【薦】《給教師的建議》讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?下面是小編為大家整理的《給教師的建議》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《給教師的建議》讀后感1
初讀這本書,感覺作者是個(gè)樸實(shí)謙和的人,前面的序言作者把自己放的很低,說(shuō)自己寫此書不會(huì)是出于惡意,不妨讀讀,是一本無(wú)害的書。然后謙稱自己是一個(gè)沒有資格給老師提什么建議的人,但從這字字句句中我更能讀出鄭杰的一片赤子之心。他不能容忍任何一個(gè)字是不真誠(chéng)的,他把自己放在一個(gè)善意的幫助者和溝通者的角度上,自然文章就多了情感,少了說(shuō)教。
人們常說(shuō)親其師,信其道,鄭杰更是深諳此道。為了能“奢望”給讀者一點(diǎn)點(diǎn)影響,鄭杰自表家門,陳述了自己從業(yè)經(jīng)歷及建校根基:一是困難中的學(xué)校如何生存;二是這樣的學(xué)校中的`人們的生命質(zhì)量如何;三是尋找到幫助學(xué)校和學(xué)校中所有人擺脫困境的原創(chuàng)力在哪兒。從他關(guān)注的問(wèn)題就可以看出他是什么樣的人。第一條決定了他要做一個(gè)放低姿態(tài)、服務(wù)社會(huì)、多做實(shí)事的人;第二條決定了他是一個(gè)尊重生命、敬畏知識(shí)真理,關(guān)注師生需求以人為本的人;第三條決定了他是一個(gè)注重構(gòu)建校園文化底蘊(yùn),喚醒人們靈魂,從精神層面激活人們尋求幸福的原動(dòng)力得人。
這樣一個(gè)人文、低調(diào)、謙遜的校長(zhǎng),他的書也處處說(shuō)到人的心坎上,許多東西感覺似曾相識(shí),或是又得到了一次印證,似乎在與一位老友暢談,有點(diǎn)他鄉(xiāng)遇故交的感受。
本來(lái)我也不敢寫些評(píng)論他人的話,正是基于作者是一個(gè)真誠(chéng)的人,一個(gè)懂得尊重和敬畏的人,是一個(gè)有一顆滾燙的赤子之心的人,我在這里也發(fā)自肺腑的妄談自己的感受,也保證沒有一個(gè)字是不真誠(chéng)的,這篇小文如果有緣奢望被鄭杰校長(zhǎng)看到,相信一定不會(huì)被人腹誹的。
《給教師的建議》讀后感2
假期里再次拜讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,仍然令我如癡如醉,而后心中對(duì)教育事業(yè)的熱情燃燒的更旺。盡管當(dāng)前的教育形勢(shì)與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化,但他那閃光的思想,精煉的.語(yǔ)言,對(duì)我們教育工作者來(lái)說(shuō)絲毫不顯過(guò)時(shí),它就像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著我們一顆顆干渴的靈魂,它就像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái),常讀常新,每次讀都有新的收獲和體驗(yàn)。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每一天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去,可收獲卻不大。于是,我迫不及待地想要往下尋求答案。蘇霍姆林斯基為我們指明了方向,解決了這個(gè)時(shí)間問(wèn)題,答案是:讀書,每一天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要多讀書。確實(shí),我們?cè)谧晕宜痰哪情T學(xué)科里,學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只但是是入門的常識(shí),在知識(shí)的海洋里,我們所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。原先,教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)持續(xù)活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)就應(yīng)首先思考清楚的。抱怨工作太忙,時(shí)間太少,而忽略了學(xué)習(xí),忽略了讀書,忽略了所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書,為什么不能在沒有課的時(shí)候多去聽聽同行們的經(jīng)驗(yàn),為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記,想想,時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。
《給教師的建議》讀后感3
今天我讀了《給教師的建議》第17條,蘇霍姆林斯基告訴我們必須教會(huì)學(xué)生:要思考,不要死記!我們偉大的教育家孔子曾明確說(shuō)過(guò):學(xué)而不思則罔。的確,要思考,不要死記!多年的教學(xué)使我對(duì)這一點(diǎn)深有體會(huì):平時(shí)在教學(xué)過(guò)程中我們經(jīng)常會(huì)遇到一些難以解決、疑惑的問(wèn)題。
作為教師就應(yīng)該適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生如何面對(duì)問(wèn)題,如何思考,如何更好地解決問(wèn)題。在解決問(wèn)題過(guò)程中,我們可以通過(guò)各種渠道來(lái)培養(yǎng)學(xué)生思考能力,使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),從被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)探索,從而達(dá)到發(fā)展思維學(xué)會(huì)思考的目的。
托爾斯泰曾說(shuō):“知識(shí),只有當(dāng)它靠積極的思維得來(lái),而不是憑記憶得來(lái)的時(shí)候,才是真正的知識(shí)!笔堑,只有當(dāng)學(xué)生經(jīng)過(guò)自己思考找到解決問(wèn)題的措施,他才會(huì)面對(duì)問(wèn)題暢所欲言,無(wú)拘無(wú)束地發(fā)表自己見解,只有這樣學(xué)生才能真正地參與課堂,才是真正的學(xué)習(xí)。
在教學(xué)生活中我們經(jīng)常會(huì)有這樣的困惑:為什么孩子們要記住學(xué)過(guò)的教材這么困難呢?在不斷的觀察與思考中,我發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)于沒有充分思考過(guò)的知識(shí)進(jìn)行死記,只能獲得表面的'知識(shí),而表面的知識(shí)是很難在記憶中保持的。不懂的東西像雪球一樣,一節(jié)課接著一節(jié)課,越滾越大。是。∪绻覀儧]有讓學(xué)生自主的探索,真正的理解知識(shí),學(xué)生就會(huì)很快的把我們教過(guò)的知識(shí)“還給我們”。 因此,讓學(xué)生經(jīng)歷思考,教會(huì)學(xué)生一些思考的方法,能促使學(xué)生會(huì)學(xué)、會(huì)思、也是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
有人說(shuō):“好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)”,以后在傳授知識(shí)的同時(shí),我也會(huì)重視把思考方法滲透在自己教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,學(xué)會(huì)思考,逐漸養(yǎng)成善于思考的習(xí)慣。
《給教師的建議》讀后感4
工作之余,拜讀了蘇聯(lián)現(xiàn)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,受益匪淺,從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一教師,尊重學(xué)生的差異
“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二三年級(jí)有時(shí)還會(huì)遇到落伍的無(wú)可救藥的”。其實(shí)這是學(xué)生對(duì)于教材的感知、理解、識(shí)記能力的不同造成的。有的學(xué)生感知、理解、識(shí)記得快,在記憶中保持得長(zhǎng)久牢固,他的學(xué)習(xí)就好,反之學(xué)習(xí)效果就不盡人意。這就是古代教育家孔子主張的“因材施教,因人而異”。從現(xiàn)在角度來(lái)看,就是承認(rèn)差異,進(jìn)行有差別的、有層次的教學(xué),目的就是通過(guò)教學(xué),使每個(gè)人都有所得,每個(gè)人都有所提高!笆澜缟蠜]有兩片完全相同的葉子”因而我們也應(yīng)欣然接受學(xué)生的差異、尊重學(xué)生的差異。
二、教師,重視學(xué)生智力的發(fā)展
“學(xué)生并不是停止不動(dòng)、凝固不變的,凡是給人以成功的樂(lè)趣的腦力勞動(dòng),總是會(huì)收到發(fā)展學(xué)生能力的結(jié)果”在課堂教學(xué)中,根據(jù)班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況實(shí)施分層教學(xué),提出不同的.要求,讓每一個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展。小學(xué)階段孩子正處于智力發(fā)展的開發(fā)期,因而在課堂中設(shè)計(jì)的問(wèn)題要考慮所有孩子,設(shè)計(jì)的問(wèn)題要使各個(gè)智力層次的學(xué)生都能在各自現(xiàn)有的基礎(chǔ)上跳一跳,就能夠得到桃子。即通過(guò)自己的思考解答問(wèn)題有新收獲,有所提高。這就要求教師的教學(xué)方法靈活多樣,運(yùn)用不同的學(xué)習(xí)路徑,使不同智力層次的孩子經(jīng)過(guò)思考能有各自不同的收獲。重視智力差異為不同層面的學(xué)生考慮,讓優(yōu)等生“吃得飽”,中等生“吃得好”,后進(jìn)生“吃得了”,使每個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,有所獲。相信孩子在課堂上能夠獲取腦力勞動(dòng)成功的樂(lè)趣,他的智力水平就得到了相應(yīng)的發(fā)展。
在讀書學(xué)習(xí)中,深刻意識(shí)到教育家的教學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn),是我們教學(xué)工作上的指明燈。
書已合,意仍在。我的感悟和反思還依然在進(jìn)行……
《給教師的建議》讀后感5
看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師面對(duì)面地交流一樣,讀完后,有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問(wèn)題:為什么在一年級(jí)就開始出現(xiàn)落伍的,考試不及格的學(xué)生?而到了二、三年級(jí)甚至有落伍得無(wú)可救藥的.學(xué)生呢?是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?因?yàn)樵?jīng)遇到過(guò)這樣的學(xué)生,所以我不由得陷入了沉思:作為教育者,我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想和情操,有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一些陽(yáng)光給那些落伍得無(wú)藥可救的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到,對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考,因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上,在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問(wèn)題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的試卷。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。而我呢,大部分時(shí)間忙于上課,批改作業(yè),管理班級(jí),教育孩子,有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后,我要象要求學(xué)生那樣要求自己:多讀書,讀好書,好讀書。
《給教師的建議》讀后感6
作為一名小學(xué)教師,每天面對(duì)性格各異的學(xué)生,總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的教育難題。有些時(shí)候自己絞盡腦汁去想解決問(wèn)題的辦法,但是由于自己的理論知識(shí)水平有限,所以一直都沒有形成較好的解決對(duì)策。通過(guò)我鄉(xiāng)弘毅書社的成立,給我提供了更多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓我認(rèn)識(shí)到了讀書對(duì)于一個(gè)人,對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)的重要意義。拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,書中很多的教育理論和方法給了我啟發(fā),而且書中舉了很多例子,使我一直思考的問(wèn)題得到了解決的辦法,這也燃起了我對(duì)讀書以的熱情。
在書中的第28條建議中,提到了勞動(dòng)的重要性。這里的勞動(dòng)并不只是指干活,而是指動(dòng)手操作。作為一名數(shù)學(xué)教師我深有體會(huì)。有時(shí)候教師說(shuō)了一堂課可能也不及學(xué)生動(dòng)手試一試,理解的扎實(shí)。所我們教師要轉(zhuǎn)變觀念,轉(zhuǎn)變角色,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生成為課堂的主人,更多的采用動(dòng)手操作的形式讓學(xué)生更為直接的感受和體會(huì),提高教學(xué)的效率。
建議中第35條和第36條都是說(shuō)如何培養(yǎng)學(xué)生記憶力。
曾經(jīng)參加過(guò)一次數(shù)學(xué)的培訓(xùn)。其中提到學(xué)生的思維固然重要,但很多時(shí)候?qū)W生是在提取已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)解決問(wèn)題。所以記憶力不管是對(duì)成人還是對(duì)學(xué)生都是至關(guān)重要的。我們想想那些學(xué)習(xí)好的`學(xué)生是不是都是記憶力特別優(yōu)秀的呢?但是這種記憶力并不是指的死記硬背。這樣只會(huì)把人變成傻瓜。他說(shuō),依靠自身的努力和頑強(qiáng)的意志而獲取的知識(shí)越多,邏輯的認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動(dòng)得越深,那么記憶就越牢固,新的知識(shí)在意識(shí)中的安置就越有秩序和嚴(yán)整。在這里,他特別強(qiáng)調(diào)了有理解的記憶。也就是說(shuō),在記憶的過(guò)程中,不隨意記憶占得成分越大,他可能記憶的東西就越牢固。
其實(shí),書中的每一條建議都值得我們?nèi)ニ伎己蛯?shí)踐。今后我還會(huì)繼續(xù)去學(xué)習(xí)這本書中優(yōu)秀的教育理念和方法。為己所用,讓自己的教育教學(xué)能力得到更大的提高,從而影響每一個(gè)學(xué)生。
《給教師的建議》讀后感7
“精讀一本好書,點(diǎn)亮一盞心燈” 。看了蘇霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》覺得頗有收獲,好書猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,可當(dāng)鏡子映照自己,而且清爽甘洌,沁人心脾。
讀了這本書后,我真正意識(shí)到,其實(shí)解決問(wèn)題的根源應(yīng)在我們教師自身,蘇霍姆林斯基就說(shuō):“如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來(lái)爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)”。
在教學(xué)實(shí)踐中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學(xué)生快樂(lè)的圍繞在老師身邊,和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問(wèn)題。這些學(xué)生都是對(duì)這門學(xué)科感興趣的學(xué)生,他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而會(huì)把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來(lái)從事研究的方向,但也有一些學(xué)生可能對(duì)什么都不感興趣。那么,如何才能點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花、“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”呢? 我認(rèn)為充分備課是上好一堂課的前提,是我們必須要做好的一件事。我們要認(rèn)真鉆研教材和大綱,認(rèn)真領(lǐng)悟新課改的精神,廣泛查閱各種資料,精心備好每一堂課。
蘇霍姆林斯基指出:“有經(jīng)驗(yàn)的`教師都在努力做到這樣一點(diǎn):在他的學(xué)生熱愛的那門學(xué)科方面,教師制度的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍!蓖ㄟ^(guò)充分、精心的備課,才能在課堂上旁征博引,妙語(yǔ)連珠,調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力和興趣。備課不僅是備教材,更重要的是備學(xué)生,要考慮的學(xué)生的實(shí)際情況,讓課堂上每一個(gè)學(xué)生都有事可做,讓每一個(gè)學(xué)生的思維都活動(dòng)起來(lái),讓每一個(gè)學(xué)生都參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),這樣的課堂是令人向往的,師生互動(dòng)的,氣氛熱烈的,和諧積極的課堂,這樣的課堂無(wú)論是教師還是學(xué)生都會(huì)有一種愉悅的心情。這樣才能提高課堂效率,使課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的樂(lè)園,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)這門課的興趣。
《給教師的建議》讀后感8
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第51條:要使知識(shí)“活起來(lái)”。文中說(shuō)到:兒童在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因之一,就是知識(shí)往往變成了不能移動(dòng)的重物,知識(shí)被積累起來(lái)似乎是“為了儲(chǔ)備”,它們不能進(jìn)入周轉(zhuǎn)。在日常生活中得不到運(yùn)用。當(dāng)知識(shí)脫離學(xué)生的精神生活,脫離他們的智力興趣,掌握知識(shí)就變成了毫無(wú)樂(lè)趣可言的事,變成了為知識(shí)而知識(shí),學(xué)習(xí)成了一件乏味的事情。
在音樂(lè)課教學(xué)中,我也常常發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象:學(xué)生們對(duì)于學(xué)歌很感興趣,但是如果樂(lè)理知識(shí)占據(jù)時(shí)間多了,孩子們就有點(diǎn)心不在焉了,一下子興致低了下去。為什么會(huì)這樣的呢?學(xué)歌那么的吸引孩子而一到樂(lè)理知識(shí)就無(wú)興趣了呢?在課堂上我們沒有抓住樂(lè)理知識(shí)的“交集點(diǎn)”,去引領(lǐng)孩子們,而是把知識(shí)變成了教授的“死東西”。因此他們就失去了興趣。
那么在音樂(lè)課上,我們要怎么讓學(xué)生學(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)也“活起來(lái)”呢?我想,教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)要活而有序,要具有可操作性。也就是一堂課既要考慮其多樣性和靈活性,更要考慮其有序性,所以課堂活動(dòng)要做到富于變化,在音樂(lè)的輕松環(huán)境中讓孩子們輕松的掌握樂(lè)理知識(shí)?梢圆迦胍恍┯嘘P(guān)樂(lè)理知識(shí)的活動(dòng),讓他們?cè)趨⒓踊顒?dòng)、學(xué)歌的同時(shí)自己體會(huì)到一種無(wú)形卻又必須存在的東西——樂(lè)理知識(shí)。讓學(xué)生在輕松愉快的`氛圍中掌握知識(shí),同時(shí)達(dá)到教學(xué)的目的。
總之,我們教師要依據(jù)所學(xué)知識(shí)的難易程度和學(xué)生的實(shí)際水平,多學(xué)習(xí),精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),做到適時(shí)適度,切實(shí)可行,讓學(xué)生的激情飛揚(yáng),讓知識(shí)“活起來(lái)”,讓快樂(lè)的課堂中加入“死知識(shí)”后同樣是學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)園,才是我們的最終目的。
《給教師的建議》讀后感9
讀這本書,不僅是在讀那一條條獨(dú)立成文的建議,更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。
書中眾多理論對(duì)我影響很大,也引起了我的許多思考。特別是“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”一條,帶給我極大的啟發(fā)和深深的觸動(dòng)。文中這樣說(shuō):“有些學(xué)生很長(zhǎng)時(shí)間都沒有對(duì)任何事情表現(xiàn)出特別的興趣,如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來(lái)爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā),學(xué)校里這種對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)動(dòng)于衷沒有為自己找到感興趣的學(xué)生越多,那么,教師們就不可能有自己的學(xué)生,那很難把酷愛知識(shí)的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上,最令人苦惱和感到擔(dān)憂的`,就是這種無(wú)動(dòng)于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后,考不及格,這倒并不可怕,而可怕的是他冷淡的態(tài)度!笔前,我們每一位老師工作中都會(huì)遇到這樣的學(xué)生,對(duì)于這樣的學(xué)生,每個(gè)老師都非常頭痛。
書中提到,對(duì)待這樣的學(xué)生,教師要做到孔子說(shuō)的“因材施教”。要做到這一點(diǎn)就必須對(duì)這樣的孩子進(jìn)行細(xì)致的了解。我們的孩子來(lái)自不同家庭,具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好。教師面對(duì)這樣的孩子,首先要對(duì)他們的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等了解清楚,這樣在課堂上才能“使每一個(gè)孩子的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”。
可反思一下我們以往的教育、教學(xué)工作,是否真正全面考慮到這些因素了?仔細(xì)想來(lái),在很多時(shí)候,我們大多是按照教師用書上的學(xué)習(xí)目標(biāo),對(duì)學(xué)生提出同一個(gè)學(xué)習(xí)要求、要求他們完成同樣的作業(yè),自然也會(huì)用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們。對(duì)此一些基礎(chǔ)差、智力水平又一般的學(xué)生,他們很難體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,久而久之,他們對(duì)學(xué)習(xí)也就失去了興趣,同時(shí),也會(huì)影響到他人格的形成。為此,因材施教多么重要。
《給教師的建議》讀后感10
假期里我閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》一書,收獲頗多。這本書給我感受最深的一條建議就是:多讀書。
在他的一百條建議里,不止一次提到閱讀,他將閱讀放在了非常重要的地位上。蘇霍姆林斯基說(shuō)“要做到教會(huì)學(xué)生自學(xué),一個(gè)重要的條件就是要使一個(gè)人在上小學(xué)和中學(xué)的時(shí)候就酷愛讀書,并且學(xué)會(huì)在閱讀中認(rèn)識(shí)自己!
“不要靠補(bǔ)課,也不要靠沒完沒了的'拉一把,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀,正是這一點(diǎn)在學(xué)習(xí)困難的腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用!睆乃倪@些話語(yǔ)中,足以看出他對(duì)學(xué)生閱讀的重視。
其實(shí),不僅學(xué)生要閱讀,我們教師同樣需要閱讀。人們常言:教師要給學(xué)生一杯水,自已要備一桶水,而教師的這桶水必須是不斷更新的水。這就需要我們不斷地閱讀,不斷地更新的知識(shí)。然而,實(shí)際情況是,我們看似每天都在忙忙碌碌,卻很少抽出時(shí)間來(lái)讀書。有的即使讀書也是疲于應(yīng)付,以至自己在教學(xué)中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。但書中給我們指明了方向:讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
蘇霍姆林斯基建議我們每個(gè)月讀三本書,學(xué)科問(wèn)題的書,學(xué)習(xí)榜樣事跡的書,關(guān)于人的心靈的書。這樣算來(lái),工作五年的時(shí)間,也讀了一百多本書了吧。反思自己,真正靜下心來(lái)讀過(guò)幾本呢?
我想我要把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,就像每天習(xí)慣于抱著手機(jī)看來(lái)看去。把更多的時(shí)間放在有意義的事情上,每天去閱讀有益的書籍,努力使自己成為一個(gè)有文化、底蘊(yùn)深厚的教師。一個(gè)愛讀書的學(xué)生,自然會(huì)教出很多愛讀書的學(xué)生。
因此,從現(xiàn)在起我們要不間斷的讀書,讓讀書成為一種習(xí)慣。就讓我用甘地的一句話作為結(jié)束語(yǔ):去學(xué)習(xí)吧,如同你將永遠(yuǎn)活著!與大家共勉。
《給教師的建議》讀后感11
有句名言說(shuō)得好:“書籍是人類的朋友,是人類進(jìn)步的階梯!辈诲e(cuò),的確是這樣。
在看過(guò)《給教師的100建議》這本書之后,帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,書中每條談一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,是一本非常好的教育名著。
例如:《爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科》一文中,鮮明而生動(dòng)地指出:有些學(xué)生很長(zhǎng)時(shí)間都沒有對(duì)任何事情表現(xiàn)出特別的興趣,如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來(lái)爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā),學(xué)校里這種對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)動(dòng)于衷沒有為自己找到感興趣的學(xué)生越多,那么,教師們就不可能有自己的學(xué)生,那很難把酷愛知識(shí)的火花從自己心里移植到學(xué)生心里.,在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上,最令人苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無(wú)動(dòng)于衷的精神狀態(tài).學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后,考不及格,這倒并不可怕,而可怕的是他冷淡的態(tài)度。
俗話說(shuō):興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo),教師要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,是學(xué)生真正成為“自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂(lè)園。
蘇霍姆林斯基指出:“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)!苯處煹.教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力,這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步養(yǎng)成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。
如果教師的語(yǔ)言素養(yǎng)好,那么他上起課來(lái)會(huì)非常輕松,學(xué)生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語(yǔ)言能力差,就會(huì)耽誤許多時(shí)間.
總之,讀過(guò)這本書后,帶給我極大的啟示和教育,使我懂得了不少教育的藝術(shù),以后還要多看此類的書籍以增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)。
《給教師的建議》讀后感12
作為幼兒教師,每天充斥在耳邊的恐怕是孩子的各類“告狀”了。其實(shí),告狀再多,內(nèi)容也不外乎是小朋友之間的摩擦、糾紛。面對(duì)如此多的小報(bào)告,如果老師事事都親自處理,估計(jì)別的事就沒空做了;但是如果不去處理又好像也不妥。那么,到底該怎么辦呢?
例如:放晚學(xué)了,大家都在整理自己要帶回去的玩具、衣物,忽然,偉偉跑來(lái)告訴老師:發(fā)現(xiàn)自然角里有片植物的葉子好像是被摘掉了!我把目光轉(zhuǎn)向其他孩子,“我沒摘!”幾乎是異口同聲地,大家都這么說(shuō)。為正視聽,老師理所當(dāng)然地要“立案?jìng)刹椤。于是,我?duì)全班小朋友說(shuō):“到底是誰(shuí)摘的?”沒一個(gè)人承認(rèn)。我追加了一句:“是不是有人很喜歡這片葉子才去采下來(lái)的?只要你說(shuō)出來(lái),我會(huì)原諒你的!笨墒,還是沒人站出來(lái)承認(rèn)。
情況變得有點(diǎn)尷尬,“真兇”沒找出來(lái),大家又都不承認(rèn)是自己摘的,真有點(diǎn)“騎虎難下”的感覺,就這么僵持了一會(huì)兒,楠楠忽然大叫:“我知道啦,是它自己掉下來(lái)的!焙眉一铮瓉(lái)剛才有陣風(fēng)吹過(guò),原本就比較脆弱的葉子就又掉了一片下來(lái)。這下,老師和小朋友們都松了一口氣。
記得前蘇聯(lián)有個(gè)很有名的故事叫《誰(shuí)打碎的`花瓶?》,目的就是為了教育孩子做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。直至今天,老師們也是常常本著這個(gè)目的在教育孩子?墒牵(dāng)全體孩子都矢口否認(rèn),當(dāng)他們都用無(wú)辜的目光看著你時(shí),老師是否還需要去揪出“肇事者”呢?
我想,在處理這類事件時(shí),老師們都要在心里問(wèn)自己這樣一個(gè)問(wèn)題:“是讓孩子通過(guò)這件事受到教育來(lái)得重要,還是揪出真兇重要?”其實(shí),就算成功查出是人為的“破壞”,也不能改變植物的現(xiàn)狀?赡苁呛⒆觽冋硗婢咭挛飼r(shí)不小心碰落的,也可能被風(fēng)一吹自然掉落的,就算是故意摘掉的,也可能是有原因的,也許只是因?yàn)楹闷媪T了。我想,在有的時(shí)候,老師也應(yīng)該給自己找個(gè)合適的臺(tái)階下,千萬(wàn)不要因?yàn)榧痹甓鴣y了分寸。記住自己是“教育者”而非“執(zhí)法者”,及時(shí)抓住教育的契機(jī),避免尷尬才是最關(guān)鍵的。
《給教師的建議》讀后感13
幾縷斜斜的陽(yáng)光透過(guò)玻璃照射在窗臺(tái)上,映射在我手中的(給教師的一百條建議)上。春光是如此的明媚,我的心情不由得開朗起來(lái)。昨天那調(diào)皮搗蛋的學(xué)生被我一頓訓(xùn)斥,想必也該平靜了吧,下周的研究課要上了,也該理理頭緒了;哦,還有兒子的學(xué)習(xí),該查查了……一想到這些,心中不免有些躁,我急忙調(diào)整自己的思緒,生活要每天去面對(duì),事情每天都會(huì)產(chǎn)生。好心情壞心情每天都要過(guò)。其實(shí),在這個(gè)多變的世界里,誰(shuí)能活在世外桃源,每個(gè)人,每個(gè)時(shí)代,都有其特定的苦楚,作為平凡而普通的我,更不用說(shuō)啦。正如魏書生老師所說(shuō):“生活是一面鏡子,你對(duì)它笑,它就對(duì)你笑;你對(duì)它哭,它就對(duì)你哭……”是呀,“心境”本身就是一道風(fēng)景。何不讓我們的心境盛開快樂(lè)之花。
身在教壇,笑擁春風(fēng)。
腳踏大地,心安理得。
在忙碌的日子里,我們不妨放慢自己的腳步,去感受空氣的`氣息,去享受花草的繽紛,讓自己的感官靈動(dòng)起來(lái),打開心靈的門,讓心靈出來(lái)曬曬太陽(yáng)。
在喧鬧的日子里,大街上人來(lái)人往,商場(chǎng)人頭攢動(dòng),股票狂漲狂跌……我們不妨沉下心來(lái),讓自己靜一靜:今天的作業(yè)改完沒?被訓(xùn)的學(xué)生想通了嗎?這節(jié)課該怎樣教?……
是呀,教學(xué)雜事,煩事只有在靜中才理得清。
是呀,教學(xué)突破,效率的提高,只有在靜中才能把準(zhǔn)脈。
“采菊東籬下,悠然見南山!笔俏娜司邮刻諟Y明的境界,更是我們新時(shí)代教師的共識(shí)。教師要學(xué)會(huì)靜,教師更需要靜。惟有靜才不亂,惟有靜才安寧,惟有靜才會(huì)享受生活,品味幸福。
《給教師的建議》讀后感14
1、教師要熱愛學(xué)生。
熱愛學(xué)生大家都知道,也都會(huì)。但是長(zhǎng)久地愛每一位學(xué)生,愛好學(xué)生,更愛“壞學(xué)生”,天天如此,恐怕不是每個(gè)老師都能做到。怎么辦?蘇霍姆林斯基告訴我們,教師要理解信任每一個(gè)孩子,理解他們的需要、想法,同時(shí)讓孩子理解自己。師生互相理解,互相信任,我相信有了這樣融洽和諧的師生關(guān)系,學(xué)生定愛老師,老師讓熱愛學(xué)生變成事實(shí)。
2、教師要相信學(xué)生。
首先要讓學(xué)生自己相信自己。相信“天生我材必有用”,相信自己,任何事情都會(huì)戰(zhàn)必勝,攻必克。其次,教師要相信每一個(gè)學(xué)生是一個(gè)完整的獨(dú)特的個(gè)體,適時(shí)的放手,讓孩子大膽的去嘗試、探索、創(chuàng)造,允許學(xué)生出錯(cuò)、失敗,在不斷的鼓勵(lì)、引導(dǎo)中過(guò)程中建立孩子的自信心和自尊心,讓他們獲得成就感。
3、重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
受應(yīng)試教育的影響,“分?jǐn)?shù)論”“一分定差別”已不是新鮮事,受此影響,很多人忽視了孩子的個(gè)性發(fā)展。他認(rèn)為,學(xué)生是具體的,沒有抽象的學(xué)生。學(xué)生的稟賦、才能、愛好和特長(zhǎng)是各不相同的,要讓他們充分發(fā)展,提供良好的條件。他認(rèn)為“教學(xué)和教育的藝術(shù)和技術(shù)就在于解開每個(gè)兒童的`力量和可能性!爆F(xiàn)代社會(huì)需要多樣性人才,三百六十行,行行出狀元。如果每位老師都能理解的如此通透,我相信教育的春天已經(jīng)來(lái)臨。
4、關(guān)注學(xué)生的素養(yǎng)。
“素養(yǎng)”一詞是這幾年我們教育中的流行詞,學(xué)科素養(yǎng)、科學(xué)文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、創(chuàng)新精神和時(shí)間能力。各種素養(yǎng)中具有統(tǒng)率作用的當(dāng)屬精神生活。培養(yǎng)學(xué)生的精神素養(yǎng),教師首先要有高尚的精神生活。一個(gè)品德高尚的老師就是一本行走的生動(dòng)的道德素養(yǎng)活教材,會(huì)在潛移默化中影響學(xué)生的精神世界,促使學(xué)生和諧全面發(fā)展,將來(lái)也能過(guò)上幸福文明的生活。為學(xué)生的終生發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
初讀這本《給教師的建議》,我受益匪淺。在教師路上行走的日子里,我將用心細(xì)細(xì)品味,不斷學(xué)習(xí),不斷成長(zhǎng),遇見更美的自己。
《給教師的建議》讀后感15
蘇霍姆林斯基在第一個(gè)推薦中提到,我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話語(yǔ)、周圍世界的美和藝術(shù)的美因此,我覺得世界上沒有最好的教育方法,只有適合的教育方式。
古人有一種說(shuō)法:樂(lè)人易,動(dòng)人難。也就是說(shuō),讓人開心容易,要想感動(dòng)人很難。其實(shí)我覺得,樂(lè)人和動(dòng)人是語(yǔ)言的兩種不一樣風(fēng)格,幽默的極致也能動(dòng)人。雖然,我們達(dá)不到如此境界,但是我們就應(yīng)朝著這個(gè)方向發(fā)奮。
我想,一個(gè)語(yǔ)言貧乏單調(diào)、枯燥無(wú)味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為一年級(jí)的語(yǔ)文教師,我覺得曉之以理,動(dòng)之以情就應(yīng)是我們發(fā)奮的.方向,無(wú)論我們采用的是哪一種風(fēng)格,只要能吸引學(xué)生就是成功的語(yǔ)言。一年級(jí)的剛從幼兒園充滿童真童趣的生活中過(guò)渡到一年級(jí),難免會(huì)有很多的不適應(yīng),尤其是拼音教學(xué)枯燥乏味,知識(shí)點(diǎn)碎而且冗雜。作為教師就應(yīng)采用多種多樣的方式讓他們慢慢適應(yīng)慢慢習(xí)慣。教育方法在這時(shí)就顯得尤其重要。說(shuō)到這個(gè)問(wèn)題,就又回到了什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的,我想這就應(yīng)是教師共同關(guān)注的問(wèn)題吧。我覺得要想成為真正的教學(xué)能工巧匠,只有自己在其中傾注了自己的智慧。自己的活的思想的教學(xué)方法,就應(yīng)才是最好最有效的方法。
此刻各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目,別人好的東西就應(yīng)吸收借鑒,但決不能生搬硬套。一年級(jí)的教學(xué)更就應(yīng)如此,只有在教學(xué)時(shí)想方設(shè)法吸引孩子的注意力,千方百計(jì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才有可能會(huì)為孩子的求學(xué)之旅鋪一條大道。才有可能真正成為學(xué)生的引路人。
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