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梭羅瓦爾登湖讀后感5篇
認真品味一部名著后,大家心中一定有不少感悟,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的梭羅瓦爾登湖讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
梭羅瓦爾登湖讀后感1
18年,我讀了46本書,在最后幾天,我津津有味的統(tǒng)計并選擇哪些書是最好看的,對自己有影響的,自己最喜歡的……這本書就放在桌邊,我剛隨意的把它從書架上拿下來,還沒顧得上翻開。
19年,元旦,在這個起始的開端,我翻開了這本書,當時剛看完一部吸引人的推理,耗費了大量的腦細胞,所以想換換心情和口味;當時在節(jié)假日里東奔西跑,胡吃海塞,把自己攪得滿身疲憊,所以想坐下休息休息,順便翻翻書。
然后……我不知道時間怎樣過去的,我時常停下來,時常反復(fù)的看一段、反復(fù)的看一頁、反復(fù)的看一個篇章…我突然有點激動,因為發(fā)現(xiàn)自己愛上了這本書,甚至超過了去年一整年46本書的愛,沒錯!如果讓我從18年的.書單中挑出一本最值得推薦的書,我放棄,我只想推薦這一本,19年的第一天,剛剛翻開的這一本————《瓦爾登湖》。
此刻我已經(jīng)讀了80多頁了,依然是如此喜愛。這是一本思想深邃的書,如果說,這個世界上,能看清生活本質(zhì)的人少之又少,那么梭羅,他就算一個。
他在瓦爾登湖畔一個人蓋了個小木屋,一個人生活,一個人思考,他喜愛自然,崇尚儉樸,并享受孤獨。對,就是孤獨,而不是寂寞。寂寞是一群人的寂寞,總是緊緊相隨,無法逃避,即使你擠在最熱鬧的人群中,周圍有最嘈雜的聲響。孤獨卻是一種自主的選擇,一種內(nèi)心豐富,需要獨自靜心的去體會:是一種自己和思想的交流,即使只有一個人,即使周圍寂靜無聲,內(nèi)心卻充實而滿足。
關(guān)于這本書,我感覺不會只有這一篇讀后感,因為感觸的東西太多。只是,找到了寶貝就總?cè)滩蛔∠敕窒怼N蚁嘈挪粫械娜硕枷矚g或者理解這本書,但如果你喜歡尤瓦爾·赫拉利,喜歡他的《人類簡史》、《未來簡史》,你就會喜歡梭羅,喜歡品味他對生活本質(zhì)的思考。
梭羅瓦爾登湖讀后感2
蘇東坡有言:”幾時歸去,作個閑人。對張琴,一壺酒,一溪云!彼罅_在《瓦爾登湖》寫道:“我想飲更深的水,想去繁星鋪底的天河垂釣!薄锻郀柕呛芬运枷氲母彺虼┈F(xiàn)實的銅墻鐵壁,為我們的生活打開一扇窗,他無心勸導(dǎo)他人,只真誠地給我們讀者拋出一個憑窗遙望的機會。
這個快節(jié)奏的時代壓縮了地理空間和心靈疆域,喧嘩浮躁的風沙早已彌蓋了心靈的沉靜。梭羅掙脫時空的藩籬,將身心遠離塵囂,追求在自然的安謐中尋找一種本真的生存狀態(tài),找尋一種更詩意的生活方式。“真正的平靜,不是避開車馬喧囂,而是在心中修籬種菊”。在長達兩年的時間里,他以自然為友,在小木屋旁開荒種地,“晨興理荒穢,戴月荷鋤歸。”他崇尚自然,樂于湖水、森林和飛鳥,閑來或在船上吹笛,或在湖邊垂釣。
《瓦爾登湖》已出版一百六十多年,而今時代巨變,社會發(fā)展迅速,人類世界上天入地無所不能,繁華發(fā)達無所不在。然而,瓦爾登湖在今天仍未被人們所遺忘。初讀時不知其中詩意的添補,正如徐遲所說,“在繁忙的'白晝讀它,有時會將信將疑,覺得它并沒有什么好處,直到黃昏,心情漸漸寂寞和恬靜下來,才覺得‘語語驚人,字字閃光,沁人肺腑,動我衷腸’,而到夜深萬籟俱寂之時,就更為之神往了!彼罅_是一棵樹,超脫人世,卻在瓦爾登湖的夕陽下找到自己的位置。
我們都要努力去找尋并堅守內(nèi)心深處所熱愛的生活,終有一天,你歷遍的山河會全然化作塵埃,當塵埃已鋪滿你的目光之外,再也看不見海,愿你也停不下來,心里那泓湖水還在,“那里風清月朗,湖光十色,那里日暮溫柔”。
梭羅瓦爾登湖讀后感3
最近,我閱讀了《瓦爾登湖》這本書,得到了啟發(fā)頗多,收獲了很多感悟,除了向大家推薦這本世界名著,同時也分享自己的心得。梭羅是一位哲學(xué)家,因此他的書籍往往不是簡單的寫故事這么簡單,即便是像瓦爾登湖這樣的散文集,也是充滿了人生和反思,讓我們產(chǎn)生哲學(xué)上的思索。
在書中的《經(jīng)濟篇》中,梭羅與附近的農(nóng)民們生活在一起,他通過這段時間的交往,了解到了他們的生活狀況,與富人的生活生產(chǎn)了巨大的發(fā)叉,底層人民的生活非常艱難,當他們還在為謀求生計而兢兢業(yè)業(yè)的工作時,富人們卻是驕奢淫逸的另一番姿態(tài),這樣強烈的對比讓梭羅感到非常不公平,認為奢侈的'生活方式阻礙了人民的共同利益,有礙于社會的發(fā)展進程。
在書中的《閱讀》一篇中,梭羅闡述了自己對讀書的思考和心得,而讀書是人類共同的話題。他認為讀書是一種崇高的訓(xùn)練,可以把自己變得更加完美,有助于自己的生活,讓人生有了厚度。如今,我們也面臨著教育的思考,為什么核心的技術(shù)和優(yōu)秀的創(chuàng)新都來自于西方國家,同樣是非常重視教育,我們泱泱大國卻沒有核心競爭力?
讀了瓦爾登湖,也讓我體會到了什么是真正的幸福?幸福其實并不是直接用金錢就可以買到的,因為這是一種精神狀態(tài),并不是物質(zhì)的,只是間接地輔助。而勞動才是獲得幸福的本源和根本,梭羅在《種豆》一篇中,親自種地,收獲豆子再賣出,從這樣的生活體驗中,他揭示了幸福和快樂的本質(zhì)!
以后我要做一個愛勞動、愛學(xué)習的人,讓自己獲得幸福!
梭羅瓦爾登湖讀后感4
梭羅說,人舍棄越多就越富有。居無定所,就會享受每一個地方的好時光,讓自己變成富人,思想中獲得一片自然風景,每年再看也就會都有此收獲。就如詩人離開田莊,他享用了其中的精髓,把田莊寫進詩篇,只把空殼留給了農(nóng)場主。
仁者見仁智者見智,對于自然風景也是如此,不同的人就會有不同的感受,比如,喜愛的就會感覺到凄美,不喜愛的就會感覺到寒冷。梭羅告誡人們,盡量遠離約束,活得自如才好,不要把自己囚禁在更多的土地上、房屋里。田地,少而勤,呵護在心,自然會得到很多樂趣。
梭羅來到林間居住,像報曉的晨雞,來喚醒鄰人。生而為人,應(yīng)該追求什么才是最好的,希望人們多去親近自然的、有思想的東西,感受自然而然,享受自然而然的詩篇。梭羅居住在林間湖邊,享受到了開闊的世界,享受到了幸福的時刻。他對此的描述,給人帶來清新之感,世界是如此遼闊,思想是如此深邃。大多數(shù)人卻如井底之蛙,一生也沒有去看一看,去感受一下真實的世界,只顧隨波逐流,任世俗的物欲橫流過自己的思想,把自己思想的一切淹沒,這是多么可悲的事情。
人居于時空之中,宇宙萬物之間,所占不過一隅之地,像自然一樣簡約純潔,思想如世界一樣豐盈飽滿,充滿神秘的不可知。人居于某處,人又為何而生?
每日清晨是自我更新的時候,清晨最有價值,萬物醒悟的時辰。清晨,有清醒的'頭腦,一日之計在于晨,清晨也是人精神最純潔的時刻,梭羅關(guān)于清晨的描寫詩意又富有哲學(xué)意味。梭羅提出覺醒便是生活,對清晨的覺醒,那是一種精神,要心懷無限向往,那是生命升華的狀態(tài)。梭羅提出,讓時光升華,才是境界最高的藝術(shù),雕刻品味生活,讓思想煜煜生輝。
梭羅瓦爾登湖讀后感5
讀完《瓦爾登湖》,我深感這本游記散文語言之艱深、晦澀難懂。其中涉及大量不常見的動物植物名字,名字難認且生物不知,在上網(wǎng)查詢之后我才清晰地將梭羅描寫的畫面聯(lián)想出來。記得一次偶然在百度上看到瓦爾登湖,她形成于山腳盆地,周圍杉樹圍繞,藍天白云與湖面互相倒映,野鳥成群——當然,梭羅是能一一叫出每種鳥的名字的。他還引用了中外經(jīng)典著作里的典故,對于一般讀者,若非有一定文學(xué)功底,難以將其理解透徹,若只循著書中的'注解,將這形散而神不散的文章的理解通順也不成問題。
“我愿意深深地扎入生活,吮盡生活的骨髓,過得扎實,簡單,把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落,把生活逼到絕處,用最基本的形式,簡單,簡單,再簡單。”我覺得這是對梭羅的生活態(tài)度最準確的表述了。我喜歡這樣,若不是在外,在家我都會一身寬松舒適衣裳,躺在樹蔭下,搖椅上,或讀一兩篇喜愛的文章,或遠眺兩三里山外凝神片刻,放低心態(tài),放寬胸外,感受攬萬物于胸懷的豁然。于是“我看到那些歲月如何奔馳,挨過了冬季,便迎來了春天!痹谶@番超脫的神游中,風隨著我的思想紛飛,她刮落了病弱的樹葉,從我身旁飄過。誰又在嘆息“大多數(shù)人過著一種平靜的絕望生活,他們心中的歌和他們一起埋入墳?zāi)埂!彼焕恚志砥鹨粋小漩渦,從屋檐下那塊風吹雨打不動的石頭上翻過,差點在石頭上那條日益加深的裂縫里翻溝,誰又笑“唯有我們覺醒之際,天才會破曉。破曉的,不止是黎明。太陽只不過是一顆晨星。”她不懂,幾個漩渦騰起,徜徉在樹梢花枝中,留戀花香不走。誰在大笑“世界不過是身外之物”。她一驚,迅速遠離我的思想逃走。片刻間世界安靜下來。
“天空既在我們的頭上又在我們的腳下”。
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