教師閱讀心得體會(huì)
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢？以下是小編為大家整理的教師閱讀心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
教師閱讀心得體會(huì)1
讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這部書，就仿佛跟著作者進(jìn)入到了教學(xué)中未知的“自我”領(lǐng)域進(jìn)行一次旅行。美國教育家帕克。帕爾默在一系列富有洞察力和說服力且充滿激情的著作中，加深了我們對什么是教育與受教育者的理解。
帕克在他的《教學(xué)勇氣》一書中這樣說：越熱愛教學(xué)的老師，可能就越傷心！很多教師非常熱愛教學(xué)，但他們卻時(shí)常遇到很多困難，并因此感到無助和恐懼。是的，我們都有過這樣的經(jīng)歷：初上講臺(tái)時(shí)如履薄冰的緊張，辛苦的付出得不到相應(yīng)回報(bào)時(shí)的煩惱，滿腔的熱忱得不到理解時(shí)的苦悶，在理想和現(xiàn)實(shí)的巨大落差面前的無奈。有時(shí)，那熱愛教育的心會(huì)懷疑、會(huì)動(dòng)搖、會(huì)退縮。
作為一個(gè)教師，該如何在熱愛教學(xué)的同時(shí)又不失勇氣呢？這種勇氣又來自哪里呢？帕克以他的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)給出了我們答案：他提出了作為一個(gè)教師，在教學(xué)方法和技巧之外一個(gè)特殊的、不被人重視的領(lǐng)域——教師的內(nèi)心。他指出了好老師與不好老師的區(qū)別：他認(rèn)為，好老師有一共同的特質(zhì)：一種把他們個(gè)人的自身認(rèn)同融入工作的強(qiáng)烈意識(shí)；而不好的老師把自己置身于他正在教的學(xué)科之外——在此過程中，也遠(yuǎn)離了學(xué)生。而好老師則在生活中將自己、學(xué)科和學(xué)生聯(lián)合起來，也就是說，好的教師具有聯(lián)合能力，他們能夠?qū)⒆约�、所教學(xué)科和他們的學(xué)生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng)，以便學(xué)生能夠?qū)W會(huì)去編織一個(gè)他們自己的世界。好老師形成聯(lián)合不在于他們的方法，而在于他們的心靈——即人類自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是這樣生動(dòng)地描述這種聯(lián)合能力的：“當(dāng)優(yōu)秀教師把他們和學(xué)生與學(xué)科結(jié)合在一起編織生活時(shí)，那么他們的心靈就是織布機(jī)，針線在這里牽引，力在這里繃緊，線梭子在這里轉(zhuǎn)動(dòng)，從而生活的方方面面被精密地編織伸展�！彼M(jìn)一步闡述，對熱愛教學(xué)的教師來說，教學(xué)牽動(dòng)著教師的心，打開教師的心，甚至傷了教師的心——越熱愛教學(xué)的老師，可能就越傷心！教學(xué)的勇氣在于有勇氣保持心靈的開放，即使力不從心仍然能夠堅(jiān)持，那樣，教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。
作為一個(gè)教師，我們很容易理解他的這種所謂的“聯(lián)合力”，每一個(gè)教師，不論他優(yōu)秀與否，肯定都過幾節(jié)自己滿意的課，這些成功的課是他把自身、學(xué)科和學(xué)生結(jié)合得最完美的。帕克認(rèn)為：好的教學(xué)來源于教師的自身認(rèn)同和自身完整。對優(yōu)秀教學(xué)而言，解決教師的自身認(rèn)同和自身完整問題比技巧更重要。
作為教師，想要成長，想要做個(gè)好教師，該怎樣才能找到自身、學(xué)科和學(xué)生的最佳結(jié)合點(diǎn)呢？以我對本書的理解及自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為主要有以下三點(diǎn)：
1）勤學(xué)習(xí)。
作為一個(gè)教師，必須不斷地學(xué)習(xí)。不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)教學(xué)理論。不僅要向書本學(xué)習(xí)，還要向生活學(xué)習(xí)，向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。談到向?qū)W生學(xué)習(xí)，許多老師可能會(huì)皺起眉頭感嘆：我們的學(xué)生真是一代不如一代了！我們的學(xué)生真的是一代不如一代了嗎？當(dāng)我們的學(xué)生坐在電腦前嫻熟靈巧玩著游戲，嘴里唱著周杰倫的說唱詞的時(shí)候，我們不得不承認(rèn)他們有優(yōu)于我們的能力。帕爾默的發(fā)現(xiàn)是：教師要讓自己處于不斷的自我更新、自我變革之中。如果不學(xué)習(xí)，教師很快就會(huì)陷入不適應(yīng)、不穩(wěn)定、不平靜的恐懼之中。正如《孫子兵法》說的“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”這里的知己、知彼主要通過學(xué)習(xí)。
2）多鉆研。
教師要鉆研教材、教法、研究我們的學(xué)生，特別是在備課的時(shí)候，要把握教材的要求、重點(diǎn)、難點(diǎn)，了解學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知，以學(xué)生容易接受的方式，將知識(shí)傳授給學(xué)生。正如那些名師所說：一堂精彩的課，功夫在課外。例如，聽名師于漪老師的課，可看出她的功夫全在課外，首先是修身、好學(xué)，而后是管理自己的課堂。俗話說“教無定法，貴在得法�！睂�(shí)踐是教學(xué)的主要陣地，帕爾默就是以他的導(dǎo)師為榜樣，在漫長的實(shí)踐中不斷反思，尋找到一種與他的本性更契合的教學(xué)方式的。
3）保持心靈的開放。
帕爾默認(rèn)為：對優(yōu)秀教學(xué)而言，解決教師的自身認(rèn)同和自身完整比技巧更重要，作為教師，我們要成長，就必須作一些學(xué)術(shù)以外的事：交流內(nèi)心生活�！敖裉煳覀冊鯓赢�(dāng)教師？”——許多人都問過于漪這個(gè)問題。她的回答是，首先必須追求人格的完美。于漪的這種人格的完美與帕爾默的自身認(rèn)同和自身完整應(yīng)該是一致的。一個(gè)優(yōu)秀的教師，他的心靈應(yīng)該是開放的.，他有勇氣把他的一切展示給學(xué)生，包括他的思想、他的內(nèi)心世界，他不僅在教學(xué)科，而是在教自己——即展示自己。陶行知說：生活即教育，教育即生活。生活中有教學(xué)取之不盡，用之不竭的財(cái)富。
帕克告訴我們，教師的威信、教師在課堂的那種泰然自若的定力，來自教師的內(nèi)心。當(dāng)教師喚回了自身的認(rèn)同和自身的完整時(shí)，也就是他的人格趨于完美時(shí)，就有機(jī)會(huì)在學(xué)生們的內(nèi)心獲得默契的回應(yīng)和共鳴。因此，教師應(yīng)該經(jīng)常與自己的內(nèi)心對話，以各種可能的方式傾聽來自心靈內(nèi)部的聲音，這樣我們才有資格深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，這不只是為了我們的工作，更是為了我們自己的健康。正如帕克所說：“方法固然重要，然而，無論我們做什么，最能獲得實(shí)踐效果的東西是，在操作中去洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事情。我們越熟悉我們的內(nèi)心領(lǐng)域，我們的教學(xué)就越穩(wěn)健，我們的生活就越踏實(shí)�！�
有這樣一句話：“如果你熱愛你的工作，你就是它的主人；如果你恨它，它就是你的主人�！痹肝覀兌紵釔圩约旱墓ぷ�，愿我們都能找到教學(xué)的勇氣、保持教學(xué)的勇氣——無所畏懼，勇往直前！
教師閱讀心得體會(huì)2
幸福是人的主觀內(nèi)心感受。幸福就是干自己喜歡的事，結(jié)果得到大家認(rèn)同、社會(huì)認(rèn)同。從事教師職業(yè)，如果就是為了謀生，這是低層次的。一個(gè)人對一件事有了興趣，再去做這件事的時(shí)候就帶有了一種情感，有了情感，奉獻(xiàn)和享受已經(jīng)分不開了，奉獻(xiàn)的時(shí)候就是享受，享受的時(shí)候就是奉獻(xiàn)，這才是人類生存的高境界。過去我們談師德，一般說的比較多的是自律、奉獻(xiàn)、人格，很少談教師的發(fā)展提高，很少談教師需求。實(shí)際上，教師在奉獻(xiàn)的同時(shí)也造就了自我，在燃燒自己照亮別人的同時(shí)也照亮了自己。
教師也是一個(gè)有生活感、生命感、價(jià)值感的人，而不只是一個(gè)掌握知識(shí)、傳播知識(shí)的機(jī)器。每當(dāng)教師節(jié)，我們都吟誦兩句詩：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！焙孟窠處熯@個(gè)職業(yè)，是一種悲苦性的'職業(yè)。可是，有一位教師說得很好：我不想做成灰淚始干的蠟燭，我是一個(gè)燈泡，給我電就可以發(fā)出光芒，比蠟燭明亮，比蠟燭快樂，比蠟燭長壽。教師最偉大最無私的品格，在于教師從不嫉妒學(xué)生的成功，而是希望學(xué)生個(gè)個(gè)成功。他總是把最好的東西教給學(xué)生，把“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”作為自己的價(jià)值觀，從不擔(dān)心學(xué)生超過自己。
學(xué)生成功越早，名氣越大，水平越高，超越自己越多，教師就越高興。教師具有優(yōu)秀品格和博大胸懷。如果能夠像一個(gè)太陽，源源不斷發(fā)光發(fā)熱，讓學(xué)生都沐浴在光芒和溫暖中，是一件很光榮的事。進(jìn)一步說，如果教師能使學(xué)生都變成太陽，人人發(fā)光發(fā)熱，交相輝映，那就是一件非常幸福的事。
教師閱讀心得體會(huì)3
上學(xué)期快結(jié)束的時(shí)候，教研組長湛老師通知我們要參加全市的青年教師大賽。那時(shí)候的我對參加這種大賽一點(diǎn)概念都沒有，從選題開始就是茫然的。
選題—結(jié)合其他老師給的建議和我本身意見，我選擇了力的合成這個(gè)課題。選完課題之后我就找了網(wǎng)上各種比賽視頻，主要是看他們的實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新的地方，因?yàn)榍拜叺慕ㄗh是要得獎(jiǎng)就一定要有兩點(diǎn)，主要就是引入和實(shí)驗(yàn)這兩塊�？墒强戳诉@么多視頻后，沒有發(fā)現(xiàn)什么特別創(chuàng)新的地方，就是有一個(gè)比賽上的我看的很感興趣，當(dāng)時(shí)就覺得，這節(jié)課也能上的很好。
實(shí)驗(yàn)—我一開始的演示實(shí)驗(yàn)思路是用傳感器來做，但是真正做起來的時(shí)候發(fā)現(xiàn)誤差很大，所以這個(gè)放棄了。（事實(shí)上這個(gè)決定還是很正確的，比賽的時(shí)候有選手用了傳感器，評委說既是有點(diǎn)也會(huì)缺點(diǎn)。）學(xué)生實(shí)驗(yàn)一開始的想法就是書上的普通實(shí)驗(yàn)，后來想著用三根橡皮筋來創(chuàng)新，這是作業(yè)上出現(xiàn)的一種方法，但是理論和實(shí)際還是有差距的，最終也放棄了這種想法，還是回歸最基礎(chǔ)的辦法。
過程—上課整個(gè)過程的完善是靠一節(jié)一節(jié)課磨得。每次上課前都是痛苦的準(zhǔn)備著，上課是就是浴火燃燒著，下課后就是浴火重生之后又開始準(zhǔn)備著。但是效果還是不錯(cuò)的`，很多老師給了很好的建議。
經(jīng)過這些過程這堂課基本成型。真正比賽的時(shí)候還是有點(diǎn)緊張的。經(jīng)過這次比賽，收獲很多明白很多，比如說，對這樣的比賽課更了解了，知道該怎么來準(zhǔn)備，向其他學(xué)習(xí)的優(yōu)秀老師學(xué)習(xí)了如何更好的把握課堂，另外就是學(xué)會(huì)在這種大賽情況里對各種突發(fā)狀況的處理等等。
在此要謝謝我的指導(dǎo)老師肖學(xué)輝主任、湛正香老師的細(xì)心指導(dǎo)，還特意趕來看我的比賽；也要謝謝曾凡茂、謝珍珍老師的幫助！
教師閱讀心得體會(huì)4
如今越來越感覺做一名老師肩負(fù)的重任和壓力，這份壓力來自于家長和社會(huì)對老師的期望值，所以很多老師和我一樣，工作著、累著、沉重著，缺乏幸福感。做為一名教師，幸福感在哪里？帶著這樣的困惑，我拜讀了陶老師的《做一個(gè)幸福的教師》，書中從三個(gè)方面詮釋了如何做一個(gè)幸福的教師：讀書與教師生命成長；打點(diǎn)幸福人生；孔子的精神境界。讀完這本書，我覺得它給了我很多啟示：幸福是一種心態(tài)，是自我的一種體驗(yàn)，幸福是需要用心去營造的。那么作為教師的我們該如何去感受幸福呢？
一。做幸福的教師，要讀經(jīng)典書籍。
“教師必須關(guān)注讀書，實(shí)現(xiàn)自己的文化升值。特別是閱讀一些高層次的書，能使我們真正地?fù)碛兄腔廴松��！耙坏⿹碛兄腔�，就可以從一塊石頭里面發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景，從一粒沙子中感受靈魂的律動(dòng)”。通過高層次的閱讀，當(dāng)我們擁有了智慧人生，就一定能感受教師職業(yè)她獨(dú)有的幸福。
二。做幸福的教師，要擁有一顆寬容的心。
有人說得好：如今我們身上的全部長處都是以前老師曾經(jīng)夸獎(jiǎng)過的地方，我們身上的大部分缺點(diǎn)也是當(dāng)年老師曾經(jīng)批評過的地方。所以一個(gè)教師，就要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子。
三。做幸福的教師，要善于營造一個(gè)富有詩意的課堂。
蘇霍姆林斯基說過：“沒有一條富有詩意的感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展�！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須樹立以人為本的教育理念，我們應(yīng)能充分相信學(xué)生的潛能，挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處，發(fā)展孩子的個(gè)性。一個(gè)好老師一定會(huì)給孩子營造一個(gè)富有詩意的課堂，使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體，煥發(fā)師生生命的活力，注重塑造學(xué)生完整健全的人格。
四。做幸福的教師，要對學(xué)生真誠無私的愛。
世界充滿了愛。愛是多種多樣的，無所不在的。對于一名人民教師來說，愛學(xué)生是很重要的，也是師德的核心所在。熱愛學(xué)生是教師教育素養(yǎng)中起決定作用的一種因素，是教育藝術(shù)的基礎(chǔ)。教育需要愛心的澆灌，教師則要投入一片摯情，一顆愛心。
五。做幸福的教師，要培養(yǎng)自身良好的心態(tài)。
正如教育專家袁衛(wèi)星老師所說：“對于幸福的教師來說，教育不是犧牲，而
是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師的一生不一定要干成驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果；它應(yīng)當(dāng)如星辰，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火”
六。做幸福的教師，要學(xué)會(huì)享受學(xué)生。
對于教師來說，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)橹挥薪處熜腋＃?/p>
學(xué)生才會(huì)感到幸福。在教學(xué)中通常我們最頭痛這兩種學(xué)生：一種是調(diào)皮搗蛋，行為有偏差的學(xué)生，一種是怎么教也教不會(huì)的學(xué)生，面對這兩種學(xué)生一定要學(xué)會(huì)寬容和耐心，原本我一直對學(xué)生很嚴(yán)厲，對他們所犯錯(cuò)誤有時(shí)會(huì)忍不住重罰，自從我兒子降生之后，我發(fā)現(xiàn)我的兒子和所有調(diào)皮搗蛋的孩子一樣，我對他說不的事他偏偏去做，我要求他去做的事，他偏不聽，兒子讓我學(xué)會(huì)耐心和慢教育，所以現(xiàn)在我面對學(xué)生時(shí)，就會(huì)始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責(zé)，多了一份尊重。俗話說：教師的活兒是良心活兒，家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我培養(yǎng)，這是對我的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢？孩子的心是未經(jīng)雕琢的璞玉，美麗而又稚嫩。當(dāng)我們肯俯下身來，走進(jìn)他們的世界，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來許多成人眼中的錯(cuò)誤緣于我們對孩子的誤解。教育是技術(shù)，更是藝術(shù)，只有師生心靈相通，才能共同奏響教育的'和弦之音。
七。做幸福的教師，要學(xué)會(huì)享受課堂。
課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
八。做幸福的教師，要學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)。
教師工作性質(zhì)決定了每天的忙忙碌碌，很多時(shí)候在辦公室忙不完，還得回家
接著繼續(xù)忙，比如很多老師回家還得寫教案、批改作業(yè)等，有時(shí)遇到班上出了點(diǎn)事連睡覺也不安寧，做夢都在想著怎樣做學(xué)生的思想工作，或者怎樣開展班上的活動(dòng)。長期的超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)使得很多老師都心力交瘁、未老先衰，和同齡人比起來顯得那么的憔悴和蒼老。老師也是人，也得吃飯、睡覺、享受生活，老師更應(yīng)該好好地活著、幸福的活著，讓自己每天都精力充沛、活力十足，這樣的老師才能教出活蹦亂跳、天真可愛的學(xué)生。試想一下，如果我們因過度的操勞導(dǎo)致自己經(jīng)常生病，上班時(shí)經(jīng)常都面帶土色，說話也有氣無力的，這樣的老師怎能教出樂觀向上、健康美麗的學(xué)生呢？所以我們一定要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，讓自己時(shí)刻都是健康的、快樂的、幸福的，因?yàn)槲覀兊男腋？鞓�，我們的學(xué)生也一定會(huì)幸福快樂的。 “生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭�！弊屛覀儜阎活w平常之心，寬容之心，感恩之心，背起幸福的行囊上路，去享受課堂、享受學(xué)生、享受生活，使我們的人生充滿幸福，做一個(gè)幸福的人民教師。
教師閱讀心得體會(huì)5
關(guān)于讀書，其實(shí)自己真的很沒有什么研究或?qū)儆谧约旱拈喿x風(fēng)格，雖然王崧舟老師認(rèn)為隨性讀書是閱讀的最高境界，但這種隨性于我而言簡直是亂讀一通，尤其是在看了《如何閱讀一本書》之后，雖然目前僅看到閱讀的四個(gè)層次的前兩個(gè)，我已經(jīng)知道，縱使我本科畢業(yè)，縱使我教書八年有余，但是我的閱讀也只能是基礎(chǔ)閱讀水平了。不是因?yàn)榱康膯栴}，而是對于“為什么閱讀”本身就存在錯(cuò)誤的理解。
曾經(jīng)我以為如果一本書我讀起來不那么困難，讓我明白一些道理，并且也很和我的心意，我就認(rèn)為它是一本不錯(cuò)的書籍。但是這本書中的一些觀點(diǎn)無疑給了我當(dāng)頭好幾棒。大概內(nèi)容是這樣的，如果一本書從頭到尾都是你明白的，那么這個(gè)作者跟你就是兩個(gè)頭腦卻在同一個(gè)模子里鑄造出來。這本書中的訊息只是將你還沒讀這本書之前，你們便共同了解的東西傳達(dá)出來而已。
說實(shí)在話，對于上面的內(nèi)容，我是在回看過三遍以后才徹底領(lǐng)悟的。曾幾何時(shí)，我會(huì)因?yàn)闀兴院妥约旱挠^點(diǎn)不謀而合而竊喜，并一度認(rèn)為這個(gè)作者太厲害了，這本書也實(shí)在是太棒了。現(xiàn)在想來，當(dāng)時(shí)的自己除了獲得自我價(jià)值認(rèn)同感之外，似乎真的沒有更大的提升，自己的閱讀依舊是原地踏步。覺作者統(tǒng)計(jì)，像我這樣的讀者在人群中還不占少數(shù)。
如果說過于通俗易懂不算是真正的閱讀，那么另外一種情況也未必是。比如你并不完全了解一本書，你明白這本書要說的東西超過了你所了解的，因此，你可以認(rèn)為這本書包含了某些能增進(jìn)你理解的東西，隨后你向別人請教，或者參看另外一本書，由他們替你解釋看不懂的地方。
好吧，我承認(rèn)，寫到這里，我簡直也快要被自己繞暈了，淺了不夠格，深了請教他人又不算，那么什么才是真正的閱讀呢？我們又為何閱讀呢？原諒我才疏學(xué)淺，為了不出現(xiàn)知識(shí)性的錯(cuò)誤，引用書中的一些原話做以說明。
關(guān)于真正的閱讀，書中是這么說的：“沒有任何外力的幫助，你就是要讀這本書。你什么都沒有，只憑著內(nèi)心的力量，玩味這眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚的理解為止。這樣的一種提升，是在閱讀時(shí)的一種腦力活動(dòng)，也是更高的閱讀技巧。這種閱讀就是讓一本書向你既有的閱讀力做挑戰(zhàn)。”一口氣讀完這段話，是不是有一種酣暢淋漓之感，原來閱讀居然是一件這么神奇的事情。
關(guān)于為何閱讀，雖然本書用了很多文字來闡述，但因?yàn)槠渲幸粭l引發(fā)了我的思考，于是我想單獨(dú)列出來說一說。為何閱讀的'原因不外乎三種：獲取資訊，增進(jìn)理解，娛樂�！皧蕵贰睖\顯易懂不再贅述；“增進(jìn)理解”前文有所涉及亦不再贅述；關(guān)于獲取資訊，我想多說一些。很多社科類的文章都在談?wù)摓槭裁措S著時(shí)代的進(jìn)步，文明卻呈現(xiàn)了倒退的趨勢，書籍市場如此繁榮，但真正靜下心卻越來越少，這是究竟是為什么？
有時(shí)我也在反思我自己，為什么自己想在不那么愛看書了呢？究竟是無好書可看，還是自己的問題？雖然生活和工作中的確有很多不可抗拒的因素影響了我對閱讀的感覺，但是書中的一個(gè)觀點(diǎn)，足以讓我對書籍和閱讀依賴一段時(shí)間，因?yàn)槲乙脮畞碚任胰諟p遲緩的大腦。
當(dāng)下的很多媒體由于設(shè)計(jì)過于精心，以至于人們不用怎么費(fèi)力思考就可以獲得很完美的思緒，使得人思考的大腦形同虛設(shè)。很多時(shí)候，我們雖然獲得了一些資訊，但往往僅停留在“知道”的層面，對于“理解”和“領(lǐng)悟”以及后續(xù)的“提升”，我們通常會(huì)選擇止步于此，最后變得不思進(jìn)取，甘于眼前。
最后想用書中的一句話結(jié)束本文，驚醒自己，也提醒一下看到此文的朋友們：現(xiàn)代的媒體正以壓倒性的泛濫資訊阻礙了我們的理解力。為了不讓大腦形同虛設(shè)，開始真正的閱讀吧！這本書雖然讀起來生澀，但我一定要堅(jiān)持讀完，挑戰(zhàn)自己的毅力和決心，并用自己的理解實(shí)現(xiàn)自我的提升！
教師閱讀心得體會(huì)6
一直以來，我對古詩文等經(jīng)典都是斷章取義，鮮學(xué)鮮用，用過即忘。即使教畢業(yè)班復(fù)習(xí)古詩文，也是如此應(yīng)付。畢業(yè)班過后，一切詩文皆忘。為此常信誓旦旦，要利用假期惡補(bǔ)，要與學(xué)生齊積累……可是總擱淺于半途。試思緣由，皆因無內(nèi)需。
今聽楊淑芝教授講座，單不說內(nèi)容，僅從其年愈七旬，口齒清晰，頭腦清明，就令人感慨萬千。老太太國學(xué)經(jīng)典娓娓道來，堅(jiān)澀難懂的《周易》，經(jīng)她旁征左引，日漸清晰。〝相似育人〞的教育教學(xué)理論漸漸浮出水面。〝相似、易簡、德圓〞的過程中〝成人成己〞。陰陽自然之間〝隨姿順勢〞、〝以愚誘智〞，做水一樣的教師，行水一樣的教育，研天地之學(xué)問……看似高深莫測的教學(xué)論竟然有深厚的文化底蘊(yùn)做支撐。〝厚德載物〞之理原來如此。
邊聽邊記，更在不停〝百度〞，這些耳熟的經(jīng)典似曾相識(shí)，卻不明其真正的含義。腦袋還停留在上句，楊老師已引入新句。只有不停搜索網(wǎng)絡(luò)，搜索大腦的每個(gè)角落，不然自己跟不上楊老師的步伐�？此婆c教學(xué)無關(guān)的`經(jīng)典，卻蘊(yùn)藏深刻的哲理，聽著聽著，驀然有種〝眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處〞的感覺。這或許正是國學(xué)經(jīng)典之魅力。
隨著教學(xué)之路上的不斷前行，我越來越覺得漢語之博大精深，故開始探尋《漢字樹》中字根字源。因古漢語不扎實(shí)，故邊看注釋邊聽《史記》。因感古詩詞之精妙，故下載《詩詞歌賦》，閑來隨看隨悟……今與楊教授相比，甚感汗顏。為用而學(xué)怎比楊老博學(xué)專攻之大義？
國學(xué)之德在于明，國學(xué)之魅在于省，國學(xué)之魂在于承……由點(diǎn)及面，深研之，必有成！
教師閱讀心得體會(huì)7
當(dāng)我跨入教師這一職業(yè)生涯，面對鋪天蓋地的教育類書籍，說實(shí)話我困惑了、迷失了——什么樣的閱讀是適宜自己成長的閱讀？怎樣的閱讀旅程使我既收獲風(fēng)景又收獲感悟？
學(xué)生時(shí)代所讀的書本是經(jīng)過國家教育部研發(fā)制定的，相對來說是比較專業(yè)、科學(xué)的.，在循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)中逐步掌握知識(shí)、技能形成正確的人生觀、價(jià)值觀。從這一點(diǎn)來說，學(xué)生時(shí)代所讀的書本是一段進(jìn)行過謀劃的閱讀旅程。而要成為一名書香教師，我想除了一份強(qiáng)烈而持久的閱讀熱情，也需要科學(xué)、合理地規(guī)劃自己的閱讀旅程，那么什么樣的閱讀是適宜自己成長的閱讀？怎樣的閱讀旅程使我既收獲風(fēng)景又收獲感悟？
正在我困惑之際，去年一次偶然的機(jī)會(huì)，我邂逅了這一本書《教師閱讀地圖》。
這是一本對教師的專業(yè)發(fā)展有極大幫助的書。它有四大亮點(diǎn)：一、教師要讀什么書？書中介紹“根本書籍”、學(xué)科知識(shí)重點(diǎn)圖書、專業(yè)知識(shí)重點(diǎn)圖書、人類基本知識(shí)重點(diǎn)圖書，提供了近200本參考書。二、怎樣讀書？根據(jù)專業(yè)發(fā)展過程分時(shí)期閱讀、階梯性閱讀、知性閱讀。舉例說明如何閱讀一章節(jié)，如何閱讀一本書。三、優(yōu)秀圖書和優(yōu)秀電影的評介。四、閱讀誤區(qū)、閱讀失衡舉例。
教師閱讀心得體會(huì)8
現(xiàn)在市面上的書籍有很多，讀書的途徑也有很多，有時(shí)覺得不讀書有緊迫感，怕知道的太少，想讀書時(shí)，可是那么多書刊卻不知道哪一本最合適，上學(xué)期末學(xué)校為我們統(tǒng)一訂購了《教師閱讀地圖》，“閱讀地圖”這四個(gè)字吸引了我，寒假期間，由于疫情的影響，在家剛好有讀書的環(huán)境和狀態(tài)，這一書融閱讀結(jié)構(gòu)、閱讀路徑、書目評價(jià)、閱讀方法、使用案例等于一體，對教師專業(yè)成長有極大幫助，是一本很實(shí)用教師閱讀指南。
教師專業(yè)能力提升，一定程度上取決于他閱讀專業(yè)書籍類型和數(shù)量質(zhì)量。俗話說：“取法于上，得乎其中；取法于中，得乎其下”，閱讀不同層次書籍，能決定問題解決能力高下。閱讀經(jīng)典書籍能影響思維方式，提升思維水平。同時(shí)，作為教師閱讀書籍類型還應(yīng)該科學(xué)。一名教師理想閱讀規(guī)劃是：本體性知識(shí)占50％，專業(yè)知識(shí)占30％，人類基本知識(shí)20％。如果是班主任則是：教育管理知識(shí)占50％，專業(yè)知識(shí)占30％，人類基本知識(shí)20％。書中既有各類優(yōu)秀書目推薦，也有名著好書評價(jià)，方便按圖索驥，讓讀者一目了然。如語文學(xué)科知識(shí)推薦書目孫紹剛《名作細(xì)讀》一段話讓我感觸很深：“語文教師一定要講出學(xué)生感覺到又講不出來，或者認(rèn)為是一望而知，其實(shí)是一無所知東西來”。許多語文教師（包括我）確實(shí)在課堂上沒有發(fā)掘出知識(shí)點(diǎn)魅力，缺乏文本解讀能力，只重復(fù)教參上結(jié)論。而在課堂上，除了不厭其煩地介紹作者、寫作背景、背誦默寫以及修辭分析，內(nèi)容主旨?xì)w納外，教學(xué)究竟離文本有多遠(yuǎn)？一是對課文進(jìn)行微觀分析不見功力，內(nèi)涵分析蜻蜓點(diǎn)水，二是教材價(jià)值沒有得到挖掘，造成教學(xué)資源極大浪費(fèi)。由此可見，教師如果缺少好書引導(dǎo)，只會(huì)迷失在職業(yè)領(lǐng)域誤區(qū)中，越陷越深，喪失反思力和改進(jìn)工作自覺。
教育教學(xué)需要“潤物細(xì)無聲”安靜潤澤，真實(shí)成就感來自將教室里事情做到盡可能卓越。教學(xué)活動(dòng)是一種復(fù)雜艱辛過程，需要教師認(rèn)真經(jīng)歷課前備課、課堂教學(xué)、課后反思，潛心體會(huì)過程之中收獲與挫敗，是師生生命一天天交匯，溝通，沒有勵(lì)志性口號(hào)賞識(shí)，沒有一夜間成功，沒有灰姑娘“愛”魔法棒，喊一聲“變”，教室里便會(huì)井井有條，教學(xué)秘密不在戲劇性逆轉(zhuǎn)一剎那，而是隱藏在靜靜探索與體驗(yàn)之中。真正思考，是專注于內(nèi)安靜，外在光環(huán)只是額外獎(jiǎng)賞，不應(yīng)該成為教師成長追逐目標(biāo)。一個(gè)學(xué)科教師成功，來自讓自己學(xué)科在教室里散發(fā)出迷人魅力；一個(gè)班主任成功，來自建成真正優(yōu)秀甚至卓越班集體；一個(gè)校長成功，來自打造出真正優(yōu)秀學(xué)校。過多閱讀脫離真實(shí)教育教學(xué)勵(lì)志型書籍，會(huì)讓人始終處于亢奮與幻覺之中，從而更加浮躁，而教育，更需要“潤物細(xì)無聲”安靜潤澤，只有在安靜潤澤狀態(tài)下，才會(huì)有真正思考，也才會(huì)有真正教育，并獲得真正幸福完整�！督處熼喿x地圖》推薦《愛心與教育》、《教學(xué)勇氣》等書籍，或細(xì)致呈現(xiàn)教育全過程，讓人看到一個(gè)優(yōu)秀教師是如何一步一步成長，或直面教師職業(yè)乃至于心靈中諸多真實(shí)問題并進(jìn)行梳理，這樣書才是真正值得推薦閱讀。
我們習(xí)慣討論“怎么教”，反復(fù)琢磨考慮是教學(xué)技巧、教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)理念等，教學(xué)方法等，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性，重視課堂雙邊活動(dòng)，課堂氣氛、教學(xué)效果，強(qiáng)調(diào)精心導(dǎo)入、精妙過渡、精練板書、精彩討論、精致課件，語文課越來越強(qiáng)調(diào)表演性、可觀賞性，公開課成為四十五分鐘舞臺(tái)藝術(shù)。這些外在形式，喧囂評課追求，都不如讓執(zhí)教者安靜深思：對語文教學(xué)而言，第一位是教什么，而不是怎么教。教什么甚至決定了怎么教。語文課特殊性，需要教師充分利用并挖掘課文原生信息和教學(xué)價(jià)值，考驗(yàn)是教師思考復(fù)雜問題能力，而進(jìn)行深思熟慮，授人以漁，唯有去浮躁，保持安靜心態(tài)，產(chǎn)生潤澤課堂。
教育不是“管”，“哄”，是“幫”，注重一生德行發(fā)展。教育目是發(fā)展學(xué)生，是著眼于學(xué)生一生德行養(yǎng)成，不是著眼于班級(jí)“太平無事”。作為班主任，我們平時(shí)用得最常見辦法是“管治”“官治”“控制”，其基本手段是批評，呵斥，懲罰，請家長等，班主任高高在上，控制班級(jí)；學(xué)生順從屈就，口服心不服�；蛘卟扇 昂濉鞭k法，語重心長激勵(lì)贊賞談話，寄予良好愿望期待，學(xué)生當(dāng)面感動(dòng)亢奮，背后一笑了之，兩天變樣。這種“香蕉加大棒”教育方法，帶來只是學(xué)生情緒上變化，難以持久，容易反復(fù)。本書推薦王春曉老師《做一個(gè)專業(yè)班主任》中，王老師認(rèn)為：“幫”是解決問題最好方法�！皫汀眴栴}學(xué)生時(shí)，教師是研究者，希望學(xué)生冷靜、清醒，動(dòng)力是智慧。往往具體事件解決只是教育起點(diǎn)，通過分析原因，找到解決辦法，真心幫助問題學(xué)生，教育效果最好。另外，班主任對班級(jí)管理應(yīng)制定預(yù)防性措施，由紀(jì)律管理逐漸過渡到個(gè)別問題學(xué)生管理，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)因材施教。
“對課堂秩序需求不應(yīng)超過對有意義教學(xué)需要”，“不同課堂條件下課堂管理任務(wù)各不相同”等名師名言，也真正體現(xiàn)了教育目是著眼學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展，教育措施不是千篇一律。佐藤學(xué)《靜悄悄革命》中描述“潤澤教室”里，輕松自如師生關(guān)系，每個(gè)人都得到大家自覺尊重，每個(gè)人呼吸和節(jié)律都那么柔和，體現(xiàn)了對學(xué)生真正愛與尊重。
掩卷回味，本書對學(xué)科教師，班主任，教科研工作者，教育理論家等都提供了系統(tǒng)、有針對性閱讀地圖，書中有大量詳實(shí)分析材料和實(shí)踐案例可供學(xué)習(xí)借鑒，許多中外卓越教師寶貴教育經(jīng)驗(yàn)，既讓人耳目一新，又大獲裨益。我最大感受有三點(diǎn)。
一、教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了無論執(zhí)教哪一學(xué)科都要有淵博的知識(shí)。誠如前文所述，我非常欽佩魏老師及他們新教育團(tuán)隊(duì)的`每一位老師，他們酷愛閱讀，胸中有群書，胸中有全體學(xué)生。正因?yàn)槿绱�，他們才�?huì)更加游刃有余地在潛移默化中影響教育學(xué)生。
二、書中說的浪漫時(shí)期、精確期、綜合期很有道理，我們應(yīng)該更清醒地認(rèn)識(shí)自己。浪漫時(shí)期閱讀的書籍太少了，以至于沒有多少知識(shí)底蘊(yùn)。但我們不能一味地悔嘆自己，悔嘆時(shí)間，悔嘆人生。更多的是既要看精確時(shí)期時(shí)專業(yè)方面的書，也要補(bǔ)上浪漫期廣泛閱讀的這一課。
三、閱讀專業(yè)書籍要學(xué)以致用。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。要取人之長，補(bǔ)己之短。本書中所列的兩位實(shí)驗(yàn)者，讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，卻有不同的感受，第一位實(shí)驗(yàn)者完全理解偏了，如果他不多看一點(diǎn)專家對這方面的解讀，憑著自己的感覺走，那對他的成長極為不利。
總之，專業(yè)成長離不開專業(yè)的指導(dǎo)，《教師閱讀地圖》如同一劑良藥，使人神清氣爽；又似一束強(qiáng)光，為我們撥云見日。相信讀過此書的同志會(huì)和我一樣，看過之后能了解很多值得教師閱讀的書籍，也能幫助自己規(guī)劃自己的專業(yè)發(fā)展�！督處熼喿x地圖》一書，值得終身為伴。
教師閱讀心得體會(huì)9
前不久讀了“另類校長”鄭杰的《給教師的一百條新建議》，我喜歡這本書，因?yàn)樗褚幻骁R子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這種東西彌漫在課堂中，會(huì)把所有的人的心緊緊抓住;這種東西貫穿于《新建議》中，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。
“教師要學(xué)會(huì)敬畏”，敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命。 “敬畏真理”這是毫無疑問的，課堂上，當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤，要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等。“敬畏權(quán)威”就是對那些有德之人，有廣博知識(shí)的人，有才華的人，把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長處，也寬容他們的不足�！熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字，每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當(dāng)成“小孩”來糊弄。
“教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”，這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，凸現(xiàn)知識(shí)的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂趣，讓孩子們真正愛上“語文”，愛上“數(shù)學(xué)”。
記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。
幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上，首先需要物質(zhì)條件，這一點(diǎn)眾人皆知也無需多說。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中，我們常常會(huì)用唱歌、聽音樂、看電影的方式使自己開心、滿足，作者認(rèn)為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用，因?yàn)樗囆g(shù)能凈化心靈，釋放心中郁悶，排遣生活中的不如意，達(dá)到精神自由境地，使人獲得幸福感。其實(shí)生活本身就是藝術(shù)，作為教師，如有藝術(shù)的眼光與心靈，那你會(huì)發(fā)現(xiàn)，面對學(xué)生就是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。所以，作者希望老師能造起幸福的二層樓，豐富生活，享受生活，永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。一個(gè)人能擁有獨(dú)立的思想，應(yīng)該是一種較高的境界。作者說“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒有，惟有思想，獨(dú)立而自由的思想才能讓人完全自由”。對教師來說，思想是相當(dāng)重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作，怎樣努力，怎樣干得更好，怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂趣。教師要邁上人生幸福的三層樓，就要形成自己的教育思想，經(jīng)常思考教育問題，為什么而教，怎樣教。
“傾聽”與“聽”是兩個(gè)不同的概念。聽是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號(hào)，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的`活動(dòng)，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽是非常重要的，傾聽不僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人。”真正的教育必然是從心與心的對話開始的，而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解學(xué)生，才能反思自己的教育教學(xué)，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽又會(huì)讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此，學(xué)會(huì)傾聽真的很重要，通過它會(huì)讓你學(xué)到更多的東西，也會(huì)讓你得到許多東西。
古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒有能力去直面它，欣賞它。作者認(rèn)為 “欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來自于對生活的深刻理解，和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動(dòng)，哪怕這感動(dòng)并不是美好的�？梢赃@么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
讀完這本書心中充滿了感慨與興奮。感慨的是當(dāng)大家都在提教師專業(yè)化，大搞教育科研時(shí)，還有這么一位校長從教師的心靈中走來，為教師創(chuàng)設(shè)教育理想、教育靈魂。興奮的是自己竟有許多同感，生發(fā)了許多思索。有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯�！钡拇_，只有不斷地讀書、不斷地學(xué)習(xí)，才能在工作中不斷地進(jìn)步!
教師閱讀心得體會(huì)10
從事教學(xué)工作多年，我漸漸認(rèn)識(shí)到教育孩子重要性，于是，我讀了李鎮(zhèn)西寫的《愛心與教育》這本書。李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼！如：學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會(huì)，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì)；這些既平凡又無微不至的關(guān)懷，令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí)，也感動(dòng)了我。它折射出了為人師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”，這是何等的難能可貴！
整篇文章里，沒有華麗的辭藻裝飾，沒有驚天動(dòng)地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡！與李老師相比，我從事教學(xué)工作多年，對學(xué)生的關(guān)心與教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，缺少了愛心與耐心，特別是對待學(xué)困生，我不是耐心的開導(dǎo)，而是多了訓(xùn)斥與指責(zé)，總認(rèn)為學(xué)生不下功夫?qū)W習(xí)，腦子不夠靈活，試想一下，如果站在學(xué)生的立場想想，多和他們交流找出學(xué)困生不愛學(xué)習(xí)的原因，做到對癥下藥，那又是怎樣的結(jié)果呢？在平時(shí)的工作中，遇到不順心的事我們多的是抱怨，缺少了為他人著想的做法，這是很不應(yīng)該的。
我覺得：“愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂�！崩罾蠋熓俏覀兊目＃档梦覀兠恳粋�(gè)為人師者好好地去學(xué)習(xí)。讀了他的書后，李老師關(guān)心學(xué)生的.做法令我矛塞頓開。我也要在以后的工作中，學(xué)是在他責(zé)備學(xué)生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候，他也時(shí)刻記�。骸安荒茏寖和欠N‘成為一個(gè)好人’的愿望的火花熄滅�！睘橹笇�(dǎo)思想，耐心地去對待我的任何一個(gè)學(xué)生。
我們往往抱怨孩子不理解老師，認(rèn)為孩子不聽話。讀了《愛心與教育》這本書后，我要改正自己以前的做法，多和孩子交流，和他們交朋友，了解孩子的所思、所想、所需。不要把自己放在高高在上的位子上，平等待人。高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子�！碧招兄舱f過：“真教育是心心相印的活動(dòng)。惟獨(dú)從心里發(fā)出來的才能打到心的深處�！崩铈�(zhèn)西在他的《愛心與教育》手記四中寫道“教育是心靈的藝術(shù)”。
在轟轟烈烈推行高效課堂的今天，李老師給我們指出了一條教育孩子光明大道，把關(guān)心學(xué)生的身心健康和人身安全落到實(shí)處，讓學(xué)生在和諧、寬松快樂的氛圍中學(xué)習(xí)，時(shí)刻讓自己站在學(xué)生的立場上向問題，只要贏得了學(xué)生的尊重，教育也就水到渠成的事了。
教師閱讀心得體會(huì)11
暑假期間，在潤潤媽媽的推薦下，我認(rèn)真的讀了《如何說孩子才會(huì)聽，如何聽孩子才肯說》這本家教書，這本書幫助我們學(xué)會(huì)一種讓孩子聽話的神奇語言，這種愛的語言使孩子很容易接受你的要求和忠告，本書的兩位作者，不僅是作家，國際的親子溝通專家，也是三個(gè)孩子的母親，他們在長期的教育實(shí)踐中摸索出的這套語言是行之有效，的的確確能緩解所有年齡段的孩子與父母的緊張關(guān)系，結(jié)束父母與孩子的沖突對抗，帶來父母和孩子的親密合作。我們作為老師，天天和孩子打交道，文中的溝通技巧對我也很有啟發(fā),書中用了大量的圖片來說明做老師的在平常不知自覺中的一些不好的習(xí)慣，也教了我們很多好的處理方式，讓孩子能接受的.好方式。翻著書中的漫畫部分，一邊看一邊禁不住地感嘆：怎么會(huì)這樣呀？我也這么做過，我也這么說過。書中的很多案例，每一個(gè)細(xì)節(jié)，都是我們生活中所看到的，完全就是好像在生活中指導(dǎo)我們，一步一步跟孩子怎么樣交往，中間配有一些漫畫，漫畫特別生動(dòng)，漫畫中的一個(gè)頁面告訴我們常用的一些錯(cuò)誤方法；還有一面就是她建議的一些好的方法。
其實(shí)書中告訴我們的技巧更關(guān)鍵的是我們的態(tài)度。如果我們沒有真正和孩子產(chǎn)生共情，無論我們說什么，在孩子眼里都是虛偽的，都是想對他們進(jìn)行操控。只有真正與孩子有情，才會(huì)打動(dòng)孩子的內(nèi)心。書中講到幫助孩子面對他們感受的四個(gè)技巧，那么，在我們的教學(xué)中，如果我們能好好傾聽孩子，與他產(chǎn)生共情，就能有助于孩子自己解決問題。無論發(fā)生什么事情，都把孩子當(dāng)作成人一樣來尊重，換位感受，體驗(yàn)孩子的心情，孩子更容易和一個(gè)接納他們感受的成人溝通，而不是逼著他們作出解釋，老師厭惡的眼神、輕蔑的語調(diào)能很深地傷害到孩子，語言也是具有殺傷力的，也有時(shí)間延續(xù)性，所以我們作為老師應(yīng)該很注意自己對孩子的一言一行，這些技巧，都是在教我們?nèi)绾螌e人表示尊重。
通過閱讀這本書，能幫助我們以各種策略來應(yīng)對在培養(yǎng)孩子過程中產(chǎn)生的挫折感；讓我們用充滿愛心的語言來管教孩子，和孩子一同成長。我們不可能要求自己每次都能對他人的感受做出準(zhǔn)確的判斷，我們能做的就是盡量去理解孩子的感受。雖然不一定每次都成功，但孩子能體會(huì)到我們的努力。
與孩子溝通，處理孩子的感受是一門藝術(shù)，作為老師除了跟孩子溝通之外還要善于總結(jié)。應(yīng)該去了解哪些是對孩子有幫助的，哪些不是，哪些能激怒孩子，哪些能讓孩子得到安慰……沒有什么更能代替自已的親身體會(huì)。我們總想給孩子一片藍(lán)天，心中卻總會(huì)騰起陰云，閱讀《如何說孩子才會(huì)聽，怎么聽孩子才會(huì)說》這本書，會(huì)慢慢稀釋我們的情緒，洗滌我們的心靈，這本書適合慢慢地去看，慢慢地去體會(huì)，在閱讀中我會(huì)用心品味，細(xì)細(xì)琢磨，在工作中我也將慢慢地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中運(yùn)用。
教師閱讀心得體會(huì)12
一直以來，我們學(xué)英語過程中，提到相關(guān)的英語技能大家都會(huì)自然而然想到聽、說、讀和寫四方面。然而許多學(xué)生這四方面的能力都具備了，解決實(shí)際問題時(shí)卻會(huì)出現(xiàn)許多尷尬。為什么呢？奧，原來是面對許多材料時(shí)不知其意，哎！平時(shí)的聽說讀寫能力是不是還沒練到位呢？不，“意”是“譯”出來的，而我們似乎沒提到過“譯”嗎?原來如此，那聽說讀寫能力的培養(yǎng)是否徒勞？當(dāng)然不，譯的培養(yǎng)必須以他們?yōu)榛A(chǔ)，尤其是讀。只要有堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣和會(huì)閱讀的能力，譯的培養(yǎng)就非常容易了。
記得我的教學(xué)過程中，曾一直提示同學(xué)們通過閱讀去提高自己的英語水平，于是有同學(xué)就反駁了:“讀讀讀，每天都在讀，可咋不見提高呢”？我頓時(shí)無語，心里也在嘀咕：“不用心讀，肯定沒效果！”但這種情景不是一次兩次就結(jié)束的，為了鼓勵(lì)學(xué)生我依然很自信的告知他們同樣的話，可最終都被同樣的話頂了回來，我郁悶了，生氣了。
但教學(xué)仍然得繼續(xù)，同時(shí)也為了掙回一點(diǎn)面子。我便親自監(jiān)督學(xué)生讀，他們的確很認(rèn)真地、大聲地讀，可回頭來問及效果依然是搖頭不語。唉！為什么會(huì)這樣呢？無意中聽到個(gè)別女同學(xué)竊竊私語：“讀了好多，不知道意思，好像是浪費(fèi)時(shí)間而已�！痹瓉韱栴}出現(xiàn)在這里呀。我明白了，我們一直強(qiáng)調(diào)的聽說讀寫，學(xué)生都做到了，可他們僅僅是依葫蘆畫瓢，至于其意思卻很茫然。難怪他們一臉苦相，功夫負(fù)了有心人嗎？這一切皆因我們忽視“翻譯”能力培養(yǎng)的原因。試想：學(xué)生邊讀邊學(xué)著翻譯，久而久之，他們讀起英語來就和讀漢語一個(gè)感覺，那效果能不好嗎？可到底如何使學(xué)生能夠在閱讀過程中培養(yǎng)翻譯能力呢？下面是我的一點(diǎn)不成熟的`想法：
第一：讓學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)持閱讀英語的好習(xí)慣。
俗話說“習(xí)慣成自然”，所以我們應(yīng)該先讓學(xué)生將閱讀英語變成每天的必修課，這樣對于語言類的學(xué)習(xí)才能有更高層次的發(fā)展。同時(shí)，我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生讀一些切近中學(xué)生實(shí)際的課外讀物，以便拓寬學(xué)生的英語視野，培養(yǎng)學(xué)生的英語語感。
第二：提醒學(xué)生在閱讀過程中找出翻譯的基礎(chǔ)。
我們都知道，詞構(gòu)成句，句構(gòu)成文�？扇绻麑τ谧罨A(chǔ)的詞匯句型都非常陌生的話，那何談翻譯能力的培養(yǎng)呢？所以每當(dāng)閱讀時(shí)，我們可以提示學(xué)生盡自己所能，找出文章中所隱藏的詞匯句型，并且可以將他們整理成冊，尤其是一些地道的英語交際，同時(shí)提醒學(xué)生注意一些近義詞匯之間的區(qū)別，以及他們在英語環(huán)境中的正確使用。這樣的話，既有助于學(xué)生積累基礎(chǔ)，也有益于學(xué)生理解英漢之間的區(qū)別。
第三：引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)基本的翻譯技巧。
學(xué)生有了一定的閱讀量，那自然對于英語句型結(jié)構(gòu)有一定的了解，即便他們不知道為什么這樣子翻譯，但他們的閱讀量帶給他們正確的語感，所以在這些基礎(chǔ)之上，他們就可以比較輕松地根據(jù)自己的已有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行正確的翻譯；不過，我們都知道翻譯能力不僅僅是做到這些就完全可以的，因此，我們在前面的基礎(chǔ)上應(yīng)該參與到學(xué)生的閱讀中去，針對一些重點(diǎn)句型去引導(dǎo)學(xué)生翻譯，這過程中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意英漢之間的區(qū)別，比如在漢語里的定語一般是放在修飾限定的詞匯之前，而英語除了單個(gè)形容詞和個(gè)別特殊用法以外，大多都是放在所修飾限定的詞匯后面。再就是一些地道英語的正確使用，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去根據(jù)語言環(huán)境正確使用這些，以免出現(xiàn)漢式英語。只有做到這樣，學(xué)生的翻譯能力才能逐漸進(jìn)步。
最后，通過閱讀培養(yǎng)學(xué)生英語翻譯能力，不僅要讀，而且還要有針對性的讀。我們想要提高翻譯能力，必須對于英漢區(qū)別及地道英語的使用理解清楚。因此我們的閱讀除過平常的課本、一些常見的課外讀物之外，我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生去多讀一些名家譯作，尤其是一些帶有英漢對照的名家譯作，閱讀過程中讓學(xué)生自己嘗試去翻譯一些著作中的句子，通過反復(fù)地邊閱讀邊翻譯練習(xí)，閱讀能力的提高就會(huì)很快了。
教師閱讀心得體會(huì)13
讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)敏，寫作使人精確。假期學(xué)校要求每位教師閱讀一本好書，我進(jìn)行認(rèn)真篩選，我選讀了《幼兒心理學(xué)》這本書。學(xué)習(xí)幼兒心理可以了解幼兒的心理特征，進(jìn)而對幼兒進(jìn)行更好的教育和培養(yǎng)，使其健康成長。
幼兒的健康成長是很重要的，他們是我們祖國的花朵，必須給予良好的教育，為社會(huì)培養(yǎng)棟梁之才。但是在我們對其進(jìn)行教育的時(shí)候，必須先了解其心理特征，在了解幼兒的基礎(chǔ)上，才能更好的給予改變，合理正確的培養(yǎng)。
幼兒年齡小，我們需要對其進(jìn)行教育，了解幼兒心理是為了更好的了解該幼兒、更好的培養(yǎng)幼兒，讓我們知道幼兒的思想，動(dòng)態(tài)等一切是很重要的。
每個(gè)人都有自己的思想，內(nèi)心里都充滿著許許多多的不滿和疑惑!我們是這樣，那幼兒呢?他們也同樣如此!年齡小的幼兒，他們只是盲目的依賴，沒有自己的主見。中班以后的孩子們就不同了，他們知道和老師“作對”，有自己的想法，不再是盲從!有了人生的第一次反叛!
學(xué)前期是人的一生中生長發(fā)育最旺盛、變化最快、可塑性最大的時(shí)期之一。幼兒在環(huán)境和教育的影響下，在以游戲?yàn)橹鞯母黜?xiàng)活動(dòng)中，心理發(fā)展異常迅速。作為幼兒教師學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)是自身發(fā)展提高的需要，是搞好幼兒教育工作的需要。因此，每一名幼兒教師，都應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)心理知識(shí)，不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，積極開展幼教科研，為幼兒教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
兒童心理學(xué)研究的是兒童期的心理和行為的發(fā)生與發(fā)展的'規(guī)律，以及這個(gè)時(shí)期的心理年齡特征。但有一點(diǎn)和我們平時(shí)理解不大一樣，兒童期是指從出生到青年前期，即從出生到17、18歲左右。當(dāng)然它還可以細(xì)分為更小的階段，比如常用的嬰幼兒期(出生到2歲)、兒童早期(2歲到6歲)、兒童中期(6歲到11歲)和青少年期(11歲到20歲)。
現(xiàn)在的發(fā)展心理學(xué)已逐步分化出各個(gè)以專門年齡階段為研究對象的分支學(xué)科。它主要包括嬰兒心理學(xué)、幼兒心理學(xué)、兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、成年心理學(xué)、中年心理學(xué)和老年心理學(xué)。
書中非常細(xì)化地從各個(gè)部分對發(fā)展心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析，使讀者更加清晰地了解心理學(xué)的內(nèi)容。讀這本書，使我充分體會(huì)到作為一個(gè)老師的不易以及這份責(zé)任感，要更加細(xì)心和耐心地去觀察每一個(gè)孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下來跟他們說話，把自己和學(xué)生們看作是平等的對待，用他們的心去思考，去體會(huì)。這樣的話，才會(huì)成為一個(gè)好老師。
教育是一門關(guān)于人性的藝術(shù)，同時(shí)也是一門關(guān)于人性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時(shí)，學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種種關(guān)系與牽動(dòng)都將充盈著和諧與愉悅。作為幼兒教師的我們也將變得幸福的享受教與學(xué)的過程。
教師閱讀心得體會(huì)14
閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)是教師相互展示相互交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、方法、技能和藝術(shù)的平臺(tái)，也是全面展示各學(xué)校教育教學(xué)改革成就的重要窗口。
3月14日，江門市蓬江區(qū)小學(xué)語文閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)在農(nóng)林小學(xué)拉開了帷幕。大賽展示了全區(qū)不同小學(xué)20名優(yōu)秀教師的小語課堂教學(xué)，他們代表著各校最新的研究，最高的水平，最精彩的演繹。
賽場座無虛席，云集了來自區(qū)300多名教師。參加賽課的選手教師底蘊(yùn)深厚，設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)扎實(shí)。上課老師的語文意識(shí)、基礎(chǔ)意識(shí)、文本意識(shí)、訓(xùn)練意識(shí)很強(qiáng)，板書規(guī)范漂亮示范性強(qiáng)，課堂靈感不斷生成，教學(xué)智慧豐富，教學(xué)語言令人折服，教學(xué)效果立竿見影。沒有了熱熱鬧鬧的表演，沒有了眼花繚亂的課件，在最本色的教學(xué)中，學(xué)生學(xué)會(huì)了識(shí)字寫字，學(xué)會(huì)了用心朗讀，學(xué)會(huì)了品味詞句，學(xué)會(huì)了口頭和書面表達(dá)。教師教得扎實(shí)，學(xué)生學(xué)得扎實(shí)，多元化地向我們呈示了近年來各地區(qū)的課改經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀成果，具體如下：
一、找準(zhǔn)切入點(diǎn)，教學(xué)設(shè)計(jì)巧妙。
例如，在課前十分鐘師生互動(dòng)時(shí)，許多老師不動(dòng)聲色，巧妙找到切入點(diǎn)，為上課埋下伏筆。范羅岡小學(xué)朱慧婷老師在課前活動(dòng)中與學(xué)生進(jìn)行了“盲人摸路”的小游戲，順理成章地將文中主人公的情感帶出來。
二、大賽課堂脈絡(luò)清晰，風(fēng)格迥異。
也許是大賽的規(guī)定，每位參賽教師講授的都是第一課時(shí)的教學(xué)�；旧峡梢苑譃椤敖沂菊n題”“初讀課文”“研讀課文”三大環(huán)節(jié)。紫沙小學(xué)的老師將《將相和》一文的學(xué)習(xí)分成“完璧歸趙”，“澠池會(huì)見”，“負(fù)荊請罪”三大塊；許老師緊扣“這個(gè)小伙子真棒”一句引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《檢閱》；陳老師《跨越百年的美麗》始終引導(dǎo)學(xué)生從文本中體會(huì)“執(zhí)著追求”
三、字詞基礎(chǔ)訓(xùn)練扎實(shí)。
幾乎每一位老師從板書課題開始，就進(jìn)行寫字的指導(dǎo)。生字、難字，拼音讀、去拼音讀、帶入句子中讀，放入課文中讀；自主分析字形，師生交流辨析，教師工整范寫，學(xué)生當(dāng)堂練寫；查字典理解詞義，聯(lián)系課文理解，換近義詞理解；編順口溜識(shí)記，結(jié)合意思識(shí)記，歸類辨析識(shí)記從字詞入手，講求方法，不吝嗇時(shí)間，扎實(shí)教學(xué)，夯實(shí)閱讀教學(xué)的基石。四、重視朗讀訓(xùn)練。教師聲情并茂的朗讀是很好的示范，分層次的要求（讀正確、讀流利、讀出感情）是很好的.臺(tái)階，恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥是很好的指引。五、擁有民主的氛圍。親切的話語，平等的地位，對學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的尊重，無不讓人感受到了民主的氛圍，尤其是李老師《威尼斯的小艇》更給我們留下了深刻的印象�！爸x謝�！薄翱梢詥�？”這樣的話語總掛在嘴邊。
本次觀摩活動(dòng)，簡單中透著智慧，簡約中成就高效，簡樸中回歸語文，讓我們領(lǐng)略了全國小學(xué)語文教學(xué)的巔峰之作，提升了教學(xué)理念，提高了課堂教學(xué)質(zhì)量，使小語教學(xué)走得更正確、健康！
教師閱讀心得體會(huì)15
我最近讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《對教師的建議》，這本書講述了100個(gè)建議，每個(gè)建議都涉及一個(gè)問題。這里有生動(dòng)的實(shí)踐例子和精辟的理論分析，其中許多是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)的例子。
給我印象最深的是第27條建議“讓每個(gè)學(xué)生都有自己喜歡的事情”。我深深感到，在當(dāng)前課程改革的大環(huán)境下，教師應(yīng)該對教師的職業(yè)道德、教師的教學(xué)行為、教師的教育教學(xué)有新的認(rèn)識(shí)，從而提高自身的專業(yè)水平。讓我談?wù)勎易约旱慕?jīng)歷。作為教師，我們應(yīng)該給學(xué)生適當(dāng)?shù)?指導(dǎo)。畢竟，他們的思想不夠深刻，思想不夠成熟。那么學(xué)生們應(yīng)該做什么呢？我在那里有一些經(jīng)驗(yàn)。
如何建立師生之間的友誼
蘇霍姆林斯基寫道：“我認(rèn)為，我們應(yīng)該建立一種良好的師生關(guān)系�！保唤熒g的友誼需要付出巨大的勞動(dòng)和精力。有些人認(rèn)為，要建立師生之間的友誼，就帶他們?nèi)ヂ糜�，與他們分享快樂。我認(rèn)為這些觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。要與學(xué)生建立友誼，我們必須擁有巨大而豐富的精神財(cái)富。沒有這種精神上的豐富，友誼就會(huì)變成一種庸俗的親密關(guān)系，這對教育來說是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象&因此，要在師生之間建立一種良好和諧的關(guān)系，我們需要必要的知識(shí)儲(chǔ)備和情感交流。其次，平等、民主地與學(xué)生相處記住，我上學(xué)時(shí)尊重老師，遵守老師的話。我不敢無禮或懷疑。但是現(xiàn)在學(xué)生們不同了。他們和老師談笑風(fēng)生。有時(shí)他們敢于挑錯(cuò)老師的位置。他們總是以同齡人的口吻與老師交談。在他們眼里，老師似乎什么都不是。
一開始我無法理解學(xué)生們的態(tài)度，但讀了這本書后，我受到了啟發(fā)：盡管學(xué)生都是未成年人，在理解問題方面有著無法克服的局限性，但促進(jìn)民主就是尊重學(xué)生的權(quán)利。民主就是討論一切，在討論中尊重學(xué)生的主體，在討論中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值。在建立民主氛圍時(shí)，教師需要特別注意對話的平等性，這就是所謂協(xié)商的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會(huì)的基本共識(shí)和追求，也是社會(huì)理性的重要標(biāo)志。
三、閱讀
我們可以看到，在書中的許多建議中，閱讀不止一次被提及，將閱讀置于非常重要的位置。作者提到閱讀應(yīng)該成為吸引學(xué)生學(xué)好英語的重要發(fā)源地。他還說：“我認(rèn)為；你應(yīng)該記住，無論什么樣的愛好，如果不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和心靈，都不會(huì)帶來好處因此，學(xué)生的第一個(gè)愛好應(yīng)該是閱讀。這種愛好應(yīng)該終生堅(jiān)持下去。他的話表明他對學(xué)生喜歡閱讀是多么重要。
應(yīng)該引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生走向?qū)W習(xí)的發(fā)源地。就是讓他非常喜歡一個(gè)學(xué)科,然后從這個(gè)學(xué)科延伸出來,參加這個(gè)學(xué)科的各種活動(dòng),思考這個(gè)學(xué)科的各種問題。從而建立我們自己的愛好。在這方面，我們的教師仍有很大的發(fā)展前景。問問自己，你有沒有試著讓你的學(xué)生喜歡你教的科目？
我們的每位老師都能耐心對待像蘇霍姆林斯基這樣的貧困學(xué)生，并且善于像蘇霍姆林斯基那樣思考。我相信學(xué)生們在你的幫助下會(huì)進(jìn)步的。
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