的臭味？小女孩羞澀的說(shuō)：老師我拉褲子了。這時(shí)全班哄堂大笑，而小女孩全自尊心受傷。從此以后她上課不敢抬頭，所以學(xué)習(xí)一直不理想，學(xué)習(xí)不理想就受到老師和家長(zhǎng)的責(zé)怪，最終導(dǎo)致封閉自己。
周教授告訴我們?nèi)绻?dāng)時(shí)這位老師能問(wèn)一問(wèn)小女孩為什么扭屁股，傾聽(tīng)一下她的心聲，也許小女孩也不會(huì)變成這樣子。這讓我想到課堂教學(xué)中我們經(jīng)常會(huì)提醒學(xué)生要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，可是作為一位教師，我們是否學(xué)會(huì)傾聽(tīng)了呢？
教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，聽(tīng)什么？我覺(jué)得這里面大有學(xué)問(wèn),特別是對(duì)于一年級(jí)的小同學(xué)來(lái)說(shuō)尤為重要。也許有人會(huì)不以為然地說(shuō)：這還不是很容易的嗎?上課時(shí)學(xué)生的哪一次回答,我不都是豎著耳朵仔細(xì)傾聽(tīng)嗎?其實(shí)這是對(duì)“傾聽(tīng)”太過(guò)膚淺的理解。傾聽(tīng)的內(nèi)涵意味著要尊重學(xué)生、相信學(xué)生、關(guān)注學(xué)生,讓他們發(fā)出自己的聲音,表達(dá)出自己內(nèi)心真實(shí)的感受。只有心里有學(xué)生,才能做到真正的傾聽(tīng)。
在講座中最給我觸動(dòng)的一句話(huà)是：“在座的`各位老師都把學(xué)生當(dāng)人看了嗎？”當(dāng)時(shí)在座的人都很驚訝，我們?cè)趺磿?huì)不把學(xué)生當(dāng)人看呢？周教授強(qiáng)調(diào)要特別注意學(xué)生心理方面的引導(dǎo)，要與我們的學(xué)生平等交流，要尊重每一個(gè)學(xué)生，要了解學(xué)生的家庭情況，要了解我們學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷。一句話(huà)，在我們的教育教學(xué)中要以：“學(xué)生文本”把學(xué)生當(dāng)人看。
通過(guò)點(diǎn)撥，我反觀以往的教學(xué)行為，我們是不是常常忽略了學(xué)生也是常人，也會(huì)犯錯(cuò)誤？我們是不是常常忽略了學(xué)生的平等地位，認(rèn)為師道尊嚴(yán)，自己高高在上而不克侵犯？帶著“把學(xué)生當(dāng)人看”這樣的思考，我這樣計(jì)劃本學(xué)期與學(xué)生的課堂，在看到學(xué)生的頑皮，個(gè)別學(xué)生沒(méi)有準(zhǔn)備好，就不再?lài)?yán)厲的板著臉，而是要有耐心的提醒他們好好準(zhǔn)備上課。畢竟學(xué)生還小，一方面他們從小就沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，另一方面，他們的自控能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上大人，更何況大人在聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)作報(bào)告的時(shí)候也會(huì)疲憊，也會(huì)走神，教育的對(duì)象是人，不可能整齊劃一，只要他們每堂課都有所收獲就可以了�！鞍褜W(xué)生當(dāng)人看”，認(rèn)清他們現(xiàn)有的知識(shí)水平，不強(qiáng)求，多鼓勵(lì)，一定會(huì)激發(fā)孩子們身上的潛能。
李老師則以自身教學(xué)經(jīng)歷為出發(fā)點(diǎn)，圍繞如何激勵(lì)孩子的學(xué)習(xí)興趣、如何健全孩子完整人格、如何幫助孩子解決成長(zhǎng)煩惱、如何訓(xùn)練孩子的創(chuàng)造性等等內(nèi)容進(jìn)行了講述。李老師以生動(dòng)的教育故事現(xiàn)身說(shuō)法，特別是她講到要“賞識(shí)孩子有度，批評(píng)孩子得法”這一點(diǎn)令我很有感觸，作為一個(gè)教育者如何去賞識(shí)孩子，如何去批評(píng)教育學(xué)生，如何去正確對(duì)待學(xué)生的“對(duì)”與“錯(cuò)”是我們的必修課。
“賞識(shí)孩子有度”，很多老師都認(rèn)為好學(xué)生就應(yīng)該時(shí)時(shí)表?yè)P(yáng)，且要用力表?yè)P(yáng)，但是任何事物事情都有其兩面性，而賞識(shí)本身，也是一把雙刃劍，賞識(shí)得體到位，會(huì)激發(fā)孩子的熱情，如果過(guò)度地賞識(shí)就會(huì)使孩子脆弱，令他們經(jīng)不起風(fēng)雨，經(jīng)不起挫折，就像李老師所說(shuō)的：長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐使我體會(huì)到，賞識(shí)孩子，一定要把握一個(gè)度，在孩子的教育問(wèn)題上，要堅(jiān)持不追求孩子的最終成敗，而追求孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中的優(yōu)劣。在今后我們的教育上，對(duì)學(xué)生的期望值不是“高”，而是“寬”。未來(lái)社會(huì)需要的是開(kāi)放型、復(fù)合型、創(chuàng)造型的人才。學(xué)生無(wú)論是在知識(shí)與能力的儲(chǔ)備上，還是在適應(yīng)能力和應(yīng)變水平上都應(yīng)該朝著更加全面的方向發(fā)展。我們的教育者應(yīng)掌握科學(xué)教育方法，引領(lǐng)我們的學(xué)生設(shè)計(jì)出一條多元化成長(zhǎng)的模式，使他們有能力去挑戰(zhàn)未來(lái)。
“批評(píng)孩子得法”，作為一名教師首先要關(guān)愛(ài)學(xué)生，當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，作為老師的我們，必須用理性來(lái)控制感性和沖動(dòng)，不能沒(méi)經(jīng)過(guò)大腦判斷或調(diào)整就實(shí)施在學(xué)生身上了，否則就會(huì)傷害到學(xué)生。我們對(duì)學(xué)生一定要有寬容度，要站在孩子的角度中思考問(wèn)題，允許學(xué)生犯錯(cuò)，我們的學(xué)生都是在不斷犯錯(cuò)與改錯(cuò)的中長(zhǎng)大的。教育很多時(shí)候是要“大事化小，小事化了”的。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)感覺(jué)到我們的學(xué)生、我們的孩子“不懂道理，不懂尊重別人”，常常會(huì)感到他們“自說(shuō)自話(huà)、不理睬別人”。作為教師，我們不僅需要知道學(xué)生為什么這樣想這樣做，而且還能把我們對(duì)學(xué)生的感知和理解準(zhǔn)確地傳達(dá)給對(duì)方，讓學(xué)生從心理上感到溫暖、感到安全、感到受尊重。我終于明白：在孩子成長(zhǎng)最需要的時(shí)候，要用愛(ài)和智慧給他最適合的教育。
每一個(gè)孩子都是父母心中的寶貝，他們把家中的寶貝交到我們手中，我們做老師的真實(shí)應(yīng)該好好珍惜這難得的機(jī)會(huì)和緣分，教育教學(xué)中應(yīng)該慎之又慎，挑好這重?fù)?dān)，引領(lǐng)著學(xué)生在知識(shí)的航道上快樂(lè)的前行，共沐風(fēng)雨，通向彩虹！
德育心得體會(huì)12
感謝教育局領(lǐng)導(dǎo)給我們提供了這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，20天的學(xué)習(xí)，即將畫(huà)上一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)，感受甚多，可以概括為“高、廣、新”。
一、“高”——理論層面高
本次學(xué)習(xí)邀請(qǐng)了許多多年工作在教育戰(zhàn)線(xiàn)的高層領(lǐng)導(dǎo)作報(bào)告，他們從中國(guó)古代的教育思想到今天新時(shí)期的教育理念；從中國(guó)當(dāng)今的教育政策到國(guó)外的教育體系；從理論高度到實(shí)踐層面向我們展示了職業(yè)教育所處的大好時(shí)機(jī)以及德育教育面臨的新挑戰(zhàn)。從宏觀層面給我們介紹了新的教育理念，讓我們感受到了教師，尤其是德育教師的光榮使命。領(lǐng)導(dǎo)們心懷天下、高屋建瓴，跳出德育看德育，不僅給了我們高遠(yuǎn)的視角，也讓我們學(xué)會(huì)了胸懷大局、勤業(yè)精業(yè)。
二、“廣”——授課內(nèi)容廣、專(zhuān)家層面廣
本次培訓(xùn)專(zhuān)家報(bào)告近20個(gè)，內(nèi)容充實(shí)有層次，涉及理論和實(shí)踐。既有宏觀的政策、理論；又有微觀的教學(xué)方法、科研方法。培訓(xùn)的專(zhuān)家既有多年擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的教育專(zhuān)家，又有學(xué)術(shù)領(lǐng)域的教授，還有工作在德育教育第一線(xiàn)、成績(jī)顯著的資深教師，還有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員。他們傳授的知識(shí)猶如一張縱橫交錯(cuò)的.網(wǎng)為我們開(kāi)闊了視野，打開(kāi)了思路，相信我們會(huì)用這些知識(shí)加上自己的努力在以后的工作中有所收獲。
三、“新”
1、觀念“新”。本次培訓(xùn)的授課老師不再是泛泛而談、空洞說(shuō)教，更多的是把先進(jìn)的理念結(jié)合自己的研究告訴了我們新的理念與方法。比如讓學(xué)生學(xué)會(huì)處理關(guān)系模式、引導(dǎo)激勵(lì)學(xué)生的技巧與方法、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的職業(yè)教育發(fā)展等，這些新的觀念從不同的方面促使我們更新德育教育觀念。
2、視角“新”。本次培訓(xùn)有從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看職業(yè)教育的，有從社會(huì)學(xué)角度看職業(yè)教育的；有從心理學(xué)看德育教育的；還有從企業(yè)發(fā)展看德育教育的。不論從哪個(gè)視角都對(duì)職業(yè)教育，尤其是德育教育進(jìn)行了深入的剖析，引發(fā)了我們更多的思考。
3、形式“新”。本次培訓(xùn)形式新穎、活動(dòng)豐富：有領(lǐng)導(dǎo)的報(bào)告、專(zhuān)家的講座；有企業(yè)調(diào)查、員工互動(dòng)；還有小組學(xué)習(xí)、大組交流，組織者給我們提供了多種平臺(tái)讓我們相互學(xué)習(xí)和探討；除此以外還有課堂活動(dòng)、與授課者的問(wèn)答、公民實(shí)踐活動(dòng)社會(huì)調(diào)查等，也讓我們有了新的體驗(yàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)和大家的交流、活動(dòng)，讓我們迸出了許多思想的火花，對(duì)今后的教育教學(xué)工作有了更多的思考，也為今后的德育工作提供了更多的學(xué)習(xí)模式。
這次學(xué)習(xí)讓我們重溫了學(xué)生時(shí)代、聆聽(tīng)了老師多年的研究心得、感受了同學(xué)們純潔的友誼，相信20天的學(xué)習(xí)收獲終將隨著秋天的到來(lái)在德育陣地里開(kāi)花結(jié)果。正如周廳長(zhǎng)寄予我們的話(huà)那樣，職業(yè)教育德育工作是公平、正義之事，他以一個(gè)老教育工作者的身份期待我們將這份事業(yè)繼續(xù)下去。我們將用這句話(huà)來(lái)勉勵(lì)自己，將所學(xué)習(xí)的知識(shí)用到工作中，在工作中發(fā)現(xiàn)、在工作中思考、在工作中成長(zhǎng)！
德育心得體會(huì)13
學(xué)校德育是教育者根據(jù)一定社會(huì)，一定時(shí)代的道德要求和受教育者的德形成發(fā)展規(guī)律和需要，有目的、有計(jì)劃、有組織，有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加社會(huì)思想道德影響，以使其形成教育者所期望的品德的活動(dòng)。民辦學(xué)校應(yīng)利用其自主辦學(xué)的有利條件，探索一條有效加強(qiáng)德育的新路子，加強(qiáng)學(xué)生的德育工作，把德育工作放在首位。
根據(jù)我?guī)啄陙?lái)在民辦學(xué)校政教工作中的實(shí)際情況，談一談我對(duì)民辦學(xué)校德育教育幾方面的看法：
一、明確德育目標(biāo)，抓好常規(guī)德育工作。
學(xué)校在進(jìn)行德育工作的過(guò)程中，首先要根據(jù)本校實(shí)際，確定德育目標(biāo)，讓大目標(biāo)具體化為小目標(biāo)。對(duì)于中小學(xué)來(lái)說(shuō)，目標(biāo)要求貼近學(xué)生，易為學(xué)生接受。
德育要從常規(guī)教育抓起。常規(guī)教育關(guān)系到每個(gè)學(xué)生每天在校內(nèi)外的日常行為規(guī)范，學(xué)校應(yīng)以常規(guī)教育為切入口，建設(shè)規(guī)范化的教育秩序。首先要對(duì)國(guó)家推行的學(xué)生日常行為規(guī)范要求進(jìn)一步細(xì)化，對(duì)學(xué)生課堂常規(guī)，升旗要求，著裝就餐、禮儀等方面分門(mén)別類(lèi)地制定規(guī)章制度，使學(xué)生知道自己每天該做什么，怎樣去做，使班級(jí)有章可循，有規(guī)可依。
對(duì)學(xué)生的常規(guī)考核，可分三級(jí)進(jìn)行：每天由值勤班按規(guī)定的幾項(xiàng)常規(guī)內(nèi)容對(duì)各班級(jí)進(jìn)行分值考評(píng)，每天公布考評(píng)結(jié)果，每月根據(jù)考核評(píng)出當(dāng)月的文明班級(jí)，此為一級(jí)考核。由大隊(duì)干部組成的干部值勤制，重點(diǎn)檢查值勤班工作情況，此為二級(jí)考核。三級(jí)考核為個(gè)人考核，由班級(jí)根據(jù)學(xué)生的日常表現(xiàn)，每月評(píng)出文明學(xué)生。這三級(jí)考核的結(jié)果均作評(píng)選優(yōu)秀班級(jí)，優(yōu)秀學(xué)生，優(yōu)秀干部的依據(jù)。從集體到個(gè)人的目標(biāo)考核激發(fā)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感，突出了個(gè)體的發(fā)展變化，體現(xiàn)了學(xué)生的主體參與性原則，對(duì)建設(shè)良好的班風(fēng)，校風(fēng)起到了極大的作用。
學(xué)校除了抓好每日的常規(guī)教育外，還應(yīng)針對(duì)學(xué)校學(xué)生帶有共性的特點(diǎn)確定主題，進(jìn)行性對(duì)一年或幾年的長(zhǎng)期活動(dòng)，分階段實(shí)施，采用各種途徑，各種方法開(kāi)展，不斷深化主題。使德育內(nèi)容化為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。
二、根據(jù)家庭特點(diǎn)，開(kāi)展有針對(duì)性教育。
現(xiàn)在的學(xué)生多是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)迫切希望他們能受到良好的教育，享受好的物質(zhì)條件。不希望他們?cè)谏钌鲜馨朦c(diǎn)委屈。上學(xué)送，放學(xué)接，使他們的世界變得很安全但很封閉，一些學(xué)生不懂得關(guān)心他人，不會(huì)和人交往，缺乏吃苦精神與毅力。為了改變這種狀態(tài)，民辦學(xué)校有必要開(kāi)展合作能力的.培養(yǎng)。
首先是在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)合作。在課堂上一個(gè)較難的問(wèn)題，由幾個(gè)同學(xué)共同協(xié)商解決。遇到簡(jiǎn)單的問(wèn)題，同學(xué)之間就會(huì)有不同的解題思路，要引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)行交流。組織同學(xué)們合作演課本劇，相互評(píng)議作文，進(jìn)行小組預(yù)習(xí)。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中鍛煉辨別能力，提高了表達(dá)能力和協(xié)調(diào)能力。
其次是在交往中合作。可以派品學(xué)兼優(yōu)工作能力強(qiáng)的高年級(jí)同學(xué)，到各低年級(jí)友誼班中進(jìn)行輔導(dǎo)。在輔導(dǎo)活動(dòng)中，小輔導(dǎo)員逐漸擺正自己的位置，漸漸能以一個(gè)懂事的“大哥哥”或“大姐姐”的形象出現(xiàn)在低年級(jí)的小朋友面前。低年級(jí)的班級(jí)在小輔導(dǎo)員的帶領(lǐng)下，會(huì)逐漸形成良好的班風(fēng)。一些學(xué)習(xí)有困難的小朋友，也會(huì)在“哥哥”“姐姐”的關(guān)心下，逐漸取得進(jìn)步。
三、根據(jù)寄宿教育特點(diǎn)，抓好生活教育。
對(duì)寄宿制民辦學(xué)校的學(xué)生，宿舍生活最能充分反映學(xué)生的行為習(xí)慣及個(gè)性特點(diǎn)。學(xué)生個(gè)性的弱點(diǎn)、行為的缺陷及思想上的總是容易在宿舍生活中暴露出來(lái)。另一方面學(xué)生良好的道德作風(fēng)及行為習(xí)慣、組織紀(jì)律性又最容易從日常的生活中逐漸養(yǎng)成。所以，學(xué)校要把宿舍作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要陣地。
學(xué)校要有專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)寄宿部的中層領(lǐng)導(dǎo)。要制定一整套寄宿管理制度，特別是做好三方溝通工作。
一是班主任。寄宿部學(xué)生沒(méi)有家長(zhǎng)每天督促學(xué)習(xí)，班主任要有代理家長(zhǎng)的意見(jiàn)，要協(xié)調(diào)任課教師的作業(yè)布置，為學(xué)生補(bǔ)缺補(bǔ)差，與學(xué)生交心談心，及時(shí)與寄宿部聯(lián)系反饋。
二是寄宿部。寄宿部不僅要有良好的寄宿設(shè)施、合理的作息制度，負(fù)責(zé)的生活老師，還要配以?xún)?yōu)秀的教學(xué)和管理人員。在生活中教育學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生行為、學(xué)習(xí)和心理上的偏差，及時(shí)幫助學(xué)生。同時(shí)通過(guò)三方聯(lián)系與家長(zhǎng)和班主任溝通，向家長(zhǎng)反饋學(xué)生在宿舍部的表現(xiàn)與需要。
三是家長(zhǎng)。家長(zhǎng)把學(xué)生放在學(xué)校寄宿，往往是因?yàn)楣ぷ鲿r(shí)間的不確定性和工作任務(wù)的繁重。他們讓孩子寄宿是不得已，往往有很多顧慮與愧疚。寄宿部要及時(shí)主動(dòng)與家長(zhǎng)聯(lián)系，書(shū)面和口頭反饋學(xué)生的情況，讓家長(zhǎng)放心。寄宿生活既要有紀(jì)律性，又要有一定自由度。所安排的活動(dòng)，既要有學(xué)習(xí)，又要有娛樂(lè)，要讓學(xué)生真正喜歡住校生活。
綜上所述民辦學(xué)校德育教育要增強(qiáng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步，以及建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的新要求和迫切需要內(nèi)涵發(fā)展教育。
德育心得體會(huì)14
作為一名教師，經(jīng)常聽(tīng)到一些教師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生難教，不好管理。誠(chéng)然，這里包含了家庭與社會(huì)的不良影響。但事實(shí)上，卻是我們的德育工作做得不夠所致。在教學(xué)過(guò)程中，我們是一手硬，一手軟，只注重了教學(xué)，而忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀道德品質(zhì)的養(yǎng)成的培養(yǎng)，從而我們無(wú)法很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性所致。而要想搞好德育工作，我們可以從以下幾點(diǎn)入手：
一、在教學(xué)工作中，我們應(yīng)該做到德育與智育并舉，并且要做到德育先行
在教學(xué)過(guò)程中，我們大都會(huì)陷入這么一個(gè)誤區(qū)：認(rèn)為要想搞好學(xué)生的成績(jī)，只能抓教學(xué)，而與德育與關(guān)。實(shí)際這是大錯(cuò)而特錯(cuò)的。我們可以靜下心來(lái)想一想：優(yōu)秀的成績(jī)是從哪來(lái)的呢？其實(shí)，無(wú)論是教育學(xué)還是心理學(xué)，都早已明確地給我們指出：在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師只是處于一種主導(dǎo)的地位，而學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。教學(xué)實(shí)踐也告訴我們：誰(shuí)能調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，誰(shuí)才是最后的贏家。再進(jìn)一步說(shuō)，就是只有學(xué)生素質(zhì)的優(yōu)秀，才有優(yōu)秀的成績(jī)，我們也才能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才！
二、德育工工作要始于課堂，融于生活
德育工作可不像各學(xué)科教學(xué)那樣，教師在課堂上講，學(xué)生在課上聽(tīng)懂記住了事。我們必須充分地利用好“課堂”與“生活”這兩塊德育陣地，尤其是生活這個(gè)真正的德育大課堂。我們?cè)谡n堂上所傳授的德育內(nèi)容，須要學(xué)生在生活中去踐行，檢驗(yàn)并指導(dǎo)學(xué)生在生活中的一言一行，持之以恒，這樣才能夠教會(huì)學(xué)生如何生活，如何做人，把學(xué)生培養(yǎng)成思想、道德、品質(zhì)均優(yōu)秀的人才。這才是我們德育的最終目的，同時(shí)也是德育工作的最高境界。
三、德育工作要言行并舉，以言促行，以行養(yǎng)德
現(xiàn)在我們所謂的德育大多只是停留在語(yǔ)言的層面，即以說(shuō)教為主要形式，而忽略了身教的重要性。德育不僅要言傳，更需要身教。作為與學(xué)生朝夕相處的老師而言，他的一言一行都對(duì)學(xué)生的道德素養(yǎng)的養(yǎng)成起“示范”與“誘導(dǎo)”的作用。可以說(shuō)，教師是學(xué)生的榜樣，而榜樣的力量是無(wú)窮的。以前，我曾在無(wú)意之中聽(tīng)到過(guò)學(xué)生這么一句話(huà)：“老師不讓咱們?cè)趯W(xué)校吃零食，可他們卻在辦公室內(nèi)嗑瓜子……以后我也在學(xué)校吃！”多么童稚、直率呀！然而這又能怪誰(shuí)呢？只能怪我們教師言行不一致，只注重了言教，而沒(méi)有注意身教對(duì)學(xué)生的巨大影響。所以，我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行德育的過(guò)程中，一定要做到言教與身教并舉并重，言行一致，以言教指引學(xué)生與自身的行為，在符合“道義”的行為中養(yǎng)成學(xué)生與自身高尚的道德素養(yǎng)。
四、德育應(yīng)從低年級(jí)抓起，并且要長(zhǎng)抓不懈
學(xué)生道德素養(yǎng)的形成，不是一朝一夕的事情。所以我們?cè)谶M(jìn)行德育工作時(shí)，必須做到隨時(shí)隨地進(jìn)行，并且要長(zhǎng)抓不懈。這樣才會(huì)使我們的德育效果持久，才能促進(jìn)學(xué)生優(yōu)秀的`道德素養(yǎng)的形成。低年級(jí)階段是學(xué)生道德素養(yǎng)形成的關(guān)鍵時(shí)期，此時(shí)的學(xué)生具有極強(qiáng)的可塑性，只有從這個(gè)時(shí)期抓起，才能使我們的德育工作事半功倍地進(jìn)行。
21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)。那什么是人才呢？用一個(gè)簡(jiǎn)單的公式表達(dá)便是：“人才＝道德＋才能”。從中我們不難看出，首先是人才要具有高尚的道德品質(zhì)，如果一個(gè)“人才”缺少了高尚的道德素養(yǎng)，那就成為了歪才、壞才。所以，我們教師必須重視德育工作，重視學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，力求把每個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成“德才”兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建設(shè)的合格人才。
五．注意德育工作的隱性銜接
現(xiàn)在大家對(duì)德育工作十分重視。幾乎所有學(xué)校不僅設(shè)置了德育領(lǐng)導(dǎo)小組，而且還有校長(zhǎng)室、政教處、團(tuán)委、少先隊(duì)、班主任等來(lái)層層把關(guān)，許多學(xué)校還專(zhuān)門(mén)建立了校外德育基地。但筆者認(rèn)為，針對(duì)德育工作的特殊性、復(fù)雜性，不應(yīng)一提到德育工作就是聽(tīng)書(shū)記報(bào)告、校長(zhǎng)訓(xùn)導(dǎo)，或是由團(tuán)委、學(xué)生會(huì)上課，學(xué)生沒(méi)完沒(méi)了地寫(xiě)心得體會(huì)，或是把學(xué)生拉出去參觀少管所、各種先進(jìn)事跡陳列館、祭掃革命烈士墓等等。而應(yīng)該寓德育于一切活動(dòng)之中，注意隱性銜接。講究實(shí)效，不搞“花架子”。要讓學(xué)校開(kāi)展的每一次活動(dòng)都有德育內(nèi)容的滲透；讓學(xué)校的一磚一瓦、一草一木都會(huì)“說(shuō)話(huà)”，陶冶學(xué)生的情操；讓學(xué)校的每一幅圖畫(huà)、每一條標(biāo)語(yǔ)、每一片板報(bào)都能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情；學(xué)校的每一位教育工作者或管理者都應(yīng)該做到“重教育，曉之以理；勤服務(wù)，動(dòng)之以情；作表率，導(dǎo)之以行；以教育學(xué)生為己任，以學(xué)生為天。
德育心得體會(huì)15
在局領(lǐng)導(dǎo)的組織下，有幸聆聽(tīng)了xx大學(xué)附屬小學(xué)李xx老師的講座。我們都知道對(duì)于教育而言，德育是首位的。教師常常抱怨現(xiàn)在的孩子越來(lái)越不聽(tīng)話(huà)了，作為教育者覺(jué)得自己的工作力不從心，其實(shí)認(rèn)真思考一下，根本原因在于我們的德育工作沒(méi)有起到應(yīng)有的作用。這次培訓(xùn)給自己的工作指明了方向，明確了方法。對(duì)自己感觸較深的有幾點(diǎn)：
一、德育教育不能急于求成。
李老師告訴我們世界最好的教育在北歐—————芬蘭，芬蘭的教育一個(gè)最大的特點(diǎn)就是慢。就像北歐的家具好，因?yàn)槟抢锏哪静暮�，它長(zhǎng)的慢質(zhì)地好，做出的家具也好。教育應(yīng)該是農(nóng)業(yè)，農(nóng)業(yè)要經(jīng)歷播種——————孕育——————收獲的過(guò)程，而我們的教育卻是工業(yè)，眾所周知我國(guó)的工業(yè)發(fā)展迅速。我們還知道播種和收獲不在同一個(gè)季節(jié)，而我們的教育，尤其是德育就想今天說(shuō)了，孩子們馬上就能懂了，而且照著去做，并且成為一個(gè)老師們認(rèn)為的“好學(xué)生”，這樣的馬上收獲是不可能的`。人是大自然的產(chǎn)物，我們就應(yīng)順應(yīng)自然。比如說(shuō)我們今天上了一節(jié)課讓孩子們明白了：我們要保護(hù)環(huán)境，不隨手扔垃圾。可是我班仍有孩子把廢紙隨地丟，難道這樣就否定了我們的教育，孩子什么也不明白嗎？不是的。孩子的轉(zhuǎn)變需要一個(gè)過(guò)程，通過(guò)我們的教育讓孩子們慢慢去改變。
二、知和行要統(tǒng)一。
"知"就是要讓我們的孩子知道的禮儀、禮貌，明白的道理，這就得進(jìn)行教育，也就是說(shuō)教。然而我們的教育僅僅停留在這一層面上是起不到很好作用的。還要和“行”緊密聯(lián)系起來(lái)，就要進(jìn)行有效地教育引導(dǎo)。通過(guò)學(xué)習(xí)明白了，對(duì)孩子的引導(dǎo)要通過(guò)哪些實(shí)效性的活動(dòng)，親身經(jīng)歷與參與的才能給人以真正的觸動(dòng)。
李老師給我們介紹了幾中活動(dòng)如：有質(zhì)量的系列活動(dòng)、符合學(xué)生成長(zhǎng)需要活動(dòng)、貼近學(xué)生生活的活動(dòng)、主題鮮明的活動(dòng)、時(shí)事性質(zhì)的活動(dòng)。不論哪種活動(dòng)學(xué)生參與其中對(duì)他就會(huì)有觸動(dòng)，比空洞的說(shuō)教更有說(shuō)服力。
本次活動(dòng)的收獲還有很多，總之，這次學(xué)習(xí)給自己今后的德育工作指明了有效地途徑和方法，讓自己更有信心把班級(jí)德育工作做好。
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