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《鐘鼓樓》讀后感

時間:2022-10-31 09:29:42 讀后感 我要投稿

《鐘鼓樓》讀后感2篇

  讀完某一作品后,想必你有不少可以分享的東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編幫大家整理的《鐘鼓樓》讀后感,歡迎大家分享。

《鐘鼓樓》讀后感2篇

《鐘鼓樓》讀后感1

  鼓樓在前,紅墻黃瓦。

  鐘樓在后,灰墻綠瓦。

  整本書描寫鼓樓附近一個傳統(tǒng)四合院里的租客們的人生故事。

  人生百態(tài),平凡人物的悲歡離合豐富多彩。

  路喜純的父母早逝,但是他并沒有因為疏于被管教而長歪,反而很善良,很能忍耐,又上進又聰明,這樣的他前途自然光明無限。

  澹臺智珠雖然活躍在舞臺,但是她其實是一個很傳統(tǒng)的女人,和慕櫻有著完全不同的三觀。舞臺上光鮮的她生活中煩惱不斷,現(xiàn)在工作上也出現(xiàn)了巨大的危機。

  孟昭英和薛紀徽是一對心地寬厚的夫妻。所以很快和同樣心地寬厚三觀相近的路喜純相熟并親近起來。有被這樣的感情溫暖到。

  馮婉姝、荀磊以及張秀藻都是新時期進步青年,他們關(guān)于時間-歷史-命運-使命的討論讓我熱血沸騰,他們的三觀和薛大娘、詹麗穎自然完全不同,和孟昭英薛紀徽夫婦、路喜純也不同,和澹臺智珠同樣不同。他們有文化,有知識,迫切的想要了解這個世界,探索人生,呈現(xiàn)出蓬勃的生命力和希望。他們的年齡是可愛的,外表是美好的,內(nèi)涵是深厚的,學(xué)識更是身邊人欽佩且無所企及的。一切都是那么的美好。

  潘秀婭和杏兒是城市和農(nóng)村出來的平凡的女孩,沒有接受過高等教育,所思所想由她們自己生長的環(huán)境決定,性格說不上好與不好。她們都有可愛之處。海西賓也是三觀蠻正的年輕人。

  龍點睛這個人讓我覺得憤怒惡心,不想讓他有好的結(jié)局。

  慕櫻的人生在不斷的'進步,身邊的男人換了一個又一個,她關(guān)于愛情和婚姻的言論讓我無法反駁,甚至還覺得有點對。她說“責(zé)備愛情的多變,就如同責(zé)備世界本身豐富多彩一樣!薄叭绻麗矍橄Я,那么再維系婚姻關(guān)系便是虛偽,是真正的不道德!边@些言論雖然看起來過于大膽,但好像又很對。我從39年后的今天看這些言論依然覺得無法肯定,但是我大部分同意。

  人類歷史、個人命運、時間。鐘樓和鼓樓見證著時間的變遷,見證著一個一個、一代一代人的命運,見證著人類歷史。滄桑巨變,鐘鼓樓依然在。平凡人物的內(nèi)心世界波濤洶涌,外部人生經(jīng)歷跌宕起伏,每個人對于世界的認識都是不一樣的,有著完全不同的三觀,無法說誰的正確誰的不正確,因為世界本身都是這樣豐富多彩,而我,也只是這樣平凡的一個人。

  我很喜歡的句子:

  1、混亂中產(chǎn)生出秩序,不自覺中升華出悟性。

  2、紛紜的世事沖淡了他們酒桌上的誓言,然而并沒有減弱他們雙方內(nèi)心里的情分。

  3、經(jīng)歷過對獨眼英雄的盲目熱愛、對葛尊志的世俗情愛,她升華到了對齊壯思的超凡的精神戀愛。

《鐘鼓樓》讀后感2

  在北京北城,有一座鐘鼓樓。鼓樓胖,鐘樓瘦。鐘鼓樓西南是有名的什剎海。喝上那么一碗豆汁。歲月悠悠,而鐘鼓樓依然雄踞。

  ——題記

  一九八二年十二月十二日,對鐘鼓樓的附近一條胡同的居民來說,這是個不同尋常的日子。在這一天里,對薛永全夫婦而言,是兒子新婚的大喜日子。對荀興旺夫婦而言,是招待鄉(xiāng)下女孩杏兒的日子。對澹臺智珠來說,是能否突破演藝事業(yè)的瓶頸……胡同里的居民,在這一天里似乎都無法停下自己忙碌的腳步,各自有各自的使命,各自有各自的心事。

  初嘗此書,便覺得這是一本極有魔力的小說。它描繪的是上世紀八十年代,北京鐘鼓樓附近一條胡同里的居民的一天。具有極強感染性的北京口語化語言,使人欲罷不能。人情世故,世間冷暖的煙火氣息就這樣呈現(xiàn)在我的面前。

  看似是一天,但實際又打破了時間的界限。時空中人物的'交替錯位變化,迷茫、疑惑、喜悅、挫折,似是而非的情感變化最終交織在一起,從而促發(fā)了對人生哲理的思考。

  你對人生的追求是什么?

  是一場風(fēng)風(fēng)光光的婚禮,是一塊洋貨小金表,是一臺體面的四喇叭收音機,還是一個思想高度一致的人生伴侶。無論你在想著什么,做著什么,時間都在我們的指縫中悄然溜走。這一刻,或那一刻,我們的心境都在變化,也許剛才還在街頭徘徊,下一刻依然出現(xiàn)在了街角的十字路口。抬起頭,發(fā)現(xiàn)沉淀了歷史的鐘鼓樓,還莊嚴地立在原地,見證著這一切。

  《阿甘正傳》里曾說到:“Life is like a box of chocolates,you never know what you are going to get.”是啊,誰又能料事如神?只要我們?nèi)栽谶@一刻,那么下一刻都將會是未知數(shù)。生活是五彩斑斕的,是錯綜復(fù)雜的,但也頗有一番趣味,叫你無法抗拒,即使偶有失意,卻不會失去都生活的憧憬與向往。

  一九零五年,愛因斯坦提出了狹義相對論,又在一九一六年,提出了廣義相對論。那一年,清王朝雖已覆滅,但人們的傳統(tǒng)封建思想依然根深蒂固。當時的中國,知道并了解的人幾乎是沒有。鐘鼓樓依然日復(fù)一日地為人們粗糙地報著時辰。一百年過去了,中國發(fā)生了翻天覆地的變化,拋棄了過去狹隘的封建思想,不再依賴于西方發(fā)達國家的先進科技技術(shù),中國自主研發(fā)也站起來了。載人航天技術(shù)的突破、自主研發(fā)的人造衛(wèi)星、中國超算技術(shù)、量子通信還有今天的5G技術(shù)。在新時代,中國取得了如此驕人的成績。時間,你默默地流逝著,人類社會在你的流逝中書寫著歷史。鐘鼓樓,你靜靜地注視著,中國時代的高速變遷盡收你的眼底……

  這世間的一切都具有這樣或那樣的不確定性。作者在結(jié)尾卻寫到“有一點是可以確定的——除非發(fā)生某種難以預(yù)料的災(zāi)變,北京的鐘鼓樓將成為社會歷史和個人命運的見證而永存!

  鼓樓在前,紅墻黃瓦。

  鐘樓在后,灰墻綠瓦。

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