愛(ài)心與教育讀后感(匯編6篇)
讀完一本書(shū)以后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家整理的愛(ài)心與教育讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
愛(ài)心與教育讀后感1
唐太宗李世民言：“以銅為鑒，可正衣冠；以人為鑒，可明得失；……”。 而以《愛(ài)心與教育》為鏡，可以時(shí)時(shí)刻刻反思我的班主任工作的得失。我是20xx年參加工作的'，先在一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中呆了一年，做的是班主任，20xx年調(diào)入縣城高中，20xx年開(kāi)始從事班主任工作至20xx年，因?yàn)樯眢w原因20xx、20xx年為從事班主任工作，20xx年又開(kāi)始擔(dān)任班主任，今年是兩個(gè)班的班主任。
有人說(shuō)，做教師難，做班主任更難，做一個(gè)好班主任更是難上加難，難是班主任工作瑣碎而復(fù)雜，勞身又勞心；然而做班主任又真好，因?yàn)閺闹心憧梢泽w驗(yàn)到一種做教師的幸福感。
愛(ài)心與教育讀后感2
假期里一日在街頭地?cái)偵峡匆?jiàn)《愛(ài)心與教育》一書(shū)，作者李鎮(zhèn)西，書(shū)和人都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但每年一篇有關(guān)教育方面書(shū)籍的讀后感使我不禁拿起了它。隨手翻了翻感覺(jué)是他在教師生涯中教育教學(xué)中的故事，我想在這講經(jīng)濟(jì)的時(shí)代像這樣教育教學(xué)中師生之間的故事能出書(shū)，一定不是熱門(mén)并且銷(xiāo)售量不會(huì)好的書(shū)必定有它特別之處吧，于是一番討價(jià)還價(jià)后用二元錢(qián)買(mǎi)走了。
第二天有空翻閱了《愛(ài)心與教育》一書(shū)，說(shuō)句老實(shí)話(huà)，看了前面幾頁(yè)的時(shí)候我真的不想再看下去了，感覺(jué)得是在說(shuō)道，看到的`全都是什么理論的東西，而我最討厭說(shuō)什么道講什么理論的書(shū)，對(duì)純理論的書(shū)從來(lái)不感什么興趣，所以直接翻過(guò)去十幾頁(yè)來(lái)看，看著看著發(fā)現(xiàn)我感覺(jué)錯(cuò)了，這本書(shū)寫(xiě)得還真不錯(cuò)，書(shū)里講的全是他和他多年來(lái)教的學(xué)生們的感人故事，這一個(gè)個(gè)讓人感動(dòng)的故事，雖然我不像書(shū)中介紹的那樣好多人是“流著眼淚讀完這本書(shū)的”，但《愛(ài)心與教育》中的許許多多的“愛(ài)心”故事確確實(shí)實(shí)地在感動(dòng)著我。
愛(ài)心與教育讀后感3
《愛(ài)心與教育》是李鎮(zhèn)西老師以教育手記的形式記錄了他與學(xué)生共同成長(zhǎng)的經(jīng)歷。讀完使我感到一種震撼，使我更加深入的反思自己。托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“在這個(gè)世界上，常被別人關(guān)心，愛(ài)護(hù)，就能學(xué)會(huì)用自己的愛(ài)心去關(guān)心愛(ài)護(hù)別人”，李鎮(zhèn)西老師的愛(ài)是一種博愛(ài)、恒愛(ài)，是無(wú)私的，是不折不扣的愛(ài)，同時(shí)這種愛(ài)是真正走進(jìn)學(xué)生心靈的`愛(ài)。
“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”這句話(huà)不假，然而我們必須審視這種愛(ài)或者是假以愛(ài)的名義。我不斷的反思我的班主任工作，書(shū)中記錄的李鎮(zhèn)西老師愛(ài)學(xué)生關(guān)心學(xué)生的事例我都做過(guò)，那他為什么能成為名師？而我還只是一個(gè)平庸的老師。原因在哪呢？不能說(shuō)我沒(méi)有愛(ài)，只能說(shuō)這種愛(ài)帶有功利性或者是一種偏愛(ài)，是一種通過(guò)傷害一部分學(xué)生自尊贏得另一部分學(xué)生的愛(ài)，這是愛(ài)嗎？
愛(ài)心與教育讀后感4
李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為：“后進(jìn)生”的成因，在家庭、學(xué)校和個(gè)人，來(lái)自家庭和學(xué)校的原因占主要地位，其中主要的原因首推家庭，愛(ài)心與教育讀后感——研究“后進(jìn)生”的研究著眼點(diǎn)。但作為教育者，我們?cè)谘芯俊昂筮M(jìn)生”時(shí)，卻應(yīng)該也必須把著眼點(diǎn)放在學(xué)校教育方面。
我個(gè)人認(rèn)為：研究“后進(jìn)生”時(shí)，最主要的著眼點(diǎn)是在學(xué)校方面，其次是家庭和個(gè)人。
學(xué)生在學(xué)校接受教育，與教師朝夕相處，學(xué)校教育有先天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，因此是主要的著眼點(diǎn)，讀后感《愛(ài)心與教育讀后感——研究“后進(jìn)生”的研究著眼點(diǎn)》。
如果學(xué)校與家庭建立溝通機(jī)制，如“家長(zhǎng)委員會(huì)”，就可以與家庭形成合力，共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)。是否起到最佳效果，取決于學(xué)校對(duì)家長(zhǎng)的交流、溝通、引導(dǎo)。
“后進(jìn)生”的`個(gè)人方面原因有街頭結(jié)友、身體狀況等。教師與學(xué)生平等、朋友般的交流，讓他發(fā)現(xiàn)自己的不足，喚醒他“成為一個(gè)好人”的愿望，協(xié)助他自我教育，逐步提高。
愛(ài)心與教育讀后感5
教育呼喚民主、科學(xué)與個(gè)性，這是李鎮(zhèn)西教育手記里的一句話(huà)，說(shuō)的是轉(zhuǎn)化“后進(jìn)學(xué)生”的指導(dǎo)思想。什么是民主、科學(xué)與個(gè)性呢？帶著這樣的思考，我閱讀了李鎮(zhèn)西關(guān)于這方面的手記。
我感覺(jué)教育學(xué)生要有愛(ài)，這種愛(ài)應(yīng)該是真誠(chéng)的，尤其是對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的愛(ài)，絕不應(yīng)該是為了追求某種教學(xué)效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而應(yīng)該是教師的內(nèi)心情感的自然流露，也就是用愛(ài)贏得心靈，當(dāng)愛(ài)走進(jìn)“后進(jìn)學(xué)生”的'心靈，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己身上的閃亮之處，幫助他們樹(shù)立“我是一個(gè)有用的人”的自信。
另外教師的愛(ài)不應(yīng)該是一種教育技巧，而應(yīng)該是一種對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)關(guān)懷，當(dāng)“后進(jìn)學(xué)生”犯錯(cuò)誤的時(shí)候，我們需要做的不只是批評(píng)，把學(xué)生那種想成為一個(gè)好學(xué)生的火花熄滅，還應(yīng)該多和他們溝通，引導(dǎo)他們內(nèi)心深處的善良，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓他們心中的美好的道德萌芽長(zhǎng)成參天大樹(shù)。
愛(ài)心與教育讀后感6
寒假期間讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》。書(shū)本以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書(shū)育人的感人故事。
書(shū)中提到，當(dāng)一個(gè)好老師的基本條件，那便是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心。不論是陶行知的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，還是蘇霍姆林斯基的“我把心靈獻(xiàn)給孩子”，都說(shuō)明了教育要充滿(mǎn)愛(ài),充滿(mǎn)感情。
李鎮(zhèn)西老師在書(shū)中寫(xiě)道：愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友去感受他們的喜怒哀樂(lè)。那我要反思自己，我愛(ài)學(xué)生，我是否能把她們當(dāng)作我的朋友？我有沒(méi)有真真切切地去感受他們的喜怒哀樂(lè)？
我想，愛(ài)學(xué)生也需要換位思考。對(duì)學(xué)生的愛(ài)不能僅僅是我的主觀感受，更應(yīng)該是學(xué)生對(duì)我的肯定及感情依戀。站在學(xué)生的角度思考，是否接受到我真摯的情感了呢。正如書(shū)中所說(shuō)的`，對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是無(wú)微不至的，而又不由自主的。如果將對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)真摯的愛(ài)滲透在一點(diǎn)一滴中，那無(wú)疑會(huì)使學(xué)生親近并接受我們的教育。
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