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《少年的煩惱》讀后感12篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編精心整理的《少年的煩惱》讀后感,歡迎大家分享。
《少年的煩惱》讀后感 篇1
一本好書需要一個懂書的人來欣賞。書是人類的朋友,書是所有知識的源泉,書是一筆寶貴的財富。書是人類進(jìn)步的階梯。我有幸讀到一本好書《少年維特的煩惱》,真讓我受意非淺,終身難忘呀!
《少年維特的煩惱》記敘的是:維特只身一人來到瓦爾海姆,認(rèn)識了天使般美麗純潔的少女夏綠帝,并對她一件傾心?删G帝已經(jīng)與阿爾伯特定了婚。維特他很矛盾,于是便去了很遠(yuǎn)的地方;貋頃r,綠帝很開心,可維特依然放不下這段感情,最后舉槍自殺。
少年維特的經(jīng)歷是坎坷的,可他也遇到了自己愛的人,我不禁為他而感動。同時,維特也是一個重情意的好人,他不想讓綠帝難過,有不想失去一段來之不易的友情,最后他居然舍棄自己,成全他人。維特太偉大了,因為只有這樣,才能情義兩全,才能解脫痛苦。
其實,作為一個人,一個高級動物,一個有血有肉有思想的人,不應(yīng)該成為冷血動物。認(rèn)的心是熱的,都是有感覺的。遇到困難的人應(yīng)該伸手解救他們,不能鄙視他們,抬高自己。就像維特一樣舍己為人,可維特也不應(yīng)該想不開,因為世界是奇妙的,在這個地方失去的,也許會在另一個地方得到。請那些在絕望與痛苦的人們打開心結(jié),不要想不開,應(yīng)該感受大自然的奧妙,跟別人交朋友。
這就是我的感受,我對這本書的理解。我知道這本書是在記敘一個人痛苦、坎坷的人生道路。不過,即使我遇到困難,我也決不妥協(xié),即使前面是高山峻嶺,我也要翻過去,看到艷陽滿晴天。
《少年維特之煩惱》作為歌德最重要的一部代表作,為我們述說了一個凄婉動人的愛情故事。這部以歌德的.親身經(jīng)歷為素材,在短短的四周之內(nèi)就創(chuàng)作出來的書信體小說所產(chǎn)生的社會影響是難以估量的。在書中,歌德塑造了一個純樸、善良、憂郁富有詩人氣質(zhì)的少年形象,從維特身上我們也不難發(fā)現(xiàn)我們年青時的影子,書中有些話對今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。
《少年的煩惱》讀后感 篇2
《少年維特之煩惱》是歌德最著名的代表作之一也可看作是他前半生的寫照!渡倌昃S特之煩惱》中融進(jìn)了他大量真實的生活經(jīng)歷。23歲的時候歌德曾經(jīng)愛上一個名叫綠蒂的女子然而她卻是有夫之婦。歌德因此絕望而痛苦腦子里不時出現(xiàn)自殺的念頭。而這時他的一個朋友耶魯撒冷也恰好因戀上同事妻子而絕望自殺。此消息大大震動了歌德。他把自己對綠蒂之戀與耶魯撒冷事件混合在一起便構(gòu)成了整個故事的輪廓。只用了四個星期的時間歌德就完成了這部小說。1774年小說一發(fā)表便引起了強(qiáng)烈的反響整個歐洲掀起了一陣維特?zé)岣璧碌氖纸议_了沉睡在當(dāng)代的深深激動著的心靈里的一切秘密。
《少年維特之煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村,他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中,怡然自得。這種愜意的日子沒過多久,維特在一次舞會上認(rèn)識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂,并深深地愛上了她?烧l也沒想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了,她的忠誠使她無法將自己的愛情獻(xiàn)給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個沉重的打擊,一系列的煩惱也隨之而來,他只好告別綠蒂,不舍地離開了?稍谀莻腐敗的'社會,他處處碰壁,心靈再次承受著痛苦和失落,他又再次回到原先的山村。物是人非啊!綠蒂結(jié)了婚,善良的村民也一個個慘遭不幸,他絕望了,在奧西思的悲歌中,拿槍對準(zhǔn)了自己的頭顱……
它告訴了我們:只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折和失敗,我們的生命才有意義和價值。即使最后我們還沒有成功,但至少我們努力過、奮斗過! 努力,并不一定成功;但放棄,則一定會失敗。堅持就是勝利,在最后一秒還未到來之前,結(jié)果永遠(yuǎn)是未知的,所以在困難面前我們應(yīng)選擇堅持奮斗,永不言棄,努力向成功的彼岸進(jìn)發(fā)。
《少年的煩惱》讀后感 篇3
有人說,歌德的《少年維特之煩惱》基本上可以看作是他前半生的寫照。在這本書中作者融入了他大量真實的生活經(jīng)歷。那年,歌德僅僅23歲,他愛上了一個有夫之婦綠蒂。因此,絕望而痛苦的歌德腦子里不時出現(xiàn)自殺的念頭。而這時他的一個朋友耶魯撒冷也恰好因戀上同事妻子而絕望自殺。此消息大大震動了歌德。他把自己對綠蒂之戀與耶魯撒冷事件混合在一起便構(gòu)成了整個故事的輪廓。只用了四個星期的時間歌德就完成了這部小說。1774年小說一發(fā)表便引起了強(qiáng)烈的反響整個歐洲掀起了一陣維特?zé)岣璧碌氖纸议_了沉睡在當(dāng)代的深深激動著的心靈里的一切秘密。
我們可以想見維特的'形象:青衣黃褲清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面對世界時他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠的感情珍視他的“心勝于其它一切”對阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿。他對綠蒂的一見鐘情、一往情深也正是因為她如此天真無邪在舉止行事中保持了一個少女可愛的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身他對她的愛簡直達(dá)到了“忘我”的程度! 綠蒂難道僅僅是維特的戀人?她幾乎是維特全部理想的化身美的代表。當(dāng)維特的理想在現(xiàn)實中無所依傍的時候他遇見了綠蒂綠蒂成為他心靈的攀附對象和避難所。他對她的愛雖是熾熱的、忘我的卻已偏離了愛的真義因為這是一種非理性的、變態(tài)的愛最后的結(jié)果不是毀滅他人就是毀滅自己。
我想在《少年維特之煩惱》中主人公的自我意識相當(dāng)強(qiáng)烈。青春和美都是他熱切向往的東西。他為自由而生為自由而死他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。然而這種價值目標(biāo)如何實現(xiàn)呢?當(dāng)然不可能通過改造社會的實踐我們的主人公還沒有這樣的思想覺悟他們在命運的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛愛它個地老天荒、至死不悔這樣或許能抒發(fā)心中的苦悶?在這個意義上說這不僅僅是他們個人的悲劇也是整個時代的悲劇。
《少年的煩惱》讀后感 篇4
《少年維特的煩惱》是一部讓歌德一夜成名的小說,主人公維特是個對月長嘆,對影自憐,感時花濺淚的多愁善感的青年,本書用日志的形式講述維特的生活,也是歌德為宣泄自身情感所塑造的載體。這本小說取材于歌德自己的生活并架構(gòu)與時代背景,維特這個人物形象及其符合啟蒙運動后的“自由”與“重返自然”的.口號,但也是那個時代的犧牲品。
那維特的煩惱到底是什么呢?我反復(fù)回憶書中他給威廉寫信時那種復(fù)雜的情緒。我想他煩惱的是愛人綠蒂對他的疏離,是公使在工作中給他帶來的不自在,是他難以得到別人理解的惆悵。可是從深層面來看,他煩惱的是現(xiàn)實與理想的矛盾,愛情與高尚的矛盾,內(nèi)心追求自由卻被當(dāng)時的傳統(tǒng)觀念束縛。故事的結(jié)局是悲慘的,維特用逃避的方式選擇了離開這個世界,有些人為他的才華橫溢感到惋惜,有些人為他的癡情感到不值。他是真摯熱愛這個世界的,卻成為了這個世界永遠(yuǎn)拒斥和對立的人。所以他的結(jié)局貼切了一句話:高尚是高尚者的墓志銘。
本書曾在過去掀起“維特?zé)帷钡睦顺保蚁脒@部作品之所以能夠引起共鳴,就源于我們明明都能理解并且體諒維特的煩惱,卻不擁有勇氣像他一樣去自我終結(jié)。我很同情維特,也明白他的煩惱。可是人生不就是這樣嗎?有平地有高峰,有平坦大道,也有陡坡坎途,會遇到糟糕的事情。世事總是無常的,你無法預(yù)知下一秒會面臨什么,也許你會好運連連,也許會被霉運纏繞,或許在喜憂之間轉(zhuǎn)換?傊安豁槨辈恢粫忸櫮愕娜松,要意識到人生本來就是這樣的,總有不順利的階段。
生命是美好的,我們都是生命旅程的過客,要學(xué)會在旅途中記錄美好,過濾掉煩惱。我們不能像維特那樣選擇逃避,發(fā)生不順的時候可以用其他方式來宣泄自己的情緒、打發(fā)時間,但不能一直處于這種狀態(tài),這樣就會令你止步不前,轉(zhuǎn)機(jī)也會隨之離你而去。發(fā)泄完過后,整理好心情重新出發(fā),一步一步認(rèn)真去做,就會慢慢進(jìn)入正軌,走出低谷。
《少年的煩惱》讀后感 篇5
發(fā)乎情,止乎禮。
歌德《少年維特的煩惱》讀后。
工作原因,我接觸很多青少年,他們在成長的途中,總會有大量的情感困惑。這無疑就是成長本身的一部分,通過各種試錯實踐,得以更深入地了解社會、塑造自己的人生。
由于青少年父母這一輩自身家庭和社會的成長背景,還有許多個性化因素,造成家長對孩子不能客觀評估,親情紐帶系得過松或是過緊,事倍功半,反而產(chǎn)生不少家庭關(guān)系緊張。
歌德的作品,文如其人,浪漫主義成為不可或缺的要素。這本《少年維特的煩惱》,廣為流傳,必須歸為歌德自己親身經(jīng)歷的文學(xué)加工。在他的青少年時代,甚至到了他七十四歲高齡的時候,他都是維特,可以為著愛情,去飛蛾撲火、奮不顧身。
維特、綠蒂、阿爾貝特的三角關(guān)系,與現(xiàn)實中的.徐志摩、林徽因、梁思成之間的故事有太多相似。無不凝集著他們獨特個性心理的深刻烙印。
到底是應(yīng)該奮不顧身,還是節(jié)欲克制,維特最終以結(jié)束自己的生命給出了他的一個答案。我相信,大多數(shù)人,尤其是中國人,都不會這樣選擇。發(fā)乎情,止乎禮,不僅是社會穩(wěn)定的要求,也是延續(xù)自己生命的必要。
其實,何止是愛情啊。在我們身邊,社會生活的方方面面,都無時無刻不在考驗我們對欲望的把控能力。既不能慵懶遁世,也不可引火焚身。也許這就是儒家提倡中庸之道的初始動因之一。生命的發(fā)展延續(xù),選擇了一種正態(tài)分布,這也是冥冥之中的自然指引我們的一種生存智慧。
總有一些先驅(qū),超然不凡,為種群探試前行的極限。如果他失敗了,他就此隕落,于是同類便可以汲取經(jīng)驗,獲知生存的邊界所在;如果他成功了,他就是種群的英雄,后繼有人。于是一種新的正態(tài)分布逐漸調(diào)整成型。
說遠(yuǎn)了,回頭看教育。無論是對情感萌動、學(xué)習(xí)目標(biāo)、考試成績的追求,還是父母對孩子的親情,也都涉及到平衡尺度的把握。
生命,就是這樣了解并獲知天地規(guī)律吧。發(fā)乎情,止乎禮。順,則昌;逆,則亡。是為生存之道。
《少年的煩惱》讀后感 篇6
今年寒假,我讀了一本德國著名作家歌德寫的作品——《少年維特之煩惱》。這本小說講述的故事正如歌德那充滿煩惱的前半生和他的好友耶路撒冷遭到巨大的愛情不幸而自殺的情景。這樣一部日記書信體的名著,充滿才情的歌德僅僅用了四周時間就完成了。我讀來,如行云流水般,美感極強(qiáng)。
書中名叫維特的進(jìn)步青年,其實就是歌德的化身,他因為過倦了城市的虛偽生活,準(zhǔn)備來到鄉(xiāng)村尋找純真質(zhì)樸。他在那里瘋狂地愛戀上了一位美麗的姑娘——綠蒂,但不幸的是綠蒂已經(jīng)和另外一位青年——阿爾貝特訂了婚,維特就無法與她結(jié)婚,因此他感到莫大的痛苦。哀愁與煩惱就像烈火一樣燃燒著維特的心,他經(jīng)常想割斷自己的一根血管來透透心中的悶氣。就這樣等待著,維特感到越來越痛苦,于是他離開了鄉(xiāng)村回到城市。維特在城市里謀得了一份不錯的差使?墒怯幸惶,維特應(yīng)邀去一位伯爵家吃飯,才華橫溢的他卻因為僅是中產(chǎn)階級的出身而被一群貴族嘲笑了,他因此辭去了自己的工作,又回到了鄉(xiāng)村里;氐洁l(xiāng)村后,維特這種“割血管”的念頭越來越強(qiáng)烈。終于在圣誕節(jié)前夕開槍自殺了。維特結(jié)束了自己的生命,也結(jié)束了自己的痛苦。
這本書看似只講了維特一個人的煩惱,其實反映了當(dāng)時整個歐洲的封建社會以及當(dāng)時也有一些像維特那樣的進(jìn)步青年反對封建、追逐自由、渴望愛情的社會共性。書中的進(jìn)步意義凸顯,但我們新時代的青年卻不應(yīng)該像書中的維特那樣,因為一次不幸而放棄自己的'生命。生命是寶貴的,決不能用它來開玩笑。我們可以把眼界放得開闊一點,如果有什么東西無法擁有可以到別處尋找另一個美麗的風(fēng)景,不必因此而苦惱自殺。生命有許許多多更有意義的事情來等著我們新青年去實現(xiàn)。
維特再也不會醒來,歌德的煩惱也隨之合攏。陽光明媚的午后,同是少年的你也可以捧來《少年維特之煩惱》讀上一讀。
《少年的煩惱》讀后感 篇7
維特的偉大絕不僅僅是指他為愛情的犧牲,更體現(xiàn)在他是一個自然真實的存在。自然是他檢驗一切的準(zhǔn)繩。他喜歡接近自然,在他眼里自然有誘人的力量,令人砰然心悸,能夠讓他享受生的樂趣。每當(dāng)我周圍的可愛峽谷霞?xì)庹趄v,杲杲的太陽懸掛在樹梢,將它的光芒從這兒那兒偷射進(jìn)幽暗密林的圣地上來時,我便躺臥在飛泉側(cè)畔的茂草里,緊貼地面觀察那千百種小草,感覺到葉莖葉間有個擾攘的小小世界,于是我感受到按自身模樣創(chuàng)造我們的上帝的存在,感受到將我們托付于永恒歡樂海洋之中的博愛天父的噓唏。;他親近自然的.人,天真的兒童和淳樸的村民,他毫不掩飾的說,那些能像小孩兒似的懵懵懂懂過日子的人,他們是最幸福的。;他內(nèi)心十分鄙視那些迂腐的貴族,虛偽的市民和那些被教養(yǎng)壞了的人。他主張藝術(shù)皈依自然,讓天才自由發(fā)揮,在他眼里,只有自然才是無窮豐富,只有自然,才能成就大藝術(shù)家。他向往荷馬史詩樸素原始住民的生活,推崇民間詩人莪相的詩歌,他重視自然真誠,十分看不起矯揉造作的貴族,對阿爾伯特的冷靜理智十分不滿。他之所以這么深愛著綠蒂,也是因為綠蒂的天真無邪,行為舉止中處處透露著一個少女可愛的自然本色,讓他無法自拔,愈陷愈深,在最后的階段,當(dāng)內(nèi)心的狂躁即將撕裂他的胸脯,扼緊他的喉嚨時,他瘋狂地在冬夜的原野奔騰,只有這樣,他才能讓自己囚禁的心得到釋放。
維特最終還是選擇了死亡,三個人的生命,他選擇犧牲自己。書的扉頁上寫著,哪個少年不鐘情,哪個少女不懷春,這最神圣的情感,然而卻總有慘痛迸發(fā)出來,于是青春演繹成了一首葬歌,我多么想為維特寫上墓志銘,為了愛,你來到這個世上,如今他又帶著愛離開,也不枉里這世上走上一遭了。更何況,維特永遠(yuǎn)活在青少年的心中,誠如郭沫若所說,這是一部永遠(yuǎn)年輕的書,是一部青春頌!
《少年的煩惱》讀后感 篇8
維特死了,那個青衣黃褲的少年,用一把槍結(jié)束了自己的生命。
我靜靜地合上書頁,仿佛聽到了那“砰“的一聲,一切都須臾即逝。但我的腦中一向不斷重復(fù)著維特死之前說的那段話,“我要先去啦,去見我的天父,你的天父!我將向他訴說我的不幸,他定會安慰我,知道你的到來,那是我將奔向你,擁抱你,當(dāng)著無所不能的上帝的面,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的和你擁抱在一齊!”這樣聲嘶力竭的吶喊,聽起來是那樣哀慟和絕望,他只能把他們的感情帶入墳?zāi),祈禱著上帝能灑下同情的淚水,讓他們的.感情開出花朵。這樣偉大而又高傲的一個人,在感情面前卻是那樣的渺小和可憐,也許他早就預(yù)料到自己的結(jié)局,因而他告誡后人,“做個堂堂正正的男子漢吧,不好步我的后塵!本S特所不知道的是,他的舉動已經(jīng)吞噬了廣大青年的心。沒有人覺得他不偉大,正因不是所有人都有為愛而死的勇氣。誠如他自己所說,“人世間只有很少高尚的人肯為自己的親眷拋灑熱血,以自己的死在他們的友朋中鼓起新的,百倍的生之勇氣!北M管維特的做法有些決絕,這樣極端的愛也許會讓活著的人背上沉重的負(fù)擔(dān),甚至失去愛的勇氣,但維特還是義無返顧地做了。
在最后一次見綠蒂時,他雙眼噙滿淚花,為綠蒂讀了幾首莪相的詩歌,在念到最后那句“明天,有位旅人將到來,他見過我完美的青春,他的眼兒將在狂野里四處尋覓,卻不見我的蹤影。”絕望的維特一頭倒在綠蒂身上,兩人灼熱的臉依偎在一齊,再也控制不了的狂吻起來。這是他們唯一的一次親近,也是最后一次。維特心中只有一個強(qiáng)烈的想法,他要為綠蒂死,不是絕望,而是信念。
《少年的煩惱》讀后感 篇9
天色漸暗,月亮漸漸升高。她那銀盤似的臉,透過柳梢,給人間留下溫和的笑容。此時此刻,我躲在夜的懷抱里,坐在窗前,悄悄打開書,走進(jìn)《少年維特之煩惱》這本書的世界里
子彈已經(jīng)裝好,鐘敲響了十二點。砰的一聲,一切須臾即逝。維特?zé)⿶啦豢,為了愛毫不猶豫拔槍自殺。在他眼里,死亡已成為一種救贖。只有選擇離開,才會保全他的愛情。當(dāng)我讀到這里,一顆柔弱的心猛然被強(qiáng)烈地撞擊了一下,仿佛夜色被他的槍聲深深撕了一道口。窗外的月光,忽然之間也消失了,隱在遠(yuǎn)山之中悄悄地流淚。人世間只有很少高尚的人肯為自己的親眷拋灑熱血,以自己的死在他們的友朋中鼓起新的,百倍的生之勇氣。維特的做法太決絕了,可憐的.綠蒂姑娘,她的悲傷會逆流成河!
掩卷沉思,我不禁為他惋惜,同時也想起自己以前經(jīng)歷的一件事。記得那次期末考試時,我根本不當(dāng)回事,只知道拼命地玩。臨近考試時,開始抱佛腳,恨不得立馬汲取書里的知識。卷子分下來,時間如流水逝去,可我的筆根本不聽我的話。成績出來了,一個不及格把我扔進(jìn)無底的深淵里。如何在父母面前蒙混過關(guān),不受批評呢?對了,我靈機(jī)一動模仿父母簽名?墒乔Рm萬瞞,沒想到老師把成績發(fā)到群里,一切秘密暴露無遺。父母假裝不知道,可我心里熱鍋上的螞蟻,備受煎熬。一個月,兩個月,半年過去了那一段時間,我是雨中愁眉不展的丁香結(jié),無法對誰傾訴。最終,我還是選擇面對,向父母坦誠了錯誤。爸爸只是淡淡說了一句:一個人只要活得誠實,就等于有了一大筆財富。聽了爸爸的話,我終于如釋重負(fù)。這個煩惱,雖然折磨了我很長一段時間,但它是一個成長的節(jié)點,給予我一生的受益。
夜深了,一縷月光不知什么時候已悄悄爬上書桌。我合上書頁,幾只螢火蟲在窗外飛來飛去。那一閃的,一閃的微光,似乎蘊含著一個啟示:在生活中,每個人都有維特式的煩惱、解不開的丁香結(jié),但無論遇到什么樣的煩惱都不能選擇逃避。人生的道路如果都是平地,那豈不是太平淡無味了?
《少年的煩惱》讀后感 篇10
提起偉大的文學(xué)家歌德,我想沒有人不會對他肅然起敬吧!這個一生追求自由、力爭反抗、崇尚自然的人也曾經(jīng)經(jīng)受過感情的折磨——他喜歡上了他的朋友的妻子,也正是由此,他寫出了這部舉世矚目的作品《少年維特之煩惱》,而且,僅僅用了4個星期。
本小說是以書信的格式寫的,著實是一大亮點,也是我所意想不到的。里面有許多值得人深思的東西,那我就一一品嘗吧!
x 《少年維特之煩惱》的素材來自歌德的一段戀情。一次,歌德在表姨母舉辦的舞會上,遇見了一個叫夏綠蒂的女子,并一見鐘情。但夏綠蒂已經(jīng)有未婚夫,歌德得知后仍不放棄,努力追求,可是夏綠蒂是一個實際的女子,她最終選擇了和未婚夫結(jié)婚。失戀的歌德就想把自己的經(jīng)歷寫成一部作品。
這年冬天,歌德的好朋友耶路撒冷自殺,這給歌德帶來了創(chuàng)作上的靈感。不久,歌德又陷入一場和自己表妹的愛情中,但也因表妹有未婚夫,兩人沒能在一起。歌德想到了自殺,就在此時,歌德的靈魂已經(jīng)和故事中的主人公融為一體,四個星期后,人類歷史上最動人的愛情小說就誕生了。小說一出版就轟動了整個歐洲,癡情的讀者捧著《少年維特之煩惱》哭泣,維特和綠蒂的服飾成了最時髦的.打扮,成百上千的失戀青年男女自殺殉情。
《少年維特之煩惱》將主人公個人戀愛的不幸放置于社會大背景中,揭露了封建等級偏見和個人守舊思想,宣揚了個性解放和感情自由,勇敢地喊出了那個時代的青年要求擺脫封建束縛、實現(xiàn)人生價值的心聲,具有進(jìn)步的時代意義。
《少年的煩惱》讀后感 篇11
終于讀完了歌德的《少年維特之煩惱》,戰(zhàn)線拉得真的得很長,由于我的感情經(jīng)受不住這樣的跌宕,越到后面,越覺得心情壓抑而痛苦。似乎我就是維特的朋友威廉,這就是給我的信,而我就這樣眼看著一個朋友的生命消逝,而無能為力。
很多讀了《少年維特之煩惱》的人都覺得維特是個瘋子,無論是對生活、對愛情,還是對死亡。然而我,愛維特,崇拜他的人格和情操,還有他詩一樣的氣質(zhì)。越是愛他,越是痛心!就是這樣,人要是不那么死心眼、不那么執(zhí)著地去追憶往昔的不幸,而是更多地考慮如何對現(xiàn)時處境泰然處之,那么人的苦楚就會小得多,維特也不會死。人們往往因為執(zhí)著而苦惱,最令人苦惱的是得不到又放不下的愛情。
維特是那么的充滿藝術(shù)氣質(zhì),他熱愛大自然,只有置身于美麗的大自然中,他才會覺得他的靈魂充滿奇妙的歡樂,感到溫馨和幸福。他也愛書籍,可是遠(yuǎn)比不上他對自然的愛。他覺得惟有自然才是無窮豐富的',惟有自然才能造就偉大的藝術(shù)家。他愛孩子,在孩子身上他能感受到天真無邪,似乎能遠(yuǎn)離現(xiàn)實生活中的爾虞我詐。只有在自然中,在與孩子一起時,他才是快樂的,我感受得到他的快樂,并渴望他永遠(yuǎn)快樂下去。
可是現(xiàn)實并不允許他快樂,因為總有他厭惡的人。某些稍有地位的人對老百姓總是冷冰冰地采取疏遠(yuǎn)的態(tài)度,他們似乎以為接近老百姓有失他們的身份;還有一些淺薄之輩和搗蛋的家伙,他們做出一副降貴紆尊的姿態(tài),好在窮苦百姓面前更顯得鶴立雞群。不管是因為他平民的出身還是因為他對百姓的同情,他有這樣渴望平等的心和對平民的尊重也是值得敬重的。他對現(xiàn)實認(rèn)得很清,他知道人與人之間并不平等,也還不可能平等,但仍然認(rèn)為那些以為必須遠(yuǎn)離所謂群氓以維護(hù)自己尊嚴(yán)的人,同那些因為怕吃敗仗,所以見了敵人就躲起來的膽小鬼一樣,應(yīng)該受到譴責(zé)。在那樣的時代,也反映了青年的追求。
《少年的煩惱》讀后感 篇12
既然我們都知道歌德本身就是維特,為什么歌德本身并沒有沖動的舉措,卻讓維特自殺了呢?
先從外延來看,維特在書中的情節(jié)是一步比一步深陷于自己的困境中,讀者的情緒是隨著維特的行為越來越高漲。如果故事僅僅用簡單的離開為結(jié)局,使得前文烘托起的高峰一下子黯淡消退了,而不是原本中讓那高峰轟然坍塌制造出一種震撼;同時,如果結(jié)局是這樣,那么故事的主旨就不是一個原意中單純、執(zhí)著的青年人幾次反抗社會的壓力不成功最終用自己的生命來公然進(jìn)行抗議,而是一個能夠與自己周圍環(huán)境與自己挫折做斗爭、最終屈服于社會壓力的有為青年,變了一部教科書、勵志書。
再從歌德的角度來看,他當(dāng)時仍然為一年多前的戀情苦郁在心,他要釋放要解脫就要依賴于某種具體的方式。而他的朋友的遭遇就像書中受刑的工人給了維特一個關(guān)鍵的節(jié)點一樣,他受到了啟發(fā)找到了釋放的方式,就是讓紙上的自己自殺。有的人說作家都很幸福,能夠把自己想做而不能做的事情用筆來營造,滿足自己的感官。歌德的這種自殺是必要,我們可以想象,熱血青年歌德經(jīng)歷了敘述他綠蒂的相遇、相知、想依賴(我是否認(rèn)他們曾相愛的,覺得只是維特的一相情愿,在于綠蒂不過是一種依賴和習(xí)慣)等一系列事件之后,重新有距離地看清了必然的愛情結(jié)局后,毅然掏出xx讓子彈穿過自己的頭顱,這讓他的`過去的愛情得到了另一種形式的不朽。
寫到這里時,他也許是脫胎換骨了,轟然一聲,他幡然醒悟。他把過去的自己自殺了,他已經(jīng)不再是他自己,他讓筆下的主角只殺就獲得了心靈上真實的自殺快感,F(xiàn)實生活中的歌德在性格與思想都要高一個層次。理智最終是戰(zhàn)勝了情感。所以歌德沒有選擇自殺,(他選擇了比自己自殺更好的方式。)但他又是那么需要一次自殺來了結(jié)維特的陰影在心頭的縈繞。所以維特自殺了,便不僅僅是因為情節(jié)的需要與人物性格發(fā)展的必然結(jié)局,而單純讓他自殺了。
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