《滄浪之水》讀后感5篇
當品讀完一部作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家收集的《滄浪之水》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《滄浪之水》讀后感1
今天，借著做出錯反饋的機會，想談一下對作家閆真所著小說《滄浪之水》的讀后感謝。這是一部對我影響很深的小說，可以說小說主人公池大為的命運和心路歷程讓我心有戚戚焉，直抵人心。這部小說是十多年前看的，當時看完后就很震撼，一直想寫讀后感，但始終未能如愿。前幾年我再次讀了一遍小說，可以說又有新的感觸。后來，我又看了閆真的新小說《活著之上》（20xx年版，獲首屆路遙文學獎）和多年前的舊小說《曾在天涯》（1995年版，其海外版為《白雪紅塵》）。綜合來看，《滄浪之水》是閻真最為著名的作品，是迄今為止他的創(chuàng)作巔峰，思想深刻，情節(jié)生動，文字流暢，是難得的現(xiàn)代佳作�！稖胬酥分v的是醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)內(nèi)知識分子池大為的心路歷程，而《活著之上》講的是教育系統(tǒng)內(nèi)知識分子的心路歷程，雖然故事不一樣，但情節(jié)有雷同之處，很多內(nèi)容我看了前文就能猜出后部分，可見作者閻真的創(chuàng)作已經(jīng)有同質(zhì)化傾向，已經(jīng)很難再創(chuàng)巔峰了。
至于之前的《曾在天涯》，講的是海外留學生的求學生涯，該書給人感覺是思想尚未成熟，情節(jié)不太生動，我始終未能真正地讀完，沒有太大興趣認真讀下去。
《滄浪之水》書名取自“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”，這是春秋戰(zhàn)國時期流傳在漢北一帶的民歌，出自《孺子歌》，作者已不可考。后來，在屈原《楚辭·漁父》中也引用了這兩句話，也因屈原的作品廣為人知�！稖胬酥分v的故事情節(jié)令人深思，反映的是中國傳統(tǒng)知識分子的心路歷程，也就是出仕與堅守之間的痛苦選擇。出仕則意味著要遵守官場秩序，官場流行的是厚黑學，講的是官場語言，更多的是言不由衷，阿諛奉承。如果做不到這點，那他在官場混得很辛苦，也很難晉升。如果做到這點，那就違背了他內(nèi)心的初衷。中國傳統(tǒng)知識分子都有“修身齊家治國平天下”的抱負，都希望“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。但如果純粹為了仕途晉升而不惜一切代價去逢迎拍馬，阿諛奉承，一切為上級馬首是瞻，不顧民生辛苦，那這種人注定是很辛苦的.，人格是分裂的。
《滄浪之水》的主人公池大為是畢業(yè)于中醫(yī)學院的醫(yī)學碩士，畢業(yè)后分到省衛(wèi)生廳工作。他從小從父母那里學到了很多為人處世的道理，為人正直，懂得世間辛苦，希望能用醫(yī)術(shù)救民于水火，解百姓于倒懸。在衛(wèi)生廳工作多年，池大為不懂逢迎拍馬，從不弄虛作假，因此，多年過去了，盡管他業(yè)務水平高超，他職務職稱均無法得到晉升，始終干著最基礎最辛苦的工作，待遇始終最低，一家人住著最差的筒子樓，他媳婦董柳對此抱怨很多。和池大為同時進或者晚進衛(wèi)生廳的同事們，由于懂得官場潛規(guī)則，善于逢迎拍馬，很快就職務獲得晉升，職稱獲得晉級，相應待遇也優(yōu)厚，住進了較好的房子。這一切都對池大為是一種痛苦的煎熬，他迫切期待能迎來人生的重大轉(zhuǎn)機。
他也確實迎來了轉(zhuǎn)機。他妻子董柳是衛(wèi)生廳附屬醫(yī)院的護士，打針技術(shù)高超，人稱“董一針”。有一次，省衛(wèi)生廳老廳長疼愛的孫子病得很重，在醫(yī)院治療時哭鬧得很厲害，其他護士打了很多針都無法打準地方，結(jié)果孩子病情越來越重，而老廳長臉色越來越難看。在這緊要關頭，董柳自告奮勇去打針，結(jié)果一針就好，廳長愛孫得以康復。因此，董柳成了老廳長家的救命恩人。
《滄浪之水》讀后感2
《滄浪之水》讀完已有幾天，但心中久久不能平靜。
我在讀的時候，總是情不自禁地聯(lián)想到自己的經(jīng)歷。
我本是一個真誠、率性、追求自由的人，但在現(xiàn)實社會中，這些品質(zhì)似乎并不招人待見。我擁有的真誠與直率會無意間地刺傷許多人，甚至被人冠以不懂世故、情商太低的名號。漸漸地我知道，“太直”并不是一個很好的詞匯。因為，別人無法從你誠懇的言語中，感受到你的真誠，感受到你是真的為他好，感受到你并沒有一絲的惡意，你只是想說出自己最真實的想法而已。
人，只關心自己的內(nèi)心感受，這是我多年的體會。
是痛苦還是喜悅，這是人最常用甚至最喜歡的'評判標準，如若是痛苦，是不悅，那么，必定是你誠懇的語言、一針見血地說出了問題的實質(zhì)，刺破了他們飽滿的自我虛幻的尊嚴感，而這使他們感到屈辱、感到痛苦，因此，他們不得不啟動自我的防御機制，以一種柔軟而強硬的態(tài)度回應你的真誠。
當然，這種真誠只是你自己認為的真誠，在別人眼里，這可能只是惡意的挑釁、或者是有意的挑刺，甚至在別人的眼中，你也是同樣的人。但人認識自己很難。以批判的的眼光審視他人，以審美的眼光看待自己，這是人的本性。
漸漸地，你學乖了，或者說，是你不得不學乖以適應他人、適應社會。你言不由衷，你虛情假意，你甚至開始拿著放大鏡去觀察他人身上一切微不足道的優(yōu)點，默默地在心中潤色，適時地拿出調(diào)節(jié)氣氛，你不再不合群、你逐漸情商高。你知道，他們很開心，那假意的害羞、那溫和的謙辭，終究掩飾不住他們內(nèi)心扭曲的、抑制不住的興奮。
被人夸，被人贊，終究是件高興事，人性的盲點會使你忘記那只是一場表演。短暫的快樂的確也是快樂，短暫的喜悅照樣沁人心脾。
在這種被同化的過程中，你覺得孤獨、你感到無助，你甚至認為生而為人簡直就是一種浪費，而活著和死了更是沒有兩樣，人活著，為了尊嚴，為了面子，為了用各種高級的、美好的物質(zhì)去伺候自己那具可憐的肉體，真是無意義，而人死了，一切解脫，如果沒有靈魂的話，那更是一切歸于虛空，這其不快哉、美哉！
這是你內(nèi)心深處的呼喚，但你并沒有勇氣去結(jié)束自己的生命。
你將就地活著、虛偽地活著、功利地活著、耀眼地活著、成功地活著，這一切的意義在哪里？靈魂的孤獨、精神的無根，始終縈繞著你，你覺得自己如同懸浮在半空中，上不去，下不來，那種感覺令你難受，使你崩潰，你想來想去，找不到一個詞來形容，最終，只能用一個“空”字來解釋。
對，是“空”，心空。比心累還難受的心空。
你討厭這樣的自己，你厭惡這樣的社會，但，你沒有辦法，你無可奈何。
你認真地觀察著他人的表情、仔細聆聽他人的弦外之音，你想從這復雜的神態(tài)語言中，洞察出人究竟是個什么東西。
最后，你得出一個結(jié)論，人有千面，沒有面具的人，最可憐！
你也終于明白，真真假假乃是社會的運行之道，求真者，非真，求假者，亦非假，你曾經(jīng)較真的那些丑陋的、可笑的、美好的事物，必有其存在的意義與道理。
你終于學會不再固執(zhí)。你放棄了用正誤、是非、真假解釋一切的淺薄的價值觀，你喜歡上了“存在”這個詞。
你想，人，或許不過是一具行走的欲望體吧。
精神高于生存？生存高于精神？或許吧。
活著才有活著之上的意義，活著之上的意義，或許是精神的獨立、人格的自由與完整吧。你還在探尋。
《滄浪之水》讀后感3
近半月來，好不容易擠空加點看完了此書，實為難得。該書是我兩年前就一直慕名企盼的當代不可多得的官場小說，誰想大學間未能如愿，時過境遷，倒是當我涉足所謂“官場”一年后，看完此書，卻有了許多難以言說的意義。
稱之為“官場”，實在恰如其分。我雖未當官，“職場”之于行政機關便是官場，隔行如隔山，個中蹊蹺，秘而不宣而已。對我而言，紛紛擾擾的瑣碎公務已讓我不堪其擾，還要應付難以勝數(shù)或突如其來的雜事，就更讓我苦不堪言，要是以前，我能安分而靜靜的坐一上午，捧一本書慢慢咀嚼細細品味，現(xiàn)在恐怕是只能囫圇吞棗淺嘗輒止了，加上記性遠不如前，當時稱贊激動不已，頃刻之后卻只剩夢里朦朧了，慚愧慚愧！今天興趣來了，就想聊聊這本書及其他。
我是一年前看的《國畫》，連同多年前讀過的陸天明《大雪無痕》、張平《天網(wǎng)》、海巖《深牢大獄》、王曉方《駐京辦主任》（只看過第一冊）及《滄浪之水》，觀其大概，筆調(diào)誠然不同，敘述各有側(cè)重，其中《國畫》和《滄浪之水》可歸為官場小說一類，或談人情練達、或訴世態(tài)炎涼、或書官場春秋，引人深思喟然長嘆，其敘述其思考其抒懷其內(nèi)涵深刻豐富為我所看重；而《大雪無痕》、《天網(wǎng)》和《駐京辦主任》之類，則屬反腐小說之列，寫盡人性世情百態(tài)，揭露官場波詭云譎，情節(jié)往往一波三折引人入勝讓人大呼過癮，這類書因注重情節(jié)環(huán)環(huán)相扣敘事九曲回環(huán)，令人欲罷不能不能自拔，只是我多年前情有獨鐘的書籍罷了。
如今時過境遷，今非昔比，閱歷與年俱增，心境大有不同，已不復當年熱血沸騰孜孜以求的那股較真的`“死勁”、“牛勁”，亦不會天真爛漫的對所謂是非曲直真真假假信以為真。人類在進化，我呢？人類是進化或蛻化，這之中形體與靈魂究竟有著怎樣的相對意義和真實內(nèi)涵，恐怕沒有人能說清楚，就如同滄浪之水清兮濁兮，自有其用，我們又何必過分在意而錙銖必較呢？
來說說這本書吧。這本書伙同《國畫》，在我看來，最大的亮點就是筆下的人物顯示出了活生生的人類，顯現(xiàn)出有血有肉有愛有恨的普通人的特質(zhì)，一次次彰顯的是作為平凡“萬物之靈”所謂酸甜苦辣適者生存的心靈“蛻變”史，這種草根氣息和人本情懷體現(xiàn)出的是作家的高度洞察力和敏銳分析力，在娓娓道來之中讓我們讀者看到的是嚴嚴實實、驚心動魄、原原本本的當下真實，一切虛擬和掩飾便顯得不值一提和荒誕可笑。書中對人性百態(tài)、世情炎涼庖丁解牛式的殘酷而真實的剖析和解讀，至今仍有振聾發(fā)聵歷久彌新的意義�？偠灾�，這呈獻給大家的是世間百態(tài)熙熙攘攘無處遁形的一部現(xiàn)代版的“官場現(xiàn)形記”。
我無意于追尋該文中細枝末節(jié)的虛虛實實，也不想執(zhí)拗于作者時而痛徹心扉時而振臂疾呼的對對錯錯，作者對所謂事實、真相、思索、現(xiàn)實、幻想等一系列悖論的抽絲剝繭式挖掘和思考，是值得讓蕓蕓眾生都始料不及而該默然思之的。
書中提到，一切都是瞬息，一切都是過程，于是享受現(xiàn)實抓住自我者，便是抓住了本質(zhì)守住了永恒，成為了勝利的失敗者和失敗的勝利者，看來人類在反復不停的輪番做著同一個猜謎游戲，結(jié)束之后是開始。
可怕的真實，殘酷的現(xiàn)狀，令人生畏，當人類完全沉沒在社會的大染缸之后究竟還會留下些什么？由遠及近，我呢？我不敢想。而這，是該書留給我們?nèi)祟惖挠忠粋�永恒課題了。
《滄浪之水》讀后感4
滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。傾盡滄浪之水，難以洗滌凈的是我們蒙塵的心靈。
最近，偶爾間接觸咯閻真的作品，先是《因為女人》，讀了讓人有很大的感觸，接著又讀了他的《滄浪之水》，它給了我很大的震撼，池大為給了一個很好的榜樣、例子、教科書！他在單位的種種表現(xiàn)，以及他表現(xiàn)的背后自己對自己的那種鄙視，我很佩服他，正如他所說，他們是一代勝利的失敗者，失敗的勝利者，優(yōu)雅的俗人，庸俗的雅人。
書中的主人公池大為的父親一輩子光明磊落、樂于助人，一生尊崇孔孟之道，在村里醫(yī)患無數(shù)。父親的高尚品德也在潛移默化中影響著小大為。小時候大為生活在靜謐的小山村中，隨父采藥，與伙伴玩耍，倒也其樂融融。高考結(jié)束了，大為與伙伴們一起談論著將來，對將來滿是憧憬，好消息終于來了，大為被首都一所醫(yī)類大學錄取，攻讀中醫(yī)專業(yè)，其父也在笑意與滿足中離他而去。
平靜地大學生活中突然就泛起了漣漪池大為戀愛了，對方是一位楚楚可人的�；�，家庭環(huán)境優(yōu)越、華貴，名叫許小曼，之前，大為連想都不敢想，就因為這個，大為還得罪了不少同學。初戀的感覺總是美好的，互相都是具有誘惑力的�？蓵r間長了，小曼的小姐脾氣開始顯露，大為總是忍著，后來，小曼覺得應該要大為去見一下世面了，于是經(jīng)常帶大為出入一些有重要人物參與的宴會等場合，以便讓他多多結(jié)識一些對自己以后人生起重要作用的人物。可能是受其父親影響，帶有山村氣息的大為對這一切很是反感，非常地不愿意違背自己的意愿去笑說，于是，兩人出現(xiàn)了分歧，最終不歡而散。
青年時代的那些信念，那些理想，在步入中年之后變得都是那么的虛無縹緲，在現(xiàn)實的面前，人總是顯得那么脆弱，那么渺小,那么的幼稚。
參加了工作，明白了現(xiàn)實很殘酷！殘酷得讓有些人接受不了，他的精神世界很崇高，崇高的太清貧了，于是他成了現(xiàn)實的'犧牲品，是那么得可憐，那么值得人同情。但是卻沒有人敢于為他出面，因為現(xiàn)實擺在面前，誰都不想為了別人而犧牲自己，犧牲自己的前程，連累自己的家庭。
大為漸漸得明白咯！若要在當今社會的官場生活立住腳，就得學會做狗的形態(tài)，時時的觀看領導的眼色，學會諂媚奉承，學會不擇手段，漸漸地大為年輕時那種救人的理想不見咯！漸漸地為了金錢、地位不擇手段，在利益的誘惑之下，他漸漸的麻木了。
在妻子董柳輔助及自己的努力之下，池大為終于實現(xiàn)了自己的愿望，登上省衛(wèi)生廳的寶座，光環(huán)和權(quán)利有咯！但是感覺自己又丟了點什么，自己作為一名醫(yī)生，沒有救死扶傷，而在這官場中苦苦的掙扎，違背了自己的理想，違背了自己作為一名醫(yī)生的原則，但是現(xiàn)實就這么的殘酷，光做個好人有什么用，也就是下面一句，道理是捏在有權(quán)人手里的，有權(quán)人說你好，你才好，有權(quán)人不說你好，你再好也沒用，看星星看月亮頂不了飯吃，太現(xiàn)實了。
池大為的經(jīng)歷告訴我們：你看到的東西，在你看到之前必定有千萬雙眼睛已經(jīng)看到過，他們的熟視無睹和鐵石心腸，也是在殘忍的規(guī)則之下壓縮出來的；你想到的東西，在你想到之前，必定已經(jīng)有千萬個腦袋想到過，它之所以還是這樣，的確有著無窮的奧妙和玄機啊，誰會一味的做貧窮的清高。
就像《楚辭》所說的，“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”
《滄浪之水》讀后感5
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”。
滄浪的水清，可以洗我的帽纓；滄浪的水濁，可以洗我的腳。
源自屈原《漁父》的兩句辭，一直拷問著每個思考過這個問題的人，在“與世推移”和“深思高舉”的處世哲學中，如何的權(quán)衡個人的價值取向。
主人公池大為，出身貧苦，家境寒酸，跟絕大多數(shù)農(nóng)村學生的成長道路相同，一路考學，品學兼優(yōu)，全部的想法就是靠好的成績?nèi)〉霉γ壳趭^的工作取得職位；為人正直、善良、有社會道德感和責任感；步入社會工作崗位中，近8年之余的奮斗經(jīng)歷，始終的在跟外界抗爭，在跟自己斗爭，生存的本能和趨利的`欲望，最終讓他沒堅守住自己的信念和標準，被這可怕的時代洪流吞噬，作出了他原先自己不愿看、更不屑做的行徑，抖抖索索地做到了廳官……之后工作和生活相當?shù)摹坝稳杏杏唷�，掌握�?guī)則后的駕輕就熟的輕松，然后，偶爾的靜下來，他目光呆滯，心情恍惚，那個本來的自己，漸行漸遠，飄忽不定，滄浪之水，無論清濁，一切歸于凄涼。
這本書是我一口氣的看完的，與其說是因為寫的精彩，不如說是寫的實在。最初是在看主人公，是對文章的角色的觀察，是對描述的人物境遇的體味，漸漸的，看的恍惚，看的漂移，居然的看到了自己，池大為變成了我，好像再讀日記，是自己在反思，是我在感悟。這不就是在寫每個體制人自己嗎，不就是自己的單位嗎，我的組織、領導和同事嗎……所以我說，這是真正的寫作，真正的寫作不是讓讀者旁觀，讓觀者看笑，而是讓你在讀的時候，下意識的屏息聚氣，凝神聚焦，在書的場景中游走，在文章的情節(jié)中呼吸，與主人公合體，感同身受。
大凡成功者，都有艱難的經(jīng)歷。池大為也是，體制內(nèi)的大多數(shù)人都是，不要看到他成功的輝煌，背后都有無數(shù)次的失敗的體驗；“別人懷寶劍，我有筆如刀“�！俺癁樘锷崂�，暮登天子堂；將相本無種，男兒當自強”，都是些簡單的成長預測和價值觀想象，仕途的成長環(huán)境才是讓人絕對煎熬，撕心裂肺，寢食難安的。所以，物質(zhì)的短缺往往小于精神的痛苦，成長的艱難肯定釋然于仕途的險惡。
池大為的前生是讓人有好感的，品學兼優(yōu)，德才兼?zhèn)洌脤W生好孩子；初到工作崗位是讓人同情的，事事不順，處處碰壁，每況必下；中期拉鋸斗爭是讓人擔心的，勾心斗角，爾虞我詐，招招見血；后期駕輕就熟漸入佳境是讓人反感和唾棄的，因為失去了自己的理想信念，入染缸熔爐，成了一個標準的體制人。我認為，池大為的變化，是合理的，是正常的，是必然的，人相對于環(huán)境是何等的渺小，人對環(huán)境從來沒有挑戰(zhàn)的可能，人性就是趨利避害，簡單的說，每個人都不是神圣，只有順應，只有隨之變化，才能得到想要的，才能避免被傷害，各異性一定被趨同，人的特點一定會被磨平，從而保證這個體制內(nèi)的人，軀殼各異，靈魂舉止相同，單位穩(wěn)定了，工作方向一致了，一個個的完整的體制生態(tài)造就根深蒂固的形成和運轉(zhuǎn)，不是嗎？
但是池大為還是不完全的屈服的，或者說，他屈服了，想讓讀者，通過他的屈服，能體會到屈服的煎熬和無奈。他沒有說，他不敢說，或者他說了的效果不如不說，他的結(jié)局就是一個課題，給讀者一個兩難的思考，清兮濁兮無常，滄浪之水依然流淌。
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