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《狼圖騰》觀后感

時(shí)間:2022-12-14 11:32:48 艷盈 觀后感 我要投稿

《狼圖騰》觀后感(精選38篇)

  品味完一部作品后,相信大家增長不少見聞吧,為此就要認(rèn)真思考觀后感如何寫了。那么我們?nèi)绾稳懹^后感呢?以下是小編收集整理的《狼圖騰》觀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《狼圖騰》觀后感(精選38篇)

  《狼圖騰》觀后感 篇1

  很久沒走進(jìn)電影院,跑了兩個(gè)地方才看到《狼圖騰》。剛好趕到最后下午的一場排期,離電影開始前十分鐘才買到票也是蠻拼的。

  《狼圖騰》給我一種比較特別的感覺。一般看原著才看電影才會(huì)有感覺,我卻只是看了看百度。

  說實(shí)話我沒有真正地看懂這部電影,不知道是講狼的故事還是人的'故事。紹峰哥的演技是我覺得最好的,影片的末尾,紹峰眼里地淚水,蠻感人的。

  強(qiáng)烈贊嘆狼馬大戰(zhàn)的鏡頭,有點(diǎn)動(dòng)物紀(jì)錄片的趕腳。

  動(dòng)物與人的感情,人與自然的關(guān)系,大概是我朦朦朧朧看懂的意思吧。突然覺著狼也不是那么冷冰冰。至少小狼能被紹峰哥養(yǎng),雖然小狼最后還是走了,可它眼里的尊嚴(yán)卻有一份感情。

  以至于影片剛開始我看到狼說,喔,好萌啊,旁邊的姐姐居然就笑了。

  狼告訴我,它在等待時(shí)機(jī),它能忍耐。古老的蒙古族人總說他們屬于騰格里。

  畢格利老人那句要把肉還給狼,不知為何戳中了我的淚點(diǎn)。原來騰格里,和輪回的道理,遵循古老的規(guī)矩,是人們心里的信仰。所以狼是他們的圖騰。

  紹峰養(yǎng)狼那段,盡顯溫情。小狼和紹峰亦或有一種特殊的關(guān)系吧。于是我畫下了兩位主演。小狼和紹峰。

  這就是我全部的電影觀后感。

  《狼圖騰》觀后感 篇2

  電影肯定和小說不同,其實(shí)小說中很多是心理描寫,還有大量游牧和農(nóng)業(yè)文明對比的描寫,真要拍了,大概又有人要說“這是搞分裂!”

  電影是要賺錢的,只有書迷的電影市場是失敗的。電影版《狼圖騰》是拍給全世界影迷看的.,不僅僅是給書迷看。

  其實(shí)整部電影相當(dāng)不錯(cuò),特別是對于一些有過“下放”經(jīng)驗(yàn)的人來說,一些畫面和情節(jié)很熟悉。更多人,看電影就是為了眼睛快活,今天狼一出來就有人贊嘆“狼好漂亮呀!”當(dāng)摔殺小狼情節(jié)出現(xiàn)時(shí),全場倒吸冷氣聲不絕于耳。

  想想也是,《狼圖騰》小說出版時(shí)間到現(xiàn)在已經(jīng)隔了十好幾年,很多價(jià)值觀已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了改變。本身有些東西還是敏感話題,萬一拍了大概要給禁掉了。本來小說就是對人類破壞大自然的行為,進(jìn)行反思。如今沙化、霧霾中的人們,更是身切感受到破壞大自然帶來的災(zāi)難后果。現(xiàn)在草原鼠患嚴(yán)重,此片如果能喚起人們對狼的同情,讓狼重返草原,這也許才是作者真正希望的結(jié)果。

  小狼最終結(jié)局的改動(dòng),我認(rèn)為沒有什么不好。如果讓小說最后的那個(gè)陳陣穿越回到小狼還活著的時(shí)候,他一定會(huì)把小狼放掉。要說現(xiàn)實(shí)中,我們不也開始治理環(huán)境了嗎?現(xiàn)在再虐殺動(dòng)物,讓網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)了,人肉罵死。多少,大家有點(diǎn)改變了,正如“死而復(fù)生”的小狼。

  小說中的陳陣沒有了“再來一次”的機(jī)會(huì),而現(xiàn)實(shí)中我們還有力挽狂瀾的希望。

  《狼圖騰》觀后感 篇3

  看過電影《狼圖騰》后,不免讓我對內(nèi)蒙古大草原的生活有種特別的向往,茫茫的大草原上,飛奔的駿馬,悠閑吃草的黃羊,還有隱藏在濃密草叢中的草原狼,到處充滿了生機(jī)。上頭是藍(lán)藍(lán)的天,白色的云,下面是翠綠翠綠的草原,牧民們在草原上邊唱歌,邊放牧,一片祥和、溫馨的畫面。

  電影《狼圖騰》為我們講述了狼與人,狼與草原的故事,人離不開狼,同時(shí)狼也離不開人,他們是相扶相依,又十分對立矛盾的兩個(gè)物種。

  這種結(jié)合了人來拍動(dòng)物的電影很有新意,把人和動(dòng)物巧妙的結(jié)合在了一起,相得益彰,法國導(dǎo)演讓·雅克·阿諾很會(huì)拍以動(dòng)物為主角的電影,他用人來襯托出草原動(dòng)物的生存現(xiàn)狀和善良的本性,表面上是拍狼依賴人和黃羊生存的故事,其實(shí)說的'是人離不開狼。它教會(huì)我們在大自然的生存法則中,我們應(yīng)該遵循自然規(guī)律,不要打破生態(tài)平衡,保護(hù)好環(huán)境,不要過度消耗自然資源。

  雖然這部電影是根據(jù)小說改編的,但是在尊重原著的基礎(chǔ)上,導(dǎo)演也做了不少的改動(dòng),導(dǎo)演用自己獨(dú)特的視角去拍攝,有文藝片的長鏡頭,也有劇情片的特寫,還有記錄片的寫實(shí)和偷拍,手法老辣、嫻熟,很有自己的想法。

  導(dǎo)演的良苦用心得到了回報(bào),影片剛一上映,口碑和票房都很好,這樣一部費(fèi)時(shí)又費(fèi)力的電影能得到觀眾的認(rèn)可,這也是對導(dǎo)演最好的安慰哦。

  《狼圖騰》觀后感 篇4

  從小以來,在我的心目中,狼就是壞蛋的象征,貪婪,自私?墒,自從我觀看了電影《狼圖騰》以后,才發(fā)現(xiàn)狼并非我所想象的那么壞,它也是有靈性、有智慧的。

  說說《狼圖騰》吧!這部電影講述了一個(gè)年輕的漢族知青陳陣在額侖草原,跟隨隊(duì)長畢利格老人和一群蒙古人見識狼群狩獵、掏狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨狼災(zāi)……這些令陳陣終生難忘的事慢慢滴改變了對狼的不良印象。陳陣漸漸領(lǐng)悟到:狼圖騰時(shí)一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰,它能在冥冥當(dāng)中改變一個(gè)人的信仰,并把狼的靈魂深深地鑄進(jìn)人心。

  狼是一種極具智慧的動(dòng)物。這種無與倫比的智慧仿佛是與生俱來的。這一點(diǎn)在它捕殺獵物的時(shí)候表現(xiàn)的淋漓盡致。它們不打無準(zhǔn)備之仗,組織嚴(yán)密,不急不躁,等待時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候,再利用團(tuán)體的'力量進(jìn)行戰(zhàn)斗,像是在實(shí)踐孫子兵法似的。這種智慧還表現(xiàn)在狼與人類的斗爭中:為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被發(fā)現(xiàn)的狼通常會(huì)向狼群相反的方向逃亡,犧牲自己,保全群體,這種事情放在人類身上,又有幾個(gè)人會(huì)做的呢?年輕的母狼為了保護(hù)幼崽,會(huì)把敵人引向舊狼窩。

  狼還是一種極具尊嚴(yán)的動(dòng)物。電影當(dāng)中,為了不被人類抓住,一匹狼跳崖自盡;一匹狼返回洞穴,用爪子封死洞口,活活悶死。更讓人感動(dòng)的是狼王,它為了不束手就擒,連續(xù)跑了38公里,最終因體力耗盡而死亡,連打狼頭子包順貴也被感動(dòng)了,讓它留在了倒下的地方。

  我們?nèi)祟愒谂欣堑耐瑫r(shí),是不是也應(yīng)該學(xué)學(xué)狼身上存在的優(yōu)點(diǎn)呢?

  《狼圖騰》觀后感 篇5

  周六,我和媽媽看了電影《狼圖騰》,這讓我對草原、狼和羊有了新的認(rèn)識。這部電影講述了20世紀(jì)60年代末中國大陸內(nèi)蒙古邊境附近最后一塊原始草原的故事。這里的蒙古牧民仍然保留著游牧民族的生態(tài)特征。他們在草原上自由浪漫地放牧牛羊,并與一群群堅(jiān)韌的郊狼共同維持草原的生態(tài)平衡。

  一個(gè)名叫陳陣的年輕北京人和幾個(gè)知青來到這里,看到了草原人和狼之間的斗爭。他們看到了狼的起伏。從最初對狼的恐懼到最后被游牧民族同化,他們幾乎崇拜狼。這幾十個(gè)與狼有關(guān)的緊張而離奇的故事把我吸引到了狼的世界,看起來我真的和這些狼住在一起。在這部電影中,我看到的狼既聰明又頑強(qiáng)。他們從未停止過生活和戰(zhàn)斗。他們以團(tuán)隊(duì)的名義與人類作戰(zhàn)。狼的死亡般的態(tài)度和不屈不撓的精神,以及狼與狼之間的`友誼和仁慈都震撼了我的心。

  的確,狼捕獵時(shí)極其殘忍,但是狼只有在饑餓時(shí)才會(huì)捕獵,只有在無助時(shí)才會(huì)攻擊動(dòng)物和人類。這比那些充滿熱情、渴望和貪得無厭的人高尚許多倍。狼天生害怕光、火和人,但它們不怕艱難、疲勞或死亡。這種精神不正是堅(jiān)強(qiáng)進(jìn)取的精神嗎?我也對這種“一個(gè)人必須崇拜的精神征服力量、不可抗拒的魅力和強(qiáng)大的智慧”印象深刻像狼一樣,我想學(xué)習(xí)它們強(qiáng)大的智慧和進(jìn)取精神。

  《狼圖騰》觀后感 篇6

  一直以來總想看看《狼圖騰》的電影,大年初二終于看了。是3D版的真好看。戴上眼鏡,就像在眼前一樣。起伏的山巒,蒙古大草原,飛奔的狼群、馬群。大場面的視野電影就好像置身在現(xiàn)場。

  環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中,蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目,還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn),把狼性的熱愛生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生:在對待食物上,小狼對喜愛的`食物居然可以先觀察在偷襲;對烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。在人類追殺的過程中表現(xiàn)的勇敢讓人佩服的場景。

  在現(xiàn)代的管理學(xué)中強(qiáng)調(diào)狼的精神和毅力,F(xiàn)代社會(huì)是競爭的社會(huì),也是合作的社會(huì),社會(huì)分工越來越細(xì),單靠一個(gè)人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識,充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。也說明人與自然、人與動(dòng)物之間的相處和和諧。

  千萬不要破壞自然,因?yàn)榇笞匀皇侨祟惡蛣?dòng)物賴以生存的根本,保護(hù)環(huán)境是每一個(gè)的義務(wù)和責(zé)任。

  《狼圖騰》觀后感 篇7

  那個(gè)時(shí)候,城市很混亂,所以學(xué)生們都被調(diào)到鄉(xiāng)下插隊(duì),其中包括陳陣和他的朋友楊克。到了內(nèi)蒙后,他們見到了生產(chǎn)隊(duì)長老畢利格,他也很有學(xué)問。

  陳陣在內(nèi)蒙呆了兩三年后,在一次牧羊中抄了近路,因此遇上了狼群。從那時(shí)起陳陣想了解狼的欲望就越來越強(qiáng)烈,于是他就和楊克自己跑進(jìn)狼穴,掏了一只狼崽兒回來,偷偷養(yǎng)著。

  當(dāng)老畢利格發(fā)現(xiàn)他私自養(yǎng)狼的時(shí)候非常生氣,他對陳陣說:“狼是有尊嚴(yán)的,自己捕食就是它們的尊嚴(yán)!它們寧可冒著生命危險(xiǎn)去捕獵,也不愿被人喂養(yǎng)。你養(yǎng)狼,就是剝奪了狼的尊嚴(yán)!”

  沒錯(cuò),狼是有野性的,對他們來說,不自由,毋寧死!可自由也是要付出代價(jià)的'。有時(shí)候,他們吃不到東西,得挨餓,并且一餓就得餓上幾個(gè)月,所以,他們必須團(tuán)結(jié)、群居。而到嘴的食物不能跑了,所以,他們必須把握時(shí)機(jī)學(xué)會(huì)忍耐。

  陳陣答應(yīng)老畢利格要給小狼自由,所以,陳陣帶小狼學(xué)游泳,練爬山,就是為了教會(huì)他生存的技能、保留他不怕傷、不怕死的精神?伤褪呛莶幌滦膩戆研±欠呕厣钌健

  最后,小狼被畢利格的兒媳嘎斯邁放回了山里。當(dāng)陳陣準(zhǔn)備回到北京時(shí),他看見了小狼,小狼不舍得望了他一眼,便轉(zhuǎn)身奔向了屬于他的那片天地。

  我想,小狼一定會(huì)成為一匹出色的草原狼!

  《狼圖騰》觀后感 篇8

  星期六,我和媽媽一起觀看了《狼圖騰》這部影片,它讓我對草原、狼群、羊群有了新的認(rèn)識。

  這部影片講述了20世紀(jì)60年代末,中國大陸內(nèi)蒙古最后一塊靠近邊境的原始草原。這里的蒙古牧民還保留著游牧民族的生態(tài)特點(diǎn),他們自由而浪漫地在草原上放養(yǎng)著牛、羊,與成群的強(qiáng)悍的草原狼共同維護(hù)著草原的生態(tài)平衡。一個(gè)叫陳陣的北京青年與幾名知青來到了這里,看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開始的害怕狼,到最后與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事,將我吸引到了一個(gè)狼的世界,似乎真的`與這些狼共同生存在一起。

  在這部影片里,我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。它們生命不息,戰(zhàn)斗不止,以團(tuán)隊(duì)的名義,與人類進(jìn)行抗?fàn)。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的友愛與親請無不震撼著我的心靈。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍,但狼只在饑餓時(shí)才捕食,只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人,這比飽暖思欲,貪得無厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,卻惟獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強(qiáng)悍進(jìn)取的精神嗎?我也深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量”所折服。

  我要像狼一樣,學(xué)習(xí)它們那種強(qiáng)悍智慧,勇于進(jìn)取的精神。

  《狼圖騰》觀后感 篇9

  今天,謝老師領(lǐng)我們觀看了《狼圖騰》這一部電影大家可以看一下。先讓我來講一下。

  這部電影先講了,兩個(gè)另從北京來的小伙子,一個(gè)是陳陳(馮紹峰)另一個(gè)叫楊克,真名就不知道了,他們來內(nèi)蒙古也知道干什么,但這個(gè)陳陳特別喜歡狼,還說要把這里當(dāng)自己的家。他騎著馬,抄了一個(gè)近道,途中有一群狼,眈眈相視,他想起來狼害怕鐵擊的聲音,他就擊打,狼都嚇跑了。他和阿爸去看狼群去追黃羊,去吃黃羊。他們從不急,不會(huì)一時(shí)心急誤了大事。時(shí)機(jī)到了才攻擊,他們迫趕黃羊,跑得飛快,但沒狼跑得快,黃羊被基本殲DL,他們?nèi)グ阉傈S羊拉上車在那個(gè)地方吃黃羊肉。因?yàn)槲鞑麃喞淇諝饽舷,所以黃羊都被凍僵了。然后可惡的什么干部要把狼崽偷了。陳陳去了才發(fā)現(xiàn),它們都被拋到天上摔死了,然后要狼的皮,說去見騰格里永生。不可能,之后陳陳掏了三只狼被一個(gè)惡人送騰格里那兒。陳陳又掏了一只狼,這一次他護(hù)的很好。這時(shí)狼群已經(jīng)盯著人們?nèi)⑺麄兊?馬,吃他們的羊。陳陳讓狼吃狗的奶,長大后被陳陳訓(xùn)練成一個(gè)合格的狼。這訓(xùn)練當(dāng)中咬了一口陳陳,后來這個(gè)可惡的干部又讓殺狼,狼被殺了好幾個(gè),太少憐了。

  通過看這部電影使我明白狼怕鐵擊打的聲音,狼這個(gè)動(dòng)物不好惹,要保持大自然的規(guī)律和平衡,要用智慧懂得怎么樣與動(dòng)物和平相處。這部電影值得一看。

  《狼圖騰》觀后感 篇10

  狼在人們的眼中一直是一種狠戾的角色,好像狼就是一種壞的代表。最近,我讀了一本名叫《狼圖騰》的長篇小說,它沒有通過人們往常對狼的看法去寫,而是描述了一個(gè)與人們心中對狼的印象截然不同的'形象。

  這本書主要描寫了一個(gè)漢族知青陳陣跟隨畢力格老人在額侖草原漸漸迷上了狼圖騰。跟蹤狼群,見識狼群狩獵、偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)育小狼崽……這些事漸漸扭轉(zhuǎn)了陳陣對狼的印象,讓他對狼越來越著迷。狼的智慧,狼的勇敢,狼的團(tuán)結(jié),仿佛都是與生俱來的。

  雖然狼會(huì)捕食人的牲畜,但這并不能掩蓋狼的勇敢、聰明和非凡的威力。狼會(huì)捉食草原上的鼠類,使草原的鼠災(zāi)難得到緩解;狼會(huì)為了自己的目標(biāo)去努力奮斗,在這一點(diǎn)上,我們?nèi)擞袝r(shí)候就遜色了不少。

  凡是都有兩面性,狼雖捕羊,但也幫了人不少。如果只是抓住狼的缺點(diǎn)不放,無止境的消滅狼,那么不久后,我們?nèi)祟愐苍S會(huì)面臨更大的災(zāi)難。

  在這本書的結(jié)尾,作者講述了一個(gè)慘烈的悲。阂?yàn)槿祟悓堑拇罅坎稓,額侖草原的生態(tài)失衡,變成了一個(gè)荒漠般的地方,再次來到草原的陳陣心中充滿了悲痛。

  在自然面前,任何生物都是平等的,沒有誰能肆意剝奪其他生物的生存權(quán)利。如果有誰觸犯了自然的法規(guī),那么它將受到自然給它更重的懲罰!

  《狼圖騰》觀后感 篇11

  在短暫的寒假里,媽媽帶我看了三部電影,其中我最喜歡的就是《狼圖騰》。

  這部電影講述了一個(gè)下鄉(xiāng)知青陳陣來到內(nèi)蒙后,發(fā)生的故事。陳陣對這里的狼產(chǎn)生了興趣,就去狼窩附件蹲著,等母狼出去狩獵,他就在另一個(gè)同伴的幫助下,進(jìn)了狼窩,從里面掏出了兩只小狼,準(zhǔn)備帶回去喂養(yǎng)。這時(shí)一個(gè)蒙古人走來,以為這兩人要把這兩只小狼的皮扒下來,就“幫助”他們把小狼摔死,陳陣十分的傷心,流著淚,轉(zhuǎn)身又去狼窩里找到一只小狼,他自己把這只小狼養(yǎng)著,他在內(nèi)蒙的阿爸知道了,對他說,等這只狼長大了,他就必須把這只狼放回自然,陳陣遵守了約定。

  這部電影里的男主角陳陣是一個(gè)十分愛狼的人,他得到狼后,對這只小狼進(jìn)行精心的喂養(yǎng),每天都會(huì)為小狼送上肉來,在蒙古族人轉(zhuǎn)移部落時(shí),陳陣看小狼被拖在車后面,不忍心,就把車上裝的牛糞扔了,把裝牛糞的框子讓小狼住,陳陣寧可自己不吃飯,也不讓小狼餓著。從他對小狼細(xì)心照顧可以看出他不僅愛狼,還會(huì)照顧好狼,是一個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)的人。

  電影中的包主任十分的可惡,他為了得到狼皮而不擇手段。冬天,狼過冬的.食物黃羊被包主任帶領(lǐng)的人都偷走了,狼冬天沒吃的,餓死了很多,他還要帶領(lǐng)一些人去掏狼崽,村民阻止他,不讓他們?nèi),他還罵他們,他為了得到狼皮,而把草原上的狼群全殺完了,十分的可惡,陳陣的狼成了全草原唯一的狼。

  《狼圖騰》這部電影太好看了,演員演得好,狼表演的也很真實(shí),是一部難得的好電影。

  《狼圖騰》觀后感 篇12

  在沒有看過電影《狼圖騰》之前,我對狼是非常厭惡的,但是,看了這部電影后,狼在我心中的形象徹底改變了。而且,我認(rèn)為很多時(shí)候我們還應(yīng)該向狼學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)它們團(tuán)結(jié)、勇敢的精神。

  在狼群捕殺黃羊的`整個(gè)過程中,狼群顯得多么有計(jì)劃有組織。剛開始,我以為狼群中肯定有一只狼會(huì)搶先出擊而打亂計(jì)劃,但是,卻發(fā)現(xiàn)沒有一只狼會(huì)這樣做。那一瞬間,我被深深震撼了。每只狼都會(huì)把集體利益放在最前,因?yàn)橹挥羞@樣才能團(tuán)結(jié),而我們?nèi)祟悈s不會(huì),因?yàn)樽约旱乃叫钠茐牧苏麄(gè)集體。

  電影中,人類殘忍地把狼群攢下的食物偷走,掏狼仔,捕殺狼,取狼皮?墒,這是違背大自然的規(guī)律,而這些只有草原上的蒙古人知道。如果這樣,黃羊就會(huì)大量繁殖,會(huì)把草原上的草全吃光,而草原就會(huì)變成荒原、沙漠。我還深深地記得包貴富開著吉普追趕狼,直到最后一只狼倒下。事實(shí)上狼沒倒下,而真正倒下的是我們?nèi)祟悺?/p>

  我們有些人會(huì)在尊嚴(yán)面前屈服,而狼卻沒有,因?yàn)槲覀兩倭艘环堇堑膱F(tuán)結(jié),少了一份狼的勇敢,少了一份狼的堅(jiān)持。

  《狼圖騰》觀后感 篇13

  我非常生氣的說:“你怎么知道?每天它們都把食吃完了呀!眿寢層终f:“正是你把食槽倒的太滿,小麻雀拼命的吃,結(jié)果把自己撐死了!蔽摇巴邸钡囊宦暱蘖耍瑳]想到我珍愛的`小麻雀今天居然死在自己的手里。我為小麻雀搭了一個(gè)墓,上面放上小白花。每當(dāng)我仰望天空時(shí),總會(huì)想起我那對活潑可愛的小麻雀。看了這本書,我終于懂得了我們的家并不是小動(dòng)物的家,小動(dòng)物的家是美麗的大自然,如果你養(yǎng)了那些生活在大自然的小動(dòng)物,最后只能導(dǎo)致它們的慘死。

  讀了這本書,把我對狼的壞印象徹底改變了。我發(fā)現(xiàn)狼是草原上的清潔工,牛、羊、鼠等動(dòng)物的尸體統(tǒng)統(tǒng)被它們吃掉,減少了病菌繁殖,它們的大便可以當(dāng)柴火燒,但是狼也會(huì)吃牧民的財(cái)產(chǎn)牛、馬、羊等,所以才會(huì)引來牧民的憤怒,導(dǎo)致狼被人殺害,狼群逐漸消失,草原被兔子、草原鼠等食草動(dòng)物吃掉,生態(tài)環(huán)境失去平衡,草原被沙漠吞噬,我們的城市也受到了沙塵暴的嚴(yán)重影響。所以,每種動(dòng)物都有它的兩面性,我們要取長補(bǔ)短,才是有益利生態(tài)平衡的。

  《狼圖騰》觀后感 篇14

  這部電影看完之后,讓我有一種說不出的感覺,好像由于人類的殘忍才導(dǎo)致狼的兇殘?墒抢沁@個(gè)動(dòng)物本身就很兇殘的,人類的大量捕殺確實(shí)很殘忍,但這部片卻處處體現(xiàn)的是狼的兇殘是被人逼出來的。愛護(hù)大自然,愛護(hù)動(dòng)物,在自然界永遠(yuǎn)有一個(gè)生存鏈條,也就是所謂的食物鏈,如果按這部影片描述,如果人類不要過分去捕殺狼,狼不會(huì)去攻擊人類的。那過去的寓言故事《東郭先生救狼》又怎么解釋,《農(nóng)夫與蛇》又怎么解釋。動(dòng)物永遠(yuǎn)有動(dòng)物的本性,每個(gè)人罵人的.時(shí)候都會(huì)說:白眼狼、狼心狗肺等。我忘記名字了,另外一部電影上面狼也是餓急了,竟然把自己的狼崽吃了,難道這也是被人逼的嗎?所謂虎毒不食子。但狼為了自己生存,連自己的孩子都吃。如果這兩部電影放到一起。我想人們應(yīng)該怎么去選擇自己的觀點(diǎn)。

  人類現(xiàn)在大量的捕殺野生動(dòng)物,這個(gè)現(xiàn)象真的是很殘忍?晌腋杏X宣傳人類愛護(hù)大自然,愛護(hù)動(dòng)物是對的,在現(xiàn)在社會(huì)也急需這樣宣傳,但不能把罪責(zé)全部歸于人類。不過這部電影我真的挺喜歡看的!

  《狼圖騰》觀后感 篇15

  狼對于中國人來說,是一個(gè)“厭惡”“壞蛋”的代名詞。但在蒙古一族,狼卻是被他們視為神靈的一個(gè)種族。

  在之前,我也一直沉浸在中國平原地區(qū)的人對于狼的誤解之中,是“狼圖騰”讓我知道狼是一種神奇的動(dòng)物。在遙遠(yuǎn)的蒙古一族,他們數(shù)代生活在大草原上,與狼是亦師亦友亦敵。他們的許多招式都是在狼的身上學(xué)得的。狼是一個(gè)聰明的種族,甚至比人還要聰明,他們比人類更懂得隱忍、團(tuán)結(jié)。他們一起協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了勝利而粉身碎骨、以身殉職。在任何一場戰(zhàn)斗中,這是令對手最恐懼,也是最具有殺傷力的。勒尼.格魯塞的《草原帝國》中曾有言:吾文可汗之騎士英勇如狼,其敵人則怯懦如羊。更加證實(shí)了狼的兇狠,在大草原中,狼矯健的身軀,幽綠的眼睛,以及自身所帶的聰明計(jì)謀無一不被蒙古一族認(rèn)為是上神騰格里賜予的.。生是蒙古人,死是蒙古魂。畢利格老人就完美的詮釋了這種蒙古精神,他就像是草原上的一條老狼,各種事情都逃不過他的法眼,但最終因?yàn)橹性说那秩,他無能為力,只能眼看著美麗的大草原被肆意掠奪,含恨而去。狼是他們心中的信仰,是騰格里賜予他們的物種,他們不會(huì)像中原人一樣趕盡殺絕。

  在“狼圖騰”中,蒙古一族與狼族都懂得做事不能做盡的道理。身在電影之外的我都能感受到大草原的美麗與幽寂,狼族的哀傷與凄涼。對于各種生態(tài)環(huán)境及其物種,不能趕盡殺絕,否則,自然將會(huì)給予人類一定的懲罰。要維護(hù)生態(tài)平衡,人類才得以生生不息。

  《狼圖騰》觀后感 篇16

  狼,有人認(rèn)為它是一種貪婪、自私、兇狠的壞蛋。卻也有人視狼為神,向往狼的自由,尊敬它的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán)。在看完這部電影以后,我對狼有了不同的看法。

  這部電影講述的是北京知青陳陣和朋友楊克去內(nèi)蒙古邊境插隊(duì)。在狼對陳陣的吸引下,與狼結(jié)下了不解之緣。他鉆過掏過狼崽、養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過。并與他親愛的小狼共同經(jīng)歷了很多事。

  在觀看中,我發(fā)現(xiàn),狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

  狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的'狼去撕扯馬肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰與爭風(fēng)。

  狼是團(tuán)結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。

  在草原上,人成為了狼的學(xué)生,從他們那學(xué)來了智慧、團(tuán)結(jié)和勇敢。我們要像狼一樣,積極拼搏,團(tuán)結(jié)合作,將兩者巧妙的結(jié)合在一起,就會(huì)獲得非常大的勝利!

  《狼圖騰》觀后感 篇17

  而小說中人物的塑造則面目模糊甚至虛假。先看作者著力刻畫的蒙族人物。全書中的第一智者畢利格老人,一望而知只是一個(gè)象征符號,作者硬生生編造出來的一個(gè)用于說教的工具罷了,具體原因非我這完全業(yè)余的普通讀者所能說明,只要有閱讀過幾十本小說的經(jīng)驗(yàn)就能感覺到。現(xiàn)實(shí)生活中的確有這么智慧的老人存在,但作者把他作為一個(gè)小說人物則塑造的很虛假。既然只是一個(gè)沒有文化、奴隸出身的.人,怎能時(shí)刻都在與主角進(jìn)行漢蒙文化比較的討論與交流,說出那么多睿智的話呢?勇士巴圖在馬群保衛(wèi)戰(zhàn)驚鴻一現(xiàn)后,便沒有什么戲分了,此人塑造的虎頭蛇尾。本來我一直以為可以在后文看到有關(guān)他的更多更精彩的故事,然而我猜中了開頭,卻沒有猜中結(jié)尾。小說這個(gè)完全讓人出乎意料的情節(jié)倒是有些歐.亨利的味道啊。其實(shí)作者完全可以通過對他的描寫表現(xiàn)蒙族人民的勇敢彪悍、豪放坦蕩等等優(yōu)點(diǎn),而不是一味干巴巴的大唱贊歌,這才叫小說手法。只有嘎斯邁與巴雅爾兩人雖然戲分不多,卻個(gè)性鮮明,給人留下深刻印象。至于小說中的漢族主人公,則形象蒼白平面,在本書描寫的年代里沒有感覺到起伏變化,不象知青,更象一名老成的文化比較學(xué)學(xué)者。

  其次,來看看這部學(xué)術(shù)論文中的論點(diǎn)、論據(jù)、論述方法。

  那些諸如環(huán)保、生態(tài)平衡的論點(diǎn),雖不新鮮但絕對正確,我要舉雙手贊成。但是,觀點(diǎn)沒錯(cuò),實(shí)現(xiàn)方法卻很需要商榷,這些問題即便是專家們,也無法輕易研究出解決之道,而且這并非作者所要表達(dá)的中心思想。本書的主旨無它--血統(tǒng)論罷了,其他的只是高貴血統(tǒng)民族的必然表現(xiàn)。

  《狼圖騰》觀后感 篇18

  《狼圖騰》這本書已經(jīng)熱了一年多,現(xiàn)在才寫評論有些晚。因?yàn)槲覍r(shí)下流行的商業(yè)炒作總是心懷疑慮,直到發(fā)現(xiàn)很多人都讀過,才決定也去一讀這本媒體盛贊的“奇書”。于是一些想法如骨鯁在喉,不吐不快。

  首先,作為一本小說,本書的文學(xué)性實(shí)在不敢恭維。其實(shí)既然作者不夠?qū)I(yè),善良的普通讀者完全能夠理解并原諒其寫作技巧的拙劣。然而,作者無法將意圖表達(dá)的觀點(diǎn)融入故事情節(jié)中去,便每每在一段描述后,插入大段議論,手法簡單到只能用“甲說”、“乙說”,“甲又說”“丙插話說”之類的語句來表現(xiàn),實(shí)在業(yè)余之極。小說不是論文,這些大段的生硬說教,粗暴打斷讀者的連貫閱讀,以作者的觀點(diǎn)強(qiáng)行代入讀者的思考,閱讀時(shí)的樂趣與思考權(quán)利蕩然無存,即使作為普通讀者也無法忍受。然而,作者仍然無法完整清晰闡明他的觀點(diǎn),只好在最后親自代入主角,開講一堂偽學(xué)術(shù)報(bào)告---之所以用偽字形容,實(shí)在是這篇文字不過貌似有學(xué)問的'學(xué)術(shù)報(bào)告罷了。這種文體也能當(dāng)作小說發(fā)表,我多少理解了中國現(xiàn)階段小說不景氣的原因。在我看來本書更象一部論據(jù)過于冗長的學(xué)術(shù)論文。

  如果抽掉作品中的論文部分,此書倒也勉強(qiáng)可稱作一部描述草原風(fēng)情的好小說。說勉強(qiáng),是因?yàn)樵摃奈淖炙揭话悖x完全書,作者極力贊美的狼不但沒能感染我,反而影響了這種孤傲動(dòng)物作為一種象征在我心目中的形象?丛谛≌f的情節(jié)不同尋常,就算作好小說吧。書中傳遞的草原風(fēng)土人情是否真實(shí)倒無所謂,情節(jié)是否真實(shí)也不是評價(jià)小說優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn),至少可以當(dāng)成奇幻類小說閱讀。

  《狼圖騰》觀后感 篇19

  《狼圖騰》是中法合拍的一部電影,改編自姜戎同名小說,采用3D實(shí)景拍攝由法國導(dǎo)演讓·雅克·阿諾執(zhí)導(dǎo),馮紹峰、竇驍、昂和妮瑪、巴森扎布等演員主演。故事主要敘述了1967年,北京知青陳陣(馮紹峰飾)和楊克(竇驍飾)以知青的身份來到了內(nèi)蒙古額侖大草原插隊(duì),結(jié)識了蒙古族牧民畢利格(巴森飾)、噶斯邁(昂哈尼瑪飾)一家,也見識了草原上最令人敬畏的動(dòng)物:狼。在與狼群的接觸過程中,陳陣對這一物種有了強(qiáng)烈的興趣,甚至有了想自己養(yǎng)一只小狼的念頭。

  就在此時(shí),一群外來人貪婪地掠奪了狼群儲(chǔ)存過冬的黃羊,打破了狼群和牧民之間的生態(tài)平衡。而以場部主任包順貴(尹鑄勝飾)為首的生產(chǎn)隊(duì)員更是發(fā)起了一場滅狼運(yùn)動(dòng),讓狼群和人類之間的.關(guān)系陷入到了劍拔弩張的地步,因而出現(xiàn)了影片中“圍攻黃羊”、“狼馬大戰(zhàn)”和“夜襲羊圈”的悲壯場面!袄邱R大戰(zhàn)”場面最為驚險(xiǎn)和讓人震撼。淋漓盡致地還原了這個(gè)突出展現(xiàn)狼性、以及狼群超高團(tuán)隊(duì)協(xié)作力和戰(zhàn)斗力的情節(jié)。這場狼群報(bào)復(fù)性的廝殺發(fā)生在一個(gè)寒風(fēng)凜冽的暴風(fēng)雪之夜,在群狼的追逐包圍下,狼、馬、人混戰(zhàn)一團(tuán),無數(shù)驚馬在夜里狂奔直至沖入冰湖中,場面慘烈。

  許多人用“《狼圖騰》是一面鏡子,能夠照出我們的諸多不足!眮碓u價(jià)這部原著和改編后的這部電影。也有人說:“狼既有九曲回腸的溫柔,又有它的奮不顧身,也有它的窮兇極惡。窮兇極惡是為了種族的繁衍,不是為了種族的奢侈,它吃飽了就完了,不會(huì)太浪費(fèi)資源!薄袄堑氖澜缯凵涑鑫覀兊氖澜纾@個(gè)世界就是要團(tuán)結(jié)合作!

  《狼圖騰》觀后感 篇20

  寒假里我終于去看了等待已久的電影《狼圖騰》,早在幾個(gè)月前的預(yù)告一直勾著我的念想。以前看過文字版的《狼圖騰》小說,也看過不少關(guān)于狼圖騰素材。

  這次能夠看得到電影版本,心理非常的興奮!這部電影畫面始終讓我震撼,蒼涼自由的草原在巨幕的展示下更增添了神圣和凝重。不知是否膠片的緣故,鏡頭呈現(xiàn)的自然之美象濃重的油畫筆觸充滿質(zhì)感和原始的張力,使我聯(lián)想到陳丹青的西藏組畫與何多苓的《春風(fēng)已蘇醒》。影片力圖從動(dòng)物與人的沖突對立關(guān)懷中重新引發(fā)人與自然的關(guān)系問題思考,雖然故事鋪排較平淡,但演員們生動(dòng)真切的表演加上自然風(fēng)光的紀(jì)實(shí)表現(xiàn)完全抵消了敘事的缺陷。

  影片主要敘述了:一個(gè)對大草原有著向往,充滿熱忱的青年陳陣,對草原狼的恐懼和敬畏化成了狼的圖騰。在大草原上生活的日子里陳陣從對狼的懼怕到克服了對狼恐懼心理,在到收養(yǎng)了一只草原狼,整部影片由始至終的凸顯了大草原上人與狼產(chǎn)生的撲朔迷離的故事!

  影片的最后蒙古族女人放走了這只被圈養(yǎng)的草原狼,即便這只狼曾經(jīng)傷害過自己的孩子。她諳熟這世間的法,一切都是因果,草原狼是不能被圈養(yǎng)的,恐懼依然會(huì)在,人可以面對和度過而不是認(rèn)為自己可以掌控或者是消滅內(nèi)心的`恐懼。

  單從攝影的角度來說,本片絕對的氣勢磅礴。大草原的雄渾壯美一覽無遺。可想而知拍攝難度極大,完全不用特效的實(shí)景拍攝,特別是群狼追趕軍馬到冰湖的那場戲,深夜,航拍,各種特寫······相當(dāng)震撼。沒看過原著,但能感受到原著的氣息,從狼身上的秉性反思人類的貪戀?呻娪吧婕暗降膬H僅只有表象,沒有觸及心靈,相比瑰麗的影像,人物和故事顯得太單薄。

  《狼圖騰》觀后感 篇21

  今天晚上,我、爸爸、媽媽和王樂凡一家去看感人的《狼圖騰》。到了電影院,我們買好票,就進(jìn)入影院把相應(yīng)的位子找到,坐下來看電影。電影開始了,我非常專注的看:有一個(gè)牧民,他在放牧后回家的時(shí)候,抄了一條小……今天晚上,我、爸爸、媽媽和王樂凡一家去看感人的《狼圖騰》。

  到了電影院,我們買好票,就進(jìn)入影院把相應(yīng)的位子找到,坐下來看電影。電影開始了,我非常專注的看:有一個(gè)牧民,他在放牧后回家的`時(shí)候,抄了一條小路,在路上,他的馬突然失控了,沖下了一個(gè)下坡,接著,就出現(xiàn)了一大群狼,原來馬是被狼嚇的。他不緊不慢的拿起馬鐙,使勁的敲打,狼都嚇跑了。

  接著,一大群黃羊來了,那群狼盯上了這群黃羊,過了一會(huì)兒,黃羊都吃飽了,狼就開始發(fā)動(dòng)攻擊,那些黃羊都吃得太飽了,根本跑不動(dòng),一下子就被狼追上,咬得一只不剩。

  開春了,狼藏起來的黃羊被壞人全偷走了,這下子小狼仔沒的吃了。那些蒙古族人每年都要讓小狼仔兒升天,可陳陣舍不得,他偷偷地抓了一只小狼仔兒養(yǎng)著,讓小狼仔兒吃母狗的奶,它就這樣一天一天的成長。過了一段時(shí)間,小狼長大一些了,陳陣就把自己吃的肉舍下來給它吃。一天,陳陣帶小狼出去玩,它聞到了同伴的味道,就找了去,結(jié)果,找到的是死狼,小狼非要去,陳陣不讓它去,小狼就狠狠的咬了他一口,陳陣叫著:“你這惡狼,竟敢咬我。”小狼聽了也覺得很后悔咬了主人一口,就舔他的傷口。壞人們?yōu)榱死瞧べu錢,都去打狼,最后,差不多全部狼都死了,只剩下一兩只。草原上羊越來越多,草都被吃光了,環(huán)境也越來越差了。

  《狼圖騰》觀后感 篇22

  下午是我們第一次在學(xué)校觀看電影,而且看了一部意義深遠(yuǎn)的一部叫《狼圖騰》的電影,雖然以前已經(jīng)看過一遍,但今天看的這一遍給了我不同的感受,有了新的認(rèn)識。

  故事發(fā)生在草原上的蒙族人,他們每天都在放著牧,但常常被狼成群結(jié)隊(duì)地攻擊,導(dǎo)致放牧的羊被狼群吃掉其中的幾只,因此草原上的人都很憎恨。他們每年春天都會(huì)去狼窩里掏狼仔,然后拽著尾巴向天上拋去,是為了把他們送到當(dāng)?shù)厝诵欧畹纳瘛膀v格里”那去,人們一次次做著過激的行為,狼也開始報(bào)復(fù)他們。先是把上等馬逼到湖水里凍死,再在晚上爬到羊圈吃羊,令人們損失了巨大的經(jīng)濟(jì)。不過從東邊來的蒙古人過來后用更加殘忍的手段獵殺狼者,在肉下面埋炸彈,用槍追著他們打(為了獲得狼皮),直到最后,狼被殺得寥寥無幾,嚴(yán)重破壞了生態(tài)平衡,幸虧有了男主養(yǎng)的一只小狼,那片草原上的狼群才得以繁衍。

  看完這部電影感受至深,不是為了狼群的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、團(tuán)結(jié)的精神而感到敬佩,而是人類的'邪惡和自私而感到憤怒。我們本可以與狼和其它動(dòng)物和平共存,甚至我們和一些動(dòng)物還“互惠互利”,但我們?nèi)祟惙且獮榱俗约旱睦娑罋⑺麄,?dǎo)致他們的生存和棲息地受到破壞,從而有些動(dòng)物遭到滅絕。每次看到一類動(dòng)物我們都會(huì)感到惋惜和傷心,可是沒有想過這類動(dòng)物的滅絕是因是因?yàn)槭裁茨?我想大多?shù)原因都是我們?nèi)祟悺鞍哉肌绷税桑∵@部電影能解釋為什么一類動(dòng)物會(huì)很快滅絕,答案在最后已經(jīng)明了。

  所以同學(xué)們不要再看到:“某某動(dòng)物與某某某年滅絕”類似這樣的信息,只是口頭上的惋惜了,一定行動(dòng)起來,積極參與保護(hù)野生動(dòng)物活動(dòng),即便是我們這點(diǎn)微薄之力,也能在動(dòng)物保護(hù)起到巨大貢獻(xiàn)的!

  《狼圖騰》觀后感 篇23

  "今天,電影院觀看了《狼圖騰》,片中的精彩畫面和語言給我強(qiáng)大的震撼,催使著我寫了這篇讀后感。重要的是讓我們在腦海中重新認(rèn)識了草原狼,重新認(rèn)識了草原,重新認(rèn)識了我們的歷史,重新認(rèn)識了我們?nèi)祟愖约?,狼性與人性的碰撞給了我們很多的啟示。

  狼的團(tuán)結(jié),狼的勇敢,并且把狼與人對比開來,在神圣的狼面前,人是多么的愚昧,正如無知的羊把菜根吃盡,自尋死路。他們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行,只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海、勇不可擋,即便是它們被牧民、獵狗圍困,四面楚歌,它們依然會(huì)鎮(zhèn)定自若、陣型不亂。

  狼是智慧的,這一點(diǎn)在草原上狼不殺獵物時(shí)體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次攻擊都堪稱經(jīng)典,狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼隊(duì)氣象、地形的利用組織嚴(yán)密,很有章法。

  狼是勇敢的,狼從來都不畏死亡,他們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲自己去撕咬外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡;與獵狗斗殺中,狼也是前仆后繼,即使戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。

  在那片草原上,他們是實(shí)實(shí)在在的'王者,誰與爭鋒?在草原上,人類成了名副其實(shí)的學(xué)生,從狼那里學(xué)來了智慧、團(tuán)結(jié)和勇敢與生存

  狼,是草原生態(tài)平衡的守護(hù)者…….

  當(dāng)我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里,費(fèi)盡了最后一點(diǎn)力氣,帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了,那一刻的我覺得狼就是英雄,而人,成了最卑劣的動(dòng)物。它震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)輕意感動(dòng)的靈魂,讓我們在看過之后會(huì)不由自主地產(chǎn)生無盡地思索。

  “你試圖優(yōu)秀,就要找個(gè)狼一樣的教練來訓(xùn)練你吧!”恐怕是最適合我此時(shí)最需要的一句話。

  《狼圖騰》觀后感 篇24

  "狼圖騰小說大約是高中時(shí)期看的第一遍,當(dāng)時(shí)看后很震撼,也很感動(dòng)!之后幾遍看就到小狼拔牙那段就再也不往下看了!

  昨晚看的電影,總體來說導(dǎo)演很照顧我這樣的讀者,沒把小狼剝皮!終于打開了我的心結(jié)!很多大場面都還原了小說細(xì)節(jié),更難能可貴的是電影中都是真狼,配合數(shù)字動(dòng)畫,絕對無縫銜接!只是在養(yǎng)小狼這個(gè)過程太少,而且顯得很突兀,也沒有二郎的戲份,狼群在攻擊牲畜時(shí),并沒有過多的軍事解說,總以為是CCTV10的動(dòng)物世界,看過原著再看電影很快會(huì)腦補(bǔ)遺漏的地方,次序顛倒了,恐怕很難理解個(gè)中深意,也難怪,只有兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間,不可能面面俱到,也或許這種缺失更讓我們回憶小說!

  對于原著很多人不屑于作者姜戎鼓吹的狼性,高中時(shí)還看過一篇相關(guān)報(bào)道!但是現(xiàn)實(shí)中,我們真的要重視這種狼性,那種不達(dá)目的不罷休的精神,那種隱忍的態(tài)度,那種超越物種的智慧,以及那種對大自然的敬畏,畢力格老人作為一個(gè)有著深深信仰的草原人,完全起到了平衡作用,道家講究陰陽平衡,而這種對待事物平衡點(diǎn)的把握卻不是每個(gè)人都能掌握到的'!因?yàn)榇蠖嗳诉是信奉自我利益,很難站在一個(gè)高度來俯視整體的利益!

  借著電影結(jié)尾暢想一下,小狼回到草原,由于打狼運(yùn)動(dòng)結(jié)束,它可以安全了!而經(jīng)過這次災(zāi)難性打擊,原來的狼群很多成了孤獨(dú)的野狼,小狼與他們重新接觸,學(xué)習(xí),終于融入其中,并且成長為新狼群的頭領(lǐng),活躍在邊境線上,憑借幼時(shí)與人類的接觸,小狼始終保持狼群與人類的平衡相處,一如狼族的畢力格老人!只是自己再也聽不到熟悉的呼喚:小狼小狼開飯嘍。

  《狼圖騰》觀后感 篇25

  "無論如何也要爭取在上班前看上電影《狼圖騰》,今天如愿。迫不及待首先是在同名小說流行期間趕過時(shí)髦;其次是對有關(guān)動(dòng)物影片的偏好和拍攝的好奇;再次就是好評如潮更加催化心情急迫。

  電影永遠(yuǎn)無法表達(dá)小說中所要交待的內(nèi)容,這是我對電影一直以來的觀點(diǎn),無論多么優(yōu)秀的導(dǎo)演,至少緣于不同的表現(xiàn)形式的差異。影片《狼圖騰》觀后,我覺的小說中對"狼"要表達(dá)情感以及作者要引導(dǎo)讀者所思考的,應(yīng)該有相當(dāng)充實(shí)的表達(dá)。

  關(guān)于狼群的消失,關(guān)于許多物種的消失,以及由此引發(fā)生態(tài)環(huán)境的變化,許多作品都有所關(guān)切,這應(yīng)該是每個(gè)地球公民所關(guān)切的,《狼圖騰》表述的切入點(diǎn)和故事的內(nèi)容視角獨(dú)特,小說當(dāng)年旺銷,我認(rèn)為當(dāng)時(shí)不在所謂的意義,而是故事、情節(jié)和知識。

  回家后,找出小說又翻了翻,重新溫習(xí)了一些情節(jié),小說中后記部分,電影沒有交待,如果有這段交待,或許環(huán)保意義就會(huì)充分無遺,當(dāng)然這是我的觀點(diǎn),或許是畫蛇添足。一般來說,讀過原著又看電影的觀眾,往往品頭品足的事就會(huì)多。

  電影的表達(dá),總好留有想像的.空間。兒子關(guān)心小狼進(jìn)山后,能否生存以及是否還會(huì)繁衍出狼群,妻子關(guān)于那個(gè)蒙古女人與陳陳是否有結(jié)果,我關(guān)心拍出后記那段會(huì)不會(huì)更好。

  當(dāng)年李安的《少年派》,我預(yù)測會(huì)獲大獎(jiǎng)!独恰分性S多場景也非常精彩,可以預(yù)期也會(huì)大獎(jiǎng)。對我來講,遼闊的草原藍(lán)藍(lán)的天空,帶我回到了少年時(shí)的故鄉(xiāng),我有一個(gè)強(qiáng)烈愿望產(chǎn)生了,要去遼闊的草原,獨(dú)自一人躺在草地上,仰望天空,看白云變幻萬千!

  《狼圖騰》觀后感 篇26

  “我”(陳陣)為了逃離北京艱難的生活,主動(dòng)下鄉(xiāng)到了內(nèi)蒙,成了第一批下鄉(xiāng)的知青。

  來到內(nèi)蒙,生產(chǎn)隊(duì)長就給“我”一根像鞭子一樣的東西,防狼!“我”與同學(xué)就在蒙古包內(nèi)住下了。

  電影中,當(dāng)?shù)氐哪撩癯绨荨膀v格里”,經(jīng)常會(huì)照“騰格里”的“指示”做,他們覺得一切生物只要到了“騰格里”那兒,就能得到永生。

  陳陣與狼群的第一次相遇,是在他會(huì)蒙古包的途中,當(dāng)時(shí)他獨(dú)自一人,沒有聽隊(duì)長的話,騎著馬打算抄小路,結(jié)果遇上了一群狼,幸好陳陣想起了狼懼怕鐵器敲擊的聲音,于是拿起馬鐙拼命地敲。狼群跑了,但陳陣卻一心迷上了草原狼,一心想要養(yǎng)只小狼,但總是沒有機(jī)會(huì)。

  開春,牧民們開始掏小狼崽,把小狼崽的皮剝下來賣。陳陣就是在這個(gè)時(shí)候得到了一只小狼,把它養(yǎng)大。但隊(duì)長對他說,狼是有尊嚴(yán)的,它需要自己捕食。于是陳陣便帶著小狼練撲咬、學(xué)游泳、爬山丘、識陷阱,在離開內(nèi)蒙的那天,他放了小狼,離開了那個(gè)帶給他美好回憶的草原……

  整部電影講述了許多關(guān)于人與自然、與動(dòng)物如何相處、如何保持生態(tài)平衡的'道理。當(dāng)然,它們都隱藏在一個(gè)個(gè)故事與對話中。電影雖然是法國導(dǎo)演指導(dǎo)拍攝的,但里面許多背景十分貼合當(dāng)時(shí)我國的社會(huì)。當(dāng)然,這部電影也強(qiáng)烈地諷刺了以人物包順貴為代表的城里的醫(yī)生,以及那些不愛護(hù)自然,不和自然和諧相處的從東邊來的內(nèi)蒙人。他們貪婪、不分青紅皂白地傷害動(dòng)物……善良的生產(chǎn)隊(duì)長也被他們用來獵狼的炸藥炸死。為了捕捉狼,他們不惜一切代價(jià),甚至在草原上放火……

  破壞環(huán)境會(huì)使自己受到懲罰,如同從東邊來的內(nèi)蒙人破壞了環(huán)境,導(dǎo)致鬧饑荒,這就是自然和環(huán)境對他們的懲罰!

  《狼圖騰》觀后感 篇27

  我的朋友建議我說,《狼圖騰》是一部非常好的電影。我總是給自己一個(gè)借口說我很忙,沒有時(shí)間看書。因此,我沒有看過這部電影。暑假就要到了,我還想為我的孩子們儲(chǔ)備一些書,我想選擇一些適合孩子們閱讀的好書。我也借此機(jī)會(huì)和女兒一起看了這部電影。

  看完這部電影后,我的心久久不能平靜。人們追逐狼和殺死狼的殘酷場景總是出現(xiàn)在我的眼前...

  說到狼,我們?nèi)祟惪偸怯谩皟疵汀薄ⅰ皟疵汀焙汀皻埲獭眮硇稳菟鼈。然而,在我們看過這部電影之后,你可以改變你的看法。

  在這個(gè)自然世界中,所有存在的生物都是一條相互依賴的生物鏈。然而,正是我們?nèi)诵缘囊徊糠,也就是我們“殘忍”和“貪婪”人性的一部分,用他們血腥的雙手摧毀了一個(gè)美麗和平的社會(huì)。

  就像我們電影中蒙古額仁草原的牧民一樣,他們非常善良。他們和狼之間形成了一條不成文的規(guī)則,那就是,他們與狼和平相處。當(dāng)狼群把羚羊追趕到湖里時(shí),這里的牧民只帶走了一小部分羚羊來滿足自己的生活需要,而其余的羚羊牧民仍然和狼群呆在一起,因?yàn)槟撩裰肋@些羚羊是狼群為過冬儲(chǔ)備的食物。然而,由于一群外國人的貪婪,他們拿走了湖里所有的羚羊,甚至沒有給狼一只。結(jié)果,狼在冬天沒有食物可吃,不得不攻擊善良的.牧民的馬,造成了牧民的重大傷亡,使狼與人之間的和平與殘忍減少,打破了狼與牧民之間的生態(tài)平衡。

  接下來的幾天,由外業(yè)部主任鮑順貴領(lǐng)導(dǎo)的生產(chǎn)團(tuán)隊(duì)甚至發(fā)起了一場消滅狼的運(yùn)動(dòng)。陶狼窩,獵狼,用炸藥轟炸狼...讓狼和人類之間的關(guān)系陷入緊張狀態(tài)。

  《狼圖騰》觀后感 篇28

  朋友推薦我說,《狼圖騰》這部電影非常不錯(cuò)。我也總是給自己找借口說自己很忙,沒時(shí)間看。因此,一直也沒有看這部電影。暑假快要到了,我也想給孩子囤一些書,想給孩子選擇一些適合孩子讀的好書,也正好借這個(gè)機(jī)會(huì),陪女兒一起觀看了這部電影。

  看過這部電影之后,我的心里久久不能平靜。那一幕幕人們追狼、捕殺狼群的殘忍畫面一直浮現(xiàn)在我眼前……

  說到狼,我們?nèi)祟惪倳?huì)用“兇惡”、“兇狠”“殘暴”等字眼來形容它們。可是,當(dāng)我們看過這部電影之后,你也許會(huì)改變一些看法。

  在這個(gè)自然界里,存在的這一切的生物,大家都是一個(gè)生物鏈,相互依賴生存著的。但是,就是我們的一部分人類,就是我們那一部分“殘忍”、“貪婪”的人類們,用他們沾滿鮮血的手,去把一個(gè)美好的安寧的社會(huì)破壞掉了。

  像我們電影里面的蒙古額侖大草原里的牧民們,他們十分善良,他們和狼群之間已經(jīng)形成了一個(gè)不成文的規(guī)則,就是與狼和平共處。當(dāng)狼群把黃羊追到湖里,這里的牧民們?yōu)榱俗约荷钏瑁蝗∽吡撕苌俚囊徊糠贮S羊,其余的大部分黃羊牧民們依然給狼群們留下來,因?yàn)槟撩駛冎,這些黃羊是狼群們?yōu)檫^冬而儲(chǔ)備的食物?墒牵蝗和鈦砣说.的貪婪,他們?nèi)∽吡撕锼械狞S羊,連一只都沒有給狼群們剩下。結(jié)果導(dǎo)致狼冬天時(shí),沒有食物可吃,不得不去攻擊那些善良牧民們的馬群,導(dǎo)致牧民們死傷慘重,讓狼群和人們之間少了和平,多了殘忍,同時(shí)也打破了狼群和牧民之間的生態(tài)平衡。

  接下來的日子里,以場部主任包順貴為首的生產(chǎn)隊(duì)員更是發(fā)起了一場滅狼運(yùn)動(dòng)。掏狼窩、追殺狼、用炸藥炸狼……讓狼群和人類之間關(guān)系陷入了劍拔弩張的地步。

  《狼圖騰》觀后感 篇29

  上個(gè)星期六晚上六點(diǎn)半,我們100個(gè)小記者家庭,在工作室陳凱老師的帶領(lǐng)下,來到位于聯(lián)盛廣場的中影國際影城,參加了“感恩11月,佳片有約”免費(fèi)觀影活動(dòng)。

  這次的電影是《狼圖騰》,雖然之前我已經(jīng)和爸爸媽媽一起看過了,但是因?yàn)樘貏e喜歡狼這種動(dòng)物,所以我還是懷著激動(dòng)的心情再次走近它。這是一部由同名 小說改編拍攝的影片,講述了在蒙古大草原上,善良淳樸的牧民們與狼族相互爭斗,最后和諧共處的故事。人類為了自己的利益隨意打破自然規(guī)律,因?yàn)轲嚮膿屪呃?的越冬食物,并殺死了狼的幼崽,招來狼族的瘋狂報(bào)復(fù):生產(chǎn)隊(duì)大批軍馬被狼趕到河里凍死,然后人類設(shè)下陷阱捕殺狼,狼沖過圍墻咬死大量牲口報(bào)復(fù)人 類......這時(shí)主人公喂養(yǎng)的小狼又咬傷了小孩,憤怒的人群準(zhǔn)備打死小狼,最后主人公聽從阿爸的教導(dǎo)把狼放走了,電影就此落下帷幕。

  看完這部影片,我陷入了沉思:這個(gè)故事表面上看是人與狼的沖突,其實(shí)就是人與大自然的沖突。大自然是我們?nèi)祟惖?守護(hù)神,可是由于人類的無知,對大自 然過度開發(fā),人類與自然的沖突也是愈演愈烈:沙塵暴,空氣污染,溫室效應(yīng),水質(zhì)污染等一系列惡性循環(huán)正一點(diǎn)點(diǎn)顯露出來。人類是地球的一部分,如果違反自然 規(guī)律,一定會(huì)受到大自然的報(bào)復(fù),所以我們要對大自然懷有敬畏之心,多做有利于生態(tài)平衡的事,比如多種樹,節(jié)約能源,保護(hù)自然環(huán)境不受人為破壞等等。相信在 我們大家這種保護(hù)自然的意識越來越強(qiáng)的同時(shí),我們的地球也一定會(huì)越來越美!

  《狼圖騰》觀后感 篇30

  初讀《狼圖騰》,首先被它的情節(jié)所吸引。讀完之后不禁淚流滿面,認(rèn)為自己過去對狼的見解是大錯(cuò)特錯(cuò)。實(shí)在是沒有想到,狼這個(gè)人們所痛恨的動(dòng)物,竟然是如此偉大。不久,我想寫一篇作文,為狼澄清一下,希望人們不要用哪種錯(cuò)誤的眼光繼續(xù)看待狼。

  于是,我在網(wǎng)上搜索關(guān)于狼的資料,看到在資料后有一個(gè)論壇,上面并非是對狼的贊美,相反,還有很大一部分是對《狼圖騰》的質(zhì)疑。讀了幾篇,我便看不下去了,因?yàn)槲覍?shí)在無法接受,在我心中已經(jīng)被神化了的狼與《狼圖騰》,竟然是虛構(gòu)的。

  過了一段時(shí)日,我又重登了那個(gè)論壇,冷靜的看著他們的證明,仔細(xì)一想,覺得確實(shí)有道理。再加上關(guān)于蒙古狼的知識,覺得有一定的道理。《狼圖騰》上的故事完全是虛構(gòu)的啊!于是很氣憤,認(rèn)為作者不應(yīng)該欺騙別人,便加入了浩浩蕩蕩的批判《狼圖騰》的大軍。

  又是一天上了論壇,發(fā)現(xiàn)了一條特殊的'評語,很簡短,上面說到:難道《狼圖騰》的含義只有這些嗎?是不是還有別的用意?我不禁對自己這幾天的轉(zhuǎn)變有了懷疑,如果《狼圖騰》不是一本好書,那怎么會(huì)有這么多讀者看呢?我又潛心讀了幾天,才明白了:原來作者要講的并非只是那虛構(gòu)的故事,他要讓人們明白一種精神,就是堅(jiān)強(qiáng)與不屈。而狼只是一個(gè)釋放點(diǎn),一個(gè)精神的代表。作者寫狼,并不是給狼澄清什么,而是要通過狼證明什么。我個(gè)人認(rèn)為,這才是《狼圖騰》的本質(zhì)。

  這幾天,總是變來變?nèi),卻使我明白了一個(gè)道理,任何事物都不是膚淺的,都需要深入挖掘。做人也是一樣,你不思考生活,你就得不到真理。

  《狼圖騰》觀后感 篇31

  狼在我的記憶中是兇猛殘暴的肉食動(dòng)物,狼外婆的故事伴隨我的幼年時(shí)代。記憶中又有很多關(guān)于狼的詞語,全是對狼的詆毀和貶低,狼子野心、狼吞虎咽、狼狽不堪、狼狽為奸等等。然而,看了《狼圖騰》這部電影讓我對狼有了一個(gè)新的認(rèn)識,讓我意識到我們的無知和對應(yīng)試教育讓我們對狼存在太多的誤解和偏見。

  狼性值得我們?nèi)チ私,狼的精神也值得我們(nèi)W(xué)習(xí)。狼的視死如歸和不屈不撓的精神震撼著我們的心靈。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為兇殘,但狼只有在饑餓時(shí)才捕食,只有在萬般無奈的情況下才會(huì)攻擊動(dòng)物和人。這比物欲橫流、貪得無厭的人不知高尚多少。狼的天性是怕火、怕光、怕人,唯獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。同時(shí)狼的狡黠與智慧使它們具有天生的軍事才能,狼頑強(qiáng)不屈的`性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神和家庭責(zé)任感,使它們有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。

  狼是生態(tài)環(huán)境中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),狼是草原上生態(tài)平衡的守護(hù)者,草原上黃羊、野兔、旱獺等動(dòng)物的繁殖力極強(qiáng),對草原的生態(tài)造成極大破壞,因?yàn)槔堑拇嬖谑共菰忘S羊等動(dòng)物之間平衡得以控制,從而有效的保護(hù)了草原。

  狼也是為了生存,并非只有人類以食為天,世界上千千萬萬的生物都是以食為天,這個(gè)世界絕不可能為了讓一種生物活下去而讓另一種生物失去生存的權(quán)力,包括人類。人類是自私的,他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財(cái)產(chǎn),而且目光短淺的人類不知道,在他殘忍的殘害了一個(gè)生靈的同時(shí),大自然都將給他記上一筆永遠(yuǎn)不能抹去的賬,而這筆賬在未來將放大無數(shù)的威力,慢慢的償還給他。生物的多樣性已經(jīng)被打破,打來打去,打盡了"豺狼",最后遭殃的還不是我們?nèi)祟愖约海?/p>

  《狼圖騰》觀后感 篇32

  看過不少影片,一般看完之后沒有留下什么太深刻的印象。而今年寒假在家看《狼圖騰》,卻觸動(dòng)了我的神經(jīng),像《狼圖騰》這樣讓人有所感觸、能引起人思考的影片不多。

  有感1:《狼圖騰》中狼的團(tuán)結(jié)勇敢機(jī)敏和草原上萬物和諧的關(guān)系,常常讓我覺得狼就是傳說中的.人;而當(dāng)人為了自己的一點(diǎn)眼前利益把草原上的精靈趕盡殺絕任意破壞自然的時(shí)候,那種貪婪兇殘本性暴露的時(shí)候,我往往是把人看成了傳說中的狼。這部大片三番五次地讓我把影片中的人與狼錯(cuò)位。

  有感2:世界上所有最偉大的文明,幾乎都誕生于一個(gè)民族從野蠻步入文明的時(shí)期,就是野蠻與文明各半的時(shí)期?鬃诱f"文質(zhì)彬彬",這個(gè)詞中的"質(zhì)"本意就是野性,文質(zhì)彬彬就是文明和野性各占一半,但被后人曲解了。

  有感3:不管是傳說中的龍還是狼,其實(shí)都是野蠻時(shí)代的崇拜物,一個(gè)文明衰老不好,病態(tài)也不好,但它不是野性這些東西,而恰恰是現(xiàn)代文明規(guī)則的建立,是秩序、公平、公開的社會(huì)環(huán)境的追求,是對中國人那種陰謀文化的摒棄,是天行健,君子以自強(qiáng)不息。

  有感4:一個(gè)人如何是年輕的,就是他還能對新鮮的世界,新鮮的知識感興趣,一個(gè)文明也是。眼睛去看新鮮的一切,就不會(huì)老,老是懷念過去,就會(huì)衰老。

  《狼圖騰》中的狼雖然強(qiáng)勢、機(jī)靈等等,但我們不必去崇拜狼,做人要簡單一點(diǎn),光明磊落一點(diǎn),一身正氣多些,對自然界好奇心多一點(diǎn),陰謀算計(jì)少一點(diǎn),離現(xiàn)代文明規(guī)則就近一點(diǎn),離衰老、病態(tài)遠(yuǎn)了一點(diǎn)。

  《狼圖騰》觀后感 篇33

  昨天我們一家去看了一部電影——《狼圖騰》。我被這部電影深深的震撼了。

  《狼圖騰》這部電影講述了一個(gè)人要與大自然和平相處的故事。學(xué)生陳陣和朋友到蒙古當(dāng)知青。一天夜里,首領(lǐng)老爺爺帶領(lǐng)他們?nèi)ネ诶侨簝?chǔ)蓄的食物----死黃羊,老爺爺說只能挖一半,要給狼群留一半,否則它們就會(huì)去咬牲畜。但夜里,一個(gè)商人把黃羊都挖走了,導(dǎo)致了骨瘦如柴狼群憤怒到了極點(diǎn),然而這時(shí),愚昧的官員要捕殺狼,他們認(rèn)為狼是禍害,必須斬草除根。老爺爺嘆氣說:“這個(gè)草原是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng),如果沒有狼,越來越多的黃羊會(huì)把草原的.草吃光,所以需要狼來維持黃羊的數(shù)量。如果人類要捕殺狼的孩子,本來就憤怒的狼群一定會(huì)報(bào)復(fù)的。本來一個(gè)好好的生物鏈,被人插上了一腳,生態(tài)就會(huì)遭到破壞!闭缋先怂,狼群在一天夜里咬死了許多羊,牧人遭到重大損失。

  還有一段感動(dòng)的地方,就是陳陣收養(yǎng)了一只狼后,像養(yǎng)狗一樣養(yǎng)它,天天喂它。但老爺爺在陳陣不小心被自己的狼咬傷后,語重心長地對他說,狼天生就是一名戰(zhàn)士,它們喜歡冒著生命危險(xiǎn)去捕食,你剝奪了那只狼向往自由,去捕食的權(quán)利,奪走了它的榮耀,所以你應(yīng)該放了它。是呀,狼不是狗,它們不喜歡靠人的喂養(yǎng)生活。狼是屬于大自然的,也就是蒙古人口中的騰格里。所以人不能隨便掌控它的生死。

  看完這個(gè)電影,我認(rèn)為我們不能隨意的破壞生態(tài)平衡,因?yàn)樽罱K受到損失的還是我們?nèi)祟悺N覀円鹬卮笞匀,與大自然和平相處。就像老子說的那樣,人法自然。

  《狼圖騰》觀后感 篇34

  那些蒙古草原狼隨時(shí)呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難成長過程,無不使我們聯(lián)想到人類、人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說,這本書真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品、起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已、在我心目中狼的地位是很尷尬的、兇猛不及獅虎,速度不及獵豹、同為食肉類哺乳類動(dòng)物,它也只能去欺負(fù)狐貍、它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛、就象一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角、然而,讀<狼圖騰>,隨著電影情節(jié)的深入,我越來越明白我以前的想法是多么的無知、甚至有點(diǎn)愚昧、狼是智慧的、這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典、它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法、好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’、在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見、為了不使狼群暴露。

  獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向、犧牲自己,保全群體、這絕非聰明,而是智慧、狼是團(tuán)結(jié)的`、它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行、只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋、即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂、狼是勇敢的、狼從來都不畏懼死亡、它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡、與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼、在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰與爭風(fēng)?

  在草原上,人類成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼那里學(xué)來了智慧,團(tuán)結(jié)和勇敢、一個(gè)小時(shí)左右,影片放映完,我們又乘車趕回了學(xué)校。

  《狼圖騰》觀后感 篇35

  那些蒙古草原狼隨時(shí)呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難成長過程,無不使我們聯(lián)想到人類、人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說,這本書真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品、起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的.一種生物而已、在我心目中狼的地位是很尷尬的、兇猛不及獅虎,速度不及獵豹、同為食肉類哺乳類動(dòng)物,它也只能去欺負(fù)狐貍、它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛、就象一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角、然而,讀<狼圖騰>,隨著電影情節(jié)的深入,我越來越明白我以前的想法是多么的無知、甚至有點(diǎn)愚昧、狼是智慧的、這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典、它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法、好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’、在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見、為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向、犧牲自己,保全群體、這絕非聰明,而是智慧、狼是團(tuán)結(jié)的、它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行、只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋、即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂、狼是勇敢的、狼從來都不畏懼死亡、它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡、與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼、在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰與爭風(fēng)?在草原上,人類成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼那里學(xué)來了智慧,團(tuán)結(jié)和勇敢、

  一個(gè)小時(shí)左右,影片放映完,我們又乘車趕回了學(xué)校。

  《狼圖騰》觀后感 篇36

  這幾天讀了《狼圖騰》,第一次看它是在初中的軍訓(xùn),旁邊上鋪的一個(gè)同學(xué)帶了一本大厚書,就是《狼圖騰》,當(dāng)時(shí)借來看了兩眼,內(nèi)容是狼群捕食馬群的一段,沒認(rèn)真看,不過感覺狼還是挺聰明的。后來這本書太厚了,就沒有繼續(xù)讀,所以到這次讀《狼圖騰》之前一直覺得這本書是寫狼群有多么聰明,大概和“列那狐的故事”差不多吧。但是真正通讀完了這本書后才發(fā)現(xiàn)和我以前的理解大相徑庭。

  作為小說,語言很重要。開始讀上這本書就是愛不釋手,為什么呢?一上來作者還沒有交代主人公,也沒有詳細(xì)介紹文章中的人物,立即進(jìn)入到老人和陳陣觀察狼的圍殺行動(dòng)。之后就是隔兩段就岔開話題介紹一兩個(gè)人物,始終不大段地描寫狼群的包圍,最后人物交代的.差不多了,作者又重新把我的視線引回了狼群的進(jìn)攻。從這時(shí)開始我就被作者牽著走,沿著作者筆下的線索閱讀。當(dāng)然,如果語言枯燥,那肯定不會(huì)吸引我的注意力。不過在這邊文章里可是妙趣橫生。文章里有一段說,他們煎野鴨蛋喂小狼,結(jié)果小狼一口吞了下去,這是我腦袋中劃過一個(gè)景象,豬八戒吃人參果,兩個(gè)景象重疊在一起我把自己逗樂了,然后作者寫“沒準(zhǔn)狼的味蕾都長在胃里了!边@么風(fēng)趣的語言可不是在書房里干想出來的,看來作者當(dāng)時(shí)的生活一定很幸福,很快樂。

  說到文章內(nèi)容,通過編者薦言,我得知了文章中的主人公就是作者姜戎,但是因?yàn)檫@是小說,可能會(huì)有一些改動(dòng),所以還是勉強(qiáng)地稱主人公為陳陣吧。

  陳陣剛剛到達(dá)草原時(shí),作為一個(gè)啥也不知道的北京知青,認(rèn)識了在內(nèi)蒙古生活了半輩子的畢利格老人,稱之為阿爸,可見兩個(gè)人的關(guān)系只近。一個(gè)是地地道道的漢族人,一個(gè)是地地道道的蒙古人,這兩個(gè)人碰在一起又會(huì)出現(xiàn)什么樣的火花呢?幸運(yùn)的是,正如他們稱呼的那般,這兩個(gè)人仿佛是親戚似的,互相關(guān)心,除了一些小矛盾,并沒有出現(xiàn)大的問題,所以陳陣在老人眼中不是一個(gè)打擾草原的“外來戶”。

  《狼圖騰》觀后感 篇37

  今天,學(xué)校組織我們觀看了《狼圖騰》這部電影,《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異,在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點(diǎn)。

  這部以狼為敘事主體的史詩般的電影,給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上,蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜,演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價(jià)值,也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。

  主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn),把狼性的熱愛生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生:在對待食物上,小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲;對烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)

  在部電影里,我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。它們生命不息,戰(zhàn)斗不止,以團(tuán)隊(duì)的名義,與人類進(jìn)行抗?fàn)帯@堑囊曀廊鐨w和不屈不撓,狼群中的'友愛與親請無不震撼著我的心靈。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍,但狼只在饑餓時(shí)才捕食,只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人,這比飽暖思欲,物欲橫流,貪得無厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,卻惟獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強(qiáng)悍進(jìn)取的精神嗎?我也深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量”所折服。

  狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的智慧更是令人折服,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

  朋友,我們要像狼一樣,學(xué)會(huì)像狼一樣,強(qiáng)悍智慧,勇于進(jìn)取。

  《狼圖騰》觀后感 篇38

  故事其實(shí)很簡單。北京知青陳陣和楊克,因?yàn)槲母飶谋本﹣淼搅藘?nèi)蒙古額侖插隊(duì)。在大草原上,他們結(jié)識了蒙古族牧民畢利格一家,也認(rèn)識了草原上最令人敬畏也是最重要的動(dòng)物:狼。一次狼口脫險(xiǎn),陳陣對狼有了強(qiáng)烈的興趣,養(yǎng)一只小狼崽。與此同時(shí),一群外來人為了利益掠奪了狼群儲(chǔ)存過冬的黃羊,狼群和牧民之間的和平被打破,狼群開始向人類逼近。狼群傷害了外來人飼養(yǎng)的羊群,場部主任包順貴發(fā)起了一場滅狼運(yùn)動(dòng)。最后,額侖的狼群被剿滅。額侖大草原,只剩下最后一匹狼——陳陣飼養(yǎng)的那匹狼。

  影片結(jié)束了,它其實(shí)沒有告訴我們結(jié)果。但我們心知肚明(原書后記有寫),失去狼的草原會(huì)怎樣生態(tài)平衡被打破,牲畜泛濫的草原,最后,只會(huì)失去它原有的生機(jī)。沒有什么留下,人們也只會(huì)離開。

  影片的情節(jié),被陳陣養(yǎng)的那只小狼串聯(lián)起來:狼群的進(jìn)攻,上級要求飼養(yǎng)的軍馬的死亡,巴圖的死亡,生產(chǎn)隊(duì)的被迫遷徙,畢利格被炸傷后死亡,噶斯邁改嫁包主任的弟弟,噶斯邁的兒子被咬傷,那場滅狼運(yùn)動(dòng)……也許,還有這額侖大草原最后的結(jié)局。

  人,動(dòng)物,自然,三者究竟能否再和諧相處我不明白。我在看電影時(shí),不止一次在心中默念道,放了那個(gè)小狼崽吧。小狼如同惡鬼一樣,將詛咒帶向他們。小狼崽在被包主任當(dāng)作誘餌后,一向是那副兇狠的`神態(tài),更像是惡魔。

  但真的是它造成的這一切嗎父母和我一起看的電影,母親一向在想,這一切是誰的錯(cuò)我一開始也在思考這個(gè)問題。

  一環(huán)一環(huán),沒有人說的清這是誰的錯(cuò),是誰造成了這一切一切的不幸。也許,騰格里明白。

  人,動(dòng)物,自然,三者究竟能否和諧相處

  我不明白,也許誰都沒有錯(cuò),誰都有自己不得己的理由。

  一切的杯具,起于平衡的被破壞,起于利益分配的不均。也許,少一點(diǎn)私欲,這一切,都不會(huì)發(fā)生。

  那草原最后的一匹狼,騰格里會(huì)保佑你。

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