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東周列國志讀后感11篇
當(dāng)細細地品讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不寫一篇讀后感記錄下呢？但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家收集的東周列國志讀后感，希望能夠幫助到大家。
東周列國志讀后感1
“書猶藥也，善讀之可醫(yī)愚。”劉向的這句話傳頌千古，發(fā)人深省，所以我便也在空閑時間閱讀了一本名著——《東周列國志》。由于讀書心切，竟也忘了看前言及簡介，直入文章了。所以現(xiàn)在眼前只剩兩件令我記憶猶新的關(guān)于它的故事來向大家分享了。
近期語文學(xué)習(xí)了《馬說》一文，這也令我聯(lián)想到了這本書中的似千里馬、伯樂一樣的角色�！盃T之武與佚之狐�！痹卩崌幱谖ｋy之際，佚之狐慧眼識英雄，力薦燭之武；二而燭之武智勇雙全，且頗有愛國精神，不因為之前鄭伯的冷落而耿耿于懷，最終不辱使命，說服秦伯退兵，從而在歷史上留下了“憑三寸之舌退百萬兵師”的千古佳話�？吹竭@里，我不禁想，難道他與秦伯正面交鋒時，他就不怕失敗嗎？怕，他當(dāng)然怕。那么，是什么讓他如此大義凜然地決定扮演一個國家的使臣且面對強敵呢？是勇氣，是不戰(zhàn)而屈人之兵的勇氣�！稏|周列國志》一書中荊軻刺秦王一章也體現(xiàn)了這一永垂不朽的勇氣�！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”這易水送別，送的是希望，送的更是勇氣，在秦王的大殿上，當(dāng)荊軻手持匕首刺向秦王時，我們看見了昔日威嚴(yán)無比的一國之君，竟然也失去了天子的儀態(tài)；所有的大臣更是驚慌失措，方寸大亂。荊軻一刺，刺穿了所謂天子的.神話。秦王與大臣的名字，也許在歷史的風(fēng)塵中漸漸消失，但荊軻之名，永載史冊，萬古流芳。荊軻的生命是短暫的，但他的勇氣卻是熠熠生輝的。
這令我不禁感慨到，燭之武不惜性命為國退秦師，荊軻不惜以生命為代價毅然刺秦為報燕太子丹之情，這不都表明：“勇氣是挑戰(zhàn)者擂臺的鼓點，它擊退了人的膽小與怯懦；勇氣如航船上的風(fēng)帆，引領(lǐng)人們走向成功的彼岸”這一觀點嗎？所以，在讀完這本書后，我想借戴望舒之名句說：“勇氣是石，敲出星星之火；勇氣是火，點燃熄滅的燈；勇氣是燈，照亮前行的路；勇氣是路，引你走向黎明�！彼�，我們在生活中要勇于嘗試，要勇敢，千萬不可怯懦，不可成為遺笑千年的“懦夫”，但也應(yīng)該做到聰明，切不可為莽夫。
東周列國志讀后感2
我看了《東周列國志》這本書，深有感觸。書中描寫春秋戰(zhàn)國時期戰(zhàn)國歷史上絕無僅有的百家爭鳴、列國紛爭的偉大時代。記載了無數(shù)國家和個人在這段數(shù)百年的動蕩不安中府仰沉浮。它比《三國演義》內(nèi)涵豐富，人物智謀比《三國》強。全書精彩紛呈，描繪了許多個性鮮明，栩栩如生的人物。有的讓人感動，有的讓人敬佩，還有的讓人憎恨。《鄭莊公掘地見母》是一個讓我感動的故事。鄭莊公發(fā)誓不到黃泉一輩子都不見母親。而他現(xiàn)在很想念母親，就想出了一個辦法，他派人掘地，一直掘出泉水，然后在泉邊修建了一座地下室，讓母親搬進去住，這樣既不違背誓言，又能天天見到母親。我被他的聰明、睿智、孝心深深地感動了�！冻f王一鳴驚人》是一個讓我很敬佩的故事。楚莊王繼位后三年沒有任何作為，貪圖享樂，專橫跋扈，一點都不關(guān)心政治。經(jīng)過好幾個大臣的'規(guī)勸，他醒悟過來了。他一鳴驚人，有了大幅度的改變，整頓內(nèi)政，關(guān)心人民。經(jīng)過許多年的努力，他坐上了盟主這個位置。書本上說“過而不改，是謂過以”楚莊王在以前也曾經(jīng)是一個貪圖享樂的人，但是他知錯就改。
在學(xué)校中，有許多同學(xué)知道自己錯了，但是他絕對不改，這不是自欺欺人嗎？所以，我們應(yīng)該向楚莊王學(xué)習(xí)，做一個有錯必改的人。《幽王烽火戲諸侯》是一個讓我很氣憤的故事。幽王是一個殘暴的人，他為了讓一個叫褒姒的姑娘笑，聽信奸臣的話，帶著褒姒到驪山游玩，驪山腳下有二十多座烽火臺，點起了狼煙，附近的諸侯都以為犬戎來了，帶著各自的士兵來作戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)沒有敵人，都回去了。雖然褒姒高興地笑了，但是這件事給幽王種下亡國的種子。后來，犬戎真的入侵了，再點起狼煙就沒人來救援了。幽王最終被殺死了。
結(jié)果是，君不是君的幽王因為戲弄了諸侯導(dǎo)致了亡國。我們應(yīng)該引以為戒，不能向他學(xué)習(xí)《東周列國志》這本書，忠實而精彩地記錄了那段寶貴歷史，包含很多知識，如用兵之法、出使應(yīng)對之法…….是中國古典名著中引用成語名句最多的一本書，非常值得我們反復(fù)研讀。
東周列國志讀后感3
這個學(xué)期，我讀了《東周列國志》這本書，書是從周幽王烽火戲諸侯導(dǎo)致西周滅亡，東周建立，進入春秋時代開始敘述的，直至秦始皇統(tǒng)一六國，東周（周朝）滅亡為止，一共五百多年的歷史。在這部人物繁多、事情復(fù)雜的史書中，我最喜歡的人物是被諸葛亮所說的“每自比管仲、樂毅”這句話中的`管仲先生。管仲，春秋時期齊國著名的政治家、軍事家。
周穆王的后代，管仲少時喪父，老母在堂，生活貧苦，不得不過早地挑起家庭重擔(dān)，為維持生計，與鮑叔牙合伙經(jīng)商后從軍，到齊國，幾經(jīng)曲折，經(jīng)鮑叔牙力薦，為齊國上卿（即丞相），被稱為“春秋第一相”，輔佐齊桓公成為春秋時期的第一霸主，所以又說“管夷吾舉于士”。
管仲的言論見于《國語·齊語》，另有《管子》一書傳世。我之所以喜歡他，并不是因為諸葛亮的話，而是在于他的智慧與才干。他的智慧與才干表現(xiàn)在他遠征孤竹國時，他放開老馬任其識途，走出困境；他的智慧還表現(xiàn)在他擔(dān)任上卿時與齊桓公商討國家大策時，首次提出“以民為天”的思想準(zhǔn)則，更表現(xiàn)在他的“按照土質(zhì)好壞、產(chǎn)量高低來確定賦稅征收額”的經(jīng)濟理念，在幾千年后，馬克思才提出級差地租的理念。這不正是管仲的智慧所在嗎？他還幫助了齊桓公在春秋時期成為了諸侯國中的強國，幫助了齊桓公成功得“坐”上了“春秋五霸”的席位，并且還使齊國從原來的貧窮國家變成了一個經(jīng)濟繁榮、國泰民安、地位極高的國家，這樣的局面，不是管仲創(chuàng)造的，還能是誰創(chuàng)造的？
每當(dāng)想到管仲，我還會想到著名的書籍《管子》里面收錄了許多的治國方略與發(fā)財之道，令人望而生嘆啊！只可惜，管仲先生在公元前645年（齊桓公43年）去世，后來，齊桓公被奸人易牙、豎刁、衛(wèi)開方三人在宮中活活餓死，最后，齊國雖然想再創(chuàng)輝煌，可已是無力回天，在公元前221年被秦國所吞滅，國家就此畫上了句號。
東周列國志讀后感4
這個寒假我讀了一本名叫《東周列國志》的歷史書籍，這本書演了春秋戰(zhàn)國時期各種精彩緊張的歷史故事，讀后讓我深有感觸
本書第七十一章二桃殺三士我很喜歡，不過我主要還是敬佩故事里的主人翁晏嬰，他居然可以用兩個桃子就搞定了三員大將，這么高的智慧這能不讓人敬佩假如讓一個正常人來想關(guān)于這件事的辦法，他恐怕想破腦子也想不出這么高妙的辦法��！但是晏嬰?yún)s當(dāng)場想出這么一個妙招，這一點這能不讓人敬佩他呢 ？
本書第九十六章不屈的藺相如我也很喜歡看，藺相如的機智也十分讓我敬佩，兩次幫趙王解圍，他雖然不會帶兵打仗，但他憑一張利嘴和智慧就給了秦王兩次重重的回擊，如果是別人恐怕到了秦王的地盤連話都不敢說，但藺相如卻表現(xiàn)得從容不迫。這怎么能不讓人敬佩呢？
還有書中的第三十二章諱疾忌醫(yī)也讓我愛不釋手，故事中的扁鵲好心好意的為齊桓公看病，但齊桓公卻毫不領(lǐng)情，還說其求名心切，真是好心當(dāng)做驢肝肺，最后齊桓公因不聽扁鵲的話而活活病死了�，F(xiàn)在世上的好人太少了，如果人人都像扁鵲那樣樂于助人，那人與人之間就不會有猜疑，但人人都像齊桓公那樣的話那人與人之間將會發(fā)生更多的'猜疑，人與人之間也不會再互相信任了。
書中雖然有許多的好人，但壞人也不是沒有，比如在書中第三十章出爾反爾的晉惠公就不是什么好東西，在晉國遇到荒年時，秦國給予他救濟糧食，但當(dāng)秦國遇到荒年時，他卻乘機攻打秦國，讓我感到欣慰的是最后他也沒有什么好下場被秦國俘虜了。如果晉惠公也給予秦國救濟糧食的話，便不會遭此下場了，如果人人都像晉惠公那樣忘恩負義的話，那世上就不會再有樂于助人的人了，國家也會亂的不成樣子了，所以我們要反對這樣的是發(fā)生，而要多幫助別人。
歷史是一面鏡子，我們每一個人都要在了解歷史時用其積極的一面走向未來，用消極的一面鞭策自我。只有這樣人人才能進取，社會才能進步，國家才能自強！世界才會太平！
東周列國志讀后感5
“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鑒，可以知興衰；以人為鏡，可以知得失。”明末小說家馮夢龍的名著《東周列國志》為我們拉開了春秋戰(zhàn)國長達500多年波瀾壯闊的史事序幕。那些被歲月塵封的帝王將相、英雄豪杰、平民百姓像被賦予了新的生命，來到我的腦海里，走進我的'心田。
我仿佛看見各地諸侯稱霸一方，戰(zhàn)亂不斷；列國紛爭，刀光劍影，人民生活災(zāi)難重重。周幽王為博美人一笑，烽火戲諸侯；勾踐胸懷大志，忍辱負重；齊桓公不計前嫌，任人唯賢；程嬰、公孫許舍己救人、矢志不渝……他們驚世的創(chuàng)舉，慘痛的教訓(xùn)，遠大的志向，高尚的品格，使我陷入深深的思考。
古語說得好，“不謀萬世者，不足謀一時；不謀全局者，不足謀一域。”《將相和》的故事向我們展示了這個道理。藺相如足智多謀，定國安邦，而升為上相。廉頗不服，怒罵藺相如。藺相如總是一再退讓，理智地克忍。原來，藺相如并不是懼怕廉頗，而是顧全大局，以國為重。廉頗在他的感召下幡然醒悟，負荊請罪。最后，兩人結(jié)為生死之交�！皩⑾嗪汀北ＷC了趙國的長治久安。
“禮之用，和為貴�！薄昂汀笔橇α康脑慈�，是勝利的保證；“和”是一種精神，它已深入人心。人與人交流“以和為貴”；家庭講究“家和萬事興”；做生意“和氣生財”，國家“政通人和”。小到個人，大到國家“和能致祥”。社會需要和諧，我們更需要擁有平和的心態(tài)。平和的心情能化干戈為玉帛，結(jié)交益友，人緣廣布；平和的心情能化失敗為動力，把握機遇，造就成功；平和的心情還能把自卑熔煉成自信，把嫉妒鍛造成奮斗，把孤傲揮灑成謙遜，把挫折捶打成坦途……
“和能嫁接無根樹，能挑海底燈”，和諧并不深奧，和諧就是孝順父母、親近朋友、寬容待人、真誠對己，和諧就是從身邊的事做起！
東周列國志讀后感6
歷時兩個多星期把《東周列國志》粗看了一遍，它講的是西周末年到秦始皇統(tǒng)一六國這五百多年的歷史，用半白話半文言的方式寫了出來，并且加上一部分小說形式的加工，雖然這是一本小說，但關(guān)于歷史方面的問題還是會以歷史史實為依據(jù)的�！稏|周列國志》讓我對先秦時期的許多歷史進行了了解，并且能夠把課本上那些耳熟能詳?shù)墓适麓?lián)了起來。
在我看來，春秋戰(zhàn)國時期，是一個非�；靵y的時代，失倫常，敗德俗，子弒父，臣篡奪，禮崩樂壞的例子不剩枚舉。在這種混亂的背景下，出現(xiàn)了許許多多的人物，有治國興邦的明主，亦有荒淫無道的`昏君；有勵精圖治的能臣，也有讒言獻媚的佞臣。一個個以他們?yōu)橹鹘牵跁r間順序下串聯(lián)的故事讓我看到了這五百多年的璀璨歷史。
雖說春秋無義戰(zhàn)，但是還能講究個師出有名，打仗能夠講究禮節(jié)，雖戰(zhàn)而不重殺，雖勝而不滅國，而到了戰(zhàn)國后期，戰(zhàn)爭才是真的毫無“義”可言，戰(zhàn)爭動輒滅人國，屠軍屠民幾十萬，面對虎狼，老少婦幼皆起來抵抗，甚至不乏十五歲的孩童就上戰(zhàn)場的例子。
我認為本書從頭至尾貫穿整本書的是氣節(jié)二字，推崇的也是氣節(jié)，在我們看來可以用愚忠、愚孝來形容，但是對許多古人來說氣節(jié)甚至比自己的性命都重要，他們能夠矢志不渝的堅守自己的信仰，就算刀斧加身也面不改色。氣節(jié)還可以引申出來忠、信、義等等。燭之武退秦師、藺相如完璧歸趙，都是臨危受命，明知不可為而為之，就算威脅到自己的生命也在所不惜。漁丈人、浣紗女投河，田光自刎，都是為人謀事而見疑，遂以死明志，只為守信。鮑叔牙管仲相約互薦，申包胥伍員存楚覆楚之論，都是古人朋友相交的例子，古人的朋友之交可以各為自己的理想信念去奮斗。
讀完這本書，聯(lián)想到自己的生活，明白了許多事情，在平時的工作生活中，要堅定自己的理想信念，堅定心中那一縷氣節(jié)。
東周列國志讀后感7
秋戰(zhàn)國時期是我國歷史上一個既混亂又精彩的時期，西周滅亡后，代之而起的東周沒有約束力，各地諸侯稱霸一方，形成許多國家，因而會有許許多多的磨難，其中令我印象最深刻的就是第八十四章《豫讓的復(fù)仇》。
這一章所講述的主要內(nèi)容為：當(dāng)時的晉國、有智、趙、韓、魏四大家的大臣專政，其實晉哀公只是一個傀儡，智家的智瑤在四家中勢力最強，野心也最大，早有取代晉哀公的意圖。一次智家問另外三家要土地，趙家不給，智瑤便約韓、魏兩家去水淹趙家所在的晉陽城。卻反被趙韓魏三家聯(lián)合起來滅了智家。智瑤的仆人豫讓讓他逃過了這一劫，兩次刺殺趙襄子都沒成功，臨死前對著趙襄子的衣服砍了幾刀，才飲恨死去。
讀罷這段歷史，我不禁掩卷沉思，豫讓為了給主公報仇，又是當(dāng)傭人又是用漆涂臉，用炭熏啞喉嚨，而且視死如歸，這樣的義士天下又能有幾個?這種對別人的小恩小惠銘記于心的人又能有幾個?豫讓這種“有小恩則加倍償”的品質(zhì)，是現(xiàn)在這個物欲橫流的社會里人們所缺少的。
我記得自己在一本書上讀過這樣一個故事，有一個醫(yī)生治好了一個財主的大病，但是只要考每年祭拜獨角鬼才能得到錢財，獨角鬼要他每年的12月12日給他殺一個過路人才行，財主正猶豫不決，兒子正好走了進來，見父親愁眉不展的.神情就追問其原因，財主說：“大夫治好我的病，我要是殺了他的話，他又對我有恩。不殺卻不能滿足獨角鬼的要求�！眱鹤邮莻�為人陰險魚肉鄉(xiāng)民的壞蛋，他笑了笑說：“自古有說法是‘大恩暫且不報，先報仇�！@難道沒有道理嗎?”說完就出門殺了那個醫(yī)生。這件事情讓人讀后，不由得寒意從心底升起，現(xiàn)在這個社會里，像財主兒子這樣的人實在太多了，我們應(yīng)該引以為戒啊!
不管是古代，還是現(xiàn)在，像豫讓這種仁義之士越來越少了，豫讓雖然飲恨而死，但是他這種為了“義”而寧死不屈的精神，實在令人感嘆，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)豫讓的仁義至上的精神品質(zhì)啊!
東周列國志讀后感8
“書猶藥也，善讀之可醫(yī)愚�！眲⑾虻倪@句話傳頌千古，發(fā)人深省，所以我便也在空閑時間閱讀了一本名著——《東周列國志》。因為念書心切，竟也忘了看前言及簡介，直入文章了。所以目前眼前只剩兩件令我記憶猶新的關(guān)于它的故事來向大伙推薦了。
最近語文學(xué)習(xí)了《馬說》一文，這也令我聯(lián)想到了這本書中的似千里馬、伯樂一樣的角色。“燭之武與佚之狐。”在鄭國處于危難之際，佚之狐慧眼識英雄，力薦燭之武；二而燭之武智勇雙全，且頗有愛國精神，不由于之前鄭伯的冷落而耿耿于懷，最后不辱使命，說服秦伯退兵，從而在歷史上留下了“憑三寸之舌退百萬兵師”的千古佳話�？吹竭@里，我不禁想，難道他與秦伯正面交鋒時，他就不怕失敗嗎？怕，他當(dāng)然怕。那樣，是什么讓他這樣大義凜然地決定飾演一個國家的使臣且面對強敵呢？是勇氣，是不戰(zhàn)而屈人之兵的勇氣。
《東周列國志》一書中荊軻刺秦王一章也體現(xiàn)了這一永垂不朽的勇氣�！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”這易水送別，送的是期望，送的更是勇氣，在秦王的大殿上，當(dāng)荊軻手持匕首刺向秦王時，大家看見了昔日威嚴(yán)無比的一國之君，居然也失去了天子的儀態(tài)；所有些大臣更是驚慌失措，方寸大亂。荊軻一刺，刺穿了所謂天子的神話。
秦王與大臣的名字，或許在歷史的風(fēng)塵中日漸消失，但荊軻之名，永載史冊，萬古流芳。荊軻的生命是短暫的，但他的勇氣卻是熠熠生輝的。
這令我不禁感慨到，燭之武不惜性命為國退秦師，荊軻不惜以生命為代價毅然刺秦為報燕太子丹之情，這不都表明：“勇氣是挑戰(zhàn)者擂臺的鼓點，它擊退了人的`膽小與怯懦；勇氣如航船上的風(fēng)帆，引領(lǐng)大家走向成功的彼岸”這一看法嗎？所以，在讀完這本書后，我想借戴望舒之名句說：“勇氣是石，敲出星星之火；勇氣是火，點燃熄滅的燈；勇氣是燈，照亮前行的路；勇氣是路，引你走向黎明�！彼�，大家在日常要勇于嘗試，要勇敢，千萬不可怯懦，不可成為遺笑千年的“懦夫”，但也應(yīng)該做到聰明，切不可為莽夫。
東周列國志讀后感9
今年暑假，我把一本好書收入囊中，這本書姓甚名誰——它就是明代馮夢龍編著的《東周列國志》。記載了從周宣王三十九年至秦始皇二十六年，約六百余年發(fā)生的`大事，這真是歷史長河呀!
這本書一共有一百零八回，每一回都講述了不同國家發(fā)生變動的經(jīng)過和結(jié)果，讓歷史故事三百六十度展示在讀者眼前，更好的還有后人是怎么評論的。內(nèi)容可以分成春秋時代和戰(zhàn)國時代，主題明確，翔實可信，令人情不自禁看完一回還想往后看。春秋名家有晏嬰、孫武等，戰(zhàn)國時代有張儀、廉頗、白起等著名軍事、政治家。晏嬰能夠處變不驚，遇到事情能夠冷靜處理。當(dāng)時晏嬰出使楚國，因為楚國在當(dāng)時是大國，楚王和大臣都想羞辱他，由于他身高不足五尺，楚官員讓他從狗洞進入楚國，他卻說：“進狗國者，從狗門入，進人國者，從人門者，從人國入�！背鹾痛蟪荚谘缦舷胄呷杷急魂虌氲闹腔刍饬恕Ｎ樽玉銥榱藞蟾赋�，在打敗楚國后，沒能約束吳兵，使吳軍殺人放火，胡作非為。他把楚平王從墳?zāi)估锢鰜�，鞭尸三百下，不聽孫武的勸言軍法殺伯噽，最后慘遭吳王夫差賜死。
暑假里，我和表兄弟在家中玩卡牌游戲，有一名忠臣，有一個奸細和一位主公。我的卡牌是奸細，表弟是忠臣，表兄是主公，我欲擒故縱，每次用技能把主公打沒血，我就幫他回血。但被“忠臣”看穿了，他就悄悄地對“主公”說：“他是奸細�！钡硇质莻�“大頑主公”便懷疑表弟是奸細。，就把他打死了。我趁虛而入，瞬間幫小表弟報仇了。表兄玩過很后悔：“我再玩的時候，就要背負“昏君”這個罵名了�！�
讀完這本書，第一感受就是忠言逆耳，不聽勸言，只會自取滅亡，果然驗證了。做人還要懂得能屈能伸，隨機應(yīng)變，這該向晏嬰學(xué)習(xí)。唐太宗還說過：“以史為鏡，可以知興替。”說得就是看書的益處。
東周列國志讀后感10
這幾天，我讀完了《東周列國志》這本書，書中最令我百看不厭的是《晏子巧辯挫敵焰》這一篇文章。
楚靈王在位時，楚國勢力很強大。小國向楚國朝拜，大國同楚國進行外交往來，時間一長，楚國就驕傲起來。
一次,齊國派大夫宴嬰去楚國，楚靈王得知后，便和大臣們商量怎樣羞辱宴嬰，因宴嬰身高不足五尺，一位大臣出了個主意，楚靈王一聽，便在城門邊挖個小門。第二天，宴嬰等人來了，見城門禁閉，開口叫開門，士兵說：“大夫也不高，就從這里走吧�！毖鐙刖驼f：“楚國是狗國，因出使國家走城門，出使狗國才走狗門。士兵不知怎么回答，便回了楚靈王，楚靈王覺得宴嬰不好對付，便讓人打開了城門。
在通往王宮的路上走著，忽然，兩輛馬車行使而過，車上是一些精壯大漢，身穿盔甲，手握長戟大刀，威風(fēng)凜凜，想借此顯示楚國人高馬大，晏嬰身材短小。晏嬰明白他們的用意，微笑著說：“我今天來是交好，不是來攻戰(zhàn)的，用得著這么多武士嗎?”那些人聽了，只得灰溜溜的跟在后面不敢出聲。
來到大殿里，楚靈王坐在大殿上往下看了看，故作驚訝地說：“怎么，齊國沒人了嗎?”晏嬰先行了個禮，自豪地說：“齊國有很多人。街上總是擠滿了人，走路肩膀挨著肩膀，甚至?xí)嗷ゲ鹊叫�，每人哈口氣就能變成云彩，每人揮把漢就會下雨，怎能說齊國沒人呢?”楚靈王用嘲笑地語氣說：“既然這樣，那為什么泒你這么矮小的人出使我國呢?”“大王有所不知，我們齊國的人成千上萬，但有這樣的規(guī)定：賢明的.國家泒賢明的使節(jié)，差些的國家就泒差些的使節(jié)，我晏嬰是齊國最沒用的人，就只好泒到這里來了，”楚靈王聽了哭笑不得，看占不到便宜，對晏嬰尊敬起來。
從以上的這些事可以看出晏嬰機智過人，非常聰明，反應(yīng)靈敏，善于辯論，對晏嬰這種人不能以貌取人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)晏嬰，做一個像晏嬰一樣有才華的人。
東周列國志讀后感11
今讀《東周列國志》前二十九回，感慨萬端。已經(jīng)一段，記下心中所想、腦中所悟，以為將來。
運勢由看人品相開始。周幽王宮涅諒陰時，“狎昵群小，飲酒食肉，全無哀戚之心”，已顯暴戾寡恩之態(tài)。及得褒姒，退申后廢太子，棄朝政戲諸侯。11年斷送西周275年祖宗基業(yè)。晉惠公夷吾為求得國，大割地以賂秦，未得國先失國。及至登基獲位，抵賴不允。失信于臣下，無信于鄰國。內(nèi)憂外患，國人不順。
衰敗由過度貪婪開始。衛(wèi)懿公不恤國政，好養(yǎng)鶴畜，按位給俸。養(yǎng)鶴之人，也有厚祿。民有饑凍，全然不顧。及至狄兵殺至，兵不能用，被砍為肉泥，徒留笑柄。虞公貪晉之白璧良馬，借道于晉伐盟友虢，利欲熏心，忘記虢亡而虞不能獨存，國滅而璧馬無處安放的道理。及至國滅，落魄為寓公。
成功由靜心順勢開始。鄭莊公寤生因出生遭母嫌棄，受逼而封京城與弟叔段同享，知其訓(xùn)兵講武、意謀篡奪而不動，好一個“段惡未著，安可加誅”！好一個“寡人寧可失地，豈可傷兄弟之情，拂國母之意”！及至誅段，掘泉見母，悉心治國，成周鄭交質(zhì)之勢。齊桓公小白助燕滅令支孤竹子，辟地五百。燕伯感恩，禮送出界五十里，桓公守禮“諸侯相送，不出境外”，以五十里齊地相送。助燕伐戎，功成名就，仍克私欲，不貪燕地，諸侯信服，遂成春秋首霸。
不律、貪婪導(dǎo)致失敗，自律、順勢走向成功，3000年前，這個革命法則在中國土地上已經(jīng)在有序的演繹著，重復(fù)了一個地域又一個地域，重復(fù)了一段時間又一段時間。今天，這片土地已經(jīng)統(tǒng)一治理，信息爆發(fā)式增長。我們可以輕易的.把北方的事情拿到那邊來做警示，把東邊的事情拿到西邊做經(jīng)驗，更能把千年前的事情放到面前做教訓(xùn)。勝人者力，自勝者強，看為所用，學(xué)為實踐，悟為己有，讓笑柄與嗟嘆遠離自己，讓運勢與智慧包圍自己，珍惜當(dāng)下，努力奮進。
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