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怎樣培養(yǎng)真正的人讀后感

時間:2022-10-13 12:24:11 讀后感 我要投稿

怎樣培養(yǎng)真正的人讀后感4篇

  讀完一本名著以后,相信大家的收獲肯定不少,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么讀后感到底應該怎么寫呢?下面是小編為大家收集的怎樣培養(yǎng)真正的人讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

怎樣培養(yǎng)真正的人讀后感4篇

怎樣培養(yǎng)真正的人讀后感1

  讀了蘇霍姆林斯基的《怎樣培養(yǎng)真正的人》一書,感觸很深、啟發(fā)很大。書中有很多蘇霍姆林斯基教育教學中親身經(jīng)歷的生動故事,娓娓道來,它讓我明白我們教育的對象是“人”。那么,什么是真正的人呢?蘇霍姆林斯基認為:真正的人,是具有和諧的、多方面精神生活的人。我們怎樣把學生培養(yǎng)成真正的人呢?就是教育者在教學中讓孩子在各方面得到和諧的發(fā)展。而要達到這種和諧發(fā)展的前提條件,就是尊重每一個學生的個性,關(guān)懷、愛護每一個生命個體。

  他在講述小女孩卓亞的故事時一語中的地說到:“如果孩子沒有生活的歡樂,任何時候也不會覺得天空是蔚藍色的!苯逃龖斦湎Ш⒆酉硎軞g樂和幸福的.時刻。于是,我想到了我在教育教學過程中曾遇到過的一些棘手的問題,比如說,學生老是不帶書本、老是拖欠作業(yè),上課不認真聽,經(jīng)常影響別人,分析過的作業(yè)仍然錯在那里,和同學吵架惹是生非。任我們怎么擺道理、講事實,都收效甚微。針對這些“問題學生”,我一度認為是無藥可救,不報希望了。但作者的一句話“要時刻記住自己曾經(jīng)也是個孩子”激醒了我。是啊!我們曾經(jīng)也是個孩子,誰沒有說錯話,做錯事的時候呢?我們常常覺得孩子所犯的錯誤是那么的惡劣和不可理解。于是,我們總是表現(xiàn)出不滿和憤怒,采用訓斥和懲罰,而少了一份仁愛和寬容。實際上我們仔細想一想:任何人,不管他是偉人還是凡人,都是從犯錯誤和不斷改正錯誤中成長起來的。學生的一點過失和錯誤為什么不能夠得到老師的理解和寬容呢?我們總是說如今的孩子越來越難教育了,可我們回過頭來想一想,我們的教育方式不正使孩子缺少一種能震撼他們心靈的力量嗎?所以對我們教師而言,寬容是一種境界,更是一種智慧;寬容是一種充滿溫情和期待的愛。我們應當善于利用它去啟迪孩子的心扉。

  我們要有發(fā)展的眼光看待每一個學生,我們不但要關(guān)注教育的結(jié)果,更要關(guān)注教育教學的全過程中孩子的發(fā)展情況。正如蘇霍姆林斯基說的那樣:當你培養(yǎng)出具有愛心的孩子,他就會對教師的愛很敏感,并以好心還好心;而教師的愛,最重要的是為了學生獲得知識,若是學生懂得了這些,自發(fā)向上,成績自然就好,成績好了,那作為老師的你不也會更加快樂了嗎?

怎樣培養(yǎng)真正的人讀后感2

  《怎樣培養(yǎng)真正的人》是前蘇聯(lián)教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基在其晚年所寫,逝世后由其女兒修改補充而完成的一本著作。這本書的中心問題是著重闡述教育倫理學的對象和任務,并將倫理學范疇,關(guān)于善與惡、義務、奉獻、尊嚴、榮譽、良心、自由、責任心、公民的覺悟、愛情、公共行為準則等有機納入教育理論結(jié)構(gòu)之中。

  本書的內(nèi)容專注于闡述培養(yǎng)真正的人的思想,我曾經(jīng)也思考過同樣一個問題,我們要培養(yǎng)什么樣的人?蘇霍姆林斯基認為,真正的人要在精神上豐富、思想上充滿信念、有崇高道德、善于忠實地熱愛國家、把智力上的豐富同熱愛勞動及對世界的認識完美融為一體。作者也說,這是一種理想的追求,皆源于他堅定的共產(chǎn)主義信仰和對祖國的無比熱愛。而對于現(xiàn)如今的社會來說,更吸引我的,是他對教養(yǎng)和善心的闡述。

  我們學校門口貼有這樣一句話“先生不能專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道!边@句話我每天進校門都會看到,這是陶行知說的,也正是我想說的。

  打我上學那會兒,就響起了素質(zhì)教育的口號。然而過去了這么多年,成績依然是第一位,教育的'現(xiàn)狀似乎沒有多大的改觀。我想,如果可以,我寧愿把成績放下,先和我的孩子談談做人的道理。比如,如何做一個有教養(yǎng)、又富有善心的好人。而這卻著實比提高成績要困難得多。

  蘇霍姆林斯基認為:惡之所以存在,是因為他在善淡薄的地方生長出來,使一個人變壞,無需付出特殊的力量,但要使一個人成為好人,那可得要付出艱苦的勞動。惡是從道德無知,從缺乏道德修養(yǎng)等基礎(chǔ)上開始的,所以才掉進道德無知的泥沼中去。那我想,作為教師,我們要做的就是提高孩子的道德修養(yǎng),不讓他們掉進去或者說將他們從泥沼之中拉拽出來。而就像蘇霍姆林斯基所說的,這得付出艱苦的勞動。特別是現(xiàn)在,在網(wǎng)絡的沖擊下,學生個性越來越強,管理起來也越來越困難。這也給我這個新手班主任帶來了諸多挑戰(zhàn)。但我相信,憑著我對工作的熱忱之心和今后不斷的學習與思考,自己一定有能力把班上的孩子培養(yǎng)為真正的人。

怎樣培養(yǎng)真正的人讀后感3

  讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》一書,我明白了一個道理,那就是教師要培養(yǎng)學生的愛心,尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的能力,進而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。愛是教育的永恒的主題。教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實驗;李鎮(zhèn)西的“走進心靈”的教育,似乎無不凝聚著愛的`核心。反思自我的成長工作經(jīng)歷,尤其是在多年的教育教學實踐中,所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?

  在教育教學中,我首先教育孩子要學會關(guān)愛他人。因為關(guān)愛他人是現(xiàn)代社會中人所必備的素質(zhì)之一,只有關(guān)心他人勝過關(guān)心自己的人,才能把自己融入到使周圍的人都快樂的大我之中,實現(xiàn)自我的人生價值。人與人之間需要互相關(guān)心,互相愛護,互相幫助,相互提高。學會幫助他人,也就學會了關(guān)愛自己。我經(jīng)常給孩子們講我從我的老師那聽來的故事,讓孩子們明白關(guān)愛與合作對人的健康成長至關(guān)重要,故事是這樣的:有一天上帝到天堂和地獄去考察,發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋,拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯。

但是,天堂里的人卻精神煥發(fā),滿面紅光,地獄里的人卻萎靡不振,面容憔悴,這是什么原因呢?原來,地獄里的人心中只有自己,手里拿著長勺子舀湯喝,勺柄太長,總是喝不上,而天堂里的人則相反,他們的心中有他人,手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人,然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別,于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里,我發(fā)現(xiàn)了,比我的世界更動人的孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛,在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們,他們也愛你。

  愛孩子們吧,即使他暫時不能理解你,終有一天,他會明白你的愛。愛是永恒的!為了你的學生總有一天如你愛他一樣能去愛別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛,請你愛你的學生吧!師愛是一種激勵學生個性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。有人曾說過愛是陽光,能融化冰雪;愛是春雨,能滋生萬物;愛是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛,師生之間就能以誠相見,心心相印,沒有愛,就沒有真正的教育。

怎樣培養(yǎng)真正的人讀后感4

  這個暑假,我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名的教育家,這本《怎樣培養(yǎng)真正的人》,是他晚年創(chuàng)作的,本書論述了關(guān)于善與惡、義務、奉獻、尊嚴、榮譽、良心、自由、責任心、公民的覺悟、愛情等方面的倫理學問題?梢宰鳛榧议L及學生的一本很好的培養(yǎng)孩子的一本有指導和具體操作意義的教科書。

  這本書,同蘇霍姆林斯基的其他許多著作特點一樣,是用獨特的藝術(shù)政治形式、道德教誨的形式寫成的。而本書教誨有兩部分組成:第一部分是針對孩子、少年和男女青年講的道德教誨,其道德思想,包括在揭示某一道德范疇內(nèi)容、概念、行為準則、個性、性格特征等等訓導之中;第二部分是思考。他用一生的心血宣傳自己的主張,倡導個性和諧發(fā)展,他既是個性和諧發(fā)展的教育理論家又是這一理論的實踐家。他相信孩子、尊重孩子,用心靈塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。這些思想與我國現(xiàn)代教育工作者倡導的生命化教育是一致的,關(guān)注生命、尊重生命、珍愛生命、欣賞生命、成全生命、敬畏生命正是對蘇霍姆林斯基的教育理論的新的`詮釋。這里請讓我把自己在書中寫下的部分感受記錄下來:每個人都是自己的老師,要自己學會教育自己,讓自己的生命豐滿起來,所以教育理論應是每一個力求使生命煥發(fā)光彩的生命必讀的文字。生命力、領(lǐng)導力、影響力、親和力、學習力……都與對生命的理解相關(guān),并且生命力是決定性因素。過分的關(guān)注自己的利益,會使人變得冷漠和敏感,喪失對同類命運的同情心!胺彩切闹袥]有過去的人,那他的心中就不會有未來”。過去就是歷史,不了解歷史就不會有歷史的眼光。“人的死不僅僅是生的過程的熄滅和終結(jié),應當把它看作是一代傳一代的生命不息。

  蘇霍姆林斯基的一生是大寫的一生,他在書中曾寫道“人生下來并不是為了像無人問津的塵埃那樣無影無蹤地消失。人生下來是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡。一個人首先要使自己留在人的心中!边@本書是自己做好自己的老師的好教材,是自己培養(yǎng)自己成為真正的人的好教材!

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