《愚公移山》讀后感集合15篇
看完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的《愚公移山》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《愚公移山》讀后感1
大家都讀過(guò)《愚公移山》這篇文章吧。今天，我有幸拜讀了這篇文章，讓我感悟很深。
這篇文章的主要內(nèi)容是：一個(gè)被人們稱為愚公的老人家門前有兩座大山。這兩座大山對(duì)他們一家的生活造成了交通上的不便。愚公便召集家人一起把這兩座大山搬走。當(dāng)家人問及搬下的石頭、泥土放到哪里時(shí)，愚公說(shuō)可以放到渤海邊上，隱土的北面。后來(lái)經(jīng)過(guò)天帝的幫助，終于將兩座大山搬走了。
讀到這里，大家都會(huì)被愚公堅(jiān)持移山的'精神所打動(dòng)�？墒�，這兩座大山被移到了渤海邊、隱土北面，就不會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)斐缮钪械牟槐銌�？這些問題值得我們?nèi)ニ伎迹‰y道為了自己方便，就可以不顧及別人的感受是嗎？！
在我們的生活中也有這樣的事情發(fā)生。那一次，爸爸媽媽帶我去野餐，當(dāng)時(shí)我們旁邊也有一家人在野餐。在野餐中，我把裝食物的包裝袋都放到了一起，準(zhǔn)備走的時(shí)候帶著，免得將周圍的環(huán)境弄臟，給別人造成不必要的麻煩。但是，我們旁邊的那家人卻把一些裝食物的包裝袋隨意地丟棄在草坪上。我當(dāng)時(shí)以為，可能他們走時(shí)會(huì)收拾一下，將垃圾帶走。沒想到野餐結(jié)束，他們站起來(lái)，連看也懶得看他們周圍自己制造的垃圾就揚(yáng)長(zhǎng)而去。還是我過(guò)去幫他們撿了起來(lái)。哎，自己方便了，卻給別人制造了麻煩。
在我們生活的小區(qū)里，這種現(xiàn)象也屢屢發(fā)生。瞧，垃圾桶里垃圾不多，可垃圾桶外卻被各種各樣的垃圾堆滿了，別人想將垃圾扔進(jìn)垃圾桶，卻找不到可以落腳的地方。特別是夏天，這些扔在外面的垃圾吸引來(lái)無(wú)數(shù)的蒼蠅，漫天飛舞，路人無(wú)不掩面而過(guò)。這些現(xiàn)象，都是為了自己方便造成的。試問那些隨意丟棄垃圾的人：你想過(guò)周圍人的感受嗎？這些人的行為讓我深惡痛絕！
讀了《愚公移山》這篇文章，我想告訴大家：只為了自己方便就不顧及他人的感受，這是不應(yīng)該的！
《愚公移山》讀后感2
今天我讀了《愚公移山》這篇文章，被他堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了，故事主要講了，一個(gè)叫愚公的老人，他家門前有兩座大山，出入很不方便。于是他對(duì)全家人說(shuō)想要把山移開，他不但親自干，還讓自己兒孫一起干，就這樣寒來(lái)暑往干了很多年。這種精神感動(dòng)了上帝，就派神仙給移走了。這個(gè)故事，反映了愚公一家堅(jiān)忍不拔的毅力和敢于用自己的雙手改變自然的精神，這種精神很值得我們現(xiàn)在的獨(dú)生子女學(xué)習(xí)！我堅(jiān)信，如果我們每個(gè)人對(duì)前途未來(lái)都能像愚公那樣充滿信心、不畏困難，最后勝利一定屬于自己。記得我以前學(xué)習(xí)并不好，每次看到學(xué)習(xí)好的同學(xué)領(lǐng)獎(jiǎng)，我總是抱怨自己，心里也很不是滋味，于是我發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于取得了一個(gè)三等獎(jiǎng)。奮斗吧！讓我們像偉大的愚公一樣為自己的理想不停的奮斗。曾經(jīng)聽過(guò)大人講愚公移山，記得當(dāng)時(shí)我對(duì)老愚公的做法很不理解，還和家長(zhǎng)爭(zhēng)辯，固執(zhí)的認(rèn)為老愚公率領(lǐng)子孫一起移山，實(shí)在是太愚蠢了，真不如搬到山前去住。上了六年級(jí)，還像三年級(jí)那樣學(xué)著玩。期中考試成績(jī)出來(lái)了，我慘敗到自己難以置信的地步！痛定思痛，我又重新讀了《愚公移山》。也許是失敗的慘痛教訓(xùn)吧，重素使我對(duì)文章內(nèi)容的'理解透了。與老愚公相比，我就失敗在夢(mèng)想不費(fèi)力氣，不必刻苦努力，就可以取得好成績(jī)；就在與沒有從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的困難就像太行、王屋兩座大山，使人出入之迂也，學(xué)習(xí)就像搬走這兩座大山一樣，本來(lái)就是苦差事。我這次失敗，正因?yàn)闈撘庾R(shí)中不自覺地企圖繞開困難，這不正是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任嗎？我還深深地認(rèn)識(shí)到，小到一個(gè)人，大至一個(gè)民族，愚公精神至今仍是我們必須發(fā)揚(yáng)光大的。如果安于現(xiàn)狀，不敢冒失敗的危險(xiǎn)，就不會(huì)嘗到勝利的喜悅，事業(yè)也不會(huì)有所發(fā)展。由此看來(lái)；愚公精神不僅沒有過(guò)時(shí)。相反，它正激勵(lì)我們克服困難，奪取勝利。
《愚公移山》讀后感3
在不久之前，我在老師的講解下學(xué)習(xí)并閱讀了《愚公移山》這篇寓言故事。在故事中列子用簡(jiǎn)短的文字生動(dòng)地描述出了愚公用他的不懈努力和誠(chéng)懇的心靈感動(dòng)了天帝，并使他幫助了愚公的故事。
在生活中，愚公的不懈就好似我們學(xué)生于優(yōu)秀學(xué)習(xí)成績(jī)的不懈追求，即使同目標(biāo)還相隔兩座大山的艱難險(xiǎn)阻也會(huì)想方設(shè)法地翻躍或移除面前的困難。在這樣的困難面前會(huì)有人同意你的想法，真誠(chéng)地幫助你，但同樣也會(huì)有一些人會(huì)不信任你、嘲諷你。你要做好充分地準(zhǔn)備并時(shí)刻在你的內(nèi)心中不斷加深你的決心。在走向成功的道路上會(huì)有不少的麻煩，也會(huì)有不少的方法來(lái)解決。當(dāng)你猶豫不定時(shí)，你要運(yùn)用你那靈活的頭腦來(lái)解決。在不斷地領(lǐng)悟與擊破困難的同時(shí)，你也學(xué)會(huì)了愚公移山的的精神，這種精神其實(shí)隨處可見，可能只是你沒有發(fā)現(xiàn)。
愚公從來(lái)也不愚，他只是堅(jiān)持著自己的.觀點(diǎn)，不懈地去向自己所定的目標(biāo)前進(jìn)，他不畏懼困難，有深遠(yuǎn)的目標(biāo)，有不為他人所言而動(dòng)搖的堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心，他只是默默地奉獻(xiàn)著。其實(shí)他可以只顧著自己搬離這深山，但他沒有，他想念著村中的親鄰，以最誠(chéng)摯的心奉獻(xiàn)著，也正是這樣養(yǎng)誠(chéng)心感動(dòng)了天帝，也使拿著蛇的山神畏懼不已，害怕愚公這樣不停地干下去從而使那高大無(wú)比的山被移除，神并不是萬(wàn)能的，而人是有無(wú)限可能的，只要你愿意堅(jiān)持，同樣使神畏懼。
同樣天與神并不萬(wàn)能，唯有堅(jiān)定不移的決心才是最強(qiáng)大的。當(dāng)你擁有一顆堅(jiān)定不移的決心時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，困難并不是不可能突破的，只要你堅(jiān)信你就可以突破，終有一天你將會(huì)突破這個(gè)困難。
有的人說(shuō)列子的寓言太淺顯無(wú)越，我則認(rèn)為列子的寓言生動(dòng)靈巧。列子對(duì)愚公的描寫與見解令我嘆為觀止。愚公不愚，智叟不智，這文章的寓意實(shí)在是深刻，讀過(guò)的許多天之后仍然讓人浮想聯(lián)翩。
《愚公移山》讀后感4
我想大家都聽過(guò)《愚公移山》這個(gè)故事吧!文中講到：古代有個(gè)老人，要鏟平家門前擋路的兩座大山。他的鄰居認(rèn)為不可能，但老人愚公說(shuō)：“我死了，還有我的兒子，我兒子死了，還有我的孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，但山卻不會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的增高的，鏟一點(diǎn)就低一點(diǎn)，左后鏟平的。
是啊，我明白了，也許有人認(rèn)為愚公太愚昧，那你就錯(cuò)啦，愚公的那種堅(jiān)持不懈，堅(jiān)定不移，堅(jiān)韌不拔的精神才值得我們學(xué)習(xí)!
聞名世界的中國(guó)科學(xué)家華羅庚，他曾對(duì)采訪的記者說(shuō)，他的最大愿望是：工作到最終一天。之后，他勤奮刻苦，堅(jiān)韌不拔，在教師的'指導(dǎo)下，發(fā)表了xx年，而愚公的精神也激勵(lì)著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。有志者事盡成，愚公苦于門前的兩座大山擋道，給他正常的生活造成了障礙，于是立志將這兩座大山鏟除，于是他號(hào)召全家男女老少挖山不止。當(dāng)零人智叟笑話他們“汝之不惠”的時(shí)候，愚公卻很豪邁地回答：“雖我之死，有子存焉兮又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫，子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何若而平”。
愚公真的很蠢嗎?不，其實(shí)他是大智若愚，他沒有向河曲智叟那樣目光短淺，只看到當(dāng)下的，而不將眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些看待事物。這個(gè)故事還反映了愚公一家堅(jiān)韌不拔的毅力和敢于用自我雙手改變自然的精神。愚公移山的故事在我們國(guó)家家喻戶曉，愚公移山精神以往教育了一代又一代人，尤其是遇到困難的時(shí)候，很多人都會(huì)想起愚公，想起他又遇到困難不退縮因難而上精神和信念，永不放棄。這則故事告訴我們，只要堅(jiān)持不懈，不管有多大大困難，最終都能夠克服。一個(gè)人的夢(mèng)想必須靠自我的恒心與毅力才能克服，才能完成。有了這種精神，我們便能戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克。
愚公，他蠢到了人生中的坎坷，人的一生會(huì)有許多的波折起伏。所以啊!我們需要“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的勇氣，需要“千錘萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)”的本事。
《愚公移山》讀后感5
讀了《愚公移山》這個(gè)故事，我感受到一股巨大的精神力量，一位居住深山里的老人向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)，并持之以恒的毅力深深震憾了我的心。
這個(gè)故事里愚公因?yàn)閮勺笊綋踉诩议T口，出入不方便，他做出了帶領(lǐng)家人挖掉大山的決定，并堅(jiān)持一代一代持續(xù)下去的決心。愚公他是這樣說(shuō)的，'我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會(huì)鑿平。'最終他的精神感動(dòng)了天神，得到天神的幫助，背走了兩座大山……這個(gè)故事告訴我們：每個(gè)人都有自己的'夢(mèng)想，即使你是智者，要想到達(dá)成功的彼岸，如果沒有堅(jiān)持不懈的努力精神和毅力，也只能半途而廢，再美的夢(mèng)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
一個(gè)人的夢(mèng)想是必須通過(guò)自己雙手的努力創(chuàng)造，才能美夢(mèng)成真。這讓我想起了我的鋼琴夢(mèng)。從小喜歡音樂的我，四歲的時(shí)候在一次偶然的機(jī)會(huì)，聽到一位鋼琴老師美妙的琴聲深受啟發(fā)，當(dāng)時(shí)我下定決心一定要學(xué)鋼琴，當(dāng)一名鋼琴家，就把想法告訴媽媽，可當(dāng)時(shí)家里的條件不是太好，不能讓我去學(xué)鋼琴，但我始終沒有忘記我的夢(mèng)想，我在日記本上寫下了：我要成為世界一流的鋼琴家！
一直到了七歲時(shí)，在一次上音樂課的時(shí)候，音樂老師教我們唱歌，我一直關(guān)注著老師彈琴的手，那仿佛就是一個(gè)少女在琴鍵上跳舞，這次我更加堅(jiān)定了自己的決心：我一定要學(xué)鋼琴。有一回，媽媽帶我們出去散步時(shí)，看到一個(gè)>培訓(xùn)學(xué)校正在招生，媽媽忽然想起了，我小時(shí)候的愿望，就帶著我和弟弟走了進(jìn)去。媽媽跟我說(shuō)，鋼琴這條路太窄，太長(zhǎng)，又很枯燥，許多人無(wú)法堅(jiān)持到最后，只能半途而廢。你要是想學(xué)而且能堅(jiān)持到最后，媽媽就讓你學(xué)。我堅(jiān)定地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)，媽媽我覺得鋼琴一點(diǎn)也不枯燥，你就讓我學(xué)吧，我一定能學(xué)好的。將來(lái)掙了錢會(huì)還給你的。
《愚公移山》讀后感6
今天，我讀了《愚公移山》這個(gè)故事。一個(gè)90多歲的老人去移除自家門前的兩座大山，引起了我的思考。
這個(gè)故事主要寫了以前太行、王屋有兩座山，北山愚公面對(duì)山住著。他苦于山北交通阻塞，就召集全家人一起來(lái)移山。有人支持他，但也有人不支持。無(wú)論別人支持與否，他依然堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。
看到這，我不僅思索起來(lái)：愚公帶領(lǐng)子子孫孫無(wú)窮盡地移兩座山，既費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，為什么不換一種思維解決這個(gè)問題呢?他可以不去那么辛苦地移山，只要搬家就行了!移山后挖下的泥土、石塊如果放到海邊，那么對(duì)海邊漁民的`生活肯定造成不小的影響。但如果搬家，就不會(huì)出現(xiàn)這樣的問題了，他的子孫也可以騰出更多的時(shí)間去做有益的事情，不是嗎?
在生活中，也是如此。當(dāng)我們遇到問題時(shí)，也要勤于思考，用智慧來(lái)解決問題。不必舍近求遠(yuǎn)，抓住問題的關(guān)鍵，才能更有效地、輕松地解決問題。
就拿我自己來(lái)說(shuō)吧：那次數(shù)學(xué)考試，我就碰到了一道數(shù)學(xué)難題。我百思不得其解，但我沒有放棄。經(jīng)過(guò)我地不懈努力，終于想出了兩種解決的思路。一種比較簡(jiǎn)單，而另一種卻相對(duì)復(fù)雜。
我選擇了第二種方法，最終把卷子交了上去。不幾天，卷子發(fā)下來(lái)了，那一道題因?yàn)橛?jì)算錯(cuò)了，而失去了分?jǐn)?shù)。
我不住地在心里責(zé)怪自己：為什么當(dāng)時(shí)不去嘗試第一種方法呢?如果當(dāng)時(shí)我選擇了第一種方法，可能就不會(huì)在復(fù)雜的計(jì)算中出錯(cuò)。
通過(guò)這次考試，我也感悟了很多，愚公也是一味地移山，卻沒有想到搬家這么簡(jiǎn)單的更有效的方法。
讀了《愚公移山》這個(gè)故事，我感受到了愚公那種堅(jiān)持不懈地精神，更感受到了他的思想固化，不會(huì)換種思維來(lái)尋找解決問題的方法。
在生活中我們總會(huì)遇到這樣、那樣的難題，我們要從多個(gè)方面去思考，打開思維，找到更有效的方法來(lái)解決。
《愚公移山》讀后感7
今天，我讀了“愚公移山”的故事。 90歲以消除他們的房子兩個(gè)山的面前，引起了我的思考。
這個(gè)中國(guó)故事發(fā)展主要問題寫了以前太行、王屋有兩座山，北山愚公面對(duì)山住著。他苦于山北交通阻塞，就召集全家人一起來(lái)移山。有人能夠支持他，但也需要有人不支持。無(wú)論學(xué)習(xí)別人進(jìn)行支持與否，他依然沒有堅(jiān)持通過(guò)自己的觀點(diǎn)。
看到這，我不僅仔細(xì)想想：愚公帶領(lǐng)子孫不休移兩座山，費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，何不換一種思維來(lái)解決這個(gè)問題的方法嗎？他不能這么難移山，只要上線的舉動(dòng)！挖在地下移山，如果石頭入海，漁民生活在海灘上肯定是不小的沖擊之后。但是，如果此舉不會(huì)出現(xiàn)這樣的問題，而他的兒子也騰出更多的時(shí)間做有用的事情，不是嗎？
在生活中，也是一個(gè)如此。當(dāng)我們可以遇到一些問題時(shí)，也要勤于思考，用智慧來(lái)解決這些問題。不必舍近求遠(yuǎn)，抓住這個(gè)問題的關(guān)鍵，才能更有效地、輕松地作文進(jìn)行解決實(shí)際問題。
以我為例：那次數(shù)學(xué)考試，我遇到了一道數(shù)學(xué)題。 我想不起來(lái)，但我沒有放棄。 經(jīng)過(guò)我的不懈努力，終于想出了兩個(gè)解決辦法。 一個(gè)相對(duì)簡(jiǎn)單，另一個(gè)相對(duì)復(fù)雜。
我選擇了第二種方法，最后交了論文。幾天后，報(bào)紙發(fā)布了，那個(gè)問題是因?yàn)橛?jì)算錯(cuò)誤，而失去了分?jǐn)?shù)。
我不能責(zé)怪我自己在我的心臟：為什么不嘗試這樣做，第一種方式？如果我選擇第一種方法可能無(wú)法在復(fù)雜的'計(jì)算出錯(cuò)。
通過(guò)我們這次學(xué)習(xí)考試，我也感悟了很多，愚公精神也是企業(yè)一味地移山，卻沒有想到搬家這么一個(gè)簡(jiǎn)單的更有效的方法。
閱讀“愚公移山”的故事，我覺得有點(diǎn)愚公移山精神，堅(jiān)持不懈，但覺得他的頭腦治愈，不思物種找到一個(gè)解決問題的辦法。
在生活中我們總會(huì)遇到一個(gè)這樣、那樣的難題，我們必須要從多個(gè)管理方面去思考，打開學(xué)生思維，找到更有效的方法來(lái)進(jìn)行解決。
《愚公移山》讀后感8
暑假，我讀了《愚公移山》的故事，那位居住深山向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)的老人持之以恒的毅力深深震憾了我。
故事里的愚公因?yàn)榧议T口被兩座大山擋住，村民出入很不方便，于是他毅然決然地做出了挖掉大山的決定。盡管有很多人質(zhì)疑他的決定，盡管身邊人向他告之了種種困難，但他沒有退縮，說(shuō)：“我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會(huì)鑿平。”終于，他的精神感動(dòng)了天神，派出大力士背走了兩座大山……這個(gè)故事告訴我們：每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，但要想到達(dá)成功的彼岸，沒有堅(jiān)持不懈的努力精神和毅力，再美的夢(mèng)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)，也就是：鍥而不舍，金石可鏤。
這讓我想起了我短暫的鋼琴夢(mèng)。幼兒園的時(shí)候，我特別喜歡教音樂的李老師，每當(dāng)音樂課上她彈奏電鋼琴的時(shí)候，手指就像在鋼琴上跳舞，我迫不及待地告訴媽媽我想當(dāng)一名鋼琴家，于是媽媽給我買來(lái)鋼琴，找來(lái)專業(yè)的指導(dǎo)老師，可學(xué)著學(xué)著卻發(fā)現(xiàn)鋼琴學(xué)習(xí)越來(lái)越難，終于，在困難面前我變成膽小鬼，放棄了。
這又讓我想起了我永恒的陶笛夢(mèng)。上學(xué)前班的時(shí)候，活動(dòng)室里時(shí)常會(huì)傳出一種美妙的.節(jié)奏，這種說(shuō)不出名字的樂器讓我十分向往，在征得媽媽的同意后，我終于拿到了我期待以久的陶笛，四年的學(xué)習(xí)過(guò)程讓我漸漸發(fā)現(xiàn)，學(xué)好陶笛也不是一件容易的事，雖然陶笛陪伴我參加了多次演出，給我?guī)?lái)很多快樂，但我始終沒有堅(jiān)定學(xué)好這種樂器的決心，在讀了《愚公移山》這個(gè)故事后，我幡然醒悟：堅(jiān)持才是夢(mèng)想起飛的翅膀。
從此，我堅(jiān)持按媽媽的要求堅(jiān)持做每一件事：每天閱讀20分鐘，練習(xí)陶笛20分鐘，誦讀英語(yǔ)20分鐘……哪怕是生活中諸如上課時(shí)認(rèn)真聽講、寫字時(shí)坐姿端正、走路時(shí)遵守交通規(guī)則等一些點(diǎn)滴小事，也努力堅(jiān)持做好。
加拿大女詩(shī)人約翰生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久�！蔽乙獙W(xué)習(xí)愚公鍥而不舍、不畏困難的精神，面對(duì)困難不低頭、不逃避，學(xué)好每一門功課，長(zhǎng)大做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
《愚公移山》讀后感9
愚公正所謂是一個(gè)家喻戶曉的人。毛澤東同志1945年6月11日在中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)上致閉幕詞上提到愚公，號(hào)召全體共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)愚公精神。
曾經(jīng)在上課時(shí)，老師也積極地稱贊愚公“堅(jiān)忍不拔”的精神，但我對(duì)這千古不變的說(shuō)法卻有異議，我覺得這簡(jiǎn)直是個(gè)笑話，心里總是暗笑老師的迂，還和老師爭(zhēng)辯了好幾次。仍然固執(zhí)認(rèn)為愚公率領(lǐng)子孫“叩石墾壤”，實(shí)在是太“愚蠢”了，還不如搬到山前去住�，F(xiàn)在想想，那時(shí)我真是太“聰明”了。
思想上的誤識(shí)導(dǎo)致了我在學(xué)習(xí)上常常陶醉于自己“聰明”之中不可自拔�？荚嚦煽�(jī)公布了，我的成績(jī)跌落到自己難以置信的地步。痛定思痛，無(wú)意中我翻到了這篇文章，使我再次讀了《愚公移山》。也許因失敗的原因慘痛教訓(xùn)吧，重讀使我對(duì)文章的內(nèi)容理解深透了，我為老愚公那堅(jiān)忍不拔的精神所感慨。老愚公心無(wú)雜念，決心以自己的勞動(dòng)改變現(xiàn)狀，搬走太行、王屋兩座山，精誠(chéng)所至終于“帝感其誠(chéng)”。
老愚公之所以能“搬走”這兩座山，正是因?yàn)樗哂袌?jiān)強(qiáng)的毅力和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，從“指通豫南，達(dá)于漢陰”可以看出，他的`移山是為了造福千千萬(wàn)萬(wàn)的人和子孫后代。由此，我深深認(rèn)識(shí)到老愚公面對(duì)的不僅是太行、王屋這兩座山，而是他“明知山有虎，偏向虎山行”的大無(wú)畏精神。如果愚公怕費(fèi)勁，圖省事，安于現(xiàn)狀，完全不畏“出人之迂也”的話，也不必去使身心勞累，但是他的子孫呢？太行、王屋終將使子孫世世代代遭受“出人之迂也”之苦。
與老愚公相比，我就誤以為不必刻苦學(xué)習(xí)，就可以取得好成績(jī)，再看“愚公”后，我才認(rèn)識(shí)到這次的失敗，正是因?yàn)槲以趯W(xué)習(xí)中總是繞開困難，這不是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任嗎？
今天我們?nèi)匀恍枰@種愚公精神，因?yàn)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是項(xiàng)極其偉大而艱巨的任務(wù)，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持干下去，才能取得成功。如果滿足于現(xiàn)狀，不敢冒失敗之險(xiǎn)，就不會(huì)嘗到勝利的果實(shí)。事業(yè)固然也不會(huì)有所發(fā)展。我國(guó)目前正在施行的改革政策，正是相關(guān)“愚公精神”的具體表現(xiàn)。黨中央實(shí)施這一政策，正是為中華民族的將來(lái)負(fù)責(zé)。
愚公精神激勵(lì)著我們克服困難，奪取勝利。如果做每一件事都下定決心將這種精神付諸實(shí)踐，不怕困難，堅(jiān)持“挖”下去，一定能成就一番事業(yè)。
《愚公移山》讀后感10
書化作叮咚叮咚的泉水，在我們身邊唱起了醉人的歌;書化作香氣，時(shí)時(shí)縈繞在我們身旁;書化作太陽(yáng)，照亮我們的人生;書化做老師，教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?書化作沙漠中甘甜的水，解救我們干渴的心靈。我愿與書為伴。
我從小就愛讀寓言，寓言雖然簡(jiǎn)短，但它富有深刻的人生哲理。寓言與我一起走過(guò)了十二個(gè)春夏秋冬，轉(zhuǎn)眼間，我已步入了六年級(jí)的學(xué)堂，今天我又讀了愚公移山的故事。
故事講述了愚公門前有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，這兩座山擋住了他家門前的去路，于是，愚公下定決心：要把這兩座山搬走!因?yàn)楸е@樣的信念，每一天，愚公一直挖山，挖一點(diǎn)就少一點(diǎn)。有一天，一位名叫智瘦的和尚看見了愚公在努力地挖山，就取笑他，說(shuō)：“這兩座山這么高，又這么大，即使你生命將盡，也挖不掉這一座山，更別說(shuō)兩座山了!”面對(duì)智瘦的嘲笑、譏諷，愚公堅(jiān)定地回答：“這兩座山雖然又高又大，但只要每天挖一點(diǎn)，它就會(huì)少一點(diǎn)，就算有一天我死了，還有我的兒子，我的兒子死了還有孫子，孫子死了還有兒子的孫子，子子孫孫，一代又一代的挖下去，總有一天會(huì)把大山挖平。”智瘦聽了愚公的話，啞口無(wú)言，低著頭紅著臉走了。
也有很多人對(duì)愚公移山不理解。如果愚公怕費(fèi)勁，圖省事，安于現(xiàn)狀，完全可以把自己的房子搬到別的地方去，而不用大動(dòng)干戈挖山。但愚公并沒有這樣做，他心無(wú)雜念，決定以自己艱苦的勞動(dòng)改變現(xiàn)狀，搬走太行、王屋兩座大山。由此，讓我從愚公移山的.故事中，深深的認(rèn)識(shí)到，老愚公搬走的不僅是太行、王屋兩座大山，而更重要的就是，他那種“明知山有虎，偏向虎山行”的大無(wú)畏精神。
讀《愚公移山》的故事，還讓我深深地體會(huì)到，小到一個(gè)人，大到一個(gè)民族，“愚公精神”至今仍是我們必須發(fā)揚(yáng)光大的。如果安于現(xiàn)狀，不敢冒這失敗的危險(xiǎn)，去創(chuàng)新，就嘗不到勝利的喜悅。
由此我認(rèn)識(shí)到了老愚公的精神并沒有過(guò)時(shí)，恰恰相反，現(xiàn)在的人類正是需要愚公這種堅(jiān)持不懈的精神，是他真正的激勵(lì)著我們克服困難，奪取勝利的精神。
《愚公移山》讀后感11
暑假里，我翻開了《全閱讀》這本書，它的內(nèi)容豐富多彩，有詩(shī)歌、有散文、還有經(jīng)典名著等等，其中我最喜歡的是愚公移山的故事。
故事很普通，主要講的是在很久很久以前，有一位90多歲叫愚公的老人，他家屋前有兩座叫做太平和王屋的大山擋住了路。他們每天外出都要爬山，十分辛苦，于是愚公就下定決心把這兩座山移走，并叫上了全家人來(lái)幫忙。有人說(shuō)：“愚公，你這么大歲數(shù)了，是移不走這兩座山的�！庇薰f(shuō)：“我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子孫孫是沒有窮盡的。這兩座山是不會(huì)再增高了，鑿去一點(diǎn)就少一點(diǎn)，終有一天要鑿平的�！边@是一位執(zhí)著的老人，這是一位有恒心的老人，樸實(shí)的話語(yǔ)中，足見老人的那份決心。有了這份勇往直前的勇氣，還有什么不能成功的呢？
我合上《全閱讀》，眼前不禁浮現(xiàn)出愚公率領(lǐng)兒孫們?cè)谏侥_下穿梭忙碌的'身影，我被愚公的精神所感染而折服。
人生不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到這樣那樣的挫折和困難，這時(shí)，我們不要害怕，要相信“困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)”，只要我們努力并有著堅(jiān)持不懈的精神，最終我們必然會(huì)克服困難的。在學(xué)習(xí)和生活中也是一樣，就像媽媽常說(shuō)的一句話：“世上無(wú)難事，只怕有心人。”做什么事情都要有恒心，愚公應(yīng)對(duì)兩座山都不怕，我們不能被平時(shí)學(xué)習(xí)上的作業(yè)題給難倒。記得二年級(jí)的時(shí)候，學(xué)校要求練習(xí)跳繩，我從小就是一個(gè)運(yùn)動(dòng)神經(jīng)不發(fā)達(dá)的人，手腳的協(xié)調(diào)能力也很差，看著別的同學(xué)靈活的身影，我羨慕極了。于是我開始積極練習(xí)跳繩�？刹还芪以趺磁�，繩子好像和我捉迷藏，總是絆著我的腳。我氣餒了，扔下了繩子。這時(shí)，媽媽勸慰我說(shuō)：你想想那位90歲的老人，再看看你字跡，你要知道有志者事竟成。你再試試，掌握好方法，咱們一步一步來(lái)！”聽了媽媽的話，我再次投入到練習(xí)跳繩的征途中，我掌握方法，慢慢提高跳繩的個(gè)數(shù)，然后再訓(xùn)練自己的速度，經(jīng)過(guò)一個(gè)月的努力，我一分鐘也能跳150了。我的親身經(jīng)歷告訴我：只要我們持之以恒，就沒有什么解決不了的難題。
《愚公移山》的故事對(duì)我的教育很深，我要努力學(xué)習(xí)，就像書里說(shuō)的那樣，只要有雄心壯志和堅(jiān)定不移的精神，任何學(xué)習(xí)上的困難都是能夠戰(zhàn)勝的！
《愚公移山》讀后感12
故事是這樣的，很久很久以前，在河陽(yáng)住著一個(gè)村子，村里住著一戶人家，當(dāng)家的名叫愚公，這個(gè)村子每次出入，都要走很遠(yuǎn)的路，繞開大山，這一天，愚公終于坐不住了，他召集大家把山給移開，可是沒有人去幫助他，人們都說(shuō)，要想把大山移開，那簡(jiǎn)直就是天方夜譚、雞蛋碰石頭，比登天還難，說(shuō)著人們都散了。 愚公嘆了嘆氣，就和他兒孫三人開始挖山，最后村里的人都被他感動(dòng)了，就和他一起開始挖山。不久后，山神把這件事稟報(bào)給了玉皇大帝，玉皇大帝就派夸父把兩座山移開了，從此再也沒有高山阻礙太們了。 我覺得愚公這種堅(jiān)持不懈的精神是很值得我們學(xué)習(xí)的，幾年來(lái)，他頂著大伙的譏笑、諷刺持續(xù)挖山，直到挖完為止，他們數(shù)十年如一日，這種持之以恒的`精神很值得學(xué)習(xí)，寫完這篇文章后，我在心里發(fā)了誓，一定要好好學(xué)習(xí)，和愚公一樣，做一個(gè)堅(jiān)持不懈、說(shuō)到做到的人。
愚公移山讀后感
最近我讀了《愚公移山》一文，我深受感動(dòng)。
《愚公移山》講的是愚公家前面有兩座大山，擋住了村民的去路，他想把大山移走。于是他就率領(lǐng)全家老老小小手提鋤頭開始挖山。鄰居智叟就開始嘲笑愚公，可愚公仍然不放棄，最后愚公的精神感動(dòng)了玉皇大帝，他派夸娥氏的兒子把兩座大山都背走了。贊揚(yáng)了愚公鍥而不舍的精神。
文章最讓我感動(dòng)的是愚公對(duì)智叟說(shuō)的話：“是的，我是老了，在世上的時(shí)間不會(huì)太多了。但我死了，有我的兒子，兒子死了，還有孫子，孫子又會(huì)生兒子，兒子還會(huì)有兒子，子子孫孫干下去，不怕大山平不了�！彼麨槭裁催@樣說(shuō)呢？那是因?yàn)橛薰绣浂簧岬�。所以，為了方便村民的出行，就率領(lǐng)自己的家人去挖山，愚公寧可自己挨累，也要把大山挖走，這是何等崇高的精神��！
與其說(shuō)愚公移山的'精神感動(dòng)了玉皇大帝，還不如說(shuō)他靠鍥而不舍的精神搬走了大山。愚公這種鍥而不舍的精神多么值得我學(xué)習(xí)啊！和他比起來(lái)，我差得遠(yuǎn)了。在學(xué)習(xí)上，我遇到難題就退縮。例如：數(shù)學(xué)簡(jiǎn)單的題我 都做不上，主要差在計(jì)算題上。因此媽媽給我買了口算題卡。剛開始我還做的認(rèn)真，可是，不幾天，我就堅(jiān)持不住了。后來(lái)考試時(shí)，我的計(jì)算題還是錯(cuò)。我以后也要像愚公一樣，鍥而不舍，金石可鏤。
讓我們一起向愚公學(xué)習(xí)吧！
《愚公移山》讀后感13
今日，偶然翻閱初中語(yǔ)文課本，重讀了《愚公移山》一文，又有了進(jìn)一步的領(lǐng)悟。
上2年級(jí)時(shí)，老師就給我們講過(guò)《愚公移山》這個(gè)故事，告訴我們要學(xué)愚公那種堅(jiān)持不懈。不達(dá)目的誓不休的精神，可我卻在心里想著：“愚公為什么不搬家呢？早早地搬了家，可以節(jié)省多少勞力，去創(chuàng)造多少財(cái)富呀！”現(xiàn)在想來(lái)，“移山”“搬家”各有道理。
移山，貴在一種持之以恒的精神。太行，王屋2山看起來(lái)是多么龐大，雄壯，相行之下，北山愚公又是多么渺小與卑微。然而，這看似渺小的愚公卻立下了一個(gè)大志—移山，為后代子孫造福！在他的帶動(dòng)下，全家人齊心協(xié)力、堅(jiān)持不懈地挖山。愚公明白：“子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何時(shí)而不平？”上一代創(chuàng)下豐功豐績(jī)，搬走這倆座大山子孫后代就可以免受“出入之迂也”之苦。愚公的這種挖山不止的精神，似乎像是“蚍蜉撼大樹”，不自量力，但他能意識(shí)到任何事物都不是不可改變的，經(jīng)過(guò)人們的努終于將它改變、征服。而在這個(gè)過(guò)程中，人們所需要的便是敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和挖山不止的`精神。
然而“搬家”并非過(guò)錯(cuò)�！耙粕健笔菫榱嗣馐堋俺鋈胫匾病敝啵鞍峒摇蓖瑯涌梢赃_(dá)到這個(gè)目的。并且，“搬家”與“移山”相比較，可以節(jié)省不少人力、物力，將更多是世界用在創(chuàng)造更多的財(cái)富上。如此之利，又何樂而不為呢？不過(guò)是“移山”所得的好處，不僅在于自己，同時(shí)他人也是一種方便，而“搬家”則是僅僅方便了自己。
“搬家論”不算新見，但作者卻抓住了其僅利自己的實(shí)質(zhì)。有見地，也為下文論述的鋪開打下基礎(chǔ)。
當(dāng)然，如果遇到我們目前的確是力所不及的問題時(shí)，采取“移山”的方式無(wú)疑會(huì)帶來(lái)極大的浪費(fèi)，浪費(fèi)人力、物力。這時(shí)，我們所要采取的便應(yīng)是“搬家”之法。
但是，“搬家”并不意味著逃避，“移山”也并不意味著一定能成功。我覺得，在我們現(xiàn)代化的進(jìn)程中，“移山”與“搬家”應(yīng)緊密聯(lián)系起來(lái)，也就是說(shuō)我們既要腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈地工作，又要靈活地處理問題，應(yīng)對(duì)萬(wàn)變的社會(huì)，只有如此，才有利于我們的現(xiàn)代化建設(shè)向前發(fā)展。
《愚公移山》讀后感14
愚公移山的故事想必大家都看過(guò)吧!但不同的人有不同的看法，今天我就來(lái)話談?dòng)薰粕健?/p>
我首先表示對(duì)愚公的敬佩，但有人認(rèn)為愚公移山既不科學(xué)，也不現(xiàn)實(shí)，不如搬家來(lái)得方便。所以我要來(lái)談?wù)勎业挠^點(diǎn)——愚公應(yīng)該移山。
首先，愚公移山正視生活中的困難，對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的矛盾毫不躲避，做到了從實(shí)際出發(fā)。其次，這樣做不僅很好的解決了“出入之迂”的問題，也為家鄉(xiāng)提供了更為廣闊的發(fā)展空間。而且，他的做法產(chǎn)生了巨大的精神作用�？v觀歷史，中華民族多次陷入危難，而正是愚公移山的精神使我們勇敢的從危難中站起來(lái)。還記得毛主席的文章《愚公移山》嗎?他在文中熱情歌頌了愚公精神。60年代的“學(xué)習(xí)愚公精神，建設(shè)美好祖國(guó)”為當(dāng)時(shí)的`發(fā)展提供了多么大的促進(jìn)作用呀!沒有愚公移山的精神，我們便不可能擁有祖國(guó)的今天，也不可能擁有美好的未來(lái)。
記得諾貝爾嗎?他在發(fā)明研究炸藥時(shí)，曾失去了他的親人，又受到人們的排斥，還有研究炸藥時(shí)的種種問題。這些都如一座大山壓在諾貝爾的面前，他是怎樣做的呢?是逃避現(xiàn)實(shí)?是放棄試驗(yàn)?都不是。他就如愚公一樣，堅(jiān)持將面前的大山搬走，最后，諾貝爾成功了!
且不說(shuō)愚公移山對(duì)不對(duì)，再來(lái)看看搬家的行為。我認(rèn)為搬家是一種典型的逃避矛盾的錯(cuò)誤做法，是一種自私的治標(biāo)不治本的做法，這樣做只會(huì)讓家鄉(xiāng)變得更貧窮，閉塞，愚昧，落后。的確，搬家避難就易，實(shí)屬明智之舉，然而這樣做并未解決根本問題。由此看來(lái),愚公移山的確為正確做法。
愚公并不愚，他在正視矛盾的基礎(chǔ)上,為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn),也為自己的生活提供了便利，更為后代子孫造福。這樣一舉三得，又何樂而不為呢?現(xiàn)代生活中缺少的不正是愚公以山的精神嗎?愚公移山所表現(xiàn)出來(lái)的持之以恒、奮斗不息的精神早已成為中華民族精神的主體。是一種應(yīng)受到贊揚(yáng)和推崇的行為，相信在以后的學(xué)習(xí)生活中，我們一定會(huì)用行動(dòng)來(lái)證明這個(gè)真理!
《愚公移山》讀后感15
在不久我們之前，我在老師的講解下學(xué)習(xí)并閱讀了《愚公移山》這篇社會(huì)寓言教學(xué)故事。在故事中列子用簡(jiǎn)短的文字生動(dòng)地進(jìn)行描述研究出了通過(guò)愚公用他的不懈奮斗努力和誠(chéng)懇的心靈感動(dòng)了天帝，并使他幫助了愚公的故事。
在生活中，愚公的不懈追求就像我們學(xué)生對(duì)優(yōu)秀學(xué)業(yè)成績(jī)的不懈追求。 即使是與目標(biāo)分離的兩座山的困難和障礙，也會(huì)盡力推翻或消除我們面前的困難。 面對(duì)這樣的困難，會(huì)有人認(rèn)同你，真誠(chéng)地幫助你，但也會(huì)有一些人不信任你，嘲笑你。 做好充分的準(zhǔn)備，時(shí)刻在心中加深自己的決心。 成功的道路上會(huì)有很多麻煩，解決它的方法也會(huì)很多。 當(dāng)你猶豫的時(shí)候，用你靈活的頭腦來(lái)解決它。 在不斷理解和突破困難的同時(shí)，你也學(xué)習(xí)了愚公移山的精神，到處都可以看到，也許你還沒有找到。
那個(gè)愚蠢的老人從不愚蠢。他只是堅(jiān)持自己的`意見，為實(shí)現(xiàn)自己設(shè)定的目標(biāo)而不懈努力。他不怕寫作上的困難。他有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，不會(huì)被別人的話所動(dòng)搖，他只是默默地付出。事實(shí)上，他可以一個(gè)人離開那座山，但他沒有。他想起了村子里的鄰居，以最真誠(chéng)的心獻(xiàn)上了禮物。就是這樣，他觸摸了天神，讓山神抓住蛇，讓它害怕，上帝不是萬(wàn)能的，但人是無(wú)限的，如果你愿意堅(jiān)持，上帝也會(huì)害怕你。從這里，我還聽到了毛澤東在新疆開放時(shí)的講話，“人類可以征服自然! ”.
同樣天與神并不萬(wàn)能，唯有堅(jiān)定不移的決心才是最強(qiáng)大的。當(dāng)你擁有一顆堅(jiān)定不移的決心時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，困難并不是不可能突破的，只要你堅(jiān)信你就可以突破，終有一天你將會(huì)突破這個(gè)困難。
有的人說(shuō)列子的寓言太淺顯無(wú)越，我則認(rèn)為一個(gè)列子的寓言教學(xué)生動(dòng)更加靈巧。列子對(duì)愚公的描寫與見解也是令我嘆為觀止。愚公不愚，智叟不智，這文章的寓意我們實(shí)在是沒有深刻，讀過(guò)的許多天時(shí)間之后發(fā)展仍然讓人浮想聯(lián)翩。
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