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《朝花夕拾》讀后感

時間:2022-10-24 08:21:15 讀后感 我要投稿

《朝花夕拾》讀后感(集合14篇)

  認(rèn)真品味一部名著后,大家心中一定有很多感想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編為大家整理的《朝花夕拾》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《朝花夕拾》讀后感(集合14篇)

  《朝花夕拾》讀后感 篇1

  讀著魯迅先生那透出年少輕狂的童真的文字,我仿佛又回到了那段青蔥歲月中去了。

  阿長與《山海經(jīng)》中的阿長是一個很不辛又渴望一生平安 的勞動婦女。“我”一開始因為她謀害隱鼠而討厭她,并且她“切切察察”,愛告“我”的狀,睡覺像“大”字,讓“我”沒有余地翻身,讓“我”去做一些煩瑣的事……讀著這些事情我覺得阿長也是一個名間文化的傳承者,她善良而樸實。后來阿長為了“我”買來了《山海經(jīng)》,對于這本書沒有人真實的回答“我”,只有大字不識的阿長來問我,并想方設(shè)法地帶“我”買到了。阿長為魯迅的童年抹上一道別樣的色彩。我又覺得她是一位關(guān)愛、體貼孩子的好保姆。她身上有著誠懇熱情,樂于助人,仁慈、寬厚、善良的'美德,值得我們學(xué)習(xí)。

  《五猖會》中魯迅先生記敘兒時要去看五猖會,興奮得不得了。正要出發(fā),父親卻要他背書。父親一盆冷水把他的興致澆滅了?蓱z的魯迅先生,為他默哀~~~~其實我也有點感同身受,那些毫不顧忌孩子心理時的無奈和厭煩的父母們該反省反省了。

  魯迅先生 的童年并不乏味,《從百草園帶三味書屋》的百草園被魯迅先生先生形容的十分有趣,不禁想起了一些童年往事,那時的我們多么無憂無慮!魯迅先生上三味書屋十分枯燥、乏味,稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。我們現(xiàn)在的生活中也是讀書又讀書啊~

  童年已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,我們只能回味它。 《朝花夕拾》給我們一個魯迅版的別樣童年!

  《朝花夕拾》讀后感 篇2

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》,記錄了先生童年、青春的經(jīng)歷等。朝花乃往事之花,輕拾片片,曾經(jīng)深愛的人和物都未曾在思想中泯滅;時間之水漫浸漸漬,往事這花寂寞開在靈魂深處。《朝花夕拾》是寂寞人語,是至愛者語,是悲愴者言,是斗士之言。

  簡練有力,任性而談,此乃魯迅文筆風(fēng)范。許多年后,先生或在居所或身處他鄉(xiāng),夜深人靜時,憶得這些紛揚舊事,伴他的大概是一支煙、一種思想的心境,深入骨髓、淡化無痕。因于魯迅先生而言,澆愁式的啜酒與閑適狀的品茗不宜寫出《朝花夕拾》里那些或深沉慈愛或悲愴怨憤的文字,特別是當(dāng)他寫到自己童年所受的教育時。

  于我個人感受而言,魯迅在《二十四孝圖》中的表達(dá)是最直言不諱的,《五猖會》次之!抖男D》中不僅對提倡復(fù)古閱讀的傾向予以尖銳的抨擊,更揭示了封建孝道的殘酷和虛偽。為兒童發(fā)聲,說明了兒童讀物選擇的問題之嚴(yán)重,“肉麻當(dāng)作有趣”“以不情為倫紀(jì)”等詞句更是給予自己的'觀點更多的支撐點,從多角度予以辛辣的嘲諷!段宀䲡穭t描摹了自己的心理活動,極度想去觀看大會之盛況卻被父親要求去背誦《鑒略》。事后憶起,兩均未得。從多個方面的論述表現(xiàn)了刻板教育模式的庸愚,表達(dá)了作者對興趣教育的支持與培養(yǎng)天性的贊同。

  從魯迅先生的筆鋒之下,便不難看出封建制度下的教育體系存在諸多不足,它泯滅了大眾的天性,更令骨子里的那種如虎似的應(yīng)有的倔強和傲骨消逝殆盡;⑴c豹沒有了,剩下的只是粗卑的狗和平庸的羊。此類人長大以后,是很難有所成就的,即使做了一些英雄的業(yè)績,也是絕對沒有英雄的精神的,因為羊群只會顧及自己的小利,無力縱觀大局,而狗則是由粗野的狼退化而來,到頭來也僅是走狗一只。

  封建已滅,問題仍存。時至今日,提及教育,部分孩童依然無法以快樂狀態(tài)愉度學(xué)習(xí)生活,這有一部分原因是中國現(xiàn)當(dāng)代對創(chuàng)新型人才的渴望和迫切需求,亦是不可逆的。這也是時代的共性漏洞,若先生仍在世,怕也是平添一聲輕嘆吧。

  《朝花夕拾》讀后感 篇3

  “但在那時那地,我的意見卻變化了”,一次幻燈片事件,使他毅然決定棄醫(yī)從文,重拾兒時的記憶,講述求學(xué)之路。

  他,是魯迅,這本聞名的書,是《朝花夕拾》。

  與別的文章不同,《朝花夕拾》沒有太多的修飾與夸張,讀作者的書,就像面對面說話一樣,直接抒發(fā)自己的感想,只是在字里行間難免有幾個耐人尋味的字眼,藏著別樣的含義。

  在《狗·貓·鼠》這篇散文中,魯迅先生描寫了他清算貓的罪行,雖然后來證實并非貓所害,但魯迅對貓是不會產(chǎn)生好感的。

  文中還時不時插入一些“雜文手法”,即對社會現(xiàn)實的議論,顯示了魯迅先生真實而豐富的內(nèi)心世界,尖銳而形象地諷刺了生活中與貓相似的人。

  讓魯迅先生印象最深的是他在日本留學(xué)的老師藤野先生――個子黑瘦,八字須,帶著眼鏡。

  他對學(xué)生的關(guān)懷無微不至,幫魯迅先生修訂講義,教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),誨人不倦,一絲不茍,不允許有一點差錯。

  在作者的眼里和心里,藤野先生是偉大崇高的,在今后的'道路上激勵著作者前進。

  是的,回頭望去,我們的成長道路中也有一位或幾位你印象深刻的老師,他(她)或許教你做人的道理,或許使你鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難,在我們心里,他(她)一樣偉大。

  從每篇作品中,我得到一種精神的激勵,這種精神不會泯滅,它隱藏在黑夜里,卻發(fā)射出溫暖的光,照在我們這些閱讀者的心里。

  我最佩服的是魯迅先生對于文學(xué)的熱愛,這種精神讓我體會到了文學(xué)的魅力。

  魯迅對舊社會的厭惡和對美好未來的向往,讓我感受到在黑暗中并不是只有黑暗,仍然有一絲光亮在暗暗地照著,而魯迅先生就像這一絲光亮,他用對文學(xué)的熱愛來照亮社會的黑暗。

  《朝花夕拾》讀后感 篇4

  《朝花夕拾》一書是魯迅所寫的一部散文集,記錄了他所回憶青年時期的往事感想,并用文字對社會進行有力的抨擊。

  魯迅先生是上世紀(jì)偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家,同時,他也在文學(xué)創(chuàng)作,文學(xué)批評,思想研究,文學(xué)史研究等等各個領(lǐng)域做出了極大的貢獻(xiàn),終生奮戰(zhàn)投身于革命上,用文學(xué)從內(nèi)心深處喚醒人們,醫(yī)治人們“受傷”,“錯誤”的心。

  就在這一位偉人筆下的書中,我認(rèn)為印象深刻的是以下兩篇:

  第二篇《阿長與<山海經(jīng)>》講述的是“阿長”長媽媽與作者自己的平日瑣事。作者不太喜歡阿長,不僅是因為夏天時晚上睡覺阿長在床上擺成一個“大”字,不給自己翻身的余地,還因為她懂許多作者所不耐煩的規(guī)矩。后半段說到了作者渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》,阿長知道后,就把它買了回來,這讓作者對她產(chǎn)生了敬意。最后一節(jié)作者感嘆了對長媽媽的真誠懷念,用感嘆號結(jié)束了本文。我認(rèn)為長媽媽是個很善良,有時也有讓人討厭的“自私”的勞動婦女,她有時處處為魯迅著想,有時卻毫不在意魯迅的感受。在魯迅的筆下,可以看出她樸實善良,嘮叨迷信的鮮明性格。

  第七篇《父親的.病》寫了幾件作者在父親生病,四處求醫(yī)的過程中發(fā)生的事情,同事穿插了幾位名醫(yī)在診斷病人時的表現(xiàn)。他們態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。最后用表達(dá)出作者不能讓父親死得沒有痛苦,用愧疚結(jié)束了全文。

  讀完后,我深刻的理解了所謂“朝花夕拾”的真實含義。這不僅僅是對陳年往事的一種回憶,更是一種需要“拾”起來,重新審視問題,并且真實的,有效的對目前社會亂象的改變!皺M眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!边@句魯迅的名言更是深刻的體現(xiàn)了他為人民效忠出力,不求回報的革命品質(zhì)。

  《朝花夕拾》讀后感 篇5

  最近,我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文,就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣!冻ㄏκ啊放c一般的自傳或回憶錄的寫法不同,它不是個人生活的編年史,而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷,寫出一組既各自獨立又具有連續(xù)性的系列散文

  一,《狗?貓?鼠》——在這篇文章里,魯迅先生算清了貓的罪行:第一,貓對自己捉到的獵物,玩了很久之后才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻一副媚態(tài);第三,它老在深夜嗷叫,令人心煩;第四,他吃了“我”小時候最心愛的一只小隱鼠,雖然后來證明了并非貓所害,但“我”不會對貓產(chǎn)生好感的',何況它后來確實吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣的一個類型,尖銳而又形象的諷刺了生活中與貓相似的人。

  在《從百草園到三味書屋》:趁大人不注意,鉆進了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;在三味書屋,當(dāng)壽先生讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上玩游戲,魯迅正聚精會神地在畫畫……魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的。

  筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念,寄予了對現(xiàn)實的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。

  《朝花夕拾》讀后感 篇6

  輕輕合上最后一張書頁,再看窗外已是夕陽西下。無限霞光映照著似水流年。腦海之中依然是故事情節(jié),揮散不去。那是陳年往事中透出的青蔥歲月,是難以忘懷的種種情懷,是對故鄉(xiāng)親人的無限思念,是那一本《朝花夕拾》。

  讀著讀著魯迅先生的故事,我仿佛也曾身臨其境,參與經(jīng)歷過。親身到百草園中游玩一番,聽油蛉低唱,蟋蟀彈琴,品嘗美味的覆盆子;親身到三味書屋上了一堂意味深長的課;親眼看到了《二十四孝圖》和熱鬧的五猖會;親眼見到藤野先生在筆記上仔細(xì)批注;親自與范愛農(nóng)談天說地,暢聊古今。

  我現(xiàn)在才覺得百草園真是神奇,不僅是個樂園,連治父親病的草藥都能找到。長媽媽對魯迅先生的關(guān)懷備至令人羨慕。我是否也能遇到像藤野先生一般的老師,細(xì)心批畫添補出每一處錯誤。我是否也會遇到如范愛農(nóng)一樣的朋友,交心知意。不過,我想我是不會像魯迅先生一樣仇貓了。對于《無!愤@篇文章我理解不深,大概我還沒有嘗盡人生百態(tài),接觸社會,了解魯迅先生的生活吧。

  還記得魯迅先生在書中寫到“到了東關(guān)五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思。直到現(xiàn)在,別的完全忘卻,不留一點痕跡了,只有背誦《鑒略》這一段,卻還分明如昨日事。”也許人生就是如此,在茫;貞浿,猶為印象深刻的并不是過程如何華麗或坎坷,并不是結(jié)果如何重要,而是在其中所體會到的真情,流露出的實意。也正如魯迅先生在書中提到曾屢次憶起兒時家鄉(xiāng)的蔬果,后來在久別之后嘗到了也不過如此。唯獨在記憶上,還有舊來的意味存留,會讓人一生牽掛。

  我也曾想過幾時給自己也編寫一本“《朝花夕拾》”寫我的同學(xué),我的.家人,我的老師,我的故鄉(xiāng),我所經(jīng)歷的各種見聞。這樣至少在很多年以后,當(dāng)我再次翻開,回憶往事的時候,還能憶起我的青春,那一份份感動和那些可親可敬的人們,能夠感嘆:哦,我的青春沒有浪費,我的人生如此精彩。

  《朝花夕拾》讀后感 篇7

  讀魯迅先生的《朝花夕拾》時不時享受著字里行間透露出來的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)一幅幅令人神往的自然畫。

  讀魯迅先生的作品,我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進百草園,他與昆早為伴,有采摘果子、野花,一切都是那么天真爛漫,令人回味,也引起了我心中的共鳴——在奶奶還在午休的時候,我愉愉溜出家門,邀上小伙伴,去后山里,爬樹,打果子,一切都是那么的自由,那么完美。

  每個人都會有自我的童年,在童年里有苦也有甜,但都在自我心里留下完美的記憶,在我的記憶里,我的童年是甜的,有同學(xué)朋友的陪伴,教師親人的關(guān)懷,是她們給了我一個完美魯迅先生的《朝花夕拾》“就是寫他童年和青年的`回憶”。

  在《朝花夕拾》中作者將自我的童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來,說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷,在他的童年里,他并不歡樂,他做的每一件事都得不到長輩的認(rèn)同,這讓他很難過,可是他沒有放棄,而是化不認(rèn)同為動力。

  在《朝花夕拾》中,我最喜歡的一篇是“狗、貓、鼠”,這題目很吸引我,可是最讓我喜歡的是這件事,魯迅在童年里與一只仇貓的敘事,這表達(dá)了魯迅對貓的仇視,他說起仇貓的原因來,有條有理,這也是一篇借物喻人的散文,以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點或不足,就想盡辦法慢慢折磨別人。

  魯迅的童年和青年是酸甜的,我的也和他一樣,童年與青年過的好與不好,都會給予我們回憶,都會是我們一生中最燦爛的記憶。

  《朝花夕拾》讀后感 篇8

  偶然間,我從書架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書我從未看過,自然沒能理解這部散文集獨特的名字。

  靜靜地品味著字里行間的故事,我發(fā)現(xiàn)全是魯迅先生童年時期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想,這大概便是書名的吧!我心中這樣想著。 這本《朝花夕拾》中,雖彌漫著一股率真爛漫的童趣,卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調(diào),而鮮明的對比手法為文章添色不少。就像在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,表達(dá)了魯迅對舊社會私塾的不滿。而在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的.人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子?梢,《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,諷刺了傷人的封建禮教,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,著實令人心曠神怡,無限向往。

  朝花夕拾,舊事重提,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

  《朝花夕拾》讀后感 篇9

  有的書,值得細(xì)細(xì)品味,《朝花夕拾》就是其中一本,《朝花夕拾》共有十篇散文,創(chuàng)作于魯迅生活最為動蕩不安的1926年。當(dāng)時中國社會外侵內(nèi)亂,思想激蕩交鋒,魯迅也受到了當(dāng)局的迫害,過上了顛沛流離的生活。也正是這個時期,在他心情最為迷茫的時候,他只能借回憶舊時的往事,尋一點閑靜,覓一絲安慰。

  翻開書頁,一股墨香撲鼻而來。魯迅用獨特的閑話式的風(fēng)格,對我敘說著他童年時代的回憶。我靜靜地聽他娓娓道來,眼前浮現(xiàn)出幼年魯迅在庭院中,在田野間,在書齋里追逐跑鬧的身影。

  童趣!孩子的天性就是貪玩,我看到百草園里,“碧綠的'菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹。有鳴蟬在樹上長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子突然從草叢間直竄云霄”。這里就是他妙趣橫生的游樂園。即使是枯燥乏味的三味書齋,他也能在后院爬過圍墻,尋到一處令人愉悅的世外桃源:輕折臘梅花,草叢尋蟬蛻,挑枝喂螞蟻......直到壽鏡吾老先生吹胡子瞪眼睛,氣急敗壞的一句“人都到哪里去了?”,給喊了回來。

  成長!在他十三歲那年,父親長期患病,終被庸醫(yī)治死,家境迅速敗落,他遠(yuǎn)赴日本,希望學(xué)到先進的西方醫(yī)學(xué),在那他遇到了正直的藤野先生,這位不拘小節(jié)的學(xué)者,“穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié),冬天是一件舊外套”。他對中國留學(xué)生沒有任何偏見,這在當(dāng)時日本是難人可貴的。正是求學(xué)期間,魯迅看清了中國人被奴役幾千年的愚與不爭,他決定放下手術(shù)刀,拿起筆桿子,醫(yī)人當(dāng)先立人。

  魯迅曾說作文的秘訣是:“是真意,去粉飾,少做作,勿賣弄”。時下很多人寫文章,辭藻華麗卻滿紙空文,而魯迅的文章就像素描,遠(yuǎn)山如黛,近水含煙,不需要怎么修飾,就已經(jīng)如此深邃,每多讀一遍,就能多體會到一分作者的心意,越往深處,越會沉醉。

  掩上書卷,再閉目回味,宛如輕舟泛湖,手提質(zhì)樸的煤油燈,在迷霧彌漫的歷史長河中流連忘返。

  《朝花夕拾》讀后感 篇10

  翻開《朝花夕拾》,呼吸著濃郁的墨香,品味著字里行間的年少輕狂,神思似乎也飄向了那個屬于我的快活日子,神仙般地自在和逍遙。

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅先生膾炙人口的著作之一,雖然回憶的是兒時的往事,卻是魯迅先生在風(fēng)燭殘年所寫下的。是啊,老了、累了,再回味起童年的點點滴滴,心里還是會有當(dāng)時的滋味,想必也帶著些許的感動吧。清晨的花朵帶著露珠采下,會顯得更加嬌嫩,到了傍晚才去采摘,雖失去了怒放時的絢麗與芳菲,卻在夕陽映襯下,別有一番風(fēng)韻。那若有若無的清香則在空氣中彌漫著,使人浮想聯(lián)翩。

  魯迅先生出生在一個破落的士大夫家庭,但他的童年生活仍然無比美好與快活。當(dāng)然快活了,他整日在百草園嬉戲,采摘紫紅的桑葚、覆盆子,品嘗著野果的酸甜,與小蟲為伴,聆聽油蛉的歌唱、蟋蟀的琴聲,在這首大自然的圓舞曲中悄然成長。在這里,我看到了兒童的天真浪漫和無盡的活力,以及與大自然的和諧相處。

  到了三味書屋,枯燥乏味似乎成了生活的.代名詞。但即使這樣,有一個古怪的先生和許多難懂的功課,也擋不住孩子們折梅、尋蟬蛻的樂趣,壓抑不了孩子童年游戲的天性。還有《五猖會》、《無常》,描述了魯迅幼時對看戲的渴望與興奮,以及它所帶來的滿足于樂趣。

  在這本書里,作者用孩子的眼光看世界,用孩子的語氣講故事,一切都是那么美好、清新,引起我心中的共鳴,讓人感到無比的親切、溫馨。曾幾何時,我也曾擁有過這種無憂無慮的日子,魯迅或者說所有作家的作品,經(jīng)常會將我們帶回那個快樂的世界。在此,我也十分敬佩魯迅先生,他用那樸實無華的語句,寫出了他炙熱的心靈,他渴望擁抱自然、擁抱生命、擁抱愛與陽光。

  不經(jīng)意間,我們的童年漸行漸遠(yuǎn),只留下一段美好的記憶。于是讀讀《朝花夕拾》,走入魯迅的童年,體會那幸福的味道。不一樣的年代,一樣的快樂!童年,嗬,可真是讓人留戀!

  《朝花夕拾》讀后感 篇11

  伴著午后的陽光,讀上一本好書,是多么美好的事情。古今中外有那么多文人,最喜愛的不過是魯迅。在中學(xué)時期,也會經(jīng)?吹紧斞傅奈恼!稄陌俨輬@到三味書屋》、《阿長與山海經(jīng)》、《藤野先生》,這一篇篇經(jīng)典都印在了腦子里。最近都在讀朝花夕拾,除了這一個個生動的故事,還有許多魯迅回憶中留下的印記。我越發(fā)沉迷于這本書,魯迅先生寫的舊事,仿佛凝聚了我的萬千思緒,讓我們又仿佛回到了兒時。

  我最喜愛的是《從百草園到三味書屋》,后院的泥墻根,也是陪伴了作者的童年,也勾起了我兒時的回憶。碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,一幕幕美麗的景色浮現(xiàn)在腦海中。從書中,仿佛看到了阿長給魯迅講美女蛇的故事。雪地里捕鳥更是寫出了作者童年快樂,無憂無慮的時光。而在《阿長與山海經(jīng)》中,為我們呈現(xiàn)了長媽媽這樣一個角色,作者先抑后揚,通過后來長媽媽,一個連山海經(jīng)都續(xù)成"三哼經(jīng)"的人,卻給我買到了我盼望的,夢寐以求的山海經(jīng),從這篇文章中,也深深地體現(xiàn)了作者對長媽媽的.懷念、留戀。

  而在《藤野先生》這篇文章里,作者批判了一些同流合污的人,表達(dá)了對他們的厭惡,而后遇到了作者的恩師—藤野先生。也是在這篇文章中,我知道了魯迅棄醫(yī)從文的原因。而且他用藤野先生來警醒自己,良心發(fā)現(xiàn)。魯迅一生埋頭于寫作,拿筆桿子來與那些封建世俗之輩和這黑暗的社會做斗爭。

  讀書,能修身養(yǎng)性,培養(yǎng)我們的愛好,陶冶我們的情操。習(xí)、熏、悟、化一直是我學(xué)習(xí)中的四個字,讓我們做一個愛閱讀、愛寫作、愛生活的人。

  《朝花夕拾》讀后感 篇12

  要說起魯迅最有名的作品,應(yīng)該是他的小說,《狂人日記》,《阿Q正傳》,《孔乙己》這些具有時代意義,可稱得上偉大的作品。而《朝花夕拾》,一本回憶散文集,在這些頗負(fù)盛名的小說的光芒下就稍顯黯淡了?晌疫@一次我閱讀完這本散文集,卻有別樣震撼。

  對于這本書的名稱,作者在小引里這樣解釋:“帶露折花,色相自然要好得多,但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜,我也不能夠使他即刻幻化,專程離奇和蕪雜的文章。或者,他日仰看流云時,會在我的眼前一閃爍罷。”我從字面看,這個標(biāo)題的意思就是,早晨的花,傍晚撿拾。早晨的花是指年輕時發(fā)生的事情,而傍晚來撿拾,就是說經(jīng)歷過種種坎坷之后再回憶。而魯迅要“朝花夕拾”的原因,便要從他自己的闡述中理解。若是事情發(fā)生后馬上寫下來,這樣的文章是能完整地講述出事情的經(jīng)過,細(xì)節(jié)清清楚楚,可這事情的意義,也許尚沒有顯現(xiàn),使人無法體會。若是多年以后回憶這事情,也許很多細(xì)節(jié)已經(jīng)模糊,可那留下了深刻印象的,恰才是最重要的部分。

  全書薄薄的一本,不過一天就可看完的`。然而還是有多處值得好好回味的。先生的文章,年少時只記得書本上的段落了,及至現(xiàn)在仍有吃力的所在,不過好在隨著年歲漸長,見識漸多,心境也沒有年少時的無知,而對先生的文章也會多一些原本不曾有的見解和學(xué)習(xí)了。我想這應(yīng)該也是不再年輕的唯一好處了吧。

  這讓我想起年輕時一無所作實在是讓人赧顏的事。人世間的紛繁蕪雜,一個人的卑微無謂還真的是轉(zhuǎn)瞬即過的。但是有回憶也固然是好的,如先生《小引》中所說:或者,他日仰看流云時,會在我的眼前一閃爍罷。

  走過了這么多年的路,對事物的認(rèn)識比年輕時透徹,這時再結(jié)合自己的經(jīng)歷感受,也許才真正體味出了這事情的價值。這時再寫出的,定是情感更加豐富的文章!冻ㄏκ啊方o我的震撼就在于,那精煉的文字中透出的厚重的情感。

  《朝花夕拾》讀后感 篇13

  大家在暑假里一定都閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,那么大家是否都有所感悟呢?今天我就來談?wù)勎覍Α疤僖跋壬边@篇文章的淺見。

  藤野先生是魯迅在日本留學(xué)期間的老師,他平易近人,關(guān)心學(xué)生。在當(dāng)時那種社會環(huán)境下,遇到魯迅這樣的中國學(xué)生,藤野先生不但沒有對他產(chǎn)生一絲歧視,反而非常照顧他:擔(dān)心魯迅不愿解剖尸體,幫魯迅整理講義,魯迅要走時他的依依不舍……

  文章從頭到尾,都透露著他的偉大、無私。使我們都不禁為藤野先生的有教無類而喝彩。

  這篇文章看似是記敘了魯迅在日本的留學(xué)生活,事實上還夾雜著些許魯迅對舊中國的看法與個人情感。與魯迅一同留學(xué)的清國留學(xué)生,看到自己的'同胞被殺害,竟與日本人一同喝彩;魯迅成績進步,同學(xué)卻因為嫉妒而誣陷他作弊,甚至給他發(fā)了勸誡信。

  魯迅終于意識到了國人麻木的靈魂與別國對祖國的歧視,是無法通過醫(yī)術(shù)來改變的,這里的一切都深深刺激著魯迅的每一根神經(jīng),于是魯迅毅然棄醫(yī)從文,將滿腔熱血寄托在了他筆下的每一個文字當(dāng)中。

  從文章中,我們可以體會到魯迅先生面對舊中國的腐敗,卻無能為力的自責(zé),我們無不為他的愛國精神所折服。

  拜讀此文,我仿佛穿越回了那個灰色的年代,看到了魯迅那些日本同學(xué)們鄙夷的目光,感受到了魯迅內(nèi)心那份憤恨與惆悵。唯一能給全文帶來一絲暖色調(diào)的,便只有和藹可親的藤野老師了,是他,對魯迅的關(guān)照,給文章注入了一絲暖流。

  我想,正是因為藤野老師那一視同仁,無微不至的關(guān)懷,才讓他成為了魯迅口中“最使他感激的老師”吧。

  通讀此文,我對于藤野老師的無私與魯迅強烈的愛國情懷感同身受。身處和平年代,我們無需背井離鄉(xiāng),更無需棄筆從戎,唯有好好珍惜身邊的每位良師益友。

  《朝花夕拾》讀后感 篇14

  《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶,里面有他對童年生活的回憶,也有他對教師和朋友的記憶。很早以前我就讀過里面的《藤野先生》一文,對他描述的那個又黑又瘦,教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熡∠笊羁獭?/p>

  讀書的時候就學(xué)過魯訊先生的文章,這篇文章里“大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈,一到北京就請進溫室,且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待,不但不收學(xué)費,幾個職員還為我的食宿操心”,對這一段我印象深刻,當(dāng)時語文教師是要求我們背誦,到此刻還能背出來,當(dāng)時學(xué)這篇文章的時候應(yīng)當(dāng)是節(jié)選的。

  從這篇文章里學(xué)習(xí)魯訊先生的寫作方法,他先以北京的白菜運往浙江,尊為“膠菜”;福建的野生蘆薈運往北京,美其名曰為“龍舌蘭”作鋪墊,再寫他在仙臺所受到的優(yōu)待,就水到渠成,從中也能夠看出魯訊先生的謙遜情懷。

  這一篇是敘事散文,從文中充分表現(xiàn)出魯訊先生的愛國精神,因為無法茍同于當(dāng)時中國人的態(tài)度,為了喚醒、拯救當(dāng)時已經(jīng)麻木的中國人,他也在此時改變了學(xué)醫(yī)救國的`初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度和真摯無私的愛給了魯訊先生極大的鼓舞!懊慨(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),并且增加了勇氣,于是點上一支煙,又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字!

  魯訊先生是一位偉大的文學(xué)家、思想家和革命家,也是中國現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但能夠?qū)W到高超的文學(xué)寫作技巧,還能夠從中學(xué)習(xí),他的高風(fēng)亮節(jié)情操和那無畏的革命精神。

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