《傅雷家書》讀后感(2篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家一定都收獲不少，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的《傅雷家書》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《傅雷家書》讀后感1
如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛他人，那么人們?cè)谧约旱膼鄣纳钪幸灿肋h(yuǎn)得不到滿足。
——弗羅姆
雖然爸爸書架上的美國(guó)哲學(xué)家、心理學(xué)家弗羅姆的《愛的藝術(shù)》我并沒有真正地讀懂，但讀過《傅雷家書》后我相信：愛是一種能力。
我讀過不少家書，其中都不乏充滿父愛母愛的教子名篇：諸葛亮的《誡子書》“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”，我看到了一位父親對(duì)兒子的期望和擔(dān)憂；《曾國(guó)藩家書》“凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴習(xí)氣，則難望有成�！蔽易x出了曾國(guó)藩對(duì)子女教育的嚴(yán)格和自律；龍應(yīng)臺(tái)《親愛的安德烈》中“我只能，看著你跌倒，只能希望你會(huì)在跌倒的地方爬起來，希望陽光照過來，照亮你藏著憂傷的心，照亮你眼前看不見盡頭的路”，我讀出的是平等與真誠(chéng)。那么，同為家書集的《傅雷家書》到底傳給了我們什么愛的能力呢？
《傅雷家書》這本書是翻譯家傅雷給兒子傅聰?shù)募視霞Ｒ驗(yàn)楦德斣诤Ｍ馄�，所以傅雷只能和傅聰用書信�?lián)系。在傅聰遭遇低潮時(shí)，傅雷對(duì)他說：“太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼�！彼膭�(lì)兒子振作起來，不要被人生的低潮打倒。在第五屆肖邦國(guó)際鋼琴大賽中傅聰?shù)昧说谌@是東方人首次在肖邦比賽中取得的杰出成績(jī)。傅雷在給兒子的家書中表揚(yáng)的句子沒有太多，話鋒一轉(zhuǎn)，又當(dāng)起了“黑臉”：“多少迂回的路，多少痛苦，多少失意，多少挫折換來你今日的成功。我時(shí)時(shí)刻刻都要提醒你，想著過去的艱難，讓你以后遇到困難時(shí)更有勇氣去克服，不至于失掉信心。”傅雷還給了兒子有關(guān)于藝術(shù)的建議：“藝術(shù)特別需要苦思冥想，老在人堆里，會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì)�！备赣H的這種種苦心和疼愛相信傅聰都能感受到。
在傅聰?shù)某砷L(zhǎng)之路上，家庭對(duì)他有著極為特殊的影響。他曾多次說過，自己的成就離不開家庭給他的教育，無論在藝術(shù)道路還是人生道路上，父母一直是自己的兩盞明燈。
在傅聰?shù)挠洃浝�，父親傅雷是一個(gè)為人處世認(rèn)真，嚴(yán)肅，一絲不茍的人。傅聰長(zhǎng)到學(xué)齡時(shí)，上海正被日本侵略軍包圍，傅雷就親自編寫教材，給傅聰嚴(yán)格制定課程，在家親自教他。傅雷既是嚴(yán)師，更是嚴(yán)父，他對(duì)傅聰嚴(yán)格的品行教育細(xì)化在生活的每個(gè)方面：就餐時(shí)，傅雷會(huì)注意傅聰?shù)腵坐姿；小時(shí)候，傅聰只愛吃肉，不愛吃菜，父親曾為此罰他只能吃白飯。但傅雷也不是一直這樣“不近人情”的，有時(shí)傅聰練習(xí)鋼琴，彈得累了，離開琴譜奏出自己編的調(diào)子來，傅雷聽到了非但沒有罰他，而是鼓勵(lì)他再彈一遍剛才自創(chuàng)的曲子，并且親自用空白的五線譜將這個(gè)曲子記錄下來，說這是極好的創(chuàng)作。傅雷在對(duì)其品德教育嚴(yán)格的同時(shí)，小心呵護(hù)他的藝術(shù)創(chuàng)造力。我認(rèn)為，把握好“嚴(yán)”與“松”的度，這是一種愛的能力。
身教重于言教，這也是一種愛的能力。有一回，傅聰寄來的信筆跡不夠端正，傅雷在回信時(shí)，特意選用了比平時(shí)小很多的一張信紙回信，依舊做到了將字跡寫得整整齊齊，以此來督促傅聰養(yǎng)成書寫工整的好習(xí)慣。他說：“日�，嵤乱龅礁蓛衾鳎瑢懶乓彩�。做人的風(fēng)格應(yīng)該是一致的，否則就是不調(diào)和�！�
回想起父親給我的幾封家書，我也是感慨萬千。我的父親工作很忙，出差在外偶爾也會(huì)通過家書的形式跟我溝通提醒。傅雷在家書中告誡兒子“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心�！倍业母赣H也在給我的信中告訴我“不要為小的失敗而難過，人生就是一個(gè)不斷戰(zhàn)勝困苦的過程”；傅雷在家書中表揚(yáng)兒子“為新中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄�！倍业母赣H也是這樣的，他鼓勵(lì)我“多些勤奮刻苦，少些懶惰懈怠，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。”；傅雷還在家書中寫到“自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的�！倍业母赣H“期盼你成績(jī)快點(diǎn)提高，更快地登上年級(jí)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，而不是天天喊口號(hào)�！薄@些簡(jiǎn)單而暖心的叮囑都表現(xiàn)出父親對(duì)兒子的期盼和渴望，父愛是含蓄的。
父愛又是偉大而無私的。這個(gè)寒假我看了《海洋天堂》，它講述的是一位父親傾盡所有，守護(hù)孤獨(dú)癥兒子的感人故事；我還看了《美麗人生》，那一對(duì)猶太父子被送進(jìn)了納粹集中營(yíng)，父親利用自己的想象力扯謊說他們正身處一個(gè)游戲當(dāng)中，最后父親讓兒子的童心沒有受到傷害，可自己卻慘死；畢淑敏阿姨的《兒子，我為什么要打你》中說：“每打你一次，我感到的痛楚都要比你更為久遠(yuǎn)而悠長(zhǎng)。因?yàn)椋匾牟皇巧砝�，而是心累……”席勒說過：父子之情在心，而不在于血肉關(guān)系。更何況是血脈相連的父子情呢！但聯(lián)想起現(xiàn)實(shí)生活中尷尬惡劣的父子關(guān)系，那么多起親子弒父的新聞報(bào)道，我的心里十分地悲痛。愛是一種能力，在享受無私而博大的父愛母愛的同時(shí)，也請(qǐng)付出愛心給父母，讓他們也能享受到我們對(duì)他們的愛，讓生命因?yàn)閻鄱鼮楦蛔悖?/p>
請(qǐng)真誠(chéng)地告訴父母：“你們養(yǎng)我長(zhǎng)大，我陪你們變老！”這也是我們作為子女應(yīng)具備的愛的能力。
《傅雷家書》讀后感2
一氣讀完《傅雷家書》，深切感受到一位父親對(duì)兒子的苦心孤詣，諄諄教誨。那一封封家書，一段段文字，是用最偉大的父愛，用最殷切的期盼凝聚而成。
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給兒子傅聰?shù)鹊募倚耪�，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年。1954年，傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)鋼琴，孤身遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，孤獨(dú)枯寂，傅雷夫婦以家書來鼓勵(lì)兒子潛心學(xué)習(xí)，報(bào)效國(guó)家。多年來，傅雷夫婦的家書一直伴隨著傅聰?shù)纳睿瑢W(xué)習(xí)，乃至戀愛，結(jié)婚生子。傅聰后來成為鋼琴大師，傅敏成為一名優(yōu)秀的英文老師，都是與傅雷夫婦的的悉心教誨分不開的。
傅雷是兒子思想的啟蒙者，傅雷教導(dǎo)兒子：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家。一個(gè)人的機(jī)會(huì)、享受，是以千千萬萬人的代價(jià)換來的，那是多么寶貴。讓兒子抓緊時(shí)間，苦修苦練，報(bào)效國(guó)家，對(duì)得住同胞。
傅雷雖是一位翻譯家，但卻不能不令人佩服他的博學(xué)多才。他給兒子的家書中涵蓋了哲學(xué)、音樂、美術(shù)、文學(xué)、歷史、戲劇等多方面的內(nèi)容，用及其開闊的眼界讓傅聰去感受人生的博大，壯闊，讓他用這些營(yíng)養(yǎng)去滋潤(rùn)自己的音樂藝術(shù)，以達(dá)到更高的境界。
他經(jīng)常給兒子寄唐宋詩詞，元明散曲，讓他了解唐宋人如何唱詩，唱詞，他還經(jīng)常鼓勵(lì)兒子多讀作品，去看美術(shù)展覽，聽自己的彈奏錄音，以此豐富學(xué)識(shí)，加深修養(yǎng)。
他希望兒子對(duì)于新感受的東西不要讓它浮在感受的表面，而要仔細(xì)分析，究竟新感受的東西和原來的觀念、情緒、表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力，才能分析清楚的。希望兒子常常用這個(gè)步驟來鞏固他得來的新東西。長(zhǎng)此做去，不但演奏風(fēng)格可以趨于穩(wěn)定、成熟，而且智力也可大大提高，受到鍛煉。
傅雷是兒子事業(yè)的支持者，在1954年12月27日的信中，他這樣說：“一位匈牙利小提琴家的演奏，從頭至尾都是拿出譜來拉的，我個(gè)人總覺得“差些勁”。周伯伯前晌談到朗讀詩歌，說有人看了原文念，那是念不好的，一定要背，感情才混成。我覺得這話很有見地。詩歌朗誦尚且如此，何況鋼琴、拉琴!我自己教恩德念詩，也有這經(jīng)驗(yàn)。凡是空口背而念的，比看著原作念得，精神更一貫，情緒更豐富。”他希望傅聰能背下樂譜來演奏，這樣才能駕輕就熟，更深刻地表達(dá)作品。
他常鼓勵(lì)兒子多寫信談音樂問題，談自己的感想和心得，還有老師和別的教授們的意見。說一個(gè)人的思想是一邊寫一邊談出來的，借此可以刺激頭腦的敏捷性，也可以訓(xùn)練寫作的能力和速度。在1955年12月21日早晨給傅聰?shù)男胖羞@樣寫道：“多寫信討論問題，就是多些整理思想的機(jī)會(huì)，許多感性認(rèn)識(shí)可以變作理性認(rèn)識(shí)。你一邊寫信一邊整理思想，一邊就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有很多新觀念，無論對(duì)人生，對(duì)音樂，對(duì)鋼琴技巧，一定隨時(shí)有新的啟發(fā)。”傅雷常常鼓勵(lì)傅聰，把苦悶寫下來，相信能憑一些經(jīng)驗(yàn)安慰?jī)鹤�。讓傅聰多多來信分析自己，發(fā)泄情緒，讓兒子有健康的.心理。他有足夠的勇氣擔(dān)受兒子的苦悶，也有足夠的力量幫兒子擺脫煩惱。
在傅聰彷徨時(shí)，他鼓勵(lì)兒子說藝術(shù)家沒有矛盾不會(huì)進(jìn)步，不會(huì)演變，不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)勃勃的明證。解決一個(gè)矛盾，便是前進(jìn)一步!矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境，需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求、苦練。
兒子的每一次比賽，他都會(huì)給以鼓勵(lì)。在取得成績(jī)的時(shí)候，祝賀的同時(shí)，他不忘鞭策。他說：“多少迂回的路，多少痛苦，多少失意，多少挫折，換來你今日的成功!可見為了獲得更大的成功，只有加倍努力，同時(shí)也得期待別的迂回，別的挫折。人生本是沒有窮盡的馬拉松賽跑，你的路程還長(zhǎng)得很呢：不過是一個(gè)光輝的開場(chǎng)。”
在傅聰?shù)纳钌�，傅雷如同嘮叨的老人，提醒兒子的生活習(xí)慣，生活細(xì)節(jié)。在1954年8月16日晚寫給兒子的信中，他提醒兒子到別人的家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，不要還留著圍巾;二是不要把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。在飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平方在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。出臺(tái)行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。在兒子的戀愛問題上，傅雷希望兒子不要憑借一時(shí)的熱情去選擇愛人，而要考慮性情、品德、品格、愛好。
傅聰從未從事過音樂，卻對(duì)一位音樂家在藝術(shù)生活中所經(jīng)過的心路歷程體會(huì)得多么細(xì)致，多么深刻，兒子的事業(yè)傾注了最大的熱情和期望。就是這樣一位父親，嘔心瀝血，高度負(fù)責(zé)，在兒子遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)，留洋在外，孤獨(dú)落寞之時(shí)，送去一封封感人至深的家書，滋潤(rùn)孩子的精神，時(shí)時(shí)給他以指導(dǎo)、鞭策和鼓勵(lì)，使他有勇氣去面對(duì)迂回曲折，堅(jiān)強(qiáng)地走自己的理想之路。
天下所有的父母都應(yīng)該向他致敬，向他學(xué)習(xí)，傅雷的教子思想也將永放光芒!
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