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2022小學(xué)道法課標(biāo)培訓(xùn)的心得體會（通用12篇）
在平日里，心中難免會有一些新的想法，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編整理的2022小學(xué)道法課標(biāo)培訓(xùn)的心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)道法課標(biāo)培訓(xùn)的心得體會 篇1
上周參加了臨沂市初中講課比賽聽課學(xué)習(xí)，我的觸動很大。雖然從教十年，但改教思想品德才不到兩年。期間我感到自己的知識儲備遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，壓力很大。通過學(xué)習(xí)，我深切地體會到上好一堂課的不易�，F(xiàn)在就自己此次聽課活動，談?wù)勛约簩φn堂教學(xué)的幾點(diǎn)感悟。
一、教學(xué)思路清晰。
教師在教學(xué)環(huán)節(jié)過程中設(shè)計了四大板塊：一、情境導(dǎo)入；二、暢所欲言；三、探究篇；四、收獲篇。在這四大板塊的引導(dǎo)教學(xué)過程中，教師都采用不同的方式和手段，調(diào)動學(xué)生的積極性，參與到思想品德課學(xué)習(xí)中來。像：設(shè)置懸念，講故事，談話法，小組合作法，討論法，教學(xué)游戲，情景資料等等。學(xué)生自如的完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。
二、教師的基本功和整體素質(zhì)高。
本次大賽，教師不僅課件制作的好，而且語言豐富有激情。此外，教師在設(shè)計活動上也下了不少功夫，從中設(shè)計很多開放性問題，激發(fā)學(xué)生思維，放飛思想，張揚(yáng)個性提供廣闊的空間。同學(xué)們都能各抒己見，無拘無束，大膽發(fā)表自己的見解，看著同學(xué)們那種爭先恐后的樣子，我們可以切身體會到，師生配合融洽。
三、創(chuàng)造性地使用教材。
“利用教材教而不是教教材”。這些教師在執(zhí)教中的每一個教學(xué)細(xì)節(jié)都在向我們詮釋自己對教材的獨(dú)到見解，然后再把這種見解，潤物細(xì)無聲地傳遞給學(xué)生，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的靈感。根據(jù)學(xué)生實(shí)際，科學(xué)地創(chuàng)設(shè)情景，有利于提升學(xué)生道德情感、升華學(xué)生的道德行為。
四、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了多種媒體手段。
構(gòu)建生活化的課堂，讓生活走進(jìn)課堂，并且能夠打造溫馨課堂，用青少年喜聞樂見的方式進(jìn)行教學(xué)。利用了音頻，視頻等多種媒體手段，增強(qiáng)了課堂的感染力，具有較強(qiáng)的教育效果。在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同事，達(dá)到了很好的教學(xué)目的，有效地突破了教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。
三天的聽課時間轉(zhuǎn)眼就過去，但留給聽課教師及學(xué)生的.遠(yuǎn)不止我上面所講到的。在以后的教學(xué)中正如許光老師說的那樣，一個字“動”起來。
一、“動心”學(xué)生心靈的觸動。例如，一個恰當(dāng)?shù)脑u價也會讓學(xué)生心動。
二、“靈動”材料要有選擇。
三、“活動”有效地活動能拉近教材與學(xué)生的距離。
四、“動手”就是放手給學(xué)生。在完善我們的教學(xué)方法、提高課堂效率的同時，再做到許老師說的這些，我相信我會很快的“成長”起來。在孩子心中播撒下一顆顆希望的種子，使思想品德教育水到渠成、潤物無痕。
小學(xué)道法課標(biāo)培訓(xùn)的心得體會 篇2
在我的二年級班有以下幾種小情況：
(1)每次上課很困，有些不情愿，因?yàn)樯险n嘛，對于孩子本來就不是一件特別開心的事情，這樣的孩子占10%；
(2)學(xué)習(xí)很努力，很認(rèn)真，這樣的孩子占70%；
(3)學(xué)習(xí)起來有興趣，很輕松，積極鉆研，這樣的孩子占20%。
有些時候看著一個個小家伙咬著鉛筆冥思苦想的時候，覺得好可愛呀，即使她學(xué)習(xí)了不會，但是下課拿著小本子問我問題的時候我也好開心，其實(shí)這正印證了孩子那種求知的天性，好奇，想解惑，想征服，想證明……
其實(shí)每個孩子都有這種感覺，但是為什么有的孩子表現(xiàn)出來積極的一面，而有的孩子表現(xiàn)出消極面對的情緒，大致有以下幾種原因：
(1)孩子每次回家之后不復(fù)習(xí)，每次都是到了課堂之上才想。要知道，每一節(jié)的知識都有上一節(jié)的內(nèi)容，不復(fù)習(xí)，就等于在課前已經(jīng)落下了一截。
(2)知識鏈沒有鏈接好。舉個小例子，本次課上學(xué)習(xí)“植樹問題”里面涉及到了暑假學(xué)習(xí)的除法和乘法知識，在的時候沒有學(xué)習(xí)或者掌握不扎實(shí)，導(dǎo)致這一講的時候，孩子不明白除法的意義，所以有些題目根本就無法向下進(jìn)行，需要從頭開始一點(diǎn)點(diǎn)的鋪墊，耽誤了進(jìn)度，孩子也覺得吃力。所以這次報了寒假班的同學(xué)，老師希望你們能夠認(rèn)真的學(xué)習(xí)每一天，每天回家多看看，爭取這7天的辛苦不要白費(fèi)，付出了，也要收獲!
(3)家長拓展的知識過于復(fù)雜。建議您的拓展先在老師的.基本題型上進(jìn)行拓展，比如換個情境，換個數(shù)，但一開始最好不要輕易換類型，因?yàn)楹⒆硬哦昙墸芏鄷r候，無法做到舉一反三，他需要做的是把學(xué)到的知識扎扎實(shí)實(shí)的掌握好，然后再隨著年級的提高，去增加拓展的難度，很多時候，家長感覺明明一個類型的題目，為什么這個會那個不會，其實(shí)不怪孩子，是您沒有掌握好拓展的難度和深度，出題的時候沒有考慮到孩子的年齡特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)而自作主張，最后傷害了孩子也傷害了自己，所以家長在自己做拓展的時候一定要注意難度和寬度。
學(xué)而思的課程不是每天都上，家長怕給孩子造成太大的負(fù)擔(dān)，也沒有刻意去給孩子做太多的題，但是畢竟知識是溫故而知新，希望每天能夠練習(xí)1-2道題，或者每天一個小知識點(diǎn)，讓孩子輕松的持續(xù)，只要堅持，能收到意想不到的效果!畢竟，學(xué)習(xí)沒有捷徑!
小學(xué)道法課標(biāo)培訓(xùn)的心得體會 篇3
一、走進(jìn)新課程，走出傳統(tǒng)教學(xué)誤區(qū)
在傳統(tǒng)的道德與法治課教學(xué)中，過分強(qiáng)調(diào)傳授知識，冷落和貶低學(xué)生的發(fā)展、探究學(xué)習(xí)；自己封閉不與其他學(xué)科相滲透；在實(shí)踐中對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步極端處理，死記硬背；評價的標(biāo)準(zhǔn)也是看你記了多少，而不是看你掌握了多少。這種學(xué)習(xí)不僅不能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，反而會成為學(xué)生發(fā)展的阻力。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師“注重思維、情感和行為方式的培養(yǎng)”。這就要求道德與法治教師盡快走出傳統(tǒng)教學(xué)的誤區(qū)，充分發(fā)揮本學(xué)科吸引學(xué)生的獨(dú)特條件（如社會人文、時政法治、名人軼事、心理健康等），把道德與法治教學(xué)置于廣闊的社會現(xiàn)實(shí)中，充分了解和把握新課標(biāo)，倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。堅持“以參與求體驗(yàn)，以創(chuàng)新求發(fā)展”的原則，即堅持科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)造性地教學(xué)。
二、積極設(shè)計開放的教學(xué)目標(biāo)
開放的教學(xué)目標(biāo)，按新課程理念可分為知識與技能目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價值觀。
教師在考慮教學(xué)目標(biāo)時既要著眼顯性的（看得見的知識與技能目標(biāo)）、短期的可檢測目標(biāo)，更要著眼隱性的（看不見的方法、情感、態(tài)度、價值觀）、長期的、不可測的目標(biāo)，堅持單一與綜合相結(jié)合；堅持顯性與隱性相結(jié)合；堅持長期與短期相結(jié)合。
有教育專家指出，新時代的中國教育，除了要求學(xué)生掌握相應(yīng)的知識和應(yīng)用能力外，還要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的公民意識和社會責(zé)任感，要求學(xué)生能夠自主探究、有效地學(xué)習(xí)，注意培養(yǎng)國際合作與國際競爭意識。
因此，結(jié)合新時代教育改革發(fā)展目標(biāo)任務(wù)，在教學(xué)中設(shè)置開放性教學(xué)目標(biāo)，有顯性的、單一的、近期的，也有隱性的、長期的、綜合的教學(xué)目標(biāo)，有利于活躍學(xué)生思維，開闊學(xué)生視野，培養(yǎng)時代新人，這正是新課標(biāo)理念的體現(xiàn)。
三、善于發(fā)現(xiàn)和利用課程資源
1、教師要用好教科書。讀好課本、用好課本是課堂教學(xué)的主要任務(wù)，教師要由教材教轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造性地使用教材，讓教材為師生的教與學(xué)所用。
2、教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀課外書。如指導(dǎo)學(xué)生閱讀弘揚(yáng)“社會主義先進(jìn)文化”類書籍，可以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承民族精神、紅色基因，進(jìn)行依法治國、立德樹人教育，營造青少年健康成長的人文環(huán)境，還可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”平臺推薦的時政類、文化類欄目內(nèi)容，學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)綱要》《未成年人保護(hù)法》及社會主義核心價值觀系列讀本等。
3、教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注無字書。生活是一本無字書，是一所沒有圍墻的大學(xué)，讓學(xué)生積極關(guān)注社會生活、學(xué)生生活，如定期組織學(xué)生去學(xué)習(xí)參觀烈士陵園、博物館；組織學(xué)生進(jìn)行勞動教育、社會調(diào)查，并鼓勵他們針對調(diào)查結(jié)果向有關(guān)部門提出合理化建議；在學(xué)校舉行“3·15”消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法知識競賽，舉辦在國旗下的`講話等活動，讓學(xué)生從生活中、實(shí)踐中汲取豐富的營養(yǎng)，感悟人生的真諦，找到做人的尊嚴(yán)和生命的支撐點(diǎn)。這正是新課標(biāo)的德育目標(biāo)所要達(dá)到的歸宿點(diǎn)。
4、要注意學(xué)科間的綜合，拓展教材。各學(xué)科之間是融會貫通的，新課標(biāo)更加注重學(xué)科間的交叉，因此教師在道德與法治課堂教學(xué)中切忌把道德與法治課變成純政治理論課，應(yīng)將各學(xué)科相關(guān)知識綜合起來講解，在這種綜合教育中，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生綜合能力，激發(fā)學(xué)生通過各學(xué)科知識來理解道德與法治教材的知識點(diǎn)，又用道德與法治的辯證思維方法指導(dǎo)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。
5、要用好優(yōu)質(zhì)遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育資源。教師要充分利用電子白板、網(wǎng)絡(luò)視頻資料、各類教育軟件、多媒體設(shè)備、自然和人文景觀、人力資源等，因地制宜，積極創(chuàng)造和豐富道德與法治課程資源。
四、不斷拓展和開闊思維空間
新課標(biāo)提出了一系列新理念，如面向?qū)W生、面向社會、面向生活，關(guān)注人文精神，全面提高政治素養(yǎng)，重視學(xué)生生活實(shí)踐，積極倡導(dǎo)自主探究，這就要求道德與法治教師必須與時俱進(jìn)，緊緊跟上新課標(biāo)的發(fā)展思路，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
教師要充當(dāng)課堂教學(xué)的對話者、商談?wù)吆痛龠M(jìn)者。問題由學(xué)生提出，問題交給學(xué)生討論并讓學(xué)生去解決，同時要不斷提出富有挑戰(zhàn)性的問題，鼓勵學(xué)生自主探究，樹立學(xué)生自主學(xué)習(xí)、充分想象的信心，這樣才能真正地解放學(xué)生，解放了學(xué)生，學(xué)生才能發(fā)揮出最大的潛能。
五、提高道德與法治教師的專業(yè)能力和素養(yǎng)
新課標(biāo)對道德與法治教師提出了更高的要求和挑戰(zhàn)，對教師的要求是多方面的，教師既要關(guān)注學(xué)生的知識、能力，更要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀等，因此，道德與法治教師應(yīng)做到如下幾點(diǎn)：
1、尊重學(xué)生。教師要愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格、尊嚴(yán)和權(quán)利；重視學(xué)生的個體差異，相信每一位學(xué)生都有成功的潛能；賞識學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、進(jìn)步和個性；寬容學(xué)生的過失、錯誤、缺點(diǎn)；期待、耐心等待學(xué)生轉(zhuǎn)變、成功。盡量減少對學(xué)生的行為和思維的無謂限制，讓其自由表現(xiàn)、發(fā)展。
2、平等待生。教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的對話者、商談?wù)�、促進(jìn)者、合作者，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
3、改革創(chuàng)新。教師要有豐富的知識、有新思想，要拓寬教學(xué)視野，做教學(xué)改革的研究者和開拓者。
在新時代、新課標(biāo)環(huán)境下，道德與法治課教學(xué)，應(yīng)該把課堂變成關(guān)注學(xué)生成長的樂園，使學(xué)生在探究中成長，要把重心轉(zhuǎn)移到促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的掌握和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上，使教學(xué)真正達(dá)到“教是為了不教”的境界。努力促使學(xué)生形成自覺的、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生得到健康的發(fā)展。
小學(xué)道法課標(biāo)培訓(xùn)的心得體會 篇4
本周三參加了在文華中學(xué)聽課學(xué)習(xí)，聽評了一節(jié)課改觀摩課，感觸頗深，下面就這半天的聽課情況談點(diǎn)自己的感受。
本節(jié)觀摩課有以下幾大亮點(diǎn)：
一、教學(xué)思路清晰教師在教學(xué)過程中設(shè)計了三大板塊：
一、暢所欲言；
二、探究篇三、收獲篇。在這三大板塊的引導(dǎo)的教學(xué)過程中，學(xué)生自如地完成了本節(jié)課的學(xué)習(xí)。
二、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了多種媒體手段利用了音頻，視頻等多種媒體手段，增強(qiáng)了課堂的感染力，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了感動中國十大人物之中的事例，具有較強(qiáng)的教育效果。
在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，達(dá)到了很好的教學(xué)目的，有效地突破了本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。
三、教師的教學(xué)設(shè)計十分注重學(xué)生實(shí)際思想品德課教學(xué)必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，否則會使這門課成為空洞的說教，讓學(xué)生厭煩，本節(jié)課教師在問題的設(shè)置上十分注重了學(xué)生自身的'實(shí)際，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中覺得所學(xué)的東西是鮮活的，不是教師在說教，從認(rèn)識上自然地能接受，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)效果。
四、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用短劇，首尾呼應(yīng)短劇的設(shè)置起到了創(chuàng)設(shè)情境的作用，引發(fā)學(xué)生思考，而在課程結(jié)束時的短劇表演又突顯了本節(jié)課學(xué)生的收獲。充分體現(xiàn)了本節(jié)課的教育作用。這樣的設(shè)計充分體現(xiàn)了教師的教學(xué)智慧。
五、板書設(shè)計巧妙，獨(dú)具匠心本節(jié)課的課題是《走向自立人生》，授課教師將本節(jié)課的一些重要知識點(diǎn)如自立的重要性、必要性、表現(xiàn)等巧妙地拼成一個“立”字，使學(xué)生對本節(jié)課的重要知識點(diǎn)一目了然，起到了很好板書效果。
以上是我覺得本節(jié)課的一些值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方，不過思想品德課有它的特殊之處，就是說課設(shè)計得好，可是與現(xiàn)在的考試有時候是不能完全掛鉤的，如何能解開這樣的困惑不是一件簡單的事�？傊诮窈蟮恼n堂教學(xué)中，我要努力向具有前位思想的同行們學(xué)習(xí)，提高自己的教學(xué)能力，爭取在課改大潮中不落伍。
小學(xué)道法課標(biāo)培訓(xùn)的心得體會 篇5
今天，有幸參加了xx年道法課一級達(dá)標(biāo)驗(yàn)收，收獲頗多。感謝劉曉霞老師、兩位評委和諸位參加老師們，帶給我這么多的收獲！
第一，在教學(xué)設(shè)計上，用劉老師的話來說，“問題很大”。首先在目標(biāo)確定的依據(jù)上，不再是從情感態(tài)度價值觀、行為習(xí)慣、知識技能、過程方法上寫，而是從基于課程性質(zhì)、課程理念、課程內(nèi)容來寫。
第二，道法課與口語課不同。課程性質(zhì)和理念都應(yīng)該有所區(qū)別。在課程性質(zhì)上，口語課是語文的表達(dá)課課型之一。品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程。
本課程具有如下基本特征：
生活性。本課程遵循兒童生活的邏輯，以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動或游戲?yàn)檩d體，以正確的價值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。開放性。本課程面向兒童的整個生活世界，重視地方、學(xué)校、教師與兒童的創(chuàng)造性。課程內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到所有對兒童有意義、有興趣的題材；課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及其兒童的其他生活空間；時間可以在與學(xué)校其他活動或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中彈性地延展；評價關(guān)注兒童豐富多彩的體驗(yàn)和個性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)。
活動性。本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動、游戲和其他實(shí)踐活動。課程目標(biāo)主要通過教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動來實(shí)現(xiàn)�；顒邮墙毯蛯W(xué)共同的中介。教師的主要作用是指導(dǎo)兒童的活動，而非單純地只講教科書；兒童更多地是通過實(shí)際參與活動，動手動腦，而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)。在課程理念上，口語課符合語文課程的理念，重點(diǎn)在語文學(xué)科素養(yǎng)上。
而道法課基本理念有以下四個方面：
（一）道德存在于兒童的生活中。道德寓于兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離的“純道德的生活”。兒童品德的形成源于他們對生活的體驗(yàn)、認(rèn)識和感悟，只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實(shí)的而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知。因此，良好品德的形成必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外進(jìn)行。
�。ǘ┮龑�(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人是課程的核心。低年級的課程應(yīng)當(dāng)通過深入淺出的道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育，為兒童形成積極的生活態(tài)度和實(shí)際的生存能力打下良好的基礎(chǔ)，為他們在價值多元的社會中形成健全的人格和正確的價值觀、人生觀打下基礎(chǔ)。
（三）珍視童年生活的價值，尊重兒童的權(quán)利。童年是一個蘊(yùn)藏著巨大發(fā)展?jié)摿Φ纳A段。童年生活具有完全不同于成人生活的需要和特點(diǎn)，它不僅僅是未來生活的準(zhǔn)備或教育的手段，其本身就蘊(yùn)藏著豐富的發(fā)展內(nèi)涵與價值。學(xué)校生活是童年生活的重要組成部分，參與并享受愉快、自信、有尊嚴(yán)的學(xué)校生活是每個兒童的權(quán)利。
�。ㄋ模┰谂c兒童生活世界的聯(lián)系中建構(gòu)課程的意義。兒童是在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展的。重視課程與兒童生活世界的.聯(lián)系，讓課程變得對兒童有意義，這將有利于他們構(gòu)建真正屬于自己的知識和能力，形成內(nèi)化的道德品質(zhì)。
第三，評價要點(diǎn)不具體。評價要點(diǎn)應(yīng)該具體明確、可檢測，而不是過程。比如這次進(jìn)一步了解水，而是能說出水的用途。
第四，講課的話要簡明扼要。不能有太多的廢話。
第五，層次清晰。寫詳細(xì)教學(xué)設(shè)計提取精華。層次環(huán)節(jié)合理、科學(xué)，符合學(xué)生的認(rèn)知和心理特點(diǎn)。
第六，在講課服裝上、儀表上應(yīng)該注意。今天沒有刮胡子。我感覺好像就是說我的。但是我怕冷，一冷就鼻子不透氣，我常開玩笑，我就是天氣預(yù)報員。另外，儀表上確實(shí)應(yīng)該注意。原本在大街上淘了幾件襯衫，感覺不錯。誰料天公不作美，我怕冷還是穿棉襖了。以后注意。
第七，按時到。今天逃會了，原本是要開安全會了。還是逃掉了。不過也挺高興。盡管會議點(diǎn)名挨批，但是這么多收獲還是值得的�；蛟S這就是魚與熊掌不可兼得吧！
第八，學(xué)習(xí)目的與活動要搭配�；顒邮菫榱四康姆⻊�(wù)。
第九，語言要有頭有尾。不說半截話。
第十，滿滿的都是對一線教師的關(guān)愛。劉老師的原話“只要你想進(jìn)步，歡迎你隨時來加入。”
時間緊，任務(wù)重，就不再展開寫了。再次感謝劉老師們的對老師們的成長的期待和付出！
小學(xué)道法課標(biāo)培訓(xùn)的心得體會 篇6
xx年3月10日至15日，我有幸參加了赴香港小學(xué)交流學(xué)習(xí)的活動。作為一名教師，我感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我們搭建了這樣一個平臺，給了我一次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的好機(jī)會。這次學(xué)習(xí)，對于我來說是一次難忘的充電機(jī)會，回顧這次學(xué)習(xí)，感觸頗多：內(nèi)容充實(shí)而又有科學(xué)性的交流座談會、優(yōu)秀語文教師精彩的課堂教學(xué)，給我留下了深刻的印象�；顒又校覍W(xué)到了最前沿的教育教學(xué)理論，眼界開闊了，思維得到了拓展，知識得到了更新，對教育教學(xué)的理念有了新的理解與認(rèn)知，思考問題能站在更高的境界，許多疑問得到了解決啟發(fā)。下面我就這次學(xué)習(xí)的認(rèn)識及感想作以幾點(diǎn)總結(jié)：
1、終身學(xué)習(xí)、做科研型教師。
當(dāng)今時代，新知識層出不窮，知識更新周期不斷縮短，每個人都要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。要成為一名合格的研究型教師，對我來說任重而道遠(yuǎn)，我將努力學(xué)習(xí)，不斷提升自己教育教學(xué)研究水平的契機(jī)，努力提高自己各方面的素養(yǎng)，在成為研究型教師的道路上不斷探索，不斷前進(jìn)。
2、教育理論學(xué)習(xí)的必要性。
老師在課堂中使用的各種教學(xué)法和淵博的知識，無不讓我心緒激動、感動。作為教師只有“愛”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只會“傳道授業(yè)解惑”也不是好的教師，只有與時俱進(jìn)，恪守師德，勇于探索，敢于創(chuàng)新，尊重學(xué)生，具有專業(yè)化知識和技能，才可以做一個教師。作為教師，我更應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)教育理論提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力。
3、真正的和諧高效課堂：
香港中小學(xué)的課堂氣氛非�；钴S，在課堂上，學(xué)生們非常活躍，在學(xué)生說話聲音太大時，老師不是用制止的方式進(jìn)行干預(yù)，而是雙手拍出特定的節(jié)拍，學(xué)生聽到此節(jié)拍后馬上回應(yīng)同一節(jié)拍，教室內(nèi)迅速恢復(fù)安靜，在這類過程中沒有學(xué)生受到批評、指責(zé)，老師組織教學(xué)也能收放自如，師生關(guān)系很和諧。
4、香港教育與大陸教育的不同之處。
大陸的教育會幫助學(xué)生打好基礎(chǔ)，希望多學(xué)點(diǎn)，學(xué)好點(diǎn)，比較注重分?jǐn)?shù)，樣樣都循規(guī)蹈矩；而香港的教育是比較活的'，較注重教學(xué)生如何思考，如何做人，如何感恩。學(xué)生方面，如果當(dāng)老師要記住自己的缺點(diǎn)的時候，香港的學(xué)生會想方設(shè)法用自己的實(shí)際行動乞求老師的寬容。香港小學(xué)的課程設(shè)置，環(huán)境布置，活動安排，都處處體現(xiàn)“以兒童為中心，以學(xué)生為本”的教育理念，努力促進(jìn)學(xué)生全面、個性發(fā)展。實(shí)踐活動的課程比較多，學(xué)生也會科學(xué)自主地安排自己的學(xué)習(xí)、生活，同時兼顧社團(tuán)活動、社會實(shí)踐；注重團(tuán)隊協(xié)作；在繁忙的學(xué)習(xí)中去參與文藝、體育活動等等。這也是與大陸教育很不同的。
總之，通過此次交流活動，我獲益良多。
小學(xué)道法課標(biāo)培訓(xùn)的心得體會 篇7
我今年非常榮幸的參加了在平陽縣教育局研訓(xùn)中心舉行的歷史與社會教師90學(xué)時的培訓(xùn)，在這段時間里聆聽了許多專家和名師的報告、學(xué)習(xí)到了很多先進(jìn)的教育理念和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。在培訓(xùn)中，使我想到了一些從未想過的問題，發(fā)現(xiàn)了自己的差距與不足，對原有的教育觀念產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊。通過聽講座和學(xué)習(xí)交流使我從教學(xué)思想到教學(xué)技能、教育科研能力、教育新課程理念上都得到了很大的提高。
這次教師培訓(xùn)，為提高教師的自身水平提供了良好的平臺，為了加強(qiáng)基本功，我要不斷地給自己“充電”,這樣才能不斷的開拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，才不至于被社會淘汰。我對這次培訓(xùn)很滿意。雖然從教9年，與很多同行一樣，在工作中，很大部分精力都集中到教學(xué)這一塊，一直認(rèn)為在教學(xué)上兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干、能出成績的教師就是好教師。隨著培訓(xùn)的深入，我深深的意識到一名優(yōu)秀的教師沒有先進(jìn)的理論充實(shí)自己，就無法更新自己的教學(xué)觀念，改變教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)的有效性，從而真正提高自己。
此次培訓(xùn)與以往的教師培訓(xùn)不同，不單單在理論上有依據(jù)、在實(shí)踐中有實(shí)例，而且又能從實(shí)踐中回到理論，找到焦點(diǎn)，指導(dǎo)實(shí)踐，進(jìn)行操作。在實(shí)踐中提高自己的'認(rèn)識，升華自己的理論水平，讓人信服。對自己在今后工作中發(fā)現(xiàn)自己，完善自己有著深刻的意義。()通過這次認(rèn)真的培訓(xùn)和自己的努力學(xué)習(xí)，我感到收獲很大，現(xiàn)將自己的心得和體會寫出來與大家分享。
一、教師是課堂的主人
教育方法、教學(xué)手段如何運(yùn)用，教育資源的開發(fā)利用與否，全在教師本人，而不在學(xué)校和領(lǐng)導(dǎo)。即教師既可以在課堂上讓學(xué)生歡天喜地、山歡水笑的學(xué)習(xí)，也可以讓學(xué)生在課堂上呆若木雞、愁風(fēng)恨雨的備受折磨；教師既可以培養(yǎng)天才，也可以造就傻子和畸才。這就提醒我們：不要期待學(xué)生擁有成人那樣的行為舉止，或者不應(yīng)該像教育成人那樣去教育學(xué)生。如果那樣去做，學(xué)生在學(xué)習(xí)中不但不會得到他們本應(yīng)該擁有的快樂和幸福，反而會增加他們的心理健康問題和學(xué)業(yè)不良。
因此，我們在今后的教育教學(xué)中一定要牢記：“無論教師在做什么，學(xué)生都在注視著你”這條格言，它既反映著老師對學(xué)生的影響以及榜樣作用，同時也反映著學(xué)生的尊重、責(zé)任、義務(wù)和權(quán)利是從觀察中學(xué)會的。不同的學(xué)生有著不同的文化環(huán)境、生活氛圍以及家庭背景，也有著不同的學(xué)習(xí)方式和個性特征。當(dāng)一個教師放下所謂的“師道尊嚴(yán)”的架子，有意識的解除那些世俗的“權(quán)力”,而去適應(yīng)各種不同的學(xué)生時，他就會發(fā)現(xiàn)學(xué)生是多么的聰明和可愛。通過培訓(xùn)和實(shí)踐使我發(fā)現(xiàn)：運(yùn)用友好、溫和、機(jī)智、靈活的方式與學(xué)生達(dá)成一片，以“導(dǎo)演”、“伴奏”、“演員”的身份來教育和引導(dǎo)學(xué)生，是教育成功的一種最有效的方式方法。
二、讓教育觀念得到更新
通過集中理論學(xué)習(xí)，使我們逐步更新了教育教學(xué)觀念，教師的專業(yè)素養(yǎng)想得到發(fā)展和提高，一定要善于思考、勇于實(shí)踐、不斷反思提煉總結(jié)。如果一個教師僅僅滿足于獲得的經(jīng)驗(yàn)，而不對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入地反思。那么，即使是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，那也許只是一年工作的20次重復(fù)。了解了先進(jìn)的教育科學(xué)基本理論，現(xiàn)代教育觀、學(xué)生觀和學(xué)習(xí)觀，在教學(xué)活動中遵循客觀規(guī)律、調(diào)整自身的角色和教學(xué)方式，把素質(zhì)教育貫穿到學(xué)科教學(xué)過程中。對學(xué)生的心理有了新的認(rèn)識。特別是為我今后教學(xué)科研指明了方向和道路。專家們深刻獨(dú)到、通俗易懂、旁征博引的講解，使我對以后的教學(xué)有了更充分的理論依據(jù)，對如何作一個合格的教師充滿了自信心。
三、對高效課堂的認(rèn)識更深
通過聽取陳海峰老師的展示課，使我對高效課堂有了更深入的認(rèn)識：節(jié)奏快、容量大、方法多、面積廣、活力強(qiáng)、效率高、效果顯�；谛抡n程如何設(shè)計對話和閱讀類型的教學(xué)，這次培訓(xùn)給了我很好的答案。解決了我多年的迷茫和困惑。在以后的教學(xué)中，我將大膽的在課堂中引進(jìn)新思路、新方法解決課上的問題。課堂上及時根據(jù)課堂情況調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)與教學(xué)思路，組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動學(xué)生的有意注意，使其保持相對穩(wěn)定性。同時，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛。課堂語言做到簡潔明了，課堂提問面向全體學(xué)生，注意引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。課堂上注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生參與的主動性，使學(xué)生由教師教學(xué)變?yōu)閷W(xué)生樂學(xué)、愿學(xué)、自學(xué)，讓學(xué)生更好理解知識和運(yùn)用知識。為了不斷提高自己的專業(yè)水平，我將積極參與各級的聽課、評課活動，虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法，博采眾長，提高教學(xué)水平。
培訓(xùn)后在工作中的打算
1.把我受到的培訓(xùn)，好好研究，反思自己的教學(xué)活動，找到改進(jìn)的方法和途徑。
2.利用本次培訓(xùn)成果，積極開展學(xué)科教學(xué)活動，探討新的教育理論，新的教學(xué)模式努力形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和特色。
今后，我將一如既往，踏踏實(shí)實(shí)地繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷更新教育理念，提高個人信息素養(yǎng)，多學(xué)習(xí)相關(guān)的知識，爭取更加有效的為教學(xué)工作服務(wù)。
小學(xué)道法課標(biāo)培訓(xùn)的心得體會 篇8
昨天，我們在瓊山三小，參加國培計劃xxxx海南省項目市縣“送教下鄉(xiāng)”�？谑行W(xué)培訓(xùn)班的培訓(xùn)。
瓊山三小的李少云老師給我們展示了二年級的一節(jié)品德課，陳少云老師上了《你好祖國媽媽》一課。
李少云老師在教學(xué)這篇課文時教學(xué)條理清楚，設(shè)計思路清晰，課件制作精美等等有很多優(yōu)點(diǎn)，我覺得這節(jié)課上得很好。但聽了�？跒I海九小吳戰(zhàn)梅老師的評價，才感覺真的有這些不足：一是沒有發(fā)揮學(xué)生的'能動性。縱觀整個課堂，都是老師在帶著學(xué)生學(xué)，老師是課堂的主宰者。其二是教學(xué)目標(biāo)的確定不夠合理，表現(xiàn)為強(qiáng)化人文性，弱化思想品德教學(xué)的教育性，既然這是一篇熱愛祖國的文章，學(xué)完課文后，讓學(xué)生初步感受到祖國媽媽的可愛、偉大，自己與祖國的血脈相連，從而激發(fā)學(xué)生的愛國情感。
最后，我們聆聽了�？谑袨I海九小戰(zhàn)梅老師《品德課教學(xué)過程的設(shè)計》專題講座，那鮮活的素材、生動的描述、獨(dú)到的見解讓我們明白了新課程背景下我們應(yīng)追求怎樣的課堂，應(yīng)如何聽課議課！
總之，這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，學(xué)術(shù)水平高，充滿了教育智慧，使我們開闊了眼界。雖不能說通過短短半天的培訓(xùn)就會立竿見影，但卻也有許多頓悟。在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中，我將靜下心來采他山之玉，納百家之長，求得教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高。
小學(xué)道法課標(biāo)培訓(xùn)的心得體會 篇9
我有幸參加了小學(xué)數(shù)學(xué)教師的培訓(xùn)，經(jīng)過學(xué)習(xí)，受益匪淺。我不僅有思想的洗禮，還有理論的完善，既有知識的積累，也有教學(xué)技能的成長。我的教育思想、教學(xué)觀念等都更新了，教學(xué)方法、教學(xué)技巧、教學(xué)策略也有了很大的改進(jìn)。本次培訓(xùn)內(nèi)容相當(dāng)豐富，多次進(jìn)行了專家教授的現(xiàn)場講座。有這個學(xué)習(xí)機(jī)會真的很值得珍惜！它為我們創(chuàng)造了一個交流和學(xué)習(xí)的平臺�，F(xiàn)在我將這次培訓(xùn)后的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)如下：
一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高專業(yè)水平。
如果老師想給學(xué)生一滴水，他們必須有一桶水。但是，學(xué)生要想取之不盡用之不竭，老師必須時刻彌補(bǔ)，專家的話充分印證了這句話。他們用深厚的科學(xué)文化知識向我們講解深奧的理論知識，通俗易懂，給我們以深刻的啟發(fā)。例如，在解釋《超級大洞》時，我們用一張紙剪了一個更大的洞。起初，學(xué)生剪下的大洞都被紙限制住了，但是_ _老師用了一個提問。你能用這張紙切一個能穿過一頭牛的大洞嗎？讓學(xué)生有疑惑，然后告訴他們方法，通過作品對比討論誰更大，讓學(xué)生總結(jié)為什么剪得更大。怎么才能切大一點(diǎn)？讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)是如此有趣，它隱藏在我們?nèi)粘Ｉ钪械囊患胀ㄐ∈轮�，但我們并沒有從數(shù)學(xué)的角度去發(fā)現(xiàn)它。
二、積極參加培訓(xùn)活動和聽專家示范課。
培訓(xùn)中，專家們的'講述、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)沫h(huán)節(jié)、突出的要點(diǎn)、向自然的過渡，深深地啟發(fā)了我，力求在教學(xué)中精心設(shè)計習(xí)題，用行動激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)在生活中的廣泛應(yīng)用，體現(xiàn)了“人人學(xué)有用數(shù)學(xué)”的新課改理念。貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，學(xué)生更愿意接受。其中，x老師五年級的《解決問題策略》和_ x老師二年級的《分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識》，班級風(fēng)格不同，學(xué)生年齡不同，老師講解方法也不同。但是，他們對學(xué)生有著同樣的課堂組織和關(guān)注，給了學(xué)生足夠的空間讓他們自己去發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和創(chuàng)新。
第三，教學(xué)行為需要改變。
在這次培訓(xùn)中，我也進(jìn)一步了解了每一位老師在備課和上課時所要面對的任務(wù)。在日常工作中，面對龐大的班級學(xué)生數(shù)量，堆積如山的待批改作業(yè)，以及如此多的后進(jìn)生，老師們已經(jīng)忙得不可開交，每天都談不上認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真研讀教材。日常課堂教學(xué)的有效性確實(shí)令人擔(dān)憂。專家老師的講解為我們在這些方面的思考提供了一些參考方法。談?wù)摾碚撌遣磺袑?shí)際的，拒絕理論也是不合邏輯的。要理論聯(lián)系實(shí)際，在學(xué)期開始的時候，根據(jù)自己在日常工作中的工作量，比如精心準(zhǔn)備了多少課，進(jìn)行了多少課堂教學(xué)研究，給自己設(shè)定工作目標(biāo)。簡而言之，就是有選擇地開展教學(xué)研究，在有限的教學(xué)時間內(nèi)充分利用�？梢哉f數(shù)量不多，但是精華比較貴。我認(rèn)為這種教學(xué)行為的改變確實(shí)可以應(yīng)用到我們的實(shí)際工作中，讓學(xué)生獲得更有效的教學(xué)。
訓(xùn)練已經(jīng)接近尾聲，我想這只是開始，但這次訓(xùn)練也讓我補(bǔ)充了活力，增添了氣場，煥發(fā)了無限的活力。我覺得教育是一項充滿智慧的事業(yè)，我深刻體會到教師職業(yè)的責(zé)任和神圣。寫在紙上的是思想的足跡，化為力量的是思想的延伸。愿“一份金色的記憶，一份永久的紀(jì)念”成為我再次跋涉的新起點(diǎn)。
小學(xué)道法課標(biāo)培訓(xùn)的心得體會 篇10
20xx年8月23—25日，我參加了20xx年原州區(qū)小學(xué)校長能力提升培訓(xùn)，兩天半的學(xué)習(xí)生活，緊張而充實(shí)。培訓(xùn)過程中所學(xué)習(xí)的幾個重要講話讓我更進(jìn)一步明晰了辦學(xué)思想與理念，明白了一名合格校長應(yīng)該具備的素養(yǎng)；一長在團(tuán)隊中的角色定位――影響與引領(lǐng)；明白了學(xué)校的一切工作都在安全前提下進(jìn)行；知道了學(xué)校一切工作都是以“發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)”為中心。通過學(xué)習(xí)，我感受頗多，現(xiàn)將我的收獲與思考匯報如下：
培訓(xùn)的內(nèi)容包括了學(xué)校管理工作的方方面面，信息技術(shù)背景下學(xué)校的發(fā)展轉(zhuǎn)型，如何將國學(xué)經(jīng)典融合于教育教學(xué)工作，對于我們這些農(nóng)村小學(xué)校長來說，無異于“雪中送炭”，因?yàn)檫@些正是我們困惑已久卻始終得不到解答的問題。通過此次學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識到了作為一長應(yīng)當(dāng)具備的幾種能力：
一、學(xué)校管理水平直接取決于管理者的領(lǐng)導(dǎo)水平
社會的發(fā)展依托于教育，教育的發(fā)展關(guān)鍵看學(xué)校，而學(xué)校的發(fā)展還得看校長。俗話說，什么樣的校長決定什么樣的學(xué)校，校長的領(lǐng)導(dǎo)水平直接決定學(xué)校管理水平，隨著信息技術(shù)迅猛發(fā)展，如：智能機(jī)器人、物聯(lián)網(wǎng)、云計算、移動通信、大數(shù)據(jù)的發(fā)展，作為教師參與工程的重要引領(lǐng)者，校長如何利用技術(shù)，對于學(xué)校教育教學(xué)改革具有極大的推動作用，信息化的進(jìn)程也為校長專業(yè)發(fā)展提供了更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在管理策略方面，首先，要提升信息化規(guī)劃能力，從辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)理念、辦學(xué)路徑、辦學(xué)方案等諸多方面思考學(xué)校的信息化辦學(xué)方向，打造“開放、互聯(lián)、跨界”的高互動學(xué)習(xí)空間，突破傳統(tǒng)教學(xué)模式，讓創(chuàng)新實(shí)踐和個性化學(xué)習(xí)成為可能；其次，形成教師信息化變革力量，提高教師的信息技術(shù)素養(yǎng)，指導(dǎo)信息技術(shù)的應(yīng)用行為。校長如果不加強(qiáng)信息技術(shù)知識的學(xué)習(xí)，不將信息技術(shù)手段應(yīng)用于學(xué)校管理中，學(xué)校發(fā)展將沒有前途，對全校師生也是一種極其不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。一長，必須勤于學(xué)習(xí)時代背景下的技術(shù)與理念，唯有學(xué)習(xí)才能進(jìn)步，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行穩(wěn)步的創(chuàng)新，提升學(xué)校的管理水平，用創(chuàng)新思維引領(lǐng)教育新潮流。
二、面向新需求的教師專業(yè)發(fā)展
我們的傳統(tǒng)是比較重視“雙基”，即基礎(chǔ)知識與基本技能，后來覺得“雙基”不完整，提出三維目標(biāo)，但在實(shí)踐中后兩個維度往往被“虛化”“弱化”，因?yàn)橹R與技能可操作，也就變成了核心，后來又提出了發(fā)展核心素養(yǎng)，核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的不是知識和技能，而是獲取知識的能力，核心素養(yǎng)教育技術(shù)取代知識傳授體系，這將是素質(zhì)教育發(fā)展歷程中的一個重要節(jié)點(diǎn)，意義深遠(yuǎn)。用信息技術(shù)重構(gòu)學(xué)生發(fā)展目標(biāo)體系和實(shí)施途徑，就學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)層面，具有中華文化底蘊(yùn)、中國特色社會主義共同理想、國際視野、自主發(fā)展能力、合作參與能力；就學(xué)科核心素養(yǎng)層面，數(shù)學(xué)學(xué)科為例：數(shù)學(xué)抽象，邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、直觀想象、數(shù)學(xué)運(yùn)算和數(shù)據(jù)分析等六個素養(yǎng)；就學(xué)習(xí)途徑與方式層面，學(xué)生在技術(shù)支持的豐富的環(huán)境中進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感悟“基本思想”，積累“基本活動經(jīng)驗(yàn)”，形成和發(fā)展學(xué)科的核心素養(yǎng)。教師要根據(jù)學(xué)生的成長規(guī)律和社會對人才的需求，把對學(xué)生德智體美全面發(fā)展總體要求和社會主義核心價值觀的有關(guān)內(nèi)容具體化、細(xì)化，深入回答“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”的問題。明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。
三、用國學(xué)經(jīng)典加強(qiáng)學(xué)校德育工作
如何將中華文化導(dǎo)入中小學(xué)教育教學(xué)工作當(dāng)中，可以概括為三個字：信、解、行。每一個中國人都信仰祖先，信仰中華文化，人民有信仰，民族有希望，國家有力量。解讀中華文化德育的內(nèi)容，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化哪一部分最主要的內(nèi)容？像倫理道德教育、《弟子規(guī)》、《家訓(xùn)》等等，都是國學(xué)經(jīng)典。如何用中華文化加強(qiáng)學(xué)校的德育工作？首先，要學(xué)習(xí)教育部德育文件；其次，落實(shí)教育部德育文件；最后，學(xué)校導(dǎo)入中華文化的.實(shí)踐。上施下效，長善救失，要想兒女做到，父母先做到；要想學(xué)生做到，老師先做到；要想老師做到，黨員干部先做到，校長、書記先做到。學(xué)科教學(xué)是一日三餐，中華文化倫理道德教育是空氣，我們必須創(chuàng)新打造濃厚的中華文化氛圍。
四、辦學(xué)思想五要素
校長辦學(xué)過程中，必須系統(tǒng)思考分析教育目標(biāo)、教學(xué)活動、教師隊伍、教育設(shè)施、教育管理五要素。校長要更新教育觀念，牢固樹立現(xiàn)代教育觀、課程觀、人才觀、學(xué)生觀。把理論與實(shí)踐結(jié)合起來，倡導(dǎo)教師改革創(chuàng)新出效益。在現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)備設(shè)施及教育管理體制下，農(nóng)村教育可以說困難重重，舉步維艱。作為農(nóng)村校長必須心系農(nóng)村，立足實(shí)際，在自己實(shí)踐探索的基礎(chǔ)上，汲取長的理論指導(dǎo)，形成自己的特色，形成自己的品牌，才能使學(xué)校得到社會的廣泛認(rèn)可，為學(xué)校的發(fā)展贏得一片廣闊的發(fā)展空間，從而帶動學(xué)校整體水平的提高，實(shí)現(xiàn)我校的辦學(xué)目標(biāo)。
五、核心素養(yǎng)下的課程與教學(xué)改革
在第四次工業(yè)革命和大數(shù)據(jù)時代，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)、社會和教育發(fā)展的背景下，核心素養(yǎng)是學(xué)生在接收相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。它是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的結(jié)合體、它指向過程，而非結(jié)果導(dǎo)向；同時，核心素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性與開放性、發(fā)展性，是一個伴隨終身可持續(xù)發(fā)展、與時俱進(jìn)的動態(tài)化過程，是個體能夠適應(yīng)未來社會、促進(jìn)終身學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的保障。在核心素養(yǎng)目標(biāo)的指導(dǎo)下，我們教師要把價值觀教育和育人作為首要目標(biāo)，校本化實(shí)施國家課程，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，做好教學(xué)改革，在教學(xué)中落實(shí)核心素養(yǎng)，項目式學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)。
六、結(jié)語
總而言之，通過學(xué)習(xí)，提高了認(rèn)識，明確了職責(zé)。知道了一個好校長是成就一所好學(xué)校的關(guān)鍵，清楚地意識到了身上肩負(fù)的神圣使命。今后的工作中，一定把此次學(xué)習(xí)所獲、所悟、所感，應(yīng)用并指導(dǎo)自己的實(shí)踐，在實(shí)踐的過程中不斷摸索、改革與創(chuàng)新，尋找到適合自己學(xué)校的發(fā)展模式，形成自己的辦學(xué)特色，辦好人民滿意的教育。
小學(xué)道法課標(biāo)培訓(xùn)的心得體會 篇11
參加了新教材培訓(xùn)，雖然時間短暫，但我的收獲卻是不可估量的。它讓我更進(jìn)一步地了解和感悟了人教版教材編寫的真諦，真切地感受到了新課程的精彩。
首先，開闊了我的視野。平時在教學(xué)第一線，忙于應(yīng)付上課，我更多的是考慮如何把具體的教學(xué)任務(wù)完成，而無暇顧及其他。因此，視野相對比較狹窄。
其次，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變了我的教學(xué)觀念。應(yīng)該承認(rèn)，對于目前仍然還在盛行的“應(yīng)試教育”我們可以說是得心應(yīng)手，對于教材中的重點(diǎn)難點(diǎn)以及相應(yīng)的處理辦法上我們可以說是行家里手。但正因?yàn)槿绱耍覀兊念^腦中已經(jīng)不知不覺套上了舊觀念的枷鎖，而且這種“枷鎖”制約著我們的教改。
最后，豐富了我對全冊教材知識的認(rèn)識。我已經(jīng)有了二十幾年的教齡，平時繁忙的教學(xué)任務(wù)幾乎使我們不可能有上較集中的時間來更新知識，另一方面，我對新課程又有了新的體會。
一、轉(zhuǎn)變觀念仍是關(guān)鍵
新教材的出臺是教學(xué)改革的必然，是時代的要求，這要求廣大教師必須不斷更新教育教學(xué)觀念。注重體驗(yàn)和感悟、注重能力的培養(yǎng)、編排體系新是新教材“新”的所在，我們要嚴(yán)格遵循新教材的編排體系、充分利用好課本，吃透教材，宏觀調(diào)控，避免隨意性和盲目性。
二、抓住契機(jī)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
新教材為學(xué)生提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)空間，廣大教師應(yīng)抓住契機(jī)，深化教學(xué)改革，提高教學(xué)效果。采用形式各異的激勵辦法和開展各項活動。從課堂到課外，從一堂課到一個單元再到一冊書，都要匠心獨(dú)運(yùn)的設(shè)計一定的檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果、推動學(xué)習(xí)動力的辦法。
三、要善于總結(jié)和回顧
我們在教學(xué)過程中有許多閃光的做法、獨(dú)具匠心的設(shè)計，但卻如過眼煙云，沒有積累下來，形成具有我校特色的教學(xué)思路和教學(xué)模式。因此，教學(xué)中要善于積累經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)教訓(xùn)，最終形成一整套自己的教學(xué)思路和教學(xué)模式。
走近新教材，我已經(jīng)明顯的感受到了每一個孩子、每一個老師、乃至每一個家長身上所發(fā)生的可喜的變化。但我認(rèn)為還是不夠，真心的希望我們現(xiàn)在的教師能多一點(diǎn)創(chuàng)新，多一點(diǎn)務(wù)實(shí)，多一點(diǎn)奉獻(xiàn)，多一點(diǎn)眼光，多一點(diǎn)執(zhí)著，多一點(diǎn)激情，讓教改之路更堅實(shí)、更寬闊、更精彩！
小學(xué)數(shù)學(xué)培訓(xùn)
暑假這十一天學(xué)習(xí)活動，豐富了使我的假日生活。下面，我來談?wù)剬@次培訓(xùn)活動的幾點(diǎn)心得。
對于如何才能更好地“關(guān)注課堂，實(shí)施有效教學(xué)”，小學(xué)數(shù)學(xué)培訓(xùn)心得體會確實(shí)是我們每一位老師值得討論、研究的一個問題，也是我執(zhí)教近幾年來的最大困惑，現(xiàn)在我以一名參與者的身份來談一下自己的感受。
首先，培訓(xùn)活動加深了我對課前備課環(huán)節(jié)的理解。
平時教學(xué)中，我知道了小學(xué)數(shù)學(xué)備課都應(yīng)該備什么，都應(yīng)該關(guān)注哪些方面。但具體在實(shí)際操作中該怎樣去落實(shí)，還是很模糊的。通過這次培訓(xùn)活動后，我真正弄清了有效教學(xué)準(zhǔn)備活動的流程是：課標(biāo)解讀與教材分析————學(xué)習(xí)者特征分析—————確定教學(xué)目標(biāo)——————最近發(fā)展區(qū)分析——————教學(xué)處理及策略選擇—————展示教學(xué)預(yù)案。先說一下教材分析：教材分析不單單是就教材去談教材。還要在教材分析中明確編者意圖，我們可以借此落實(shí)哪些階段目標(biāo)？我們應(yīng)該在怎樣的總目標(biāo)的指引下具體落實(shí)到課堂上的'目標(biāo)？我們的教學(xué)到底要使學(xué)生形成怎樣的能力？另外，從其他幾塊的準(zhǔn)備中，我還知道了我們的教學(xué)還要關(guān)注學(xué)習(xí)者的特征，關(guān)注他們的最近發(fā)展區(qū)，怎樣才能使我們的教學(xué)真正使他們受益，形成他們的一種能力，這才是我們教學(xué)的最終目的。因?yàn)楝F(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備合作的意識和開放的視野，具備包括計算與實(shí)際應(yīng)用在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。所以，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代社會所需的一代新人發(fā)揮重要作用。就是說，我們的教學(xué)要使學(xué)生形成能力，形成能力的最終目的是為社會服務(wù)。只有明確了這一點(diǎn)，我們的教學(xué)才會更有效。
其次，為我創(chuàng)造了一個學(xué)習(xí)的機(jī)會。
現(xiàn)代的教育強(qiáng)化了學(xué)科的整合，要求教師做教育的研究者。這就要求我們教師必須學(xué)會合作，同伴互助，發(fā)揮團(tuán)隊的力量，才可以把我們的教育搞好。事實(shí)也是如此，在這次培訓(xùn)活動中，每每思考之余，渾身都不由然汲取一種力量，那就是為體現(xiàn)自己的人生價值而奮發(fā)努力！這也許就是人為什么是群居動物的原因吧。
再次，通過這次培訓(xùn)，使我能夠取長補(bǔ)短，見識到了很多老教師的風(fēng)采，也認(rèn)識了不少優(yōu)秀的年輕教師，通過交流我了解了自身確實(shí)還有很多不足的地方，可以向他們學(xué)習(xí)、請教，對我自己也是一種成長的好方式。
另外，參加本次活動后我也有以下一點(diǎn)思考：
因?yàn)檫@種教學(xué)準(zhǔn)備活動耗時費(fèi)力，不可能把準(zhǔn)備過程全部呈現(xiàn)給大家。所以，應(yīng)該思考怎樣處理好“研磨”的真實(shí)有效性問題？
通過參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，確實(shí)使我大開眼界，從其他老師身上學(xué)到了很多有價值的東西，我會把學(xué)到的技能用于今后的教學(xué)當(dāng)中。
小學(xué)道法課標(biāo)培訓(xùn)的心得體會 篇12
新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)，要結(jié)合具體內(nèi)容，盡量采取“問題情境————建立模型————解釋————應(yīng)用與擴(kuò)展”的模式展開，教學(xué)中要創(chuàng)設(shè)按這種模式教學(xué)的情景，使學(xué)生在經(jīng)歷知識的形成與應(yīng)用的過程中，更好地理解數(shù)學(xué)知識。例如，“在一個長16米、寬12米的矩形荒地上，建造一個花園，要求種植花草的面積是整塊荒地面積的一半，給出你的設(shè)計�！边@是在講一元二次方程一章時的一個開放性問題，學(xué)生通過認(rèn)真思考，設(shè)計出許多不同形狀的花園（如正方形、長方形、圓形、扇形、三角形、菱形、梯形等），這就培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神�？傊抡n程中的數(shù)學(xué)問題應(yīng)力求源于現(xiàn)實(shí)生活，使學(xué)生從上學(xué)的第一天起，就從心中建立起數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的天然聯(lián)系，感受數(shù)學(xué)的力量，體驗(yàn)數(shù)學(xué)的有用性與挑戰(zhàn)性。
2。營造動手實(shí)踐、自主探究與合作交流的氛圍
現(xiàn)代教育觀念————邁向?qū)W習(xí)化社會，提倡終身學(xué)習(xí)使學(xué)生學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事————讓學(xué)生學(xué)會交流、學(xué)會與人共事。新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)，要努力讓學(xué)生做一做，從做中探索并發(fā)現(xiàn)規(guī)律，與同伴交流，達(dá)到學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)共享，并培養(yǎng)合作的意識和交流的能力，在交流中鍛煉自己，把思想表達(dá)清楚，并聽懂、理解同伴的描述，從而提高表達(dá)能力和理解接受能力。例如，“字母表示數(shù)”中的第一課“a能表示什么”沒有直接向?qū)W生呈現(xiàn)“代數(shù)式”的含義及相關(guān)的概念，而是讓學(xué)生動手用火柴棒搭正方形，在游戲中經(jīng)歷探索規(guī)律的過程，并用代數(shù)式表示出來。體會“為什么要學(xué)習(xí)代數(shù)式”，“代數(shù)式是怎樣產(chǎn)生的”，通過活動去獲得代數(shù)式的基本含義，形成初步的符號感。又如“用刀切去正方體的一個角得到的切口圖形是什么？”這都需要學(xué)生動手實(shí)踐，觀察思考，然后探究出結(jié)論。
3。尊重個體差異、面向全體學(xué)生本文由編輯整理，
“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展�！边@是新課程標(biāo)準(zhǔn)努力倡導(dǎo)的目標(biāo)，要求教師要及時了解并尊重學(xué)生的個體差異，承認(rèn)差異；要尊重學(xué)生在解決問題過程中所表現(xiàn)出的不同水平。為此，我想教師應(yīng)該先了解所教學(xué)生的情況，根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)、思維水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、意志強(qiáng)弱、智力和能力、平時成績等將學(xué)生分成不同層次，可以分成按課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生；按照略高于基本要求進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生；按較高要求進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生。問題情境的設(shè)計、教學(xué)過程的展開，根據(jù)不同層次學(xué)生的實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生在與他人的交流中選擇合適的策略，由此來豐富數(shù)學(xué)活動的經(jīng)驗(yàn)，提高思維水平。例如，我曾經(jīng)布置這樣的作業(yè)，“用一張正方形紙片，你能做成一個沒有蓋的長方體的盒子嗎？自己編一道應(yīng)用題，并解答。”在學(xué)生交的作業(yè)中，我發(fā)現(xiàn)平時數(shù)學(xué)成績不好的學(xué)生，做盒子時非常認(rèn)真，也很漂亮，盡管在所編的問題中有些錯誤�？沙煽兒玫囊恍⿲W(xué)生雖然解題正確，可是做出的盒子卻是敷衍了事。為此，我及時表揚(yáng)了制作認(rèn)真的學(xué)生，同時也暗示制作不認(rèn)真的學(xué)生要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。這樣，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生增強(qiáng)了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。
4。改變數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式
《課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)自主探索、合作交流與實(shí)踐創(chuàng)新的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識背景出發(fā)，向他們提供了充分的從事數(shù)學(xué)活動和交流的機(jī)會，促使他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識技能，數(shù)學(xué)思想和方法，同時獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)。數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，是師生交往、互動與共同發(fā)展的過程，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。例如，學(xué)習(xí)“生活中的軸對稱和中心對稱”后，當(dāng)學(xué)生交上自己用圓規(guī)和直尺所畫的精美圖案時，又是對幾何圖形特點(diǎn)的感悟和對圖形實(shí)用價值的領(lǐng)會；當(dāng)學(xué)生用自己制作的七巧板拼成一幅幅圖案，自取名字時，當(dāng)學(xué)生知道和了解許多的數(shù)學(xué)史話、數(shù)學(xué)家的故事時，你不能不說，學(xué)生真正體會到了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。
5。樹立新的課程觀，用好教材，活用教材
新課程理念下，教師不再是課本知識的解釋者和忠實(shí)的執(zhí)行者，而是與專家、學(xué)生等一起構(gòu)建新課程的合作者。教學(xué)中要注重書本知識向?qū)嶋H生活回歸、向?qū)W生經(jīng)驗(yàn)回歸。在教學(xué)中，一方面要用教材，理解教材編寫的意圖、滲透的理念，充分利用教材的已有資源進(jìn)行教學(xué)；另一方面，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，可以對教材內(nèi)容進(jìn)行重組、補(bǔ)充、加工，創(chuàng)造性地使用教材。教科書并非唯一的數(shù)學(xué)課程資源，我們應(yīng)該善于開發(fā)其他的教學(xué)資源，它還包括教學(xué)中可以利用的各種教學(xué)資料、工具和場所，如實(shí)踐活動材料、多媒體光盤、計算機(jī)軟件及網(wǎng)絡(luò)、報刊雜志等。
二、通過教學(xué)，認(rèn)識到新課程教學(xué)中的“雙基”與傳統(tǒng)教學(xué)的“雙基”的區(qū)別
我聽過一些新課程的數(shù)學(xué)課，在有的數(shù)學(xué)課堂上學(xué)生非�；钴S，課堂氣氛也很好，甚至還有表演，我覺得這些對于學(xué)生來講，很符合學(xué)生的'年齡特征。但是我們必需面對這樣的問題，有的教師刻意追求課堂形式的“活潑”，而忽視了課堂教學(xué)的實(shí)質(zhì)。數(shù)學(xué)課不能忽略數(shù)學(xué)的特點(diǎn)，“雙基”的教學(xué)是中國的特色和傳統(tǒng)。新課程數(shù)學(xué)教學(xué)中要不要“雙基”？我認(rèn)為不是不要“雙基”，但是新課程下的“知識與技能”與傳統(tǒng)教學(xué)的“雙基”要有所不同。
1。傳統(tǒng)教學(xué)的“雙基”特點(diǎn)
傳統(tǒng)教學(xué)的“雙基”是以知識為本的。老師傳授的是系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識，學(xué)生接受、存儲的是系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識；系統(tǒng)知識的鞏固和運(yùn)用就需要進(jìn)行基本技能訓(xùn)練。近十幾年來，盡管我們強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)能力、發(fā)展智，但是這種知識為本的“雙基”并未改變。過分強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性、科學(xué)性，內(nèi)容龐雜、專業(yè)性強(qiáng)，而且脫離生活，就像搞專門研究似的。在應(yīng)試教育愈演愈烈的今天，學(xué)應(yīng)試的知識、練應(yīng)試的技能、培養(yǎng)應(yīng)試的心態(tài)成了時尚，“雙基”成了升學(xué)的敲門磚。
2。新課程下的“雙基”特點(diǎn)
新課程從學(xué)生的終身發(fā)展出發(fā)，需要的是學(xué)生“具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法”（《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》）。這里，在“基礎(chǔ)知識、基本技能和方法”前面有個定語“適應(yīng)終身學(xué)習(xí)”，這就和傳統(tǒng)教學(xué)的“雙基”區(qū)別開來了。實(shí)施新課程，要用是否“適應(yīng)終身學(xué)習(xí)”來衡量基礎(chǔ)知識和基本技能。原則地說，凡是終身學(xué)習(xí)需要的，我們就要讓學(xué)生學(xué)好、練好，否則就可以忽略，甚至可以暫時不學(xué)，等以后在適當(dāng)?shù)臅r間去學(xué)習(xí)。我們看到，新的數(shù)學(xué)課程不再有脫離生活的繁瑣復(fù)雜的計算和應(yīng)用題，因?yàn)樗鼈儾皇墙K身學(xué)習(xí)所必備的知識和技能。新課程下的數(shù)學(xué)教學(xué)提出教學(xué)的開放性和探索性，要注重學(xué)生的興趣和體驗(yàn)，注重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，這正是終身學(xué)習(xí)所必需的。
“學(xué)習(xí)”這個詞的本義不僅僅是對前人經(jīng)驗(yàn)的繼承，更是學(xué)習(xí)者自己發(fā)現(xiàn)、探索的實(shí)踐活動。因此，本次課程改革使我們在信息化的背景下回歸“學(xué)習(xí)”的本義，讓我們的學(xué)生不僅僅用接受的方式學(xué)習(xí)，更多地是在發(fā)現(xiàn)、探究的實(shí)踐活動，學(xué)習(xí)生活的知識，學(xué)習(xí)生存的技能，學(xué)習(xí)生命的意義。這也就是聯(lián)合國教科文組織21世紀(jì)國際委員會提出的終身學(xué)習(xí)的內(nèi)涵：學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會共處、學(xué)會做人。
3。新課程理念下“雙基”學(xué)習(xí)本身決不是單純的學(xué)知識和練技能
任何一個學(xué)習(xí)過程總會有學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)價值觀這些因素，任何一種學(xué)習(xí)過程中總伴隨著、學(xué)習(xí)過程的監(jiān)控等學(xué)習(xí)策略。因此，離開情感態(tài)度與價值觀、過程與方法的“雙基”學(xué)習(xí)是不存在的。過去，我們也強(qiáng)調(diào)思想教育，但是往往把思想教育游離于雙基的學(xué)習(xí)之外，一說到學(xué)習(xí)情感就會把它狹窄地理解為思想品德教育。處理教學(xué)中的思想教育總是從怎么“滲透”來考慮，豈不知教學(xué)本身就包含著思想教育，一個“滲透”怎能包含得�。拷Y(jié)果是學(xué)生學(xué)了數(shù)學(xué)不愛數(shù)學(xué)。我們在新課程教學(xué)中要有意識地讓學(xué)生學(xué)學(xué)習(xí)過程和方法之類的學(xué)習(xí)策略。所以，過去的“雙基”把學(xué)習(xí)的內(nèi)容窄化了，只剩下了單純的知識和技能。新課程是一種全面的學(xué)習(xí)�！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》指出：要“改變課程過于注重知識傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程”。我們提出知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的三維課程目標(biāo)，要求我們要整體地把握和實(shí)施三維的課程目標(biāo)。因此，新課程的基本知識與基本技能的學(xué)習(xí)，必須與過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的學(xué)習(xí)融為一體，在同一個過程中完成，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
總而言之，新課程理念下要把握好數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)，實(shí)施新課程決不能忽視“雙基”。我們堅持實(shí)施新課標(biāo)，樹立全新的教學(xué)理念，確立“以人為本”的思想，這不僅對學(xué)生有益，對我們的國家和民族都將是一件意義深遠(yuǎn)的事情。
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