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《吶喊》讀后感

時(shí)間:2022-11-03 10:58:08 讀后感 我要投稿

《吶喊》讀后感【熱門】

  當(dāng)看完一本著作后,相信大家的視野一定開拓了不少,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的《吶喊》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《吶喊》讀后感【熱門】

《吶喊》讀后感1

  魯迅大概是我們最早認(rèn)識(shí),并且又被不斷重新認(rèn)識(shí)的作家之一。從傻傻地分不清周樹和紹興,到后來的厭棄,再到重新被奉上神壇,大抵在我們年輕的一代人中間是常有的事。

  魯迅是中國近代以來第一個(gè)采用白話文創(chuàng)作西式小說的作家,這也是本文將他放在第一位的原因,然而,這并非唯一的原因。他的.小說比起他海量的創(chuàng)作而言并不算多,卻足以奠定他在中國小說史上的地位。跟同時(shí)期大多數(shù)中國作家一樣,他直接從西方作家那里獲得經(jīng)驗(yàn),而非發(fā)明一種新的文體,因此,在創(chuàng)作的技法上絲毫不亞于同一時(shí)期的西方作家,然而遺憾的是,盡管魯迅曾表示要?jiǎng)?chuàng)作出一部長(zhǎng)篇小說,但晚年的他,無論從精力還是時(shí)間上,似乎都不支撐完成這樣一部著作。他醉心于維持自己文壇領(lǐng)袖的地位,將所有的熱情都訴諸于雜文,在左派陣營中越走越極端,最終失去了獨(dú)立批評(píng)的性格。

  《吶喊》收錄魯迅的《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》《阿Q正傳》《故鄉(xiāng)》等14篇早期的短篇小說。按照官方的說法,作品以傳神的筆觸和“畫眼睛”、“寫靈魂”的藝術(shù)技巧,形象生動(dòng)地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術(shù)形象。

  類似的說法,恐怕早就成了文學(xué)界不可避免的俗套,但仍不能使我們避免重讀魯迅時(shí)的震撼。這些震撼,或許是魯迅自己也沒有想到的,至少在他自己所在的左派陣營中,沒有人能直面一個(gè)贏得勝利的未來無法檢視作品真正的意義!

《吶喊》讀后感2

  今天,我讀了魯迅先生寫的《吶喊》一書,我終于明白了魯迅先生怎樣以筆為武器和敵人作斗爭(zhēng)的。

  在目錄中,我看到了期望已久的《阿Q正傳》和《狂人日記》,我懷著強(qiáng)烈的好奇心去讀,但結(jié)果不太理想!犊袢巳沼洝分须m然讀起來十分通順,但是其中的含義我卻不明白。作者總是寫:社會(huì)上人吃人,甚至吃自己的親人也不在話下。最后一句:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子?”這句話的意思我一點(diǎn)也不懂。

  但我喜歡《藥》這篇,它反映了舊社會(huì)時(shí)人的愚昧無知,以為吃人血饅頭就能治癆病,人就不會(huì)死。讀到這兒,我深深感到當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)是多么的落后。∥乙仓懒耍阂?yàn)轸斞赴雅f社會(huì)的情況反映給人民,他讓人們醒悟,認(rèn)清黑暗現(xiàn)實(shí),喚醒自己的覺悟。所以他與敵人成了對(duì)手。就這樣,魯迅把自己的一生貢獻(xiàn)給了偉大的.革命事業(yè)。他是多么令人欽佩啊!我崇拜他!

  我也知道了魯迅先生的聰明之處:他沒有直接寫:“中國人民愚昧無知。人血饅頭哪能治病啊”而是以鐵錚錚的事實(shí)告訴人們,讓人們自己去覺悟。

  我敬佩魯迅!我也要做一個(gè)為自己想的少,為別人想的多的人!

《吶喊》讀后感3

  魯迅的筆是鋒利的,可以說是力透紙背,他筆下的一個(gè)個(gè)小人物映射出的都是社會(huì)中的大問題!端帯分兴乔山枞A、夏二家的悲劇想要大聲吶喊出的是華夏民族的悲哀,《狂人日記》、《阿Q正傳》、《故鄉(xiāng)》中塑造的一個(gè)個(gè)愚昧的'國民形象到今日難道就不復(fù)存在了嗎?他們一直存在著,如果沒有全民教育的普及,他們將一直存在著。

  今天城市中有越來越多的進(jìn)城打工的人,而且城市的各行各業(yè)也非常需要為我們付出努力與汗水的人們。也許我們不能改變那些農(nóng)民工們的文化修養(yǎng),但國家可以出資改善農(nóng)民工兒女的受教育條件。只有讓他們接受教育,才能提高整體的國民素質(zhì)。多在山區(qū)建幾所學(xué)校,讓他們學(xué)習(xí)文化知識(shí),至少知道打架動(dòng)粗是野蠻的行為。國民素質(zhì)不僅僅是體現(xiàn)在我們打造世界頂尖的高鐵,創(chuàng)造出多高的GDP,而是表現(xiàn)在人們?nèi)粘I钪械奈拿髁?xí)慣,談吐舉止及文化修養(yǎng)。

  正如魯迅先生他用筆,用心吶喊的那樣,我們總有一天會(huì)改變,會(huì)理解魯迅先生他筆下的深意,會(huì)走向文明的時(shí)代。

《吶喊》讀后感4

  最近,我讀了一本名著,是魯迅先生寫《吶喊》。從這本書中了解了很多,了解了魯迅先生。

  魯迅先生原名周樹人,是偉大革命家,思想家,文學(xué)教!秴群啊饭彩兆髌肥钠,起于1918年《狂人日記》。《吶喊》作品選材,“多采自病態(tài)社會(huì)不幸人們中,意思是揭出病苦,引起療救注意。”當(dāng)時(shí)魯迅認(rèn)為最須急切地療救,是人“病態(tài)”靈魂。

  《吶喊》自序,醫(yī)病成了作者表述過去一個(gè)基本線索。寫我?guī)透赣H買藥,后來父親亡故了。接著寫了我去日本留學(xué),救助向父親一樣被誤病人疾苦。在這篇序文里,作者并沒有回避自己曾有猶疑和孤寂,把這種感覺寫得淋漓盡致,體現(xiàn)出了坦蕩直率風(fēng)格。“吶喊”就成為作者從深寂孤苦中所噴射出一腔激情孤憤。這本書用了樸素,簡(jiǎn)單語言描寫了生活中種種瑣事總是把他得寸進(jìn)尺觸,抵向我們心靈和精神。給讀者留下很多空間去思考和遐想

  《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作短篇小說結(jié)集,作者真實(shí)描繪出從辛亥革命到五四時(shí)期社會(huì)生活,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)層次關(guān)系,對(duì)中國陳舊思想和傳統(tǒng)觀念觀念進(jìn)行了深刻剖析和徹底否定,表現(xiàn)出民族生活是憂患意識(shí)和希望社會(huì)變革強(qiáng)烈愿望。

  魯迅先生用幽默風(fēng)趣語言,憤怒而又帶鼓勵(lì)語氣,激勵(lì)當(dāng)時(shí)中國人,表現(xiàn)了魯迅先生急切希望沉睡中巨龍——中國,早日蘇醒。

《吶喊》讀后感5

  今天,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾.吶喊》,里面的故事深深的吸引住我。

  書中寫了魯迅小時(shí)候與年輕時(shí)的見聞。我喜歡的其中兩篇就是《從百草園到三味書屋》和《故鄉(xiāng)》。兩篇都寫了魯迅先生對(duì)童年時(shí)的回憶,有喜有憂,令人回味無窮。

  這本書很好,讓我們見到原來世界的腐。喊的愚昧,童年的回憶,祥林嫂的可憐。

  魯迅先生原名周樹人,他原本是在日本做醫(yī)生的,他想為人們治療疾病,但有一天他從電影上看到中國人被俄國兵抓去做探路人,被日本人抓去并刺殺,而一旁的中國人卻袖手旁觀時(shí),他才明白過來學(xué)醫(yī)雖然能治病,但改變不了人們的思想。于是他放棄學(xué)醫(yī),開始寫作。他敢罵,罵那黑暗的舊社會(huì)是多么的腐敗讓我們看到魯迅先生的.愛憎分明。

  這讓我想起了中國以往的恥辱:被敵寇逼著在條約上簽字;讓他們燒殺掠搶,還留下了慘不忍睹的大屠殺!"康梁"的反抗被可恥的清政府?dāng)r住,一個(gè)個(gè)像綁在樹上的人一樣無法回?fù)。這就是我們的恥辱啊!

  魯迅先生以筆做劍,刺穿了黑暗的舊社會(huì)讓人們感受到光明。如今我們的生活如此美好,全是這些革命人士用鮮血換來的!我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活,讓祖國更加繁榮,更加強(qiáng)大!

《吶喊》讀后感6

  要說留給我印象最深的書,《吶喊》當(dāng)居首位,這是我內(nèi)心的最真實(shí)想法。魯迅先生在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來評(píng)價(jià)當(dāng)時(shí)的國民。這八個(gè)字深深地包含著對(duì)中國人民的憐惜和悲哀。

  文章中那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無所事事,社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己。人們拿他作為嘲笑的話題,把偷東西當(dāng)做自己的職業(yè)。因?yàn)橥盗擞绣X人的書而被打斷了腿,孔乙己的死,不正是那個(gè)黑暗社會(huì)的真實(shí)反映嗎?不正是當(dāng)時(shí)教育制度的悲哀嗎?我從中看到了當(dāng)時(shí)讀書人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學(xué)問而已,可學(xué)問在世人眼中又算什么呢?魯迅筆下的孔乙己的一言一行不正好反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)讀書人的悲哀嗎?

  如果要問我最喜歡《吶喊》中哪篇文章的`話,我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》。《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,是因?yàn)樗皩懗鲆粋(gè)現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”。阿q性格極其復(fù)雜:他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),他對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿。阿q由于受剝削受壓迫而要求革命,又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜,最后還是被迫害致死。阿q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國人民的最大弊病。

  我讀過很多的書,魯迅的《吶喊》卻仍讓我久久不能忘懷,那時(shí)的舊中國那時(shí)的舊社會(huì)多么的黑暗,那時(shí)的人們多么的凄慘可憐。

《吶喊》讀后感7

  假期里,我讀了《吶喊》這本書,雖然不像《我飛了》、《哈利波特》那么通俗易懂,但同樣是字句如美酒,滴滴在心頭。

  從《狂人日記》到《孔乙己》,從《藥》到《明天》,從《一件小事》到《頭發(fā)的故事》,每一個(gè)故事都是那么字斟句酌、那么煽動(dòng)人心。從孔乙己到華老栓,從夏瑜到單四嫂子,從藍(lán)皮阿五道車夫,每一個(gè)人物都那么特點(diǎn)鮮明,那么令人振奮。

  這本書不僅通過幾篇文章來反映辛亥革命時(shí)期民眾的冷漠、麻木、封閉、愚昧,同時(shí)也歌頌了勞動(dòng)者的偉大和革命者的悲哀!端帯分懈锩呦蔫ぞ褪且粋(gè)最典型的例子。不僅如此,這本書中還有許多的“應(yīng)聲蟲”,他們都是隨大流,沒有一絲一毫的自我主見。

  每一次讀完一篇文章后,我的心情都很沉重。我為那些麻木的民眾們感到惋惜,為那些革命者們感到悲哀,為那些用革命者的鮮血來賺取黑心錢的劊子手們感到憤怒!

  吶喊吧!慰藉那些在前線奮勇犧牲的.勇士,讓他們無愧于自己的犧牲。

  吶喊吧!為新中國的成立,為新世紀(jì)的飛速發(fā)展,為祖國的未來吶喊助威。

  吶喊吧!沉睡的雄獅,張開你強(qiáng)勁有力的嗓門,向全世界呼喊:“中國,我從此站起來了!”

  世紀(jì)的腳步從不會(huì)停歇,因?yàn)樗趨群;技術(shù)的發(fā)展極速前進(jìn),因?yàn)樗趨群;人民不再麻木愚昧,因(yàn)樗趨群埃?/p>

《吶喊》讀后感8

  這本書中有些文章是我們非常熟悉的,例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

  《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶,無所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。

  《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的`神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。

  當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

《吶喊》讀后感9

  《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集。它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》等等魯迅先生的名作。

  在《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶,無所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè)。在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是離開了人世。

  《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”。還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。當(dāng)然,有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的.中國人民看了以后。能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

《吶喊》讀后感10

  在這個(gè)月中,我讀了魯迅寫短篇小說集——《吶喊》。這本書用夸張而生動(dòng)地寫作手法揭露了當(dāng)時(shí)迷信封建制度和他感受到人們愚昧、麻木。

  在這其中令我印象深刻文章有《狂人日記》和《藥》這兩篇文章!犊袢巳沼洝愤@篇文章主要講了通過一個(gè)被迫害者自述,深刻地揭露和抨擊了封建家族制度和封建禮教毒害,生動(dòng)地塑造了一個(gè)封建禮教叛逆者“狂人”形象,號(hào)召人們起來推翻人吃人舊制度!端帯愤@篇文章講了茶館主人華老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病故事。

  這兩篇文章都是寫了當(dāng)時(shí)黑暗、腐敗社會(huì)。而《狂人日記》中“我”在當(dāng)時(shí)社會(huì)影響下感到誰都想要吃“我”一般,連鄰居家狗對(duì)“我”叫時(shí),都感到它正虎視眈眈望著“我”,想要從“我”身上咬下一塊肉來。當(dāng)要吃人肉大哥讓人來給“我”看病時(shí),“我”也認(rèn)為他是一個(gè)劊子手。《藥》這篇文章中我認(rèn)為康大叔是個(gè)殘忍人,他輕而易舉奪走了別人生命,制作成了人血饅頭賣給了華老栓。而華老栓是一個(gè)愚昧、麻木人,用自己全部家當(dāng)去買了所謂包治百病人血饅頭。

  魯迅先生希望用自己一聲聲吶喊喚醒當(dāng)時(shí)麻木人們,就算“我以我血薦軒轅”也不能擋住他決心。

  自創(chuàng)名言:人吃飯是為了活著,但是人活著不是為了吃飯。

《吶喊》讀后感11

  《吶喊》是魯迅先寫的短篇小說集,是中國文學(xué)吏上的一部經(jīng)典,是幫助當(dāng)時(shí)中國人清醒的認(rèn)識(shí)到自已的無知,麻木,愚昧的重要精神良藥。

  第一篇小說《狂人日記》里的狂人是一個(gè)迫害癥患者,他向我們暴露了家族制度和禮教的弊害。出生于封建士大夫家族的狂人深受封建制度和封禮教的'壓迫,造成了對(duì)社會(huì)的恐怖心理。他認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)“吃人”的世界,他永遠(yuǎn)處在擔(dān)心和焦慮之中,是那樣的孤獨(dú)與無助。而以“哥哥”“趙貴翁”等為代表的食肉寢皮的封建禮教正是“吃人”的根源所在。所以魯迅先生對(duì)狂人充滿了同情,對(duì)“吃人”禮教充滿了憤怒和仇恨。而最讓魯迅先生擔(dān)憂和痛心的是那些沒有吃人和被吃的孩子,所以傿助狂人之口,魯迅先生發(fā)出“救救孩子”的吶喊。

  《吶喊》中的故事沒有華麗的語言,情節(jié)也并不引人入勝,有的是魯迅先生那憂國憂民的民族責(zé)任感,是他對(duì)中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力的抨擊了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷!

《吶喊》讀后感12

  魯迅是一位很偉大的作家,他原名周樹人。讀他的《故鄉(xiāng)》輯一《吶喊》時(shí),我覺得有些憤怒,也隱隱有幾絲傷感。為什么狂人日記中會(huì)有吃人的事情;為什么孔乙己會(huì)做出偷竊的事情;為什么兒時(shí)活潑可愛的閏土?xí)樕裹S,變得死板麻木;為什么……除了他們自身可能好吃懶做,也有當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的腐敗、懦弱的原因吧!

  給我留下深刻印象的'有楊二嫂這個(gè)人物形象,文中楊二嫂非常自私、貪婪。作者在描寫她時(shí)三次說到“圓規(guī)”,襯托出人物性格特點(diǎn)。我認(rèn)為這幾處小細(xì)節(jié)寫得非常妙!白詮奈覀兪帐靶欣钜詠恚菞疃┟刻於加衼磉@兒轉(zhuǎn)一圈。”為什么要轉(zhuǎn)一圈呢?肯定是想讓我們送東西給她!罢f完,她便把母親的一雙手套塞進(jìn)褲包里,走出了門!边@句話很直白地表現(xiàn)了楊二嫂的自私,與對(duì)我自己努力換來的金錢的羨慕、嫉妒、恨……

  從小時(shí)候魯迅和他的鄰居伙伴一起看社戲,吃羅漢豆的快樂和自由中,我也感受到了幾絲喜悅。我覺得社戲的最后兩句話頗令人尋味,“但我吃了豆,并沒有昨夜吃得那樣好!薄罢娴模恢钡浆F(xiàn)在,我實(shí)在也沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了!边@兩句話巧妙寫出了作者對(duì)那夜和小伙伴一起度過的美好時(shí)光的懷念。

  為什么能讓我理解到了這么多,這么深刻?這些離不開作者的良苦用心。作者善于創(chuàng)新,在對(duì)人物性格特征描寫時(shí)十分細(xì)致,以小見大,反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的真正面貌,這就是《吶喊》。

《吶喊》讀后感13

  魯迅大概是我們最早認(rèn)識(shí),并且又被不斷重新認(rèn)識(shí)的作家之一。從傻傻地分不清周樹和紹興,到后來的厭棄,再到重新被奉上神壇,大抵在我們年輕的一代人中間是常有的事。

  魯迅是中國近代以來第一個(gè)采用白話文創(chuàng)作西式小說的作家,這也是本文將他放在第一位的原因,然而,這并非的原因。他的小說比起他海量的創(chuàng)作而言并不算多,卻足以奠定他在中國小說的.地位。跟同時(shí)期大多數(shù)中國作家一樣,他直接從西方作家那里獲得經(jīng)驗(yàn),而非發(fā)明一種新的文體,因此,在創(chuàng)作的技法上絲毫不亞于同一時(shí)期的西方作家,然而遺憾的是,盡管魯迅曾表示要?jiǎng)?chuàng)作出一部長(zhǎng)篇小說,但晚年的他,無論從精力還是時(shí)間上,似乎都不支撐完成這樣一部著作。他醉心于維持自己文壇的地位,將所有的熱情都訴諸于雜文,在左派陣營中越走越極端,最終失去了獨(dú)立批評(píng)的性格。

  《吶喊》收錄魯迅的《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》《阿Q正傳》《故鄉(xiāng)》等14篇早期的短篇小說。按照官方的說法,作品以傳神的筆觸和“畫眼睛”、“寫靈魂”的藝術(shù)技巧,形象生動(dòng)地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術(shù)形象。

  類似的說法,恐怕早就成了文學(xué)界不可避免的俗套,但仍不能使我們避免重讀魯迅時(shí)的震撼。這些震撼,或許是魯迅自己也沒有想到的,至少在他自己所在的左派陣營中,沒有人能直面一個(gè)贏得勝利的未來無法檢視作品真正的意義!

《吶喊》讀后感14

  《吶喊紅寶石》這篇文章的主要內(nèi)容是:雙胞胎達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)是孤兒院中最令人頭痛的孩子,因此經(jīng)常在收養(yǎng)家庭和孤兒院之間進(jìn)進(jìn)出出。有的人領(lǐng)養(yǎng)他們是覺得自己充滿愛心,但卻在三天之后就不耐煩地“退貨”了;也有的人領(lǐng)養(yǎng)他們純粹就是為了省下雇工的'酬勞,雙胞胎從此失去了對(duì)大人的信賴,夢(mèng)想著逃出這個(gè)就像監(jiān)牢的地方。

  諦樂和賽蕊的出現(xiàn),讓憤世嫉俗的佛羅里達(dá)在經(jīng)歷了一場(chǎng)生死后,學(xué)會(huì)了如何去愛別人,更讓那個(gè)整天做白日夢(mèng)的達(dá)拉斯學(xué)會(huì)了如何應(yīng)該面對(duì)現(xiàn)實(shí),面對(duì)這個(gè)世界。讓這兩個(gè)因愛玩、愛搞怪而得不到大人信任的孩子,重新學(xué)會(huì)了“信賴”,懂得“在大人和孩子之間也要有互相信任依賴的關(guān)系,這樣生活才會(huì)更加美好。

  剛開始我聽見《吶喊紅寶石》這個(gè)書名時(shí),心里就很奇怪,咦?紅寶石怎么吶喊,后來,我看了這本書,才知道,原來吶喊紅寶石是一個(gè)地方呀!

  在本書里還有很多特別有意思的食譜名稱,如:“不再想孩子鹵肉”、“適應(yīng)小孩兒鹵肉”、“驅(qū)除噩夢(mèng)的冰淇淋”、“好好對(duì)待孤兒巧克力”、“任務(wù)達(dá)成蛋糕”

  讀了這本書,我明白了:“只有你信任別人,別人才會(huì)信任你!

  《吶喊紅寶石》這本書是美國作家莎郎·克里奇寫的,曾在20xx年榮獲卡內(nèi)基文學(xué)獎(jiǎng)

  ……

《吶喊》讀后感15

  《藥》描述了在黑暗的近代中國,一個(gè)布衣庶民華老栓用被統(tǒng)治者殺害的革命人士夏瑜的鮮血藮成“人血饅頭”來為兒子治病的故事。革命者們?yōu)榱巳嗣竦慕夥哦鵂奚擅癖妳s把的的鮮血當(dāng)作治病的靈藥!這是長(zhǎng)期封建統(tǒng)治給人們?cè)斐啥啻蟮穆楸院陀廾涟。?/p>

  在文章的最后,小栓子(華老栓的兒子)仍是死了,“人血饅頭”不能治病,小栓子終究沒能逃過一劫。

  當(dāng)我讀到“吃下往——就好了”時(shí),我感到荒誕乖張;當(dāng)我講習(xí)讀到“包好,包好!這樣的'趨暖吃下。這樣的人血饅頭什么病都好的!睍r(shí),我感到惡心;當(dāng)我讀到“店里的坐客便又泛起活氣,談笑越來!睍r(shí),我為當(dāng)時(shí)人們精神上的衰敗而感到悲哀!英勇就義這種悲壯的事在人們口中為何成了笑話?過往的人們的思惟到底是怎樣的?我有良多疑問……

  小說的最后更是惹人深思。夏瑜的墓碑上被人放了個(gè)白色的花環(huán),而其它的人沒有!這是為什么?有人拜過他!他為革命而犧牲,出于發(fā)自內(nèi)心的敬意,便有革命黨人往拜祭!

  標(biāo)題題目“藥”,所指的實(shí)在就是我們這個(gè)民族的救星——推翻封建統(tǒng)治的革命者們!

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