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《伊豆的舞女》讀后感(精選4篇)
當(dāng)看完一本著作后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編為大家收集的《伊豆的舞女》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《伊豆的舞女》讀后感1
《伊豆的舞女》是日本川端康成的著作。初讀《伊豆的舞女》感覺(jué)很朦朧，文中男女之間的那種情愫不濃不淡，不甜不膩，恰到好處。不需要轟轟烈烈的海誓山盟，只需初始時(shí)的傾慕一眼，變?cè)敢庖宦沸量嘧冯S。分離之際，亦沒(méi)有痛苦相擁的感人場(chǎng)景。舞女呆立著，千言萬(wàn)語(yǔ)涌上心頭，卻難表于言。只有那揮動(dòng)的白帕，帶走舞女的思念。與舞女離別使我悲痛萬(wàn)分，任憑淚泉涌流，我的腦�；腥缱兂梢怀厍逅�，一滴滴溢了出來(lái)，后來(lái)什么都沒(méi)有留下，頓時(shí)覺(jué)得舒暢了。原來(lái)，一切都結(jié)束了。那段旅程結(jié)束了，我們都回到了各自的生活中。曾經(jīng)的某時(shí)某地，我們相遇，但只是以過(guò)客的身份出現(xiàn)在對(duì)方的旅程中。
“舞女叫著老伯伯老伯伯，求鳥(niǎo)店商人給她讀<<水戶(hù)黃門(mén)漫游記>>�？墒区B(niǎo)店商人沒(méi)多久站起身來(lái)走了。她一再說(shuō)"給我讀下去呀"，可是這話她不直接跟我說(shuō)，好像+請(qǐng)媽媽開(kāi)口托我似的。我抱著一種期望，拿起了通俗故事本。舞女果然趕忙靠到我身邊。我一開(kāi)口讀，她就湊過(guò)臉來(lái)，幾乎碰到我的肩頭，表情一本正經(jīng)，眼睛閃閃發(fā)光，不眨眼地一心盯住我的前額。這似乎是她聽(tīng)人家讀書(shū)的習(xí)氣，剛才她和鳥(niǎo)商人也幾乎把臉碰在一起。這個(gè)我已經(jīng)見(jiàn)過(guò)了。這雙黑眼珠的大眼睛閃著美麗的光輝，是舞女身上最美的地方。雙眼皮的線條有說(shuō)不出來(lái)的漂亮。其次，她笑得像花一樣，笑得像花一樣這句話用來(lái)形容她是逼真的�！�
這一段是舞女請(qǐng)主人公為她讀書(shū)時(shí)的情景。看到這里時(shí)，舞女薰子天真柔美的形象，很明快的就出現(xiàn)在我的眼前。一個(gè)盤(pán)著高高發(fā)髻，做著成熟裝扮的舞女，其實(shí)是個(gè)只有十四歲的天真的少女。她專(zhuān)注地聽(tīng)著故事，把臉湊到主人公的`肩頭，毫無(wú)矯揉造作的羞澀，笑容像花一樣生動(dòng)。而且這本書(shū)上還配有許多《伊豆的舞女》的電影劇照，使得我心中的舞女的形象更加豐滿(mǎn)可親。我是很喜歡舞女薰子這個(gè)人物的，作者賦予她的是一種神圣的純潔的力量。正如她那清澈的目光，薰子的心靈干凈平和，言談中還時(shí)時(shí)流露孩童般的稚氣。在作者所描述的那個(gè)有些悲涼寂寞的世界里，薰子似乎是一個(gè)發(fā)光的希望，主人公被她的光芒所感染，當(dāng)然還有我們這些讀者。
在共同的旅行中，流浪藝人們對(duì)主人公越來(lái)越表現(xiàn)出信任、感激的情感。主人公也“既不獵奇又不含輕蔑之意，我完全忘了他們是屬于流浪藝人那一種類(lèi)的人。我這一尋常的好意似乎滲透進(jìn)他們的心田里”。于是他無(wú)意中聽(tīng)到了舞女薰子的贊揚(yáng)：“是個(gè)好人啊!”真摯而坦率的贊揚(yáng)，是舞女純潔情感的流露，同時(shí)也使得主人公的心境變得明亮起來(lái)。
在與舞女分別后，主人公踏上新的旅途。在船上，當(dāng)一個(gè)中學(xué)生看到他流淚，向他詢(xún)問(wèn)時(shí)，他很自然的回答了提問(wèn)�！啊唬瑒倓偤腿烁鎰e�！曳浅Ｌ孤实卣f(shuō)。讓人家見(jiàn)到自己在流淚，我也滿(mǎn)不在乎�！薄拔沂裁炊疾幌�，只想在安逸的滿(mǎn)足中靜睡。我的頭腦變成一泓清水，滴滴答答地流出來(lái)，以后什么都沒(méi)有留下，只感覺(jué)甜蜜的愉快�！钡们橛腿欢�，在悲涼寂寞中，我能體會(huì)到憂傷的心靈已經(jīng)變得平靜自然。《伊豆的舞女》確實(shí)有著很大的魅力，也許這就是由此改變得的電影屢次拍攝的原因吧。
《伊豆的舞女》讀后感2
一縷晚風(fēng)拂面而過(guò)，也或只是片面的幽涼，卻莫名地撩出半襲凄清，久縈于心，揮之不去。川端康成的文字亦是如此，淡且輕若浮塵，卻隱了不盡的遐思。透明的灰暗氛圍，蘊(yùn)涵著絕望之美，仿佛給一切都蒙上一簾沙幕，敏感而纖弱，一觸即破�！兑炼沟奈枧肥侨绱说母杏X(jué)化，朦朧，亦真亦幻，也或者正是關(guān)于川端康成內(nèi)心的那個(gè)銀灰色世界的寫(xiě)照。
關(guān)于文學(xué)的詮釋是無(wú)盡的。川端康成的文字是尤為特別的、異乎尋常的平靜，淡得幾乎不算故事，文字的發(fā)展自然，徐緩，散漫，慵懶得不攙半點(diǎn)熱情。所謂情節(jié)，也是在模糊的不確定的情緒中悄然徘徊著。字里行間的憂郁，如同鉛絲劃破手背的'痕跡，傷痕細(xì)而悠長(zhǎng)，但沒(méi)有辦法忽視，因?yàn)樘弁吹母杏X(jué)會(huì)蔓延到整個(gè)手背�！兑炼沟奈枧肪褪沁@樣，在一種淡淡的愁緒里勾出全篇的輪廓，輪廓若隱若現(xiàn)，而愁緒倒是真正延到讀者的每根神經(jīng)了。
其實(shí)并不是特別喜歡日本人的文字的，太陰，太靜，似乎不見(jiàn)陽(yáng)光，柔弱敏感得很，缺少明朗。看日本文學(xué)就好比把心浸泡在水里，是要沉著氣的。有一個(gè)成語(yǔ)叫哀而不傷，而日本文學(xué)是不哀而傷，纖細(xì)平緩中不時(shí)溢露出的壓抑和凝重，不是一兩句話就可以說(shuō)得明白的。也或，這與他們的民族性格是相關(guān)聯(lián)的。表面的無(wú)謂和漠然與內(nèi)心的極端相沖突，便造就了這樣特殊的文字風(fēng)格。
每一句話都很精致，而心靈也便往來(lái)于這般精致的意境之中。娓娓道來(lái)的行文方式，更讓人覺(jué)著作者是用感覺(jué)和情緒在寫(xiě)作，筆法也愈見(jiàn)從容不迫。作者的直覺(jué)細(xì)致入微，所有的感觸都茫然地隱在雅致景色的背后，一笑、一回首、一黯然，都透著深深的不可明言的意味。作者放縱自己的情緒行文，把所有的味道都裝進(jìn)這個(gè)清麗文字編織的袋子里，讓讀者也聽(tīng)?wèi){自己的情緒去感受去觸及，這或許就是文學(xué)上所謂的“共鳴”吧。
小說(shuō)并沒(méi)有刻意去營(yíng)造什么，卻也很自然地產(chǎn)生了鏡頭般的效果，很自然地引出了讀者腦海中的畫(huà)面，舞女的純真、清靈亦或傷懷都用準(zhǔn)確的文字輕描出來(lái)，那種“梨花一枝春帶雨”的味道被作者引向了極致，而作者憐惜愛(ài)慕的情感也順理成章地流露出來(lái)，不曾袒露的少年情懷也因?yàn)樽匀欢@得干凈、純美。
川端康成的作品多是感覺(jué)文學(xué)，至于感覺(jué)文學(xué)與一般文藝的高下，沒(méi)有必要去評(píng)論。不可否認(rèn)的是，感覺(jué)文學(xué)細(xì)致深入，意味無(wú)窮，可謂文學(xué)中的解剖學(xué)，把直覺(jué)原汁原味地用文字表達(dá)出來(lái)，零而不散。
記得最初看的是川端康成的《古都》，也是這樣幽淡而陰涼的味道：紫花地丁，濃郁的秋草，甚至于悄落的細(xì)雪，似乎所有最潔凈最美的意象都為這位美學(xué)學(xué)者所囊括了。他的主角在這種傳統(tǒng)的、蒙了意識(shí)色彩的自然美中活動(dòng)，使得他的小說(shuō)都合了散文的情調(diào)和詩(shī)的韻味。不是悲劇，卻滿(mǎn)含了悲劇美的味道。
川端是極少用浮華的字眼的，但他會(huì)用平靜的不曾粉飾過(guò)的詞句巧妙地組織語(yǔ)言，所以他的東西表面上是和諧的，不露鋒芒的。含蓄與哀艷，共閼于一爐，讀著未嘗不是一種享受。
也或，日人的小說(shuō)總是含了一種暗暗的頹傷�！对词衔镎Z(yǔ)》、《細(xì)雪》即便不是這樣的感覺(jué)化，也有著相似的藝術(shù)傾向。
日本與中國(guó)的文化在某些方面是極為相似的。然而中國(guó)的文化更趨于雄渾和偉美。日文化是低吟，回轉(zhuǎn)不絕的沉吟，吟，深至骨髓，何其沉重？
一片冷艷中顯露一抹暖，這便是川端的味道，就宛若深藍(lán)的夜海中偶升一座燈塔；迷霧的山林間忽點(diǎn)一支細(xì)燭——寂寞，寧?kù)o且堅(jiān)定。
《伊豆的舞女》讀后感3
《伊豆的舞女》是川端康成的成名之作，也是其唯美文學(xué)的代表作之一。這部作品描寫(xiě)了一個(gè)高中生在寂寞的旅途中和一位美麗動(dòng)人的賣(mài)藝舞女薰子在伊豆半島邂逅相遇的故事，表現(xiàn)了少男少女之間初戀的朦朧，純真的情愫，伊豆美麗的自然風(fēng)光和情竇初開(kāi)的年輕男女之間的戀情相互呼應(yīng)，讓人回味無(wú)窮。
故事中的女主人公——14歲的薰子給人耳目一新的'感覺(jué)，與我了解的舞女形象大相徑庭。她純潔又熱情，對(duì)人真摯，讓男主人公感受到了與人相處的樂(lè)趣。作者通過(guò)細(xì)致入微，生動(dòng)傳神的筆法，從外貌，語(yǔ)言，行為動(dòng)作到情感變化等方面深入描寫(xiě)，使舞女薰子近為真切的展現(xiàn)在我們面前。
首先，初見(jiàn)薰子，給人的第一印象是個(gè)情竇初開(kāi)的純真少女�！拔摇钡谝淮卧谏铰飞细棺诱f(shuō)話時(shí)，她有點(diǎn)慌張地小聲回答了，并且臉頰緋紅，薰子自幼與男性接觸少，因此面對(duì)“我”的追問(wèn)顯得十分羞澀。當(dāng)薰子端茶給“我”時(shí)，臉臊紅了，手抖得差點(diǎn)摔落茶碗，這里薰子表現(xiàn)得非常不自然，甚至有些失態(tài)。接下來(lái)在“我”和薰子下棋時(shí)，她的黑色秀發(fā)幾乎接觸到“我”的胸脯，“她的臉倏地緋紅了”。因?yàn)樗臀业纳眢w距離如此親密，然而這拉近的距離完全是無(wú)意之舉，所以薰子認(rèn)識(shí)到時(shí)，立刻羞澀的跑開(kāi)了。種種的這些無(wú)不體現(xiàn)了薰子雖身為舞女，卻潔身自愛(ài)，沒(méi)有半分輕浮之舉。這一連串?huà)尚叩膭?dòng)作是典型的純真至性的少女形象的真實(shí)描寫(xiě)。
其次，在與“我”的日常相處中，一些小細(xì)節(jié)透露出薰子是個(gè)知書(shū)達(dá)理，有教養(yǎng)的女子�！拔摇眲倧挠曛信苓M(jìn)茶館，薰子見(jiàn)了立馬讓出自己的坐墊。當(dāng)“我”開(kāi)始慌張地掏出香煙時(shí)，她又把隨行女子跟前的煙灰碟推到我面前。這兩個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，展現(xiàn)了一個(gè)謙謙有禮的少女形象，在對(duì)待當(dāng)時(shí)還是陌生人的“我”都能如此的禮貌客氣。在“我”與她熟識(shí)之后，薰子還是會(huì)為“我”跪在地上撣去身上的灰塵，當(dāng)“我”離開(kāi)客棧時(shí)會(huì)替我擺好木屐。這幾處行為動(dòng)作，凸顯了她的細(xì)心和有教養(yǎng)。的確是一個(gè)令人倍感舒心的女孩，使“我”感受到了濃濃的暖意，消除了一個(gè)人旅途的種種孤獨(dú)之感，這或許是讓“我”對(duì)薰子萌生好感的主要原因。
在感情的微妙變化上薰子充分彰顯了日本傳統(tǒng)女性的含蓄和善良。在與“我”分離之時(shí)，薰子雖特地趕來(lái)送我，卻緊閉雙唇，“我”回頭看她時(shí)，薰子似乎想說(shuō)再見(jiàn)，卻又咽下，只是深深地點(diǎn)點(diǎn)頭。由此可見(jiàn)，小舞女薰子以沉默來(lái)掩飾對(duì)“我”和這段朦朧感情的不舍。在這個(gè)感傷，含蓄的氛圍中，一個(gè)惹人憐愛(ài)，富有古典美的女子躍然紙上。
小說(shuō)的結(jié)尾，“我”將與藝人告別，而這個(gè)結(jié)果在“我”腦中是固有的，想必薰子也早已意識(shí)到兩個(gè)人即使互相喜歡也無(wú)力考慮未來(lái)，最后的別離為這個(gè)純潔而美麗的感情萌上了一層淡淡的哀愁，同時(shí)，也使人感受到薰子身上溫柔的傷感，獨(dú)到的哀之美。
毫無(wú)疑問(wèn)，薰子在“我”心中如此深刻地存在過(guò)，讓“我”感到“無(wú)論別人多么親切地對(duì)待我，我都可以非常自然地接受了”。苦于現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，旅途總有結(jié)束，伊人也將消逝，寧不知此生能否還會(huì)相遇，佳人難再得。惟愿，永記此刻。
《伊豆的舞女》讀后感4
有種愛(ài)情注定不能在真實(shí)生活中被尋得，就像川端康成筆下的這個(gè)空靈、靜謐、卻又彌漫著淡淡哀傷的故事。在這段故事里，沒(méi)有轟轟烈烈的海誓山盟、沒(méi)有纏綿悱惻的長(zhǎng)相廝守，甚至于沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的世俗脂粉。
故事的情節(jié)很簡(jiǎn)單：在一個(gè)煙雨迷蒙的季節(jié)，一個(gè)就讀于大學(xué)預(yù)科的少年，在一次本該孤獨(dú)的旅行中邂逅了一位美麗的舞女。到這里，如果按照世俗人的想法，那么接下來(lái)便是花前月下、卿卿我我。但在這個(gè)故事里，少年與舞女卻僅僅只是通過(guò)幾眼凝眸、幾句片語(yǔ)來(lái)演繹這段青澀而又朦朧的戀情。不能怪他們年少無(wú)知，不能怪他們懵懂青澀，這樣的悲傷就像是那美麗的相遇，是注定好了的。一個(gè)是身世孤苦的少年，一個(gè)是輾轉(zhuǎn)漂泊的舞女，或許對(duì)他們而言，能夠在這樣一個(gè)美麗的季節(jié)相遇便已是最大的緣分。當(dāng)旅途結(jié)束時(shí)，來(lái)送他的舞女雖然心中有說(shuō)不出的難受，但卻始終沉默。船開(kāi)了，舞女的身姿漸漸遠(yuǎn)去，消隱。少年沮喪地躺在床上，眼淚撲簌撲簌地往下淌。而那個(gè)關(guān)于冬天里的約定，我們無(wú)從知道是否能夠?qū)崿F(xiàn)，或許也只有這樣一個(gè)無(wú)果的結(jié)局才能讓人感到雋永，才能讓人細(xì)細(xì)回味。
故事讀完，突然想起了一段對(duì)于伊豆的評(píng)價(jià)：伊豆不同于東京，東京的繁華它沒(méi)有；伊豆不同于奈良，奈良的睿智它沒(méi)有；伊豆更不同于京都，京都的古風(fēng)古韻它也沒(méi)有。它所擁有的，只是那淡季的憂郁與純真的自然吧，而這份憂郁與自然又恰恰適合這朦朧的初戀，因此這段故事只有發(fā)生在伊豆這種地方才讓人覺(jué)得合情合理。
世界上沒(méi)有一個(gè)國(guó)家如同日本這般狹長(zhǎng)而美麗：春有櫻花樹(shù)海；夏有野芳佳木；秋有楓葉素潭；冬有雪山溫泉。四時(shí)不同的美景幾乎都可以在這個(gè)小島國(guó)里尋得。然而，正是島國(guó)的特性又使得日本人骨子里透露著一絲淡淡的絕望：村上春樹(shù)如此，山島由紀(jì)夫如此，川端康成自然也不例外。他用濃郁的日本情調(diào)將這牽掛人心的初戀渲染得極具東方美感，那種日本人特有的哀愁、頹廢，也讓整篇文章充斥著說(shuō)不出的情調(diào)，時(shí)而甜蜜，時(shí)而哀傷。
川端康成曾寫(xiě)過(guò)：“‘平安朝’的物哀成為日本美學(xué)的源流”；“美與悲是相通的”。物哀，是日本的美學(xué)觀點(diǎn)，是日本人的人生觀、價(jià)值觀、宇宙觀，其含義簡(jiǎn)單說(shuō)便是觸物傷懷，真性流露。大概正是源自于這種觀點(diǎn)，日本人遂養(yǎng)成了重生輕死、追求瞬間美的精神內(nèi)涵。這種內(nèi)涵其實(shí)不僅僅體現(xiàn)在文學(xué)方面，像東山魁夷的畫(huà)，日本民俗樂(lè)器中的尺八，以及多有重復(fù)疊唱的`日本民謠，這些但凡帶有日本特色的東西都有著這種內(nèi)涵，仿佛天生帶來(lái)一般。
其實(shí)從書(shū)中，我們也可以看到自己的影子，那種維特式的煩惱我們每個(gè)人也都經(jīng)歷過(guò)。就設(shè)想故事是真實(shí)的，少年在和舞女分離后或許便會(huì)永不相見(jiàn)，更或許，有那么一天，舞女的聲音、笑容、甚至名字都會(huì)消失在少年的記憶中，但對(duì)少年來(lái)說(shuō)，這段朦朧的初戀是絕不會(huì)忘記的。因而對(duì)于我們而言，如果遇到過(guò)，不管是人還是物，那么就別錯(cuò)過(guò)，或許就因?yàn)槟且凰查g的轉(zhuǎn)身便會(huì)留下一輩子的遺憾。
讀完這個(gè)故事，突然想起一句古語(yǔ)：“知君情深意也厚，憶人全在不言中�！被蛟S這便是這個(gè)故事結(jié)局的最好詮釋?zhuān)瑳](méi)有結(jié)局的結(jié)局，一切盡在不言中……
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