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《教學勇氣》讀后感

時間:2022-09-14 17:24:59 讀后感 我要投稿

《教學勇氣》讀后感8篇

  讀完一本經(jīng)典名著后,大家一定都收獲不少,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家收集的《教學勇氣》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《教學勇氣》讀后感8篇

《教學勇氣》讀后感1

  讀了《教學勇氣——漫步教師心靈》一書,如同進行了一次心靈之旅。作者帕爾默先生不灌輸深奧的理論,而是用一個個真實教學案例與你產(chǎn)生共鳴。書中一個個案例都跟我們?nèi)粘=虒W中高度的相似。分析每一個案例都讓自己有更深的體會。教育是帶領(lǐng)孩子們進行一次心靈之旅的過程。在這個過程中,孩子們才能學會用更真實的方式來看世界,學會在這個世界中生存。

  《教學勇氣》是一本非常精妙的教育學著作,作者引導我們?nèi)缤M行了一次精神之旅。他幫助我們建立了對教學的共同認識。隨著閱讀的深入,越發(fā)感覺自己進入了一個情境——仿佛自己置身于一個課堂,而課堂的老師就是帕克·帕爾默,向我娓娓道說著他從事教育工作以來心中的困惑與反思。他試圖通過他的敘述,讓我清楚為什么教學總是令我既興奮又恐懼。他試圖帶領(lǐng)著我們,為重新點燃我們教師對人類最困難最重要的教育事業(yè)的熱情,進行了一次心靈輔導,這是一次激動人心的、直接而深刻的、探索教學本質(zhì)的精神互動。

  我們的認知里,教師是傳道受業(yè)解惑的,所以一開始我們想到是不放棄班內(nèi)的任何一個學生,就算他學習不好,也總有好的.地方,從開始的信心滿滿,到后來的失望和退縮,這個過程絕對是痛苦而糾結(jié)的。我們常調(diào)侃自己:學生虐我千百遍,我待學生如初戀。當然這是一種理想,也是一種追求。教師的愛是博大之愛:當我們感到痛苦和折磨的時候,就需要一種博大之愛來引領(lǐng)和寬慰自己。學生對教師博大之愛最好的回報就是那輕聲的問候:“老師好!”

  教育不僅是改變自己,也影響著你的學生!任重道遠!

《教學勇氣》讀后感2

  很多技巧是人和物的關(guān)系,談到技巧大抵是循序漸進,遞進提升的。但是教學是人和人的互動行為,談教學提升不可簡單用技巧分級制來實現(xiàn)。初入教壇的時候,大不了學生幾歲,和孩子們打成一片,似乎談不上什么嫻熟的教學技巧。但是我很受學生歡迎,一呼百應,教學技巧在其次。

  用今日所學理解,一在于當時的用情至真,二是因為真是和個人教育理想引發(fā)的強烈自我認同。想當初自己雖然稚嫩,但是在學生心中一定自帶光芒。后期隨著技巧的日漸嫻熟,方法的不斷完善,真我卻日漸行了下風,與學生的相處多了規(guī)范與面具,少了純粹和本真。日復一日能懷揣教育的赤子之心,不受干擾侵襲,排除萬難、歷經(jīng)苛求還能盡心盡力這才是真正的教育勇氣。即使上級部門所做甚多,但是我們要明白向外求初心終歸求而不得,觸摸到內(nèi)心和自我對話都是在安靜、溫柔的時候。你很難在嘈雜、堅硬、怨怒、不滿的時候能看到你自己的內(nèi)心。如何來實現(xiàn)自我認同和自我完善?

  1、要明白自我的獨特性,保護自身獨特的.精神力量并充分的在教學中融合這份能量。

  2、不要受限于門派和現(xiàn)有方法,保持不斷的自我變革、自我完善并加以認同。

  3、將愉悅精神的力量融進教學,完成自我、學科、學生的統(tǒng)一。不要割裂。

  4、合理看待技術(shù),別依賴技術(shù),向內(nèi)心求索,保持恒定持久的力量。

  5、教學相長,讓眾人成為自我完善的導師,眾生皆佛。

《教學勇氣》讀后感3

  “《教學勇氣》這本書建立在一個簡單的前提之上:良好的教學不在于教學技巧的純熟,真正好的教學源于教師正直、誠實的優(yōu)秀品質(zhì)!睉汛е處煹哪欠菪叛,借助著這次讀書的機會,拜讀了帕克。帕爾默教授的著作《教學勇氣》,不由得陷入了深深的思考:在教學工作中,比教師的教學能力更重要的是什么呢?

  在《教學勇氣》這書中,帕爾默教授選擇從內(nèi)心世界的角度來解讀教育中的一系列問題。他的觀點新穎而且獨特,并且在字里行間流露出對教師的尊重,讓我愿意去了解他的`想法。帕爾默認為教學的困惑主要來源于教師的教學行為與自我認同的分離,而當分離產(chǎn)生后,面對源自內(nèi)心的恐懼,教師只能在面具后隱藏。因此,在帕爾默教授的觀點之上,我對此進行了自己的思考。

  要走出恐懼,首要的是要對自己的內(nèi)心有深刻的認知和校正。從事教育行業(yè)二十五年過去了,無論是自己的心態(tài)還是時代都發(fā)生著劇烈的變化。作為一名“老教師”,與新時代新技能的教育工作者之間的脫節(jié),也是我內(nèi)心的恐懼。帕爾默在書中呼喚讓我們重新認識自我,坦然面對恐懼,積極重建聯(lián)系,在“共同體”中實現(xiàn)真正的教學,也重新找到自我的價值和教學的勇氣。我從中受到了深刻的啟迪,首先要敢于接納真實的自己,敢于接受真實就意味著正視困難。再接著接受內(nèi)心的指導,向著有益自己的方向出發(fā)。

  作為教師負有更多的責任,我要不斷更新自己的教育理念,豐富自己的知識涵養(yǎng),提高自己的職業(yè)道德,開放自己的心靈,提升自己的人格魅力!督虒W勇氣》這本書就像陳年釀酒,是越讀越香醇。這也是一本具有開創(chuàng)性的書,能帶領(lǐng)教育者們,對教學生涯進行永無止境的探索。

《教學勇氣》讀后感4

  一直知道有這本著作,想拿來讀一讀,不曾想真正讀的時候,確實有些難懂,理論性很強,有的地方我不得不跳過,適合反復閱讀,仔細品讀,進而體會作者的真知灼見。帕克帕爾默的這本書,一方面是作者對自己的教學工作的自述和回憶,一方面對于我來說是醍醐灌頂,受益良多。

  序中作者提醒本書適合這些教師:他們體驗過快樂和痛苦的時日,而且其痛苦時日承受的煎熬僅僅源自其所愛;本書適合這些教師:他們不愿意把自己的心腸變硬,因為他們熱愛學生,熱愛學習,熱愛教學生涯。一下子來了興趣。因為在平時教學中,有時教室毫無生氣,任憑我使出渾身解數(shù),學生還是沒有反應,是我最痛苦的時候,但是看到孩子們在某一方面取得喜人進步時,亦是我最快樂的時光。本書基于這樣一個簡單的邏輯前提:真正好的教學不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學來自教師的自身認同與完整。因為我們教的學生遠比生命廣泛、復雜,每個學生都是獨特的個體,所以作為教師,認識自我與認識學生和學科同樣重要,并且有益于更好地服務于教學和學術(shù)。不僅要教會學生知識,而且要講“我”的意識帶給學生,印證了我們常說的哪個老師帶的`學生就像誰,因此教師要不斷學習,認識自我,越熟悉我們的內(nèi)心領(lǐng)域,我們的教學就越穩(wěn)健,我們的生活就越踏實。同時,能運用自己的人格魅力和個人素養(yǎng)潛移默化地影響學生,才是好的教學的體現(xiàn)。好老師在生活中將自己、教學科目和學習聯(lián)合起來,是我不斷努力的方向。

  教學的勇氣就在于自己有勇氣保持心靈的開放,特別是在那些要求超過本人所能的時候仍然夠堅持,那樣,教師、學生和學科才能被編織到學習和生活所需要的共同體的結(jié)構(gòu)中。

《教學勇氣》讀后感5

  我在讀自我的局限好潛能’這一節(jié)時感觸很深:同一個人可能第一天上課很精彩,第二天卻教得一塌糊涂。盡管我們通常都是以一種宿命論、自嘲的方式接收這種悖論,但在這種練習當中,我們要求把他作為認識自己的源泉來認真對待。

  書的作者曾搞過一次活動:讓全班同學閱讀討論《心靈的習性》。討論當中,班級的成員們看起來都感到有趣而富真知灼見的,而且他們同意和集體主義的這種混合是對他們很好的描述。我深有感觸地總結(jié)道,我們一起完成了兩件事情:更深入地理解了這本書和更深入地認識了學員們的生活。我還意識到了下一步該努力探索什么:為什么他們宣稱自己是個人主義者,實際上卻本能地實施集體主義行為?

  同行聽后對作者有以下評價:

  1.在計劃和引導課堂兩方面都具有靈活地把組織結(jié)構(gòu)與意圖結(jié)合起來的能力:在闡明我的目的的同時又開放地接納各種達到目的'的方式。

  2.讓我的學生徹底了解我分配的素材,并承諾我也會幫助他們掌握素材。

  3.我有誠意幫助學生在了解學術(shù)文本和他們自己的生活之間建立起一座橋梁,并為達到這一目的探討策略。

  4.對學生們的故事和我分派的學術(shù)性文本同等地尊重。

  ······

  總之,作者的實踐與潛能都是很強的。所以,我認為最終總是要提出實際的解決方案的,但是,理解自身的獨特身份卻是找到新的教學方法前的關(guān)鍵一步。如果身為教師不是扎根于自己的本性,那么無論對任何人采用任何不同的方式,都是新瓶裝舊酒而已。

  要成為一名更好的老師,我們必須養(yǎng)成一種既依賴又不依賴于他人反應的自我感,這是一對真實的矛盾。

《教學勇氣》讀后感6

  曾幾何時,我們滿懷夢想和希望,投入到教育者行列中,隨著時光的流逝,曾經(jīng)意氣風發(fā)的我們心靈失落,激情消退,以致失去了教學的勇氣。近期拜讀了帕克。帕爾默的《教學勇氣》,剛開始覺得枯燥乏味,但靜下心來,細細品讀,才讀出其中味道,耐人尋味,讓人受益匪淺。

  帕克。帕爾墨的這本書,為在迷途中的我們點亮了一盞明燈,很多在平時教學工作中百思不得其解的問題有了答案,另外書中還闡述了當下談論最熱烈的教育話題。比如我們原來教學活動都是以教師為中心,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的`以學生為中心。學生和學習過程比教師和教學過程更重要,教師的角色在促進者、學習同伴和必要的監(jiān)控機制間轉(zhuǎn)換。而帕爾默認為這幾種方式均有啟發(fā)性和優(yōu)點,但又未能完全解決問題,要么教師成為權(quán)威,要么學生永遠不會犯錯。他提出應該以“第三事物”成為課堂的主體,在課堂上,教師與學生共同專注這一“偉大事物”,構(gòu)建復雜互動的真正學習“共同體”。在“共同體”中,沒有單方面的教學者,也沒有單方面的接受者,更沒有單方面的成長者,它就是一個五行相生相克的“相互影響”的系統(tǒng)。在這樣的系統(tǒng)里,真正的教學和教師的自我完善也就產(chǎn)生了。讀到這里,帕爾默為我們描繪的美好愿景宛如就在眼前,只是,要實現(xiàn)它,真的還有很遠的路要走,其實關(guān)于這一點,我們已經(jīng)走在路上。

  這本上給我印象最深有一個詞,叫做:恐懼。相信各行各業(yè)的任何人都有過恐懼的經(jīng)歷,但是書中的所描述的恐懼有了更為寬泛的含義。

《教學勇氣》讀后感7

  每個學生都是一棵果樹,只是結(jié)果的多少和季節(jié)不同。作為一名教師,要用放大鏡看學生的優(yōu)點,用縮小鏡看學生的缺點,寬容的態(tài)度處理學生的錯誤。如作業(yè)中有的學生答對的很少,甚至全錯,但我們可以從作業(yè)書寫的認真態(tài)度,能否按時獨立完成等方面給予肯定和鼓勵;對上課不專心聽講、講話、搞小動作等學生,可用他們的能夠接受的語言吸引他們,或在課外找他們談心,等等,想方設(shè)法的去提高學生學習的興趣,激發(fā)他們學習數(shù)學的積極性。初中生天性好奇,求知欲盛,作為課堂氣氛的'調(diào)控者,可把一定的時間留給學生,啟發(fā)學生提出各種問題和設(shè)想,發(fā)表意見看法,讓他們展露靈性,展示個性,使課堂氛圍輕松愉快,這樣學生思維得到了更多的訓練,我們也可從學生的觀點中吸取自己所疏忽或未能想到的東西。在上完一節(jié)課后,應引導學生自我總結(jié),并說清楚為什么,使學生能夠自己抓重難點,如果學生還有什么不懂的地方,就要告訴他們應采取什么策略,還要幫助學生把本節(jié)課學過的知識和以前學過的知識聯(lián)系起來,使它們形成合理的知識結(jié)構(gòu)。同時反思自己一堂課的教學過程,總結(jié)成功之處,反思失敗的地方和原因,并加以改正,以備下次再用。

  回首十幾年教學路,我若有所悟:原來,育人永遠是一門藝術(shù),永遠沒有固定的“套路”,而是以欣賞的眼光,接納學生一切優(yōu)點和包容他們的缺點...

《教學勇氣》讀后感8

  春花秋月總能引發(fā)詩人的感懷,而寒來暑往卻能激起老師的惆悵,在你我的教學生涯里,這樣的疲憊,迷茫偶爾會悄悄浮上心頭,我們不知道“明天”是否還有繼續(xù)的勇氣。

  面對教師這種心靈的迷失,帕克,帕爾默在他的《教學勇氣》一書里從自然科學到社會科學,從生物學、心理學、甚至物理學、化學、宗教等領(lǐng)域進行了深入的探討,他的很多觀點都給我震撼的感覺,加之字里行間自然流露的對教師人性的充分理解和尊重,讓我更加愿意用心去聆聽,去體會。帕爾默認為教學的困惑主要來源于教師的教學行為與自我認同的分離,而當分離產(chǎn)生后,面對源自內(nèi)心的恐懼,教師只能在面具后隱藏,與內(nèi)心隔離、與學生隔離、與學科隔離、與同伴隔離……此刻,教師深感疏離的痛苦,深切渴望“不分離”。所以,帕爾默呼喚讓我們重新認識自我,坦然面對恐懼,積極重建聯(lián)系,在“共同體”中實現(xiàn)真正的教學,也重新找到自我的價值和教學的'勇氣。

  毫無疑問,《教學勇氣》正是冥冥中我們所要追尋的答案,更是對我們內(nèi)心呼喚的回應。讀書的過程中,我常常會掩卷沉思,會不自覺地把帕爾默的描述和我的心靈狀態(tài)或教學狀態(tài)進行比照,在比照中感慨、頓悟!

  《教學勇氣》如同一位深刻的摯友,讓自己在思考與追問中款款撣去滿身的浮躁和疲乏!

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