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《京華煙云》讀后感

時(shí)間:2022-10-10 17:07:26 讀后感 我要投稿

《京華煙云》讀后感(2篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編整理的《京華煙云》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《京華煙云》讀后感(2篇)

《京華煙云》讀后感1

  讀《京華煙云》的心情與別的書完全不一樣。緊張、憤怒、悲傷……林語堂的女兒說:“其中有佳話,有哲學(xué),有歷史演義,有風(fēng)俗變遷,有深談,有閑話,加入劇中人物的喜怒哀樂!币稽c(diǎn)不假,讀者憑著這些可以全身心地融入其中。

  在書中,給我印象最深的是要木蘭與紅玉。木蘭被稱之為妙想家一點(diǎn)也不夸張,她繼承了姚思安的道家思想:逍遙,自由,追求理想?yún)s又不強(qiáng)求,善于在平淡的生活中獲得樂趣。蓀亞娶了她,是幾輩子修來的福氣。木蘭是適合做老婆的,她是一個(gè)妙想家,有你想不到的妙點(diǎn)子;她可以與你去很多的風(fēng)景名勝,和她聊天,永遠(yuǎn)不會氣悶;她喜歡做菜,特別愛研究新奇的菜式,對于種花養(yǎng)草,琴棋書畫也有興趣;既能滿足你對生活上的要求,也可以陪你品茗賞月,做風(fēng)雅之事;有時(shí)候可能有些過于理想化,但木蘭也懂得適時(shí)調(diào)整。對于書中的人物,我卻更喜歡紅玉。也許是因?yàn)槌鲇谕,也有可能是憐香惜玉,總之,她的印象深深印在我的腦海里。她象一個(gè)有著許許多多煩惱的青春期少女,想減少自己的煩惱,卻讓自己的煩惱越來越多。阿非對寶芬的仰慕,使紅玉對阿非產(chǎn)生誤會。紅玉愛阿非太深了,加上自己將阿非的話理解錯(cuò)誤,精神崩潰,最終跳潭自殺。她的身體與林帶玉相似,多病;也像她那樣專情:整日擔(dān)心自己喜歡的男子不再愛自己。

  這部書不愧為現(xiàn)代版的《紅樓夢》。書中的主角姚木蘭有林黛玉的才智、薛寶釵的守德、史湘云的豪爽、王熙鳳的精明強(qiáng)干、秦可卿的溫和、元春的賢孝才德、迎春的忍讓、探春的`睿智……

  林語堂先生也說過:“若為女兒生,必做木蘭也!边@是對木蘭的最高評價(jià)了。也有人這么說:紅玉就是林黛玉,木蘭就是史湘云,寶芬是寶琴,莫愁是寶釵……

  全書就是《紅樓夢》的影子。木蘭,不可否認(rèn)的,一個(gè)女性的完美形象,深入人心。但到底是什么,能深深打動讀者的心。是她的美貌?她過人的才智?她的氣魄?她的膽略?……這些其實(shí)都是微不足道的。當(dāng)讀者看到她的寬容的時(shí)候,對她也許會有一個(gè)新的認(rèn)識。在木蘭與曹麗華相見中,誰也想不到,木蘭會對她丈夫的情人那么寬容。

  寬容是一種很普通的美德,但要真正做到它,可以說是很難很難。寬容就是一門藝術(shù),一門做人的藝術(shù),寬容精神是一切事物中最偉大的行為。寬容待人,就是在心理上接納別人,理解別人的處世方法,尊重別人的處世原則。我們在接受別人的長處之時(shí),也要接受別人的短處、缺點(diǎn)與錯(cuò)誤,這樣,我們才能真正地和平相處,社會才顯得和諧。如果木蘭不寬容曹麗華,那么事情可能會變得更糟。也許孫亞會拋下木蘭與曹麗華結(jié)婚,這個(gè)結(jié)果也是木蘭最不想要的。但寬容也并不是說一味地縱容。木蘭的寬容是有尊嚴(yán)的,是大氣的,不是一味地縱容,抑或故作姿態(tài),千人千面,有氣度的。這種寬容才是真實(shí)的。

  《京華煙云》這一本書教我的不僅僅是這些,這本書也許只有中國人才能體會得到它的內(nèi)涵。對聯(lián),甲骨文,道家經(jīng)典,詩詞歌賦……充滿中國文化的氣息。讓我在翻開書,細(xì)細(xì)品嘗林語堂的最負(fù)盛名的傳世之作。

《京華煙云》讀后感2

  之所以會有讀《京華煙云》的想法,是因?yàn)閷w薇版電視劇《京華煙云》的喜愛。很多人喜歡趙薇演的小燕子,我卻喜歡《京華煙云》中的姚木蘭。初次看《京華煙云》這部電視劇時(shí),我并不喜歡姚木蘭的角色,覺得姚木蘭太喜歡說道,喜歡用自己的學(xué)識智慧來馴服自己的丈夫?傆X得她和蓀亞不是一類人,和立夫才是,因?yàn)槲覍?shí)在是太愛電視劇中立夫的角色了?上У氖怯星槿私K未成眷屬,木蘭和立夫只能活在彼此的心里。

  當(dāng)我開始讀《京華煙云》這本書的時(shí)候,腦海中已經(jīng)形成了固定的人物見解。但是其實(shí)不得不說,電視劇版的《京華煙云》和小說差別很大,甚至可以說是披著《京華煙云》的書名,拍著民國時(shí)期的兒女情長。

  我覺得書中的木蘭是中國文化和西方文明雙重影響下形成的一個(gè)近乎于完美女人。在書中我多次被木蘭的肚量,才智和灑脫所感染、所折服。木蘭對孔立夫的愛是真誠無暇的,對曾蓀亞的愛是忠貞不渝的。雖然木蘭沒能和自己喜歡的人走在一起,但木蘭和蓀亞也過得非常的幸福。木蘭和蓀亞在婚前沒有心蕩神怡的愛情,卻在年深月久中感情日漸濃厚。雖然這感情并不能占領(lǐng)木蘭心中孔立夫的位置,但足夠讓木蘭對蓀亞一生忠貞不渝。當(dāng)孔立夫陷害入獄,木蘭為營救孔立夫所表現(xiàn)出的勇敢和至情至性,讓我感嘆這真是少見的奇女子也!雖然木蘭營救孔立夫的舉動,遭到了蓀亞的吃醋和猜忌,但木蘭所表現(xiàn)出的`淡定和從容,真的不是一般修養(yǎng)的女子能做到的。后來蓀亞在木蘭坦誠和肚量下,選擇信任自己的妻子,也是因?yàn)槟咎m的人格魅力讓他乃至觀眾折服。

  書中還有另一個(gè)人物——我最喜歡的木蘭的父親。姚父精神世界寬廣,為人處事豁達(dá)開明。姚父的描寫,很多都和中國的道有關(guān),很多時(shí)候都能看到姚父關(guān)于莊子道德的思考。姚父的一生對于木蘭影響很大。木蘭記得很多父親對她的忠告,這使得木蘭在遇到問題時(shí)能夠妥善處理。木蘭能夠養(yǎng)成這樣完美的品行也和她殷實(shí)的家庭背景密不可分,木蘭婚后和蓀亞到處玩耍,游山玩水,踏遍中國古跡,這使得木蘭一直不斷成長。我以為這就是我們現(xiàn)在流行說的“女兒要富養(yǎng)”的真正含義吧,既有物質(zhì)方面的大力支持,也有精神上的熏陶和培養(yǎng)。書中也描寫了木蘭人生的幾次重大變故,比如她的女兒參與學(xué)生起義被射擊,他們被迫離開北京逃離戰(zhàn)爭;她的兒子參加抗日戰(zhàn)爭等,這些災(zāi)難迫使木蘭成長,使她變得更加堅(jiān)強(qiáng)。

  林語堂還把《紅樓夢》融入到了自己的作品中,紅玉讓我想到了林黛玉,一位有才華,有個(gè)性卻體弱多病的女子,最終為了成全自己心愛的人,選擇了結(jié)束自己的生命。寶芬讓我想到了薛寶釵,一位沉穩(wěn)、冷靜又有些城府的女子。阿非讓我想到了賈寶玉,一個(gè)愛到處留情的男子。中卷部分的《庭院悲劇》顯然便是一出現(xiàn)代版的《紅樓夢》。我非常喜歡紅玉的那句對聯(lián):閑人觀伶伶觀人。這句話放在現(xiàn)實(shí)生活中也是那么警醒世人。你以為你看到的別人是怎樣的怎樣的,你覺得自己是主觀意識上的人,被觀察的是伶,然而反過來你又何嘗不是那個(gè)伶?

  所謂“人生如戲,戲如人生”便是如此吧!

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