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《巴黎圣母院》讀后感

時(shí)間:2022-09-08 14:11:41 讀后感 我要投稿

【熱門】《巴黎圣母院》讀后感

  認(rèn)真品味一部名著后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的《巴黎圣母院》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

【熱門】《巴黎圣母院》讀后感

《巴黎圣母院》讀后感1

  當(dāng)你看到《巴黎圣母院》這本書時(shí),大家總會(huì)想到風(fēng)流倜儻的弗比斯,邪惡的弗洛斯主教,善良的卡西摩多,還有美麗單純的愛斯美拉達(dá)?赡阌袥]有想到那位最高古代法官,是他造成愛斯美拉達(dá)余卡西摩多的第一次會(huì)面。

  這位古代法官是一位有錢的`主兒,每天大額的收費(fèi)以及國(guó)王贈(zèng)與他的許多奢華物品。錢像嘩嘩流水一樣流進(jìn)他的口袋,他卻毫不在乎。他如國(guó)王一樣高高在上,既不聽愛斯美拉達(dá)的辯解,隨著心情對(duì)無辜民眾判刑,還殘忍地享受著這些刑罰以及他不配擁有的財(cái)富帶來的快樂。回想起來,我們是不是也像他一樣,對(duì)父母來之不易的財(cái)富肆意揮霍,更由著心情對(duì)父母一會(huì)兒強(qiáng)詞奪理地發(fā)脾氣。一會(huì)假裝著笑臉對(duì)父母爹聲爹氣地哀求自己想要的物品。

  除了這些,沒有其他傳言也就算了,但這位法官還是一位聾子法官!所以在開庭審理卡西摩多案時(shí),發(fā)生了一場(chǎng)鬧劇,聾子對(duì)聾子!乙方大喊,一方沉默,同是聾子,差異怎么這樣大呢?因?yàn)殡p方都聽不見,卡西摩多沒有反應(yīng),法官氣急,給了他刑罰。雙方可謂一個(gè)天上一個(gè)地下,法官不知是使了多少手段,才坐上了這個(gè)位置。法官先生,我想奉勸您一句:您是法官,可能知道,通曉法律,但如果憑脾氣辦事,只會(huì)得不償失!

  可再想想我們,對(duì)同學(xué)朋友大發(fā)脾氣,指責(zé)他們這個(gè)種種,那個(gè)種種,是不是也會(huì)犯他們的錯(cuò)誤,讓我們和法官站在對(duì)方位置想想,公平地想想。

《巴黎圣母院》讀后感2

  歐洲之行的第十一天,來到這座舉世聞名的教堂——巴黎圣母院。巴黎圣母院是一座哥特式風(fēng)格基督教教堂,是古老巴黎的象征。它屹立在塞納河河畔,位于巴黎的市中心。

  剛進(jìn)雄偉的大門,就感受到了它神秘的氣息。從1345年教堂完工;十八世紀(jì)的法國(guó)大革命;1840年,拿破侖掌權(quán);到現(xiàn)在,悠久的歷史和長(zhǎng)久的文化傳承,它見證了十幾個(gè)世紀(jì)的.翻新,見證了幾十代人的生、息、繁、衍,見證了十幾次重大活動(dòng)。它閃爍著法國(guó)人民的智慧,反映了人們對(duì)美好生活的追求與向往。

  圣母院內(nèi),比花園要平靜。閃爍的吊燈猶如當(dāng)年一般古老,五彩的琉璃窗好像當(dāng)年那樣耀眼,神圣的氣息就像當(dāng)年似的不可侵犯。教堂內(nèi)部極為樸素,嚴(yán)謹(jǐn)肅穆,幾乎沒有什么裝飾。進(jìn)入教堂的內(nèi)部,無數(shù)的垂直線條引人仰望,數(shù)十米高的拱頂在幽暗的光線下隱隱約約,閃閃爍爍,加上宗教的遐想,似乎上面就是美好的天堂。圣母院內(nèi)右側(cè)安放一排排燭臺(tái),數(shù)十枝蠟燭輝映使院內(nèi)洋溢著柔和的氣氛。抬頭往上看,頂部并不金碧輝煌,柔和蜿蜒的條紋散發(fā)著教堂的嚴(yán)肅。坐在椅子上,好像心靈都被感染,被這景象吸引,深刻難忘。戀戀不舍,第一次見就盛情難別,這就是巴黎圣母院的魅力。

  走出門來,慢慢思考,看著這座神圣的殿堂,記載了歷史的輝煌。在今日,圣母院依然是法國(guó)哥特式建筑的曠世杰作,并幾乎保持了最初的原始風(fēng)貌。靜靜默想,不知是誰(shuí)又會(huì)翻開這美好的新的篇章!——這神圣的殿堂!

《巴黎圣母院》讀后感3

  《巴黎圣母院》一書是法國(guó)作家雨果著作的,法國(guó)巴黎圣母院這樣著名一半就因?yàn)檫@本書。

  這本書是中外名著榜中榜,是藝術(shù)上最完整,是最完美的小說,有人曾經(jīng)評(píng)價(jià)它像一座雕塑那樣的完美無缺。

  看完這本書,書中一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物在我腦海里揮之不去:人見人愛的純真美麗的姑娘愛絲梅拉達(dá)、三分像人七分像鬼而心地善良的卡西莫多,人面獸心陰險(xiǎn)毒辣的宗教鷹犬弗羅洛……

  書中的故事奇異非凡:選丑大王的狂歡節(jié),奇跡丐幫的`生活,聾子法官開庭制造冤案,行刑場(chǎng)上母女重逢,丐幫攻打圣母院……

  讀完這本書,我的眼前浮現(xiàn)出了那巍峨壯美,氣勢(shì)宏偉的巴黎圣母院,也覺得雨果在這本書里傾注了他對(duì)圣母院深厚無比的愛慕之情,仰慕之心。

  我感慨巴黎圣母院中發(fā)生了那么多事,而它卻像一位母親一樣保衛(wèi)著一代又一代的人民,難怪雨果那么喜歡圣母院。

  從一個(gè)一個(gè)扣人心弦的小故事,我知道了很多道理,就像母親是世界上最好的人。

  以圣母院為中心,出現(xiàn)了一幕幕場(chǎng)面,就像圣母院墻上刻著的那兩個(gè)神秘的希臘字:“命運(yùn)”。

  這部小說改變了圣母院的命運(yùn),使許多人去參觀它,能有這么大的能力,這部小說真不愧是:“中外名著榜中榜!”。

《巴黎圣母院》讀后感4

  作者都在講述一個(gè)故事的同時(shí),而是與社會(huì)大背景聯(lián)系在一起。正因其文藝復(fù)興的大背景,所以作品中必定隱藏著一把匕首,直指所抨擊的對(duì)象。大篇幅對(duì)于巴黎城市和古建筑的描繪,讓人不免讀到了作者對(duì)于古建筑的迷戀,對(duì)破壞古藝術(shù)的厭惡與痛恨。

  這本書已經(jīng)看了一大半了,卻有一種不忍往下看的感覺。因?yàn)橹朗莻(gè)悲劇,因?yàn)橹澜Y(jié)局的不完滿。而更多的是對(duì)于人性認(rèn)清后的無奈。似乎自古至今總存在著那么一些人,道貌岸然,卻十足虛偽,簡(jiǎn)稱“偽君子”。

  然而戲劇性的情節(jié)也總是接二連三的上演。美麗善良的女主人公艾絲美拉達(dá)偏偏愛上了“偽君子”。原因很簡(jiǎn)單,被其虛偽的表象所迷惑,還真有點(diǎn)諷刺的意味。更讓人無奈的是即使是之后含冤要接受絞刑,這個(gè)知道真相的“偽君子”也沒有站出來澄清,反而還要和別的人成親?蓱z的`艾絲美拉達(dá)還被蒙在鼓里,依舊對(duì)其迷戀,真的不得不佩服她的“愚蠢”了。然而我也知道善良的人往往最容易受委屈,在憤憤不平的同時(shí)多少還有點(diǎn)憐憫她。那些只貪圖其美色的人怎么可能是真心。

  在所有人之中最愛艾絲美拉達(dá)的應(yīng)該是那個(gè)奇丑無比,又聾又啞的卡西魔多了,原因可能是源于一次的滴水之恩。只有他愛上的是這個(gè)女孩善良的心。即使自始至終沒有一句話,但最后他卻用生命詮釋了這份愛。抱著死去的愛人長(zhǎng)眠應(yīng)該是幸福的吧。

  此時(shí),所有的語(yǔ)言都顯得蒼白無力,所有色聲音也戛然而止了。

《巴黎圣母院》讀后感5

  今天媽媽給我?guī)硪槐尽栋屠枋ツ冈骸罚夷玫綍郎辖蚪蛴形兜乜戳似饋怼?/p>

  小說里主要描寫了四個(gè)人物:一艾絲美拉達(dá),她美麗、動(dòng)人、心地善良、極有同情心,對(duì)以前傷害過她的敲鐘人也不例外。二克洛德,巴黎圣母院的副教主。他的內(nèi)心和他的外表一樣丑陋,是個(gè)名副其實(shí)的魔鬼,自己得不到的東西也休想讓別人得到。三卡奇莫多,丑陋的敲鐘人?伤膬(nèi)心比天使還要純潔,當(dāng)美麗的艾絲美拉達(dá)危在旦夕的時(shí)刻,他硬是把艾絲美拉達(dá)從私神的魔掌里給拉了回來,可是奇跡終究沒有出現(xiàn),艾絲美拉達(dá)還是私了?ㄆ婺嘧罱K跟隨著艾絲美拉達(dá)一起私去了。四弗比斯,羽林軍的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)。長(zhǎng)的英俊瀟灑,才貌過人。可是內(nèi)心只有地位、財(cái)產(chǎn),美貌。

  可憐的姑娘艾絲美拉達(dá)因?yàn)橄矚g上了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng),遭到克洛德的嫉妒。于是,克洛德在他倆個(gè)人幽會(huì)的時(shí)候,行刺了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)。把罪名陷害給了艾絲美拉達(dá),而不幸的姑娘卻被法院屈打成招,承認(rèn)了一切罪行。到了最后,那位艾絲美拉達(dá)認(rèn)為可以保護(hù)她的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)卻領(lǐng)著他的另一位情婦,眼睜睜的看著艾絲美拉達(dá)被處私。

  一個(gè)美麗的`生命就這樣私去了,這表達(dá)出了當(dāng)時(shí)巴黎城的骯臟和人民在宗教的名義下所做出的任何事情,而做這些事情的人才是真正應(yīng)該被處私的。作文

《巴黎圣母院》讀后感6

  我無法評(píng)價(jià)巴黎圣母院整本書的價(jià)值,但是我想評(píng)價(jià)巴黎圣母院兩個(gè)主要人物,其中,克洛德是我最鐘愛的角色。

  克洛德:看完巴黎圣母院的第一個(gè)念頭是:巴黎圣母院是諷刺基督教的嗎?關(guān)于克洛德的兩個(gè)分析,第一個(gè)就是基督教對(duì)他的葬送?梢哉f,他完完全全是被基督教給毀了,他恐懼女人,認(rèn)為女人就是種罪惡,女人是”巴比倫的女兒“,自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡.

  因此,生理上,他是個(gè)處男,而且多年需求沒有得到滿足,本身就是不健康的,生理上的疾病必然導(dǎo)致心理的疾病;浇虒(duì)他的迫害不限于生理,還有精神,“基督教給愛神吃了毒藥,當(dāng)然還無法殺死他,卻使他墮落”,這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落,對(duì)女人的愛使他有強(qiáng)烈的負(fù)罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達(dá)拉...但她不是來自天堂,也不是地獄...而是火焰,她會(huì)毀了我的”他能感受到愛的'美好,卻又感到基督教道德對(duì)他的鞭笞,因而異常痛苦,尋常人——對(duì)基督教道德不那么遵守的人,是不會(huì)受到這樣大的痛苦的,而克洛德偏偏是基督教的教士,一個(gè)極端遵守,信奉它的人,這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達(dá)拉的名字和圣母瑪利亞放在一起,雖然是無意之間。完整巴黎圣母院讀后感

《巴黎圣母院》讀后感7

  六年級(jí)上學(xué)期老師推薦我們讀一些經(jīng)典名著,其中給我印象比較深刻的是法國(guó)著名作家雨果寫的一部小說《巴黎圣母院》。

  讀《巴黎圣母院》的時(shí)候漸漸被書中的人物所吸引,吉卜賽少女是一個(gè)多么美麗而又善良的人啊,他因?yàn)椴蝗绦目吹皆?shī)人甘果瓦被無辜的處死,竟然做了甘果瓦名義上的妻子,從而保存了他的性命,當(dāng)他看到丑陋的敲鐘人被施以鞭刑,在烈日下曝曬,被大眾嘲笑,善良的吉卜賽少女似乎忘記了丑陋的敲鐘人之前對(duì)她所做的一切,又起了同情之心給敲鐘人送水,后來敲鐘人愛上了少女。

  這里不得不說下敲鐘人,敲鐘人卡西莫多相貌極其丑陋,從小就被丟棄在教堂,成了一個(gè)孤兒,沒有人關(guān)懷他,仿佛他一生下來就是給人嘲笑和愚弄的,但是他內(nèi)心其實(shí)是渴望收到別人關(guān)懷,所以當(dāng)美麗的埃斯梅拉達(dá)對(duì)他表現(xiàn)出來的.關(guān)愛讓這個(gè)敲鐘人死心塌地的愛上了她,他視她為女神小心的保護(hù)著她,可是美麗的埃斯梅拉達(dá)最后還是被他的義父給害死了?ㄎ髂鄳嵟匕阉牧x父推下鐘樓,最后和埃斯梅達(dá)拉死在一起。

  這篇小說可以看出無論是美麗的少女,還是丑陋的敲鐘人他們都是善良的,正直的。他們的心靈比起那些有權(quán)有勢(shì)的人不知要高尚多少倍。這真是一部發(fā)人深思的小說。

《巴黎圣母院》讀后感8

  當(dāng)你站在巴黎圣母院前時(shí),第一眼的感覺是什么?

  我沒有去過,但通過雨果的語(yǔ)言,我能想象出那是有多么莊嚴(yán),多么雄偉。

  它談不上有多特別,有多高大。但雨果的一本書讓它變得人人皆知——《巴黎圣母院》。

  它像一部戲劇,情節(jié)跌宕起伏,每個(gè)情節(jié)卻都飽含了不一樣的色彩,隱修女一生都在咒罵埃及及女人,尤其是愛斯梅拉達(dá)。到最后卻發(fā)現(xiàn)她就是自己一直苦苦尋找的女兒;卡西莫多是克洛德副主教撿來的弟弟,兩人情誼深厚,卡西莫多最后卻把哥哥推了下去。

  有許多事情未知,有許多事情令人不解。但在雨果這兒,一個(gè)小細(xì)節(jié)會(huì)是未來發(fā)展的一個(gè)巨大轉(zhuǎn)折;有些事情確實(shí)不知道答案,但認(rèn)真想過后也能明白。

  愛斯梅拉達(dá),女主角的名字。是的,光聽它你就對(duì)這女主角產(chǎn)生了好奇——多么美的一個(gè)名字!這時(shí),我們已經(jīng)能知道她是多么善良有愛心了。

  不得不說,雨果在手法方面是絕對(duì)的'行家。一篇好的文章自然也缺不了那些手法。

  我們通過巴黎圣母院,能看到雨果對(duì)黑暗社會(huì)的不滿。雨果的書,是能讓人透過字里行間看見雨果的本質(zhì)的。

  一本書好比一片天空。雨果的天空沒有多余的東西。它們十分巧妙地拼起來,連成一體,每個(gè)都是不一樣的色彩。這片天空即不單調(diào)也不夸張,卻美得無與倫比。沒了那些喧囂,這本書會(huì)更好。

  這,就是我心中的《巴黎圣母院》的模樣。

《巴黎圣母院》讀后感9

  “讀一本好書,就象和一位高尚的人談話!苯衲旰伲铱刂撇蛔∽约旱暮闷,翻開了《巴黎圣母院》,走進(jìn)了作者雨果的內(nèi)心世界。

  這本書講述了兩個(gè)完全不是一個(gè)世界的人神奇故事。

  愛斯美拉達(dá)是個(gè)美麗的.流浪藝人。她不僅外表美麗,還有一顆高尚的心靈。當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國(guó)絞死的關(guān)鍵時(shí)刻,她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩(shī)人;當(dāng)副主教克洛德利等用種種卑鄙的手段逼迫她時(shí),她也表現(xiàn)出了前所未有的鎮(zhèn)定,她還寧死不屈,在絞刑架前顯出了她的大義凜然……

  卡西莫多是個(gè)極其丑陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個(gè)社會(huì)的遺棄。但厄運(yùn)不但沒污染他的心,反而使他成為了一個(gè)善良的人。他多次救下了愛斯美拉達(dá),還常幫助無家可歸的孤兒。命運(yùn)給了他愛上愛斯美拉達(dá)的機(jī)會(huì),可上帝卻在他生命結(jié)束之時(shí)跟他開了個(gè)莫大的玩笑——在另一個(gè)世界與愛斯美拉達(dá)相愛。故事是悲慘的,可他們留下的精神卻是永恒的!

  是啊,一個(gè)人不能因?yàn)樽约合忍觳蛔愣员┳詶,更不能過分追求外表美。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)真誠(chéng)地善待他人。要懂得珍愛生命,尊重世界上的每一個(gè)人。作文

《巴黎圣母院》讀后感10

  我無法評(píng)價(jià)《巴黎圣母院》整本書的價(jià)值,但是我想評(píng)價(jià)《巴黎圣母院》兩個(gè)主要人物,其中,克洛德是我最鐘愛的角色。

  克洛德:看完巴黎圣母院的第一個(gè)念頭是:巴黎圣母院是諷刺宗教的嗎?關(guān)于克洛德的兩個(gè)分析,第一個(gè)就是宗教對(duì)他的葬送?梢哉f,他完完全全是被宗教給毀了,他恐懼女人,認(rèn)為女人就是種罪惡,女人是”巴比倫的女兒“,自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡,因此,生理上,他是個(gè)處男,而且多年需求沒有得到滿足,本身就是不健康的,生理上的疾病必然導(dǎo)致心理的疾病。宗教對(duì)他的迫害不限于生理,還有精神,“宗教給愛神吃了毒藥,當(dāng)然還無法殺死他,卻使他墮落”,這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落,對(duì)女人的`愛使他有強(qiáng)烈的負(fù)罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達(dá)拉。。。但她不是來自天堂,也不是地獄。。。而是火焰,她會(huì)毀了我的”他能感受到愛的美好,卻又感到宗教道德對(duì)他的鞭笞,因而異常痛苦,尋常人——對(duì)宗教道德不那么遵守的人,是不會(huì)受到這樣大的痛苦的,而克洛德偏偏是宗教的教士,一個(gè)極端遵守,信奉它的人,這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達(dá)拉的名字和圣母瑪利亞放在一起,雖然是無意之間。

《巴黎圣母院》讀后感11

  人們都渴望美,美對(duì)于所有人來說都是一筆天生的財(cái)富。隨著生活水平的提高,人們追求美的方式也越來越難理解:理個(gè)光頭或留長(zhǎng)發(fā),這是“帥”;把新的衣服鏤得全是洞,這是“酷”;把頭發(fā)染的稀奇古怪,這是“時(shí)髦”。殊不知,他們已將美扭曲。然而雨果的《巴黎圣母院》卻給人以心靈的震撼。

  女主人公艾斯米拉達(dá)擁有著令無數(shù)女孩羨慕的美貌與才藝,她的一個(gè)笑容似乎可以讓整個(gè)巴黎顫動(dòng),一支舞便迷住多少人的心,從圣母院的'主教,到英俊瀟灑的菲比斯,再到小丑卡西莫多,這個(gè)吉普賽的妙齡少女,從頭到腳似乎都經(jīng)過上帝精心的雕琢,她是女人中的杰作。是一朵正在盛開的花。她雖然美的令人窒息,但是無數(shù)又讀過《巴黎圣母院》的朋友或許會(huì)把注意力集中在另一個(gè)人身上——卡西莫多。

  與傳統(tǒng)的讀物相比,雨果打破了白雪公主配白馬王子的俗套,卡西莫多是匹真正的黑馬。他天生畸形,相貌奇丑,再加上是個(gè)聾子,似乎和美沾不上一點(diǎn)邊。然而雨果似乎更傾愛他。因?yàn)樵谟旯墓P下,卡西莫多愛上了艾斯米拉達(dá)。和其他的愛情不同,卡西莫多的愛是無聲的,卻是及時(shí)的。他在公主最失意,最窘迫的時(shí)刻救了她,并默默地關(guān)心她。

  讀完這本書,人們不禁會(huì)問:什么是美,什么又是丑呢?在雨果的筆下,我們可以找到答案:丑可以追求美,美卻不能避免丑!

《巴黎圣母院》讀后感12

  塔樓上,遙遙地站立著,伽西莫多和他的渾濁的眼淚。不覺中,我的淚,奪眶而出。

  1482年,晴朗的日光映照在巴黎的屋頂上,那些哥特式的穹蓋貪婪地吮吸著陽(yáng)光,但這里不是沉靜的,無知的人們期盼著圣跡劇的開幕,卻為那些討厭的貴族所吸引,最后這廣場(chǎng)化作了愚人王的舞臺(tái)。于是,窩囊廢詩(shī)人(我這么認(rèn)為的)比埃爾·甘果瓦,一位懷疑派哲學(xué)家第一個(gè)登場(chǎng)了。

 。ǜ使呱涎萘苏啃≌f的喜劇部分,沒有他,很多時(shí)候我都難過地不想看下去了,哦,所幸有他,雨果先生鎖住了我的心。但我一直覺得最后那一幕很奇怪,甘果瓦將艾絲美拉達(dá)摔在一邊這一動(dòng)作有些草率,但這卻使我更加強(qiáng)烈地意識(shí)到他是一位明哲保身的沒用的人,也許他早就對(duì)克洛德的淫欲有所感知了。)

  這位可憐的詩(shī)人一夜的餐風(fēng)飲露,遇見了人群中的,美麗的,善良的',那圣女——艾絲美拉達(dá)。鼓聲若何,月舞清風(fēng),卻不想被副主教禁欲的、被扭曲的心靈所獵捕。于是開始了那段噩夢(mèng),伽西莫多被弗比斯擊潰的剎那間,艾絲美拉達(dá)與隊(duì)長(zhǎng)相遇的剎那間,悲劇開始了!

  然而好好人甘果瓦卻在演喜劇,在“奇跡王朝”的表現(xiàn)真是讓我哭笑不得,善良的艾絲美拉達(dá)最終救了他,他又在婚房出盡了洋相。

  圣母院,在副主教的面前無比地蒼白,那逝去的華麗,那凄厲的空氣,襯在副主教陰暗的臉上,顯得更加凄厲與悲涼,克洛德·浮羅洛,那被宗教扭曲的靈魂,那死亡的心靈,卻因感覺到了艾絲美拉達(dá)而燃燒。

《巴黎圣母院》讀后感13

  圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個(gè)故事。

  那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

  剛開始,伽西莫多的出場(chǎng)給我了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí),他是一個(gè)人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時(shí),他是一個(gè)人人唾棄的“丑八怪”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到之后,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對(duì)以前對(duì)他有恩的愛斯梅拉達(dá),用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的'感情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就分文不值了嗎?

  相比而言,如果說伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí),我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心,什么都要圍著他轉(zhuǎn)。

  “美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!

  當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……

《巴黎圣母院》讀后感14

  愛與恨,美與丑,善與惡。每一對(duì)都是那么絕對(duì)的,不可能融合在一起的。

  然而在這本書中,這些不可能在一起的品質(zhì)卻融合的那么完美,密不可分的,這便是《巴黎圣母院》的精髓所在,開篇,對(duì)于人物性格分析首先的是我們的院長(zhǎng)“洛克德”早年的他出身于一個(gè)中等家庭,但即便如此他依然要為家庭的延續(xù)而努力奮斗。本來年紀(jì)輕輕接受了良好的教育的他前途一片光明,但他努力的精神卻把它打造成了一個(gè)性格孤僻的人,這也為后文做下了鋪墊,在加上命運(yùn)的捉弄,使得瘟疫帶走了他父母的生命,只留下一個(gè)年幼無知的弟弟,悲慘的一生就此開始了。

  愛絲美拉達(dá),一個(gè)美麗的吉普賽女郎,單純又純情,每天都愿意在廣場(chǎng)上為路人跳舞,心地善良的她,讓乞丐們都為之動(dòng)容,尊敬她,然而即使這樣完美的她,也總有幾個(gè)嫉妒的靈魂,她們躲在陰暗處巴不得想讓她快點(diǎn)死去,到最后可憐的吉普賽女郎還是被命運(yùn)捉弄而死。

  卡西莫多,丑陋的.外表下是高尚的靈魂,粗壯的身體包裹著是炙熱的心,雖然曾經(jīng)被虛偽的善良蒙蔽了雙眼,但到最后真正善良的心靈還是打破了一切,這就是他,我們的丑大王,卡西莫多。

  這本書始終都在討論著人性的話題,在這里沒有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò),在這里,最大的群體民眾被某些人灌入封建思想,從而達(dá)到他們的目的,我想這應(yīng)該是作者感到最痛心疾首的地方吧,另外對(duì)于卡西莫多來說,愛和善良令他放下自卑和一切去拯救心愛的少女這才是,最令人感到偉大的事情啊。

《巴黎圣母院》讀后感15

  用5天時(shí)間讀完了今年新買的陳敬容譯《巴黎圣母院》。管震湖的譯本人物譯名一直讓我不滿意,但是現(xiàn)在這個(gè)譯本注釋又不夠好,還居然把貞德譯作“比塞爾太太”(貞德又名拉·比塞爾),可見陳女士法語(yǔ)水平比管先生略輸一籌。世上的事真是很難十全十美。

  愛斯梅拉達(dá)確是美與善的化身,最終死于克洛德、沙爾莫呂、路易十一為代表的封建勢(shì)力確是令人憤恨,但是一個(gè)關(guān)鍵性的原因是她愛上了一個(gè)不該愛的人——近衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯,因他被捕,因他而死,由于伽西莫多的隱瞞和她本人的癡情,始終未能識(shí)破弗比斯的真面目,豈不是至大的悲哀!

  伽西莫多是唯一真心愛著愛斯梅拉達(dá)的人,卻因?yàn)槠娉笫冀K未能打動(dòng)對(duì)方,又是一重悲劇。他獲得的唯一回報(bào)是愛斯梅拉達(dá)在克洛德企圖加害他時(shí)救了他的命,也許,這對(duì)于他的片刻溫暖已經(jīng)足夠了。

  甘果瓦,先前我在泰比斯朋友《名著讀后感》中對(duì)他的評(píng)價(jià)是錯(cuò)誤的。愛斯梅拉達(dá)救了他的命,當(dāng)克洛德勸他去救對(duì)方時(shí)(當(dāng)然克洛德的目的`不過是想再給愛斯梅拉達(dá)一個(gè)機(jī)會(huì)),他是那樣的膽怯猶豫;作為起義的鼓動(dòng)者,在路易十一面前他又是那樣的卑躬屈節(jié),顯示出狗一般的“人格”。

  對(duì)于法王路易十一,作者在這部匆促之作中,以有限的篇幅不僅活畫出他的殘暴、冷酷、吝嗇,也表現(xiàn)了他的統(tǒng)一全國(guó),使政令暢通的一腔雄心,的確難得。

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