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【推薦】狼圖騰讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編幫大家整理的狼圖騰讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
狼圖騰讀后感1
《狼圖騰》是一部反映游牧民族生存哲學(xué)的大書(shū),雷霆般的筆觸直擊儒家文化民族性格中的弱處,將封建文化和農(nóng)耕文化的羊性和奴性赤裸裸的暴露了出來(lái)。
中國(guó)人的奴性毫無(wú)疑問(wèn)是世界上最大的,這是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)耕文明。下馬不出聲了別人叫的時(shí)候他還是只顧埋頭吃!边@個(gè)“豬”與“羊”在本質(zhì)上是相同的,也是中國(guó)人在長(zhǎng)期腐朽殘暴統(tǒng)治下仍能茍延殘喘的原因。中國(guó)人不像西方人那樣去爭(zhēng)取民主,因?yàn)樯钤诘鬲z里的.人從不知道自己在地獄。只要不到吃不上飯的地步,中國(guó)人是絕不會(huì)主動(dòng)反抗的。
既然有羊性就會(huì)有狼性,羊性民族注定要被狼性民族統(tǒng)治。從有歷史記載開(kāi)始,由游牧民族的首領(lǐng)皇帝打敗農(nóng)耕民族的炎帝以來(lái),歷史總是不斷重演。商朝、秦朝、北魏、遼金、西夏、蒙古、元、清。中國(guó)歷史上的大部分朝代都是被稱(chēng)之為“夷”的游牧少數(shù)民族建立的。為什么?因?yàn)椋核麄兌祭^承了草原上深厚的狼性,殘忍、狡猾、勇猛;他們用令人敬畏的狼性建立了輝煌的文明。
民族存在決定民族性格,更強(qiáng)的民族存在決定更強(qiáng)的民族性格;而強(qiáng)悍的民族性格有可以反作用于民族的存在,主動(dòng)果敢地為自己民族創(chuàng)建起更加強(qiáng)悍先進(jìn)的民族存在,強(qiáng)化民族性格。強(qiáng)者為王。
讀了《狼圖騰》覺(jué)得狼有很多難以置信的戰(zhàn)法值得借鑒。其一,不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。其二,最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)手,在其最不易跑動(dòng)時(shí),置對(duì)方與死地。三,為了勝利粉身碎骨。這樣的對(duì)手不管在哪里都是最可怕的。
只有抽調(diào)中華龍圖騰里的封建帝王專(zhuān)制精神,中國(guó)巨龍才可能真正騰飛,飛向全球,飛向太空,為中華民族開(kāi)拓更廣闊的生存空間。
狼圖騰讀后感2
這本書(shū)可謂是近十多年來(lái)在我國(guó)文壇最引起轟動(dòng)的一部巨著,是作者姜戎30年的心血,他細(xì)致地描繪了兩個(gè)北京知青——陳陣和楊克來(lái)到蒙古額侖大草原,在一次掏狼崽的任務(wù)中收養(yǎng)了一只小狼,通過(guò)他們與小狼的朝夕共處,產(chǎn)生生死之情。
它通過(guò)幾十個(gè)有關(guān)狼的故事顯示了三個(gè)主題:一是北方游牧民族的風(fēng)俗民情;二是我國(guó)六七十年代對(duì)蒙古草原的過(guò)度開(kāi)墾利用所引發(fā)的草原退化和生態(tài)失衡;三也是全書(shū)的核心和精髓,就是對(duì)我們民族精神的深沉的思考,從另一個(gè)角度反觀歷史上北方的游牧民族對(duì)南部作為中華民族主體的農(nóng)業(yè)民族的屢次侵?jǐn)_的正面作用一一輸入強(qiáng)悍之血。
對(duì)于本書(shū)的前兩個(gè)主題,我無(wú)異議,而對(duì)于第三個(gè)主題,我不敢茍同:一是美化了侵略;二是輕視了南部的農(nóng)業(yè)民族在中華民族發(fā)展史上的主體地位;三是忽視了農(nóng)業(yè)民族的深沉的民族精神。對(duì)于本書(shū)中的一力抬高狼而壓低人;一力拔高游牧民族而壓低農(nóng)業(yè)民族;一力吹捧西方而壓低中國(guó)更是不敢茍同。特別是作者把中國(guó)武學(xué)精髓一力往狼身上生拉硬扯讓人覺(jué)得簡(jiǎn)直是在嘩眾取寵,危言聳聽(tīng),甚至胡說(shuō)八道。
總之,讀完這本書(shū)給人的感覺(jué)是精彩的,也是深沉的,但也是有爭(zhēng)議的'。也改變了我對(duì)狼的看法,以前以為它們是殘暴的儈子手,其實(shí)無(wú)論食與殺,都不是它們的目的,而是為了心中神圣不可侵犯的自由、獨(dú)立和尊嚴(yán)。作為人類(lèi)也一樣,要活的自由,活的獨(dú)立,才能在社會(huì)上獲得尊重。
狼圖騰讀后感3
讀了狼圖騰之后才真正能夠體會(huì)父母為什么希望自己的子女寧可成為狼也不希望他們像頭號(hào)一樣老實(shí),因?yàn)轭^號(hào)是任人宰割的動(dòng)物,對(duì)任何事情都不敢反抗,只有順從,一個(gè)國(guó)家一個(gè)人如果對(duì)任何事都順從那他就成為了羊,而羊永遠(yuǎn)都不會(huì)真正擁有屬于自己想要的東西的。而狼的血性強(qiáng),從不懦弱,從不無(wú)條件投降,它可以為了自己的目標(biāo)拼盡生命,要做狼,寧可是瞬間閃亮的火花也不懦弱的`活下去。社會(huì)是優(yōu)勝劣汰,人也一樣,沒(méi)有哪一個(gè)人會(huì)好心的將好的東西讓給別人的,只有自己去爭(zhēng)取,沒(méi)有退讓?zhuān)钋袝?huì)爭(zhēng)奪才能站住在這里。善良固然美好,但又有幾個(gè)善良的人有過(guò)好的收?qǐng)觯课冶旧屏,我也不想這樣
最近總是一個(gè)人抱著電腦不知道該做些什么,離開(kāi)又很想趕快回來(lái)打開(kāi)看一下到底怎么樣了,好像有很多東西要寫(xiě)在這里,但真正寫(xiě)的時(shí)候又不敢不知道要說(shuō)些什么了。今天去店里很早就呆不住了,心慌又無(wú)聊,所以下午四點(diǎn)就出來(lái)自己一個(gè)人閑逛。但今天還是算有收獲吧,今天第一次見(jiàn)到了牡丹花,呵呵,可能有點(diǎn)老土了,但偶確實(shí)第一次見(jiàn),以前總聽(tīng)說(shuō)牡丹是花中之王,繁花似錦,今天見(jiàn)了確實(shí)是這樣的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去感覺(jué)上真的不一樣,而且花香很遠(yuǎn)的距離都能夠聞到,我是聞著花香才找到的,用手機(jī)拍了好多照片,真的不虧是花中之王,呵呵——寫(xiě)寫(xiě)這些,只當(dāng)給自己解悶了。
狼圖騰讀后感4
那些草原,那些狼……
幾個(gè)月前,我精心研讀了《狼圖騰》一書(shū),總算明白為何,這本書(shū)會(huì)讓那么多人感動(dòng)。姜戎筆下的草原狼是那么神奇,那么偉大,他們受到騰格里(蒙語(yǔ)中是天空的意思)的庇護(hù),擔(dān)負(fù)著控制草原興衰的重任。如此奇異的生物卻在農(nóng)耕民族的手下被毀滅,美麗的額侖草原也不復(fù)存在,可惡的農(nóng)區(qū)干部讓草原杉沙漠化,失去了狼的騰格里發(fā)狠了,卷起漫天的黃沙直奔北京。
文革時(shí)期,北京知青陳陣對(duì)草原人的圖騰——狼,產(chǎn)生了濃厚的興趣。在老人畢利格的指導(dǎo)下懂得了狼對(duì)草原的重要,對(duì)狼更是著迷。在一次掏狼崽活動(dòng)中,他得到一只狼崽。排除重重困難,陳陣終于將小狼留下。而小狼的天性卻始終沒(méi)有被磨滅,那些狼的神秘天賦讓陳陣等人大為驚嘆。小狼對(duì)陳陣也是極其親熱:它會(huì)將它最脆弱的肚皮敞露在陳陣面前,讓他給它撓癢;他會(huì)親昵地跑來(lái)舔陳陣的臉龐;它會(huì)和陳陣抱在一起,在地上打滾。它將陳陣當(dāng)成了它最?lèi)?ài)的人。與小狼的相處的過(guò)程中,陳陣學(xué)到了很多,愈加疼愛(ài)它?深~侖草原被農(nóng)耕民族一寸寸侵占,農(nóng)區(qū)干部要將狼趕盡殺絕時(shí),在白狼王凄慘的嚎叫聲中,小狼爆發(fā)了它對(duì)自由前所未有的`渴望。它不顧咽喉上的傷,拼命掙脫鐵鏈,想要回到它親愛(ài)的草原。小狼即將死去,陳陣流著眼淚,看著似乎有話對(duì)他說(shuō)的小狼,最后一次緊緊抱著它,貼貼它濕濕的鼻子,狠下心來(lái),將小狼打死,還它最后草原狼的尊嚴(yán)。
許久未被感動(dòng)的我,將我的《狼圖騰》一點(diǎn)點(diǎn)濡濕。
我無(wú)法對(duì)這本書(shū)做出任何評(píng)價(jià),去看看吧,這是一個(gè)民族的圖騰,是讓人無(wú)法相信的民族信仰。
撫摸著書(shū)皮,我仿佛觸摸到了無(wú)上的狼魂!
狼圖騰讀后感5
緩緩合上最后一頁(yè),一直凝視著文章的最后一個(gè)字。讀《狼圖騰》已經(jīng)不是第一次了,但每次看完,都是這樣,呆了。
以前就是喜歡狼,愛(ài)狼的冷酷、弱肉強(qiáng)食。以前喜歡看沈石溪的《狼世界》,現(xiàn)在喜歡看《狼圖騰》,這本書(shū)讓我深深的體會(huì)到華夏的小農(nóng)意識(shí)是多么的'深刻,多么的劣質(zhì)!說(shuō)了這么多,還沒(méi)有進(jìn)入正題,諒解一下,這處于我對(duì)狼的喜愛(ài)。
文中有一句話:草原狼消失了,額侖草原烈酒銷(xiāo)量幾乎增長(zhǎng)了一倍……
這是為什么?不是應(yīng)為草原人們愛(ài)喝酒了,而是應(yīng)為他們心中的痛楚讓他們無(wú)法忍受!狼圖騰,草原魂,草原民族自由剛毅之魂!沒(méi)了狼圖騰,就沒(méi)了草原魂!草原人民也會(huì)被毀滅!
我閱讀過(guò)許多狼圖騰的讀后感,只有一點(diǎn)沒(méi)提到。那就是狼性和羊性!
為什么以前的草原名族還是被華夏打的落花流水?因?yàn)槟菚r(shí)的華夏還有狼性,但狼性難控制,便被人轉(zhuǎn)換成了羊性,羊性懦弱,所以后來(lái)草原區(qū)區(qū)三萬(wàn)騎兵就把這個(gè)中國(guó)大陸橫掃。
羊性很可惡!沈石溪小說(shuō)里有這么一段:一頭綿羊被吞噬,其他綿羊在一旁幸災(zāi)樂(lè)禍的咩咩笑著。這么幸災(zāi)樂(lè)禍!就像當(dāng)時(shí)日本侵略中國(guó),一位中國(guó)人被斬頭,其他的人圍在一旁嘻嘻哈哈的觀看!
《狼圖騰》里有一段,包富貴開(kāi)著車(chē)追大狼,結(jié)果大狼因體力透支而倒下,其實(shí),他倒下了嗎?沒(méi)有!他永遠(yuǎn)站在那里,誰(shuí)也無(wú)法打倒他的英魂!看看現(xiàn)在的中國(guó)地圖,中國(guó)占這么一大塊地方,腐敗的活著,雖生猶死!看看蒙古,雖然這么小一塊地方,卻活的有意義!永遠(yuǎn)不倒!
最后,一起來(lái)吧,唱起草原的歌。
百靈唱了,春天來(lái)了。
獺子叫了,蘭花開(kāi)了。
灰鶴叫了,雨就到了。
小狼嗥了,月亮升了。
獻(xiàn)給:卓絕的草原狼和草原人,曾經(jīng)美麗的內(nèi)蒙古大草原。
狼圖騰讀后感6
讀罷《狼圖騰》文章,好象參與了一次“精神盛宴”.我很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇,感受著血腥和不折的精神,讀來(lái)振奮。這是一種積極的精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋?zhuān)菤埧岬奶蕴?
人類(lèi)精神內(nèi)核中的狼性逐漸被羊性所取代。華夏農(nóng)耕民族創(chuàng)造的是中華民族的腦和手,而游牧精神和游牧性格創(chuàng)造的是脊梁,在這強(qiáng)悍進(jìn)取的狼性中,深深蘊(yùn)涵著民族復(fù)興的偉大潛力;叵敫母镩_(kāi)放后,鐵飯碗被打破,上下崗紛至,加上入世初始,“狼來(lái)了”呼聲四起時(shí),不正預(yù)示著:別無(wú)選擇,勇敢面對(duì),去競(jìng)爭(zhēng),去拼搏,去成長(zhǎng)......真可謂前赴后繼;雖有悲意,也從容。于是我們?cè)絹?lái)越多地聽(tīng)到了“我們贏了!”
活出一種坦然,也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會(huì)戰(zhàn)勝自己,而主宰自己。
倡導(dǎo)的開(kāi)拓進(jìn)取的'精神,呼喚偉大強(qiáng)悍狼文化的回歸,無(wú)疑為我們民族振興多提供了一條道路。愿我臥薪嘗膽、眾狼一心、自知之明、順?biāo)浦邸⑼M(jìn)同退、表里如一、知己知彼、狼也鐘情、授狼以漁,以及狼的“團(tuán)隊(duì)精神”都是值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的,而最值得我們稱(chēng)贊的是狼的戰(zhàn)斗精神、協(xié)同作戰(zhàn)、顧全大局,為了勝利,不惜鞠躬盡瘁、以身殉職......。然而,在我們的傳統(tǒng)文化里夾雜著先賢們的恩怨情思,影響和誤導(dǎo)著后人對(duì)一些事物本來(lái)面目的探究。多一點(diǎn)狼性,少一點(diǎn)羊性吧!雖然作者的“理論”還值得進(jìn)一步高榷與推敲,但其倡導(dǎo)的開(kāi)拓進(jìn)取的精神,呼喚偉大強(qiáng)悍狼文化的回歸,無(wú)疑為我們民族振興多提供了一條道路。愿我們多一點(diǎn)狼性,少一點(diǎn)羊性吧!做人當(dāng)自強(qiáng),中華當(dāng)自強(qiáng)!解“狼”之謎,重識(shí)華夏文明;與“狼”共舞,方顯“做人”本色.
狼圖騰讀后感7
蒙古、草原、狼,光是這幾個(gè)詞,就足以令人感到背后發(fā)涼、心驚膽戰(zhàn)。但這本書(shū)——《狼圖騰》,讓我認(rèn)識(shí)了不一樣的狼。
我喜歡讀《狼圖騰》,并不是喜歡體驗(yàn)狼在圍獵時(shí)的刺激感,也并不是喜歡回味狼母在尋找被掏走的狼崽的急切感,而是向往狼與生俱來(lái)的自由。
在主人公陳陣與蒙古伙伴們合伙去掏來(lái)狼崽后,那狼崽甚至還未睜開(kāi)眼,就齜牙咧嘴地朝草原的方向爬去。在一段時(shí)間后,小狼和陳陣早已有了深厚的感情,可不管陳陣每天再怎么為小狼勞動(dòng),小狼依舊不停地朝草原的方向嚎叫。在故事結(jié)尾,陳陣因政府需要,全家搬到一個(gè)遠(yuǎn)離草原的地方,而此時(shí)的小狼早已是一匹年輕力壯的大狼。在陳陣帶著大狼上車(chē)時(shí),大狼一股腦掙開(kāi)了困住它多年的枷鎖,風(fēng)一般地奔向草原。此時(shí)的陳陣也徹底明白了,這么多年他一直想探索的狼性,就是自由。
在生活中,隨著學(xué)業(yè)上的競(jìng)爭(zhēng)日益加劇,有些家長(zhǎng)為了孩子更聰明,更有出息,便絞盡腦汁,想方設(shè)法地從各種途徑去獲取更多的知識(shí)補(bǔ)充,彌補(bǔ)孩子的.知識(shí)缺漏。于是,各種各樣的“補(bǔ)習(xí)班”橫空出世。然而有些家長(zhǎng)不加選擇便給孩子報(bào)各種補(bǔ)習(xí)班,有些并無(wú)實(shí)質(zhì)性的幫助。殊不知這種“為孩子好”或許會(huì)壓抑了孩子的天性,束縛了孩子的自由!
是的,因?yàn)樽杂桑B(niǎo)兒才能在空中翱翔;因?yàn)樽杂,魚(yú)兒才能在海里游躍;因?yàn)樽杂,狼才能在草原上撒野奔跑?/p>
狼圖騰讀后感8
前段時(shí)間《狼圖騰》這部電影熱播,并沒(méi)有去影院觀看。朋友說(shuō)挺不錯(cuò)的電影,推薦我有空看看。難得一下午沒(méi)課,又沒(méi)其他瑣事,便打開(kāi)電腦悠閑地搜索《狼圖騰》電影。
影片一開(kāi)始的畫(huà)面便吸引了我。廣袤的草原,一望無(wú)垠,藍(lán)天白云碧野,色彩分明,又仿佛相融合,清晰恢宏的視野,令人神往,然后不由自主幻想自己如奔馳在草原的馬兒那般自由瀟灑。然而這并不是一部關(guān)于草原自由自在生活題材的影片,而是講述文革時(shí)期知青下鄉(xiāng),到了草原,接受草原人民與狼性的洗禮的故事。
影片中并沒(méi)有典型的'故事發(fā)展情節(jié),但是無(wú)形之間情感的一步步推進(jìn),一步步不由自主深入其中,被深深震撼!片中不少關(guān)于狼的鏡頭,特別令人印象深刻。捕捉獵物時(shí),冷靜的眸里透出的冷厲逼人的氣勢(shì);奔跑時(shí),敏捷的軀體肆無(wú)忌憚沖前的氣魄令人感到一種畏懼與敬佩,讓人開(kāi)始理解草原人民歷久以來(lái)把狼當(dāng)做圖騰的緣由。當(dāng)狼看見(jiàn)自己孩子被摔死時(shí)眼里流露的悲傷;看見(jiàn)自己的食物被偷走時(shí)眼神閃現(xiàn)的憤怒;當(dāng)它們因?yàn)闆](méi)有食物誤入陷阱在死去同伴身邊時(shí)眼眸里僅剩的絕望,都那樣觸動(dòng)人心,難以忘懷!
記憶中對(duì)狼并無(wú)好感——狡猾,兇殘,可惡,奸詐,肉食動(dòng)物,感官里對(duì)狼竟全是貶義象。然而草原上的狼盡管狡黠,但是充滿智慧,具有天生的軍事才能。捕捉黃羊,面對(duì)敵人時(shí),它們不屈冷靜的性格以及團(tuán)隊(duì)精神,使得它們擁有頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。對(duì)影片中的一幕印象最為深刻:主人公細(xì)心呵護(hù),將小狼養(yǎng)大。而在草原上,面對(duì)誘惑,小狼竟本能地毫不猶豫撲向主人。主人極為憤怒,失去理智一般訓(xùn)小狼:辛辛苦苦養(yǎng)大你,竟落得如此下場(chǎng)!恨不得吃了小狼的樣子。
狼圖騰讀后感9
在遙遠(yuǎn)的星空,永遠(yuǎn)懸掛著一顆并不明亮的星星——天狼星,它是我的最?lèi)?ài),當(dāng)然,這緣于它的主人——狼。
狼,兇殘的字眼嗎?狼心狗肺?狼狽為奸?人類(lèi)真是大錯(cuò)特錯(cuò)。
狼,原與狗是一家,但它可比狗少了奴性,多了野性。那綠瑩瑩的閃著狡黠目光的眼;那四根令人聞風(fēng)喪膽的狼牙;黑的灰的或白的并不好看的毛色;那強(qiáng)而有力的四肢、尾巴,構(gòu)成了狼。
狼,金毛燦燦,殺氣騰騰的蒙古狼,錐子般的目光嗖嗖飛來(lái),蹲坐在雪地上的大狼呼的一下全部站起來(lái),長(zhǎng)尾統(tǒng)統(tǒng)平翹,像一把把即將出鞘的軍刀,一副弓在弦上,居高臨下,準(zhǔn)備撲殺的架勢(shì)。狼,寒氣,殺氣,直攝人心。
狼,最兇猛的武器就是它的上下四根狼牙,如果沒(méi)有狼牙,狼所有的勇敢、強(qiáng)悍、智慧、狡猾、兇殘、貪婪、狂妄、雄心、耐心、機(jī)敏、警覺(jué)、體力、耐力等等一切的品性、個(gè)性和悟性,統(tǒng)統(tǒng)等于零。狼牙,是狼的一切,是狼的命。
狼,月下長(zhǎng)嘯,無(wú)比凄涼,令人心寒。它是會(huì)團(tuán)結(jié)的,更是孤獨(dú)的。再有,就算一個(gè)人把它從小養(yǎng)大,就算給了它再多的'付出、關(guān)愛(ài),它最后還是會(huì)毫不留情地離你而去,畢竟,自由才是狼的最高宗旨。
狼,是僅次于人聰明的動(dòng)物。三十六計(jì),計(jì)計(jì)使得比人棒。當(dāng)然,除了美人計(jì)。狼是最有智慧的,它們懂氣象,懂地形,懂選擇時(shí)機(jī),懂知己知彼,懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),懂近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)、閃襲戰(zhàn),懂集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn),還能有計(jì)劃、有目的、有步驟地實(shí)現(xiàn)全殲敵群的戰(zhàn)略意圖。
狼,望月長(zhǎng)嘯,載著最鋒利、最刺心刺膽的狼牙和目光出擊,攜手便無(wú)往不利,不達(dá)目的絕不罷休的狼。
狼有偉大的母愛(ài)有許多故事中的人物都是被狼養(yǎng)大的。
狼是最善良、慈愛(ài)的動(dòng)物。
狼圖騰讀后感10
中華民族的圖騰是龍,蒙古族的圖騰是狼。狼這個(gè)詞在人們心目中并不好。壞人叫大灰狼,不知道好壞的叫狼心狗肺,干壞事的叫蒙古人同流合污的圖騰。為什么是狼?我?guī)е鴨?wèn)題走進(jìn)了這本書(shū)。
這本書(shū)描述了一個(gè)叫陳陳的知青。來(lái)到蒙古后,他愛(ài)上了蒙古狼,然后親手挑了一只小狼。他們一起玩耍,一起成長(zhǎng)。隨著狼年齡的增長(zhǎng),它的性情變得越來(lái)越暴躁。在上級(jí)的要求下,陳陳不得不把一條鏈子拴在狼身上,并把它綁在一個(gè)小木樁上。
秋天到了,想動(dòng)的`時(shí)候,小狼不會(huì)讓人拽走,而是自由自在的走。它的四只腳緊貼地面,腳掌磨破,喉嚨被鐵鏈勒住。
我終于感受到了郊狼剛毅不屈的力量。千百年來(lái),倔強(qiáng)的草原民族的精神圖騰有著讓人感到敬仰的力量。有多少人期待著像草原上的狼一樣追逐的自由,甚至不惜犧牲自己的生命來(lái)抵抗它。以至于牧民死后,也期待自己的靈魂得到自由和尊嚴(yán)。
請(qǐng)仔細(xì)閱讀。冬天來(lái)了,小狼對(duì)自由有了更強(qiáng)烈的追求,總是圍著木樁打轉(zhuǎn),發(fā)泄自己旺盛的生命力,點(diǎn)燃我的激情。后來(lái),小狼因?yàn)樽非笞杂杀昏F鏈鎖死。最后,陳陳讓它體面地死去。狼的靈魂終于被釋放了。
看了這個(gè)我才知道,熊可以領(lǐng)導(dǎo),老虎可以領(lǐng)導(dǎo),獅子可以領(lǐng)導(dǎo),大象可以領(lǐng)導(dǎo),但是蒙古郊狼不行。小狼沒(méi)有親情和生活的紐帶,只是一味的追求自由。我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),狼是不自由的種族,寧死不屈。他不屈不撓的精神讓我感到神圣、不可侵犯、深深敬佩。
郊狼是這樣,蒙古人也是這樣。成吉思汗,爾森,第一,不都是剛毅壯士嗎?狼圖騰,草原之魂。草原民族自由而堅(jiān)定的靈魂。
狼圖騰讀后感11
這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這本書(shū)書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(zhǎng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi)。
人類(lèi)社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的'今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō),這本書(shū)真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。
狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。
狼是團(tuán)結(jié)的。
它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。
狼是勇敢的。
狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)在草原上,人類(lèi)成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧,團(tuán)結(jié)和勇敢。
狼圖騰讀后感12
今天下午的兩節(jié)閱讀,我又繼續(xù)閱讀了《狼圖騰》一書(shū)剩下的部分,終于在九十分鐘里閱讀完了。那今天就兌現(xiàn)在十二月六日的時(shí)候說(shuō)要寫(xiě)《狼圖騰》讀后感這一承諾吧!
其實(shí)今天讀完此書(shū)后,心里很不好受,并且在閱讀課時(shí)就已經(jīng)不由自主流下了眼淚,為陳陣失去從小養(yǎng)到大的小狼而感到傷心。為畢格里老人生前保留的那種傳統(tǒng)習(xí)慣和統(tǒng)治整個(gè)大部隊(duì)的`用心與認(rèn)真感到贊嘆與佩服。更為現(xiàn)在的蒙古感到深深的惋惜,昔日里樸實(shí)無(wú)華的草原牧人去哪了?難道真的都被漢人漢化了嗎?變成了騎著摩托車(chē)牧羊的蒙古人民了嗎?讀完此書(shū),心里雖然很不好受,但是我也重新認(rèn)識(shí)到了狼。
以前總認(rèn)為狼是冷血,貪婪,狡猾的動(dòng)物,但自從讀完此書(shū)后,我對(duì)狼有了一種新的認(rèn)識(shí)。舉兩個(gè)例子,一是在黃羊大批進(jìn)入草原時(shí),狼群會(huì)躲在附近的草叢里潛伏三四個(gè)小時(shí),等到不太聰明的黃羊吃的飽飽的時(shí)候,跑不動(dòng)了,就突然進(jìn)攻羊群。狼群按照前鋒,中鋒,后衛(wèi)的隊(duì)形將羊群包圍,只有僥幸的幾只羊才能逃跑,我也為狼群這種理智的分工感到萬(wàn)分贊嘆。
在有一年春天,蒙古人掏狼崽的太多了,之后狼們開(kāi)始了反擊,在大部隊(duì)剛發(fā)下來(lái)幾匹馬后,一個(gè)風(fēng)雪交加的夜里,母狼們進(jìn)攻了馬群,它們明明知道自己在進(jìn)攻馬群時(shí)會(huì)受傷,會(huì)死亡,但那份失子之心一涌而上。母狼獻(xiàn)出了自己的生命,咬死了好多匹馬,為此自己也幫小狼抱了仇,去了騰格里那里。
現(xiàn)在在我看來(lái),我認(rèn)為狼其實(shí)也有柔情的一面,也有聰慧的一面,并不是像我之前認(rèn)為的那么冷血。通過(guò)《狼圖騰),我重新認(rèn)識(shí)了狼。
狼圖騰讀后感13
我認(rèn)真的讀完了《狼圖騰》一書(shū),被里面一個(gè)個(gè)離奇的故事深深吸引。通過(guò)這些故事,我了解了狼最真實(shí)的一面。從中也領(lǐng)悟到人生的'許多哲理。
狼是團(tuán)結(jié)的。狼最值得稱(chēng)道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神。所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一指揮下進(jìn)行,只要狼王一聲令下,狼群便會(huì)排山倒海,勇不可擋。在額侖草原上,狼群采用三面打圍的方法襲擊黃羊,只留一個(gè)缺口,這個(gè)缺口就是大雪窩,一切盡在狼王意料之中。黃羊慌不擇路,一窩蜂呼嚕呼嚕地沖下大雪窩并凍死在里面,整場(chǎng)圍殲戰(zhàn)從總攻到結(jié)束不到十分鐘。
狼是耐心的。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動(dòng)它,一到天黑,黃羊會(huì)找一個(gè)背風(fēng)的地方睡覺(jué),這會(huì)狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動(dòng)靜,黃羊蹦起來(lái)就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動(dòng)手,趴在不遠(yuǎn)的地方死等,等一夜,等到天白了,黃羊憋了一夜尿,起來(lái)撒尿時(shí),狼瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)猛追,黃羊跑起來(lái)撒不出尿,跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛破了,后腿抽筋,就跑不動(dòng)了。
狼是勇敢的。狼從來(lái)都不怕死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮,與馬同歸于盡。與群狗爭(zhēng)斗中,狼也是前赴后繼、視死如歸,即便是戰(zhàn)斗到最后一刻也毫不畏懼,在額侖草原上,它們是真正的王者!
狼的精神還有很多,比如智慧、心態(tài),比如策略、信念,不再一一列舉。今天,我為《狼圖騰》中狼的精神而感動(dòng),我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí),不管做什么事情,一定要有耐心,做事要長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。在平日的學(xué)習(xí)中,我們有時(shí)一遇到困難就退縮,做事只想到自己而沒(méi)有集體觀念。只要我們每個(gè)人都信奉狼圖騰文化,團(tuán)結(jié)一心,眾志成城,沒(méi)有什么事不能克服。
狼圖騰讀后感14
“書(shū)是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品”,這一點(diǎn)也不假。在書(shū)籍的汪洋大海中,我們可能只是一艘無(wú)助的小船;在書(shū)籍兀立著的高山前,我們可能只是最底部的那塊巖石。多讀書(shū),讀好書(shū),是一輩子的事,F(xiàn)在,我就來(lái)講一講最近我讀過(guò)的很喜歡的一本書(shū)——《狼圖騰》吧。
在內(nèi)蒙古草原上,蒙古戰(zhàn)狼一直與人類(lèi)斗智斗勇。人類(lèi)在每次交戰(zhàn)時(shí)都手下留情,生怕將狼打絕了,因?yàn)槿绻鞘艿搅藴珥斨疄?zāi),那么生物鏈中就會(huì)缺少重要的一環(huán)——敵人,人類(lèi)也會(huì)因此受到影響?墒,當(dāng)瘋狂的人來(lái)臨,在“打不盡豺狼絕不下戰(zhàn)場(chǎng)”的口號(hào)聲中,原本的一切被滅了。
在一個(gè)農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)駐草原后,把草原折騰得面目全非,最終也將矛頭指向了狼。兩三年后,在現(xiàn)代化武器的輔助追逼下,草原狼終于消失了。但是,敵人的消失也帶來(lái)了草原沙化,羊、馬、牛都不及從前健壯,草原的.生態(tài)環(huán)境被惡化了。
作為讀者,我能理解內(nèi)蒙古老人的哀傷,看到自己祖祖輩輩生活的草原如今將要淪為沙漠,草原狼也將成為歷史,怎能不痛心呢?!同樣,我也能理解農(nóng)業(yè)團(tuán)的苦心?扇魏问挛锒純擅嫘裕s盡殺絕生物鏈上的敵人一樣是殘害自己啊。
最重要的,我由此明白了:對(duì)手往往也是對(duì)自身有幫助的,我們?cè)趯?duì)手的逼迫下往往會(huì)更加進(jìn)取努力。我們需要對(duì)手,我們感謝對(duì)手。
狼圖騰讀后感15
除了狼的本領(lǐng)外,最讓我感動(dòng)的還是人與狼之間的感情。養(yǎng)狼,這聽(tīng)起來(lái)都覺(jué)得嚇人。咬、撕、抓、吞,這些在吃食時(shí)的動(dòng)作在我腦海清晰地浮現(xiàn),我不僅為陳陣擔(dān)憂。都說(shuō)狼本性難改,狼牙又有毒,這不是找死嗎?可看著看著,我也想養(yǎng)一條小狼,像書(shū)中那樣和它玩,給它喂食,還可以像給小狗撓癢一樣撓它的`肚皮。我本以為陳陣可以和小狼一直快樂(lè)生活,可當(dāng)小狼被拔了牙,被鐵鏈控制了自由后,我不忍心往下看……
小狼死了,黃黃、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黃羊、旱獺成災(zāi),把草原啃得只剩土皮。我傷心、憤怒,卻流不出眼淚。因?yàn)槲抑,那些像小狼一樣的狗、狼們?huì)在天上找到自由,而那些破壞大自然的人會(huì)受到懲罰。
這本書(shū)改變了我心中關(guān)于羊與狼的位置。我也終于知道為什么草原上的人們要把狼作為圖騰了。
狼,這種動(dòng)物,原來(lái)在我心里只是一種兇惡的野獸。“狼狽為奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”這些成語(yǔ)無(wú)一例外地在貶低狼?墒钱(dāng)我讀完《狼圖騰》后,我對(duì)狼的看法就發(fā)生了根本性的改變。
狼,在廣袤的草原被奉若神明,被視為一個(gè)民族的圖騰,當(dāng)?shù)氐哪撩裨谒篮笠M(jìn)行“”,即被狼吃掉。他們相信用這種做法能使自己的靈魂升上騰格里(天)。一開(kāi)始我感到十分吃驚,狼在我們民族是狡猾、殘忍的象征,怎么能成為一個(gè)民族的圖騰?用這種“”法,不是違背了我國(guó)傳統(tǒng)“入土為安”嗎?
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