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讀論語讀后感

時間:2022-10-20 14:52:28 讀后感 我要投稿

讀論語讀后感5篇

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家心中一定有很多感想,此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編為大家整理的讀論語讀后感,歡迎大家分享。

讀論語讀后感5篇

讀論語讀后感1

  當(dāng)今社會,整天無所事事的人數(shù)不勝數(shù),上班玩游戲、聊八卦新聞、玩手機、網(wǎng)上購物……真是群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉

  春秋時期的孔子大道,在這本書中,我終有所悟。比如孔子討厭耍小聰明的人,認(rèn)為人生在世,不能無所事事。他說:“整天吃飽了飯,對什么事都不花心思,這樣很難走上人生正途啊不是有擲骰下棋的游戲嗎?去玩玩也比這樣無聊呆著好些。”孔子所感嘆的情形,今日依然沒有太大改變,甚至愈發(fā)嚴(yán)重。

  周末一個人宅在家中,呆望著天花板,聽著窗外嘈雜的.聲音,既清晰又模糊……時間就在這其中呼嘯而過。學(xué)習(xí)沒學(xué)到,還整日覺得疲憊不堪,得過且過的混日子,對我們而言是致命的。

  像班上的某同學(xué)一樣,不思進(jìn)取,在學(xué)業(yè)上不用功,反而沉迷于游戲中,結(jié)交一些狐朋狗友、三教九流之輩,群居終日,言不及義。若他也能像書中提到的陳子昂一樣,被旁人觸動,回首往事,反省自身,從此安老懷少,多好!熬又谔煜乱,無適也,無莫也,義之與比。”做自己,不背信棄義,才是最好的。

  這本書使我認(rèn)識到,人活在世上,就要有意義。并不一定是驚天動地的大事,只要符合道義,益于他人,即可。即使一輩子平平常常,普普通通,又如何呢?寬待他人,施與他人,幫助他人,為社會做出貢獻(xiàn),實現(xiàn)自己的人生價值,又怎會因平庸而后悔呢?只要:“老者安之,朋友信之,少者懷之”就夠了。也許這就是儒家大道吧,當(dāng)今社會應(yīng)讀論語學(xué)做人。

  當(dāng)今社會,應(yīng)讀論語,學(xué)做人。

讀論語讀后感2

  孔子是我國古代偉大的思想家、教育家,是儒家思想的開創(chuàng)人。《論語》記錄了孔子和他的學(xué)生們的.言論,論述了做人、治學(xué)、為政等方面的思想,是儒家思想的重要著作,是影響了中國幾千年的文化經(jīng)典。宋朝趙普曾經(jīng)說過:“半部論語治天下”。今天我們學(xué)習(xí)《論語》這部著作,對我們成人、成才有著很好的教益和幫助。

  在做人方面,子曰:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁”,“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉”……就是說,我們在家要孝敬父母,因為父母對我們有養(yǎng)育之恩。出門在外要言行謹(jǐn)慎、誠實可信,對人要有愛心,要親近有道德的人,向有道德的人學(xué)習(xí),這樣,我們才會成為一個有道德、有愛心、守信用的人。

  在治學(xué)方面,子曰:“學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為知之,不知為不知,”“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之”,就是說,我們的學(xué)習(xí)態(tài)度要端正,要謙虛謹(jǐn)慎、勤學(xué)好問。“溫故而知新”,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”……就是說,我們在學(xué)習(xí)上要講究方法,對學(xué)過的知識要經(jīng)常溫習(xí)、思考,這樣,我們的學(xué)習(xí)效果就會不斷提高。

  《論語》這部著作內(nèi)容豐富,是了解中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作,我們經(jīng)常閱讀,受圣賢智慧的啟迪,將會終身受益。大家都來讀一讀《論語》吧!

讀論語讀后感3

  今天,我們學(xué)完了《論語》十二章和《論語》十章,經(jīng)過幾節(jié)課的學(xué)習(xí),我有了一些心得和感觸。

  孔子雖然已經(jīng)去世了兩千多年了,但是他的話語對于現(xiàn)在的我們來說仍然是耳熟能詳,這些話仍然在影響這我們,指導(dǎo)著我們。

  子曰“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不以君子乎?”孔子教導(dǎo)我們要做一個君子,要愛學(xué)習(xí),樂交友,做有修養(yǎng)的人。現(xiàn)在人們依然保持這種追求,要做一個德才兼?zhèn)淙烁窀呱械娜恕?/p>

  子曰“吾十有五,而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十耳順,七十而從心所欲,不逾矩!弊釉弧皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!笨鬃佑米约旱慕(jīng)歷來教導(dǎo)我們,要循循漸進(jìn),終身學(xué)習(xí),還告訴我們學(xué)思結(jié)合的重要性,短短的三十八個字,孔子敘述了自己的一生,這三十八個字成為多數(shù)人都要達(dá)到的為之奮斗的人生理想。

  子曰“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云!弊釉;“君子愛財,取之有道!笨鬃咏虒(dǎo)我們,當(dāng)正義和財富發(fā)生沖突時,要堅守道義正義。君子不是不愛財,但要通過正當(dāng)?shù)氖侄蝸慝@取,F(xiàn)在,有多少人因為貪污受賄而被判刑,他們之中不乏都是一些大官員,他們雖說,學(xué)識淵博,單絕對不是君子。

  我知道孔子頗有盛名,但在學(xué)了《論語》中的一點兒之后,我才正真意識到孔子的偉大,他絕對擔(dān)的起圣人的`稱號。正因為有孔子他們這樣的人存在,我們才能被稱為“禮儀之邦”之一,我們的民族得以延續(xù)才有了文化紐帶!墩撜Z》這本書的語句已經(jīng)融入我們中華民族的文化血脈,那一串串話語早已成了了我們每個中國人的性格基因。

讀論語讀后感4

  第一部分是《論語》與“對話錄”。《論語》書名之意說法不一,它主要記載的是孔門師徒言語形式的對話錄。論,是論纂之意;語,則為語言。今人趙紀(jì)彬考證諸說,認(rèn)為“論”字有整理、撰次之義,“語”是二人相等而說,有論難、答述之義,因此,論語就是整理、撰次的對話,《論語》一書就是對話錄。

  中、西方世界的文化源頭都出現(xiàn)了相同的對話體。一方面是這個媒介形塑的結(jié)果,紙質(zhì)媒介的缺乏使口語交流成為主要的載體;另一方面是古典時代的人與人渴望溝通交流的需要使然,它并沒有把人視為客化的一種認(rèn)知對象,而是強調(diào)主體之間相互商量來涵詠人生?v觀《論語》,因為對話的主題涉及到孔子與弟子,弟子與再傳弟子等人,可以說《論語》是孔門的集體之作。

  第二部分是孔子的歷史形象。分為三大類。第一是“中國最可愛的人”。孔子及其代表的`文化內(nèi)涵豐富而深邃,當(dāng)深切的體認(rèn)到孔子思想的原創(chuàng)魅力與孔子其人的人性的偉大之時,絕對的崇拜、無條件的皈依,視孔子為文化偶像,情不自禁的加入了數(shù)目龐大的追星的大軍?鬃颖灰暈橹潦ハ葞煟虼,孔子就成為中國最可愛的人。第二是“中國最可塑的人”。第三是“中國最可憐的人”。

  這次的聽課,讓我更加深入的了解了孔子,進(jìn)一步走進(jìn)了《論語》這本書。

讀論語讀后感5

  《論語》是人生之道,必讀之本。

  學(xué),是孔子教書的首要。每一個人不論他是職位高低貴賤,只要他有值得我們學(xué)習(xí)的地方,他就可以做我們的老師?鬃釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝!辈粣u下問如今成為一種擺設(shè)。如果我們覺得像別人請教問題就低人一等,那我們這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度永遠(yuǎn)也學(xué)不好。真正的學(xué)習(xí)是用自己的主動,不卑不亢的態(tài)度去請教,來達(dá)到學(xué)習(xí)的態(tài)目的。

  學(xué)會了學(xué)習(xí),學(xué)到了知識,接下來就是學(xué)以致用靈活運用自己所學(xué)知識,把所學(xué)的知識落到實處,正處。不要讓知識去支配我們,不要做一個被動者,同時也要學(xué)會改變,讓學(xué)習(xí)的知識,智慧,品德融為一體!

  我們還要善于反省自己,該說的話該做的事,說了沒有做了沒有;不該說的,不該做的是不是也去說了也去做了!我們要以一個正確的態(tài)度衡量自己,看清自己。我覺得這點對我影響很大!

  孔子還有最重要的思想,那就是分享。雨果也說過,你有一種思想,我有一種思想彼此交換就有兩種思想。新東方總裁俞洪敏的'成就就得益于他的眾多朋友的支持,而這些朋友的支持就來自俞洪敏在大學(xué)時期的樂于分享,所以他需要的時候他的朋友就從世界各處紛至沓來,成就了新東方,成就了俞洪敏。

  孔子的思想博大精深,我粗淺的閱讀可能都不能體會其精神的九牛一毛,但是《論語》告訴我要做一個有理想、有智慧、有誠信的人,一個守恒的、內(nèi)心忠誠的人,這樣才能安安心心,堂堂正正的行走于人世間!

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