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勞動(dòng)教育課程心得體會(huì)

時(shí)間:2022-11-06 20:16:21 心得體會(huì) 我要投稿

勞動(dòng)教育課程心得體會(huì)8篇

  當(dāng)我們備受啟迪時(shí),可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么要如何寫呢?下面是小編為大家整理的勞動(dòng)教育課程心得體會(huì),僅供參考,大家一起來看看吧。

勞動(dòng)教育課程心得體會(huì)8篇

勞動(dòng)教育課程心得體會(huì)1

  勞動(dòng)教育具有獨(dú)特的育人價(jià)值和育人特點(diǎn)。新時(shí)代的勞動(dòng)教育,應(yīng)該具有鮮明的時(shí)代導(dǎo)向和教育內(nèi)涵。

  一、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)是“指揮棒”

  新時(shí)代勞動(dòng)教育的核心目標(biāo)應(yīng)該是立德樹人,培養(yǎng)的是有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。通過勞動(dòng)教育,讓兒童動(dòng)手實(shí)踐、出力流汗、接受鍛煉、磨煉意志,培養(yǎng)勞動(dòng)情感,愿勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)、愛勞動(dòng),成為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。圍繞勞動(dòng)教育目標(biāo)任務(wù),結(jié)合學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)和興趣愛好,循序漸進(jìn)、接力推進(jìn)勞動(dòng)教育,科學(xué)合理設(shè)置不同學(xué)段勞動(dòng)教育的內(nèi)容,讓少年兒童從小養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣,夯實(shí)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)。

  二、樹立正確的勞動(dòng)觀念是“導(dǎo)航器”

  勞動(dòng)觀,即一個(gè)人是如何看待勞動(dòng)的,是其世界觀、人生觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ)和底色。社會(huì)主義勞動(dòng)教育一定是以人民為中心的,為人民謀幸福的.教育,要讓兒童在勞動(dòng)實(shí)踐中獲得鍛煉,通過有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參加勞動(dòng),引導(dǎo)青少年兒童樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀念,扣好“人生第一?圩印保瑢趧(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念作為人生底色,貫徹教育各學(xué)段、教育全過程,培育少年兒童從小熱愛勞動(dòng)人民,尊重普通勞動(dòng)者,增強(qiáng)與勞動(dòng)人民的感情。

  三、立足素養(yǎng)生成,形成勞動(dòng)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是“加速器”

  我們應(yīng)該立足學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)形成的全過程和全面性,綜合考慮不同年齡、不同學(xué)段學(xué)生在勞動(dòng)技能水平、勞動(dòng)情感培養(yǎng)、勞動(dòng)價(jià)值取向及勞動(dòng)教育質(zhì)量等方面應(yīng)有的素養(yǎng)表現(xiàn),同時(shí)新課程改革關(guān)于勞動(dòng)教育的新目標(biāo)新任務(wù),打造勞動(dòng)教育主旋律、主陣地、主渠道,突出真勞動(dòng)、全時(shí)空、日;⒛繕(biāo)分層、學(xué)段完整、標(biāo)準(zhǔn)健全、多級評價(jià)、多元參與的勞動(dòng)教育質(zhì)量評價(jià)體系,引導(dǎo)中小學(xué)等各級勞動(dòng)教育科學(xué)、有效、一體化有序推進(jìn),引導(dǎo)全社會(huì)重視勞動(dòng)教育,形成熱愛勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的良好育人氛圍。

勞動(dòng)教育課程心得體會(huì)2

  讓孩子從勞動(dòng)中感受到自己有創(chuàng)造美好生活的能力

  在當(dāng)前物質(zhì)條件充分、人工智能高速發(fā)展、社會(huì)服務(wù)如此便利的背景下,我們希望通過勞動(dòng)教育讓孩子獲得什么呢?可能并不僅僅要讓他們學(xué)會(huì)洗衣、做飯、打掃衛(wèi)生,更多的是讓孩子從勞動(dòng)中感受到自己有創(chuàng)造美好生活的能力。

  勞動(dòng)教育在今天容易被忽視

  勞動(dòng),以身體力行的方式獲取知識,是人類文明起源發(fā)展的主要手段。勞動(dòng)教育曾是我國學(xué)校教育的傳統(tǒng),是培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)展人才的關(guān)鍵一環(huán)。曾經(jīng)很長一段時(shí)期,幾乎所有的大中小學(xué)校都開設(shè)了勞動(dòng)課。

  但在今天,勞動(dòng)教育已成為容易被忽視的教育,據(jù)調(diào)查,72%的學(xué)生認(rèn)識到體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)都是勞動(dòng),56。2%的學(xué)生認(rèn)為社會(huì)上沒有最低賤的勞動(dòng),只有6。8%的學(xué)生愿意將來做一個(gè)有技術(shù)的工人或農(nóng)民。隨著學(xué)段的升級,這個(gè)比例還呈下降趨勢,可見,現(xiàn)實(shí)情況并不樂觀。

  當(dāng)勞動(dòng)教育一再缺位和異化,學(xué)生就只能在“紙面上”完成所謂的“成長”。教育的多元性和可塑性受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn),學(xué)校和家庭一邊鄙夷勞動(dòng)教育,弱化勞動(dòng)教育,一邊又不得不默默承受忽視勞動(dòng)教育帶來的苦果。

  我們對“勞動(dòng)”概念的理解過于窄化

  有數(shù)據(jù)表明,64.7%的中小學(xué)生認(rèn)為所謂勞動(dòng)教育就是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)課,即春游、秋游和參觀等等;70%的學(xué)生認(rèn)為勞動(dòng)技術(shù)就是信息技術(shù)。面對這樣的現(xiàn)實(shí),我們要更新觀念。

  勞動(dòng)不能簡單理解為洗衣、做飯、打掃衛(wèi)生。體現(xiàn)于教育,它是知識的躬身修行;體現(xiàn)于社會(huì)生產(chǎn),它是創(chuàng)造真實(shí)價(jià)值的手段。

  用更多的詞匯去描述勞動(dòng),可以是務(wù)實(shí)、做事、操作、實(shí)踐……這幾乎是用人的全部感官去認(rèn)知和學(xué)習(xí)。勞動(dòng)教育的意義,是讓學(xué)生用身體丈量物理和心靈的世界。

  數(shù)學(xué)家波利亞說過:“學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是由學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn),因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn),理解最深,也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律和聯(lián)系!

  理解了這一點(diǎn),我們才可能在身、心、靈三個(gè)維度上以“勞動(dòng)”為施力點(diǎn),并確立其在學(xué)校教育體系中的重要地位。

  勞動(dòng)教育讓孩子擁有幸福生活的能力

  在中小學(xué)開展勞動(dòng)教育,首先要讓青少年懂得幸福生活是基于辛勤勞動(dòng)之上。

  當(dāng)教育回歸到實(shí)際的勞動(dòng)實(shí)踐中,比如烹飪、縫紉、家用電器維修、農(nóng)作物種植與培育、小制作、小發(fā)明等與他們的實(shí)際生活密切相關(guān)而又力所能及的實(shí)際操作,孩子的`成長也就與生活緊密地聯(lián)系起來,他們的創(chuàng)造力被激活,他們的生命力被喚醒。

  在這種良性的激發(fā)下,學(xué)校朝著教育即生活、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一的美好方向發(fā)展。

  我們已經(jīng)熟知,很多國家的國民教育注重實(shí)踐能力,一個(gè)人修身立德所需要的一切訓(xùn)練從學(xué)校里就已經(jīng)展開了,國民素養(yǎng)由此萌芽。

  古人講:“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”這句話講的是勞動(dòng)的價(jià)值。

  勞動(dòng)并非一味地艱辛,它是人與世界的充分接觸,我們不能把世界只裝在腦袋上,也要裝在身體里,由此而成為一個(gè)完整的人。

  我們的勞動(dòng)課,不僅要致力于觀念培育,而且要教人們?nèi)绾螐膭趧?dòng)中體驗(yàn)生活的樂趣,培育一種“新生活”方式,讓孩子們獲得持續(xù)創(chuàng)造好生活的能力。

勞動(dòng)教育課程心得體會(huì)3

  勞動(dòng)素養(yǎng)應(yīng)該有怎樣的教育定位和課程目標(biāo),應(yīng)該如何進(jìn)行體系化的課程設(shè)計(jì)并積極拓展課程實(shí)施的路徑和方式?在長期實(shí)踐中,學(xué);趪艺n程、校本課程實(shí)施的角度,立足學(xué)生全面發(fā)展需要,以勤儉節(jié)約、愛惜勞動(dòng)成果、尊重勞動(dòng)人民、學(xué)會(huì)并愛上勞動(dòng)為重點(diǎn),設(shè)計(jì)了專門化、融合化、項(xiàng)目化、綜合化四類課程,引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,體驗(yàn)勞動(dòng)經(jīng)歷,獲得勞動(dòng)素養(yǎng)的全面提升。

  專門化課程,開展系統(tǒng)性勞動(dòng)教育

  學(xué)校設(shè)置勞動(dòng)教育專門化課程,每周一課時(shí)集中開展。課程以學(xué)校為主要?jiǎng)趧?dòng)場所,根據(jù)學(xué)生年段特點(diǎn)組織開展日常生活勞動(dòng)和校園勞動(dòng),幫助學(xué)生習(xí)得勞動(dòng)技能、培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣。

  除了勞動(dòng)教育必修課,學(xué)校還設(shè)立勞動(dòng)周,每學(xué)期結(jié)合特色節(jié)日,有目的、有計(jì)劃組織實(shí)施。學(xué)生在經(jīng)歷日常學(xué)校生活、社會(huì)生活以及與大自然親密接觸的過程中,在參與跨學(xué)科主題實(shí)踐、開展合作探究勞動(dòng)的過程中,獲得了一系列關(guān)于了解自我、社會(huì)、自然奧秘的真實(shí)體驗(yàn)。

  從以“曬秋”為主題的秋季開學(xué)第一周,到以“生肖”傳統(tǒng)文化為主題的春季開學(xué)周,再到立夏時(shí)節(jié)各年級主題周展示活動(dòng),勞動(dòng)周以學(xué)生的生活為起點(diǎn),將勞動(dòng)觀念與勞動(dòng)精神融入課程,既有勞動(dòng)實(shí)踐,又有文化的傳承,勞動(dòng)以一種更加固定的形式融入學(xué)生生活。學(xué)校還積極探索校外勞動(dòng)實(shí)踐形式,拓寬勞動(dòng)教育渠道,形成兼具學(xué)校特色與育人意義的勞動(dòng)周課程體系。

  校外勞動(dòng)周包括農(nóng)耕活動(dòng)日、職業(yè)體驗(yàn)日、技能競賽日、成果評價(jià)日等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。農(nóng)耕活動(dòng)日讓學(xué)生去田野找尋田間勞作的趣味,與農(nóng)戶一起交流,體驗(yàn)動(dòng)手生火、合作炒菜做飯等勞動(dòng);職業(yè)體驗(yàn)日的主題是體驗(yàn)社會(huì)的三百六十行,學(xué)會(huì)尊重普通勞動(dòng)者,明白獲得美好生活需要艱苦奮斗的道理;技能競賽日中,學(xué)生出力流汗,比拼集體智慧,完成一個(gè)個(gè)與勞動(dòng)有關(guān)的競賽任務(wù);成果評價(jià)日中,學(xué)校設(shè)計(jì)“勞動(dòng)章”爭章計(jì)劃表、評價(jià)表,提出明確的目標(biāo)與評分標(biāo)準(zhǔn),通過多元評價(jià)、評優(yōu)樹先等方式,讓學(xué)生的勞動(dòng)成果獲得欣賞與肯定。

  融合化課程,開展常態(tài)化勞動(dòng)教育

  勞動(dòng)教育具有綜合育人的功能,是“五育融合”的天然載體。全面實(shí)施勞動(dòng)教育,除了開發(fā)勞動(dòng)教育課程,在學(xué)科課程中融入、滲透勞動(dòng)教育也是普遍形式,是推動(dòng)勞動(dòng)教育常態(tài)化的重要舉措。

  學(xué)校挖掘教材中顯性或隱性的勞動(dòng)教育元素,分類梳理各個(gè)學(xué)科中的勞動(dòng)教育資源并提出勞動(dòng)教育的主要融入方式,根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)設(shè)計(jì)不同的勞動(dòng)教育內(nèi)容,在學(xué)科教學(xué)中有機(jī)滲透勞動(dòng)教育。比如,語文、道德與法治學(xué)科,可以滲透勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)意識等內(nèi)容;數(shù)學(xué)、科學(xué)學(xué)科,教師可以加強(qiáng)對勞動(dòng)技能、勞動(dòng)思維的培養(yǎng)。每門學(xué)科的課程安排中都有跨學(xué)科綜合實(shí)踐主題的內(nèi)容,學(xué)校鼓勵(lì)教師選擇與勞動(dòng)相關(guān)的主題進(jìn)行設(shè)計(jì),以跨學(xué)科的視野開展主題性勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),將勞動(dòng)教育無痕融入各個(gè)學(xué)科的日常教學(xué)。

  以“語文+勞動(dòng)”課程為例,教師利用語文教材中的相關(guān)資源進(jìn)行勞動(dòng)價(jià)值觀的滲透,培育學(xué)生的勞動(dòng)情感,培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)技能。統(tǒng)編語文教材中有大量課文隱藏著勞動(dòng)元素,比如歌頌勞動(dòng)人民智慧與創(chuàng)造的課文《紙的發(fā)明》《千年夢圓在今朝》,學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約、敬業(yè)奉獻(xiàn)的《千人糕》《清貧》,贊美精益求精、堅(jiān)持不懈勞動(dòng)精神的《刷子李》《紀(jì)昌學(xué)射》,等等。勞動(dòng)教育資源還散落在語文教材各處,通過課文的識字、閱讀、口語交際、習(xí)作、綜合性學(xué)習(xí)、插圖等板塊,教師可以合理穿插、鏈接不同類型的勞動(dòng)教育內(nèi)容。學(xué)校深入挖掘教材中的勞動(dòng)教育資源,根據(jù)勞動(dòng)教育的目標(biāo)及語文教學(xué)學(xué)段的目標(biāo)要求,結(jié)合學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)進(jìn)行梳理歸納,形成了較完整、可操作的'“學(xué)科+勞動(dòng)”教育體系,探尋有機(jī)滲透策略。

  語文學(xué)科《女媧補(bǔ)天》一課,雖然是神話故事,但女媧為了拯救受苦受難的人類而不辭辛苦、無私忘我的勞動(dòng)與創(chuàng)造,其內(nèi)涵與新時(shí)代勞動(dòng)教育所倡導(dǎo)的大力培養(yǎng)青少年積極奮斗、甘于奉獻(xiàn)、勤勞勇敢的勞動(dòng)精神相一致。教學(xué)時(shí),教師可以將這種精神作為語文學(xué)科與勞動(dòng)教育的融合點(diǎn),充分想象女媧在尋找五色石過程中經(jīng)歷的種種困難,以及女媧如何煉石、如何補(bǔ)天等。與此同時(shí),教師還要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本進(jìn)行劇本創(chuàng)作,以小組合作、角色扮演的形式將神話故事搬上舞臺。學(xué)生不僅鍛煉了合作能力、表達(dá)能力、創(chuàng)造能力,而且深刻體會(huì)到勞動(dòng)人民的智慧,體會(huì)到不懈努力、甘于奉獻(xiàn)的精神。

  項(xiàng)目化課程,開展創(chuàng)造性勞動(dòng)教育

  勞動(dòng)教育不是簡單的勞作,而是要在勞動(dòng)過程中貫穿研究、創(chuàng)新、創(chuàng)造,提升勞動(dòng)的價(jià)值。根據(jù)學(xué)生需求和已有的課程基礎(chǔ),學(xué)校規(guī)范了項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的一般模式,從項(xiàng)目的選擇到研究性內(nèi)容的設(shè)計(jì),從多方式、多角度的實(shí)施到成果展評與反思調(diào)整,以及項(xiàng)目成果的提煉與拓展遷移,構(gòu)建了開放且多元的項(xiàng)目化課程,比如一年級的蠶豆課程、三年級的種桑養(yǎng)蠶課程、六年級的小動(dòng)物養(yǎng)殖課程等。在項(xiàng)目化學(xué)習(xí)中,學(xué)生回歸學(xué)習(xí)與生活的本質(zhì),培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力,全面提升了勞動(dòng)素養(yǎng)。

  以四年級課程“油菜花開金燦燦”為例,學(xué)生在200天的時(shí)間里,跟著節(jié)氣經(jīng)歷種養(yǎng)、記錄、探究、實(shí)踐的全過程。

  課程啟動(dòng),種植儀式。學(xué)校會(huì)在立冬節(jié)氣進(jìn)行油菜種植課程的啟動(dòng)儀式,內(nèi)容包括了解立冬節(jié)氣物候特點(diǎn)及農(nóng)諺民俗,科學(xué)教師介紹油菜移栽技巧,五年級學(xué)生分享自己去年參與學(xué)習(xí)的趣事以及觀察日記、自然筆記,項(xiàng)目負(fù)責(zé)教師介紹課程相關(guān)內(nèi)容……學(xué)生接過校長手中的油菜苗,油菜種植課程正式開啟。

  合作探究,制訂方案。拿到油菜苗后,學(xué)生通過教師講解、網(wǎng)絡(luò)搜索以及向長輩和高年級同學(xué)請教等途徑,了解節(jié)氣與油菜的知識、油菜的種植和養(yǎng)護(hù)方法,以小組合作的方式展開討論、交流,提出自己最想了解和解決的問題,對獲取的信息進(jìn)行篩選、歸納、整理,最后確定研究方向并形成思維導(dǎo)圖。根據(jù)學(xué)生的研究方向和思維導(dǎo)圖,教師選擇可操作、有價(jià)值的內(nèi)容提煉研究性學(xué)習(xí)項(xiàng)目,學(xué)生選擇感興趣的內(nèi)容進(jìn)一步深入探究。有的學(xué)生對油菜的生長速度感興趣,計(jì)劃通過測量記錄制作條形統(tǒng)計(jì)圖,研究油菜在不同氣候條件下的生長速度;有的學(xué)生打算研究油菜花與青菜花的區(qū)別,對油菜花進(jìn)行解剖從而了解其結(jié)構(gòu);有的學(xué)生利用科學(xué)課的知識,分析土壤的pH值和濕度等條件,設(shè)計(jì)制作土壤溫度濕度監(jiān)測儀。

  隨著節(jié)氣,觀察養(yǎng)護(hù)。學(xué)生在觀察記錄中發(fā)現(xiàn)油菜的生長變化,了解油菜種植與節(jié)氣、環(huán)境的關(guān)系。在油菜種植、照料、生長、收獲的整個(gè)過程中,學(xué)生與油菜一起成長,寫下大量的觀察日記、研究報(bào)告、科學(xué)小論文等。學(xué)生吳子涵在觀察日記中寫道:“驚蟄就是春天的第一聲驚雷,我在驚蟄到來之時(shí)也有一個(gè)重大發(fā)現(xiàn):3號油菜花盆栽里有一朵花已經(jīng)謝了,隱隱約約能看到細(xì)小圓圓的一粒粒小果實(shí)!备S不同的節(jié)氣,吳子涵陸續(xù)寫下7000多字的油菜觀察系列日記,用圖文結(jié)合的方式記錄自己的發(fā)現(xiàn)和思考。

  收獲成功,拓展知識。收割分工、合作搬運(yùn)、曬干脫!筒俗衙撟岩院,就要探討油菜籽怎樣變成油,計(jì)算收獲的油菜籽能榨出多少菜油。在數(shù)學(xué)教師的引導(dǎo)下,學(xué)生在教室進(jìn)行產(chǎn)量和出油率的計(jì)算,然后走出教室來到榨油廠,體驗(yàn)正規(guī)的榨油過程,直觀感受油菜籽的出油率。

  油菜種植課程的實(shí)施為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)、應(yīng)用知識和動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì),學(xué)生在具體真實(shí)的任務(wù)情境中,不斷解決勞動(dòng)中的各種問題。從立冬種植到小滿收獲,學(xué)生從一顆油菜籽的成長中體會(huì)了生命的意義,真正領(lǐng)悟了“一粥一飯當(dāng)思來處不易”的深刻內(nèi)涵。

  綜合化課程,開展拓展性勞動(dòng)教育

  綜合化課程引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)公益勞動(dòng),如宣傳社區(qū)垃圾分類,參與敬老院慰問等服務(wù),參與社區(qū)或村組志愿服務(wù)等,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。綜合化課程包括收獲節(jié)課程、成長課程等。

  成長課程主要面向四年級學(xué)生,這個(gè)階段是學(xué)生成長的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)。回顧10年的生命成長,學(xué)生能感受自己在身體和能力等方面的明顯變化。學(xué)校設(shè)計(jì)了一系列活動(dòng)幫助學(xué)生體驗(yàn)生命成長的力量和奇跡:走進(jìn)農(nóng)場,通過農(nóng)事勞動(dòng)豐富生活經(jīng)歷;離開父母,在與同齡人的相處中學(xué)會(huì)自立;愛心義賣,體驗(yàn)勞動(dòng)的價(jià)值,在服務(wù)他人的同時(shí)服務(wù)于社會(huì),樹立社會(huì)責(zé)任感……成長課程主要分為4個(gè)模塊開展:

  美食制作分享。傳統(tǒng)美食不僅傳遞一種健康生活的方式,而且蘊(yùn)含“不勞動(dòng)者不得食”的理念;顒(dòng)以班級為單位——學(xué)生共同商討主題,打造班級創(chuàng)意餐廳;與家長一起制作有地方特色的傳統(tǒng)美食;講述自己的美食制作過程及心得,挖掘美食背后的故事及文化;教師、家長與學(xué)生共同對勞動(dòng)成果進(jìn)行點(diǎn)評。這樣一份美食已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出食物本身的價(jià)值。

  操場露營。以班級為單位,兩人合作搭一個(gè)帳篷用于夜晚露營,學(xué)生一起學(xué)習(xí)、起居、游戲,一起度過一個(gè)特殊的夜晚。這樣的經(jīng)歷讓學(xué)生不僅體驗(yàn)了獨(dú)立自主的生活,而且明白了合作勞動(dòng)的力量,知道與人相處需要規(guī)律的生活習(xí)慣和良好的衛(wèi)生習(xí)慣。

  十周歲成長禮。與家長攜手走過“成長拱門”,以“成長”為主題表演節(jié)目;分享生日蛋糕,閱讀父母給孩子的一封信并寫回信;看一場露天電影,體驗(yàn)父母小時(shí)候的生活。學(xué)生在豐富的活動(dòng)中明白10歲生日的紀(jì)念意義,體驗(yàn)生活的美好,明白生命成長離不開親人的關(guān)懷。

  愛心義賣。每個(gè)班級代表將種植的蔬菜進(jìn)行義賣,義賣所得的一部分資助貧困學(xué)生,一部分進(jìn)入學(xué)校“紅領(lǐng)巾愛心基金”。愛心義賣活動(dòng)讓學(xué)生體驗(yàn)菜市場賣菜攤主的勞動(dòng),與之相關(guān)的生活要素就有各類菜品的時(shí)令價(jià)格調(diào)查、顧客的心理需求分析等;同時(shí)也讓學(xué)生奉獻(xiàn)愛心、體驗(yàn)勞動(dòng)價(jià)值,感受其中蘊(yùn)含的勞動(dòng)精神和生活態(tài)度。

  勞動(dòng)是成長的必修課,學(xué)校應(yīng)聯(lián)合家長和社會(huì)共同開展勞動(dòng)教育,積極探索利用家校社資源協(xié)同育人的策略,拓展課程實(shí)施的多元路程與方式。學(xué)校不僅注重學(xué)生勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)行為及品質(zhì)的初步養(yǎng)成,而且追求學(xué)生在社會(huì)責(zé)任、合作交往等方面的發(fā)展,幫助學(xué)生擁有幸福生活的能力并促進(jìn)他們的人格健康發(fā)展。

勞動(dòng)教育課程心得體會(huì)4

  勞動(dòng)教育對于孩子成長有著不可替代的重要作用。隨著時(shí)代的發(fā)展和教育的變遷,“勞”的含義也在轉(zhuǎn)化,由專注體力勞動(dòng)轉(zhuǎn)向動(dòng)手動(dòng)腦、全面能力的提升。當(dāng)前,我們必須認(rèn)真思考教育中勞動(dòng)的內(nèi)涵和價(jià)值。勞動(dòng)的內(nèi)涵是實(shí)踐,是身體力行,而勞動(dòng)教育則是全面貫徹黨的教育方針的基本要求,是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。除了思考勞動(dòng)的內(nèi)涵,還需要思考勞動(dòng)的育人功能。時(shí)下,大部分孩子是獨(dú)生子女,他們在家在校都較少勞動(dòng),勞動(dòng)能力差,對勞動(dòng)的意義認(rèn)識不足。要解決這些問題,必須為他們提供豐富的.實(shí)踐機(jī)會(huì),在各種實(shí)踐活動(dòng)中凸顯勞育的綜合育人功能,將“勞”作為德智體美勞全面發(fā)展的輔助線:勞可以育德,使德育途徑更具厚度,讓汗水涵養(yǎng)品格;勞可以增智,動(dòng)手動(dòng)腦勞動(dòng)能夠增長智慧;勞可以健體,操勞可以強(qiáng)健體魄;勞可以鑒美,勞作讓孩子學(xué)會(huì)鑒賞美。

  切實(shí)發(fā)揮勞育的綜合育人功能,需要認(rèn)真思考勞育如何融入學(xué)校課程體系這一現(xiàn)實(shí)問題。勞育進(jìn)入課程體系可以采用獨(dú)立課型、滲透課型、關(guān)聯(lián)課型、特色課型這四種形式。獨(dú)立課型可依托勞動(dòng)技術(shù)、通用技術(shù)課;滲透課型可通過道德與法治、思想政治、歷史課等布局;關(guān)聯(lián)課型可通過理科實(shí)驗(yàn)課、社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐安排;特色課型則可通過開發(fā)園藝、剪紙等校本課程實(shí)現(xiàn)。

  推進(jìn)勞動(dòng)教育,家校缺一不可,兩者須形成共同體。若各自作戰(zhàn),既容易因缺乏銜接而導(dǎo)致效率低下,也容易造成“5+2=0”的尷尬狀況,即5天的在校教育因?yàn)橹苣﹥商煸诩业姆湃巫粤鞫肮ΡM棄。家長應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到,只有讓孩子通過勞動(dòng)學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)自立,他們才能在學(xué)校、社會(huì)等更廣闊的平臺實(shí)現(xiàn)更高層次的追求。

  勞動(dòng)教育對孩子成長的重要性不言而喻。唯家校社協(xié)同合力,進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)和科學(xué)安排,方可讓勞動(dòng)教育浸潤孩子的成長歷程,為他們的人生打好底色。

勞動(dòng)教育課程心得體會(huì)5

  勞動(dòng)教育具有獨(dú)特的育人價(jià)值。耕讀傳家久,詩書繼世長。中國歷代禮儀制度、學(xué)校教育、家訓(xùn)家風(fēng)、詩詞歌賦中都有許多關(guān)于勞動(dòng)的內(nèi)容。新中國成立以來,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合一直是我們黨教育方針的重要內(nèi)容。勞動(dòng)教育是直接通向生活世界、工作世界的教育,是促成教育內(nèi)在價(jià)值與外在價(jià)值有機(jī)統(tǒng)一的重要結(jié)合點(diǎn)。

  從學(xué)生成長成才角度看,勞動(dòng)教育的獨(dú)特育人價(jià)值主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:一是勞動(dòng)教育是生存生活教育。勞動(dòng)是人類滿足生活需要的第一條件,人只有通過勞動(dòng)才能獲取吃穿用住等生活資料,才能生存發(fā)展下去,通過勞動(dòng)教育可以讓人習(xí)得滿足生活生存的必備技能。二是勞動(dòng)教育是實(shí)踐能力教育。今天的大中小學(xué)生就是明天的億萬勞動(dòng)者,最終他們要走向職場、服務(wù)社會(huì)。一般而言,實(shí)踐能力越強(qiáng),個(gè)人實(shí)現(xiàn)的價(jià)值就越大。新時(shí)代勞動(dòng)教育更強(qiáng)調(diào)以科學(xué)發(fā)展和技術(shù)進(jìn)步為基礎(chǔ),推動(dòng)學(xué)生將課堂知識運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力和解決實(shí)際問題能力。三是勞動(dòng)教育是職業(yè)啟蒙教育。人是在初級社會(huì)化過程中逐步建立起對工作的職業(yè)認(rèn)知。勞動(dòng)教育就是讓學(xué)生通過參加各種形式的勞動(dòng)接受職業(yè)啟蒙,進(jìn)而提升其學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力和各種勞動(dòng)技能,從而為將來走向職場、獨(dú)立生活奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。四是勞動(dòng)教育是集體主義教育。與“德智體美”可以通過個(gè)人的持續(xù)努力就能夠?qū)崿F(xiàn)境界提升有所不同,勞動(dòng)與集體存在一種天然的默契。在勞動(dòng)世界中,每個(gè)人將成為社會(huì)分工體系中的一員,需要與他人在分工協(xié)作中完成相應(yīng)的勞動(dòng)任務(wù),分享勞動(dòng)成果。由此可見,勞動(dòng)教育是培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神的有效載體。

  勞動(dòng)教育具有綜合育人價(jià)值。在德智體美勞“五育”中,勞動(dòng)教育著重強(qiáng)調(diào)“實(shí)”的育人導(dǎo)向,處于基礎(chǔ)性、全局性、滲透性地位,具有樹德、增智、強(qiáng)體、育美、促新的綜合育人價(jià)值,對于實(shí)現(xiàn)“五育融合”、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的重要作用。

  具體而言,一是勞動(dòng)教育有利于樹崇勞之。勞動(dòng)教育以培養(yǎng)正確勞動(dòng)價(jià)值觀為核心目標(biāo),旨在牢固樹立“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”的觀念,讓學(xué)生切身體會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造幸福生活的基本道理,做到知行合一。二是勞動(dòng)教育有利于增成才之智。通過日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)性勞動(dòng)、服務(wù)性勞動(dòng)等,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和生活熱情,逐步習(xí)得豐富的勞動(dòng)知識和技能,形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,培養(yǎng)勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的`勞動(dòng)精神。三是勞動(dòng)教育有利于強(qiáng)健康之體。在符合青少年身心發(fā)育特點(diǎn)的勞動(dòng)教育中,學(xué)生需要?jiǎng)邮謱?shí)踐、出力流汗、接受鍛煉,既有利于培育強(qiáng)筋健骨的體魄,也能促進(jìn)手腦并用的協(xié)調(diào)。同時(shí),還能切身體驗(yàn)勞動(dòng)艱辛、與人協(xié)作的重要性,有助于鍛造吃苦耐勞、剛毅堅(jiān)韌的心理素質(zhì)。四是勞動(dòng)教育有利于育創(chuàng)造之美。馬克思在闡述勞動(dòng)的本質(zhì)屬性時(shí)使用了“美的規(guī)律”這個(gè)概念,指出人類是“按照美的規(guī)律來構(gòu)造”。從主體感知的角度,學(xué)生在勞動(dòng)體驗(yàn)、產(chǎn)品制作等實(shí)踐中,可以感受人類遵循客觀規(guī)律創(chuàng)造美的過程,提升對美好事物、美好生活的感知和思考,進(jìn)而增強(qiáng)發(fā)現(xiàn)美、感受美的審美能力。五是勞動(dòng)教育有利于促變革之新。勞動(dòng)本身具有創(chuàng)造性,同時(shí)人類又在創(chuàng)造性勞動(dòng)中推進(jìn)生產(chǎn)力變革。新時(shí)代勞動(dòng)教育需要以科技發(fā)展為基礎(chǔ)、以解決實(shí)際問題為導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生打破慣性思維和既有知識結(jié)構(gòu)的束縛,積極思考解決方案,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力,更好地適應(yīng)人工智能時(shí)代新勞動(dòng)形態(tài)的需要。

  新時(shí)代開展勞動(dòng)教育,既是落實(shí)黨的教育方針,也是構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)教育體系、形成更高水平人才培養(yǎng)體系的戰(zhàn)略需要。我們應(yīng)堅(jiān)持頂層設(shè)計(jì)與因地制宜相結(jié)合,匯聚學(xué)校、家庭、社會(huì)多方合力,把握勞動(dòng)教育目標(biāo)和內(nèi)涵,找準(zhǔn)勞動(dòng)教育與現(xiàn)有人才培養(yǎng)體系的結(jié)合點(diǎn),實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育與德育、智育、體育、美育深度融合,積極探索具有中國特色的勞動(dòng)教育模式,著力培養(yǎng)全面發(fā)展、堪當(dāng)大任的時(shí)代新人。

勞動(dòng)教育課程心得體會(huì)6

  近日,教育部正式印發(fā)《義務(wù)教育課程方案》,并發(fā)布《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》。今秋開學(xué)起,勞動(dòng)課將正式成為中小學(xué)的一門獨(dú)立課程。根據(jù)義務(wù)教育課程方案,勞動(dòng)課程平均每周不少于1課時(shí),以豐富開放的勞動(dòng)項(xiàng)目為載體,有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參加日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng),讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、出力流汗,接受鍛煉、磨煉意志,培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和良好的勞動(dòng)品質(zhì)。本報(bào)特地約請?jiān)√┲行iL蔣建華先生寫成此文,以期引起學(xué)校、家庭、社會(huì)等方方面面對勞動(dòng)課的重視。

  勞動(dòng)對人的身心獲得全面成長至關(guān)重要。國內(nèi)外大量的調(diào)查研究都證明,童年養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣,長大后更可能具有責(zé)任心,也更容易適應(yīng)家庭生活和職場工作。勞動(dòng)是兒童抵達(dá)未來的“通行證”?赡壳拔覈奈逵w系中,勞動(dòng)教育未得到應(yīng)有的重視,“在學(xué)校中被弱化、在家庭中被軟化、在社會(huì)中被淡化”,大中小學(xué)生的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)普遍被忽視。家庭、學(xué)校教育中“重教輕勞”,學(xué)生“兩耳不聞窗外事”“衣來伸手、飯來張口”,五谷不分、不勞而獲等現(xiàn)象較為常見。

  我是在“天然的”勞動(dòng)環(huán)境中長大的,孩提時(shí)代就在家做家務(wù)活兒,初中、高中階段則是經(jīng)常參加生產(chǎn)隊(duì)里的勞動(dòng),高中畢業(yè)后當(dāng)過半年農(nóng)民,接著恰逢恢復(fù)高考。結(jié)合本人的“勞動(dòng)緣”,談?wù)剟趧?dòng)教育之于人生成長的價(jià)值。

  我的小學(xué)到中學(xué)時(shí)代,就近入學(xué),學(xué)習(xí)很輕松,文化知識要求不高,但勞動(dòng)的氛圍卻很濃厚,勞動(dòng)鍛煉的時(shí)間與機(jī)會(huì)很多。

  那時(shí)生產(chǎn)隊(duì)里的勞動(dòng)力及其分工分為三類:一是男勞力組(俗稱“大勞力組”),負(fù)責(zé)干重體力活兒;二是婦女組,負(fù)責(zé)干輕一點(diǎn)、細(xì)一點(diǎn)的活兒;三是老齡小齡組,由年紀(jì)較大的和學(xué)生組成,干點(diǎn)力所能及的輕活兒。平時(shí)按所在組別勞動(dòng)的時(shí)間長短分別記“工分”,年終時(shí)“按勞取酬、多勞多得”進(jìn)行“決算”,參照年人均工分?jǐn)?shù),確定每戶家庭是“得錢戶”,還是“出錢戶”。我的母親為了多掙“工分”少“出錢”,竟加入男勞力組與“大力士們”一起干活。因此,我兒時(shí)就懂得要多干家務(wù)活兒,為母親減輕家務(wù)負(fù)擔(dān),比如掃地、洗碗、打水、擇菜、煮飯、喂豬、刷豬圈等。

  上初中時(shí),除了忙家務(wù)活外,我采豬草、扯樹葉、拾糞,投給生產(chǎn)隊(duì)里記“工分”;周日、夏忙假、秋忙假,直接參加生產(chǎn)隊(duì)里的老齡小齡組的勞動(dòng)掙“工分”,比如摘花生、扒玉米、拾麥穗、拾稻穗、捉蟲子、除雜草、曬糧食等。

  上高中時(shí),學(xué)校強(qiáng)調(diào)“以學(xué)為主”的同時(shí),也要“學(xué)工學(xué)農(nóng)、兼學(xué)別樣”。學(xué)校搞“開門辦學(xué)”,人人會(huì)操作“三機(jī)一泵”,個(gè)個(gè)會(huì)裝電燈,體育、藝術(shù)活動(dòng)豐富,用現(xiàn)在的話語體系來說,可謂“扎扎實(shí)實(shí)的素質(zhì)教育”;在生產(chǎn)隊(duì)里,我參加?jì)D女組的勞動(dòng)“掙工分”:種麥、剮麥、栽秧苗、割稻、栽山芋、挖花生、收玉米等。

  1976年7月我高中畢業(yè)回鄉(xiāng),當(dāng)時(shí)17周歲還差2個(gè)月(現(xiàn)在這個(gè)年齡的學(xué)生一般讀高一),在生產(chǎn)隊(duì)里當(dāng)起地地道道的農(nóng)民。我參加的是“大勞力組”,與其他男勞力一起挑糞、挑麥把、挑稻把、挑草塘泥、挑河、挖溝等,這些都是高強(qiáng)度的體力活兒。數(shù)百斤的擔(dān)子擱在肩上很是吃力,但只能咬咬牙、哼著勞動(dòng)“號子”,以頑強(qiáng)的意志堅(jiān)持下去,一段時(shí)間后也就適應(yīng)了。農(nóng)忙季節(jié),除了白天干活,還要起早摸黑開早工、開夜工,真可謂“披星戴月”“夜以繼日”。

  如今,我可以自豪地說,我的青少年時(shí)期,生產(chǎn)隊(duì)里的輕活兒、重活兒、臟活兒、苦活兒、累活兒,我都干過,真正經(jīng)受了勞動(dòng)的'“洗禮”。后來,我從事教育工作四十余年,青少年時(shí)期形成的勞動(dòng)素養(yǎng)給了我強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感、頑強(qiáng)的意志力。我深切地體會(huì)到什么叫“勞心勞力是一家”,也更懂得“不經(jīng)一番寒霜苦,哪得梅花百日香”的道理。在教師崗位上,要想讓自己優(yōu)秀,必須比別人搶先一步、多走一步、多一份辛勞、多一份付出。在校長崗位上,我的切身感受是:要想讓學(xué)校優(yōu)秀,必須堅(jiān)守信念、保持定力、矢志不渝、系統(tǒng)謀略、咬定目標(biāo)、敢為人先、探索創(chuàng)新、奮力拼搏。在教育教學(xué)研究上,我的切身感受是:必須自我加壓、自討苦吃、自我“折騰”,靜得下心、坐得住“冷板凳”,充分利用閑暇時(shí)間、“邊角料”時(shí)間,持之以恒,不斷地“學(xué)”、不斷地“思”、不斷地“悟”、不斷地“研”、不斷地“寫”。

  每當(dāng)回想年輕時(shí)的經(jīng)歷,我心潮澎湃、思緒萬千。經(jīng)受了勞動(dòng)錘煉,更能領(lǐng)悟到“稻花香里說豐年”的詩情畫意;更能領(lǐng)悟到“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的個(gè)中滋味;更能領(lǐng)悟到“要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福,全靠我們自己”的深刻內(nèi)涵;更能領(lǐng)悟到“勞動(dòng)創(chuàng)造世界”“勞動(dòng)創(chuàng)造了人”的哲理真諦;更能領(lǐng)悟到“勞動(dòng)是一切幸福的源泉”的硬道理;更能領(lǐng)悟到“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”的高尚境界;更能領(lǐng)悟到“幸福都是奮斗出來的”精神偉力……勞動(dòng)培育了我熱愛家鄉(xiāng)、熱愛人民、熱愛祖國的精神境界;勞動(dòng)提升了我的身體素質(zhì)、增強(qiáng)了體力;勞動(dòng)鑄就了我吃苦耐勞、不畏艱難、堅(jiān)毅剛強(qiáng)、拼搏進(jìn)取的意志與品格;勞動(dòng)賜給了我向善、向好、向上的力量。

  無勞動(dòng),不教育;有勞動(dòng)教育,才是好教育!

勞動(dòng)教育課程心得體會(huì)7

  坐擁科技之力,不失勞動(dòng)之心

  勞動(dòng)是什么?在《50000詞現(xiàn)代漢語詞典》中勞動(dòng)是人類創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富或精神財(cái)富的活動(dòng);在中國傳統(tǒng)文化中勞動(dòng)是美德,勞動(dòng)為人稱贊;在列夫托爾斯泰心中,勞動(dòng)是生活,勞動(dòng)是幸!沤裰型鈴墓胖两,勞動(dòng)對于人類生活生產(chǎn)都至關(guān)重要。而作為一代青年的我們更應(yīng)當(dāng)肯勞動(dòng),愛勞動(dòng),敬勞動(dòng)。

  勞動(dòng)形美

  “深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花“,層次明晰的菱、稻、荷,明亮整潔的房屋,干凈透明的玻璃窗……是勞動(dòng)美給我的直觀感受。說到我國的傳統(tǒng)年俗,打掃衛(wèi)生定不可少。春節(jié)前夕,想必家家戶戶都會(huì)有大掃除的活動(dòng),為的是除舊迎新,為的是有一個(gè)向陽生長,朝氣蓬勃的視覺體驗(yàn)和心里感受。一次勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)中,我和同學(xué)們也拿起了掃把、抹布和水桶清掃了我們學(xué)習(xí)的教室和通往教室的路。打掃完成后煥然一新的教室給了我“新鮮潔凈世間稀,隔塵勞是非”的感覺,優(yōu)質(zhì)的環(huán)境不僅更加衛(wèi)生,讓學(xué)習(xí)都變得更加神圣了,簡直讓人驚覺勞動(dòng)的造化之功。

  勞動(dòng)心美

  “晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當(dāng)家”。在大機(jī)器,大生產(chǎn)的現(xiàn)代生活中,耕種、織布似乎顯得有些格格不入。誠然,社會(huì)不斷進(jìn)步,科技強(qiáng)大的力量給我們帶來了極大的便利,自然的,我們便不用被勞動(dòng)瑣事日日煩擾,但當(dāng)短視頻博主李子柒插禾秧、耕田地、收稻谷、鋸竹木、扛糧袋、制家具、縫刺繡、織衣裳,掌大勺的田園生活短視頻收獲了全世界的注目和點(diǎn)贊時(shí),我們也由心感嘆“勞動(dòng)之美永不過時(shí)”,勞動(dòng)過程所帶給我們的.滿足是機(jī)器無法傳遞的,我們需要?jiǎng)趧?dòng)。農(nóng)活廚藝樣樣精通,重活累活絲毫不畏,這樣的李子柒,成為中國農(nóng)民豐收節(jié)大使名副其實(shí)。許多網(wǎng)友也在其視頻彈幕中留言“想要娶回家”“太美了,太棒了”等來表示對她的喜愛、佩服。視頻中,我們經(jīng)常可以看到李子柒與其婆婆臉上幸福的微笑,可見勞動(dòng)帶給她的不僅僅是物質(zhì)上的滿足,更是精神上的富足。這便是勞動(dòng)幸福的內(nèi)涵!

  勞動(dòng)能美

  一項(xiàng)調(diào)查顯示美國小學(xué)生平均每天勞動(dòng)時(shí)間有1。2個(gè)小時(shí),而中國孩子平均每天只勞動(dòng)12分鐘!不得不說我們在勞動(dòng)方面的缺失是十分嚴(yán)重的,這不僅是因?yàn)楹⒆拥膽卸,還有家長對勞動(dòng)之于孩子發(fā)展重要性的不肯定,顯然更多家長會(huì)希望孩子將時(shí)間投入到學(xué)習(xí)中去。然而由此造成的高智低能、巨嬰、啃老等問題近年來頻頻出現(xiàn)!八捏w不勤,五谷不分”,這似乎也顯示出勞動(dòng)是作為一種能力而不僅是一種活動(dòng)存在的了。長期不進(jìn)行勞動(dòng)學(xué)習(xí),或許會(huì)喪失生活的能力?俗話說“要想抓住一個(gè)人的心,得先抓住她的胃”,“上得廳堂,下得廚房”可見勞動(dòng)能力強(qiáng)的人是會(huì)閃閃發(fā)光的。

  如今,我國對于傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)正在一步步加強(qiáng),。而作為“德智體美勞”一員的“勞”也受到了極大的關(guān)注。勞動(dòng)教育的開展如火如荼,開設(shè)勞動(dòng)教育課程、實(shí)行衛(wèi)生包干方案、獎(jiǎng)評文明寢室……是大學(xué)針對大學(xué)生實(shí)行勞動(dòng)教育的常規(guī)辦法,如此種種,便將勞動(dòng)帶到學(xué)生們的生活中了,這樣不僅讓學(xué)生自己動(dòng)手勞動(dòng)了,更讓大家從中慢慢感受勞動(dòng)的快樂,體味勞動(dòng)的魅力。

  人生在勤,不勞何獲?在新的時(shí)代,踏上新的征程,讓我們借勞動(dòng)之筆,繪祖國藍(lán)圖!

勞動(dòng)教育課程心得體會(huì)8

  近日,教育部正式印發(fā)《義務(wù)教育課程方案》,將勞動(dòng)從原來的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中完全獨(dú)立出來,并發(fā)布《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》。這意味著,從9月起中小學(xué)生要學(xué)習(xí)多項(xiàng)勞動(dòng)課程,且勞動(dòng)課程平均每周不少于1課時(shí)。

  這一新變化經(jīng)多方媒體報(bào)道后,引發(fā)網(wǎng)民熱烈關(guān)注與討論,相關(guān)微博話題#教育部要求9月起中小學(xué)生要學(xué)煮飯#立即登上熱搜第一位,輿論對此褒貶不一。有網(wǎng)友支持這項(xiàng)舉措,認(rèn)為有助于孩子養(yǎng)成生存生活的基本技能,也有網(wǎng)友擔(dān)心這一改變會(huì)加重學(xué)生負(fù)擔(dān),易高開低走,流于形式,還有不少大學(xué)生網(wǎng)友直呼“想學(xué)”。筆者認(rèn)為,這項(xiàng)舉措具有十分明顯的進(jìn)步意義,但也不能忽視公眾提出的擔(dān)憂,仍需進(jìn)一步完善、改進(jìn),以發(fā)揮勞動(dòng)課的更大效用。

  勞動(dòng)課程頗有益處,其一,其有助于學(xué)生正視勞動(dòng),學(xué)習(xí)相關(guān)知識并樹立良好的勞動(dòng)觀念。教育部根據(jù)學(xué)生的知識體系與身體素質(zhì),細(xì)化不同年級的任務(wù)群,合理劃分任務(wù),讓不同學(xué)齡的孩子都能體驗(yàn)適合的勞動(dòng)活動(dòng),這體現(xiàn)了制定者精細(xì)化的研究與分配,具有極強(qiáng)的科學(xué)性與實(shí)踐性。如體驗(yàn)種植、養(yǎng)殖等生產(chǎn)活動(dòng),有助于中小學(xué)生認(rèn)識蔬果與水產(chǎn)等基礎(chǔ)知識。學(xué)習(xí)家用器具使用與維護(hù)后,則能在家中電器發(fā)生故障時(shí)自己動(dòng)手解決。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)工藝制作如陶藝、編制、皮影等也有助于開拓中小學(xué)生視野,培養(yǎng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝的興趣。其二,勞動(dòng)課有助于培養(yǎng)學(xué)生的自主性與責(zé)任心。通過勞動(dòng)課程的教育,中小學(xué)生親手整理房間,親手做一頓飯菜,在事事躬親的體驗(yàn)中理解勞動(dòng)內(nèi)涵,理解父母的.辛苦,變得越來越自覺自立,能有效避免成年后無法料理自身生活的尷尬。

  在看到勞動(dòng)課程大有益處的同時(shí),咱們也不能將許多擔(dān)憂拋之腦后,這些潛在問題值得密切關(guān)注。第一,針對不少網(wǎng)民認(rèn)為勞動(dòng)課會(huì)增加學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的擔(dān)心,筆者認(rèn)為學(xué)校要妥善安排勞動(dòng)課程,考慮學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)進(jìn)而制定合理的勞動(dòng)計(jì)劃。第二,要改善勞動(dòng)課程課后作業(yè)的完成形式與評價(jià)體系,忌拍照打卡等形式主義與隱形攀比現(xiàn)象。不要讓勞動(dòng)課成為變相的任務(wù),這樣不僅加重家長的負(fù)擔(dān),還使孩子養(yǎng)成錯(cuò)誤的思想習(xí)慣,對勞動(dòng)產(chǎn)生畸形的認(rèn)識,認(rèn)為勞動(dòng)是強(qiáng)制的,而這些都有悖于勞動(dòng)課的初衷。第三,學(xué)校要聘請相關(guān)專業(yè)老師指導(dǎo)教學(xué),減輕文化主課老師的教學(xué)負(fù)擔(dān)。要想勞動(dòng)課的價(jià)值真正融入學(xué)生內(nèi)心,需要的不是硬性指標(biāo)與強(qiáng)制課程,如何將勞動(dòng)賦予樂趣,讓學(xué)生嘗試勞動(dòng)、享受勞動(dòng)才是勞動(dòng)課的價(jià)值所在。好在,這項(xiàng)政策的出臺本就是教育體制改革的又一次進(jìn)步。

  勞動(dòng)課程進(jìn)課堂,再一次彰顯“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”的哲理,但其究竟會(huì)發(fā)揮多大的作用,還需要在落實(shí)過程中不斷改進(jìn)、不斷完善,需要學(xué)校、家庭、社會(huì)的共同努力。相信在不斷改進(jìn)的教育體系下,青少年將踐行德智體美勞全面發(fā)展的要求,在人生征途上愈行愈遠(yuǎn)。

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