路遙人生讀后感

　　認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編精心整理的路遙人生讀后感，歡迎大家分享。

路遙人生讀后感1

　　偶然間，翻開(kāi)路遙的《人生》，被一行行淳樸的文字所吸引。在書(shū)的封面有這樣一句話：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候�！睆闹魅斯�高加林的一生經(jīng)歷，我看到了他的跌宕起伏與無(wú)奈。從教師到農(nóng)民角色的轉(zhuǎn)換，使他難以面對(duì)現(xiàn)實(shí)，痛不欲生，而在這期間，她卻收獲了一份最純真而美好的愛(ài)情，陪伴他度過(guò)最低谷的時(shí)期。而沒(méi)過(guò)多久，這個(gè)農(nóng)民走進(jìn)了城市，由于信念的不堅(jiān)定，使他放棄了單純善良的農(nóng)村姑娘，選擇了高中同學(xué)黃亞平。誰(shuí)又能想到，命運(yùn)又一次捉弄了他，使他重返農(nóng)村。他的`一生，在得到中失去，在失去后得到而又失去，正如小說(shuō)中路遙所說(shuō)：“生活啊，有時(shí)候讓夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，有時(shí)候又讓現(xiàn)實(shí)變成夢(mèng)想�！�

　　什么是人生呢？我認(rèn)為人生就是在你這一生中面對(duì)的種種選擇，以及作出選擇之后，所付出的代價(jià)以及所承擔(dān)的后果，選擇或?qū)�或錯(cuò)，后果或成功或失敗，但這都無(wú)可厚非，因?yàn)槎际亲约旱倪x擇，也正是在種種選擇中，才有了感悟人生，收獲經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。

　　誰(shuí)也沒(méi)有預(yù)知未來(lái)的能力，我們能做的唯有珍惜眼前，活在當(dāng)下，知足，方能長(zhǎng)樂(lè)。愿我們?cè)谧鞒鲞x擇時(shí)能不忘初心、滿懷理性與道德。也希望在多年之后回望自己的人生時(shí)，不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而羞恥，愿老去之后，有一個(gè)嘴角上揚(yáng)的青春。

路遙人生讀后感2

　　《人生》是路遙的一部中篇小說(shuō)，是一部影響千萬(wàn)青年的勵(lì)志名篇。著名導(dǎo)演賈樟柯說(shuō)：三十年的閱讀書(shū)中，對(duì)他影響最大的就是路遙的《人生》，讓他對(duì)社會(huì)有了新的認(rèn)識(shí)，開(kāi)始思考自己的人生。

　　故事的主人公高加林高中畢業(yè)后回到村里當(dāng)上了民辦小學(xué)教師，當(dāng)他很滿足這個(gè)既體面又能施展才華的工作時(shí)，卻被有權(quán)勢(shì)的大隊(duì)書(shū)記的兒子頂替了。在他痛苦絕望的時(shí)候，純樸的農(nóng)村姑娘劉巧珍闖進(jìn)了他的生活，這對(duì)于高加林來(lái)說(shuō)，此時(shí)巧珍的出現(xiàn)無(wú)疑成為了他失意時(shí)的精神慰藉。

　　然爾新的機(jī)遇再次降臨，重新回到夢(mèng)寐以求的城市。這時(shí)又讓他重新遇到了他的老同學(xué)黃亞萍，與巧珍相比，黃亞萍無(wú)疑是一位現(xiàn)代女性，對(duì)高加林的愛(ài)大膽而炙熱，這也讓高加林陷入了一個(gè)艱難選擇中。一邊是善良單純的鄉(xiāng)下妹子巧珍，一邊是情投意合的.城里姑娘亞萍，在反復(fù)考慮后，他還是選擇了黃亞萍，善良的巧珍含淚接受了他的選擇。

　　造化弄人，當(dāng)他認(rèn)為一切安定，準(zhǔn)備施展才華抱負(fù)時(shí)，高加林通過(guò)關(guān)系到城里工作的事被告發(fā)。一切又回到原點(diǎn)。城里的姑娘離開(kāi)了，當(dāng)他回到村里，巧珍也已嫁為人婦。當(dāng)他褪去驕傲，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)后，懊悔的撲倒在地上大哭起來(lái)。

　　這便是路遙《人生》不是結(jié)局的結(jié)束！至于后來(lái)高加林到底怎么樣了，這應(yīng)該讓生活回答。

　　讀完這本書(shū)，會(huì)覺(jué)得高加林其實(shí)就像我們每一個(gè)人，有信念、有理想、會(huì)自私、會(huì)虛榮，同時(shí)又是善良的、勇敢的。人都會(huì)走彎路，跌倒了能爬起來(lái)，就有希望。

路遙人生讀后感3

　　不同的選擇，就此有了別樣的人生。我們各自的人生中，無(wú)一例外，要時(shí)時(shí)做出人生選擇，太多的抉擇。而無(wú)論做出怎樣的選擇，都會(huì)伴隨著舍與得，失去與得到。重要的是我們?cè)诮o出這道選擇題的答案時(shí)，是不是沒(méi)有丟掉自己的本心、自己最初的夢(mèng)想，使身隨心動(dòng)。

　　讀完《人生》，走近高加林，我不想從人物形象的表層系統(tǒng)上探討才子高加林的悲劇性，也無(wú)意對(duì)他的人格心理作出怎樣的深刻剖析。不要說(shuō)當(dāng)時(shí)社會(huì)因素的紛雜，使他失去本我，沒(méi)了自我。失去本心，縱然空降再多再大的機(jī)遇，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)超我的'境界。

　　自始至終，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此錯(cuò)過(guò)了太多，空留太多悔恨而終。由此，他的人生得以與茶具為伴，不乏“悲劇”。起初，我與同上帝一般、眾多讀者一樣偏愛(ài)著高加林，這位有理想有追求的青年才子。而我卻在讀完此書(shū)之后要說(shuō)，才子固然討人喜歡，討我喜歡，而道德品性是不是更為重要，更為致命呢？而名利地位權(quán)利金錢面前，是不是能把握住愛(ài)他的人，把握住自己的本心呢？這些問(wèn)題顯得又格外重要。

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