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河流讀后感
看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，何不寫一篇讀后感記錄下呢？為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家收集的河流讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
河流讀后感1
一個(gè)下午的時(shí)間，重新讀完了海巖的《河流如血》。這是一部曾經(jīng)改編成連續(xù)劇的小說，但是故事情節(jié)卻沒有偶像劇的浮夸和峰回路轉(zhuǎn)之后的大團(tuán)圓結(jié)局，反而真實(shí)得讓人感覺有些沉重。
故事錯(cuò)綜復(fù)雜，難以用幾句話來概述清楚，不是簡(jiǎn)單的家庭倫理劇。上一代人發(fā)生激烈矛盾演變成了仇殺，下一代人在現(xiàn)實(shí)與感情的沖突中無所適從，故事圍繞陸家的兒子陸保良展開，敘述了兩代人與自己同輩和長(zhǎng)晚輩之間剪不斷理還亂的關(guān)系。
合上書，最讓我感慨的不是男主人公的多次混亂愛情，卻是一個(gè)女配角的故事。主人公陸保良的姐姐陸保珍為了愛情而私奔，不顧家人反對(duì)，她只是個(gè)配角卻讓我印象深刻。因?yàn)榍閻�，她與父親斷絕關(guān)系嫁給了仇人的兒子，看起來家族的仇恨給他們搭建了一個(gè)莎士比亞式悲劇的背景，但是這本書卻不是一個(gè)羅密歐與朱麗葉一般的故事，能夠以后代的`愛情來消解上一代的仇恨。
我曾經(jīng)在幾年前讀過一次這本書。那時(shí)候多么希望她的愛情開花結(jié)果，落地生根成為一棵高入云霄的大樹，為書中不完美的結(jié)局幾度嘆息又惋惜，后來才知道，書中她一無所有的結(jié)局，才是大多數(shù)人的現(xiàn)實(shí)。有那么多人看似嫁給了愛情，以后的結(jié)局卻并沒有想像的幸福。
真的是柴米油鹽醬醋茶的瑣碎磨滅了當(dāng)初熱烈的依戀與青澀的傾慕嗎？
有時(shí)候我寧愿相信，他們只是沒有那么相愛，沒有足夠的堅(jiān)持與執(zhí)念來打造一個(gè)彼此之間溫馨的二人世界，沒有足夠的勇氣與堅(jiān)強(qiáng)來彌合彼此之間的矛盾，沒有足夠的耐力與心性去包容對(duì)方和優(yōu)化自己。
看似兩相廝守，共度良辰美景，其實(shí)托付余生的伴侶每天相處的時(shí)間也是可長(zhǎng)可短。長(zhǎng)是因?yàn)橄嗫磧蓞�，也是因�(yàn)橥笥嗌L(zhǎng)路，短是因?yàn)殡y舍難分，也是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中都有彼此的生活。大部分人的家庭，便是如此吧。所幸自己不是這樣，也在心中暗暗決定，會(huì)珍惜緣分，珍重上天的恩賜，一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)過去這么多年，即使我是這樣感傷的性格，即使經(jīng)歷許許多多的風(fēng)浪，我們之間仍幸福如初。“千世修得共枕眠”，卻不是每個(gè)人的枕邊人都能給予一份剛剛好的幸福。他們愛的，只是當(dāng)時(shí)的愛情，而不是要共度余生的那個(gè)人。所以，等待熱情散去，就只剩下彼此的厭倦，甚至連共同話題都少之又少。
人生在世，草木一秋。人間的生死、榮辱、興衰，在無數(shù)個(gè)你方唱罷我登場(chǎng)之中演繹著一代又一代的傳奇。
但愿天堂不再有分離，寧愿相信，那個(gè)保良心中最初也是最后的姐姐，經(jīng)歷這一場(chǎng)塵世的劫難只是來兌現(xiàn)前世的一場(chǎng)盟約。
“當(dāng)你看到一張單純的面孔，一副清澈的眼神，一臉陽光燦爛的笑容，你千萬不要以為，這些看上去如此真實(shí)的東西，肯定都是真的。”世界并不是象牙塔，但有些人的心，從未被時(shí)光染上任何顏色。
河流讀后感2
這是一部極具現(xiàn)實(shí)主義的作品，作者許開禎向我們展示了一幅巨大恢弘的畫面，情感、權(quán)力、欲望交織在一起，堅(jiān)守與背叛，純凈與骯臟，超脫與世俗，靈魂與物質(zhì)，生存與毀滅，這是大的層面上的矛盾，當(dāng)然還有一些具體的矛盾，比如：環(huán)境與發(fā)展，政策與人情等，矛盾層出不窮，但又并不錯(cuò)綜復(fù)雜。而更大的矛盾，則是歷史與現(xiàn)實(shí)之間不可調(diào)和卻又日益惡化的矛盾。作者把歷史的影子投向現(xiàn)實(shí)，使其籠罩其中，無法擺脫，使人物活在歷史的陰影中，當(dāng)然也包括這條河，最終，人無法擺脫早已注定的命運(yùn)，河流更無法擺脫歷史造成的種種傷痕，面臨枯竭。
再結(jié)合作者本身來談。翻開書的扉頁，我饒有興致地讀了作者簡(jiǎn)介，才發(fā)現(xiàn)作者本身就是個(gè)傳奇，在自己事業(yè)的巔峰時(shí)期，選擇出家一年。這是一種怎樣的決絕？超然物外，重新審視自己，審視自己的靈魂，審視人性。也難怪作品中要出現(xiàn)洛巴、宋佳宜這樣的.人物，也許宋佳宜本身就是作者自身的寫照，而青年洛巴，則是作者理想中能與神、與自然對(duì)話的媒介。不難看出，其他人身上，或多或少也有作者的影子，尤其是那些原本困惑，最終解脫的人物，如主人公鄧朝露、秦雨，如原來的老學(xué)究秦繼舟和原來滿腹仇恨的楚雅等，他們解脫的過程，不乏艱辛，也許這就是作者許開禎能做出那樣決定的過程吧。
而作者也借此，表達(dá)了人性的貪婪與欲望，表達(dá)了在自然界面前人類的渺小與無知。恰恰是那些號(hào)稱要保護(hù)河流，研究流域的所謂專家領(lǐng)導(dǎo)們，最終毀了這條河，而恰恰是被人們輕視的，不學(xué)無術(shù)的青年洛巴，化身為河流的保護(hù)神。也許作者是想告訴我們：大自然不需要人類去研究去開發(fā)去改造，只需要人類的尊重，就像尊重以為長(zhǎng)者一樣去尊重，因?yàn)榇笞匀灰灿徐`魂，而這種靈魂，往往比人類更純潔，更不容侵犯。
回歸到教師這個(gè)職業(yè)，我想每位教師在選擇這個(gè)職業(yè)之時(shí)，也都默認(rèn)了清心寡欲，自甘平庸的人生。在追逐金錢，地位，名利等物質(zhì)享受的現(xiàn)實(shí)中，我們也難免被世俗的標(biāo)準(zhǔn)所牽絆，心靈得不到自由。人們常說：人往高處走，大家也想當(dāng)然認(rèn)為所指的是物質(zhì)追求的高處，于是這便成為了激勵(lì)人們追求物質(zhì)的格言。而結(jié)合這部作品，所謂的高處，我想可以理解為是海拔更高的高處，心靈的制高點(diǎn)，像馬牙雪山，河流的上游，當(dāng)那些原本世俗的人們到達(dá)了這個(gè)高處，反而頓悟了，真正站在了自己人生的高處，俯瞰自己的過往，真正獲得了心靈的自由。這又何嘗不是在給我們，這些自認(rèn)平庸的人指引方向？
雖然，在這樣一個(gè)物欲橫流、虛假繁榮的現(xiàn)實(shí)面前，作者用悲愴的筆調(diào)，表達(dá)了自己的反感與無奈，但還是會(huì)有前赴后繼的人們，掙扎著踏入這樣的河流，就像作者所說：順流而上，我看見馬牙雪山，看見圣潔的天堂；順河而下，我看見卑微的靈魂，看見死亡。那些順河而下的人們，也許只有看見死亡，才會(huì)后悔自己選錯(cuò)了方向吧。
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