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朝花夕拾的讀后感

時(shí)間:2022-10-20 11:27:47 讀后感 我要投稿

朝花夕拾的讀后感(匯編15篇)

  當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編整理的朝花夕拾的讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

朝花夕拾的讀后感(匯編15篇)

朝花夕拾的讀后感1

  書(shū)是人類提高的階梯,人不能停止讀書(shū)。在這個(gè)炎熱的暑假,我不愿呆在室外活動(dòng),只想在空調(diào)房中休息。但這浪費(fèi)了不少大好時(shí)光,所以我決定閱讀下學(xué)期的名著。這兩本名著都是比較趣味的——《格列佛游記》和《朝花夕拾》。我選擇了后者,因?yàn)樗囚斞赶壬鞯。魯迅先生的?shū)我也讀過(guò)一些,我覺(jué)得他的作品都比較趣味,充滿了童真。

  《朝花夕拾》原名“舊事重提”,里面用了很多的諷刺手法。比如《從百草園到三味書(shū)屋》中,他先用鮮亮的文字記敘了百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,里面的各種小動(dòng)物也讓我們大開(kāi)眼界,魯迅在百草園的生活真是趣味呀!在寫到告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。他用諷刺的手法反對(duì)了三味書(shū)屋的乏味生活。在《閏土》中,魯迅比較了他自我與閏土的童年,真是人間與地獄,當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽,導(dǎo)致老百姓從小就得受苦。而魯迅家境不錯(cuò),所以過(guò)著比較幸福的生活,但卻沒(méi)有閏土的鄉(xiāng)村生活有樂(lè)趣。在以我們2世紀(jì)的現(xiàn)代生活與魯迅的生活作比較了——我們冷了開(kāi)暖氣、熱了開(kāi)空調(diào),更也無(wú)法感受到當(dāng)時(shí)生活的樂(lè)趣。而其中的.《二十四孝圖》也讓我留下了印象,原本為了培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》,竟在孩子的心中留下了可怕的陰影。可見(jiàn)封建禮教毒害少年。

  這本書(shū)中很多故事都說(shuō)明了舊中國(guó)教育制度的欠缺。魯迅先生以筆做槍,字字?jǐn)S地有聲,指出了舊中國(guó)的弱點(diǎn)。

  生活在2世紀(jì)的我們,一面慶幸自我出生在祖國(guó)富強(qiáng)的年代,一面又得下定決心,盡我所能不讓杯具重演。

  在過(guò)往的日子里,祖國(guó)忍辱負(fù)重,而此刻繁榮富強(qiáng)的日子里,我們?cè)鯓幽懿粸樽鎳?guó)努力呢?我們的祖國(guó)正在崛起啊!

朝花夕拾的讀后感2

  《朝花夕拾》是魯迅先生青少年時(shí)期的回憶錄,從童年到少年到青年,從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會(huì),從國(guó)內(nèi)到國(guó)外,一組組生活畫面,呈現(xiàn)在眼前,有對(duì)童年生活的向往,有對(duì)往昔親友師長(zhǎng)的感念,也有對(duì)舊勢(shì)力、舊文化的嘲諷與抨擊。

  對(duì)他而言,童年生活是快樂(lè)、有趣而自由的;對(duì)我而言,讀他的作品也是快樂(lè)、有趣而自由的,也許是百草園的趣事讓我找到自己童年的影子吧,我竟特別的羨慕那個(gè)在百草園胡作非為的孩子。當(dāng)他牽連不斷地拔起了何首烏時(shí)他該多么快樂(lè)啊!當(dāng)他摘下覆盆子,把它們一個(gè)又一個(gè)送進(jìn)嘴里感受它們的`又酸又甜的味道時(shí),又會(huì)多么滿足!當(dāng)他弄壞泥墻根時(shí),心中也可能會(huì)有一些愧疚吧!當(dāng)他在雪地里捕鳥(niǎo),看小鳥(niǎo)一個(gè)又一個(gè)自投羅網(wǎng)時(shí),心中又會(huì)多么的激動(dòng)!生活。∧闱肺乙粋(gè)童年的百草園!

  對(duì)他而言,成長(zhǎng)過(guò)程中,那些曾經(jīng)溫暖過(guò)他生命的人,讓他永生難忘,正是這些愛(ài)的供養(yǎng),讓他成為“俯首甘為孺子!钡娜。

  閏土的父親有很多捕鳥(niǎo)的技巧,曾讓小小的他大大佩服;大字不識(shí)一個(gè)的阿長(zhǎng),歷盡千辛萬(wàn)苦為他買來(lái)《山海經(jīng)》,曾讓苦悶的他感激不已;藤野先生的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)讓他在無(wú)助中感受到溫暖。生命像列車般疾馳而行,讓我們永遠(yuǎn)記住那些曾經(jīng)給與我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)的供養(yǎng)的人。

  對(duì)他而言,從舊時(shí)代一路走來(lái),生命中充滿了遺憾與無(wú)奈,這是那個(gè)時(shí)代的舊文化帶給他的,他對(duì)這些東西進(jìn)行了無(wú)情的抨擊和嘲諷。小小的他多么盼望早早地去看五猖會(huì),父親卻讓他背《鑒略》;在二十四孝圖一文中,他對(duì)愚孝行為進(jìn)行了無(wú)情的嘲諷,對(duì)反對(duì)白話的行為進(jìn)行了大膽的詛咒;在《貓·狗·鼠》一文中,對(duì)貓的欺軟怕硬表現(xiàn)強(qiáng)烈的憎惡,有力地回?fù)袅恕罢司印眰儗?duì)他的攻擊,千夫所指,橫眉冷對(duì),這是多么勇敢的精神!

  逝者如斯,魯迅先生已經(jīng)離開(kāi)我們八十多年了,讀文猶見(jiàn)其人,他筆下的往事,如同盛開(kāi)在文壇的花朵,雖似幻如夢(mèng)卻永不凋零。

朝花夕拾的讀后感3

  在暑假這段時(shí)間,我讀了《朝花夕拾》這本書(shū),我得到了很多信息,不但是魯迅的生活瑣事,更多的是做人的道理,當(dāng)時(shí)的政治,社會(huì)環(huán)境,有很多信息?赐赀@本書(shū),我對(duì)魯迅的印象徹底改變了,覺(jué)得魯迅又只是一個(gè)平常人,他也有缺點(diǎn),也有小孩子脾氣,但唯一讓我佩服的是,他能在最平常的文字中,表現(xiàn)他的愛(ài)國(guó)情懷和當(dāng)?shù)氐恼苇h(huán)境,真的是字中有字,話中有話啊。

  第一篇是《狗。貓。鼠》,他把每種動(dòng)物都比喻成不同的人,借助自己對(duì)每種動(dòng)物的`感受,把社會(huì)上的人,劃分成三種,像貓,抓了在放,放了在抓,最后玩厭了,在吃掉,這讓我讓想起了日本侵略中國(guó)時(shí),日本人是怎樣欺負(fù)中國(guó)人!

  在其他故事中,我也感受到魯迅想表達(dá)出來(lái)的情感。在魯迅的文章中,往往不失幾分笑意,這黑暗的社會(huì)中,所折射的光線自然是黑色的,可我卻在這本書(shū)中,看到了一絲光芒。

  這就是讓我感到佩服的寫作手法,這篇文章十分注意人物的刻畫和描寫,同樣運(yùn)用白描的手法,十分傳神地刻畫出人物的性格特征采用了人物的肖像描寫,動(dòng)作描寫,語(yǔ)言描寫,創(chuàng)造了許多性格鮮明的人物形象,讓我讀的不亦樂(lè)乎。

  讀完這本書(shū),腦中還念念不忘書(shū)中的情節(jié),在想想,魯迅能在黑暗中,發(fā)掘出童年之美,靠的是心中對(duì)未來(lái)的期望,我們是否能像他一樣,在最困難的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)光芒,并抓住它,算是只有很小的一絲,也要死死的拽著,不要讓希望逃跑。

  我相信,只要每個(gè)人對(duì)未來(lái)都充滿著希望,那么,在他的世界里,就算有多大的障礙,他的生命也不會(huì)再寂寞!

朝花夕拾的讀后感4

  在人的成長(zhǎng)中,到一個(gè)亭亭玉立,才貌雙全,玉樹(shù)臨風(fēng)時(shí),總會(huì)有一個(gè)童年,也許是枯燥無(wú)味的,也許是豐富多彩的,總會(huì)讓人去體會(huì)人生中的喜怒哀樂(lè),讓人去擁有復(fù)雜的感受,在這段時(shí)間里,我讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》,我仿佛昨天去魯迅家看魯迅先生的童年到長(zhǎng)大,在魯迅先生的童年,我看到了魯迅先生的喜怒哀樂(lè),但是我認(rèn)為魯迅先生的童年更是快樂(lè)的。

  首先,讓我我們來(lái)看一看《狗貓鼠》,我是從魯迅的“我所愛(ài)”和描寫隱鼠,這一部分中感受到了魯迅非常非常喜歡隱鼠,在這些隱鼠活動(dòng)的時(shí)候,魯迅把隱鼠干的“壞事”認(rèn)為沒(méi)什么大不了的有時(shí)候還很開(kāi)心,這就讓魯迅的童年中有隱鼠的出現(xiàn)算是一個(gè)美好童年的開(kāi)始。

  然后就是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》雖然魯迅先生非常喜歡的隱鼠已死了還是被阿長(zhǎng)一腳踩死的,這也雖然讓魯迅先生有了短時(shí)間的傷心,但是不久阿長(zhǎng)買了《山海經(jīng)》之后,魯迅先生口中的'“心愛(ài)的寶書(shū)”中,我又仿佛看到了魯迅先生開(kāi)心的拿著書(shū)在精讀著,接連著看著山海經(jīng)開(kāi)心了一段時(shí)間

  在前面兩篇的情節(jié)中,我感受到魯迅先生的快樂(lè),還有一個(gè)地方,我認(rèn)為是他最快樂(lè)的童年片段,就是《百草園到三味書(shū)屋》,從魯迅先生描寫百草園的一等一風(fēng)景和他東跑跑西轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中魯迅先生所向往自由自在,在百草園無(wú)憂無(wú)慮的語(yǔ)言中,我再次感受到了他的快樂(lè)。

  這些片段都證明魯迅先生的童年充滿了快樂(lè),從隱鼠到《山海經(jīng)》再到百草園,不都是魯迅先生的童年趣事嗎?還有一些小段,如:給沈四太太取外號(hào)叫“肚子疼”,還有他們吃冰,打旋子,不都是魯迅寫的快樂(lè)又充實(shí)的童年嗎?從每一件事,我總感覺(jué)從壞事慢慢變成好事,從開(kāi)始魯迅先生的童年就有豐富多彩的經(jīng)歷,所以總的來(lái)說(shuō),我就是認(rèn)為魯迅先生的童年是開(kāi)心的,快樂(lè)的。

朝花夕拾的讀后感5

  朝花夕拾是我國(guó)偉大的文學(xué)家,革命家魯迅先生的散文集,剛聽(tīng)說(shuō)要讀朝花夕拾時(shí)我的內(nèi)心對(duì)它是帶著一絲抵觸的,因?yàn)楹芏嗳硕颊f(shuō)看不懂。但直到我讀完這本書(shū)后我才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)十分的好,是對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)的諷刺,以及對(duì)當(dāng)時(shí)愚昧麻木的普通中國(guó)老百姓的`吶喊。如其中提到長(zhǎng)媽媽,魯迅是對(duì)長(zhǎng)媽媽十分懷念的,比如她為魯迅買的書(shū),但有時(shí)魯迅卻瞧不起她,是因?yàn)樗挠廾,篤信鬼神,十分的迷信,這是當(dāng)時(shí)廣大中國(guó)勞動(dòng)人民的縮影,因?yàn)樗麄兊纳罾Э,所以不得不把精神寄托在神靈上來(lái)得到心靈上的安慰,這跟魯迅先生的《故鄉(xiāng)》中所描繪的閏土也是一樣的。

  還有一篇我記憶比較深的是關(guān)于魯迅先生對(duì)于貓的看法,這是一篇諷刺意味很濃的雜文,作者透過(guò)形象的比喻,貓,鼠,狗介質(zhì)不同的人,諷刺意味十足。是對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界的批評(píng),也是對(duì)白話文的倡議,是我最為喜愛(ài)的一篇文章。

  還有一篇就是在我們語(yǔ)文書(shū)上的藤野先生,是記錄魯迅先生在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)事的事情,作者講述了當(dāng)時(shí)清國(guó)留學(xué)生在外國(guó)被欺辱,稱為低能兒,并遭到無(wú)辜的排遣,嫁禍,冤枉,同時(shí)塑造了一位醫(yī)學(xué)老師藤野先生,他對(duì)人公正,為人真誠(chéng),正直,深受魯迅先生的喜愛(ài)。

  從百草園到三味書(shū)屋中,迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,有采摘野花野果。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐但是學(xué)生們心中的孩子氣。、

  朝花夕拾是魯迅先生的生命感悟,讓我們一齊去領(lǐng)悟,去了解那段歷史,那個(gè)社會(huì)。

朝花夕拾的讀后感6

  初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著,反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常,原來(lái)這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處。

  我正在讀“無(wú)常”這一篇章時(shí),也正好是全書(shū)的一半,這“無(wú)!迸c之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛(ài)看的,不然怎么會(huì)寫得這樣細(xì)呢!從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩,不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意,看來(lái)我還得慢慢的滲透一下,才能得出結(jié)論。說(shuō)起《 狗、貓、鼠》 和《 阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書(shū)最感興趣的文章了。

  一開(kāi)始,看這本書(shū)的

  第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍,說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的,也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西我最愛(ài)的.紅燒魚(yú)。不過(guò),如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話,就能和魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)!可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí),感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤,同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞,不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”,還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上,使魯迅錯(cuò)怪了貓。從看了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》開(kāi)始,如今我已不記恨她了。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中的她,雖然多嘴,禮節(jié)多,但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》,人品也是不錯(cuò)的!冻ㄏκ啊返膬(nèi)容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典,看來(lái)我想讀透這前半本書(shū),還得好好體會(huì)、體會(huì)!

朝花夕拾的讀后感7

  清晨迎風(fēng)綻放的花朵,到了黃昏就已經(jīng)凋零,撿起飄落滿地的花瓣,引起我無(wú)限的遐想!冻ㄏκ啊,多么富有詩(shī)意的名字。

  《朝花夕拾》是魯迅寫的一本書(shū),描寫了作者自己的童年生活?赡苷且?yàn)轸斞腹P下的童年自由自在,無(wú)憂無(wú)慮,所以才起了這么浪漫的名字吧。

  魯迅描寫的童年,是頑皮而有趣的童年,充滿了各種各樣的童年樂(lè)趣。春天里在百草園尋找人形的何首烏、摘覆盆子吃;夏夜望著滿天的星星,坐在涼席上聽(tīng)長(zhǎng)媽媽講“美女蛇”的故事;秋天的梧桐知秋氣;冬日雪地中用竹篩來(lái)捕鳥(niǎo)、塑雪羅漢、拍雪人……多么地?zé)o憂自由又有趣。

  在《小引》中,魯迅寫到屢次想起兒時(shí)在故鄉(xiāng)吃菱角、羅漢豆、茭白、香瓜等鮮美可口的蔬菜水果,通過(guò)對(duì)這些兒時(shí)生活片段的回憶,表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。

  《狗·貓·鼠》通過(guò)擬人的手法,用動(dòng)物的秉性、行為來(lái)比喻人,尖銳而形象地諷刺了魯迅眼中所厭惡的一些人。狗把一只貓當(dāng)作象介紹給了其它動(dòng)物,受到了大家的嗤笑,于是狗和貓反而成了仇家,通過(guò)這件事來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上無(wú)中生有的言論。魯迅更是通過(guò)因?yàn)樨埖摹叭氯隆倍蜇垼瑏?lái)揭露出社會(huì)上某些人虛假的面目。

  《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中的.阿長(zhǎng)是一位保姆,給魯迅的童年帶來(lái)了很多溫暖。她沒(méi)有文化,但懂得許多道理,她熱愛(ài)孩子,通過(guò)自己生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,告訴了人們什么是樸實(shí),什么是善良。兒時(shí)的魯迅渴望有一本帶圖畫的《山海經(jīng)》,阿長(zhǎng)就趁著告假回家的時(shí)候,給魯迅帶回了一本“有畫的‘三哼經(jīng)’”。魯迅感受到了阿長(zhǎng)的熱心和善良,感動(dòng)不已,從此也對(duì)阿長(zhǎng)充滿了無(wú)限懷念之情。

  魯迅的作品就是這樣,筆鋒辛辣。《朝花夕拾》雖然寫的是童年舊事,但依然毫不留情地抨擊了封建社會(huì)那“吃人”的舊制度。

朝花夕拾的讀后感8

  高爾基說(shuō)過(guò):“我撲在書(shū)上,就像饑餓的人撲在面包上。”在讀魯迅的書(shū)時(shí),我對(duì)此深有同感。仔細(xì)品味這本書(shū),就好像在吃一塊面包,越來(lái)越香,且回味十足。

  《朝花夕拾》作為一本回憶性散文,在魯迅的筆下,獨(dú)特真實(shí)。品味前幾章,好似來(lái)到魯迅的童年,看著那可愛(ài)的隱鼠,那熱鬧的五猖會(huì),那滿是趣味的百草園,又看到那媚態(tài)的貓,難背的《鑒略》,和那可惡的衍太太……魯迅一邊暗暗抨擊舊社會(huì)的一些“惡風(fēng)”,一邊生動(dòng)地顯示,使人拍手叫絕,大塊叫好。從目錄開(kāi)始,細(xì)細(xì)品讀下去,他的文筆更猶如小橋流水,沁人心脾。

  我印象最深的是《藤野先生》一文。文章中,作者前面主要是講魯迅在日本留學(xué)時(shí)的老師藤野先生,而后便講了作者棄醫(yī)從文的原因。這看似一篇平平無(wú)奇的回憶文,為什么給我那么深的印象呢?書(shū)中有這么一句話:中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒……真是叫人氣憤的一句話。在那時(shí)日本人的眼里,中國(guó)是一個(gè)弱國(guó),但藤野先生卻從不這樣對(duì)待中國(guó)留學(xué)生。他對(duì)所有的學(xué)生一視同仁,他希望把醫(yī)術(shù)教給魯迅,通過(guò)他將醫(yī)術(shù)傳到中國(guó),為中國(guó)人治療身上的病。這里的.藤野先生不僅代表一個(gè)日本人,他更是一位醫(yī)者,一位為人民著想的醫(yī)生,一個(gè)不分國(guó)界,只為人民的醫(yī)生,怎能不讓人敬佩他呢?

  到最后,魯迅先生棄醫(yī)從文的原因出來(lái)了,國(guó)人所要治療的不是病,而是應(yīng)覺(jué)醒的靈魂。這篇文章看似是在寫藤野先生,事實(shí)上暗含著作者的愛(ài)國(guó)之情。文章寫法之高超,讓人不得不稱絕。

  這本書(shū)中,有魯迅先生的歡樂(lè),也有不解,有苦惱,也有反感。但這些生動(dòng)的文章卻時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們:牢記使命,為祖國(guó)富強(qiáng)而奮斗。

朝花夕拾的讀后感9

  “讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人談話”這是著名的作家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話。剛讀完魯迅先生《朝花夕拾》的我,也有同樣的感受。細(xì)品一下這本書(shū),就像在品一杯茶,有點(diǎn)苦澀,但回味時(shí)卻有帶著點(diǎn)香醇。

  我仔細(xì)閱讀了這本書(shū),體會(huì)魯迅先生的往事,眼前也不知不覺(jué)出現(xiàn)了一幅幅美麗生動(dòng)的畫卷。他描繪了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和心路歷程,也表達(dá)她對(duì)往事親友懷念之情和對(duì)恩師的尊敬。

  其中,我印象最深刻的就是《藤野先生》這一篇章了。寫中國(guó)留學(xué)生遭到日本學(xué)生的歧視,他們不敢相信一個(gè)低等國(guó)家的學(xué)者怎么可能考出高超的成績(jī)。他們認(rèn)為是藤野先生偷偷泄題把答案告訴了魯迅。這瞬間激起魯迅想要中華崛起的'決心,魯迅不斷地用文字來(lái)提醒中國(guó)人民該崛起了,不要再低著頭了,魯迅也用文字來(lái)描繪著他的決心,他在《朝花夕拾》里面寫到:“對(duì)于我的熱心而希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國(guó),也就是希望中國(guó)能有新的醫(yī)學(xué)。大而言之,就是希望新的醫(yī)學(xué)可以傳到中國(guó)去。”藤野先生對(duì)魯迅先生的影響非常大,也是對(duì)魯迅先生成長(zhǎng)過(guò)程中非常重要的人物。

  在本書(shū)中,我不僅看到了魯迅先生的往事,也看到了舊中國(guó)的弊端。魯迅先生在評(píng)擊舊社會(huì)的同時(shí),也表達(dá)了對(duì)一些勞動(dòng)人民的同情之情和對(duì)舊社會(huì)的憎惡。我也十分慶幸,生活在這樣一個(gè)美好、和平的年代里,所以我們不能只顧享受安逸的生活,而忘了曾經(jīng)為我們美好生活而奮斗的英雄們,我們要為祖國(guó)的繁榮昌盛而努力。

  同學(xué)們!讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,發(fā)奮努力的學(xué)習(xí),將來(lái)回報(bào)我們偉大的祖國(guó)吧!

朝花夕拾的讀后感10

  《朝花夕拾》是魯迅在晚年的時(shí)候,回憶過(guò)去寫的一本書(shū)。從書(shū)的名字就可以看出來(lái):早晨的花,到了晚上再把它拾起來(lái)。多么美妙的名字!

  魯迅先生是近代偉大的革命家、思想家和文學(xué)家。他的作品不求語(yǔ)言華麗,只求能抨擊人心。在朝花夕拾這篇文章中,《藤野先生》這篇文章令我感觸很深。一開(kāi)始,我并不認(rèn)為藤野先生是一個(gè)很好的老師。但是后來(lái)經(jīng)過(guò)魯迅先生的描寫,我深刻的體會(huì)到藤野先生的為人,他和其他日本人包括有些中國(guó)留學(xué)生不一樣。他并沒(méi)有嘲笑或者看不起中國(guó)人,而是很認(rèn)真的教每一個(gè)學(xué)生,他教學(xué)很認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),哪怕是魯迅先生的一個(gè)血管圖畫的不準(zhǔn)確,他都要親自告訴魯迅。因此我很佩服藤野先生。

  讀了這個(gè)故事,讓我聯(lián)想到了在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前,有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國(guó),他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的'最高使命。在面對(duì)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),他也毫不退縮,絲毫沒(méi)有回國(guó)的意愿,而是堅(jiān)持留在了中國(guó),最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染,不久便離開(kāi)了人世……

  藤野先生和白求恩醫(yī)生,他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想:我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習(xí)嗎?就像魯迅說(shuō)得那樣:“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了……再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”

  在想要放棄時(shí),我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應(yīng)該想想身邊含辛茹苦的父母時(shí),便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí),努力完成作為一名學(xué)生的使命——好好學(xué)習(xí)!

朝花夕拾的讀后感11

  著名作家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話!眲傋x完魯迅的《朝花夕拾》,我對(duì)這句話深有感觸。細(xì)品這本書(shū),就像品一杯名茶,既苦澀,回味時(shí)卻又十分香醇。

  我一口氣讀完了整本書(shū),這是魯迅先生唯一本散文集。它記述了魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的經(jīng)歷,也表達(dá)了魯迅先生對(duì)往日親友的懷念之情和對(duì)恩師的尊敬之情。從一個(gè)個(gè)故事里,我重溫著魯迅先生的成長(zhǎng)故事,眼前也不知不覺(jué)出現(xiàn)了一幅幅生動(dòng)的畫卷。

  令我記憶最深刻的還是《藤野先生》這篇小散文。藤野先生是魯迅在日本求學(xué)時(shí)的'老師,他是一個(gè)日本人,他穿衣不拘小節(jié),但對(duì)待工作卻一絲不茍,而且他并沒(méi)有因?yàn)轸斞赶壬侵袊?guó)人而歧視他。藤野先生在教導(dǎo)學(xué)生時(shí)一視同仁,他還希望魯迅能將他所教的醫(yī)術(shù)傳到中國(guó)去,為中國(guó)人治病。他對(duì)魯迅的影響非常大,藤野先生也是魯迅先生成長(zhǎng)過(guò)程中,一位十分重要的人物。而在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,也有一位對(duì)我影響十分大的人。她就是我的老師,每當(dāng)我陷入困境沮喪時(shí),她就會(huì)鼓勵(lì)我,將我拉出困境。即使她現(xiàn)在已經(jīng)不再教我了,但我永遠(yuǎn)都將她的諄諄教導(dǎo)銘記于心。

  在這本書(shū)中,我不僅看到了魯迅先生的往事,也看到了舊中國(guó)的弊端。魯迅先生在抨擊舊社會(huì)的同時(shí),也表達(dá)了對(duì)一些勞動(dòng)人民的惋惜與同情。憂國(guó)憂民的魯迅先生立志要改變這種現(xiàn)狀,他先是東渡日本學(xué)習(xí),可是后來(lái)發(fā)現(xiàn)再高的醫(yī)術(shù)也醫(yī)治不了愚昧的中國(guó)人,所以他果斷棄醫(yī)從文,以筆為武器。他像一位戰(zhàn)士在中國(guó)黑暗的大地上吶喊著,戰(zhàn)斗著,用自己的文章來(lái)喚醒無(wú)數(shù)愚昧麻木的中國(guó)人。

  魯迅先生是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一面旗幟,他是中國(guó)人永遠(yuǎn)值得驕傲和贊頌的一個(gè)民族戰(zhàn)士,他的光輝形象永遠(yuǎn)代代相傳。

  這本書(shū)語(yǔ)言親切感人,而且色彩紛呈。有的尖銳辛辣,有的質(zhì)樸清新,有的精辟,有的機(jī)警……讀它,我感覺(jué)到了生命的律動(dòng),親臨了魯迅先生成長(zhǎng)的地方,感受了真摯感人的悲情氣氛,意識(shí)到了身為革命者肩上的重任,激發(fā)了我的愛(ài)國(guó)之情。

朝花夕拾的讀后感12

  魯迅先生的《花夕拾">朝花夕拾》有一個(gè)脫俗的名字,一下子就吸引了我。那猶如一朵美麗多彩的花在清晨的陽(yáng)光點(diǎn)綴下悄然無(wú)息的綻放自己,待到夕陽(yáng)時(shí)分在去摘取,花亦那花,卻失去了晨時(shí)的艷麗與芬芳,但讓人浮想聯(lián)翩,同時(shí)味無(wú)窮。

  在《朝花夕拾》中魯迅對(duì)一個(gè)人物用了很多描寫,在不華麗的文字中體現(xiàn)了對(duì)這個(gè)人的.愛(ài),她就是阿長(zhǎng)。阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆,她有這一個(gè)典型的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象,她愛(ài)嘮叨,她愛(ài)“切切察察”,愚昧迷信,但更多的是樸實(shí)善良,她踩死了魯迅心愛(ài)的小隱鼠讓魯迅對(duì)她非常的憎惡,但她尋購(gòu)贈(zèng)送魯迅渴求已久的《山海經(jīng)》,又讓魯迅對(duì)她心生敬意與感激。

  在書(shū)中還有一個(gè)人比較有代表特點(diǎn),他就是魯迅日本的同鄉(xiāng),范愛(ài)農(nóng)。他是一位覺(jué)醒但無(wú)法在當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)立足的知識(shí)分子,他在革命前不滿社會(huì)而追求革命,辛亥革命后看到革命的不徹底又備受打擊,最后懷揣著痛苦與悲涼與這個(gè)社會(huì)妥協(xié),在與友人游湖時(shí)投湖自殺。從這兩個(gè)人物中我們可以看到封建社會(huì)對(duì)人民的迫害,但在《朝花夕拾》中也有美好的回憶。

  細(xì)讀《從百草園到三味書(shū)屋》,就可以愛(ài)感受到那份字里行間散發(fā)出的天真爛漫、童真無(wú)邪,以及對(duì)大自然的熱愛(ài),突然間,我好像看見(jiàn)了幼年的魯迅跑進(jìn)百草園,與他的昆蟲(chóng)們?yōu)榘,又采摘野果,好像又看?jiàn)了壽鏡吾老先生在專一的讀書(shū),孩子們卻在各干各的事,而魯迅同學(xué)正在畫畫。在這本《朝花夕拾》中我們感受到了美好的回憶和理性的批判,也許這就是魯迅成為名家的原因吧!

朝花夕拾的讀后感13

  前幾天我向我同學(xué)借了一本魯迅的《朝花夕拾》。了解到原來(lái)《朝花夕拾》是由《舊事重提》這個(gè)題目改變而來(lái)的,雖然題目有所不同,但是散文的中心思想是一致的。《朝花夕拾》這個(gè)題目更耐人尋味,想象著清晨綻放的花朵到傍晚來(lái)摘取,而《舊事重提》這個(gè)題目更簡(jiǎn)單明了。

  在讀《狗。貓。鼠》這一章時(shí),我就被這個(gè)充滿懸念的故事深深吸引,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對(duì)自已抓到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它老在配合時(shí)嗥叫,令人心煩;第四,它吃了“我”小時(shí)候心愛(ài)的隱鼠,后來(lái)證實(shí)它并非貓所害,而是阿長(zhǎng)踩死的,我感到有點(diǎn)氣憤,同時(shí)為魯迅失去隱鼠而感到惋惜。更感到阿長(zhǎng)真壞,不僅踩死了隱鼠,還把罪名加在貓身上,從而使魯迅錯(cuò)怪了貓。

  自從看到《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》時(shí),我已經(jīng)不覺(jué)得她壞了。因?yàn)樗秊槿苏薄⒋緲,雖然多嘴,禮節(jié)多,但是她幫魯迅買了《山海經(jīng)》。

  再往后看《二十四孝圖》真是丈二和尚摸不著頭腦,從字面意思理解是二十四張有關(guān)孝道的圖,可是,我把書(shū)翻了又翻也沒(méi)看到關(guān)于圖的部分;蛟S我應(yīng)該慢慢去體會(huì)其中的奧秘。

  又讀了《五猖會(huì)》與《無(wú)!飞系奶翀(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛(ài)看的,不然怎么會(huì)寫得如此詳細(xì),從中不難看出魯迅是個(gè)愛(ài)玩的孩子。

  在看到《從百草園到三味書(shū)屋》這名字就非常熟悉,因?yàn)樵谄吣昙?jí)下冊(cè)第一課就是這個(gè),講的是百草園和三味書(shū)屋,其中充滿了魯迅兒時(shí)的'童趣。

  其余的其他章節(jié)我就不一一道來(lái)了,希望同學(xué)們可以去看看《朝花夕拾》這本書(shū),作為名著,那是必讀的一本書(shū),作為散文集,具有很高的文學(xué)價(jià)值。我只看了一遍,還不懂其中的精髓,看來(lái)我還得慢慢參透。

朝花夕拾的讀后感14

  這個(gè)作品記述了魯迅先生童年時(shí)的生活及青年時(shí)的求學(xué)歷程,追憶那些難于忘懷的人和事。

  在這十篇散文中,我對(duì)《二十四孝圖》感觸最穩(wěn)深刻。

  當(dāng)在第一才看到這個(gè)題目時(shí),我有很想看看這個(gè)二十四孝圖,我想看看這二十四個(gè)小子是怎樣實(shí)行自我的孝道,那場(chǎng)面必須很令人感動(dòng)吧。真應(yīng)了“不看不明白,一看嚇一跳”了,讀完《二十四孝圖》后我一點(diǎn)兒也沒(méi)覺(jué)得感動(dòng),取而代之的而是氣憤,難道這個(gè)就是所謂的孝道?從中我沒(méi)有看到“孝”這個(gè)字,這壓根兒就是摧殘,他們不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作趣味”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。這就是孝?錯(cuò),大錯(cuò)特錯(cuò)。這是他們借著孝來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的一己私念罷了。可見(jiàn),這摧殘性命的“孝”是多么可怕啊。一個(gè)個(gè)多么無(wú)辜的性命就這么的沒(méi)了。

  我很慶幸沒(méi)有生活在那個(gè)社會(huì)里,我有愛(ài)我的爸爸和媽媽,他們是寧可吃點(diǎn)苦也有讓我過(guò)得好點(diǎn)。我很感激他們,我會(huì)多理解他們的辛苦,盡量不讓他們多為我操心,這就是我對(duì)他們的孝,這孝是愛(ài),而不是摧殘。

  雖然那個(gè)時(shí)代殘酷,那也并不代表我們此刻這個(gè)社會(huì)就是好的。那些幫忙他人的人反而變成可傷害他人的人,這讓許多人熱愛(ài)幫忙的這顆心都逐漸消失了。更可惡的是,有些人為了錢,做一些傷害他人傷害社會(huì)的事。更有一些人,為了自我的利益隨意把別人踩在腳下,任意的玩弄。每個(gè)社會(huì)都有不一樣的.現(xiàn)狀,單憑一個(gè)人的力量是改變不了的,他們有他們的生存方式。種種與此,都證明了我們大家還需努力,我們新一代的青少年要努力爭(zhēng)取改變這不好的現(xiàn)狀。

  作為新一代青年,我們所要做的就是好好學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),為我們的社會(huì)更加和諧、祖國(guó)更加完美而努力。

朝花夕拾的讀后感15

  今天我來(lái)推薦的書(shū),相信大家都耳熟能詳。這本書(shū)就是《朝花夕拾》,而它的作者,就是著名文學(xué)家、思想家,五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,魯迅先生。

  《朝花夕拾》的書(shū)名,用朝花來(lái)比喻魯迅先生童年的美好經(jīng)歷,而夕拾的意思是指到了中年的時(shí)候把它記錄、回憶。讀下來(lái),只覺(jué)文字質(zhì)樸中透出一絲生動(dòng)活潑,淺顯易懂,還帶著一種對(duì)童年的思念,描寫盡了魯迅從幼時(shí)到青年那段充實(shí)而曲折的經(jīng)歷。

  因?yàn)槭钦n文,《從百草園到三味書(shū)屋》這一篇給我留下了最深的印象。這一篇記錄了魯迅小時(shí)候在百草園的'各種樂(lè)趣,以及后來(lái)去三味書(shū)屋念書(shū),“苦中作樂(lè)”的難忘經(jīng)歷。讀罷,我不禁產(chǎn)生了共鳴,哈哈哈哈,沒(méi)想到大文豪也和我一樣,也是喜歡在大自然中無(wú)拘無(wú)束地玩耍,卻不愿在學(xué)校修習(xí)各種重要卻又枯燥乏味的課程嗎?

  還有就是《山海經(jīng)》。字里行間都流露出魯迅對(duì)《山海經(jīng)》的渴望甚至是“徹夜難眠”。而長(zhǎng)媽媽為了魯迅,付出了艱辛的努力,分明能讀出,長(zhǎng)媽媽對(duì)魯迅的一種純樸而真摯的關(guān)懷與愛(ài),在那個(gè)略顯黯淡的年代,增添了一束陽(yáng)光般的金黃,著實(shí)令人感動(dòng)。在那個(gè)貧苦的年代,為了讀到一本書(shū)是多么的不易。而如今,圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)書(shū)籍林立,還有許多網(wǎng)絡(luò)書(shū)籍,想要得到一本書(shū)觸手可及?捎钟卸嗌偃巳フJ(rèn)真學(xué)習(xí),去讀書(shū)?許多學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò),卻沒(méi)有人愿意去品嘗這些精神食糧,難道不是一件荒謬可諷的事情?

  讀完此書(shū),我思緒萬(wàn)千。魯迅先生快樂(lè)地度過(guò)了一段難忘的童年的時(shí)光。那必然是因?yàn)檫@段時(shí)光的美好,才讓他在中年時(shí),被喻為一朵艷麗的花拾來(lái)。每一個(gè)人都有珍貴的童年,黃金時(shí)代的童年一去不復(fù)返,留下的只能給我們細(xì)細(xì)去品味,我們應(yīng)該度過(guò)一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年,不要給將來(lái)的自己留下遺憾。

  魯迅對(duì)童年的那些瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),昔日的一幕幕在腦海中上映。

  時(shí)代的變遷、人心的逆轉(zhuǎn)’,不一樣時(shí)代的童年,一樣的快樂(lè)回憶。惹人懷念的時(shí)光,讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?/p>

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