解讀語文新課標(biāo)心得體會
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中，這樣能夠給人努力向前的動力。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的解讀語文新課標(biāo)心得體會，希望對大家有所幫助。
解讀語文新課標(biāo)心得體會1
通過學(xué)習(xí)我們明確了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評價目的和方法上進(jìn)行了一次系統(tǒng)而大膽地變革。它吸收了現(xiàn)代課程論的最新成果，對語文課程的性質(zhì)、特點有了進(jìn)一步的認(rèn)識。新的理念對于富有膽識、敢于創(chuàng)新的人來實踐它。它在呼喚著能夠?qū)φn程標(biāo)準(zhǔn)的理念進(jìn)行準(zhǔn)確詮釋，以新型的教學(xué)方式完美實施課程標(biāo)準(zhǔn)的新一代教師。
新課標(biāo)提倡的自主、互助在我的教學(xué)中也逐漸體現(xiàn)出來并在課堂上不斷實踐著小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)涉及了識字、閱讀、寫作、口語交際、綜合實踐能力幾個方面。看完新課程標(biāo)準(zhǔn)，對于閱讀和寫作方面的體會自己頗有感觸。新的課程理念非常注重閱讀教學(xué)，閱讀是為了著重培養(yǎng)理解書面語言的能力而進(jìn)行的一系列語文訓(xùn)練。它符合語言文字學(xué)習(xí)的特點，“讀”是培養(yǎng)學(xué)生綜合性語文能力的客觀要求和最重要的.途徑。忽視“讀”或“讀”不到位，學(xué)生語感的培養(yǎng)和聽說讀寫技能的訓(xùn)練便成了無本之木，無源之水。
語文教學(xué)的過程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見解，產(chǎn)生一個方案，策劃一項活動，注重在學(xué)習(xí)體驗的過程中，學(xué)習(xí)者對所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語文教學(xué)的全過程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生的年齡、知識積累和個性特點，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過程，都要給以肯定和鼓勵。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。體現(xiàn)語文教學(xué)的過程性，就要充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，給學(xué)生獨立思考的時間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語言表達(dá)之精妙，獲得情感體驗之愉悅。給學(xué)生討論交流的時間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達(dá)到人人參與、各抒己見的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問難的時間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，鼓勵學(xué)生大膽提出有價值的問題，并尋求解決的途徑。
閱讀教學(xué)，首先要使文本開口“說話”。這就需要學(xué)生積極主動地通讀課文，才能抓住重點，也才能與文本深入對話，因此，初讀是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)。但是想到自己過去一年的語文閱讀教學(xué)中初讀這一重要的教學(xué)環(huán)節(jié)或多或少存在著一些問題：一是時間得不到保證，學(xué)生在課堂上匆匆地讀一遍就進(jìn)入精讀，在家讀的時間也得不到保證，向我們山區(qū)學(xué)校，學(xué)生回去沒有家長的督促，很多學(xué)生就回去的作業(yè)就等于是空的；二是初讀目標(biāo)不明確，認(rèn)為初讀就是讓學(xué)生有充分的讀書時間，于是學(xué)生一遍又一遍地讀，多數(shù)學(xué)生是有“口”無“心”；三是缺乏教師的指導(dǎo)，就是一個“讀”字貫穿始終；四是反饋不及時，自己不知如何評價學(xué)生的讀，以至于學(xué)生應(yīng)有的語文能力得不到訓(xùn)練。另外，感覺自己在平時的教學(xué)中對孩子們課外閱讀書目的數(shù)量及程度鼓勵力度不夠，缺乏一定得評價方法，在今后的教學(xué)中一定會努力改正，爭取提高自己的閱讀教學(xué)。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長，不斷進(jìn)步。
解讀語文新課標(biāo)心得體會2
遵循課標(biāo)精神，守正創(chuàng)新前行
4月，義務(wù)教育階段新課標(biāo)的新鮮出爐引發(fā)了全國教師的的關(guān)注。對于一線教師而言，新課標(biāo)就如一面旗子，它是前行路上無可取代的強(qiáng)有力的指引。新時代背景下，每一位教師必然都要面對和學(xué)習(xí)新理念、新思維、新知識，打開新視野，提升自己的學(xué)習(xí)力。遵循課標(biāo)精神，在思考中守正創(chuàng)新前行，是每一個語文老師的責(zé)任和使命。作為一名青年語文教師，尤為如此。最近一段時間，我一直在認(rèn)真地反復(fù)研讀語文新課標(biāo)的文件，學(xué)習(xí)語文教育領(lǐng)域的專家解讀語文新課標(biāo)的文章和講座。我深知：意識和理念的改版，才有可能催發(fā)教育教學(xué)行動的改變。那么接下來，我便想抓住“變化”一詞，把20xx年義務(wù)教育階段語文新課標(biāo)放在和之前版本比較的維度上，結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗，梳理我對20xx年語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)的思考。
第一，新課標(biāo)把“價值引領(lǐng)、以文化人”放在了首位。翻開新課標(biāo)的不同版塊，我們發(fā)現(xiàn)育人導(dǎo)向一直貫穿其中，并且進(jìn)一步被強(qiáng)化。我想舉兩個例子。第一是關(guān)于語文課程的性質(zhì)，20xx版課標(biāo)的表述是：“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程”，而在20xx班新課標(biāo)的表述為：“語文課程是一門學(xué)習(xí)國家通用語文文字運用的綜合性、實踐性課程。”加上了“國家通用”4個字，看似微小的改變在我看來其實是在進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)語文課程對于中華民族的文化價值。特別是對于促進(jìn)中華文化認(rèn)同、鑄牢中華民族共同體意識以及建立文化自信上不可取代的功能和價值。第二，在“課程理念”上，明確地提出了“立足學(xué)生核心素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的育人功能”，“立德樹人是語文課程的根本任務(wù)，要充分發(fā)揮其獨特的育人功能和奠基作用”�？梢娖溆斯δ苁钦Z文課程要放在首位的關(guān)鍵任務(wù)。語文課程擔(dān)負(fù)著文化積淀、文化傳承的育人任務(wù)，課程的站位高了，視野也便會更加開闊。這便讓我自然地聯(lián)想到自己平時的語文教學(xué)實踐，繼而產(chǎn)生了兩點思考。第一，語文教師的教學(xué)絕不能只能停留在“技”的層面�！坝谜Z文的方式教語文”，語文課堂上，我們常常會設(shè)計豐富的聽、說、讀、寫的活動，讓學(xué)生在充分的語文實踐中提升理解和運用語言文字的能力。如前段時間教授《大雁歸來》一課，課堂中最重要的一個教學(xué)環(huán)節(jié)是——引導(dǎo)學(xué)生賞析文章中靈動的擬人修辭以及層次豐富的對比手法。這一個版塊花費了不少時間，符合這篇文章最核心的語文教學(xué)價值，但如果僅僅只是停留在為賞擬人、對比而賞析，那么這堂語文課對于學(xué)生的影響又是極有限的。從“技”上升到“道”是新課標(biāo)“立德樹人”背景下的必然要求。所以，在賞析擬人和對比的過程中，我不斷引導(dǎo)學(xué)生感悟?qū)懽魇址ㄖ刑N含的作者的情懷，即利奧波德對于大雁的喜愛、佩服和尊重，這是一種對自然的敬畏，是一種對“自然之子”身份的堅守。這促使著學(xué)生去思考在現(xiàn)實社會背景下人類和自然的關(guān)系。第二，語文課程的育人功能要以語文的方式實現(xiàn)。我們需要明白：語文課程的立德樹人的總目標(biāo)不是以喊空號為途徑實現(xiàn)，絕不能架空語言文字而存在。也就是說，語文課首先要是語文課，要堅守語言文字運用的底線。語文課程的'育人功能是在聽說讀寫的語文實踐活動中自然地實現(xiàn)的。同樣以《大雁歸來》的教授為例，為了讓學(xué)生感悟到作者利奧波德的赤子之心，繼而引發(fā)學(xué)生自己對人與自然關(guān)系的思考，我引導(dǎo)學(xué)生圈劃文章出多次出現(xiàn)的“我們”，聯(lián)系語境理解“我們”的內(nèi)涵，進(jìn)而又適時補充了利奧波德《沙鄉(xiāng)年鑒》的資料。這樣，學(xué)生抓住文章中的“我們”，通過深入的品讀與思考才得出：在利奧波德筆下，“我們”不僅是指自己和大雁，還指土地，指植物、動物、人構(gòu)成的自然共同體。其實，這也就是我們平時常說的語文的“工具性”和“人文性”兩者的關(guān)系，它們是不可分割的整體，人文性不能脫離工具性而單獨存在。
第二，新課標(biāo)優(yōu)化了課程內(nèi)容的設(shè)置。我們比較20xx年課標(biāo)和以前版本的課標(biāo)，會發(fā)現(xiàn)這是“課程內(nèi)容”第一次以獨立的形式出現(xiàn)在課標(biāo)中，并且，課程內(nèi)容的組織和呈現(xiàn)方式是學(xué)習(xí)任務(wù)群。我想這個改變，是我們一線教師最需要關(guān)心的，也是最具有挑戰(zhàn)性的。特別是“學(xué)習(xí)任務(wù)群”這樣一個新概念，對于義務(wù)教育階段的語文教師而言，是陌生的。這六個語文學(xué)習(xí)任務(wù)群分為三個層次，第一個層次是基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群——語文文字積累和梳理；第二層次是發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，主要是“實用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”；第三個層設(shè)為拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，分別為“整本書閱讀”和“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”。課程內(nèi)容這樣的組織呈現(xiàn)形式讓我產(chǎn)生了兩點思考。第一，這是初高中進(jìn)行銜接的一個重要標(biāo)志。20xx年版高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)在課程內(nèi)容上設(shè)置了18個學(xué)習(xí)任務(wù)群，和初中課程的6個語文學(xué)習(xí)任務(wù)群放在一起，恰恰體現(xiàn)了語文課程學(xué)習(xí)的階段性和延續(xù)性，體現(xiàn)了新課標(biāo)對于學(xué)段銜接的重視。同時兩個學(xué)段的學(xué)習(xí)任務(wù)群又是有區(qū)別的，初中學(xué)段的學(xué)習(xí)任務(wù)群更加寬泛和靈活，而高中學(xué)段的學(xué)習(xí)任務(wù)群更加專業(yè)而細(xì)致，充分體現(xiàn)了語文學(xué)科的知識體系的建構(gòu)。第二，學(xué)習(xí)任務(wù)群的出現(xiàn)，是一種對原有線性推進(jìn)、單篇教學(xué)形式的改革，是對打破以往的碎片化教學(xué)的一種嘗試。在“課程內(nèi)容”這一板塊有這樣一句話：“設(shè)計語文學(xué)習(xí)任務(wù)，要圍繞特定學(xué)習(xí)主題，確定有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語文實踐活動”；在“課程實施”中也提到“要體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的特點，整體規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容”。在我看來，這是要求教師從“一篇篇教”到“一組組教”教學(xué)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變的重要提示。而其中，“整合”的理念是關(guān)鍵。具體是指整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源，設(shè)計不同類型的學(xué)習(xí)任務(wù)，安排連貫的語文實踐活動，從而體現(xiàn)不同學(xué)習(xí)任務(wù)群的聯(lián)系，這確實是擺在所有一線教師面前的難題。
第三，新課標(biāo)中學(xué)習(xí)情境的重要性愈加突出。相比于之前版本的課標(biāo)，“學(xué)習(xí)情境”一詞出現(xiàn)的頻率明顯增加。如在“課程性質(zhì)”中提到“語文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛國家通用語言文字，在真實的語言運用情境中，培養(yǎng)語言文字運用能力”；再如在“課程理念”中提到“要增強(qiáng)課程實施的情境性和實踐性，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的改革”；在“課程實施”中提到“創(chuàng)設(shè)真實而富有意義的學(xué)習(xí)情境，凸顯語文學(xué)習(xí)的實踐性”。學(xué)習(xí)情境的設(shè)置和語文課程的實踐性特征密不可分，它的重要性顯而易見。但是創(chuàng)設(shè)情境有怎樣的要求呢？新課標(biāo)中這樣一段話引發(fā)著我的深思：“語文學(xué)習(xí)情境源于生活中語言文字運用的真實需求，服務(wù)于解決現(xiàn)實生活的真實問題，應(yīng)建立語文學(xué)習(xí)、社會生活和學(xué)生經(jīng)驗之間的關(guān)聯(lián)，要符合學(xué)生認(rèn)知水平，同時應(yīng)整合關(guān)鍵的語文知識和語文能力，體現(xiàn)著運用語文解決典型問題的過程和方法�！睂W(xué)習(xí)情境的設(shè)置充分考驗著一個語文教師的智慧，也提醒著我們引導(dǎo)學(xué)生“用語文”的重要性以及語文和生活密不可分的關(guān)系。這一點，我深有體會，在最近這一年的教學(xué)實踐中，我常常有意識地創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)習(xí)情境成為學(xué)生語文核心素養(yǎng)提升的良田。比如在在教授《“飛天”凌空——跳水姑娘呂偉奪魁記》一課時，我從課堂一開始就設(shè)置了一個大的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生化身新聞編輯，從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、語言三個方面編寫一本“新聞特寫”寫作指南。而后通過小組討論、師生對話，共同創(chuàng)作了一套“新聞特寫”的寫作指南，具體內(nèi)容是：“單刀直入寫場景；緊扣特點顯價值；拆分動作慢鏡頭；調(diào)動感官多角度；生動刻畫寫法豐�！辈⑶疫@堂課的語文作業(yè)布置依舊在學(xué)習(xí)情境內(nèi)，讓學(xué)生觀看“全紅嬋10米跳水決賽”的視頻，寫作一篇新聞特寫，作為這本自編“寫作指南”加上一篇范文。整堂課是學(xué)習(xí)情境下推進(jìn)，這激發(fā)了學(xué)生的好奇心、求知欲，促進(jìn)學(xué)生自主、合作和探究學(xué)習(xí)，取得了良好的學(xué)習(xí)效果。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，教師不僅要把目光放到教材中，也要把目光放到廣闊的生活中。正如新課標(biāo)中提到：“教師應(yīng)利用無時不有、無處不在的語文學(xué)習(xí)資源與時間機(jī)會，增加在各種場合學(xué)語文、用語文的的意識，建設(shè)開放的語文學(xué)習(xí)空間。”生活中處處有語文學(xué)習(xí)情境可以開發(fā)，比如今年的2月4日，在北京的國家體育館鳥巢，舉辦了第24屆北京冬奧會的開幕式。我抓住了這樣一個社會熱點，提取了其中的語文學(xué)習(xí)資源，設(shè)計了《向北京冬奧會學(xué)習(xí)“中國式浪漫”》這樣一節(jié)和生活緊密相關(guān)的語文課，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)情境內(nèi)學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)意象的豐富內(nèi)涵；就在前幾天，五四青年節(jié)前夕，我看到了網(wǎng)上眾人轉(zhuǎn)發(fā)的莫言在青年節(jié)前夕的《不被大風(fēng)吹倒》的演講視頻，我提取了其中的語文學(xué)習(xí)資源，設(shè)計了《向莫言學(xué)語文》一課，帶領(lǐng)學(xué)生向文學(xué)大師莫言學(xué)寫作、學(xué)演講，學(xué)生活。通過這樣鮮活的、有意思的、有熱度的、根植于生活中的學(xué)習(xí)情境的設(shè)置，學(xué)生進(jìn)一步感受到了語文學(xué)習(xí)的魅力，激發(fā)著他們學(xué)習(xí)語文、運用語文的興趣和熱情�？偠灾�，提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)，離不開學(xué)習(xí)情境的設(shè)置；打通語文和生活的壁障，也絕對離不開真實的學(xué)習(xí)情境的設(shè)置。
其實，語文新課標(biāo)在學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的研制上、在課程的過程性評價上、在核心素養(yǎng)的提煉上、在教與學(xué)方式的改革上等諸多方面都有著或多或少的改變，而這樣一些改變都值得我們一線教師關(guān)注和思考。在寫作過程中，我再一次真切地感受著自己對語文新課標(biāo)的學(xué)習(xí)和認(rèn)識非常淺薄。我知道，這樣的學(xué)習(xí)僅僅是一個開始，我需要在反復(fù)閱讀中，在思考中，在實踐中，遵循課標(biāo)精神，守正創(chuàng)新前行。
解讀語文新課標(biāo)心得體會3
“雙減”還在如火如荼地進(jìn)行著，“新課改”接踵而至。4月21日新課標(biāo)正式出臺，她如一縷春風(fēng)撲面而至，給疫情下的我們帶來了新鮮的空氣。我們?nèi)绔@至寶似的積極參加學(xué)校線上組織的學(xué)習(xí)新課標(biāo)活動。
2022年版語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中，新增了核心素養(yǎng)內(nèi)涵，并給出了詳細(xì)的解讀。下面我簡單從語文核心素養(yǎng)的四個方面談一談我的看法。
一、文化自信
2011版的課標(biāo)中，提出來“激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語言積累……”我們知道中華上下五千年，老祖宗給我們留下來不少經(jīng)典之作。所以老版課標(biāo)把傳統(tǒng)文化放在了十分重要的位置。
而新版課標(biāo)提出“繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化，關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活。初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果……”。
可見新課標(biāo)從古代的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，到近代的革命文化，社會主義先進(jìn)文化，讓孩子們越來越感受到中華文化的博大精深，以及對中華文化的生命力的堅定信心。
所以，我們在教學(xué)時就要注重成語、名言警句和古詩的積累等。在教學(xué)時可以通過各種各樣的學(xué)習(xí)方式和活動，把這些文化融入其中。
比如：成語接龍、詩歌朗誦會、故事會、傳統(tǒng)節(jié)日手抄報比賽等，也可以模仿優(yōu)秀的電視欄目，比如：“朗讀者”“經(jīng)典詠流傳”“詩詞大會”“聲臨其境”“紅色記憶”等等，讓孩子們在輕松愉快的氛圍中，受到文化的熏陶。
我們做孩子們的引路人，有意識地培養(yǎng)孩子們對自己的文化濃厚的興趣，發(fā)現(xiàn)中華文化之美，培養(yǎng)文化自信。
二、語言運用
雖然在老課標(biāo)中也有“正確運用祖國語言文字”。但是，在新課標(biāo)中，把這一點也單獨列出來，并加以強(qiáng)調(diào)。尤其是“了解祖國通用文字的特點和規(guī)律，形成個體語言經(jīng)驗。”
針對這一點，我想說的是，在第一學(xué)段中，新增的關(guān)于整本書閱讀的建議，不僅看讓孩子們嘗試閱讀整本書，還鼓勵孩子們用自己喜歡的方式向別人介紹整本書。
看似簡單的“輸入”和“輸出”的關(guān)系，在很大程度上也考驗著孩子們對祖國語言文字的'正確運用，因為我們要給別人介紹最基本的要求應(yīng)該是“說清楚”。
所以，這就關(guān)系到“怎么說才能說清楚”的問題。也就是在正確運用中形成自己的個體經(jīng)驗。
比如在教學(xué)《水滸傳》名著閱讀時，要讓孩子們有計劃地讀整本書，在此基礎(chǔ)上，我讓孩子們互相講故事，復(fù)述自己所看的內(nèi)容，這個過程既考驗了孩子們對語言的靈活運用，又增強(qiáng)了孩子們對名著的理解，形成自己的獨特體驗。
反之，那些對祖國語言的隨意使用，難免會對我們的中華文化的傳承有一定的影響。像大街上的某些廣告，網(wǎng)絡(luò)用語等。最常見的比如“尋物啟示”。可見，正確運用語言文字的重要性。
三、思維能力
這一點在2011版課標(biāo)中有這樣一個詞語“發(fā)展思維”，但是發(fā)展到哪種程度？如何發(fā)展？都沒有給予十分明確的建議。而新版課標(biāo)中，就有了更加詳細(xì)的內(nèi)容。
比如“聯(lián)想想象，分析比較，歸納判斷”，以及思維具有一定的靈活性，敏捷性……有好奇心、求知欲，崇尚真知，同時鼓勵創(chuàng)新，積極思考。
語文學(xué)科的學(xué)習(xí)能有什么創(chuàng)新？新課標(biāo)提出了學(xué)習(xí)任務(wù)群（只有語文課標(biāo)中有），還有單元整體教學(xué)設(shè)計，跨學(xué)科學(xué)習(xí)等。
比如教學(xué)七年級第一單元，可以設(shè)計“單元整體教學(xué)目標(biāo)”“單元學(xué)情分析”“單元教學(xué)提問”“單元作業(yè)”等。
比如給孩子們布置作業(yè)時就以整個單元為整體，各科老師可以集體設(shè)計作業(yè)，語文老師讓孩子們寫觀察日記，美文朗誦比賽等，美術(shù)老師讓孩子們畫畫……從觀察日記到圖畫的制作，再到學(xué)生的分享以及提出自己的疑問等，融合了語文、科學(xué)、美術(shù)、數(shù)學(xué)等多個學(xué)科知識，孩子們的學(xué)習(xí)興趣也十分濃厚。
這樣的教學(xué)方式是不是培養(yǎng)了孩子們的好奇心、求知欲呢？在這個過程中，孩子們是不是要去聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷呢？是不是要去創(chuàng)新、積極思考呢？
四、審美創(chuàng)造
在2011版的課標(biāo)中，提出來“提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣”。但是新版課標(biāo)中，不僅要讓學(xué)生感受美、發(fā)現(xiàn)美、還要有運用語言文字表現(xiàn)美，創(chuàng)造美的能力，同時涵養(yǎng)高雅情趣具備健康的審美意識和正確的審美觀念。
這些內(nèi)容的提出其實是對學(xué)生提出了更好的要求，因為我們要培養(yǎng)出更高素質(zhì)的人才。與以往相比僅僅會欣賞已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了，還要會創(chuàng)造，也就是運用多種形式把自己認(rèn)為的語言文字之美表現(xiàn)出來。對于表現(xiàn)形式并沒有限制。
比如同樣一篇課文，很多年前我們可能只是讓孩子讀讀背背。現(xiàn)在呢，我們可以讓孩子們演課本劇、開辯論賽、小古文或者古詩之類的可以配上音樂，加上舞蹈也可以制作繪畫、動畫等，再加上現(xiàn)代信息技術(shù)2。0的加持，不僅讓更多的孩子參與進(jìn)來，也讓孩子們可以發(fā)揮自己的特長，或者用自己擅長的方式，表現(xiàn)出自己的理解。
總之，核心素養(yǎng)的四個方面是一個整體。在語文課程中。學(xué)生的思維能力、審美創(chuàng)造、文化自信都以語言運用為基礎(chǔ)，并在學(xué)生個體語言經(jīng)驗發(fā)展過程中得以實現(xiàn)。
最后，我用雅思貝爾斯的話與同行們共勉。教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。
解讀語文新課標(biāo)心得體會4
近一段時間，聽了各位專家對新修訂的20xx版義務(wù)教育課程方案和標(biāo)準(zhǔn)方面的解讀，頗有收獲。還記得十年前的20xx年版的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)，那是在我剛畢業(yè)的時候接觸的。從教十年。又接觸到了20xx年版。這一次的標(biāo)準(zhǔn)跟20xx年相比，有了一些新的方面。值得我思考。
特別是在聽華師的教授崔允漷的講座時，感覺他的語言風(fēng)趣，解讀很形象。讓我一下子就抓到了新課程標(biāo)準(zhǔn)的一些新的思路。
我們在之前的時候說的是學(xué)生的素質(zhì)，而現(xiàn)在說核心素養(yǎng)，應(yīng)該說在新課標(biāo)出來之前也一直在談，那么素質(zhì)和素養(yǎng)之間有什么區(qū)別呢，崔老師用了一個非常生活化的例子。讓我豁然開朗。他說，開汽車很重要的一種素質(zhì)是方向感。而方向感主要取決于遺傳基因。那么是不是地理老師就教不了了？那這個素質(zhì)是地理老師教不了的。那么，地理老師要教的又是什么呢？地理老師其實要教學(xué)生的應(yīng)該是另外的四個地理核心素養(yǎng)：區(qū)域認(rèn)知綜合思維，地理實踐力，人地協(xié)調(diào)觀。
崔老師還明確給我們解讀了核心素養(yǎng)這個概念。
第一，核心素養(yǎng)不是學(xué)科專家的素養(yǎng)，是公民的素養(yǎng)、每個學(xué)生的素養(yǎng)。
第二，素養(yǎng)不是不要知識，學(xué)科知識學(xué)習(xí)必須要學(xué)校來完成，學(xué)校是學(xué)習(xí)學(xué)科的地方，是系統(tǒng)學(xué)習(xí)知識的地方。
第三，核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)了知識或技能之后能做什么，能解決什么問題。核心素養(yǎng)不是不能評價，核心素養(yǎng)一定要可教、可學(xué)、可評，不能評價的就不是目標(biāo)。
新課標(biāo)的第二個突破是學(xué)業(yè)質(zhì)量。
學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生在完成本學(xué)科學(xué)習(xí)之后的學(xué)業(yè)成就綜合表現(xiàn)，不是知識點學(xué)習(xí)之后的成就表現(xiàn)，而是知識的'綜合運用。
崔老師為了說明白什么叫學(xué)業(yè)質(zhì)量，舉了一個狗的例子。她說那種“狗頭”考了解，“狗身”考理解，“狗尾巴”考簡單應(yīng)用，學(xué)生得了100分也不知道什么是“狗”……這種做法將要退出歷史舞臺。
我們一聽就知道這種學(xué)習(xí)是不可取的。現(xiàn)在倡導(dǎo)要關(guān)注所學(xué)知識的綜合應(yīng)用或運用，強(qiáng)調(diào)真實情境的問題解決。換一句話，目標(biāo)要關(guān)注“一只完整的狗”，而不是分解開來的“狗頭”“狗身”“狗尾巴”。
崔老師還提出了一個觀點，素養(yǎng)導(dǎo)向的大單元教學(xué)
首先，我們教學(xué)的最終最終目標(biāo)是素養(yǎng)目標(biāo)。素養(yǎng)目標(biāo)包括創(chuàng)意實現(xiàn)、形成美感、確立觀念、解決問題、完成任務(wù)、制作產(chǎn)品、形成作品、編制方案。
看這個素養(yǎng)目標(biāo)，我們就能夠知道，只讓學(xué)生去了解、理解、記住是不可以的，因為這些都是階段性目標(biāo)，過程性目標(biāo)，我們最終的目的是讓能夠讓學(xué)生去運用。通過運用學(xué)到的這些知識而形成素養(yǎng)。
而要實現(xiàn)素養(yǎng)目標(biāo)，其中最重要的一個抓手，就是要進(jìn)行大單元教學(xué)。
大單元的表征之一就是有一個組織者，即通過所說的大觀念（大概念）、大問題、大項目以及大任務(wù)，通過這樣的組織者，把單元內(nèi)容、學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)化。
關(guān)于大單元教學(xué)，我們學(xué)校這幾年也一直在進(jìn)行，并且也依托于項目化學(xué)習(xí)。由此可見，我們學(xué)校的教學(xué)理念，應(yīng)該說一直走在了教育的前端，也跟這一次的新課標(biāo)是相吻合的。
崔老師還說了一個觀點，就是教師要編制學(xué)歷案。
崔老師仍然用一個很具體很生動的表述，讓我們理解了為什么要編制學(xué)歷案。他說的醫(yī)生寫處方從來不寫自己要做什么。都寫病人要做什么？而老師備課呢，卻都在寫自己做什么，所以我們的工資就比不過醫(yī)生，因為醫(yī)生是以患者為中心，而老師是以自己為中心的。
說的很通俗，但是細(xì)想想，的確如此。這就是我們的對象意識、學(xué)生意識。崔老師說我們一定要轉(zhuǎn)變這樣的意識，那就先從設(shè)計學(xué)歷案開始。那么學(xué)歷案是什么呢？崔老師給他下了這樣一個定義。
一、學(xué)歷案是一個專業(yè)的助學(xué)計劃，是為了學(xué)生更好地學(xué)好教材，支持學(xué)生幫助學(xué)生學(xué)好教材用的教育方案、專業(yè)計劃。
二、學(xué)歷案是認(rèn)知地圖，擁有明確的目標(biāo)和達(dá)成目標(biāo)的學(xué)習(xí)路徑。
三、學(xué)歷案是學(xué)習(xí)檔案，完整地記錄學(xué)生學(xué)習(xí)過程，可反復(fù)查閱。
四、學(xué)歷案是互動載體，是老師與老師、老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生互動的文本。
五、學(xué)歷案也是監(jiān)測依據(jù)，利用規(guī)則抽樣，了解學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量情況。
通過崔老師的解讀，總結(jié)一句話：教下去的是技能、留下來的是素養(yǎng)；教下去的是課文、留下來的是道。
解讀語文新課標(biāo)心得體會5
怎樣理解“突出課程內(nèi)容的時代性和典范性，加強(qiáng)課程內(nèi)容整合”？
我的一點想法是課程內(nèi)容的時代性和典范性是什么？怎樣加強(qiáng)課程內(nèi)容的整合？
語文課程的內(nèi)容時代性怎樣突出呢？課標(biāo)中是這樣解釋——充分吸收語言、文學(xué)研究新成果，關(guān)注數(shù)字時代語言生活的新發(fā)展，體現(xiàn)學(xué)習(xí)資源的新變化。在這里我想的是，我們應(yīng)該在自己的課程中突出一些現(xiàn)在流行的內(nèi)容，如果說我們還是在唱老調(diào)子，那么就很難吸引學(xué)生。
當(dāng)今社會是一個信息極為發(fā)達(dá)的社會，社會信息的流通也更加快速，每一個人都在很快的接受著各種各樣的信息。所以如果說我們的課堂內(nèi)容和當(dāng)今的文化沒有一點點聯(lián)系，我們的課堂又應(yīng)該怎樣吸引學(xué)生呢？
我們的教學(xué)中必須引進(jìn)當(dāng)今的一些文化元素。比如說在課前聽一些當(dāng)今流行的網(wǎng)絡(luò)音樂。《孤勇者》就是很好的音樂。我們也可以自己制作一些小視頻進(jìn)行播放。小視頻是當(dāng)今文化信息流通最便捷的方式，快手和抖音也是孩子們最喜歡的交流平臺。所以自己制作一些小視頻，尤其是帶上小視頻中的一些最被大眾所喜歡的元素，一下子就可以拉近師生距離。
我們播放音樂也好，制作視頻也好，并不是沒有原則的，而是需要在價值觀念和思想情感上進(jìn)行把握，只是表現(xiàn)形式上有所變化。
現(xiàn)在的孩子也很喜歡動漫，如果我們可以將這樣的形式加以修訂引入課堂，也是對孩子們的幫助。這種幫助不僅僅是提升孩子們的注意力，還可以啟發(fā)學(xué)生全面地認(rèn)識動漫作品。孩子們喜歡《斗羅大陸》，而老師們一直在幫助孩子們“戒掉”。我們可以分析一下。
一種文學(xué)存在，就一定有它的理由。以《斗羅大陸》為主的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品存在在當(dāng)下一定有它們的理由，并且這一種文學(xué)作品并不是像火星文一樣一年兩年就會很快消失，而是已經(jīng)存在了十幾年的文學(xué)現(xiàn)象，所以我們的孩子們有理由去辨別和認(rèn)識是這一文學(xué)現(xiàn)象�，F(xiàn)在這些文學(xué)作品已經(jīng)有了很大的市場，我們應(yīng)該讓孩子們學(xué)會辨別，并從中尋找到適合自己的或者是自己能夠辯證的`文學(xué)作品。
對于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和手機(jī)我一直認(rèn)為我們應(yīng)該學(xué)習(xí)大禹治水，疏導(dǎo)。
我想時代性也不一定就是指這個時代的時代性，應(yīng)該是每一個時代的時代性作品。我們學(xué)習(xí)戲劇和文學(xué)一定避不開八大樣板戲，這八個樣板戲是非常完美的。所以每一個時代的時代性文學(xué)作品一定是每一個時代最獨特的，最具有代表性的文學(xué)作品，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)。但是絕對不能學(xué)習(xí)虛假的文學(xué)作品。比方說“某某救母”。
我們這個時代最具與代表性的作品是什么？我想無疑就是當(dāng)今的。所以我們這個時代的文學(xué)作品一定是重中之重。我們的教材一定要強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的典范性。比方說，《山海情》就是非常好的脫貧攻堅文學(xué)作品，我認(rèn)為這一類的文學(xué)作品應(yīng)該入選到我們的教材中，因為現(xiàn)代有很多孩子并不知道什么是脫貧攻堅，也不明白什么是全面小康，更不明白什么是“兩步走戰(zhàn)略”，也不知道中華民族的偉大復(fù)興。我們應(yīng)該在我們的課本中滲透，不僅要讓中華民族的偉大戰(zhàn)役記錄史冊，而且還應(yīng)該讓孩子們知道并流傳。我們的教材在選文中也是精選文質(zhì)兼美的作品。對于一些有歧義的文學(xué)作品不應(yīng)該選擇，對一些影響價值觀念的文學(xué)應(yīng)該盡快刪除。所以，我們的選擇內(nèi)容一定要重視對學(xué)生思想情感的熏陶感染，重視價值取向，突出社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
知識源于生活，我們的知識只有在生活中被應(yīng)用，我們的知識才會具有無比強(qiáng)大的吸引力。所以我們的知識應(yīng)該在我們的課堂上還原到我們的生活中，這就是情景教學(xué)之一。語文可以還原，比方一個詞語的含義，我們可以創(chuàng)造出不同的語言環(huán)境。“中國大勝阿聯(lián)酋”“中國大敗阿聯(lián)酋”不同的語言文字在不同的環(huán)境中就有不同的含義，這是國外文學(xué)所沒有的。數(shù)學(xué)也可以。我們可以將我們的數(shù)學(xué)思維延伸到我們的生活中，應(yīng)用題本身就是一個推理問題，所以生活中的推理是不是可以好好地用一下呢？
每一個學(xué)科都不是單獨存在的，我們應(yīng)該將我們的學(xué)科知識與其他學(xué)科知識相互融合。有很多老師反映學(xué)科知識過于難，很難讓孩子們理解，其實我們可以將我們的學(xué)科知識相互融合，還原知識的本來面目，就可以促進(jìn)知識的學(xué)習(xí)。
解讀語文新課標(biāo)心得體會6
在學(xué)校教研組工作的安排下，我學(xué)習(xí)了《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語文課程是一門學(xué)習(xí)國家通用語言文字運用的綜合性、實踐性課程”。通過學(xué)習(xí)，我受益匪淺。
一、我對“如何在語文教學(xué)中創(chuàng)造真實而富有意義的學(xué)習(xí)情境，凸顯語文學(xué)習(xí)的實踐性”有了更加清晰的認(rèn)識。
我們知道語文來自于生活，最終還是要在生活中運用，所以在教學(xué)中凸顯語文的實踐性是十分有必要的�！墩Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中說：“語文學(xué)習(xí)情境源于生活中語言文字運用的真實需求，服務(wù)于解決現(xiàn)實生活的真實問題，創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)建立語文學(xué)習(xí)社會生活和學(xué)生經(jīng)驗之間的關(guān)聯(lián)，符合學(xué)生認(rèn)知水平；應(yīng)整合關(guān)鍵的語文知識和語文能力，體現(xiàn)運用語文解決典型問題的`過程和方法�！彼晕覀冊诮虒W(xué)中一定要牢記語文學(xué)習(xí)的這一特點。我在教學(xué)部編版三年級下冊習(xí)作三《了解傳統(tǒng)節(jié)日》時，因為這個主題比較貼近學(xué)生的生活，大部分同學(xué)對春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)都比較熟悉。為了讓學(xué)生在生活中對中國傳統(tǒng)節(jié)日有更深刻的認(rèn)識。我先讓學(xué)生利用各種方式搜集傳統(tǒng)節(jié)日的來歷，風(fēng)俗，傳說，故事等，接著讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行交流匯報，然后將傳統(tǒng)節(jié)日的故事整理下來回家后講給自己的家人聽一聽，最后引導(dǎo)孩子們親自動手實踐，比如和家人包粽子，做花燈，做月餅等。這樣的語文學(xué)習(xí)不僅讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)了語文，同時又將語文知識運用到生活中，加深了學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的印象，學(xué)中取樂，極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
總而言之，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，教師應(yīng)利用無時不有、無處不在的語文學(xué)習(xí)資源與實踐機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注家庭生活，校園生活，社會生活等相關(guān)經(jīng)驗，增強(qiáng)在各種場合學(xué)語文，用語文的意識，建設(shè)開放的語文學(xué)習(xí)空間，激發(fā)學(xué)生探究問題，解決問題的興趣和熱情，引導(dǎo)學(xué)生在多樣的日常生活場景和社會實踐活動中學(xué)習(xí)語言文字運用。
二、我樹立了“關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)時代語文生活的變化，探索語文教與學(xué)方式變革”的意識。
隨著時代的發(fā)展，語文教學(xué)已不是傳統(tǒng)的教學(xué)模式了。作為老師應(yīng)積極利用互聯(lián)網(wǎng)資源為自己的教學(xué)增色添彩�！墩Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“積極利用網(wǎng)絡(luò)資源平臺，拓展學(xué)習(xí)空間，豐富學(xué)習(xí)資源整合，多種媒介的學(xué)習(xí)內(nèi)容，提供多層面、多角度的閱讀表達(dá)和交流的機(jī)會，促進(jìn)師生在語文學(xué)習(xí)中的多元互動。充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺和信息技術(shù)工具，支持學(xué)生開展自主合作探究性學(xué)習(xí)，為學(xué)生的個性化創(chuàng)造性學(xué)習(xí)提供條件。發(fā)揮大數(shù)據(jù)優(yōu)勢分析和診斷，學(xué)生學(xué)業(yè)表現(xiàn)優(yōu)化教學(xué)，提供及時準(zhǔn)確的反饋和個性化指導(dǎo)。積極關(guān)注教學(xué)流程，教育學(xué)方法資源知識學(xué)習(xí)評估等變化，探索線上線下相結(jié)合的混合式語文學(xué)習(xí)�！痹诮虒W(xué)中，我充分利用信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源拓寬學(xué)生的視野，提升課堂學(xué)習(xí)效率。在教學(xué)《富饒的西沙群島》時，我利用希沃易課堂中的多種功能（課件推送）等，為學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。比如在掌握多音字后的課堂練習(xí)時，通過課堂互動，將練習(xí)發(fā)送到學(xué)生的平板中，學(xué)生自主完成后進(jìn)行生生互評，既保證了每個學(xué)生積極地參與到課堂中來，又有效地鞏固了學(xué)生的知識。
教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間，通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行全方位的交流，拉近了教師與學(xué)生的心理距離，增加教師與學(xué)生的交流機(jī)會和范圍。并且通過網(wǎng)絡(luò)平臺對學(xué)生提問類型、人數(shù)、次數(shù)等進(jìn)行的統(tǒng)計分析使教師能夠了解學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的疑點、難點和主要問題，更加有針對性地指導(dǎo)學(xué)生。
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》雖然改動較大，但都是在原有課程標(biāo)準(zhǔn)上的創(chuàng)新。其內(nèi)容豐富，內(nèi)涵深遠(yuǎn)。作為一名老師只有不斷研讀，在教學(xué)中始終立足新課標(biāo)，尊重課堂實際，在實際教學(xué)中領(lǐng)悟新課標(biāo)的精神，方能真正學(xué)有所悟，學(xué)有所感，學(xué)有所用。
解讀語文新課標(biāo)心得體會7
語文教學(xué)中，該怎樣運用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式呢？
一、明確自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的要求
自主學(xué)習(xí)以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的自立(基礎(chǔ))、自為(實質(zhì))、自律(保證)。具體表現(xiàn)為：學(xué)生參與制定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容，參與制定學(xué)習(xí)計劃，參與設(shè)計評價指標(biāo)，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)認(rèn)識解決問題，發(fā)展思維，掌握方法，養(yǎng)成習(xí)慣。有自己的情感投入和體驗，并以之激發(fā)自己學(xué)語文、用語文，自己能在語文實踐中及時反思并調(diào)整學(xué)習(xí)活動。合作學(xué)習(xí)要求明確共同的任務(wù)，要求學(xué)生積極承擔(dān)個人的責(zé)任，師生之間，生生之間相互支持和配合，共同完成任務(wù)，要求師生共同評估學(xué)習(xí)活動，尋求改善途徑。合作學(xué)習(xí)不僅要求掌握合作的學(xué)習(xí)方式，更要培養(yǎng)合作的生活態(tài)度。探究學(xué)習(xí)著重探索和研究。探究學(xué)習(xí)要求在語文實踐中，學(xué)生自主獨立的發(fā)現(xiàn)重要現(xiàn)象，在對重要現(xiàn)象的`觀察體驗感悟中，有針對性的所及與處理相關(guān)信息，在對問題的探索認(rèn)識體驗感悟的過程中，積極表達(dá)交流，逐步形成，并呈現(xiàn)、說明、評價和檢驗探究解惑，在探究學(xué)習(xí)中掌握防獲取知識形成能力，培養(yǎng)情感態(tài)度和價值觀，特別是發(fā)展實踐創(chuàng)新和探索進(jìn)去精神。
二、正確認(rèn)識自主合作探究的對立面
對立面包括教師的指導(dǎo)性學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該有意識的強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)的主體地位，要對學(xué)生驚醒必要的指導(dǎo)和要小的幫助。包括使他們明了學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容，開發(fā)和利用學(xué)習(xí)資源，涉及語文學(xué)習(xí)活動，發(fā)現(xiàn)所學(xué)知識的意義和價值，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，反思評價學(xué)習(xí)過程和結(jié)果。合作學(xué)習(xí)的對應(yīng)面是學(xué)生的個體學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)錢，個體都應(yīng)對學(xué)習(xí)內(nèi)容有自己的思考和認(rèn)識，這樣，合作學(xué)習(xí)才會有知識和經(jīng)驗的新的建構(gòu)。探究學(xué)習(xí)的對應(yīng)面是學(xué)生的接受學(xué)習(xí)。如果接受學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)者是主動地，能夠?qū)⑿轮R與已有的知識體系建立實質(zhì)的聯(lián)系，就是有意義的。
三、在綜合性學(xué)習(xí)中運用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
綜合性學(xué)習(xí)既符合語文教育的傳統(tǒng)，又具有現(xiàn)代社會的學(xué)習(xí)特征，有利于學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)，有利于培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神，應(yīng)該積極提倡。
解讀語文新課標(biāo)心得體會8
近日，通過觀摩xx省教育研究院《義務(wù)教育課程語文標(biāo)準(zhǔn)》（20xx年版）解讀培訓(xùn)系列活動，我對新課標(biāo)有了進(jìn)一步的認(rèn)識，也對自己的教育教學(xué)設(shè)計與方法有了深刻的駁辨和新的調(diào)整。
xx部長強(qiáng)調(diào)，要堅持問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向結(jié)合。在我們常規(guī)的語文課堂里，為了省時省力和趕課程進(jìn)度，教師更多用的是單一的目標(biāo)導(dǎo)向或問題導(dǎo)向，教學(xué)設(shè)計以活動完成為目的，或者達(dá)到簡單的課程內(nèi)容目標(biāo)。當(dāng)然，在一定程度上通過簡單的游戲活動、小組合作等教學(xué)設(shè)計確實實現(xiàn)了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還原學(xué)習(xí)主體地位，但對于刺激他們的求知欲和想象力以及拓展語言運用能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
語文課堂也是培根鑄魂、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的的載體，但一個老師的設(shè)計力量是有限的。那么在今后的`教研活動、教學(xué)設(shè)計中，我們是否可以探索更加合理地合作分工，在教學(xué)設(shè)計過程中，不僅關(guān)注學(xué)科知識的傳授，也更注重對學(xué)生思維和人格的塑造，和對其思辨能力、文化意識、分析應(yīng)用等綜合能力的培養(yǎng)。
學(xué)科核心素養(yǎng)和大單元整體教學(xué)設(shè)計已是當(dāng)前的研究潮流和推行重點，我們?nèi)绾慰茖W(xué)地組織教學(xué)內(nèi)容，著力精選和整合單元學(xué)習(xí)內(nèi)容，充分挖掘單元主題的育人價值，真正的將其融合進(jìn)課堂教學(xué)中，而不是為了應(yīng)對教學(xué)要求而生硬地“搬”進(jìn)課程尾聲，這需要我們一線教師的思考和創(chuàng)新。同時，幫助學(xué)生形成正確的態(tài)度和價值判斷，符合認(rèn)知邏輯，滿足學(xué)習(xí)需求，也是我們要持之努力的重點和方向。
另外，在倡導(dǎo)多元教學(xué)評價這方面，也是我要為之改進(jìn)的一部分。評價作為整個教學(xué)過程的有機(jī)組成部分，對老師教學(xué)過程有著重要的影響。根據(jù)國家政策規(guī)定，一二年級不能有筆試。那么我們對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況掌握和評價方式就要有對應(yīng)的調(diào)整了。沒有了單元考試、期中期末考試，我們要如何把控學(xué)生的學(xué)習(xí)情況呢？其實我們一直都被引導(dǎo)，評價主體要多元化、評價方式要多樣化；評價關(guān)注結(jié)果但更關(guān)注過程；關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，更要關(guān)注他們在學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)出來的情感、態(tài)度，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，建立自信。
解讀語文新課標(biāo)心得體會9
隨著“雙減”政策的到來，我們的“新課改”也是一輪接一輪的有序進(jìn)行著。2022年4月21日，義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)正式出臺了，它如一縷微風(fēng)迎面而至，給疫情下的語文教學(xué)帶來了新鮮的空氣，讓我們的教學(xué)有了新的改觀，大家如獲珍寶似的開心不已，學(xué)校也開展了學(xué)習(xí)新課標(biāo)活動，我們語文組的全體教師對新課標(biāo)進(jìn)行了集體學(xué)習(xí)、共同討論、個人自學(xué)，并對新課標(biāo)有了不同程度的認(rèn)識，大家受益匪淺，收獲頗豐。
通過這次學(xué)習(xí)，我不僅領(lǐng)悟到了語文教學(xué)的方法，還知道了自己今后在教學(xué)中的奮斗目標(biāo)，加深了我對新課程改革的理解與體會，使我對過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，現(xiàn)將自己的一點學(xué)習(xí)體會和大家分享，不妥之處歡迎各位同仁批評指正。
一、認(rèn)真鉆研新課標(biāo)，領(lǐng)會課改精神。
作為一名小學(xué)語文教師，為了在教學(xué)過程中能讓每個學(xué)生學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會生存、學(xué)會做人、學(xué)會觀察、參與社會的'生活能力，進(jìn)一步培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神，充實課堂教學(xué)內(nèi)容，豐富課堂形勢，讓孩子們在趣中學(xué)、動中學(xué)、做中學(xué)、樂中學(xué)，我們更要認(rèn)真研讀新課標(biāo)，改變以往的教學(xué)模式，讓語文課堂成為孩子的樂園。語文課程標(biāo)準(zhǔn)，有意識地把語文素養(yǎng)凸現(xiàn)出來，本次課改不再將學(xué)生掌握系統(tǒng)知識放在首位，而是將學(xué)生價值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會生活的熱情、培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，形成樂觀向上的人生態(tài)度，讓學(xué)生在各項活動中自覺獲取知識。
二、根據(jù)各學(xué)段要求，完成教育任務(wù)。
每個人所帶的學(xué)段不同，所要掌握的內(nèi)容也不同，作為語文教師，我們更要了解各學(xué)段的學(xué)情，如：識字與寫字、閱讀、習(xí)作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)，要求學(xué)生通過不同階段的學(xué)習(xí)，達(dá)到相應(yīng)的語文水平。新課標(biāo)讓我的教學(xué)目的更加明確，也給我指明了教學(xué)的重點和難點，讓我的課堂教學(xué)更加游刃有余、有的放矢。
三、樹立新的教師觀。
隨著新一輪課程改革的轉(zhuǎn)變，教師角色也隨著發(fā)生變化。新課標(biāo)中指出：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。如果教師的思想觀念不轉(zhuǎn)變，制定再完美的計劃也完成不了教學(xué)任務(wù)。教師要做學(xué)生的朋友，從教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)閮A聽者、服務(wù)者、組織者、引導(dǎo)者、陪伴者和參與者，想學(xué)生所想，解學(xué)生所難，這樣才能將學(xué)生與教師融為一體，逐步把學(xué)生塑造成為自主學(xué)習(xí)者。
四、創(chuàng)建屬于自己的特色語文課堂。
在“雙減”的政策下，老師要轉(zhuǎn)變以前的教學(xué)方式，把課堂還給學(xué)生。在上課之前，必須做到“三備”，即備教材，備學(xué)生，備教法。也就是說，要想上好一節(jié)有特色的語文課，不論是在教材的編寫意圖、重點難點上都要細(xì)心研讀課標(biāo)，吃透教材；接著就是學(xué)生方面，要想上好一節(jié)有特色的語文課，學(xué)生才是問題的關(guān)鍵，我們要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和心理特點，站在學(xué)生的角度來審視教材，去探索學(xué)生將會怎么學(xué)，從而制定出屬于自己的教學(xué)計劃。最后，教無定法，貴在得法，適合學(xué)生的教學(xué)方法才是最好的。所以，要想上好一節(jié)有特色的語文課，不論是采用小組合作交流、問題教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、多媒體直觀教學(xué)，還是獎勵機(jī)制、自主學(xué)習(xí)法，只要能調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生成為課堂的主人，讓課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園，課后多總結(jié)、多反思，久而久之，慢慢就形成自己的教學(xué)風(fēng)格，也就有了屬于自己的特色語文課堂。
五、與時俱進(jìn)，成為終身的學(xué)習(xí)者。
人常說：“活到老，學(xué)到老”，時代在發(fā)展，科技在進(jìn)步，在日新月異的今天，作為教師的我們，也要順應(yīng)時代要求，走進(jìn)新課程，學(xué)習(xí)新理念，實現(xiàn)課程目標(biāo)，學(xué)習(xí)教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識，使自己不僅會教，而且有自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。以先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念，去適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。得語文者得天下！語文學(xué)科是一門育人的學(xué)科，教師不僅要幫助學(xué)生掌握基本知識、技能，還要交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。作為一線語文老師，在新課標(biāo)的指引下，我將堅持終身學(xué)習(xí)，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，領(lǐng)悟其精神，在實踐中不斷探索、不斷反思、和學(xué)生共同成長，讓自己的語文教學(xué)在新課標(biāo)的指引下再上一個新臺階。
解讀語文新課標(biāo)心得體會10
“讀教學(xué)”在語文教學(xué)中一直有著舉足輕重的地位，其教學(xué)目標(biāo)就在于提高學(xué)生的閱讀能力，增加他們的閱讀量，讓其更好的參與日常學(xué)習(xí)與生活。以“單篇精讀”為主的傳統(tǒng)閱讀教學(xué)模式雖然有利于夯實學(xué)生基礎(chǔ)知識，但已不能達(dá)到增加學(xué)生閱讀量的要求，在這樣的背景下“群文閱讀”應(yīng)運而生。
它要求教師自主選擇和組合一組學(xué)習(xí)材料，師生圍繞這組材料的議題，對所選內(nèi)容進(jìn)行閱讀和集體建構(gòu)，最終達(dá)到求同存異的目標(biāo)過程。通過群文閱讀教學(xué)為學(xué)生提供了更大的閱讀信息量、更廣闊的閱讀平臺、更多的能力培養(yǎng)機(jī)會。
讓我們盡最大可能地為學(xué)生營造生態(tài)、開放的`閱讀環(huán)境，最大程度地把閱讀的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生盡情地品味閱讀，享受閱讀。創(chuàng)造展示與交流的機(jī)會，營造人人愛讀書的良好氛圍。
解讀語文新課標(biāo)心得體會11
20xx年語文新課程標(biāo)準(zhǔn)做了比較多的調(diào)整，增加和細(xì)化了許多項目。
一、育人目標(biāo)更適應(yīng)時代。
從“雙基”——“三維目標(biāo)”——“核心素養(yǎng)”的變化過程看，我們培養(yǎng)人才的目標(biāo)更注重綜合能力和實踐能力，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，即在復(fù)雜問題中解決問題的能力。注重培養(yǎng)學(xué)生的開放、靈活、自信、專注、合作的良好品質(zhì)。
二、體現(xiàn)了時代性。
比如網(wǎng)絡(luò)、“雙減”等，充分利用課后服務(wù)，開足開齊課程：書法、勞動、綜合實踐、特色地方課程等，發(fā)展學(xué)生特長，強(qiáng)化義務(wù)教育階段學(xué)校的主陣地的'地位。
三、重視對德育、愛國主義教育和革命文化傳統(tǒng)的教育。
四、關(guān)注教師的成長。
教師是課程標(biāo)準(zhǔn)實施的主力軍，新課標(biāo)的指導(dǎo)方案從“教什么”、“學(xué)什么”到“怎么教”、“怎么學(xué)”再到“學(xué)的怎樣”、“結(jié)果怎樣”，都更加具明確具體。
總之，在新課標(biāo)面前，作為課程標(biāo)準(zhǔn)的領(lǐng)跑者的一線教師，應(yīng)該以積極的態(tài)度去充分理解課標(biāo)，創(chuàng)造性的應(yīng)用到實踐中去，提高自己的專業(yè)尊嚴(yán)和職業(yè)幸福感。
解讀語文新課標(biāo)心得體會12
自從新課標(biāo)頒布后，幾個重要概念讓我印象深刻，也產(chǎn)生了一些思考。
一、育人價值概念
新課標(biāo)提出了“立德樹人”，站位高了，視野開闊了，定位了語文課程的性質(zhì)。語文課擔(dān)任了文化積淀、傳承的任務(wù)，語言是民族文化構(gòu)成的主要部分或載體，文化的血脈、DNA都體現(xiàn)在語言方面，所以我們學(xué)習(xí)國家通用語言文字，也是文化的銘記，是非常必要的。在育人價值方面，新課標(biāo)還強(qiáng)調(diào)了三觀的養(yǎng)成，良好的個性，健全的人格，這些都要在中小學(xué)階段打好基礎(chǔ)。
這次新課標(biāo)還特別提到了“以文化人”，教師要關(guān)注到語文在育人方面有不能替代的特殊作用。實踐落實時應(yīng)該做到四個字：潤物無聲。不能是穿鞋戴帽的形式主義，應(yīng)當(dāng)做到適度教化。
二、語文核心素養(yǎng)概念
舊課標(biāo)只提了“語文素養(yǎng)”，包括聽、說、讀、寫的能力或者加上文學(xué)修養(yǎng)，沒有那么明確的界定，而新課標(biāo)明確提出“語文核心素養(yǎng)”，更明確，界定更清晰。這一概念的提出，終結(jié)了長期以來“語文是什么”“教什么”“學(xué)什么”“語文人文性和工具性哪個更根本”等爭論。
核心素養(yǎng)包括四方面，三層次。這樣分用心良苦。但語文學(xué)科獨有的、具有本質(zhì)意義的東西是語言文字運用。要在學(xué)習(xí)語言文字運用的過程中，把其他幾方面帶動起來，融匯到一起，這樣來理解比較好。
這幾個層次中，我們要重點關(guān)注思維能力的發(fā)展，這是義教課標(biāo)的亮點，也是以前語文教學(xué)的弱項。這次課標(biāo)還講到了思維品質(zhì)的提升，其實就是語言思維訓(xùn)練過程中最基本的邏輯思維、直覺思維和形象思維。教學(xué)時要注意保護(hù)學(xué)生的想象力、好奇心及對創(chuàng)新的追求，并以此來推動我們的教學(xué)。
新課標(biāo)還提出了和審美創(chuàng)造、形成正確的審美意識等與審美相關(guān)的要求。個人的審美情趣和品味是以前比較少提及的，新課標(biāo)給出了新提醒。在實踐中我們還要注重文化自信的培養(yǎng)。我們對待傳統(tǒng)文化，要堅持歷史唯物主義、辯證主義思想，要存精華去糟粕。語文核心素養(yǎng)的四個方面不是一項一項完成的，它們是一個整體，彼此不能分開。思維能力的提升、審美能力的提升、文化的傳承和理解，都是要以語言的建構(gòu)和運用為基礎(chǔ)，這是我們不能忘記的意識。
三、學(xué)習(xí)任務(wù)群概念
學(xué)習(xí)任務(wù)群是比較難以理解、不知道怎么去落實的概念。小學(xué)提出了六個任務(wù)群。
首先要理清楚學(xué)習(xí)任務(wù)群和課標(biāo)之間的邏輯關(guān)系：課標(biāo)內(nèi)容分兩部分，一是課程目標(biāo)，一是課程內(nèi)容。程內(nèi)容就是學(xué)習(xí)任務(wù)群，學(xué)習(xí)任務(wù)群就是學(xué)習(xí)內(nèi)容，對老師來說就是教學(xué)內(nèi)容。
現(xiàn)在所說的六大學(xué)習(xí)任務(wù)群，其實就是六大學(xué)習(xí)內(nèi)容，其實和前面版塊課程目標(biāo)是相通、甚至重復(fù)的。寫出來是為了分出來強(qiáng)調(diào)，但我們一線教學(xué)要做的是要糅合在一起，要有分有合。
學(xué)習(xí)任務(wù)群首先是作為一種清晰化、集中的表達(dá)方式來明確學(xué)習(xí)內(nèi)容；其次是提出一種新的教學(xué)模式：設(shè)定一個情境或典型任務(wù)，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，加強(qiáng)教學(xué)的實踐性。這種教學(xué)模式的設(shè)想和現(xiàn)在通行的.教學(xué)模式有很大的區(qū)別，強(qiáng)調(diào)的不是一課一課文本為綱地講，也不求知識系統(tǒng)的完備，更不把訓(xùn)練作為純技巧的練習(xí)，這種教學(xué)模式是為了改變這一切，讓教師作為組織者，學(xué)生作為主體，讓學(xué)生在一定的情境中帶著任務(wù)進(jìn)行伙伴式的學(xué)習(xí)，完成知識的建構(gòu)。
小學(xué)低年段主要是識字性的閱讀，思辨能力比較弱。怎么做學(xué)習(xí)任務(wù)群？可以用好教材中已有的“綜合性學(xué)習(xí)”，改變以前那種大量刷題的做法，加強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性，探究性。中高年級都是以單元為主，實際上就是在落實學(xué)習(xí)任務(wù)群了，只是落實的是任務(wù)群中的某一方面。我們要積極理解它的好處，減少灌輸性學(xué)習(xí)，要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，拓展學(xué)生的閱讀面，解決讀書少的問題。具體來說，六個任務(wù)群怎么落實，要關(guān)注每個單元重點解決什么問題，按照提示，強(qiáng)化情境，強(qiáng)化學(xué)習(xí)的自主性。
實踐中還要注意：群文教學(xué)不能取替單篇教學(xué)，學(xué)習(xí)任務(wù)群的提出是以單元為單位進(jìn)行教學(xué)，更有條理，也更重視學(xué)習(xí)的自主性，但我們不要理解為就是組織活動，有些課還是需要老師多講、精講，先要學(xué)生讀懂、明白，然后才能開展活動。不要給老師規(guī)定講的比例，老師的講解要努力指向單元目標(biāo)，要有針對性，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)。
四、整本書閱讀概念
現(xiàn)在學(xué)生面臨的問題是閱讀量不夠，沒有閱讀量，語文素養(yǎng)是上不去的。有閱讀量和閱讀面，點撥才有效。小學(xué)是最好的讀書時間，應(yīng)鼓勵開展整本書閱讀以逐步改善碎片化、平用化、網(wǎng)絡(luò)化的閱讀習(xí)慣，給學(xué)生磨磨性子。
小學(xué)里有“快樂讀書吧”，也是一本一本給學(xué)生推薦，也屬于整本書閱讀。整本書閱讀在小學(xué)階段的實踐，按照現(xiàn)行教材的方法推進(jìn)即可。平時要教給學(xué)生一定的基本閱讀方法，激發(fā)他們愛上讀書的習(xí)慣，但不要在教材里完全定死，要有相對自由的書單，提倡學(xué)生自己去自由閱讀。越是指定，規(guī)定動作太多，學(xué)生閱讀的興趣越低。整本書閱讀雖然是課標(biāo)的一部分，但不要過分把整本書閱讀擴(kuò)充化，不要搞過分多的活動，要想辦法激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，要有一定的自由度，想辦法讓學(xué)生有興趣，不要過分苛求。
這幾個重要概念，是在尊重教學(xué)的規(guī)律、教學(xué)的個性、老師的主動性，我想，也只有理解透徹了這幾個重要概念，才可能真正讀懂新課標(biāo)，才可能真正做到守正創(chuàng)新。
解讀語文新課標(biāo)心得體會13
很有幸參加了4月27日市舉辦的語文新課標(biāo)準(zhǔn)解讀報告會，終于讓我明白了小學(xué)語文其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。因此，我們要正確把握語文教育的特點，不能把語文課上成自然科學(xué)類、思想品德或別的什么課，而要把語文課上得象語文課，就是要還語文的本體特征。其次，是兒童的語文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語、運用母語為主的教育。那么，在新課程改革理念的范疇下怎樣才能把小學(xué)語文課教得“有滋有味”呢？在這里，我想結(jié)合下面三點來談?wù)勛约旱捏w會。
一、語文味
所謂的語文味即是語文的文學(xué)蘊味，包括語文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊味，也即是語文美。所以，語文課就要應(yīng)有濃厚的語文味。而語文教學(xué)的過程．就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。因此，要領(lǐng)悟語文的美，首先必須從語言入手，從品味語言達(dá)到超越語言，著眼于培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成，引領(lǐng)學(xué)生獲得感受，體驗情感、理解見解，使之轉(zhuǎn)化為智慧，最終積淀文化，形成自己豐富的精神世讓界。那么，如何讓教師上出語文味？
首先．語文教學(xué)必須從語言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時間，讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者的心靈直接對話，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，學(xué)生領(lǐng)會語言文字之美，從而領(lǐng)會作者的言外之意，意外之境。
其次，要困繞“語文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛祖國的語言文字。
二、兒童味
小學(xué)的語文是兒童的語文。兒童就是兒童，他們既不是縮小的成人，也不是成人的預(yù)備：兒童是一個思想上、精神上、人格上獨立的人，兒童又是語文學(xué)習(xí)的`主人，因此，小學(xué)語文教學(xué)必須從成人霸權(quán)中走出來，還兒童以發(fā)展語文素養(yǎng)的自主權(quán)。
語文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過文本向?qū)W生提供一個更活躍、更開闊的語文實踐平臺。在“還”的過程中，語文教師應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語文實踐過程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語文課走向一片新的語文天地。為此，我要在語文課體上體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)幾童的主體地位，把兒童的精神融入語文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激肋和鼓舞下真實體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢想。語文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會語言的真意，要讓兒童真情流露，語文課就要尊重兒童的語文世界，上出兒童味來。
三、個人味
語文課的語文味，一般是說語文教師在教學(xué)過程中處理教材、組織教學(xué)活動、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素．凝聚之后顯示出來的審美風(fēng)貌．審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真（真實可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨特）。這種審關(guān)風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過程，并為學(xué)生所品評體驗．或深或淺或長或短地吸引著學(xué)生。無個人味的語文課，猶如作家筆下塑造的缺乏個性的人物形象，對讀者來說總是缺乏影響力和吸引力。一般地說，這樣的語文課不可能是“有滋有味”的。古人云：文如其人。今人說：上課如作文�？梢姟罢n如其人”的說法也合乎邏輯，正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒有兩個個性絕對相同的教師，因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個人的性格、氣質(zhì)、感情、特長等總是千差萬別的，那如何使語文課富有個人味呢？我們可以從兩方面去努力。
第一、教學(xué)時做到“胸中有書，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生，不研究學(xué)生怎么能教好他們呢？教學(xué)是為育人服務(wù)的，身為語文教師，要想上出不乏個人味的語文課，就要努力體現(xiàn)書要滾瓜爛熟．！上課即使不看教材．也都在肚子里。
第二、突現(xiàn)優(yōu)勢，形成個性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長處和短處，揚長避短，即突出“人無我有”，在語文課上顯出與眾不同的個性：如有的教師個性豪放，慷慨激昂，那么在教學(xué)中就上出情來，教出意來，讓學(xué)學(xué)生在濃濃情意中得到陶冶；有的教師見多識廣、博學(xué)多才，善于引經(jīng)據(jù)典、妙語連珠，那么，在教學(xué)中就應(yīng)用開放的教學(xué)方法來拓寬學(xué)生的視野，擴(kuò)大其知識面�？傊瑸榱苏Z文課的個人味，每位教師都要善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己教學(xué)上的優(yōu)勢。善畫的要運用插畫的優(yōu)勢；善讀的要運用范讀的優(yōu)勢：善唱的要運用吟唱的優(yōu)勢如此等等，讓教語文課是很有趣、很有味道的。讓學(xué)生兩節(jié)課下來說“呀，怎么這么快就結(jié)束了？”這樣的語文課哪能沒有個人味？在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語文課，應(yīng)能讓聽者如沐春風(fēng)，別有一番滋味在心頭。
解讀語文新課標(biāo)心得體會14
5月6日下午，工作室全體成員通過網(wǎng)絡(luò)觀看的方式，認(rèn)真學(xué)習(xí)了北京師范大學(xué)文學(xué)院研究員吳欣歆教授關(guān)于《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》的解讀。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)結(jié)束后，工作室成員在微信群里積極發(fā)言，分享著對于新課標(biāo)的理解。下面我就語文核心素養(yǎng)方面說說自己的一點點體會。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是：文化自信，語言運用，思維能力，審美創(chuàng)造，這四個方面屬于一個整體，也就是缺一不可。簡單來說，在新課改的要求下，希望孩子可以具備這樣子的核心素養(yǎng)能力：
1、對中華文化有認(rèn)同感、對中國文化的生命力有信心。
2、具備良好的語感，能有效交流溝通，對國家通用語言文字有深厚情感。
3、有好奇心、求知欲，思維靈活，積極思考。
4、能感受、理解、欣賞和評價語言文字作品，發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美的能力
課程目標(biāo)在過去三大核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，新增了“文化自信”：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化和社會主義先進(jìn)文化。文化是一個國家、一個民族的.靈魂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，是中華民族智慧的結(jié)晶。此次新修訂的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，對于堅定文化自信，在總目標(biāo)中尤為凸顯。因此，在新課標(biāo)的指引下，我們要樹立全新理念，在語文閱讀理解和寫作指導(dǎo)上，要多圍繞這三大文化來拓展閱讀、答題和寫作。
通過這次學(xué)習(xí)，讓我知道了新語文課程標(biāo)準(zhǔn)給小學(xué)語文教學(xué)帶來了生機(jī)，同時也帶來了挑戰(zhàn)。作為一名語文教師，必須深入了解新課標(biāo)的實質(zhì)和主要變化，才能全面準(zhǔn)確地掌握新課程理念，才能在教學(xué)中游刃有余，有的放矢。
學(xué)而思、思而行、行則成。接下來，我定在實踐中不斷探索，不斷反思，讓課程煥發(fā)出思維的活力，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中建構(gòu)完整的知識能力體系，達(dá)到全面培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的目標(biāo)。
解讀語文新課標(biāo)心得體會15
學(xué)習(xí)了新版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》后，我明白了在語文學(xué)科教學(xué)中要特別注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價值觀�！苯陶Z文，并不單單是讓學(xué)生機(jī)械地背誦幾篇拗口的詩文，公式化地賞析幾段文字，按照模板寫一些沒有經(jīng)歷體驗的空洞文字。而是要培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的體系。培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的`識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，要做到讓他們活學(xué)活用，而非紙上談兵，則要求我們教師創(chuàng)設(shè)以生活為基礎(chǔ)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體的學(xué)習(xí)情境。學(xué)生在情境當(dāng)中會產(chǎn)生學(xué)習(xí)知識的愿望，真實情境下的學(xué)習(xí)更容易產(chǎn)生成就感和獲得感。
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